Tibetanske i japanske metode odgoja djece. Porodične vrijednosti u Kini: posebnosti roditeljstva Tibetanski način odgoja djece

Oduvijek me je vukao istok... I što sam starija, to je jača privlačnost. Svoju nekada obožavanu strast prema Skandinaviji sam promijenio, prvo u Kinu, a sada sam joj dodao i Japan. Ovo se odnosi na sve aspekte života: od filozofije do hrane.

Ne tako davno sam bio kritikovan zbog svog stava prema vaspitanju dece. Pa. Odlučio sam da razjasnim šta meni toliko voljeni Han ljudi misle o ovome.

Eh! Trebalo mi je!.. Kao najbolji listovi čaja, birao sam izvore informacija, zatrpao ih svojim znanjem i iskustvom, pustio da se kuha, i to sada! Odabrani izvod! Zavalite se, uživajte :)

Ukratko.
Istorija Kine, ovekovečena u pisanim izvorima, stara je oko 3.500 godina i, prema dokumentarnim dokazima, počinje sa dinastijom Shang, čiji početak datira iz 16. veka. BC. Kineska kultura je jedna od najstarijih. Najraniji spomenici kulture pronađeni u Kini datiraju iz 5.-3. milenijuma pre nove ere.
Jedan od najznačajnijih događaja u svetu u poslednjoj četvrtini prošlog veka bio je snažan prodor Kine. Tokom prvih 20 godina reformi Deng Xiao Pinga, kineski BDP je porastao 5 puta, prihod stanovništva - 4 puta, 270 miliona Kineza je uspelo da pređe prag siromaštva. Kineska ekonomija je 2005. godine bila na 4. mjestu u svijetu nakon SAD-a, Japana i Njemačke. Do 2030-ih Kina očekuje da postane druga najmoćnija država na svijetu.
Kina je moćna nuklearna i svemirska sila. Po zalihama nuklearnog oružja, ona je treća, nakon Sjedinjenih Država i Rusije. Kina je stvorila široku kompleksnu mrežu istraživačkih, projektantskih, proizvodnih i testnih struktura za raketnu nauku i veštačke Zemljine satelite... I uopšte, ispred ostalih.

"Roditelji se nadaju da će njihov sin definitivno postati zmaj, a kćerka - feniks"
家长都希望自己的儿子肯定会成为龙和一个女儿 - 凤凰

Tradicionalni model porodične organizacije u Kini karakterisao je patrijarhat, patrilinealnost i patrilokalnost. Nastala je na osnovu konfucijanskih ideja o porodici i prirodi odnosa između različitih kategorija srodnika po krvi i braku, kulta predaka i doktrine sinovske pobožnosti xiao.

Kina trenutno nije najbogatija zemlja, a veliki broj djece i oštra konkurencija na tržištu rada nisu mogli a da ne utiču na odgoj kineske djece. A kombinacija sa kulturom Kine dala je apsolutno nevjerovatan stil odgoja, po kojem možete definirati cijelu zemlju u cjelini.

Postoji stara kineska izreka: "Sa tri godine možete vidjeti kakvo će dijete biti kada poraste." Zato mlade žene u Kini počinju da odgajaju svoju decu od samog početka, odnosno još u fazi trudnoće. Buduće majke slušaju posebno odabranu muziku, razgovaraju sa bebom dok je još u stomaku. Neke trudnice u ovom periodu gledaju samo prelepe slike, dive se lepim predmetima, trude se da ostanu smirene.

Vjeruje se da ako je dijete naučilo da prinese ruku ustima, onda se može naučiti da jede samo i vrijeme je za odvikavanje.

Učenje djeteta da pjeva, crta, piše i broji počinje u dobi od godinu i po.

Kineska djeca u dobi od 2-3 godine već recituju desetine pjesama, do 3 godine znaju oko hiljadu znakova i tečno čitaju, a sa 4 godine uče svirati razne muzičke instrumente ili pohađaju sportske sekcije. Naravno, sve to nije bez pomoći obrazovnog sistema i truda roditelja.

Nakon rođenja djeteta, roditelji imaju više problema. Kupuju knjige, kasete, CD-ove za bebe kako bi kod djeteta razvili interesovanje za sve. Kada djeca napune dvije ili tri godine, roditelji ih vode u vrtić i istovremeno ih upisuju na razne kurseve, poput kurseva engleskog jezika, sviranja muzičkih instrumenata, slikanja, plesa, vušu gimnastike. Često se dešava ovako: čim izađu iz vrtića, klinci odmah idu sa roditeljima na neka nastava.

Najomiljenija riječ kineskog studenta, zi xue (dži džue), nije samo izrada domaće zadaće, to je samoobrazovanje, samousavršavanje u oblasti znanja.

Komponente obrazovnog sistema u Kini su predškolsko obrazovanje, osnovna škola, niža srednja škola, srednja škola, univerzitet, postdiplomske škole.

Ustanove predškolskog obrazovanja su vrtići, koji se dijele na javne i privatne. Pohađaju ih djeca uzrasta od 3 do 6 godina. Svrha predškolskog obrazovanja je da se dijete pripremi za školovanje, za produktivan razvoj školskog programa.

Osnovno obrazovanje traje šest godina, počevši od šeste godine. Ovdje se postavljaju čvrsti temelji za dalje obrazovanje: stječu se osnove pismenosti, formiraju se početna znanja o prirodi i društvu, pažnja se poklanja patriotskom i fizičkom vaspitanju. Osnovni predmeti učenja su maternji jezik, matematika (akcenat je na ovim predmetima), prirodne nauke, fizičko vaspitanje, muzika, moral i etika, strani jezik (od 3. razreda, češće engleski). Osim toga, počevši od 4. razreda, učenici provode dvije sedmice godišnje radeći u radionicama i farmama, a najmanje jedan dan u sedmici uključeni su u vannastavne i društvene aktivnosti.

Srednja škola u Kini se sastoji od dva nivoa – nepotpune i više.

Za upis u srednju školu prvog stepena učenici polažu najteže ispite, zadaci u kojima su obično za red veličine teži od gradiva koje je potrebno programom.

Kada učenici napune 12-13 godina, počnu školovanje u nepotpunoj srednjoj školi, odnosno srednjoj školi prvog stepena. Obuka traje tri do četiri godine. Glavne akademske discipline u prvoj fazi su maternji jezik, matematika, strani jezik, informatika, moral i etika, fizika, hemija, politička pismenost, geografija.

Deveti razred je završna faza obaveznog školovanja u NR Kini.

Srednja srednja škola u Kini je potpuna srednja škola (srednja škola). Uzrast učenika koji ulaze u drugu fazu je 15-16 godina. Obrazovanje ovdje traje od dvije do četiri godine - ovisno o odabranom smjeru studija: akademski ili stručni profili.

Zadatak opštih srednjih škola u Kini je da formiraju radnu osobu ili dobro pripremljenog kandidata za prijem u visokoškolske ustanove.

Akademski profil je, u stvari, standardna srednja škola, što omogućava naknadni upis na fakultet.

Stručni profil predstavlja nekoliko tipova obrazovnih institucija: specijalne tehničke, tehničke, stručne ili poljoprivredne škole. Trajanje obuke u specijalnim tehničkim školama je 4 godine. Programi su osmišljeni za obuku stručnjaka u oblastima kao što su poljoprivreda, medicina, ekonomija, pravo, itd. Tehničke škole obučavaju stručnjake u industriji čelika, tekstila, goriva i farmaceutske industrije. Trajanje studija u stručnim ili poljoprivrednim školama je tri godine, ali se one smatraju najmanje prestižnim.
Nakon što završe obrazovnu instituciju, mnogi diplomci dobiju posao distribucijom.

Srednjoškolski programi u Kini fokusirani su na mentalno, fizičko, moralno i umjetničko obrazovanje učenika. Glavne akademske discipline u srednjoj školi NR Kine su maternji jezik, zavičajna književnost, matematika, istorija, fizika, hemija, biologija, geografija, strani jezik, politička pismenost, fiziologija, fizičko vaspitanje, muzika i likovna umetnost.

Akademska godina počinje u septembru, traje 9,5 mjeseci i sastoji se od dva semestra. Praznici su od januara do februara i od jula do avgusta. Nastava je 5 dana u sedmici.
U toku studiranja na akademskom profilu srednje škole studenti polažu nekoliko vrsta ispita, od kojih je jedan maturski.

Da bi stekli diplomu srednje škole, učenici moraju položiti ispite iz predmeta: kineski, matematika, strani jezik, fizika, hemija, političke nauke, istorija, geografija, informatika i biologija.
Jedinstveni završni školski ispit (analogno ruskom USE) održava se u maju istovremeno u cijeloj zemlji. Znanje diplomaca ocjenjuje se na skali od 100 bodova.

U kineskim školama zvono okuplja žedne nauke u 7.30 ujutro. Moramo imati vremena za doručak, nećete čekati veliku promjenu nakon drugog časa. Stoga, najkasnije u 6.30, čak i obližnjem školarcu, budilnik peva veselu pesmu na uho: „Zao shang hao!“ Prva lekcija je tai chi gimnastika. Ovdje studenti rade isto što rade penzioneri u 5 ujutro na nasipu: oslobađaju kreativnu životnu energiju u tijelu. U 11.30 - pauza, prilično uočljiva (3 sata), ali nikako izmišljena za spontani provod. Za to vrijeme morate doći kući, obilno ručati i dobro spavati. Kineskom djetetu ne bi palo ni na pamet da dnevni san zamijeni kompjuterskim pucačem. U suprotnom, on jednostavno ne može preživjeti u ovom “spoznajnom” maratonu. Ponekad djeca spavaju u školi: zaspu na poziv, ležeći na stolu i probude se na poziv.

U 14.30 sati zavičajni razredi ponovo zatvaraju djecu u svoje čvrste zagrljaje, ovaj put do 17 sati. U 17.00 školarac se može nazvati slobodnom pticom, ali samo na dva sata. Porodična večera je svetinja! A u 19.00 otporni bicikl odvest će svog vrijednog vlasnika na trosatno samousavršavanje. Mladi Kinezi obično povlače usku traku samoobrazovanja u biblioteci. Ne gledaju ih ni video kamere, ni nastavnici ni roditelji. I mrtva tišina. Učiteljica je, naravno, prisutna, negdje pijucka zeleni čaj, ali ne da mirno stoji nad nježnom dječjom dušom, već da odgovori na pitanja koja se nameću.

Nakon biblioteke, školarci žure kući, gdje ih čeka obiman domaći zadatak.

U poslednjem razredu srednje škole, gde se deca spremaju za gimnazijski ispit, ima najmanje 8-9 časova dnevno: pet časova u prvoj polovini dana, četiri časa u drugoj. Svaki dan na zadnjoj lekciji, test a.k.a.

Mnoge srednje škole imaju internate u kojima učenici žive. Zabranjeno je unošenje elektronskih uređaja u internat, odnosno svi ajfoni, ajpedi i kompjuteri čekaju svoje vlasnike kod kuće, gde ovi provode vikende - učenici se u petak uveče vraćaju kući, a u nedelju uveče ponovo u hostel.

Vidjeti kinesko dijete školskog uzrasta na ulici tokom dana moguće je samo ljeti. Ali ne dodajući ping-pong lopticu u bezbrižnoj ekstazi. Čak i ljeti, gladna elementarnih istina, djeca žure da jedu sa drveta znanja. Djeca nisu po zakonu obavezna da idu u školu tokom ljeta. Ali ako dijete odluči da se pohvali činjenicom da u njihovoj školi nema ljetne nastave, svi Kinezi koji sjede u blizini će odmahnuti glavom: „Ovo je loša škola“...

Roditelji srednjoškolaca obično pozivaju kućne učitelje. Za to moraju izložiti urednu svotu.

Školski sport se također ozbiljno shvata u Kini; kineski tinejdžeri samouvjereno pobjeđuju na olimpijadama. Na to ih direktno guraju principi lokalnog obrazovanja: pobjeda po svaku cijenu, stroga disciplina, trening „kroz ne mogu“... Ovdje je teško ne postati najbolji sportista.

Sistem visokog obrazovanja u Kini uključuje univerzitete, fakultete i srednje stručne škole.
Visokoškolske institucije u NR Kini su usmjerene na razvoj nauke, tehnologije i kulture, na obuku visokokvalifikovanog kadra, na formiranje konkurentnog obrazovanja u okviru svjetskog obrazovnog procesa. Kako bi se u potpunosti zadovoljile potrebe ekonomske modernizacije, unaprijeđena je lista obrazovnih specijalnosti, akcenat je stavljen na političke, ekonomske i pravne nauke, finansije, mašinstvo, arhitekturu, elektroniku, računarsku tehnologiju, laku i prehrambenu industriju.

Imati visoko obrazovanje u Kini je veoma prestižno. U sistemu nacionalnih vrijednosti i prioriteta obrazovanje zauzima, možda, vodeće mjesto.
Šansu da steknu visoko obrazovanje imaju maturanti srednjih škola sa akademskim profilom i diplomci specijalnih tehničkih škola.
U zavisnosti od rezultata dobijenih na završnom školskom ispitu, kandidat se može prijaviti za prijem na prijemni samo na fakultet čija kategorija odgovara osvojenim bodovima.

Kandidati za upis na fakultet moraju položiti poseban ispit iz sedam predmeta.

Prilikom upisa na pojedinačne univerzitete, konkursi su 200-300 ljudi po mjestu, te stoga upis na univerzitet postaje pravi uspjeh za kandidata.
U Kini prevladava plaćeno visoko obrazovanje, ali nije tako lako ući ni na „komercijalnu osnovu“ – svi kandidati idu na opštoj osnovi. Daroviti mladi ljudi imaju priliku besplatno steći visoko obrazovanje. Osim toga, u nekim slučajevima, kompanija u kojoj je student radio plaća obuku. Daroviti studenti takođe uživaju neke beneficije u vidu državnih stipendija ili subvencija preduzeća i organizacija.
Trajanje studija na visokostručnim univerzitetima sa kratkim studijskim programom (nepotpune visoke škole, ili fakulteti kratkog ciklusa) je dvije do tri godine. Diplomci ovih obrazovnih institucija su sertifikovani specijalisti srednjeg nivoa za rad u različitim delatnostima.
Fakulteti sa četvorogodišnjim dodiplomskim programom primaju diplomce specijalnih tehničkih i redovnih srednjih škola. Po završetku studija, diplomci dobijaju diplomu u svojoj specijalnosti ili diplomu.
Dobijanje diplome na univerzitetu traje 4-5 godina.
Postdiplomske studije se mogu izvoditi sa ili bez prekida rada. Obuka diplomiranih studenata podijeljena je u dvije kategorije: osposobljavanje specijalista sa diplomom magistra (period obuke je dvije do tri godine; starost diplomiranog studenta nije više od 40 godina) i obuka specijalista sa doktorskim stepenom (trajanje obuke je tri godine; starost diplomiranih studenata nije više od 45 godina).

Logičan lanac razloga zašto je moguć ovakav nesebičan i prelomni rad u obrazovnom polju je bolno jednostavan i razumljiv: vaša vlastita divna budućnost u kontekstu ekonomske globalizacije ovisi o vašem radnom mjestu (fotelja direktora kompanije ili klupa u hodniku za čekanje na burzi rada...). Intenzivna konkurencija u zapošljavanju samo pristojno obrazovane osobe, odnosno sudbina čovjeka u potpunosti zavisi od rezultata prijemnih ispita na fakultetima, a ako uzmemo u obzir da je broj mjesta na njima strogo ograničen, a onih koji žele sjesti nije ni desetine, već stotine puta više, ispada da ako Kinez ne počnu već u uspješnom vrtiću, nego u vrtiću. Zemlja, koja danas sija vatrometom raznobojnog neona, veoma je zabrinuta za podizanje kreativne dece. Plus, tradicionalno visok prestiž obrazovanja i važnost očuvanja „lica“ porodice, osvijetljene konfučijanskom mudrošću.

“Onome koji je barem jedan dan bio tvoj učitelj, dužan si do kraja svojih dana”
你欠了他的余生来谁是你的老师至少有一天的人
Poštovanje učitelja, poštovanje starijih i poštovanje starijih su tri osnove u podizanju dece.

Od djece zahtijevaju poslušnost i marljivost, to podiže odgovornost i dajte im do znanja gdje vam je mjesto. Učenici poštuju nastavnika, pozdravljaju ga stojeći i ispraćaju ga iz učionice dok stoji. Bilo koju radnju učenik izvodi samo uz dozvolu nastavnika.

Školsku djecu na nekim mjestima i dalje mogu udarati po rukama i šamarati ako pređe određene granice (na primjer, ako ćaska na času ili se igra). U učionicama tokom časova obično vlada smrtna tišina. Nećete smeti da idete u toalet tokom nastave. Lekcija dolazi - budite strpljivi. Nije im dozvoljeno da budu ometani na času. Stoga, ako dijete ima problema sa inkontinencijom, stavljaju se pelene.

Djeca nakon škole izlaze iz škole u parnim redovima, izgrađenim u parovima, sa učiteljem na čelu. Oproste se od učiteljice u dvorištu i odu kući. A u malim gradovima i kod kuće, školarci idu u lancu. Iza kapije se razilaze dva "potoka" lijevo i desno. I postepeno se rastvaraju u dvorištima.

Poštovanje predaka jedna je od osnovnih vrijednosti kineskog društva. Shodno tome, poštovanje roditelja je ono na čemu se zasniva čitav sistem obrazovanja mlađe generacije u Kini. „Ključna vrijednost u kineskoj kulturi je ideja 'sinovske zahvalnosti', koja u širem smislu znači poštovanje, poštovanje i osjećaj zahvalnosti ne samo prema roditeljima, već i prema svim precima. U Kini se od djece traži ne samo da slušaju svoje roditelje, već i da se brinu o njima.”

Problemi vaspitanja u kineskim porodicama uopšte nisu isti kao kod nas. Zamislite situaciju, majka uđe u radnju i kaže djetetu: „Čekaj“, a dijete čeka sat, pa čak i dva, bez ikakve brige. Zamislite da je naša majka rekla isto i šta bi dijete uradilo za ova dva sata.

Pokornost i samoponižavanje dva su glavna faktora u odgoju Kineza. Ranije, na selu, dete je svuda i svuda provodilo ceo dan sa majkom, vezujući se za nju krpom. Dojenje je trajalo dugo, beba je hranjena na zahtev, deca su spavala sa roditeljima. Činilo se da je sve bilo sasvim normalno, ali se u isto vrijeme vjerovalo da je pod prljav, a dijete nije smjelo puzati po podu. Većinu vremena beba je sjedila na stolici, dešavalo se da je i vezana. Vremenom su se stilovi roditeljstva menjali, ali poniznost i prihvatanje svega sa poniznošću ostali su kao glavni principi.

konfucijanizam

Svi - od cara do običnog čovjeka - slažu se da je odgoj djeteta direktna odgovornost roditelja. Treba cijeniti da je nekoliko hiljada godina, tokom razvoja tradicije kineskog naroda, pravilno kućno obrazovanje bilo visoko cijenjeno i uvijek se smatralo da je odgoj djece obaveza roditelja. Oni roditelji koji su samo odgajali djecu, a da ih nisu pravilno odgajali, nisu smatrani punopravnim roditeljima. Čak je i u jednoj drevnoj kineskoj pjesmi rečeno da je "otac kriv za odrastanje, ali ne i za obrazovanje". Ako je neko želio da bude punopravni roditelj, morao je da se pridržava principa tradicionalnog obrazovanja. Vjerovalo se da osoba treba odgajati svoje dijete ne samo u mladosti, već tokom cijelog života. S vremenom su se koncepti odgoja djece postepeno širili.

Kućno obrazovanje je oduvijek bilo važno ne samo za djecu i porodice, već i za razvoj društva i zemlje u cjelini, jer se vjerovalo da zemlja treba da bude jedna velika porodica. Dijete je od ranog djetinjstva moralo shvatiti da mora brinuti ne samo o svojoj porodici, već i o cijeloj zemlji.

Prije svega, dijete je naučeno da se dostojanstveno ponaša u društvu, a tek onda da pravilno ispunjava svoje dužnosti, da djeluje. U Kini kažu: „Ako želiš da uspeš na poslu, moraš da se ponašaš kao dostojna osoba („postani osoba“)“. Prema Konfucijevoj teoriji, osoba mora prije svega imati "jen" - ljudskost, ljudskost, ljubav prema ljudima; manifestacije "jen" - pravda, vjernost, iskrenost itd.

Da bi se djeca osamostalila, moraju se od djetinjstva učiti radu i pravilnom rukovanju novcem. Roditelji ne treba da izdvajaju materijalna sredstva za budućnost svoje dece, kako se deca ne bi oslanjala na ovaj novac. Takođe, deca ne bi trebalo da koriste socijalni status svojih roditelja.

Prema kineskim tradicijama, mogu se razlikovati važne pozitivne osobine osobe: nezavisnost, marljivost, radoznalost, ljubav i poštovanje prema roditeljima i rodbini, odanost svojoj zemlji, patriotizam, kvalitetan rad, hrabrost, nekonfliktnost, poštenje, pristojnost. Ovi kvaliteti su glavni sadržaj u tradicionalnom obrazovanju.

Već u staroj Kini ljudi su znali važnost porodičnog obrazovanja tokom predškolskog uzrasta, znali su da je obrazovanje mnogo lakše od prevaspitanja.

Drugi princip je ljubav i strogost: ne razmazite dijete, pokažite prave primjere, poznajte dobro i zlo.

Dobra okolina je takođe važna u vaspitanju deteta. U svakoj literaturi vezanoj za roditeljstvo postoji priča o jednoj majci „Muškarci“ koja se selila tri puta kako bi imala dobre komšije koji bi mogli pozitivno uticati na razvoj deteta. Drevni učenjaci su vjerovali da je okoliš "obrazovanje bez riječi".

Formiranje lične kvalitete poštenja u ranoj dobi posebno je snažno ako osoba razvije nevjeru, tada se neće brzo riješiti. Istinitost se ne daje čovjeku gotova, ona se mora steći i asimilirati u početku samo posmatranjem života drugih, baš kao i govor djeteta.

Konstantni i dosljedni primjeri roditelja imaju pozitivan utjecaj. Vaspitna snaga ličnog primjera roditelja je posljedica psiholoških karakteristika djece predškolskog uzrasta: imitacije i konkretnosti mišljenja. Roditelji treba da obrazuju svoju djecu ne samo riječima, već i svojim pozitivnim primjerima ponašanja.

Prije politike "planskog rađanja" u kineskim porodicama obično je bilo više djece, važno je voljeti sve u velikoj porodici. Prema drevnim gledištima Kineza, da bi osigurao miran život, glava porodice mora voditi računa o kontinuitetu svoje porodice. Treba da ima sina, poželjno je da ga za života vidi u braku pa čak i da ima svoju djecu, a ako je moguće i praunuke.

Jedan od važnih temelja društvenog poretka, prema Konfučiju, bila je stroga poslušnost starijima. Slijepa poslušnost njegovoj volji, riječi, želji je elementarna norma za mlađeg, podređenog, podanika kako unutar države u cjelini tako i u redovima klana, porodice. Konfucije je podsjetio da je država velika porodica, a porodica mala država.

Konfučijanizam je kultu predaka dao duboko značenje simbola posebnog reda i učinio ga prvom dužnošću svakog Kineza. Konfucije je razvio doktrinu "xiao", sinovske pobožnosti. Značenje "xiao" je služiti roditeljima prema pravilima "li", sahraniti ih prema pravilima "li" i žrtvovati ih prema pravilima "li".
Konfucijanski kult predaka i Xiao norma doprinijeli su procvatu kulta porodice i klana. Porodica se smatrala jezgrom društva, interesi porodice su daleko prevazilazili interese pojedinca. Otuda i stalni trend rasta porodice. Uz povoljne ekonomske prilike, želja za zajedničkim životom bliskih rođaka oštro je prevladala nad separatističkim sklonostima. Nastao je moćan razgranati klan rođaka, koji su se držali jedni za druge i ponekad naseljavali cijelo selo.

I u porodici i u društvu u cjelini, bilo ko, uključujući i utjecajnog glave porodice, važnog carskog službenika, bio je prvenstveno društvena jedinica, upisana u stroge okvire konfučijanske tradicije, izvan koje se nije moglo ići: to bi značilo „gubitak obraza“, a gubitak obraza za Kineze je ravan građanskoj smrti. Odstupanja od norme nisu bila dopuštena, a kineski konfučijanizam nije podsticao bilo kakvu ekstravaganciju, originalnost uma ili viši izgled: stroge norme kulta predaka i odgovarajući odgoj potiskivali su sebične sklonosti iz djetinjstva.
Čovjek se od djetinjstva navikao na činjenicu da je osobno, emocionalno, svoje na ljestvici vrijednosti neuporedivo sa općim, prihvaćenim, racionalno uvjetovanim i za svakoga obavezno.
Budući da nije religija u punom smislu te riječi, konfucijanizam je postao više od samo religije. Konfučijanizam je i politika, i administrativni sistem, i vrhovni regulator ekonomskih i društvenih procesa – jednom riječju, on je osnova cjelokupnog kineskog načina života, kvintesencija kineske civilizacije. Više od dvije hiljade godina, konfučijanizam je oblikovao umove i osjećaje Kineza, utjecao na njihova vjerovanja, psihologiju, ponašanje, razmišljanje, percepciju, njihov način života i način života.

U feudalnoj Kini, čitav kineski narod, nazvan "sto porodica", smatran je za jednu veliku porodicu, čiji su otac i majka bili car. Svi podanici ove velike porodice morali su pokazati sinu ljubav i poštovanje prema caru. Kinezi su od ranog djetinjstva naučili vjerovati da očinska moć pripada glavi male porodice, tj. otac, i glava velike porodice, tj. cara. Ova tradicija je sačuvana do danas. Tradicija odgoja poslušnosti i poštovanja prema starijima usađuje se od djetinjstva. Ova tradicija je obavezna i kod kuće, u školi, u društvu i na poslu.

Jednako jaka kulturna tradicija u odgoju djece u Kini je želja roditelja da svojoj djeci daju maksimum, u nadi da će isti taj maksimum dobiti od svoje djece. Kinu, kao nijednu drugu zemlju na svijetu, karakteriše stalni pritisak na dijete, koji je s jednim ciljem: postići maksimalan uspjeh u životu, postati prvi među jednakima, a bolji - među prvima.

U Kini odrasli usađuju djeci da je život surov i da morate naporno raditi, znati mnogo i izgledati sjajno. Nazvati punačku kćer debelom ženom ili reći djetetu da nema glavu, već jamu za smeće, kineska majka ne prezire.

Nikada neće pohvaliti svoju kćer ili sina za manju ulogu u školskoj predstavi i za „dobro“ ocjenu: on treba da igra samo glavne uloge i da dobije samo najbolje ocjene. Ako se to dogodi, dijete će dobiti oduševljenje porodice, što ga ohrabruje da postigne sljedeće visine.

Kineska djeca i tinejdžeri imaju puno zabrana: ako dijete svira muzički instrument, ne smijete propustiti časove, ne možete posvetiti previše vremena prijateljima, ne možete sebi dozvoliti da igrate kompjuterske igrice itd.
Ali odrasli Kinez nikada neće reći svojim roditeljima, kao Evropljanin i Rus: „Zašto ste me naterali da učim toliko? Nisam imao detinjstvo!"

Kineski roditelji vjeruju da im djeca duguju sve (tzv. "konfucijanska sinovska pobožnost"). A djeca se odgajaju sa stalnim osjećajem obaveze prema tati i mami, djedu i baki.

Kinezi cijene snagu, a ne slabost, često se prema djeci ponašaju kao prema odraslima, grde ih koliko vrijedi svjetlo, zahtijevaju. Nisu stidljivi u izrazima, nazivaju stvari stvarima: „Ljen si! Ti si debeo!" Pritom troše mnogo novca na odgoj i obrazovanje djece, ponekad cijeli život od rođenja štede za buduće studije na institutima. Kineski roditelji odlučuju o svemu za svoju djecu! Dakle, ovdašnje djevojke ne idu preko noći na kampovanje i nemaju momke dok studiraju na institutu. Ovdje nema porodičnih učenika! Kinezi od malih nogu počinju pripremati dijete za budući "rat za opstanak". Stoga se ne treba čuditi njihovoj izdržljivosti. Od djetinjstva mnogi ljudi znaju da je konkurencija okrutna stvar. Ako ne želiš da učiš, radićeš za „hranu“ kao rob. I na kraju, vidimo šta je Kina postigla! Ogroman broj Kineza u nauci, biznisu, kulturi sada je širom svijeta, zauzeti su u SAD-u i Evropi i idu naprijed!

Nisu li zahvaljujući ovakvim metodama obrazovanja, prosvjećivanja i odgoja generacija građani NRK-a zajednički postigli ogromne uspjehe koje priznaje cijeli svijet u sportu, ekonomiji, nauci, tehnologiji i u bilo čemu drugom?

Izvana, čini se da su sve pobjede Kine zasnovane na patološkom patriotizmu, ličnoj ambiciji svakog pojedinca i jasnom ispunjavanju zadataka Partije i vlade NR Kine. Kina je zaista moćna "mašina" i velika sila, i, uglavnom, zahvaljujući svakom svom građaninu.

I na kraju, citiram iz knjige "Bojna himna majke tigrice" Kineskinje sa sjedištem u Americi Amy Chua, profesorice prava na Univerzitetu Yale.

“Mnogi se pitaju kako kineski roditelji uspijevaju odgojiti tako uspješnu djecu. Šta ovi roditelji rade da odgajaju tako pametne matematičare i virtuozne muzičare, šta se dešava u njihovim porodicama, i da li je moguće da se tako dogovori u svojoj porodici. Mogu reći jer sam to sam uradio. Evo stvari koje moje kćerke Sofija i Luiz nikada nisu smele da rade:
idite na zabave za spavanje
sprijateljiti se
Učestvujte u školskim predstavama
Žalite se da vam nije dozvoljeno da učestvujete u školskim predstavama
gledati TV ili igrati igrice na kompjuteru
Odaberite svoje vannastavne aktivnosti
Dobijte ocjene ispod "pet"
nemoj biti "učenik broj 1" ni iz jednog predmeta osim fizičkog i dramskog
svirati bilo koji instrument osim klavira i violine
Nemojte svirati klavir ili violinu

Unatoč svim našim borbama s kulturnim stereotipima, postoje mnoge studije koje pokazuju primjetne, pa čak i mjerljive razlike između Kineza i Zapadnjaka u pogledu roditeljstva. U jednoj takvoj studiji o 50 američkih majki i 48 kineskih imigrantkinja, oko 70% zapadnih majki je reklo da "nije dobro zahtijevati akademsku izvrsnost od djece" i da "roditelji treba da pokušaju da učenje učine ugodnim".

Istovremeno, gotovo nijedna od kineskih majki nije podržala takve ideje. Umjesto toga, rekli su da njihova djeca treba da budu "najbolji đaci" i da "uspjeh u školi odražava pravi odgoj". A ako se djetetu ne da obrazovanje, to je greška roditelja koji „ne rade svoj posao“.

Prema drugim studijama, kineski roditelji provode oko 10 puta više vremena tokom dana na edukativne aktivnosti sa svojom djecom od zapadnih roditelja. Istovremeno, zapadna djeca su više uključena u sportske sekcije.
Kineski roditelji razumiju jednostavnu istinu: nijedna aktivnost nije ugodna ako niste naučili da je radite dobro. Da biste postigli savršenstvo u svakom poslu, morate raditi, a sama djeca nikada ne žele raditi – zato ne morate slijediti njihovo vodstvo. Za to je potrebna upornost roditelja, jer će se dijete opirati; početak je uvijek težak, zbog čega zapadni roditelji brzo odustaju. Ali ako ne odustanete, točak kineske tehnike počinje da se okreće. Uporna praksa, praksa i još vježba - to je ono što je važno za izvrsnost; pravilo "ponavljaj-majka-uči" je u Americi veoma potcenjeno.

Čim dijete uspije u nečemu – bilo da je to matematika, muzika, konstrukcija ili balet – zauzvrat dobija priznanje, divljenje i zadovoljstvo. Tako se gradi samopouzdanje. A aktivnosti koje su nekada bile neprijatne počinju da donose radost. A to, zauzvrat, stimuliše još naporniji rad.

Kineski roditelji lako se mogu nositi sa stvarima koje zbunjuju zapadnjačke roditelje. Jednom u mladosti, kada sam se ponašao s nepoštovanjem prema majci, otac me nazvao "đubretom" na našem maternjem dijalektu. Upalilo je. Osjećao sam se užasno, stidio sam se svog nedjela. Međutim, to nije nimalo povrijedilo moje samopouzdanje. Tačno sam znao koliko me otac voli. I uopšte se nisam smatrao smećem.

Kao odrasla osoba, jednom sam isto uradila svojoj ćerki Sofiji, nazvavši je "smeće" na engleskom kada se užasno ponašala prema meni. Kada sam na jednoj zabavi pomenuo ovu priču, odmah sam bio kritikovan. Jedna od prisutnih žena, po imenu Marcy, toliko se uznemirila da je briznula u plač i ubrzo napustila naše društvo. A moja prijateljica Suzan, gazdarica kuće, dugo je pokušavala da me rehabilituje u očima drugih gostiju.

To je činjenica: kineski roditelji mogu učiniti stvari koje su nevjerovatne - ili čak ne baš legalne - za zapadnjačke roditelje. Kineska majka bi mogla reći svojoj kćeri: "Hej debela, hajde, smršaj!" U istoj situaciji, zapadnjački roditelji šuštaju, obilaze problem i koriste apstraktne riječi poput "zdravlje". Međutim, njihova djeca završavaju kod psihoterapeuta s raznim poremećajima i negativnim samopoštovanjem. Jednom sam čuo zapadnjačkog tatu kako se lažno uvlači u svoju odraslu kćer, nazivajući je "lijepom i nevjerovatno pametnom". Kasnije mi je priznala da se od tih riječi osjećala kao smeće.

Kineski roditelji mogu svojoj djeci narediti da uče za "A". Zapadni roditelji mogu samo tražiti od djeteta da se trudi da učini "najbolje što može". Majka Kineskinja kaže: "Ti si lijen, svi tvoji drugovi iz razreda su prošli pored tebe." U međuvremenu, zapadnjačka majka će se boriti sa svojim suprotstavljenim osjećajima o lošim postignućima svog djeteta, pokušavajući uvjeriti sebe da nije uznemirena neuspjesima svoje djece.

Mnogo sam razmišljao o tome kako kineski roditelji to uspijevaju. Čini mi se da je to zbog tri velike razlike u glavama kineskih i zapadnih roditelja.

Prvo, primijetio sam da su zapadni roditelji veoma zabrinuti za samopoštovanje svoje djece. Brinu se o tome kako će se dijete osjećati ako ne uspiju i stalno pokušavaju uvjeriti svoju djecu u to koliko su dobra - uprkos osrednjim rezultatima testa ili audicije. Drugim riječima, zapadni roditelji su zabrinuti za psihu djeteta. Kinezi nisu. Oni znače snagu u svojoj djeci, a ne krhkost. I kao rezultat toga, ponašaju se drugačije.
Na primjer, ako dijete donese kući A-minus na testu, vjerovatnije je da će ga zapadnjački roditelj pohvaliti. Kineska majka u takvoj situaciji će se užasnuti i pitati šta se dogodilo.

Ako dijete dođe sa B, mnogi zapadni roditelji će ga i dalje hvaliti. Neki će izraziti neodobravanje, ali će se ipak truditi da se pobrinu da dijete ne osjeća nelagodu; neće ga zvati "budala" ili "čudak". Između sebe, zapadni roditelji će se brinuti da dijete ne uči najbolje, ili mu se ne sviđa ovaj predmet, ili je možda raspored časova neuspješan, ili je općenito cijela škola loša. Ako se ocjene djeteta ne poprave, zapadni roditelji mogu se žaliti direktoru na pogrešan program ili nekvalifikovanog nastavnika.

Ako kinesko dijete dođe kući sa "četvorkom" - što se nikada ne bi smjelo dogoditi - to će dovesti do atomske eksplozije vrištanja i čupanja za kosu. A onda će užasno frustrirana kineska majka uzeti desetine ili čak stotine zadataka iz datog predmeta i završiti ih sa svojim djetetom - sve dok ne dobije peticu.
Kineski roditelji traže odlične ocjene jer vjeruju da njihova djeca mogu dobiti takve ocjene. Ako ne uspije, onda se dijete nije dovoljno trudilo. Zato će, kao odgovor na loše ocene, dete kritikovati, kažnjavati i sramotiti. Kineski roditelji vjeruju da je njihovo dijete dovoljno snažno da izdrži ove napade i da se kroz njih poboljša. A kada dijete uspije, roditelji će ga kod kuće velikodušno darovati plodovima svog roditeljskog ponosa.

Drugo, kineski roditelji vjeruju da su im djeca dužna... u gotovo svemu. Razlog ovakvog stava nije baš jasan, ali može biti mješavina konfucijanske "sinovske pobožnosti" i činjenice da se roditelji žrtvuju svojoj djeci. Zaista, kineske majke provode duge sate u rovovima ovog rata radi obrazovanja svoje djece, lično uzimajući lekcije i stalno nadgledajući svoje dijete. Na ovaj ili onaj način, postoji općeprihvaćena istina da kineska djeca treba da provedu svoje živote čineći pravdu svojim roditeljima – slušajući ih i čineći ih ponosnima na njihova postignuća.

Zapadni roditelji, čini mi se, svoju djecu ne smatraju "vječno dužnom". Čak i moj muž Džed ima drugačiji moral. "Djeca ne biraju svoje roditelje", rekao mi je jednom prilikom. "Ona ne biraju ni kada će se roditi. Roditelji su ti koji im daju život, što znači da su roditelji dužni pomoći svojoj djeci. Ali djeca ne duguju roditeljima ništa. Oni će biti dužni samo svojoj djeci." Ove riječi su mi se učinile užasnim primjerom zapadnog razmišljanja.

Treće, kineski roditelji vjeruju da samo oni znaju šta je njihovoj djeci potrebno u životu – i stoga odbacuju sve vlastite želje i interese djece. Zato kineskim devojkama nije dozvoljeno da imaju dečke u srednjoj školi ili da idu na kampovanje preko noći. Nemojte me pogrešno shvatiti. Ovakav stav ne znači da kineski roditelji ne mare za svoju djecu. Upravo suprotno! Oni će dati svoje živote za svoju djecu. To je samo potpuno drugačiji model roditeljstva.

Zapadni roditelji mnogo brinu o samopoštovanju svoje djece. Ali najgora stvar koju možete učiniti za djetetovo samopoštovanje je da ga pustite da odustane. S druge strane, najbolji način da podignete svoje samopoštovanje je da uradite nešto za šta ste ranije mislili da ne možete.

Postoje mnoge knjige koje sada izlaze u kojima su azijske majke prikazane kao konzervativne, bešćutne, bezobzirne osobe koje zanemaruju interese svoje djece. Sa svoje strane, mnoge Kineskinje potajno vjeruju da im je stalo do svoje djece i spremne su ih žrtvovati mnogo više od zapadnjačkih roditelja – kojima nije stalo da dijete ne uči dobro. Mislim da ima pregiba sa obe strane. Svi odgovorni roditelji svojoj djeci žele najbolje. Samo što ovo "najbolje" svako razume drugačije. Na Zapadu se poštuje ličnost djece, podstiče se njihova samostalnost i vlastiti interesi, a nastava se pozitivno učvršćuje i osigurava prijateljsko obrazovno okruženje. U međuvremenu, Kinezi vjeruju da je najbolja zaštita djece pripremati se za tešku budućnost, spoznati svoje snage i opremiti ih takvim vještinama, navikama i samopoštovanjem koje im niko ne može oduzeti..."

I još neki video

Svi roditelji sanjaju da im djeca odrastaju uspješni i bogati ljudi. Međutim, ne znaju svi kako odgojiti briljantnog matematičara, biznismena ili nadarenu kreativnu osobu. U tom smislu, izuzetno je zanimljivo iskustvo kineskih roditelja, čiji se principi obrazovanja bitno razlikuju od pristupa obrazovnom procesu Evropljana.

Fenomen kineske mame

Da bismo bolje razumjeli principe odgoja djece u Kini, okrenimo se knjizi Amerikanke kineskog porijekla Amy Chua. Kao diplomac Harvarda i profesor na Yaleu, Ejmi je postala poznata po podizanju svoje dve ćerke u kineskom sistemu, a zatim je o tome napisala knjigu koja je izazvala veliki odjek u SAD i Evropi i postala pravi bestseler.

Posebnost kineskog pristupa odgoju djece je u apsolutnoj poslušnosti prema roditeljima, a moto koji Kinezi usađuju svojoj djeci je: „Budite prvi, inače sve što radite nema smisla!“. Definitivno, zar ne?

Ejmi je sama odgajana u porodici sa četvoro dece. Štaviše, jedna od djevojčica je patila od Downovog sindroma. Ali ova karakteristika nije spriječila roditelje naše heroine da se prema svim kćerima ponašaju jednako strogo. Kao rezultat toga, tri najstarije kćeri postale su uspješne visokoobrazovane osobe, a četvrta je osvojila svjetsko prvenstvo u plivanju među invalidima. Prema riječima Ejminih roditelja, bilo je potrebno samo osjetiti djevojčicu, pronaći njen talenat i uložiti napore da ga razviju. A Amyina majka Kineskinja uspješno se izborila s tim.

Uspjeh roditelja dao je našoj heroini razumijevanje kako da odgaja svoju djecu. Ejmi je sigurna da roditelji jednostavno moraju da se postaraju da otkriju talente svog deteta i da ga pripreme za borbu za šampionat. I slijedeći svoje principe, kineska majka je postavila stroga ograničenja za svoje kćerke.

Evo glavnih zabrana koje su postavljene za Ejmine kćerke:

• ići na školski raspust;
• provesti noć daleko od kuće;
• učestvovati u školskim predstavama i kukati zbog toga;
• dobiti bilo koju ocjenu, osim najviše;
• igrati kompjuterske igrice i gledati TV;
• ne biti najbolji učenik ni iz jednog predmeta (osim drame i fizičkog vaspitanja);
• svirati muzičke instrumente (osim violine i klavira);
• ne sviraj violinu i klavir.

Razlike između kineskog i evropskog pristupa roditeljstvu

Kinezi su sigurni da možete nešto naučiti samo ako stalno učite i trenirate. A s obzirom da djeca žele samo da se igraju i da se bezbrižno provode, roditelji jednostavno moraju odlučiti šta će sa svojom djecom.

Rad na domaćim zadacima sa decom i njihovim hobijima zahteva veliku hrabrost od roditelja, jer će dete sigurno odoleti. Ipak, Kinezi su sigurni da ako ne uspijete, nećete dobiti zadovoljstvo, što znači da je svo vrijeme utrošeno na postizanje cilja izgubljeno. Zato, čak i tamo gdje evropski ili američki roditelji odustaju i odustaju, kineski roditelji pokazuju otpornost.

Za postizanje cilja važno je vježbati, vježbati i još vježbati! U zemljama Evrope i Amerike mehaničko ponavljanje je uglavnom potcijenjeno, ali život pokazuje da tjeranjem djeteta na učenje, sport ili kreativnost ono u jednom trenutku nužno počinje i napredovati. Pohvale i divljenje zbog njegovog uspjeha uzrokuju da se dijete osjeća zadovoljno, te počinje s entuzijazmom da se bavi aktivnostima koje mu ranije nisu pričinjavale zadovoljstvo.

U Ejminom slučaju, njena deca, Sofija i Lulu, uzeli su klavir, odnosno violinu. I ovdje se ozbiljnost kineske majke u potpunosti manifestirala. Zapadnjačkim roditeljima može izgledati previše okrutno da tjeraju svoje dijete da 30 minuta dnevno vježba muziku svaki dan. Ali za Kineze je to glupost. Roditelji često teraju svoju decu da treniraju dva, pa i tri sata!

Obrazovanje zaslužuje posebnu raspravu, što takođe otkriva značajne razlike između kineskih i evropskih roditelja. Eksperiment koji uključuje 50 američkih majki i 50 kineskih majki je indikativan. Gotovo 70% zapadnih majki složilo se s argumentom da je "pogrešno zahtijevati akademski uspjeh od djeteta". Prema njihovim riječima, "roditelji treba da osnaže svoju djecu u ideji da učenje treba da donosi radost".

Znate li koliko se kineskih majki složilo sa ovim argumentom? – 0%! Roditelji kineske djece iskreno su izjavili da su uvjereni da njihova djeca mogu biti najbolji đaci, a školski uspjeh je pokazatelj uspješnog odrastanja djeteta. S tim u vezi, ako dijete ne uči peticu, ovo je poziv za buđenje, koji ukazuje da roditelji ne ispunjavaju svoje obaveze.

Istovremeno, studije pokazuju da kineski roditelji provode 10 puta više vremena radeći domaće zadatke sa svojom djecom. Istovremeno, djeca iz zapadnih zemalja i Sjedinjenih Država posvećuju više vremena sportu i vjerojatnije su da su članovi školskih sportskih timova.

Plodovi "obrazovanja tigrova"

Roditelji iz Evrope možda smatraju da je ovakav pristup odgoju vlastite djece jeziv i nehuman, ali činjenice govore same za sebe. Ejmina najstarija ćerka, 18-godišnja Sofija, postala je izuzetna pijanistica i nastupala je u čuvenom Karnegi holu. Uz to, kćerka je krenula stopama svoje majke, upisavši Pravni fakultet na Univerzitet Harvard. Najmlađa ćerka Lili još uvek ide u školu, ali ima najveći rezultat iz svih predmeta. Da, i svjetska statistika potvrđuje da kineski odgoj daje rezultate. Pet od deset najbogatijih žena na svijetu su kineskog porijekla!

Zašto se kineski roditelji izvlače sa svime

Mnogi ljudi se pitaju hoće li djeca mrzeti svoje stroge roditelje kada odrastu. Život pokazuje da djeca odgajana u teškim uslovima ne osjećaju mržnju prema roditeljima. Štaviše, za svoje neuspjehe krive prije svega sebe, a ne roditelje, prisjećajući se koliko su vremena i truda njihovi očevi i majke utrošili na njihov odgoj.

Kako objasniti činjenicu da brižni i pobožni zapadnjački roditelji dobijaju mnogo manje ljubavi od odrasle djece nego grubi kineski očevi i majke? Najvjerovatnije je stvar u značajnim razlikama između načina razmišljanja zapadnih i kineskih roditelja.

Prvo, zapadni i američki roditelji su više zabrinuti za samopoštovanje svog djeteta. Fokusiraju se na to kako se njihovo dijete osjeća, pa čak i ako dijete ne uspije ili donese lošu ocjenu iz škole, umiruju ga govoreći koliko je dobro i uvjeravajući ga da će u budućnosti uspjeti. Odnosno, zapadni roditelji obraćaju više pažnje na psihičko stanje djeteta.

Kinezi se ponašaju drugačije. Oni cijene snagu i stoga ne daju popustljivosti svojoj djeci i ne kažnjavaju ih za najmanji neuspjeh. Na primjer, ako dijete donese peticu sa minusom iz škole, roditelji na Zapadu će najvjerovatnije hvaliti svoju bebu, ali kineski roditelji će dijete gledati očima punim tuge i tražiti da im objasne odakle minus!

Čak i sa B, zapadnjačka djeca će vjerovatnije dobiti odobrenje roditelja. U ekstremnim slučajevima, oni će delikatno pitati šta je nedostajalo prije nego što dobiju maksimalnu ocjenu. U svakom slučaju, od tolerantnih roditelja nećete čuti riječi “sramota”, “glupa” ili “luđak”. Ali u kineskoj porodici, primljena četvorka će se pretvoriti u pravi skandal u porodici. Prvo će biti vriska i pokušaja da se dijete osramoti, zatim će majka kupiti desetak nastavnih sredstava i raditi s djetetom dok ne zna predmet „napamet“. Kineski roditelji su toliko zahtjevni prema svojoj djeci samo zato što znaju da je njihovo dijete dovoljno sposobno i snažno da temeljno prouči školski program. A čim se popravi i uspije, koristit će se potoci roditeljskih pohvala.

Drugo, kineski roditelji vjeruju da im djeca duguju sve. Otkud ovo, teško je objasniti, ali u svim kineskim porodicama djeca se prema roditeljima odnose s posebnim poštovanjem, iskreno vjerujući da su njihovi roditelji mnogo žrtvovali kako bi odrastali kao kulturni i obrazovani ljudi.

Ali na Zapadu je mišljenje o ovom pitanju radikalno suprotno. U Evropi i Sjedinjenim Državama sigurni su da su roditelji ti koji duguju svojoj djeci. “U stvari, djeca ne biraju svoje roditelje. Od njih čak i ne zavisi da li će se roditi ili ne. Dakle, direktna dužnost roditelja je da se staraju o svom potomstvu. A njihova djeca, postavši odrasli i imaju potomstvo, bit će dužna svojoj djeci. Otprilike takav odgovor se može čuti od očeva i majki sa Zapada. Teško je reći da li je ovakav pristup ispravan ili ne, ali činjenica da se odrasli i iskusni roditelji ne pojavljuju u najpovoljnijoj situaciji pred svojom djecom je neosporna činjenica.

Treće, roditelji iz Srednjeg kraljevstva vjeruju da bolje znaju šta je njihovoj djeci potrebno, pa ih tjeraju da se ponašaju u skladu sa svojim preferencijama, zahtjevima i željama. Zato kineska deca ne idu preko noći na kampovanje, ne igraju kompjuterske igrice 6-8 sati dnevno i nemaju dečke u školi.

Ovdje morate shvatiti da ove zabrane uopće nisu hir. Upravo suprotno. Kineski očevi i majke će dati posljednje zarad svoje djece, ali će ih i tražiti u najvećoj mjeri. Nema želje da se ispuni na račun vlastitog djeteta. Samo što je ovo potpuno drugačiji model odgoja djece, koji im omogućava da razviju svrsishodnost i poštovanje prema roditeljima.

Svi očevi i majke žele svojoj djeci sreću i dobro. Kineski roditelji od malih nogu pripremaju svoju decu za budućnost, pokazujući za šta su sposobna, kao i dajući im unutrašnje samopouzdanje i performanse koje će im ostati zauvek. A ovo je najbolji način da zaštitite svoju djecu. Roditelji na Zapadu pokušavaju da poštuju individualnost svog deteta i podrže ga u slabosti ili neuspehu, ne veruju da samo uspeh može da usreći dete. Ko je rekao da ogroman uspjeh može zamijeniti veliki broj prijatelja i ljudske komunikacije.

I šta mislite o ovome? Koga želite odgajati - pobjednika ili samo srećnu osobu? Imate li neke odgojne tajne i koje metode mislite da su efikasnije? Ostavite svoje mišljenje u komentarima.
Volite svoju djecu!

U Japanu je dijete od 0 do 5 godina kralj, od 5 do 15 godina rob, a nakon 15 jednako.

Slična tehnika se sve više koristi u zemljama ZND.

Šta misle psiholozi? U kojoj mjeri je ovakav način obrazovanja prihvatljiv za naše društvo?

Činjenica je da je "japanska metoda" mit koji se nekako tumači, na primjer, u Rusiji i Kazahstanu. Ne poznajemo stvarnost, jer nisu bili u Japanu. Upoznat sam sa radom Masarua Ibuke "Prekasno je posle 3" i na kraju članka nudim video japanskog vrtića.

Šta je kralj, rob i jednak – svaka osoba ima svoju ideju, a ta ideja je različita u različitim kulturama.

U Japanu je vrlo čest rani razvoj (do 3 godine), trude se da djetetu pruže maksimum osjetilnog iskustva, ljubavi. Japanci razumiju potencijal mozga u ovom periodu. Ponekad pomislim da možda zato postoji japansko ekonomsko čudo.

Sam Japan je zemlja strogih tradicija, okvira, pravila. Čak i ako se dijete tretira kao kralj, do svoje 5. godine nikada neće imati slobodu afričke bebe koja puzi po zemlji i jede insekte. Mame ne nose japanske male kraljeve po ceo dan u naručju, pritisnute uz golo telo.

Japanska metoda nam samo slikovito pokazuje da je potencijal za formiranje neuronskih veza veliki i postoji mogućnost da se on razvija, dajući prostor bez opasnosti za istraživanje bebe, tako da se neuronske veze aktivno formiraju.

Od Japanaca možete puno naučiti, a izaberite šta vam je blizu, predlažem da pogledate video i u njemu potražite šta bi vam odgovaralo.

Vjerujem da nije kraljevski posao zabijati eksere, ali dozvolio sam svom sinu sa 5 godina! A za Japance je to, očigledno, upravo kraljevski posao. Kao što je potrebno da se dokaže, istu stvar nazivamo različitim imenima, a zapravo smo toliko slični!

http://vk.com/event25121784#/video68967911_146318184

Ako se metode i programi (bilo ekonomski, edukativni, psihološki itd.) uzimaju u jednoj državi i bez prilagođenog prevoda:) implementirani u našim bivšim republikama SSSR-a, državama, onda se ništa vrijedno neće dogoditi!

Pa, japanski vaspitni sistem nije oblikovan po našem mentalitetu...

Ako je u Japanu dijete od 0 do 5 godina kralj, onda će u našim uvjetima i dalje biti "kralj", koji nije naučio raditi (na primjer čistiti igračke), niti komunicirati sa jednakima (sa djecom) itd. Jer u Rusiji je car jedan koncept, drugačiji od drugih zemalja. On je ili ubijen, pa svrgnut, pa protjeran, zamjenjujući to kolektivizacijom i socijalizmom. A u Japanu je kralj kralj! Ponasa se kao kralj, cela drzava, sav narod koji jeste, i on, i kraljica, i drzava, i vlast, i privreda - postuju se!

"Od 5 do 15 godina - rob" - ponekad se ovo stanje, rob, toliko apsorbira u dijete (kada je prezaštićeno, kada mu se ne daju ni prava ni obaveze, brisanje i hranjenje djeteta na silu, zabrana donošenja odluka i pokazivanja osjećaja) da i tada, nakon 15. godine - osoba ostaje (u ovom stanju (.

"... I nakon 15 - jednako." Kome? Nikada neće biti ravan svojim roditeljima. On će uvek biti dete. Samo u Japanu se još uvijek neguje poštovanje prema djeci roditelja (i predaka). Poštovanje porodice, istorije, prošlosti. U Rusiji prekrajanje istorije, rušenje spomenika, nepoštovanje onoga što je bilo... Ni u metrou više ne ustupaju mesto babama. Roditelji nisu odgajali, vjerovatno zaustavljajući svoje eksperimente na "japanskoj" metodi u fazi "kralja"!

I da gledam u vrtiće... Jednako - sigurno! Na komandu, kaša svi! Ah, Petja, jesi li ti najpametniji, radi kao i svi drugi!" Individualnost čak i kod roditelja - guši! Hoćeš da igraš? Ne, idi na tenis, ja sam (sama) toliko sanjala o tome! Dobro pjevaj, dušo? Ići ćeš na figuru! Rekoh!

br. Ne radi :(((.

"Gdje sam rođen, tu sam se i uklopio." Nakon što se prilagodite našem mentalitetu, možete (vjerovatno!) to implementirati, iako ... da li je to nekome potrebno?

Iako u jednoj porodici - veoma dobro! I nije ih malo.

Nisam ni znala da živim u Japanu, šala je.Idemo redom, pa se beba rodi, svi vole, dive se, slušaju (posebno do godinu dana a pogotovo majke).Bliže pete godine dijete se uči da radi, "tovare" mu obaveze i zadatke, dive se njegovoj samostalnosti, daj više što više i više voli sebe. budite odgovorni za svoje postupke, a štaviše, niko u takvoj vezi nikome ne sluša, sve se gradi na tome uzajamno poštovanje i želja za dogovorom (želja mora biti obostrana).

I ovde zaista želim da skrenem pažnju publike na jedan veoma interesantan dokument: "PILOT O LIČNIM PRAVIMA"

IMATE PRAVO:

1. ... ponekad stavite sebe na prvo mjesto
2. ... zatražite pomoć i emocionalnu podršku
3. ... protest protiv nepravednog postupanja ili kritike
4. ...imate svoja mišljenja ili uvjerenja
5. ...pravite greške dok ne pronađete pravi put
6. ... dati ljudima pravo da sami rješavaju svoje probleme
7. ... recite: "Hvala, NE", "Izvini, NE"
8. ... ignorišite savete drugih i sledite svoje
9. ... biti sam, čak i ako drugi žele tvoje društvo
10. ... da imate svoja, kakva god, osećanja, bez obzira da li ih drugi razumeju
11. ... predomislite se ili promijenite smjer djelovanja
12. ... tražite promjenu u aranžmanu koji vam se ne sviđa

NIKAD NE MORATE:
1. biti 100% savršen
2. prati svakoga
3. učini nešto lijepo za ljude koji ti se ne sviđaju
4. volite ljude koji vam nanose štetu
5. Izvinite se što ste svoji
6. potrudite se za druge
7. osjećati krivicu za svoje želje
8. trpiti neprijatnu situaciju za vas
9. žrtvovanje svog unutrašnjeg svijeta za bilo koga
10. Održavajte vezu koja je postala uvredljiva
11. uradite više nego što vam vreme dozvoljava
12. uradite nešto što zaista ne možete
13. ispuniti nerazumne zahtjeve
14. Poklanjanje nečega što zapravo ne želite da poklonite
15. snositi teret nečijeg lošeg ponašanja
16. odreći se svog "ja" zarad nečega ili nekoga

Ako znaš svoja prava i obaveze, a tvoje dijete svoje, ti si divan roditelj koji je odgojio ličnost.

Živimo u neverovatnom i neshvatljivom svetu. Za osobu postoji mnogo uobičajenih imena koja odražavaju njegovu unutrašnju suštinu: rob, budala, razbojnik, stoka, pas, zvijer; istovremeno: genije, kreator, kreator, razuman, pametan!

Ako u živoj prirodi uzmemo dvije sjemenke: pšenicu i lubenicu i posadimo ih u zemlju - okruženje pogodno za klijanje, onda će nakon nekog vremena, bez obuke i bez ikakvih uputstava, iz pšeničnog zrna izrasti plod - klas sa zrnevljem, i sjemenka lubenice - lubenica sa istim sjemenkama kao i matično sjeme. Očigledno, sjemenke sadrže um-znanje o tome kako donijeti plod sa sličnim plodovima.

Danas u našoj zemlji sve veći broj roditelja pokušava da implementira ovu tehniku ​​u svoje porodice. zaboravljajući da je društvo, odnosno društvo, životna sredina od velike važnosti u obrazovanju. I ako u Japanu vlada princip prosječnosti i općenitosti (na kojem se temelji japanska metoda odgoja djece), onda i dalje veliku pažnju posvećujemo razvoju individualnih karakternih osobina, sposobnosti i želje za pobjedom.

Stoga, izvlačeći pozitivne osobine iz japanskih metoda ophođenja s djecom: osjećaj odgovornosti, ljubav prema porodici, dužnost, poštovanje prema starijima, ne treba zaboraviti da potpuno kopiranje vaspitnih mjera može biti nezgodno za dijete u budućnosti.

Bilo koja metoda obrazovanja je rođena iz određenog mentaliteta i pogodna je za to. Dijete možete odgajati na bilo koji način, ali ako to radi samohrana majka, kojih u Rusiji ima ogroman broj, dijete nikada neće imati takvo povjerenje u sebe i svoje sposobnosti kao, na primjer, dijete koje je odraslo u funkcionalnoj porodici. Funkcionalna porodica u ovom slučaju se ne shvata samo kao kompletna porodica, sa ocem i majkom, već treba uzeti u obzir i odnos između roditelja. Ako su ti odnosi harmonični i povoljni, život djeteta će biti isti, ako u vezi dominiraju svađe i izlivi agresije - to će dijete doživljavati kao podsvjesni model ponašanja. Što se tiče japanske metode, koja ukazuje na tako kontradiktorne faze periodizacije mentalnog razvoja, kada je dijete ili kralj ili rob, ovaj model mi se čini potpunom besmislicom, s obzirom da se formiranje mentalne strukture ličnosti događa u prvih 6 - 7 godina života.

I čini mi se da je svaka metoda ili sistem osuđen na propast. Uvijek želimo pronaći najbolje, idealno...ali zaboravljamo da svijet nije savršen!!! I svaka metoda ima svoje prednosti i mane. Po mom misljenju svi sistemi i metode koji se kreiraju treba da budu robovi (alati) roditelja, a ne roditelji robova metode!!! Ipak, srca roditelja puna ljubavi najbolji su vodič na putu da se dijete uvede u svijet odraslih! Kombinacija različitih metoda i individualnog pristupa vašoj bebi nije opcija! Na kraju krajeva, zdravlje je dobra prilagodljivost, stabilnost i sloboda izbora sa čitave liste, ono najbolje što je vašoj bebi potrebno u ovom trenutku, a što neće biti oštro u suprotnosti sa okruženjem u kojem živi!

Ali, ako ste ipak odlučili da date prednost bilo kojoj metodi, vrijedi razmisliti da li ja kao roditelj mogu biti dostojan uzor svom djetetu!?! Pošto se sećamo da ako mi, roditelji, u svom životu ne ispovedamo takvo ponašanje koje ćemo svojoj bebi usaditi - bunt i!neuroza! Vaše dijete je osigurano!!!

Poznato je da je kineski stil roditeljstva strog. Ali, uprkos tome, između roditelja i djece se razvija zaista blizak odnos s poštovanjem.

U Kini su roditelji veoma zahtevni prema svojoj deci i imaju veliki uticaj na njih. Djeci nije dozvoljeno da se svađaju, moraju poslušati savjete koji im se daju. Mame i tate polažu velike nade u momke, jer vjeruju da mogu mnogo. Porodične vrijednosti, dostojan odgoj i kvalitet su ovdje tradicionalno na prvom mjestu.

Mali carevi

U Kini je nezakonito imati više od jednog djeteta u porodici. Postoje izuzeci: ako su muž i žena jedina djeca svojih roditelja, onda im se može dozvoliti da imaju dvije bebe. Ali ipak, vrlo je rijetko ovdje vidjeti porodice sa dvoje djece. Pošto je u svakoj porodici samo jedna beba, svi rođaci ga ludo vole, zovu ga „mali car“, provode dosta vremena sa njim.

Baka i djed pomažu u odgoju djeteta koje se osjeća kao dio velike porodice i uči da se prema njoj odnosi s poštovanjem i snosi odgovornost prema njoj.

Ozbiljnost zauvek

Ali čim beba odraste i postane školarac, roditeljski pristup postaje nešto stroži. U Kini se odgoj mlađe generacije zasniva na disciplini. Sami mame i tate su veoma organizovani. Biti disciplinovani roditelji znači podučavati, brinuti, podržavati, kontrolirati i voljeti djecu.

Ovdje u porodicama, kritika djece nije nešto uvredljiva, već se smatra jednim od alata koji pomažu da se dijete stimuliše na razvoj. Kineske majke najviše brinu da njihova djeca odrastaju uspješno i stabilno, a za to morate puno učiti i biti marljivi.

Uspjeh je u našim rukama

U kineskim porodicama nije uobičajeno hvaliti djecu kako u njima ne bi izazvali bahatost i lijenost. Roditelji smatraju svojom dužnošću da svoju djecu pripreme za budućnost, da otkriju sve njihove snage, da u njima razviju naviku da rade i budu uporni i samopouzdani. Ovdje se uspjeh ne objašnjava talentom ili srećom, već napornim radom.

Roditeljski stil u Kini mogao bi se nazvati autoritarnim, ali između roditelja i djece nema hladnoće i odvojenosti. A strogost u obrazovanju objašnjava se brigom za prosperitet mlađe generacije.