Улаан өндөгний баярын хонх. Улаан өндөгний баярын дуугарах: хүрэл залбирал. Гайхамшиг ба домог
Улаан өндөгний баярын хүүхдийн дууны цуглуулга.
Бүх гайхамшгаас дээгүүр гайхамшиг - Христ амилсан!
Үхэл алга болж, айдас алга болсон - Христ амилсан!
Тэнгэр элч нарын найрал дуунууд Бурханы загалмайг алдаршуулдаг.
Тэр үхэгсдийн дунд байхгүй - Христ амилсан!
Дэлхий даяар гэрэл асав - Христ амилсан!
Харж байна уу, Түүний булш хоосон, Есүс Христ амьд байна!
Христ амилсан! - Үнэхээр боссон! (2 удаа)
Их Эзэн биднийг үхлээс аварсан - Христ амилсан!
Бурханы хаант улс бидний дунд байна - Христ амилсан!
Баярлаж, магт, хайр өнөөдөр ноёрхож байна.
Христ амилсан! - Үнэхээр боссон! (2 удаа)
Улаан өндөгний баяр
V. Кузьменковын үгс
Бид Улаан өндөгний баярыг баяртайгаар тэмдэглэж,
Бид "Христ амилсан!" Гэж дуулдаг.
Бид бүгд нэгэн дуугаар хариулдаг:
"Тэр үнэхээр амилсан!"
Найрал дуу:Тэр амилсан! (2 r)
Тэр үнэхээр амилсан!
Тэр амилсан!
Тэр үнэхээр амилсан!
Хаа сайгүй баяр баясгалан, тэврэлт байдаг
Ах, эгч: "Христ амилсан!"
Там устгагдсан, ямар ч хараал байхгүй:
"Тэр үнэхээр амилсан!"
Найрал дуу:
Сион унтдаг
Сион унтаж, уур хилэн унтдаг,
Хаадын хаан булшинд унтдаг.
Лацны ард авсны чулуу байдаг.
Хаа сайгүй үүдэнд харуулууд байдаг.
Шөнийн харанхуй цэцэрлэгийг тэвэрч,
Хамгаалагч хүчирхэг зогсож,
Түүний мэдрэмтгий сонсгол нь унтдаггүй,
Тэр алсыг анхааралтай хардаг.
Шөнө өнгөрчээ. Мессиагийн булш руу
Гартаа анхилуун үнэртэй
Гунигтай Мэри алхав
Тэдний онцлог шинж чанарт санаа зов.
Мөн сэтгэлийн түгшүүр нь тэднийг гунигтай болгодог:
Хэн хүчирхэг гартай
Тэдний төлөө хүнд чулуу өнхрөх болно
Булшны агуйгаас уу?
Тэд хоёулаа харж, гайхаж байна:
Чулуу хөдөлж, авс онгорхой,
Мөн үхсэн эмэгтэй шиг булшин дээр
Аймшигтай хамгаалагч худлаа.
Мөн гэрлээр дүүрэн булшинд,
Гайхамшигтай хүн, дэлхийн бус,
Цагаан хантааз өмссөн
Тэр булшны чулуун дээр суув.
Аянганаас ч илүү гэрэлтдэг
Тэнгэрийн царайны гялбаа.
Айсандаа элч нар сонсож,
Мөн тэдний зүрх чичирдэг.
"Чи яагаад ичимхий, төөрөлдсөн юм бэ?
Ариун харь хүн тэдэнд хэлэв.
Амар амгалан, авралын захиастай
Гэртээ ир.
Би тэнгэрийн илгээсэн
Тэр гайхалтай мэдээ авчирсан:
Үхсэн хүнтэй хамт амьдрахгүй,
Булш аль хэдийн хоосон, Христ амилсан!"
Тэгээд эхнэрүүд тэндээс яаравчлан,
Мөн тэдний уруул баяртайгаар
Сион руу номло
Христийн амилалт!
Тэр амилсан! Диваажингийн орон
Хүмүүст дахин нээгдэв ...
Амьдрал нүгэлгүй, ариун -
Үүнд хүрэх ганц л зам бий.
Улаан өндөг
Үнэтэй өндөг
Христийн өдөрт зориулж,
Тэгээд би удаан хугацаанд мэдэхгүй байсан
Яаж, яагаад.
Яаж болдог юм
Би хариултыг хаанаас олох вэ?
Шувуу гэнэт гарч ирэв
Өндөгнөөс гэрэл хүртэл!
Энэ бол гайхамшиг
Бурхан үүнийг ийм байдлаар бүтээсэн
Өндөг нь түүхий байна
Түүнийг шувуу болгов.
Би тэр жишээг ойлгосон
Эрхэм зүрх:
Тиймээс Эзэн нэг удаа
Надад хийх болно.
Бурханы ижил хүч
Миний үнсийг цуглуулах болно
Мөн дахин тоосноос
Бие нь амилах болно.
Тэгээд тэр цагаас хойш өндөг
Цус шиг улаан
надад сануулдаг
Түүний хайрын тухай.
Сайн уу, нарны туяа!
sl. E. Матвиенко, хөгжим. М.Быстровой
Одоо өвөл дууслаа
Улаан өндөгний баяр бидэнд ирлээ.
Наранд инээмсэглэ
Миний бүх найзууд!
Хаврын нар
Зүгээр л нүд ирмэх
Гайхамшиг - гайхалтай
Энэ нь тэр даруй тохиолдох болно!
Бор шувуу дуулна,
Дусал дуугарах болно.
Сайн уу, нарны туяа
Мөн Улаан өндөгний баярын өдөр!
Бургас цэцэглэдэг
Тэгээд зөгий сэрлээ.
Хүүхдүүд хөгжилтэй байна
Бүтэн өдөржингөө!
Хаврын нар
Зүгээр л нүд ирмэх
Гайхамшиг - гайхалтай
Энэ нь тэр даруй тохиолдох болно!
Цасан ширхгүүд гарч ирнэ,
Голт борын цэцэг цэцэглэнэ.
Сайн уу, нарны туяа
Мөн Улаан өндөгний баярын өдөр!
Улаан өндөгний баярын хонх
sl. K. Фофанова, хөгжим. 3. Зинченко
ed. Л. Истомина
Ногоон хувцастай
Харанхуй ой мод гунигтай,
Тэнгэр далай шиг гэрэлтдэг,
Далай бол тэнгэр шиг.
Найрал дуу:
Улаан өндөгний баярын залбирлын аялгуунд
Мөн хонхны дуунаар
Хавар бидэн рүү холоос нисч байна
Үд дундын бүс нутгуудаас.
Ногоон хилэн дэх нарс
Мөн анхилуун үнэртэй давирхай
Хайрстсан баганын дагуу
Энэ нь хув шиг урсаж байв.
3. Өнөөдөр манай цэцэрлэгт
Би ямар нууцлаг болохыг анзаарсан
Хөндийн сараана цэцэг Христийг бүтээсэн
Цагаан далавчтай эрвээхэйтэй.
Эзэнийг тэнгэрээс магтагтун
sl. К.Романова
Эзэнийг тэнгэрээс магтагтун
Тэгээд зогсолтгүй дуул.
Түүний гайхамшгуудын ертөнц дүүрэн байна
Мөн хэлэхийн аргагүй алдар суу.
Тэнгэрээс Эзэнийг магтан,
Толгод, хад, уулс!
Хосанна! Үхлийн айдас алга болсон
Бидний нүд гэрэлтдэг.
Эзэнийг тэнгэрээс магтагтун
Мөн магтъя, хүмүүс ээ!
Христ амилсан! Христ амилсан!
Мөн үхлийг үүрд гишгэв!
"Христ амилсан"
Сайн мэдээ хаа сайгүй шуугиж байна;
Хүмүүс бүх сүмээс цутгаж байна;
Тэнгэрээс үүр цайж байна...
Талбайн цасыг аль хэдийн арилгасан,
Мөн гол мөрөн дөнгөнөөсөө салж,
Ойролцоох ой нь ногоон өнгөтэй болж...
Христ амилсан! Христ амилсан!
Дэлхий сэрж байна
Мөн талбайнууд хувцаслаж байна ...
Гайхамшигаар дүүрэн хавар ирж байна!
Христ амилсан! Христ амилсан!
Дин-Дон (Улаан өндөгний баярын дуу)
Дин-донг! Дин-донг!
Дуугарч байна, дуугарч байна!
Энэ нь бүх талаас нь дуугарч байна!
Тэр хүн бүрийг сүмд урьж байна!
Яв, яар, Улаан өндөгний баярын бялууг адислаарай,
Сүмд бэлдэж, гайхамшгийг гайхшруулаарай.
Христ амилсан! Тэр үнэхээр амилсан!
Дин-донг! Дин-донг! Дин-донг! Дуугарч байна!
Агуу ариун өдөр ирлээ
Агуу ариун өдөр ирлээ.
Христ амилсан, Бурханы Хүү!
Тэрхүү алдар булшнаас гэрэлтэв*.
Эзэн Христ бол бидний мөнхийн гэрэл юм.
Өглөө эрт эхнэрүүд алхав
Мөн авсаас цогцос олдсонгүй.
Тэнгэр элч тэдэнд хаалгыг нээв.
Христ амилсан, Христ амилсан!
Тэнгэр дэх сахиусан тэнгэрүүд шиг
Дэлхий дээр хүн бүр баярладаг
Тэнгэрээс хаа сайгүй сонсогддог.
Христ амилсан, Христ амилсан!
*Мөр бүрийн дараа найрал дуу дуулдаг: Христ амилсан, Бурханы Хүү!
Мирра тээгч
sl. V. Городецкий, хөгжим. прот. Игорь Лепишинский
Өглөөний нар дэлхий дээгүүр хөвж,
Мирр тээгч нар булш руу чимээгүйхэн алхаж,
Уй гашуу тэднийг саарал үүл шиг бүрхэв.
Тэдний өмнөөс орцны хүнд чулууг хэн зөөх вэ?
Чичирсэн гарт анхилуун үнэрийг барьдаг.
Нар удаан туяагаар гарч ирдэг.
Нар харанхуй, намхан орцыг гэрэлтүүлдэг.
Чулуу байхгүй! Чулуу өнхрүүлчихлээ. Тэнгэр элч хүлээж байна.
Цагаан сахиусан тэнгэр Бурханы булшны дээр зогсож,
Тэр айсан мирр тээгч нарт хандан:
- Есүсийг бүү хай: Тэр амилсан.
Тэр тэнгэрт байгаа бөгөөд дахин тэнгэрээс бууж ирэх болно.
Чимээгүй аймшиг, сайхан айдас, баяр баясгалан
Гайхамшгийн элчийг хоёр эхнэрийн зүрхнээс булаан авчээ.
Сул дэржигнэх даавууг үнсэж байна.
Нар мандсан. Тэнгэрт тод, мөнхийн хангинаж байна.
Улаан өндөгний баярын тухай дуу
("Алтан хурим" дууны аялгуунд)
Амралтын өдөр! Амралтын өдөр! Тантай хамт баяраа тэмдэглэцгээе
Хамгийн сайн, хамгийн үнэтэй,
Улаан өндөгний баяр! Улаан өндөгний баяр! Эцэст нь чи!
Улаан өндөгний баяр бидэн дээр ирж чадахгүй!
Найрал дуу:
Бид жил бүр тэмдэглэдэг
Улаан өндөгний баярыг хамтдаа тэмдэглэцгээе.
Бид бүх сэтгэлээрээ Амилсан Нэгэнд баярлаж,
Мөн бид бүгдээрээ энэ дууг дуулдаг!
Бид Агуу Лентийн турш Тан дээр ирж,
Мацаг барих нь бидний хувьд зүгээр л гүүр юм
Улаан өндөгний баярын цэвэр ариун байдалд хүрэхийн тулд,
Чи бид хоёр хоёулаа наманчлалыг авчирсан.
Найрал дуу
Одоо бид бүгд тэмдэглэж байна
Муу болон харанхуйн дундах амьдралын баяр,
Христ бидний үхлийг бас устгана,
Хэрэв бид шатахгүй, харин шатах юм бол!
Найрал дуу
Ням гараг ирлээ
Ням гараг ирлээ -
Хүн төрөлхтний аврал.
Тэнгэр элч нар тэнгэрээс бууж ирэв
Хүмүүстэй хамт дуулахын тулд: "Христ амилсан!"
Шувууд тэнгэрт нисч,
Гайхамшигт баярыг алдаршуулж байна.
Кокерел алганан дээр авирав
Тэрээр: "Христ амилсан!" Гэж дуулдаг.
Энэ бүс нутагт бүх зүйл амь орж,
Бүгд бие биедээ баяр хүргэж байна
Хаврын ой шуугиж байна
Тэрээр: "Христ амилсан!" Гэж дуулдаг.
Тэднийг бүх талаас нь цуурайтуулдаг
Хаврын хонх дуугарав
Баяр баясгалан, гайхамшгуудаар дүүрэн ертөнц:
“Үнэхээр боссон!
Үнэхээр боссон!"
Христийн амилалт
Би гацуур, хус модыг харж байна
Замын дэргэдэх толгод дээр
Дусал нулимс
Бурханд тод баяр баясгалан.
Найрал дуу:
Би болор урсгалыг сонсож байна,
Дахиад өвсний ирэнд юу бувтнаад байна вэ?
Кристал дуугаар алдаршуулдаг
Христийн амилалт!
Би голын чичиргээг харж байна
Алтны гялалзсан гялалзсан,
Мөн долгион нь хангинаж, цацагдана
Амилсан Нэгнийг санаж байна.
Найрал дуу:
Би сонсдог: хавар номин өнгөтэй,
Ичимхий туяа гялалзах газар,
Шувууны найрал дуу үргэлж гэмгүй байдаг
Бурханд баяр баясгалантай дуулал дуулдаг.
Зовлон зовлонд зүрх шархалж,
Харин одоо бэлэн боллоо
Хаврын байгальтай хамт магтаал
Христийн амилалт!
Гэрэлт долоо хоногт нийслэлийн бүх сүм хийд дуугарч, москвачууд энэ гар урлалын мастеруудын дууг сонсож чадна ... Мөн эдгээр мастерууд хаанаас ирсэн бэ? Хаад, уяачид хоёулаа ямар мэргэжил эзэмшдэг байсан бэ? Одоо хэн үүнийг хийж байна вэ?
>Бид Аврагч Христийн сүм болон Москвагийн Кремлийн сүмийн гол хонхчин Игорь Васильевич Коноваловтой Гэрэлт Улаан өндөгний баярын долоо хоногийн ажил мэргэжил, дуугаралт, уламжлалын талаар ярилцаж байна.
Игорь Коновалов, Москвагийн Кремлийн гол хонх
Хонх дуугарах төрөлт, хонхны үхэл
Игорь Васильевич, Гэрэлт долоо хоногт хүмүүсийг хонхны цамхаг руу оруулдаг уламжлал бий. Хэн нэгэн үнэхээр босоод дуудлага хийж чадах уу?
Тиймээ, ийм уламжлал байдаг, гэхдээ энэ нь хоёрдмол утгатай. Тэдний хэлснээр "Гэрэлт долоо хоног" бол хонх дуугарах цаг, хонх дуугарах үе юм. Хэн нэгэн сонсдог, оролддог, магадгүй тэр өөрөө ч дуугарах хүсэл төрдөг учраас хонхнууд төрдөг. Тэгээд хонхны үхэл нь хүмүүс хамаг хүчээ дайчлан дуугарч, олсыг чадах чинээгээрээ татаж, хонх тасрах тохиолдол гардаг. Гэхдээ хонхны цамхаг дээр хэдэн зуун жилийн настай, эртний хүмүүс байдаг. Тэд тэднийг эвддэг - тэгээд яах вэ?
-Хэрэв хүн уяанаас нь атгачихсан бол яаж дуудах вэ?
Хэрэв та хонх дугарах юм уу эсвэл сүмээс хэн нэгэн байхгүй үед дуугарч байгаа бол гар урчууд хонхыг зөвхөн хэлээр, нэмэлт хүчин чармайлтгүйгээр, хамгийн сайхан дууг гаргаж чаддаг байхаар хийдгийг санах хэрэгтэй. хонхноос. Тиймээс, хэрэв та хичээл зүтгэлтэй, хүчтэй цохих юм бол хонх нь шуугиж, ханиалгах боловч дуулахгүй. Улаан өндөгний баярын өдөр ч биш, хэзээ ч битгий хонх дуугар!
Одоо барууны орнуудад цахим дуугаралтыг ашиглах өргөн тархсан уламжлал байдаг бөгөөд хонх нь илүү бүрэн бүтэн, зорилгодоо хүрсэн бололтой. Бид ийм эргэлтийг урьдчилан харахгүй байна уу?
Тийм ээ, Баруунд энэ нь нэлээд удаан байсан: тэд цахилгаан мотор суурилуулж, хонхыг эргүүлдэг (хэл нь мөн хонхтой хамт эргэлдэж, аажмаар түүнийг гүйцэж ирдэг. Цохилт үүсдэг). Бид дуу хүртэл зохиосон: "Цахим дуугарах нь дэлхий дээр хөвж, хийдэд CD-ROM: "Эзэн, өршөөгөөч" гэж дуулдаг.
Жишээлбэл, Орост үүнийг 1970-аад онд Звенигород хотод тахилч өөр ямар ч боломжгүй байсан тул хонхны цамхаг дээр чанга яригч суурилуулж, Гурвал-Сергиус Лавра дуугарч эхлэхэд олж болно. Одоо хонх дуугарч, дуугарч, урлаг сэргэж байгаа энэ үед эдгээр цахим “цохигч” хэрэгтэй юу?
- Тэд яагаад Европын хамт олонд хэрэгтэй байна вэ?
Баруунд хөгжим нь хоёр чиглэлд (найрал дуу, эрхтэн) хөгжсөн бөгөөд хонх нь хоёрдогч, гол хэрэгсэл нь эрхтэн юм. Миний мэдэж байгаагаар католик шашны цуглаан дээр дандаа органист сууж, тоглож байдаг - электроник байхгүй. Манай улсад хонх нь сүмд зөвшөөрдөг цорын ганц хэрэгсэл юм. Тиймээс тэдэнд хандах хандлага огт өөр.
Техникийн хувьд мэдээжийн хэрэг гар дуугаралтыг механикаар солих боломжтой, гэхдээ ... Жишээлбэл, хонхны дуу сайн мэдээг дуугарах үед тэрээр 50-р Дуулалыг уншдаг. Цахилгаан бараа бас унших уу? Одоо Синод авшиг хүртэх ёслолыг хонхны дуу болгон хүлээн авлаа. Бид ч гэсэн энэ машиныг зориулах гэж байна уу?
Оросын "ноу-хау"
-Хонх дуугарах нь яагаад түүхэн хэрэгцээтэй болсон бэ?
Эрт дээр үед хонх нь хүмүүст сэрэмжлүүлгийн систем болж үйлчилдэг байсан: дуугарах замаар Москвачууд юу болж, хаана байгааг мэддэг байв. Даниловын хийдийн том хонхнуудын нэг нь 12 удаа дараалан дуугарсан бол Литурги Гурвалын сүмд, эс тэгвээс түүний хамгийн чухал хэсэг болох Евхаристийн канон дээр эхэлснийг бүгд сайн ойлгосон гэж бодъё. Хүмүүс хийж байсан зүйлээ дор хаяж нэг минутын турш зогсоож, дүрс рүү эргэж, загалмайн тэмдгийг зурав. Хэрэв хонх 9 удаа дуугарвал "Бурханы эх ба Гэрлийн эхийг дуугаар магтан дуулъя" гэсэн дууг сүмд дуулж байна гэсэн үг юм. Хонхны гэр бүл гэж нэрлэгддэг хуваарь байдаг бөгөөд энэ нь тодорхой тохиолдлоор ямар хонх, хэрхэн дуугарахыг тайлбарладаг. Хэрэв Кремлийн Архангелийн сүмд ёслол үйлдэж, түүнийг хамба лам хийдэг бол эдгээр нь дуугарах хонх юм; Хэрэв Таамаглалын сүмд тэр Патриарх юм бол бусад нь мөн. Бүх Москва үүнийг маш сайн мэдэж байсан. "Агуу Иван" нь нийслэл даяар дуугарахыг сонссон байдлаар баригдсан: нэгдүгээр түвшний хонхыг тусгай акустик бүрхүүлд байрлуулж, хонхны цохилтыг тодорхой чиглэлд "буу" болгодог.
Аливаа хонхны цамхаг нь нэгэн төрлийн шигүү мөхлөг, асар том дохио, хөгжмийн зэмсэг байв.
-Хэзээ мацаг барих, хэзээ амралтын өдөр болохыг хонхны дуугаар тодорхойлж болох уу?
Тиймээ. 16-17-р зууны үед, тэр ч байтугай 19-р зуунд хүмүүс ерөнхийдөө сүмийн хуанлигүй байсан гэж төсөөлөөд үз дээ - энэ нь ховор тохиолдол байсан. Гэхдээ та ямар нэгэн байдлаар амьдралаа литургийн тойрогтой тэнцвэржүүлэх хэрэгтэй.
Хонхны багцыг тусгайлан бүтээсэн бөгөөд ингэснээр тэд том эсвэл бага, өөрөөр хэлбэл баяр хөөртэй, баяр хөөртэй эсвэл гунигтай дуугардаг. Жишээлбэл, Ростовын Лентенийн "Голодар" хонх нь бага зэрэг гунигтай, онцгой дуугаралтаар хийгдсэн байв. "Агуу Иван" дээрх "Долоон зуу" хонх нь бас гүн гүнзгий, гайхалтай сайхан жижиг дуугаралттай.
Манай Аврагч Христийн сүмд энэ зорилгоор 9.5 тонн жинтэй тусгай хонх байдаг. Бусад нюансууд байдаг: Лентийн үеэр хонх нь "байнга биш" (өөрөөр хэлбэл аажмаар) нэг төгсгөлд дууддаг гэж бодъё. Мөн дуугарах загвар нь өөрөө илүү хялбар байдаг. Энэ бүхэн зөвхөн залбирал дуудахаас гадна сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгодог!
- Өөр өөр сэтгэл санааны хувьд өөр өөр хонх уу?
Тиймээ. Мөн дэлхийн хаана ч ийм зүйл тохиолдож байгаагүй! Хонхыг Хятадад эрт дээр үеэс мэддэг байсан ч Баруун Европт Дундад зууны эхэн үед гарч ирсэн боловч Орост хөгжсөн шиг ийм арга барил хаана ч байдаггүй. Бид бүхэл бүтэн чуулга үүсгэхийг хичээж, хонхыг сонгож, жишээлбэл, эхнийх нь хоёр дахь, хоёр дахь нь гурав дахь нь, тэдний дотоод өнгө аясыг ч гэсэн өөр хоорондоо хослуулах болно. Мөн энэ баялгаас Ростовын хонхны ганц сонголт л хадгалагдан үлджээ...
- Улаан өндөгний баяраар энэ тохиолдолд үнэхээр гайхалтай дуугарах ёстой ...
Энэ бол эхлээд Ариун долоо хоногийг зарлах, дараа нь Христийн Амилалтын баяр баясгалан, "баярын баяр ба ялалтын ялалт"-ыг зарлах хонхны ур чадвар юм. Тэгэхээр, төсөөлөөд үз дээ: Христэд итгэгч долоон долоо хоногийн турш мацаг барьдаг, Ариун долоо хоногт хэн нэгэн хүн бараг юу ч иддэггүй байж магадгүй юм. сүүлийн долоо хоногууд, эдгээр гашуудалтай Лентенийн дууг сонсдог... Тэгээд Улаан өндөгний баярын шөнө тэрээр загалмайн цуваагаар сүмээс гарч, ямар хонхны дууг сонсох вэ? бүхнээс илүү - сайхан, баяр хөөртэй. Улаан өндөгний баяр бол энэ баяр баясгалан юм.
- Гэрэлт долоо хоногийн турш ийм дуугаралт үргэлжилдэг үү?
Бид Христийн Амилалтын баярыг 40 хоног өргөх хүртэл тэмдэглэдэг. Гэхдээ хамгийн хүндэтгэлтэй Улаан өндөгний баярын хонх нь ням гарагийн оройноос эхлэн Гэрэлт долоо хоногийн өдөр бүр болдог шашны жагсаалыг дагалддаг.
Их Иванын хонхны цамхаг дээр
Хонхны дууны байдал, хонхны дуу
-Орос хонгилд хөгжмийн аялгуу байдаггүй юм уу?
Үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байна. Оросын хонхны дууг хэмнэлийн үндсэн дээр бүтээдэг: гол хэмнэл нь том хонхоор тогтдог бөгөөд дунд болон жижиг хонхнууд түүнд багтдаг. Заримдаа хонхны дуучид аяыг хэмнэлийн хүрээнд нэхдэг. 1980-аад оны сүүлээр Данилов хийдийн хонхны цамхагт "Христ үхэгсдээс амилсан" гэж дуудсан таны даруухан зарц энд байна. Тэд одоо ч гэсэн үүнийг тэнд хийдэг. Дууны аялгууг нэхсэн байх албагүй ч туршлагатай хонхны дуучид үүнийг хийж, залбирлын онцгой сэтгэл хөдлөлийг бий болгож чадна. Жишээлбэл, Даниловын хийдэд 1920-иод оны эхээр Николай авга ах хонх дуугарав. Тэрээр гуталчин мэргэжилтэй байсан бөгөөд түүний хонхнуудад алдартай сүнслэг дуунуудаас "аялга" сонсогддог байсан тул түүнийг "дуучин-теологич" гэж нэрлэдэг байв.
-Хонхны дуугаралт нь хонхны зан чанараас хамаардаг уу?
Шууд! Жишээ нь, сайн мэдээг сонсоод би хонх дуугарч байгаа хүн өнөөдөр ямар ааштай ирснийг тодорхойлж чадна. Тэр зүгээр л том хонхны хэлийг олсноос барьж байгаа юм шиг санагдах болно!... Гэхдээ үл анзаарагдам нарийн ширийн зүйлсээр тухайн хүн ямар сэтгэл санаагаар энэ олсыг барьж авсныг тодорхойлох боломжтой. Хонх дуугарч буй хүний сэтгэлийн байдал хонхоор дамждаг гэдэгт би итгэлтэй байна.
Хонхны дуу нь буруутай харуул мөн үү?..
- Та яаж хонх цохигч болдог вэ?
Хөгшин өвөөгөөс: орондоо орохдоо сахалаа хаана тавьдаг вэ гэж асуусныг санаж байна уу? Тэр бодож, бодоод үхсэн - тэр юу гэж хариулахаа олж чадсангүй.
Тодорхой хариулт алга! Хамгийн гол нь бидний төлөөх Бурханы хүсэлд найдах, өөрөөр хэлбэл Бурханы хүслийг өөрсдөдөө олж илрүүлэх явдал юм. Тэгээд та зөв цагт, зөв газартаа өөрийгөө олох болно.
-Яаж зөв цагтаа зөв газартаа ирсэн бэ?
1982 онд би Даниловын хийдэд Москвагийн Түүх, соёлын дурсгалыг хамгаалах нийгэмлэгийн цэвэрлэгээний арга хэмжээнд ирсэн бөгөөд тэнд Москвагийн Патриархын оюун санааны болон захиргааны төвийг байгуулахаар сүмд өгсөн юм. Оросын түүх надад таалагдсан, субботник бүрийн дараа тэд ажил, цэвэрлэгээ хийдэг газрын талаар лекц уншдаг. Данилов хийдийн хажууд амьдардаг эртний найз Николай Андреевич Воробьев нэг удаа над руу утасдаж, хог хаягдлыг арилгах цэвэрлэгээнд урьсан юм. Эцсийн эцэст, Зөвлөлтийн эрх баригчид хийдийг хогийн цэг болгон хувиргасан: ойролцоох метро барихад газар нутаг руу хөрс авчирч, хүүхдийн хүлээн авах төв байсан; хийдийн хананы нэг хэсэг унав; Гурвалын сүмийн хоёр багана эвдэрсэн ...
Аажмаар тэд хаалганы хонхны цамхаг дахин барьж эхэлсэн бөгөөд анхны хонхнууд гарч ирэв. Тэгээд бид энэ ажилд оролцсон. Тэгээд би хийдэд үлдэж, түүнээс хойш 1992 он хүртэл Данилов хийдийн хонхны даргаар ажиллаж байсан. 1992 онд тэд намайг Москвагийн Кремльд дуудсан - хоёуланг нь нэгтгэхэд хэцүү байсан.
-Энэ мэргэжлээр хэн ордог вэ? Жишээ нь, таны дуудлагын багт хэн байдаг вэ?
Жишээлбэл, Сергей Бадюк биднийг жинхэнэ баатар, тусгай хүчний хуучин цэрэг, тулааны урлагийн мэргэжилтэн, жүжигчин, дипломатууд, газрын тос, байгалийн хийн худалдаачид, мэргэжлийн дүрс зураачид, мэргэжлийн хөгжимчид дууддаг.
- Дээр үед энэ нь тусдаа мэргэжил байсан уу, эсвэл бусад мэргэжилтэй хослуулдаг байсан уу?
Манай мэргэжил давуу эрхтэй Звонар суурингаас сүмийн сайд нарын хамгийн доод "каст" хүртэл замаа туулсан.
Аялагчдын бичсэнээр, Их гүн Иван III 120 өрхийг Их Иванын хонхны цамхагт үйлчлэхээр илгээсэн - хонх үйлдвэрлэх, хонхны цамхаг дээр бага зэргийн засвар хийх гэх мэт. Хэдэн зуун хүнийг тоол. Энэ суурингаас дашрамд хэлэхэд 18-р зуунд баригдсан Звонари дахь Гэгээн Николасын сүм хадгалагдан үлджээ.
16-р зууны дунд үед бид хонхны дуунуудын дунд төрийн дээд эрх мэдлийг тээгчдийг хардаг. Энэ бол Иван Грозный, энэ бол хунтайж Иван, Федор, энэ бол Борис Годунов, энэ бол Василий Шуйский, энэ бол Малюта хочоор алдаршсан Оросын мөрдөгчдийн тэргүүн Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский юм. Тэд Кремлийн "Агуу Иван" болон Александрова Слободагийн хонхны цамхаг дээр хонх цохив. Жишээлбэл, Иван хаан өглөөний таван цагт босоод 500 фунтын сайн мэдээний хонхны дууг дарж сайн мэдээг номлохоор явсан.
Мөн 20-р зууны эхэн үед гэм буруутай харуулууд заримдаа хонхны дуучид руу "цөллөгддөг" байсан ... Өөрөөр хэлбэл, тэднийг хонх дуугарахаас ангижруулах арга байгаагүй! Зүгээр л түүнийг хөө. Сүмийн газар нутгийг шашингүй болгосны дараа хонх дуугарах мэргэжил буурч эхэлдэг. Жишээлбэл, хонхны дууг сүмд манаач, хаалгач гэх мэтээр жагсаасан байдаг.
Их Иванын хамгийн том хонх - Успенский - 65 тонн гаруй жинтэй
5-р сарын 9, 12 цаг
Орчин үеийн Москвагийн хүн хотыг тойрон алхаж, Москвагийн уламжлалт хонхны дууг сонсож чадах уу? Эсвэл тэр яг тэр мөчид хонх дуугарах хүн бүрийн зүрхэнд юу цохилж байгааг сонсох болов уу?
Харамсалтай нь, Москвагийн дуугарах уламжлал нь одоо ямар ч хонхны дууны хүслээр элэгдсээр байгаа бөгөөд түүний ур чадвар нь тухайн хүн хэрхэн суралцаж, түүнд зааж өгсөн байдлаас хамаардаг. Мөн Москвад дуугарах нь үзэсгэлэнтэйгээс аймшигтай хүртэл. Гэхдээ жишээлбэл, Новодевичий хийд нь хуучин Москвагийн хонхны уламжлалыг дэмждэг Владимир Иванович Мошков. Бид Аврагч Христийн сүм болон Кремльд Ростовын хонхны уламжлалыг дагаж мөрдөхийг хичээдэг.
Улаан өндөгний баярын үеэр олон сонирхолтой, сониуч хонх байдаг.
-Одоо Москвад шинэ уламжлал гарч ирж байна уу? Тухайлбал, тавдугаар сарын 9-нд буюу Ялалтын баярын өдрийн 12 цагт хагас цаг дуугарч...
Биш шинэ уламжлал, гэхдээ сайн мартагдсан хуучин. Орос улсад цэргийн ялалттай холбоотой ялалтын дуудлагууд байсан. 1812 оны дайн дууссаны 200 жилийн ой, Романовын ордны 400 жилийн ойд зориулан Аврагч Христийн сүм болон Кремльд ийм хоёр дурсгалын хонх дуугарчээ.
Орон сууцны хорооллын хаа нэгтээ Литургид эрт дуудах дургүй оршин суугчидтай буулт хийх шаардлага хотод бий юу?
Бүх зүйл оюун ухаандаа таарч байх ёстой гэдэгт би итгэдэг. Хэрэв ариун сүм нь цэцэрлэг, эмнэлгийн хажууд байрладаг бол үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Заримдаа тэд Сүмийн хонхны нийгэмлэгт бидэнд хандан: “Бид юу хийх ёстой вэ? Тахилч өглөө бүр долоон цагт дууддаг." Өмнө нь сүмд хоёр литурги үйлчилдэг байсан бол эхнийх нь ихэвчлэн огт дуудагддаггүй байв. Орой нь дүрмээр бол өглөөний 10 цагт эхэлдэг: хэрэв бид арван таван минутаас арван минут дуудвал бид хэнийг ч сэрээхгүй.
Туршлагаас харахад орон сууцны хорооллын зарим хүмүүс эхлээд уурлаж, дараа нь: "Өнөөдөр хаана дуугарах вэ, яагаад болохгүй байна, юу болсон бэ?" Бидэнд ийм үлгэр жишээ тохиолдол байсан. 1994 онд Федосин дахь Ариун онгон Мариагийн зарлалын сүмд хонх өлгөжээ. Хонхны сонголт нь маш сайн болсон - тэдгээр нь бие биенээсээ гуравны нэгээр байрладаг: энэ нь хөгжмийн хайрцаг шиг сонсогдож байна. Эхний хэдэн долоо хоногт ариун сүм рүү “Энэ юу вэ? Дуудлага хийхээ боль!" Тэгээд бүгд маш их таалагдсан! Дуудлага зогссон, дуудлага үргэлжилж байна.
Гайхамшиг ба домог
-Хонх дуугарах бэлтгэлийн үеэр ямар нэгэн ер бусын зүйл байсан уу?
- Миний бодлоор энэ бол 2000 онд Аврагч Христийн сүмийн агуу ариун ёслолын өдөр байсан юм. Бид сүмийн хонхны цамхаг дээр зогсож, эргэн тойрноо хараад, Москвагийн Улсын Их Сургуулийн байрнаас ариун сүм рүү ямар аймшигтай хар тугалга үүл ирж байгааг харлаа. Москвагийн өнцөг булан бүрээс шашны жагсаал цуглаан, хэдэн зуун мянган хүн цугларч магадгүй юм! Үүлнүүд нь бүх зүйл үерт автсан мэт санагдсан - энэ нь зүгээр л шашны цувааг бүхэлд нь угаана. Энэ үүл ирлээ, бидний өмнө хоёр, гурван километр үлдсэн. Тэд хонх цохиж, патриарх II Алексий ирж, бишопын дуугаар угтав. Энэ аварга хар тугалгатай үүл... зүүн тийш эргэж, Замоскворечье рүү хэрхэн чиглэж байгааг би нүдээрээ харж байна.
Ер нь үүлэрхэг, бүүдгэр ч хонх дуугарч, гэнэт тэнгэр цэлмэж, нар гарч, цасан шуурга дуусч байгаа нь олон арван удаа тохиолдсон.
-Таны мэргэжил номлогч мөн үү?
Номлогч гэдэг нь гудамжаар алхаж, хүмүүсийг сүм рүү чирдэг хүн биш. Энэ бол үзүүлж, санал болгож буй хүн юм: хэрэв хүсвэл ороорой. Ариун сүм бол зогсож байгаа номлогч юм. Хүний энгийн сонирхолтой ч гэсэн тэнд орохыг хүссэн хүн бүрт үүд хаалгаа нээж өгдөг.
Аврагч Христийн сүм баригдаж байх үед бид бүх төрлийн Ортодокс христийн урлагийн хамгийн өндөр хөндлөн огтлолыг энд цуглуулах зорилт тавьсан. Хүмүүс жишээ нь Египет рүү Хеопс пирамидуудыг үзэх гэж, Грек рүү Афины Акрополисыг үзэх гэж, Ром, Венеци гэх мэтээр явдаг. Хүмүүс Москвад ирж, Аврагч Христийн сүмийг яг ийм байдлаар мэдрэхийг хүсч байна. Үүний дагуу хонх хамгийн дээд түвшинд байх ёстой. Мөн - түүхэн залгамж чанартай байх. Жишээлбэл, хуучин, дэлбэрсэн сүмийн дуугарах чимээ жигд биш, харин будлиантай байсныг бид мэднэ: төв бөмбөрийн эргэн тойронд зогссон дөрвөн хонхны цамхаг тус бүр өөрийн гэсэн дуугарч байв. Санамсаргүй хүмүүс хонхны цамхаг дээр авирч, хонх дуугарч, дуугарч байгааг мэдэхгүй хүмүүс хачирхалтай сэтгэгдэл төрүүлэв. Өнөөдөр, Бурханд талархъя, ариун сүмийн бүх хонхны цамхаг болон Преображенскийн хонхны цамхаг, доод сүм бүрэн хэмнэлтэй зохицон дуугарч байна!
-Хүмүүсийн сонирхол соёлын түвшинд үлдэж, гүнзгийрэхгүй байх вий гэж санаа зовохгүй байна уу?
Би хувьдаа итгэл үнэмшилд, сүмд яг соёлоор буюу 1970-аад оны аялалаар орж ирсэн гэдгийг та харж байна уу...
Хүн хонхны цамхаг руу аялах гэж ирээд насан туршдаа наалддаг шиг болдог. Тэгээд заримдаа нэг удаа ирдэг, дахиж хэзээ ч харагдахгүй. Гэхдээ дуугарах нь, ялангуяа Аврагч Христийн сүм дэх бидний дуугарах чимээ хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй.
Ямар төрлийн хонх байдаг вэ?
Том хонхгэж нэрлэдэг евангелистууд
(мөн ихэвчлэн хөлийн дөрөөөөр удирддаг),
дунд хонх - дуудагсад(удирдлагатай зүүн гар),
жижиг - дуугарах(баруун гараараа удирддаг).
Хонх хэзээ дуугарах вэ?
Хонх дуугарна мөргөл үйлдэхийг уриалж, төгсгөлийг нь зарлав.
Дуудлага нь үйлчилгээний хэд хэдэн чухал мөчүүдийг дагалддаг, жишээлбэл, сайн мэдээг уншихыг зөгнөдөг.
Тэд залгаж байна оршуулга дээр;
хуриманд;
Заримдаа - баптисм хүртэх үед;
хурал болон бишопыг үдэх үеэртэр сүмд үйлчлүүлэхээр ирж, дараа нь явах үед;
дуугарах шашны жагсаалтай уулзах.
Ариун долоо хоногтТэнгэрлэг үйлчлэлд уяагүй, өдрийн аль ч цагт дууддаг уламжлалтай.
Улаан өндөгний баярын анхны хонхХристийн амилалтын баярын шөнө, Христэд итгэгчид шашны жагсаал хийхээр сүмээс гарах үед болдог.
Түүхэнд дуугарах нь мөн холбоотой байв улсын ач холбогдолтой үйл явдал: жишээ нь, зарласан чухал цэгүүдхааны гэр бүлийн амьдралд (титэм өргөх, өв залгамжлагч төрөх гэх мэт), түүнчлэн цэргийн ялалтууд (гэж нэрлэгддэг) Викторийн хонх). Өнөөдөр ялалтын дуудлагын уламжлал сэргэж байна - жишээлбэл, Аугаа эх орны дайны ялалтын хүндэтгэлд. Эх орны дайн, 1812 оны эх орны дайны ялалтын ойд зориулж.
Ямар төрлийн хонх байдаг вэ?
Байгаа 4 каноник хонх:
blagovest- нэг (хоёр бага) том хонхны жигд цохилт; дүрмээр бол энэ нь мөргөлийн дуудлага юм;
хэтрүүлэх- жижигээс том хүртэл хонх руу ээлжлэн ганц цохилт; ихэвчлэн оршуулга дагалддаг;
хонх- томоос жижиг хүртэл хонх цохих; сайн баасан, Ариун Бямба болон бусад өдрүүдэд хийсэн гунигтай, хүндэтгэлтэй дуугарах;
хальслах- бүх хонх дуугарч, энэ нь хатуу зохицуулагддаггүй.
Валерия Посашкотой ярилцлаа. Гэрэл зургийг Владимир Ештокин
Эрт дээр үеэс хонхны дууг ариун нандин гэж үздэг байсан бөгөөд итгэгчид маш их хүндэтгэдэг. Сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу хонхны дууг "Бурханы дуу хоолой" гэж үздэг. Эрт дээр үеэс хонхны дууг бүх нутаг дэвсгэр даяар сонсож, өвөг дээдэс маань амьдралын ялалт, дэлхийн баяр баясгалан гэж үздэг байв. Аливаа ажлыг гүйцэтгэх үед сүмийн хонхны дуу сонсогдвол дээд хүчнүүд адислагдсан гэж үздэг. Ийм учраас тэд аливаа ажлыг хонхны дуутай давхцуулахыг хичээсэн.
Цэвэр Пүрэв гарагаас Ариун Бямба гараг хүртэл бүх сүмийн хонх чимээгүй байна. Энэ бол дэлхий дээр үхэл, харанхуй ялах цаг гэж үздэг. Дараа нь Улаан өндөгний баяр эхэлнэ. Хонхны цамхагт гэрэл асч, хаа сайгүй дуугарч, сайн сайхан, гэрлийн ялалтыг зарладаг. Энэ нь Улаан өндөгний баярын бүх арга хэмжээг дагалддаг. Эрт дээр үеэс тогтсон заншил байдаг: хүссэн бүх сүм хийдүүд хонх руу гарч, өөрсдийгөө хонхны дуугаар оролдохыг зөвшөөрдөг.
Улаан өндөгний баярын хонх нь Есүс Христийн дахин амилсан тухай баяр хөөртэйгөөр зарладаг. Олон итгэгчид сүмд хийсэн тодорхой үйлдлүүдийн хувьд хонхны дуу өөр өөр байдаг гэдгийг мэддэггүй. Ихэнх хүмүүс Улаан өндөгний баярын хонх болон Улаан өндөгний баярын хонхны дууг ялгаж чаддаггүй.
Улаан өндөгний баярын хонхны дуу нь хонхны дуу, байнгын дуугарах гэсэн хоёр үндсэн дуу чимээтэй. Хоёр зүйл хоёулаа өөрийн гэсэн сорттой байдаг. Улаан өндөгний баярын хүндэтгэлийн үйлчилгээ нь Шөнө дундын оффис хэмээх үйлчилгээнээс эхэлдэг. Энэ нь шөнө дундын ойролцоо эхэлж, Есүс Христийн ирэлт болон эцсийн шүүлтийг тэмдэглэдэг. Шөнө дундын оффис эхлэхээс өмнө сүмд Улаан өндөгний баярын тухай богино (5 минутаас илүүгүй) зарлал сонсогддог. Дүрмээр бол ховор, хэмжсэн цохилтыг сонсох болно. Хэрэв хонх хэт том байвал хонхны дуу нь зөвхөн нэг ирмэгийг цохиж, хоёр дахь цохилтыг алддаг. Энэ бол сайн мэдээг тунхаглаж, бүх итгэгчдийг Бурханы сүм рүү дууддаг Улаан өндөгний баярын сайн мэдээ юм.
Шашны жагсаалын эхлэлийг Улаан өндөгний баяраар тэмдэглэдэг. Богино завсарлагааны дараа бүх хонх гурван удаа дуугардаг тул үүнийг "бүх хонх дуугарах" гэж нэрлэдэг. Энэхүү Улаан өндөгний баярын хонхны дуу нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн баяр хөөрийг илэрхийлдэг. Цуглаанууд сүмийн эргэн тойронд баруун тийшээ харсан хаалганы дэргэд зогсоход шуугиан зогсч, хүн бүр Улаан өндөгний баяр эхлэхэд бэлддэг. Сүмд ороход ёслолын трезвон дахин үргэлжилж, эхлэхээс 5 минутын өмнө үргэлжилнэ.
Улаан өндөгний баярын литурги дээр сайн мэдээг унших үеэр Улаан өндөгний баярын дууг байнга хийдэг - хонх бүрт долоон цохилт сонсогддог. Долоон тоо нь Бурханы алдрын салшгүй байдлыг илэрхийлдэг. Сайн мэдээг уншсаны дараа Улаан өндөгний баярын хонхны дуу дуусч, бүх хонх дахин дуугарна.
Дараагийн Улаан өндөгний баярын долоо хоногийн турш өдөр тутмын трезвоныг литурги дуулсны төгсгөлөөс Весперс хүртэл хүлээн авдаг. Ням гараг. Тэд мөн шашны жагсаалын үеэр хонх цохидог.
Улаан өндөгний баяраар хонхны цамхагт зочлох дүрэм
Улаан өндөгний баярын хонхны дуу нь дуу авианы бэлгэдэл бөгөөд сонссон хүн бүрийг сүнслэг сэргэлт, наманчлалд дууддаг. Сүм нь хонхны цамхагаас чимээгүйхэн дуугарахыг хориглодог бөгөөд хонхны дууг хүртэл сургуулилт хийхийг хориглодог. Хонхны дууг зөвхөн сүмийн дүрэм журмын дагуу, дүрэм журмын дагуу, тодорхой цагт гүйцэтгэдэг. Гэхдээ нэг долоо хоног үлдлээ сүмийн хуанли, та өөрийн хүссэнээр дуудаж, бүх хөршийн таашаал авах боломжтой үед. Бид Гэрэлт долоо хоног буюу Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоногийн тухай ярьж байна.
Одоо зарим сүмүүдэд Улаан өндөгний баярын долоо хоногт хүн бүр хонхны цамхаг руу орж, хонхны дуугаар өөрийгөө сорихыг зөвшөөрдөг. Энэ заншил нь маш эртний юм. Олон сүмд хонхны дуучид хонхны цамхгийг онгорхой орхиод амарч байв. Олон нийтийн итгэл үнэмшлийн дагуу энэ нь аз жаргал, эд баялаг, их ургацыг татдаг байсан тул бүгд босч, хонх татахыг хичээсэн.
Гэсэн хэдий ч нийгэм нь шашин, соёлын хувьд маш их хуваагдсан өнөө үед нийгмийн хувьд, гудамжнаас ирсэн хэнийг ч хонхны дуунд оруулах боломжгүй. Хэрэв та үнэхээр дуудлага хийхийг хүсч байвал сүмийн өмчийг хариуцна гэж амлаж, хонхны дуучнаас эелдэгээр зөвшөөрөл хүсэх ёстой. Улаан өндөгний баярын үеэр хонхны цамхагт зочлох тодорхой дүрэм журам байдаг.
| Зан үйлийн дүрэм |
Тайлбар |
| Эхлэгч хүн Улаан өндөгний баярын хонхыг дуугарахаас өмнө туршлагатай хонхны зааврыг сонсох хэрэгтэй | Сүмийн хонх нь концертод зориулагдаагүй |
| хүч хэрэглэх, хонхтой хайхрамжгүй хандах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй | хамаг хүчээрээ цохиход намуухан, зовиуртай дуу гарна |
| хонх эвдэхэд маш амархан | Хагарсан хонхыг засах боломжгүй тул дахин цутгахаар илгээнэ |
| Хонхны цамхаг нь өндөр эрсдэлтэй байгууламжийн ангилалд багтдаг | Ирсэн хүмүүсийн хариуцлагыг дагалдан яваа хүн үүрнэ |
| эрхлүүлэх, зохисгүй зан үйлийг хасах шаардлагатай | Чадваргүй, эмх замбараагүй хонх нь бусдад таалагдахгүй байж магадгүй гэдгийг санах нь зүйтэй |
| Эхлэгчдэд хамгийн сайн зүйл бол хонхны дуугаар цагтаа дуугарах явдал юм | тэр хонхтой хэрхэн харьцаж байгааг анхааралтай ажиглаж байна |
| Согтуу үедээ хонхны цамхаг руу орохыг хатуу хориглоно | Тэнд тамхи татаж, харааж зүхэж болохгүй |
Зочдод зочилсны дараа хонхны цамхагт сэргээн засварлах ажлыг хийх шаардлагатай байдаг: тоног төхөөрөмжийг дахин холбох, дөрөө болон бусад хэрэгслийг засах. Сүмийн сайд нар үүнийг хийх шаардлагагүй тул хонх бол хүндэтгэл үзүүлж, хамгаалах ёстой сүмийн бунхан гэдгийг санах хэрэгтэй.
Елена Мелешина
Улаан өндөгний баярын дуугарах баярын хувилбар»
Сценарисургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулагдсан.
Зорилго:
Сургуулийн өмнөх насны ахмад болон бага насны хүүхдүүдийн хооронд найрсаг харилцааг бий болгох.
тухай хүүхдийн мэдлэгийг баяжуулах Улаан өндөгний баярын амралт.
Ард түмнийхээ түүхийг хайрлах сэтгэл төрүүлээрэй.
Хүмүүстэй холбоотой олон зан заншил, зан үйлийг хадгалсаар ирсэн Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэж байна. Асаалттай Хүн бүр Улаан өндөгний баяраар явдаг, бие биедээ зочилж, Христийг санал болгож, баяр хүргэе амралт, эзэддээ аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийг хүсч, бие биедээ өнгөт өндөг, Улаан өндөгний баярын бялуу бэлэглээрэй. Аз жаргалтай Ням гараг эхэлнэ баярын баяр, өмнө нь Гэрэлт долоо хоногийн турш үргэлжилсэн. Асаалттай Улаан өндөгний баярхүн бүр хонхны цамхаг руу авирахыг зөвшөөрдөг хонх цохих. Тиймээс энэ өдөр хонх үргэлж баяр хөөртэй, баяр хөөртэй дуугардаг.
Илтгэгч: Бид олон уламжлалаа алдсан, гэхдээ Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх - үгүй, учир нь энэ нь сэтгэлийн хамгийн тод импульс дээр суурилдаг.
Нар эелдэгхэн инээмсэглэв
Эх дэлхий аль хэдийн сэрсэн
Амьдрал ба гайхамшиг хаа сайгүй байдаг
Хаврын өдөр бол баялаг, тансаг юм
Нарны дэвсгэр дээр хилэн шиддэг
Ой мод нь ногоон байгууламжаар бүрхэгдсэн байдаг.
Сурган хүмүүжүүлэгч: Хүүхдүүд ээ, бид өнөөдөр тэмдэглэж байна Улаан өндөгний баярын амралт. Энэ хамгийн гэгээлэг, баяр баясгалантай танд баяр хүргэе амралтӨнөөдөр хонх дуугарч, дуу эгшиглэж, бүгд хөгжилтэй байг.
Хүүхдүүд: Дусал дуслаар чанга дуслуулж байна,
Манай цонхны дэргэд.
Шувууд хөгжилтэй дуулж байв
Улаан өндөгний баярманайхаар ирсэн.
Хүүхдүүд: Колокольный сүмийн дуугарах
Оросоор сонсогдож байна
Мөн сувагт бүх зүйл илүү амьд байдаг
Хөгжилтэй урсгал салхилж байна.
хүүхдүүд: Залбирлын дуунд Улаан өндөгний баяр
Мөн доор хонх дуугарч байна
Хавар бидэн рүү холоос нисч байна
Үд дундын бүс нутгуудаас
хүүхдүүд: Зүүн гэрэлт өглөө,
Хавар ямар дулаахан байна аа амралт!
Нахиа гэрэл рүү хүрч,
Гэрэлт баяр баясгалангийн алдар Улаан өндөгний баяр.
Украины ардын дууны аялгуу эгшиглэнэ "Веснянка",хүүхдүүд дугуйлан бүжиглэж, дуулдаг: "Өө, ус нь горхи шиг урсаж байна
1-р хөтлөгч: Хүмүүсийн дунд холбоотой олон шинж тэмдэг байсан Улаан өндөгний баяр. Анчид ийм аргаар ангаа амжилттай хийнэ гэж итгэн агаарт буудсан тул охид нөхдөө дууджээ. Хүүхдүүд үүр цайхыг харж, наранд дуу дуулжээ.
Геля: Нар, хувин
Цонхоор хар
Sunny, хувцасла
Улаан морь.
2 дахь илтгэгч: Ардын баяр наадам дагалдаж байв Улаан өндөгний баяр бол үргэлж дугуй бүжиг юм.
Дугуй бүжиг "Би усан үзмийн модтой хамт алхдаг"
1-р хөтлөгч: Христ амилсан. Тэгээд дэлхий дахин амилсан. Эрт дээр үед, эхний өдөр Улаан өндөгний баярГэрэлт Ням гараг гэж нэрлэдэг.
хүүхдүүд: Нарны туяа нь утас шиг
Тэнгэр газар хоёрын хооронд
Тэд итгэвэл амьдарна
Хүмүүс найрсаг гэр бүл.
2 дахь илтгэгч: Энэ өдөр дуудсанхонх онцгой хүндэтгэлтэй байдаг. Энэ хонхны дууг сайн мэдээ гэж нэрлэдэг.
Унтсан хонх тариалангийн талбайг сэрээв
Нойрмог газар наранд инээмсэглэв
Цохилтууд нойрмог тэнгэр рүү нисэв
Чимээгүй хөндий нойрыг зайлуулдаг
Зам дагуу хаа нэгтээ хөлддөг дуугарах.
(хонх дуугарах бичлэг)
хүүхдүүд: Хонхны цамхагт сайн
Хонх дуугарга,
руу амралт илүү чөлөөтэй байсан,
Ингэснээр сүнс дуулж чадна.
хүүхдүүд. : Сахиусан тэнгэрийн дуулах шиг
Энэ гайхалтай хонх,
Ням гарагийн тод дуулал
Бүх талаас нь дуугарлаа.
хүүхдүүд: Тийм шүү Улаан өндөгний баяр бидэнд ирлээ -
Баяр надад сайхан байна!
Маш их баяр баясгаланг авчирсан
Тэгээд тэр уй гашууг арилгасан.
хүүхдүүд: Нуга, талбайн дээгүүр
Бидний дээгүүр нар тусч байна.
Удаан хүлээсэн хавар ирлээ
Энэ бол бидний өдөр Улаан өндөгний баяр авчирсан!
2 дахь илтгэгч: Төсөөлж ч чадахгүй байна Өнгөт өндөггүй Улаан өндөгний баяр. Ариун Пүрэв гарагт тэднийг зурах заншилтай байв. Бидний дотор улаан өндөг сэрдэг нь ямар их баяр хөөртэй, тод мэдрэмж вэ! Дөнгөж амьдарч байгаа хүүхэд түүнд баярлана, олон удаа уулзсан өвгөн түүнд баярлана. Миний амьдралын Улаан өндөгний баяр.
хүүхдүүд: Би яаж хайртай Улаан өндөгний баярын амралт!
Пүрэв гарагт бэлдээрэй -
Эмээ өндөг зурдаг
Би ч бас түүнд туслах болно.
Эмзэг, нимгэн бүрхүүл дээр
Хүмүүсийн хувьд, гоо сайхны төлөө
Би бийрээр чимээгүйхэн зурдаг:
Загалмай, нар, цэцэг.
Гэрэлд Ням гарагийн амралт
Би найзууддаа өгье
Төмсөгөөр, баяр хүргэе
Тэгээд би хэлье: "Би өөрөө зурсан!"
1-р хөтлөгч: Та улаан өндөгийг хараад Амилалтын гэрэлт шөнө, улаан, өөрөөр хэлбэл баяр баясгалан, баяр баясгалантай байхыг санаж байна. хонх дуугарч байна. IN Улаан өндөгний баярДолоо хоногийн турш бие биедээ төмсөг өгдөг заншилтай байдаг. Манай залуус бас найзууддаа хоол хийж өгсөн Улаан өндөгний баяртөмсөг, тэд үүнийг хэрхэн хийснийг одоо хэлэх болно.
Степа: Миний найз Егорка руу
Би эрвээхэй зурна.
Аавгүй бол алгадахгүй байя
Түүний амьдрал хялбар байх болно.
хүүхдүүд: За, би найз Олятайгаа хамт байна
Би бүх зүйлийг шошоор будна.
Тэр баян хүргэнтэй болно
Хөөрхөн, сэвхтэй.
хүүхдүүд: Мөн хөршийн ихрүүдэд
Нар зурцгаая.
Түүнийг илүү олон удаа зогсоогоорой
Нар тэдний цонхонд байна!
Сурган хүмүүжүүлэгч: Залуус аа, та үлгэр үзмээр байна уу? "Колобок"
Улаан өндөгний баярын боов
1-р хөтлөгч: Эрт урьд цагт нэгэн ядуу өвөө, эмэгтэй амьдардаг байжээ.
2 дахь хөтлөгч: Нэн ядуу.
1-р хөтлөгч: Тэдэнд тахиа байхгүй байсан.
2 дахь хөтлөгч: Өө тийм биш байсан.
1-р хөтлөгч: Тэр тэдэн дээр өндөглөдөггүй.
Илтгэгчид (хамтдаа): Тэгээд тэд жигнэж чадаагүй Улаан өндөгний баярын бялуу!
2 дахь хөтлөгч:Өвөө эмэгтэйд хэлдэг:
Хүүхдүүд: Хонгор минь, бидэнд юу хэрэгтэй вэ? Улаан өндөгний баяр мацаг барина?
хүүхдүүд: Өө, би мэдэхгүй байна, хонгор минь. Тэгээд ч бид гурилаа аль эрт дууссан.
хүүхдүүд: Алив, эмэгтэй хүн, сэтгэлээр унахгүй, харин Бурханд залбирч, амбаарыг шүүрдэж, модны ёроолыг хусъя; ядаж боов дүүргэхэд хангалттай байж магадгүй.
1-р хөтлөгч: Тэгэхээр, Тэд хийсэн: Тэд амбаар шүүрдэж, модны ёроолыг хусаж, усаар гурил зуурч, нулимс дуслаар давсалсан.
2 дахь хөтлөгч: Тэд Бурханд талархлаа.
1-р хөтлөгч: Тэд Лентен боов жигнэж, цонхон дээрээ тавив.
Илтгэгчид (хамтдаа): Өглөө болтол ханиад хүрнэ.
2 дахь хөтлөгч: Өглөө нь Колобок бусдаас түрүүлж сэрлээ.
хүүхдүүд: Яагаад ч юм би өвөө эмээгээ сонсож чадахгүй байна. Тэд унтаж байгаа байх, тэд өчигдөр надтай хамт шаргуу ажилласан, бүр масс хүртэл унтсан. Тэднийг унтаж байхад нь би сүмд очиж, тахилчдад ариун ус цацна, ядаж л хөгшин хүмүүсийг үүгээр тайвшруулна.
1-р хөтлөгч: Колобок цонхны тавцангаас газар үсэрч сүм рүү явав. Тиймээ, зам дагуу биш, харин шууд ой дундуур. Чоно түүнтэй уулзав.
хүүхдүүд
хүүхдүүд: Чоно чи юу яриад байгаа юм бэ, би хараахан ариусаагүй байна. Амбаар шүүрдэж, торхны ёроолыг хусаж, устай хольж, нулимстай давсалж, гэхдээ хараахан ариусгаагүй байна. Намайг энд хүлээж байгаарай.
хүүхдүүд: Колобок, Колобок, би чамайг идэх болно.
хүүхдүүд: Баавгай, чи юу яриад байгаа юм бэ, би хараахан ариусаагүй байна. Үүнийг амба дагуу шүүрдэж, торхны ёроолоор хусаж, усаар хольж, нулимсаар давсалсан боловч хараахан ариусгаагүй байна. Намайг энд хүлээж байгаарай.
хүүхдүүд: ХАМТ Та бүхэндээ баярын мэнд хүргэе, Колобок. Чи хэр хол байна, хонгор минь?
хүүхдүүд: Би, Лиза, сүм рүү явахаар яарч байна.
хүүхдүүд: Хаана, хонгор минь? Би юу ч сонссонгүй.
Хүүхдүүд Бурханы сүмд ариун усаар шүршинэ.
хүүхдүүд: Би бага зэрэг дүлий болсон. Над руу ойртоорой бяцхан минь.
хүүхдүүд: Би, Лисонка, санваартны дэргэд ариун усаар шүршихээр сүм рүү яарч байна, та намайг энд хүлээж байна.
2 дахь хөтлөгч: Колобок сүм рүү эргэлдэж, тэр даруй тахилч руу явав. Ариун усаар цацна гэж аав нь түүнээс асуув:
хүүхдүүд: Колобок, чиний улаан өндөг хаана байна?
хүүхдүүд: Ааваа, надад улаан төмсөг байхгүй. Өвөө, эмээ хоёр маань ядуу.
хүүхдүүд: Энд, Колобок, төмсөг өвөө, эмээ дээрээ аваач.
1-р хөтлөгч: Дараа нь паришионерууд яриаг сонсоод Колобокт бүхэл бүтэн сагс төмсөг өгчээ.
2 дахь хөтлөгч: Колобок ой дундуур шууд эргэлдэж, чоно, баавгай, үнэг түүнтэй уулзав.
Амьтад: ХАМТ Та бүхэндээ баярын мэнд хүргэе, Колобок, Христийн дахин амилалт аз жаргалтай! Бидний хувьд ямар нэгэн зүйл байх болно Улаан өндөгний баяраа мацаг бариарай
1-р хөтлөгч. Хайрт минь Улаан өндөгний баярХөгжилтэй зүйл бол өндөг өнхрөх явдал байв. Энэ нь эхний үдээс хойш эхэлсэн бөгөөд долоо хоногийн турш үргэлжилсэн.
2 дахь илтгэгч: Энэ өдөр хүмүүс бие биедээ очиж, оронд нь очдог Улаан өндөгний баяр, уламжлалт мэндчилгээХүмүүс, дуудах: "Христ амилсан",мөн тэд хариуг нь сонсох нь гарцаагүй: Үнэхээр боссон! Энд юу байна Улаан өндөгний баярНайз нөхөд, хамаатан садандаа ил захидал илгээсэн.
хүүхдүүд: Хаалга хагарлаа
Тэгээд энд трилли гарч байна залгах...
Улаан өндөгний баярын карт
Тэр холоос ирсэн.
Тэр холоос ирсэн
Авсан Улаан өндөгний баярын гэрэл
Мөн үгс "Христ амилсан!" -
Баярын мэндчилгээ.
Тэр сайхан сэтгэлээр гэрэлтдэг
Нарны дэргэдэх сүмийн загалмай шиг, -
Яг л шувуу шиг
Алс холоос авчирсан.
Тэд мэдээнд яарч байсан,
Үүнээс илүү чухал зүйл байхгүй:
Бидний хувьд "Христ амилсан!" -
Тэнгэрийн амьдралын гэрэл.
Хүүхдүүд ширээн дээр сууж, бэлэн бүтээгдэхүүнийг чимэглэдэг Улаан өндөгний баярын картууд.
Ажлын төгсгөлд сургуулийн сурагчдад өөрсдийн бүтээлээ танилцуулдаг.
1-р хөтлөгч: Будсан өндөгнөөс гадна ширээн дээр зай эзэлнэ Улаан өндөгний баярын болон Улаан өндөгний баярын бялуу.
хүүхдүүд: Ширээн дээр анхилуун Улаан өндөгний баярын бялуу байна,
Өнгөт өндөгний овоо.
Тэр нь амралт, тод, цэвэрхэн
Та гунигтай царайг харахгүй.
хүүхдүүд: Шувууд үүрэндээ суув,
Цас лаа шиг хайлж байв.
Агаар сайхан үнэртэй
Улаан өндөгний баярын алтан бялуу.
Нар бороо орж эхлэв
Ариун гайхамшгуудын энэ өдөр.
Бас намайг үнсэж байна, ээж ээ
Ярдаг: "Христ амилсан! "Тэр үнэхээр амилсан!"
хүүхдүүд: Тэд хэлэхдээ: "Христ амилсан!"
Тийм ээ, тэр үнэхээр амилсан!"
Харанхуй хөшгийг урж,
Тэр тэнгэрээс хүмүүст бууж ирсэн.
хүүхдүүд: Христ амьд мөн хүмүүс итгэдэг:
Хэрэв бид бузар муугаас салвал
Амьдрал үргэлжлэх болно. Мөнхийн байх болно
Хайр ба сайхан сэтгэлээр амар амгалан!
Дуу "Хавар улаан өнгөтэй амралт авчирсан»
1-р хөтлөгч: Хайрт минь Улаан өндөгний баярӨндөгтэй тоглоом хөгжилтэй байсан.
Хурдан гарч ирээд тогло, улаан өндөг өнхрүүл.
Тоглоом "Өндөг өнхрүүлэх"
2 дахь илтгэгч: Бараг бүх тосгон өндөг өнхрөхийг харахаар цугларав.
Тоглоом « Улаан өндөгний баярын үүр»
2 дахь илтгэгч: Ариун долоо хоногт тэд савлуур өлгөв
Савлуур, тойруулга хоёулаа зочдыг үргэлж хүлээж байдаг.
Тоглож, тоглож, олон шинэ зүйл сур.
Бид зочдоо үргэлж амттай, чихэрлэг цайгаар угтдаг!
1-р хөтлөгч: Энд өөр нэг тоглоом байна, танд таалагдах болно.
Тоглоом "Хэний өндөг удаан эргэлддэг вэ?"
1-р хөтлөгч. (гартаа бургасны мөчрүүдийг барьдаг).
Дотор нь бургастай Хүн бүрийг Улаан өндөгний баярын мэнд хүргэе,
Таныг зочлохыг урьж байна!
Хурдан ороорой
Илүү хөгжилтэй дуул!
Энэ дууны хөгжмийг Р.Глиер, үгийг А.Блок бичсэн "Бугас"
2 дахь хөтлөгч.
Бургас, бургас үзэсгэлэнтэй,
Хавар ирээрэй, нар тунгалаг байна!
Халуун дулааныг авчир
Сайхан амраарай!
Хүүхдүүд ямар ч бүжиг хийдэг.
1-р хөтлөгч.
Уулзацгаая Улаан өндөгний баяр сайхан байна,
Хөгжилтэй, гэгээлэг:
Бяслаг, цөцгийн тос, өндөг,
Тийм ээ, улаан өндөгний бялуу,
Сайхан хоол
Дуу, бүжиг, хөгжилтэй!
Оросын хөгжимд нарны хувцас өмссөн охин гарч ирэв.
Нар зөөлөн инээж,
Өнөөдөр дуулахад хөгжилтэй байна
Би дэлхийг дулаацуулж байна
ХАМТ Би бүгдэд нь Улаан өндөгний баярын мэнд хүргэе!
Хүүхдүүд Р.Паулсын дууг дуулдаг "Нар".
Би чамд будсан өндөг авчирсан -
Хэцүү, алтан!
Хэн өндөгийг хурдан авах вэ?
Үүнийг хэн авах вэ!
Тоглоом тоглож байна.
2 дахь хөтлөгч. Өмнө нь Оросын заншлын дагуу үүнийг бас үздэг байсан: Өндөгийг хамгийн түрүүнд хагалсан хүн хамгийн аз жаргалтай байна! Хэн азаа сорих вэ?
Тоглоом тоглож байна.
1-р хөтлөгч.
Энд дахиад гурван өндөг байна,
Шинэ тоглоом гарах болно:
Тэр ялах болно!
Тоглоом тоглож байна.
2 дахь хөтлөгч.
Бидэнд ийм л хөгжилтэй байдаг
Тэр нь Улаан өндөгний баярын цаг!
Улаан өндөгний баярын бялуу, өнгөт өндөгийг тавиур дээр гаргаж ирдэг. Дууны аялгуунд дуул "Цэцэрлэг рүү вибурнумаар явцгаая":
Бид байна Бид бүгд Улаан өндөгний баяраар явж байна,
Бид бүгд явж байна, бид бүгд явж байна,
Бид гартаа Улаан өндөгний баярын бялуу авч явдаг,
Бид авч явна, бид авч явна!
Найрал дуу:
Амтат Улаан өндөгний баярын бялуу,
Хурдан ав
Хоолны дуршил, сайн
Илүү хөгжилтэй идээрэй!
1-р хөтлөгч.
Амаа илүү өргөн нээ
Үүнийг нэг нэгээр нь аваарай!
2 дахь хөтлөгч.
Коляда дуугарч,
Тэр цонхны доор гүйж,
Эмээ юу хийсэн бэ?
Би та нарт бүгдэд нь өгсөн!
Битгий чимх, бүү эвд,
Гэхдээ ерөнхийдөө нааш ир!
1-р хөтлөгч.
Ай, тарь, тарь, тарь,
Тэд чамд өндөг авчирсан:
Шар, улаан,
Өндөг бүгд өөр!
Та өндөг иддэг
Бидний Улаан өндөгний баярыг санаарай!
Хүүхдийг хоолоор дайлж, орос ардын хөгжим тоглодог.
Илтгэгч: Манайх дууслаа амралт. Аз үргэлж биднийг дагалдан явах болтугай, бидний сэтгэлд баяр хөөртэй байдал үлдэх болно.
Улаан өндөгний баярын бялуу, өндөг, чихэр зэргийг тавиур дээр гаргаж ирдэг
Typikon-ийн мэдээлснээр энэ бол сүүлчийн үйлчилгээ юм. Орчин үеийн практикт энэ нь Улаан өндөгний баярын Матинтай зэргэлдээ байдаг. Шөнө дундын албаны хурлын талаар Типикон: "Бид хамба ламаас адислал авч, ирэхэд нь цохидог" гэж хэлэв. Харин өнөө үед Шөнө дундын оффисоос өмнө хонхыг баярын хонхонд (богино хугацаанд, таван минут орчим) ховорхон өргөлтөөр (хэрэв баярын хонхны жин 300 фунтээс илүү жинтэй бол нэг төгсгөлд нь дуугардаг юм уу) дуугардаг. нэг цохилтын дараа).
Типикон сүмийн эргэн тойронд шашны жагсаал зохион байгуулахыг заагаагүй боловч өнөө үед Христийн амилалтын баярын ёслолыг түүнгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм.
Шашны жагсаалын үеэр бүх хонх дуугардаг бөгөөд энэ нь жагсагчид сүмийг тойрон алхаж, Христийн амилалтын баярын эхлэлийг тэмдэглэхээр сүмийн баруун хаалган дээр зогсох хүртэл үргэлжилдэг. Энд pealing зогсоох ёстой, мөн Христийн амилалтын баярын дараа, мөргөлчид сүмд орж ирэх үед, pealing дахин эхэлсэн; Тэд үүнийг каноны эхэнд дуусгадаг.
Улаан өндөгний баярын шөнө дараагийн дуугарах нь Литурги эхлэхээс өмнө Матинийн төгсгөлд болдог. Энэ нь баярын болон ням гарагийн литургид уламжлал ёсоор гурван үе шаттай трезвон бөгөөд зөвхөн үүнээс өмнө сайн мэдээ хийгээгүйгээс ялгаатай.
Литургийн үеэр Сайн Мэдээг уншиж байх үед Типикон хэлэхдээ: "Сайн мэдээний дуу чимээ, өгүүлэл болгонд кандиа сүмд нэг удаа цохидог. Парэклесиарх нь Их ерөөл ба Их Кампанианы үед сүмийн гадна байсан; Сүүлчийн дуугаар тэд бүхэл бүтэн кампаниум болон агуу хонхыг цохив." Энэ нь унших бүрийн өмнө том хонхыг нэг удаа дарж, уншсаны эцэст хонх дарах ёстой гэсэн үг юм. Орчин үеийн практикт эдгээр дуудлагууд хийгдээгүй боловч ямар шалтгааны улмаас бүрэн тодорхойгүй байна. Зохиогчийн бодлоор эдгээр дуугаралтыг сэргээх нь сайхан байх болно.
Хэрэв баяр нь Тунхаглалтай давхцаж байвал "...Тэр сайн мэдээнд зориулж кандиа цохисонгүй" гэсэн үг юм, учир нь уншлага нь Зарлал дээр үндэслэсэн бөгөөд сайн мэдээний өөр өөр хэл дээр уламжлалт уншлага байдаггүй.
Eucharist дээр ердийнх шиг баярын хонхны арван хоёр цагираг байдаг. Литургийн төгсгөлд баярын ёслол байдаг.
Гэрэлт долоо хоногийн хонх
Сайн мэдээг Гэрэлт долоо хоногийн турш баярын хонхны дуугаар зарлаж, “бүх замдаа” дуугардаг.
Литургид сайн мэдээ богино байдаг. Эдгээр өдрүүдэд дуулах цаг байдаг тул литурги эхлэхээс өмнө дуугарах цаг мэдэгдэхүйц багасдаг тул зарим сүмд ректорууд энэ хугацаанд литурги эхлэхээс өмнө сайн мэдээг дуугарахгүйгээр хонх дуугарахыг адисладаг.
Гэрэлт долоо хоногийн турш ариун сүмийн эргэн тойронд загалмайн жагсаал болдог. Энд хонхны дуучид туслахуудтайгаа (шашны жагсаалын хөдөлгөөний талаар дохио өгдөг хүмүүс) урьдчилан тохиролцсон байх ёстой бөгөөд ингэснээр трезвоныг зогсоох дохиог тэргүүлэгч бүлэг зогссоны дараа биш, харин лам хуврагууд тоглолт хийхээр бэлтгэсний дараа өгдөг. үйлдлүүд (сайн мэдээг унших, литани хийх, ариун усаар шүрших гэх мэт).
Цуглаанууд сүмийн дөрвөн талд зогсдог боловч зогсолт нь үргэлжилсэн хугацаатай байдаггүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Сүүлийн, дөрөв дэх зогсоолыг сүмийн баруун хэсэгт, үүдний үүдэнд хийдэг. Үүний дараа тэд үйлчлэлээ дуусгаж, загалмайд хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд сүмд ордог. Шашны цувааг сүмд ороход трезвон бас дууддаг. Литургийн дараа баярын залбирлын үйлчилгээ байхгүй бол энэ трезвоныг эцсийн гэж үзэж болно. Хэрэв залбирал үйлдэж байгаа бол сүм хийдээс гарах үед хонх дуугардаг.
Хонхны цамхагт зочлох журмын тухай
Гэрэлт долоо хоногт хүн бүр хонхны цамхаг дээр очиж, хонх цохихыг зөвшөөрдөг ч хонхны цамхгийг хараа хяналтгүй орхиж болохгүй. Зочдыг сүмийн лам нарын хэн нэгэн дагалдаж байх ёстой (хамгийн сайн нь мэдээжийн хэрэг хонх өөрөө дуугардаг).
Дуудлага хийх хүсэлтэй хүмүүс ядаж л туршлагатай бол залгана гэдэгт итгэлтэй байна. Шинэхэн хүнд дуугарахыг даатгахаасаа өмнө түүнд зааварчилгаа өгөх хэрэгтэй. Хонхыг эвдэх нь хэцүү биш гэдгийг санах нь зүйтэй. Үүнийг олж авах нь илүү хэцүү байдаг. Нэмж дурдахад, зохисгүй, үл нийцэх дуугарах нь сүмийн ойролцоо амьдардаг иргэдийн бухимдлыг төрүүлж, үймүүлэхэд хүргэдэг.
Хонхны цамхагууд нь аюул занал ихтэй объект бөгөөд зочдын аюулгүй байдлыг хариуцах нь тэднийг дагалдан явсан хүн юм. Согтуу байдалд байгаа хүмүүсийг зочдын тооноос хатуу хасах хэрэгтэй.
Хонхны цамхагт зочилсон хүмүүсийн дараа тоног төхөөрөмжөө боолт хийх, дөрөө болон бусад төхөөрөмжийг буруу дуугарснаас болж эвдэрч гэмтэх тохиолдол байнга гардаг.
Эдгээр бүх нарийн ширийн зүйлийг урьдчилан харж, сүмийн ректортой тохиролцсоны дагуу хонхны цамхагт зочлох дараалал, дуугарах дүрмийг тодорхойлох ёстой.