Гэр бүлийн будаа нь зузаан буцалж байна. Гэр бүлд будаа нь зузаан байдаг Ангийн тэмцэлд
Сургаалт үгсийн толь бичиг, нийтлэл Артел (нийтлэг) тогоо нь зузаан буцалгана:
ARTEL (нийтлэг) СОО ИЛҮҮ ӨТӨН ХАЙЖ БАЙНА. Аливаа ажлыг хамтдаа даван туулах нь илүү хялбар байдаг. Лхагва. Хагас мөртэй ажил хэцүү ч хоёуланг нь нийлүүлбэл хийхэд амар байх болно. Гэнэтийн дуулиан шуугианаас болж хөгшчүүл дүлий сууж байв. Сайхан, тайван амьдрал нь тайван биш байсан нь харагдаж байна. Нэг дээвэр дор цуглаад жил ч болоогүй, хуваагдах тухай яриад эхэлчихсэн. Гэр бүлийн ширээн дээрх яриа: "Их бууны тогоо илүү зузаан буцалгана" гэх мэт "Аавыг хамтдаа ялах нь илүү хялбар" гэх мэт хошин үгс. Н.Жернаков, Краснотал "Бид аль болох олон байх болно, бид хамтдаа ажиллах болно: нийтлэг тогоо илүү зузаан буцалгана" гэж тэр хэлэв. М.Голубкова, Хагас зуунд хоёр зуун.
- Dahl: Artel gruel илүү зузаан амьдардаг.
“Айлын будаа өтгөрнө, айлд зутан буцалгана” зүйр үгийн тайлбар. Ожеговын толь бичгийн дагуу S.I. болон Шведова Н.Ю.
Ожеговын толь бичиг С.И. болон Шведова Н.Ю.:
Үг дээр дарна уу:B, угтвар үг.
I. дарстай болон өгүүлбэр П.
1. ашигласан газар зааж өгөхдөө хаа нэг газар чиглэл. эсвэл хаанаас олох. Цаасыг ширээн дээр тавь. Цааснууд ширээн дээр байна. Сибирь рүү яв. Сибирьт амьдардаг. Их сургуульд элсэх хүсэлт гаргана. Их сургуульд суралцах.
2. ашигласан үйл ажиллагааны талбарыг төлөөлж буй үзэгдлийг илэрхийлэхдээ хэн нэгний төлөв байдал. Ажилдаа оролцоорой. Өдөржин ажил дээрээ. Эргэлзэх. Гүн бодолд авт.
3. ашигласан аливаа зүйлийн төлөв байдал, хэлбэр, төрлийг илэрхийлэхдээ. Нунтаг болгон нунтаглана. Нунтаг хэлбэрээр эм. Хэсэгчилсэн элсэн чихэр. Хэсэг болтол нь урах. Бүх хуруунууд нь бэхээр хучигдсан байдаг.
4. ашигласан хэн нэгний гадаад төрхийг дурдах үед. , бүрхүүл дээр, хувцас. Цаасан дээр боож өгнө. Боодолтой чихэр. Үслэг цув өмс. Үслэг дээл өмсөж алхаарай. Шинэ даашинз өмс.
5. ашигласан аль тоог зааж өгөх. нэгж, үүнээс smth. тогтоно. Өрөө нь хорин метр. Гурван бүлэгт инээдмийн кино. Зуун хүний бүрэлдэхүүнтэй баг.
6. ашигласан цаг хугацааны агшинг илэрхийлэх үед. Пүрэв гарагийн шөнө. Нэг өдөр. Өнгөрсөн жил. Гурван цагт.
II. дарстай П.
1. ашигласан тооны харьцааг илэрхийлэх үед. Гурав дахин бага.
2. Ямар нэг зүйлийн төлөө, төлөө, ямар нэг зүйлийн төлөө. Ямар нэг юм хий. доог тохуунд. Гомдолгүйгээр.
3. ашигласан хэн нэгэнтэй гэр бүлийн ижил төстэй байдлыг илэрхийлэх. Бүгд миний ээж шиг.
III. өмнөхтэй П.
1. ашигласан хүртэлх зайг зааж өгөх үед ямар нэг зүйл, тодорхой хугацаа. Байшингаас хоёр алхам. Хотоос таван минутын зайтай.
2. ашигласан Крымтэй холбоотой объект, хүн, үзэгдлийг тодорхойлохдоо. тохиолддог, ажиглагддаг. Боловсролын сул тал. Утга зохиол судлаач. Хүмүүсийг ойлго. Ялгаа нь жилээр.
3. ашигласан төрийн субъектийг илэрхийлэх үед. Тэр залуу төгөлдөр хуурч болж хөгжиж байна. Итгэл гэдэг хүнд л амьдардаг. Миний сэтгэлд баяр баясгалан бий.
GUST ТУХАЙӨ, ай, өө; зузаан, зузаан, зузаан, зузаан, зузаан; илүү зузаан.
1. Бие биедээ ойрхон байрладаг олон төрлийн нэгэн төрлийн биет, бөөмсөөс бүрдэх. Зузаан улаан буудай. Өтгөн үс. Өтгөн шугуй. G. өнгө(ханасан). Хүн ам шигүү суурьшсан бүс нутаг.
2. Шингэний тухай: шингэн чанар нь суларсан, ямар нэгэн зүйлээр ханасан. Г. шөл. Зузаан цөцгий. Лаг.
3. Хийн тухай: ханасан, нягт. Зузаан үүлс. G. харанхуй(бүрэн харанхуй).
| нэр үг нягтрал, s, g.
Мөн 1, холболт.
1. Ганц буюу давтагдах, өгүүлбэрийн нэгэн төрлийн гишүүд, түүнчлэн нийлмэл өгүүлбэрийн хэсгүүдийг холбодог. Онол ба практик. Оросын цэрэг эр зоригтой, тэсвэр хатуужилтай нэгэн. Найдвар төрж, тэр дахин хөгжилтэй болов.
2. Өмнөх үйл явдалтай холбоотой, үйл явдлын өөрчлөлтийг илтгэх туульс, өгүүлэмжийн шинж чанартай өгүүлбэрүүдээр нээгддэг. Тэгээд өглөө ирлээ. Тэгээд тулаан эхлэв.
3. Эерэг эсвэл сөрөг үнэлгээг урьдчилан тодорхойлсон өмнөх нөхцөл байдалтай мессежийг дотооддоо холбодог. Тэгээд та маргалдсаар байх болно?!(өөрөөр хэлбэл өмнөх нөхцөл байдал нь маргаан үүсгэх боломжийн талаар сөрөг үнэлгээг урьдчилан тодорхойлсон). Тэгээд та зөвшөөрсөн үү?!(өөрөөр хэлбэл, өмнөх зүйлээс болж тохиролцох шаардлагагүй байсан). Тэр яаж хэлэхээ мэддэг байсан!(өөрөөр хэлбэл түүнд өөр сайн зүйл байсан).
Ингээд эвлэл нь яг адилхан Үүний үр дүнд. Тэр явсан, би энд ганцаараа байна.
Тэгээд... тиймээ (а, гэхдээ), холбоо нь концессын харилцааг илэрхийлдэг. Уучлаарай найзаа, тиймээ (аан, гэхдээ) хийх зүйл алга.
Тэгээд... тэгэхээр нийлмэл үг (харилцан хэллэг) нь дагалдах өгүүлбэрт мэдээлснийг эс зөвшөөрч, концессын харилцааг илэрхийлдэг. Тэгээд тэр хуурах болно, тэр үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй. Тэд намайг зугаалахыг зөвшөөрөөгүй ч үгүй, тэр зугтсан.
Мөн 2, бөөмс. Үгүйсгэлэнгийн бүрэн бүтэн байдал, ангиллын шинж чанарыг илэрхийлж, түүний гол зүйлийг онцлон тэмдэглэв. Тэгээд тэр чамд нэг ч төгрөг өгөхгүй. Бүр битгий асуу.
Мөн 3, int. [ дуудлага татахуйц]. Өгүүлбэрийн эхэнд анхааруулга эсвэл санал нийлэхгүй байгаагаа илэрхийлдэг. Тэгээд л болоо!
TO А SHA, i, w.
1. Чанасан эсвэл уураар жигнэх үр тариагаар хийсэн хоол. Эгц, өтгөн, шингэн хольц Сагаган, шар будаа, будаа, үрийн холимог. Буцалж буй усаар будаа исгэж. Та будаагаа цөцгийн тосоор муутгаж болохгүй(сүүлийн). Би бага зэрэг будаа идсэн (орчуулсан: залуу, туршлагагүй эсвэл хангалттай хүчтэй биш; ярианы инээдэм).
2. шилжүүлэх Үүнтэй адил (1 утгаар) (ярианы хэлээр). Элс, цаснаас хийсэн К.
3. Эмх замбараагүй зүйл, будлиан (ярианы хэлээр). Хэн нэгний толгойд К. К. танилцуулсан.
Та хэн нэгэнтэй будаа чанаж болохгүй (ярианы үгээр зөвшөөрөхгүй), тохиролцож чадахгүй, хэн нэгэнтэй бизнес хийж чадахгүй.
Нүхэнд хуучирсан будаа (гутал, гутал) (ярианы хошигнол) гуйдаг.
Ойлгомжгүй, ойлгомжгүй ярьдаг хэн нэгний аманд будаа (ярианы хэлээр) байдаг.
Шар айрагны будаа (ярианы хэлээр зөвшөөрөгдөөгүй) асуудалтай ажлыг эхлүүл.
Асуудалтай асуудлыг тайлахын тулд эмх замбараагүй байдлыг арилгах (ярианы хэлээр хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй). Тэд будаа хийсэн, би үүнийг арилгах хэрэгтэй.
| буурах будаа, ба, f. (1 утга хүртэл).
TO А SHKA 1, i, g. (ярианы хэлээр). Хошоонгор, түүнчлэн түүний бөмбөрцөг баг цэцэг (толгой). Цагаан, ягаан, улаан.
TO А 2 см.
багаж хэрэгсэл Э Th, нулимах, уух; Несов.
1. (1 ба 2 л. ашиглагдаагүй). Шингэний тухай: буцалж, хөөс, хүчтэй халуунаас уурших. Ус буцалж байна. Самовар буцалж байна(түүн дотор ус буцалгана). Хүрхрээ буцалж байна (орчуулсан: буцалж буй, хөөсөрсөн). Өрөөнд цус буцалж байна. (орчуулсан: хүчтэй сэтгэлийн хөөрлийн тухай).
2. (1 ба 2 л. ашиглагдаагүй), транс. Их хүчээр гүйцэтгэнэ. Ажил ид өрнөж байна. Амьдрал эрчимтэй явагдаж байна. Хүсэл тэмүүлэл дээд цэгтээ хүрч байна. Уур хилэн зүрхэнд буцалж байна.
3. шилжүүлэх. Хүчээр, ширүүнээр харуулах (ямар нэгэн мэдрэмж, сэтгэлийн хөөрөл). K. уур хилэн, уур хилэн, уур хилэн.
| шар шувуу буцалгах, уух, уух (1 ба 3 утга хүртэл).
| нэр үг буцалгах, би, харьц.
SEM Э YNYY, ай, өө; нүдээ, эйна.
1. харах.
2. дүүрэн е. Гэр бүлтэй байх. С. хүн.
3. дүүрэн е. Гэр бүл, гэр бүлд зориулагдсан. С. клубт орой.
4. (2 утгаар) адил (зөвшөөрсөн).
| нэр үг гэр бүл, ба, г. (2 ба 4 утга хүртэл).
ДОЛОО I, ба, олон тооны гэр бүл, май, гэр бүл, w.
1. Хамт амьдардаг ойр дотны хүмүүсийн бүлэг. Том тосгон Гэр бүлийн тэргүүн. Гэр бүлийн гишүүн. Гэр бүл гурван хүүхэдтэй.
2. шилжүүлэх Нийтлэг ашиг сонирхлоор нэгдсэн хүмүүсийн нэгдэл (өндөр). Найрсаг сургуулийн тосгон Студенческая тосгон
3. Эр, эм, төлөөс бүрдсэн амьтан, шувуудын бүлэг, түүнчлэн нэг зүйлийн тодорхой амьтан, ургамал, мөөгөнцөрийн тусдаа бүлэг. S. баавгай. S. минж. Пчелиная тосгон(ажилчин зөгий, хатан хаан, дронуудын бүлэг). S. хус. S. сүүний мөөг.
Хэл шинжлэлийн хэлний гэр бүл: холбогдох хэлний бүлэг.
| буурах гэр бүл, ба, f. (1 ба 3 утгууд хүртэл).
| adj. гэр бүл, ая, оэ (1 утгатай).
Зөв үг зүйр цэцэн үгнээс гаралтай бол Гэр бүлийн будаа нь зузаан буцалж байна. Гэр бүлд будаа нь илүү зузаан байдаг.дээрх жагсаалтад байхгүй бол энэ маягтыг ашиглан олж болно.
Тариачин гэр бүл
Тариачин гэр бүлд харилцан туслалцах сүнс ноёрхож, үүрэг хариуцлагыг хатуу хуваарилж, уламжлал, хөдөлмөрийн ур чадвар, ёс суртахууны зарчмуудыг үеэс үед дамжуулж байв.
"Гэр бүлд будаа илүү зузаан байдаг"
Хүмүүсийн дунд гэр бүлийн эрх мэдэл ер бусын өндөр байв. Насанд хүрсэн хойноо гэр бүл зохиохыг хүсээгүй эр хөршүүдийнхээ хардлагыг төрүүлэв. Зөвхөн хоёр шалтгааныг хүчинтэй гэж үзсэн - өвчин эсвэл хийдэд орох хүсэл. Оросын зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгэнд гэр бүлийн ач холбогдлыг "Гэр бүлгүй хүн хүн биш", "Гэр бүлд будаа зузаатдаг", "Овоотой гэр бүл үүлнээс айдаггүй" гэж үнэлдэг.
Алс холын Дундад зууны үед тариачид 15-20 хүнтэй том патриархын гэр бүлд амьдардаг байсан: өндөр настай эцэг эх, гэрлэсэн хөвгүүд хүүхэдтэй, ач зээ нартай - гурав, дөрвөн үеийн хамаатан садан. Жижиг тариачны байшинд ийм айлын хувьд жаахан давчуу байсан. Магадгүй тэр үед л "Олон дунд, гэхдээ гай зовлонд ордоггүй" гэсэн зүйр үг төрсөн юм болов уу?
17-р зуунд Дүрмээр бол эцэг эх, хүүхдүүд гэсэн хоёр үеийн төлөөлөгчдөөс бүрдсэн 10-аас илүүгүй хүнтэй гэр бүлүүд давамгайлж байв. Өрхийн тэргүүн нь гэрийн хамгийн ахмад хүн байв. Түүнийг "Большак" гэж хүндэтгэлтэйгээр дууддаг байв. Насанд хүрсэн гэрлэсэн, өөрийн гэсэн хүүхэдтэй хөвгүүд хүртэл түүнийг анхааралдаа авдаг байв. Большак гэр бүлийн өмч, гишүүдийн хувь заяаг удирдаж, хээрийн ажлыг удирдаж, хөдөлмөрийн хариуцлагыг хуваарилдаг байв. Үдийн хоолны үеэр хурдны зам нь овоохойн улаан буланд, дүрсний дор хүндэтгэлийн газарт суув.
Тариачдын гэр бүлийн нэгдлийн үндэс нь юуны түрүүнд эдийн засгийн ашиг сонирхол байв. Хайр гэх мэт олон хүний хувьд ийм ариун мэдрэмжийг авч үзэх нь ховор байв. Газрын эзэн өөрийн үзэмжээр хамжлагатай гэрлэжээ. Ардын уламжлал нь хүү, охин хоёрыг гэрлэхийг харилцан зөвшөөрч байгаагүй - эцэг эх нь тэдний төлөө бүх зүйлийг шийдсэн.
Тэд эрүүл чийрэг, чадварлаг, ажилсаг бэрийг сонгох гэж оролдсон. Эцсийн эцэст, гэрлэсний дараа тэрээр бүхэл бүтэн өрхийг авч, үр хүүхдээ өсгөж, мал маллаж, цэцэрлэг, тариалангийн ажил хийх ёстой байв. "Ээрэх чадваргүй" болон "тор эмэгтэй" хоёрын гэрлэх боломж чадварлаг зүүчин эмэгтэйгээс хамаагүй бага байв. Гэр бүлийг бий болгоход ашиг тустай мэт санагдах энэ арга нь хоёр хүний нэгдэл хэврэг гэсэн үг биш юм. Эхнэр, нөхөр хоёрыг гэр бүл, хүүхдүүд, гэр бүлийн талаархи нийтлэг санаа зовнилоор нэгтгэдэг байв. Хайрын тухайд "тэвчиж, дурла" гэж тэд эрт дээр үеэс итгэдэг байв.
Дээр үед хүмүүс их эрт гэрлэдэг байсан. "Хулгайчны ном" бол 13-р зуунд эмхэтгэсэн сүмийн дүрмийн багц юм. болон бусад зүйлсийн дунд гэр бүлийн харилцааг зохицуулах - охидын гэрлэх насыг - 13, хөвгүүдийн хувьд - 15 жилээр тогтоосон. Өмнө нь гэрлэсэн тохиолдол цөөнгүй байсан. Тэдэнтэй тулалдаж, 16-р зууны дунд үед "Стоглав". тахилч нар 12-оос доошгүй охид, 15-аас доошгүй хөвгүүдтэй гэрлэхийг үүрэг болгов. Гэрлэлтийн бусад хязгаарлалтууд байсан. Жишээлбэл, зургаа дахь үе хүртэлх хамаатан садан, өөрөөр хэлбэл хоёр дахь үеэлүүд гэрлэхийг хориглодог байв. Сүм хамаатан садан, нөхөрлөх, загалмайлсан эцгийн хэрэгт холбогдсон сүйт бүсгүй, хүргэнтэй гэрлэхээс татгалзсан. Ортодокс Христэд итгэгчид өөр шашинтай эсвэл огт баптисм хүртээгүй хүнтэй гэрлэхийг хориглодог байв.
Сүмийн дүрмүүд гурваас илүүгүй удаа гэрлэхийг зөвшөөрдөг. Хоёр дахь гэрлэлтийг хүртэл нүгэлтэй гэж үздэг байсан бөгөөд сүм түүнд орсон хүмүүст шийтгэл ногдуулж, наманчлалыг хоёр жилийн турш хүлээн авахыг хориглов. Түүгээр ч барахгүй хоёр дахь гэрлэлт нь гурав дахь гэрлэлтийн нэгэн адил хуримгүйгээр явагдсан бөгөөд энэ нь таван жилийн наманчлалын хамт байсан юм. Дараачийн гэрлэлтийг сүм хийдэд хэр зэрэг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байсныг Стоглав теологич Грегоригийн хэлсэн үгэнд тусгасан байдаг: "Эхний гэрлэлт бол хууль, хоёр дахь нь өршөөл, гурав дахь нь гэмт хэрэг, дөрөв дэх нь ёс бус байдал, учир нь гахайн амьдрал .”
Шинэ гэр бүл төрөх нь баяр хөөртэй хурим дагалддаг байв. Оросын хурим бол ардын соёлын хамгийн гайхалтай үзэгдлүүдийн нэг юм. Түүний уламжлалыг жирийн тариачид, дарангуйлагч хаад аль аль нь дагаж мөрддөг байв. Оросын хурим түүхэндээ эртний хоёр зан үйлийг хослуулсан байдаг - "хөгжилтэй" гэж нэрлэгддэг ардын ёслол, Христийн шашны хурим. Түүгээр ч барахгүй 16-р зуун хүртэл удаан хугацааны туршид хуримгүй гэрлэх нь хүмүүсийн дунд түгээмэл байсан.
Тосгонд хурим хийх хамгийн тохиромжтой цаг бол хөдөө аж ахуйн бүх ажил дууссан намар, өвөл гэж тооцогддог байв. Тариачид чөлөөт цагтай байсан бөгөөд энэ нь хуримын баярыг бэлтгэхэд маш их шаардлагатай байв.
"Бэр сонгох хэрэггүй, хосыг шалга"
Хуримын өмнө заавал таарч тохирдог байсан. Тэр өдрүүдэд сүйт бүсгүй, хүргэн сонгох асуудлыг аль хэдийн дурьдсанчлан зөвхөн эцэг эх нь шийддэг байв. Бэр, хүргэнтэй зөвлөлдөх нь заншилгүй байв. Онолын хувьд тэд зөвхөн хуриманд анх удаа уулзаж чадсан. Хүн бүр бие биенээ хардаг тосгонд ийм зүйл тохиолдохгүй нь үнэн.
Хороололд гол үүрэг гүйцэтгэгч тоглосон. “Сүйт бүсгүйг бүү сонго, тохироочийг сонго” гэж ардын мэргэн ухаанд сургадаг. Ихэнхдээ энэ үүргийг өндөр настай, туршлагатай эмэгтэй, хүргэний гэр бүлийн хамаатан садан эсвэл найз гүйцэтгэдэг байв. Тохирогч нь тийм ч алдартай биш "бүтээгдэхүүн" -ийг магтах шаардлагатай байдаг тул үзэсгэлэнтэй, үнэмшилтэй ярих онцгой чадвартай байхыг шаарддаг байв. Хүмүүс "Свашечкагийн үг хэллэг дээр чаргатай адил - ядаж суугаад өнхрүүлээрэй" гэж хэлсэн нь хоосон биш юм.
Ихэвчлэн тохирооч сүйт бүсгүйн гэрт ирж, алс холоос зүйрлэл, зөвлөмжийг ашиглан яриа өрнүүлдэг байв. Сүйт бүсгүйн эцэг эхтэй хийсэн яриа нь иймэрхүү харагдаж магадгүй юм. Тооцоологч: "Чамд бүтээгдэхүүн байна, бидэнд худалдаачин байна." Хэрэв эцэг эх нь татгалзахыг хүсвэл "Манай бүтээгдэхүүн зарагдахгүй" гэж хариулав, хэрэв тэд яриагаа үргэлжлүүлэхийг хүсвэл "талх, давсны төлөө" ширээнд урьсан.
Тооцоологч эсвэл тохирогч нь үүргээ үргэлж ухамсартай биелүүлдэггүй. 17-р зууны хотын хуримын түүхээс нэгэн хөгжилтэй явдал байдаг. Нэгэн нөхөр сүйт бүсгүйн аавтай тохиролцсон нь сүйт залууг хуурах нь мэдээжийн хэрэг сонирхолгүй биш юм. Гэрийнх нь онгорхой цонхны дэргэд сүйт бүсгүй сууж байхыг ийм ийм цагт харж болно гэж сүйт залуу хүргэнд мэдэгдэв. Охин үнэхээр цонхны дэргэд сууж байсан боловч түүний муруй нүд нь гудамжнаас харагдахгүй байв. Ямар нэгэн заль мэхийг сэжиглээгүй хүргэн сүйт бүсгүйд таалагдаж, гэрлэхийг зөвшөөрчээ.
Ийм үл ойлголцол гарахгүйн тулд тохиролцоо амжилттай болсны дараа хосын эзэн, сүйт бүсгүйн эцэг эх сүйт бүсгүйн найрыг зохион байгуулав. Сүйт залуугийн ээж эсвэл түүний итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч, асран хамгаалагч нь сүйт бүсгүйн гэрт ирэв. Тэр охинтой ярилцаж, түүнийг анхааралтай ажиглаж, түүнийг хэр ухаалаг, хөөрхөн болохыг нь шалгахыг хүсч байв.
Үзэсгэлэнгийн дараа "хуйвалдаан" болсон. Энд хүргэн өөрөө аав эсвэл ахынхаа хамт сүйт бүсгүйн эцэг эх дээр очихоор ирсэн. Тэднийг өргөөний үүдэнд хүндэт зочноор угтан авч, овоохойд хүргэж, улаан булангийн сандал дээр суулгав. Хуйвалдаанд зөвхөн эрчүүд оролцсон. Сүйт бүсгүй өөрөө хүргэндээ өөрийгөө харуулаагүй: тэр зуухны ард нуугдаж эсвэл хөшигний дотор нуугджээ. Хоёр тал хуримын зардал, нөхцөл, инжийн хэмжээ, сүйт залуугаас сүйт бүсгүйд өгөх бэлэг зэргийг тохиролцов. Дараа нь тэд тохиролцсоны тэмдэг болгон гар барив. Энэ мөчөөс эхлэн хуримын асуудлыг шийдсэн гэж үзэж, бэлтгэл ажил эхэлсэн.
Тариачин гэр бүлд бараг охиноо төрсөн өдрөөс нь эхлэн эцэг эх нь инжийг тусдаа авдарт цуглуулж эхлэв: цагаан хэрэглэл, хувцас, гутал, үнэт эдлэл, орны даавуу гэх мэт. Нэхмэлийн ур чадварыг эзэмшсэн охин цээжээ хатгамал, сүлжмэл, нэхмэл эдлэлээр дүүргэв.
Хуримын өмнөх орой сүйт бүсгүйн гэрт гоо сайхны үдэшлэг зохион байгуулав. Найзууд нь инжийг бооход тусалсан бөгөөд сүйт бүсгүй тэдэнтэй баяртай гэж хэлээд гунигтай дуу дуулжээ.
Эрт дээр үеэс хүргэн нь боол байсан ч хуримын өдөр "ханхүү", сүйт бүсгүйг "гүнж" гэж нэрлэдэг заншилтай байв. Баярын өмнө эртний уламжлалын дагуу төрөл төрөгсөд, найз нөхдөөсөө хуримын албан тушаалтнууд тэдэнд үйлчлэхээр томилогдсон: "тысяцкий", "найзууд", "боярууд", "ор хөнжилч", "поезжан" гэх мэт. Тысяцкий гол менежер байв. хуриманд. Тэр хүргэнийг хаа сайгүй, хаа сайгүй дагаж явсан. Найзууд зочдыг дуудаж, үг хэлж, шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн нэрийн өмнөөс бэлэг илгээв. Хуримын галт тэргийг аялагчид дагалдан явжээ. Боярууд хүндэт зочдын бүлгийг бүрдүүлжээ.
"Гэрлэх нь ус уух биш"
Хуримын өдрийн өглөө баяр ёслолын бүх оролцогчид сүйт бүсгүй, хүргэний гэрт цугларав. Орыг сүйт бүсгүйн гэрээс зөөвөрлөсөн. Түүнийг бүхэл бүтэн морин галт тэрэг дагалдан явсан. Сүйт бүсгүйн уяач мориор түрүүлж, араас нь ортой хүүгийн суусан чарга дагаж явав. Цаана нь, хоёр дахь чарган дээр, сүйт бүсгүйн тохирч явсан. Сүйт залуугийн гэрт орыг урьдчилан бэлтгэсэн өрөөнд байрлуулсан - шинээр гэрлэсэн хүмүүс хуримын анхны шөнийг өнгөрөөх байсан өвсний амбаар. Энэ нь ихэвчлэн тусдаа "хүйтэн" барилга байсан. Зөвхөн нэг нөхцөлийг заавал дагаж мөрдөх ёстой: мухар сүсэг бишрэлийн дагуу хадлангийн амбаар нь булштай адилгүй байхын тулд дээврийн хөндийд хөрс байх ёсгүй.
Хуримын цаг ойртож байв. Сүйт бүсгүй хуримын даашинз өмссөн байв. Эрт дээр үед Орост улаан даавуугаар оёдог байв. Оросын "Битгий оё, ээж ээ, улаан нарны даашинз" гэсэн дуунд бид хуримын даашинзны тухай ярьж байна. Хувцаслалт нь залуу нас, эрх чөлөөнд салах ёс гүйцэтгэсэн сүйт бүсгүйн уйлах чимээ дагалддаг.
Сүйт бүсгүйг хувцаслахдаа болон хуримын бүх ёслолын үеэр "толгойгоо маажих" зан үйл онцгой ач холбогдолтой байв. Уламжлал ёсоор Орост гэрлээгүй эмэгтэй нэг сүлжсэн сүлжсэн - охин насны бэлэг тэмдэг, титэм өмсдөг байв. Сүйт бүсгүйг хуриманд бэлдэж байхдаа сүйт бүсгүй сүлжсэн үсээ тайлж, зөгийн балны сул уусмалд дүрсэн самаар үсээ самнасан. Сүлжмэл хэлбэрээр сүлжсэн туузыг дотны найзуудын нэгэнд нь өгөв. Энэ үед сүйт бүсгүй нулимс дуслуулан дуулжээ.
Хуримын дараа сүйт бүсгүйн титэмийг салгаж, үсийг нь хоёр сүлжмэл болгон сүлжиж, гэрлэсэн эмэгтэйн толгойн өмсгөл болох кикагийн доор оруулав. Үүнээс хойш түүний үсийг өөр хэн ч харах ёсгүй.
Хуримын галт тэргээр сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрыг сүмд дагалдан явав: хуримын бүх албан тушаалтан, хамаатан садан, найз нөхөд. Мөн галт тэргэнд сүйт бүсгүй, хүргэн нарт зориулсан хуримын лаа авч явсан бөгөөд тус бүр нь нэг фунтаас илүү жинтэй байжээ. Хуримын дараа сүмээс гарахдаа хосын эзэн шинээр гэрлэсэн хүмүүст үржил шимийн бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог хопоор шүршүүрт оруулав. Одоо хуримын галт тэрэг сүйт залуугийн гэр рүү явж байв. Түүний эцэг эх нь шинээр гэрлэсэн залуусыг босгон дээр дүрс, талх, давс барин уулзаж, адислав. Хуримын ширээнд зочдыг чин сэтгэлээсээ идэж, ууж, хөгжилдөж байх хооронд шинээр гэрлэсэн хосууд хоолонд гар хүрэхгүй, тансаг сууж байх ёстой байв. Хуримын найрыг дуунууд дагалдаж, гол дуунууд нь хүргэний хүндэтгэлд зориулсан сүр жавхлант дуунууд, ялангуяа сүйт бүсгүйн хүндэтгэлийн уянгын дуунууд байв.
Хуримын найр ид ид өрнөж байхад мянгат шинээр гэрлэсэн залуусыг хадлангийн хашаанд аваачлаа. Тэнд тэднийг хооллож, ганцаараа үлдээв. Орны өрөөнд шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн дунд гутал тайлах эртний зан үйлийг хийдэг байв. Эхнэр нь нөхөртөө захирагдаж буйн шинж тэмдэг болгон түүний гутлыг хөлөөс нь тайлах ёстой байв. Тэдний нэг нь зоос агуулсан байв: хэрэв залуу эмэгтэй эхлээд энэ гутлыг тайлсан бол тэмдгийн дагуу гэр бүлийн амьдралд аз жаргал түүнийг хүлээж байв. Үгүй бол тэр бүх амьдралынхаа туршид нөхрөө боолчлон баярлуулах ёстой гэж үздэг байв. Нөхөр нь гутлаа тайлахдаа эрх мэдлийн шинж тэмдэг болгон хадам эцгээсээ бэлэглэсэн ташуураар эхнэрээ хөнгөн цохисон байна.
"Би хэнд хайртай, би зоддог"
Гутал тайлах зан үйл нь эхнэр, нөхөр хоёрын ирээдүйн харилцааны мөн чанарыг тодорхой харуулсан. Дундад зууны үеийн эмэгтэй нөхрөөсөө бүрэн хамааралтай байсан. Түүний эхнэрийн эрх мэдэл нь зөвхөн эрх мэдлийн хүчээр бус, ихэнхдээ шууд хүчирхийллээр нотлогддог байв. Эхнэрээ зодох нь тариачдын дунд төдийгүй бойяруудын дунд хэвийн үзэгдэл байв. Домострой энэ талаар эерэгээр хэлэв. Нөхөр нь эхнэрээ зоддоггүй бол хайргүй гэсэн санаа хүмүүсийн дунд баттай тогтсон. Бидний үзэж байгаагаар 16-р зууны Оросын түүхийн инээдэмтэй хэсэг нь үүнийг харуулж байна. Москвад амьдардаг нэгэн герман орос хүнтэй гэрлэжээ. Хэсэг хугацааны дараа эхнэр нь түүнийг хайрлаагүй гэж зэмлэв. Эхнэртээ эелдэг харьцдаг Герман гайхаж: түүний буруу юу вэ? "Чи намайг хэзээ ч цохиж байгаагүй" гэж тэр хариулав. Дараа нь нөхөр нь эхнэрээ зодож эхэлсэн бөгөөд эхнэр нь гомдоллохоо больсон.
Гэсэн хэдий ч жирийн хүмүүсийн эмэгтэйн байр суурь бойар эсвэл худалдаачны орчноос хамаагүй чөлөөтэй байв. Тариачин эмэгтэй гэрийн ажил хийж байхдаа гэрээсээ усан дагуух худаг эсвэл гол руу чөлөөтэй гарч, мөөг, жимс түүж, эсвэл талбай дээр ургац хураахаар ой руу явж болно. Боярууд ба худалдаачин эмэгтэйчүүд амьдралын хэв маягийг удирддаг байв.
Тариаланчны тэрэгний нэлээд хэсгийг татсан эмэгтэй гэр бүлд ихээхэн хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Ялангуяа нөхрөө нас барсны дараа түүний үүрэг нэмэгдсэн. Ихэнхдээ бэлэвсэн эмэгтэй байшингийн тэргүүн болж, зөвхөн гэр бүлд төдийгүй тариачны нийгэмлэгт нэмэлт жинг олж авдаг.
Гэр бүлд хүүхэд төрөх нь үргэлж баяр баясгалантай байдаг. Гэсэн хэдий ч тариачид хүү төрсөнд онцгой баяртай байв. Үүнийг энгийнээр тайлбарлав: нийгэмлэг нь төрсөн эрэгтэй хүүхэд бүрт тариалангийн талбай буюу тариачны гол баялагийг гэр бүлд хуваарилав. Дэлхий охидод найдсангүй. Нэмж дурдахад, гэрлэсний дараа хүү нь гэрт өөр ажилчин авчирсан бөгөөд охин нь гэрлэхдээ эсрэгээрээ орхиж, тэр байтугай гэр бүлийн баялгийнхаа нэг хэсгийг инж хэлбэрээр авчээ. Тэд Бурханы илгээсэн шиг олон хүүхэд төрүүлсэн. Жирэмслэлтийг зохиомлоор таслах нь маш том нүгэл гэж тооцогддог байв. Тариачин гэр бүлийн хэмжээг зөвхөн нэг хүчин зүйл зохицуулсан - өндөр нас баралт: хүүхэд, насанд хүрэгчид. Хүүхдүүд ихэвчлэн халуун усны газар төрдөг байсан бөгөөд энэ нь хуучин цагт эмнэлгийг сольдог байв. Гэсэн хэдий ч сүүлчийн өдрийг хүртэл ажиллаж байхдаа жирэмсэн тариачин эмэгтэй хаана ч хүүхэд төрүүлэх боломжтой - хээр, жүчээ, овоохойд.
Хүний бие махбодийн төрөлтийг нэг их ач холбогдол өгөөгүй. Өөр нэг зүйл бол сүнслэг төрөлт - баптис. Ихэвчлэн хүүхэд дөч дэх өдөр баптисм хүртэж, баптисм хүртсэн өдөр гэгээнтний нэрээр нэрлэгдсэн байв. Баптисм хүртсэн хүн энэ өдөр сүнслэг эцэг эх болсон - загалмайлсан эцэг, эх. Тэд дүрмээр бол хамаатан саднаасаа сонгогдсон. Хурим шиг баптисм хүртэх нь том үйл явдал гэж тооцогддог байв. Зул сарын баяраар эцэг эхчүүд хамаатан садан, найз нөхөддөө зориулж ширээ засаж, жил бүр төрсөн өдрийн баярыг сольж, сахиусан тэнгэрийн өдөр буюу нэрний өдрийг тэмдэглэдэг байв.
Эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ хувьд эргэлзээгүй эрх мэдэлтэй байсан. Насанд хүрсэн хүү хүртэл эцгийнхээ үгэнд эргэлздэггүй байв. Эцэг эхийн эрх мэдлийг төр, сүм аль аль нь дэмжиж байв. "Домострой" сургасан: "Хүүхдүүд ... аав, ээжийгээ хайрлаж, тэднийг сонсож, Бурханы дагуу бүх зүйлд дуулгавартай байж, тэдний өндөр нас, сул дорой байдлыг хүндэтгэ...". Эцэг эхийн хараал нь итгэл үнэмшил, ёс суртахууны талаархи түгээмэл санааны үүднээс авч үзвэл хамгийн аймшигтай гэж тооцогддог байв. Үүний зэрэгцээ "Домострой" эцэг эхчүүдэд хүүхдүүддээ анхаарал халамж тавихыг шаардаж, тэдэнд "Бурханаас эмээх, эелдэг байдал, бүх ёс суртахууныг сургах, цаг хугацаа өнгөрөхөд ... ээж, охид, аавуудад гар урлал зааж өгөхийг тушаажээ. хөвгүүдэд."
Тариачдын гэр бүлийн харилцаа олон зуун жилийн уламжлалаар гэрэлтэж байв. Тэдний олонх нь эргэж буцахын аргагүй өнгөрсөн зүйл, зарим нь бидний оршин тогтнох нэг хэсэг буюу өнөөдөр Оросын үндэсний сэтгэлгээний нэг хэсэг болж, амьдарсаар байна.
- - жишээ нь толгойд жижиг цэцэг цуглуулдаг олон ургамлын алдартай нэр. yarrow хошоонгор ба...
Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичиг
- - хошоонгор овгийн ургамлын алдартай нэр. Заримдаа K.-г мөн yarrow болон бусад зарим ургамал гэж нэрлэдэг ...
Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг
- - даруухан...
Эпитетийн толь бичиг
- - ; pl. ка/шки, Р....
Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг
- - будаа, -ба, эмэгтэй. . Хошоонгор, түүнчлэн бөмбөрцөг хэлбэртэй баг цэцэгтэй...
Ожеговын тайлбар толь бичиг
- - КАШКА 1, -i, f. . Хошоонгор, түүнчлэн бөмбөрцөг хэлбэртэй баг цэцэгтэй...
Ожеговын тайлбар толь бичиг
- - КАША, будаа, эм. 1. энхрийлэх. будаа руу 1 үнээр . 2. Зөгийн балны тууштай төрөл бүрийн хольцын нэрс. 3. Хошоонгортой адил. "Би будаа, хатуу квиноагаар ургасан нарийхан талбайгаар өнгөрдөг." А.Майков...
Ушаковын тайлбар толь бичиг
-
Ефремовагийн тайлбар толь бичиг
- - будаа I задрал Хошоонгорын зарим сортуудын алдартай нэр. II хуучирсан Бүлэг эсвэл номын төгсгөлд товойлгон чимэглэсэн толгойн зүүлт. III задрал энхрийлэх. нэр үг рүү будаа I 1...
Ефремовагийн тайлбар толь бичиг
- - будаа I задрал Хошоонгорын зарим сортуудын алдартай нэр. II хуучирсан Бүлэг эсвэл номын төгсгөлд товойлгон чимэглэсэн толгойн зүүлт. III задрал энхрийлэх. нэр үг рүү будаа I 1...
Ефремовагийн тайлбар толь бичиг
- - к"ашка, -и, ген. н. олон тооны х. к"...
Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг
- - Ойд тогоо буцалж, буцалж байгаа боловч буцалсан ус байхгүй ...
- - ХАЙХ -... харах
БА. Дал. Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс
- - Надад хусны будаа өг. Psk. Хусан будаа өгөхтэй адил. POS 14, 70. будаа. Перм. Будаа дээр тавьсантай адил. SGPO, 229...
Орос хэллэгийн том толь бичиг
- - ...
Үгийн хэлбэрүүд
- - нэр үг гэрийн хошоонгор ...
Синоним толь бичиг
"Айлын будаа илүү өтгөн буцалж байна." номонд
“АМЬДРАЛ ХААНА БАЙДАГ”
Далын номноос зохиолч Порудоминский Владимир Ильич"АМЬДРАЛ ХАЙЧЛАЖ БАЙНА" 1 Ижил мөрөн, Ока хоёр нийлж давалгаанд нийлсэн газар, Манай үнэнч Минин ороолтоор хүрээлэгдсэн, Нижний Новгород цэцэглэж, жил бүр дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн зочдыг хүлээж байдаг, Эргэн тойрон амьдрал буцалж буй газар. худалдаа цэцэглэн хөгжиж байна ... - нэг үгээр хэлбэл, Дал бид хоёр алдартай дээр байна
Хаш будаа
зохиолчЦуккини будаа
Галушки ном болон Украины хоолны бусад хоолноос зохиолч Хоол хийх зохиогч тодорхойгүй -Мөөгний будаа
Галушки ном болон Украины хоолны бусад хоолноос зохиолч Хоол хийх зохиогч тодорхойгүй -Манжин будаа
Галушки ном болон Украины хоолны бусад хоолноос зохиолч Хоол хийх зохиогч тодорхойгүй -Ус яагаад буцалдаг вэ?
Эйнштейн тогоочдоо юу гэж хэлсэн номноос Wolke Robert бичсэнЦуккини будаа
"Улаан лооль, өргөст хэмх, чинжүү, байцаа, цуккинитэй хамгийн сайн хоол" номноос зохиолч Кашин Сергей ПавловичЦуккини будаа
Гэр бүлийн оройн хоолонд зориулсан сая хоол номноос. Шилдэг жор зохиогч Агапова О. Ю.Дөрвөн ярианы сүмсийг зузаан болгохыг зөвлөж байна
The Ideal Syllable номноос. Тэд чамайг сонсохын тулд юу, яаж хэлэх вэ Боуман АлисӨтгөрүүлэхийг зөвлөдөг дөрвөн харилцан ярианы сүмс Та мессеж бүрийг "буцалгах" хэрэгтэй юу? Муу санаа биш, гэхдээ үүнийг товч бөгөөд оновчтой болгох нь үнэхээр дээр байх нөхцөл байдал бий. Тэдний заримыг нь энд бичээрэй
9.4 УС ГАЛГҮЙ БАЛЦНА
Бусад ертөнцтэй харилцах номноос зохиолч Гордеев Сергей Васильевич9.4 УС ГАЛГҮЙ БАЛННА “Тэгэхээр? - гэж гайхамшгийг бүтээгч асуув. - Миний хүч чадалд өөр хэн нэгэн эргэлзэж байна уу? "Тэгээд тэнд байсан хүмүүсийг ухаан орохыг зөвшөөрөхгүйгээр тэрээр: "Мөн одоо би зөвхөн залбирлын хүчийг ашиглан энгийн усыг галгүйгээр буцалгана!" Туслах нь ил тод авчирдаг
Будаа
Зохиогчийн бичсэн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг (КА) номноос TSBЦус буцалж байна, эсвэл илүүдэл хүч байна
Оруулсан үг, илэрхийллийн нэвтэрхий толь бичиг номноос зохиолч Серов Вадим ВасильевичЦус буцалж байна, эсвэл хүч чадал хэтэрсэн байна.М.Ю.Лермонтовын (1814-1841) "Өөртөө бүү итгэ" (1839) шүлгээс. Залуу, эрч хүчтэй хүмүүстэй холбоотой хэрэглэдэг. үргэлж зөв удирдаж чаддаггүй
ТОДОРХОЙ ШИНЖТЭЙ ТУСГАЙ БҮЛГИЙН ҮЙЛЧЛҮҮЛЭГЧДИЙН ГЭР БҮЛИЙН ҮНДСЭН ХУУЛЬ. ГЭР БҮЛИЙН БАЙГУУЛЛАГА, ХҮҮХЭД ӨСВӨРЧДЭДТЭЙ АЖИЛЛАХ
Гэр бүлийн одны дадлага номноос. Берт Хеллингерийн дагуу системийн шийдлүүд Вебер ГунтардТОДОРХОЙ ШИНЖТЭЙ ТУСГАЙ БҮЛГИЙН ҮЙЛЧЛҮҮЛЭГЧДИЙН ГЭР БҮЛИЙН ҮНДСЭН ХУУЛЬ. ГЭР БҮЛИЙН БАЙГУУЛЛАГА, ХҮҮХЭДТЭЙ АЖИЛЛАХ БОЛОН
24. Бидний оюун ухаан буцалж байна
Curlers for Convolutions номноос. Тархинаас бүх зүйлийг аваарай! зохиолч Латыпов Нурали Нурисламович24. Бидний оюун ухаан бүрэн дүүрэн ажиллаж байна.Хүн дэлхийн ихэнх амьд амьтдаас өөрийн бие махбодийг өөрчлөхгүйгээр ертөнцийн өөрчлөлтөд дасан зохицох чадвараараа ялгаатай. Үүний оронд тэрээр өөрийн оюун ухаанаа ашиглан түүний үйл ажиллагааг зохицуулах янз бүрийн төхөөрөмжийг бүтээдэг
"Тэдний уур уцаартай оюун ухаан догдолж байна ..."
Маргааш сонины 21 (1018 2013) номноос зохиолч Завтра сонин“Тэдний уур хилэн догдолж байна...” Александр Огородников 2013 оны 5 сарын 23 0 Улс төр Нийгэм “Үндэстний тархи”-ны ерөнхий хурцадмал байдал Хавар... Өдөр хоног уртсаж, модны навчис цэцэглэж, архаг хууч өвчин даамжирч - хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байгаа хүмүүст хүртэл.хоёрдугаарт
Гэр бүлд будаа нь илүү зузаан байдаг.
Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс. - М .: Уран зохиол. В.И.Дал. 1989 он.
"Гэр бүлд будаа илүү зузаан байдаг" гэж юу болохыг хараарай. бусад толь бичигт:
Гэр бүл үүсэх, хөгжих, дуусах гол үйл явдлууд. Эх сурвалжаас харахад гэр бүлийг тариачны үзэл бодол нь тариачин бүрийн амьдралын хамгийн чухал, зайлшгүй нөхцөл болох нь тодорхой харагдаж байна. Энэ нь янз бүрийн асуудлаар өргөдөл, ... Оросын түүхэнд илэрхийлэгддэг
Өөрийгөө удирдах, харилцан туслалцах, харилцан туслалцах үндсэн дээр үйлдвэрлэл, эдийн засгийн асуудлыг шийдвэрлэдэг эрх тэгш ажилчдын сайн дурын нэгдэл (нөхөрлөл). Хүмүүсийг артель болгон нэгтгэсэн нь тусгаар тогтнолын сүнсийг хязгаарласан төдийгүй... ... Оросын түүх
Лхагва. эмэгтэйчүүдийн гэр бүл ерөнхийдөө: хамт амьдардаг ойр дотны хамаатан садны цуглуулга; ойрын утгаараа хүүхэдтэй эцэг эхчүүд; тусдаа амьдардаг гэрлэсэн хүү эсвэл охин нь өөр гэр бүлийг бүрдүүлдэг. Сайхан гэр бүл! Нэг гэр бүл зодолдож, нэг нь гашуудаж байна. Гэр бүл ба вандуй...... Далын тайлбар толь бичиг
Гэр бүл, цусан төрлийн холбоотой, нийтлэг өрхийг удирдаж, харилцан туслалцаа, дэмжлэг үзүүлдэг бүлэг хүмүүс. "Гэр бүл" гэж И.А. Ильин бол нийгмийн анхдагч эс, байгалийн бөгөөд нэгэн зэрэг ариун нэгдэл бөгөөд хүн ... ... Оросын түүх
Мөн диваажинд ганцаараа амьдрах нь аймшигтай. Гэр бүлийн будаа нь зузаан буцалж байна. Гэр бүлд будаа нь илүү зузаан байдаг. Айлын тогоо үргэлж буцалж байдаг. Ирмэгтэй пенни илүү сайн мэддэг. Сайн эхнэр, тослог байцаатай шөл, өөр сайн зүйл хайх хэрэггүй! Ганц толгойтой бол тууштай, оройн хоол хийхэд эвгүй. Хоёр үслэг дээл дулаахан, хоёр ... ...
Харна уу: Айлын будаа зузаа... БА. Дал. Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс
Гэхдээ бид яагаад хоол хийх арга техникээ шөлөөр биш харин будаагаар эхлүүлсэн бэ? Эцсийн эцэст хоол хийхэд хэцүү биш юм шиг санагддаг, үүнээс гадна шөл нь эхний хоол, будаа нь хоёрдугаар хоол юм. Түүхийг шөлөөр эхлүүлэх нь илүү логиктой биш гэж үү? Илүү хэцүү биш гэж үү... Хоолны урлагийн агуу нэвтэрхий толь бичиг
Этилийн спиртийн эзлэхүүн нь 1.2% -иас ихгүй, архины болон сүүн хүчлийн дутуу исгэлтийн үр дүнд хийсэн уламжлалт славян ундаа ... Wikipedia
АЗ, -БИ болон АЗ, -Би,...
Ожеговын тайлбар толь бичиг
Ожеговын тайлбар толь бичиг
Ушаковын тайлбар толь бичиг
Ефремовагийн тайлбар толь бичиг
Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг
Оросын утга зохиолын хэлний фразеологийн толь бичиг
БА. Дал. Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс
Орос хэллэгийн том толь бичиг
Орос хэллэгийн том толь бичиг
Синоним толь бичиг
Синоним толь бичиг
Синоним толь бичиг
"Гэр бүлд будаа илүү зузаан байдаг." номонд
ҮЙЛ ЯВДАЛЫН СЭТГЭЛД
Старостин ах нар номноос зохиолч Духон Борис ЛеонидовичҮЙЛ ЯВДАЛЫН СЭТГЭЛД Гучин он зөвхөн хөлбөмбөгт төдийгүй томоохон өөрчлөлтүүдээр тэмдэглэгдсэн байв. Ах нар нэг бус удаа ногоон талбай дээр ч, түүнээс цааш ч зузаан зүйлд оров.
АНГИЙН ТЭМЦЛИЙН ЗҮРХЭНД
Юлиус Фучик номноос зохиолч Филиппов ВасилийАНГИЙН ТЭМЦЛИЙН ДЭЭД НЭГДСЭНД хувь тавилан надад хэлэв: Чехийн яруу найрагч болоорой, Гэхдээ зөвхөн ард түмний зовлон зүдгүүрийг дуул, Эрх чөлөөг хүчээр уландаа гишгэдэг тухай, Сэтгэлийн гашуун өвдөлтийн дуунууд шархаддаг, Ян Неруда. 1929 оны аравдугаар сард Нью-Йорк дахь хөрөнгийн бирж дээр
Кофены талбайн аз жаргал
Зохиогчийн номноосКофены шааран дээр зөгнөн хэлж байна Цагаан цэцэг, маск, туг далбаа, цахилгааны коридорууд ихэвчлэн кофены шааран дээр буудаг. Жуна маш их кофе уудаг байв. Кофены талбай дээр таамаглах нь түүний ердийн зүйл байв
Кофены талбайтай мэргэ төлөг
Номоос Сайн уу, Чапичев! зохиолч Фейгин Эммануэль АбрамовичКофены талбайн аз жаргал Яков ямар нэгэн зүйлд урам хугаран, ямар нэгэн зүйл алдсан тул хамгийн гунигтай байдалтай Феодосия руу явав. Тэр тэс өөр буцаж ирээд "Чамайг амралтын газарт орлуулсан юм шиг байна" гэж би хошигноод "Юу?" Анхаарах зүйл байна уу? - Мэдээжийн хэрэг, маш мэдэгдэхүйц. Та одоо ийм харагдаж байна
Олон түмний дунд
Зохиогчийн номноосОлны дунд 1942 оны хавар, зун бүсийн намын хороо бүс нутгийн бүх дүүргүүдтэй холбоо тогтоож, одоо байгаа дүүргүүдийн намын хороодыг нөхөж, шинээр байгуулж, үйл ажиллагааг нь эрчимжүүлж чадсан. Тойргийн хороодод үндсэндээ ажиллаж байсан коммунистуудаас сонгогдсон
Цасан дунд зөгнөдөг
Бөмбөг номноос. Атомын ертөнцийн нууц ба хүсэл тэмүүлэл зохиолч Пестов Станислав ВасильевичАндрей Дмитриевич цасан дээр азтай байсан бөгөөд нууц мэдээлэл олж авахдаа тагнуулын алдааг нөхөх гэж оролдов. Үүний тулд тэрээр баг элсүүлж, нэг сайхан өдөр хамт хөдөө явж, хүн бүр том цаасан хайрцгийг шинээр унасан зүйлээр дүүргэж эхлэв.
Кофены талбайн аз жаргал
зохиолч Судина НатальяКофены шааран дээр зөгнөгч Та өдөр, шөнийн аль ч цагт, бүтэн жилийн турш кофены шавар дээр азаа хэлж болно.Тэр зөгнөгчийн энэ арга нь Орос, тэр байтугай славянчуудын нийтлэг шинэ бүтээл биш бөгөөд кофе гэх мэт бусад соёлоос зээлсэн байдаг. өөрөө, үндэслэл нь гол материал юм
Цайны навч дээр аз
"Зөн билгийн алтан ном" номноос зохиолч Судина НатальяЦайны навчны азыг хэлэх нь Цайны навчнаас бүрдсэн тэмдгийг зөв уншихын тулд энгийн хэлбэртэй аяга аваарай. Шингэн нь зөвхөн доод хэсгийг хамрах ёстой. Аягыг зүүн гартаа аваад цайгаа сэгсэрч, аягатай цагийн зүүний дагуу гурван огцом эргэлт хийнэ. Эргүүл
224. Цайны навч дээр зөгнөдөг
365-р номноос. Мөрөөдөл, зөн билэг, өдөр бүрийн тэмдэг зохиолч Ольшевская Наталья224. Цайны навчны зөгнөгч Цайны навчнаас бүтсэн тэмдгийг зөв уншихын тулд энгийн хэлбэртэй аяга аваарай. Шингэн нь зөвхөн доод хэсгийг хамрах ёстой. Аягыг зүүн гартаа аваад цайгаа сэгсэрч, аягатай цагийн зүүний дагуу гурван огцом эргэлт хийнэ.
Кофены талбайн аз жаргал
Славянчуудын аз, таамаглалын том номноос Дикмар 1-рКофены шахмал дээр зөгнөн хэлэх нь Цезве эсвэл жижиг саванд 3 цайны халбага нунтагласан кофе асгаж, ус асгаж буцалгана. Галаас авсны дараа исгэж, давстай тавган дээр чезвийг тавь. Үндэслэлийг хутгахгүйн тулд кофегоо сайтар зайлуулж, 200 мл нэмнэ
Кофены талбайн аз жаргал
А-аас Я хүртэлх хамгийн сайн азыг өгүүлдэг номноос зохиолч Лома ЕленаЦайны дэвсгэр дээр азыг хэлэх Кофены дэвсгэр дээр аз хэлэх нь урьдчилан таамаглах хамгийн алдартай аргуудын нэг юм. Түүний тухай сонсоогүй, уншаагүй хүн бараг байхгүй. Гэвч кофены аяган дахь бэлгэдлээр заяагдсан хувь заяагаа олж мэдсэн нь цөөхөн.Италичууд
Кофены талбайн аз жаргал
Хуучин Оросын ид шид, мэргэ төлөг, ид шид, мэргэ төлөгчдийн алтан номноос зохиолч Южин В.И.Кофены шаарыг ашиглан мэргэ төлдөг Баян чинээлэг айлуудад хар кофе ашиглан мэргэ төлдөг байжээ. Кофены шаартай аягыг тавагтай таглаад эргүүлээд дараа нь таваг ширээн дээр тавиад ус асгав. "Үнэнч, нөхөрлөл, эв найрамдал" гэсэн "шидэт" хэллэг бүхий аяга гурван удаа доошоо дүрж байв.
5. Кофены дэвсгэр дээр зөгнөдөг
Славян зан үйл, хуйвалдаан, мэргэ төлөг номноос зохиолч Крючкова Ольга Евгеньевна5. Кофены шааран дээр мэргэ төлөг хэлэх Кофены шааран дээр мэргэ төлөг хэлэх нь урьдчилан таамаглах хамгийн алдартай аргуудын нэг юм. Кофены саванд нунтагласан кофег хийнэ, ус хийнэ, галд хийнэ, буцалгана. Мөрөөдөж эхлэхийн өмнө та анхаарлаа төвлөрүүлж, тодорхой болгох хэрэгтэй.
Маргаан дунд
Зохиогчийн номноосМаргаан дунд Н.А. Нарочницкая, ялангуяа түүний "Бид юуны төлөө, хэнтэй тулалдсан" ном, олон улсын улс төрийн зарим асуудлын талаархи үзэл бодол нь барууны орнуудад нэлээд ширүүн маргаан үүсгэсэн. Уншигчдад энэ тухай ойлголт өгөхийн тулд бид энэ номонд нийтлэв
222. Кофены талбай дээр
Гуалиг, гоо сайханд хамгийн хэрэгтэй ном номноос зохиолч Тихонова Инна222. Кофены дэвсгэр дээр Кофег уусны дараа та элсэн чихэр нэмээгүй байсан ч цусан дахь сахарын хэмжээ нэмэгддэг тул жингээ хасах арга байдаг. Хэрэв та элсэн чихэр, сүүгүй кофе уувал цадсан хэвээр байх болно. Яагаад? Баримт нь кофейн агуулсан байдаг