Өсвөр насны хүү түрэмгий бол үнэн алдартны боловсрол. Христийн шашны аргаар хүүхдүүдээ өсгөх. Орчин үеийн ертөнцөд хэрхэн боловсрол олгох вэ? Гурван жилээс долоо хүртэл

Манай Ортодокс вэбсайтын эрхэм зочид! Олон хүүхдийн эцэг санваартан Илья Шугаевын өсөж буй үр хүүхдийнхээ хүмүүжлийн талаарх эргэцүүллийн гуравдугаар бүлгийг бид нийтэлж байна.

Гурван жилээс долоо хүртэл

Хүүхдийн хөгжлийн дараагийн үе шат бол гурав, дөрвөн жилээс долоон нас хүртэл. Энэ хугацаанд хүүхдийн гол ажил бол тоглоомоор дамжуулан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн зан үйлийг өөртөө шингээж, эзэмших явдал юм. Өмнөх үе шатанд хүүхдүүд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн талаархи ойлголтоо бүрдүүлдэг байсан бол одоо тэд эрэгтэй, эмэгтэй байхыг хичээж байгаа ч одоохондоо тоглоом хэлбэрээр. Гэхдээ энэ бол ирээдүйн бодит үйл ажиллагааны өмнө маш чухал сургалт юм.

Энэ үеийн нэг чухал онцлог бол хөвгүүд эрэгтэй хүмүүжлийг авахын тулд эрэгтэй хүн буюу аав эсвэл өвөөдөө хүмүүжих ёстой. Эрт дээр үед ноёдын гэр бүлд хүүг авга ах нь өсгөсөн. Өнгөрсөн зуунд зөвхөн захирагч нар төдийгүй хөвгүүдийг өсгөхийн тулд тусгайлан урьсан багш нар байсан. Жишээлбэл, офицерын хүүг ээж нь биш харин дэг журамтай далайчин Чижик хариуцаж байсан "Далайчин Чижик" хэмээх гайхалтай киног эргэн санацгаая.

Гурван хүүгийн аавын хувьд аавууд ихэвчлэн хүүгээ хүмүүжүүлэхээс зайлсхийж байгааг хараад их эмзэглэдэг. Эр хүнийг эр хүн өсгөх ёстой. Одоо олон эмэгтэйчүүд найддаг, ард нь чулуун хананы цаана байгаа мэт мэдрэмж төрүүлдэг жинхэнэ эрчүүд байдаггүй гэж гомдоллодог. Манай хөвгүүд зөвхөн эмэгтэй хүмүүжлийг авдаг тул энэ нь гайхах зүйл биш юм. Цэцэрлэг, сургуульд эрэгтэй хүн ховор байдаг. Хэрэв ийм нөхцөлд аав нь хүүгээ өсгөхийг хүсэхгүй байгаа бол бүх зүйлийг цэцэрлэг, сургууль руу чихэж байгаа бол энэ нь жинхэнэ гэмт хэрэг юм. Гурван настайгаасаа хөвгүүд аавдаа эсвэл ахдаа хэрхэн татагддагийг би өөрийнхөө хүүхдүүдээс тод харж байна. Жишээ нь, манай бага хүү эмээдээ нэлээн завхарсан. Энэ нь маш их асуудал үүсгэдэг, учир нь эхнэр бид хоёр түүнийг эрхлүүлэхийн хариуд түүнийг илүү хатуу өсгөж эхэлдэг. Хүүхдэд хайртай эмээ эсвэл хатуу эцэг эх байх сонголт байна. Ямар ч хүнд хэцүү байдалд тэрээр "Би тэр эмэгтэйтэй уулзах болно" гэж улам бүр хариулж, эмээгээ хамгаалахаар гүйдэг. Гэхдээ би түүнд маш их ханддаг байсан ч гурван настайдаа зан авирын хувьд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарч байгааг би харж байна. Хүүхэд гэнэт эмээ рүүгээ бага зэрэг гүйж эхэлсэн бөгөөд намайг явуулахгүй байв. Тэр гэнэт эрэгтэй хүнтэй харилцах хэрэгцээг тодорхой мэдэрсэн. Одоо дөрвөн настай дунд хүү гудамжинд хөршийнхөө 14 настай хүүтэй тааралдвал түүнийг тойрон нисдэг ч эгч дүүсдээ бараг анхаарал хандуулдаггүй. Хөвгүүдэд эрэгтэй хүний ​​боловсрол эзэмших хүсэл нь илт харагдаж байна. Тиймээс, хэрэв хүүхдийн сэтгэлийн энэхүү хүсэлт нь зохих ёсоор сэтгэл ханамж авч чадахгүй бол түүний сэтгэлийн хөгжилд зарим өөрчлөлт гарах магадлалтай. Хүүхэд эмэгтэйлэг хүмүүжлийг олж авах болно, эсвэл тэр эрэгтэй нөхөрлөлийг олох болно, гэхдээ гудамжны панкуудын дунд эрэгтэй хүний ​​тухай гажуудсан санааг өгөх болно.

Энэ үе шатанд хүү жинхэнэ эр хүний ​​дараах шинж чанаруудыг эзэмших ёстой.

Хамгаалагч, дайчин, баатар. Хүүхэд энэ бүхнийг дайны тоглоомууд, баатрууд, дайснууд (татарууд, туркууд, фашистууд гэх мэт) -ээр дамжуулан эзэмшдэг. Энэ дүрийг зөв хүмүүжүүлэхийн тулд хөвгүүд тэдний нүдний өмнө дайчин баатруудтай байх ёстой. Эцэг эхчүүд эдгээр дүр төрхийг баатарлаг үлгэр уншиж, Зөвлөлтийн хуучин хүүхэлдэйн кинонууд, дайны кинонуудаар дамжуулан хүүхдүүддээ төлөвшүүлэх ёстой. Эдгээр бүх зургууд хүүхдийн сэтгэлд гүн гүнзгий ордог. Жишээлбэл, таван настай том хүү маань "Жинхэнэ эрийн үлгэр" киног үзээд хоёр долоо хоногийн турш баатрын гайхалтай дотоод хүчийг биширсэн. Энэ бүх хугацаанд тэрээр бусад тоглоомуудыг хойш тавьж, Мересьев тоглож, хоёр саваа авч, таяг хийсэн.

Мастер, тэжээгч, туслагч. Эр хүн хөдөлмөрч байх ёстой, гэр бүлээ тэжээх ёстой. Энэ насанд хүүхэд ямар нэгэн гэрийн ажил хийх нь чухал юм. Хэрэв энэ насанд хүүхэд ажиллаж сурахгүй бол залхуурал нь түүний зан чанарын шинж чанар болно. Хүүхэд аавтайгаа хамтарсан ажил хийхээс илүүтэйгээр гэрт хандах эзний хандлагыг өөртөө шингээдэг. Аав нь хүүгээ аль болох олон удаа дагуулж, хамт ажиллах ёстой.

Барилгачин, дархан. Хүү өөрөө ямар нэг зүйлийг зохион бүтээж, бүтээж, эцэст нь төлөвлөгөөгөө дуусгаж сурах ёстой. Харамсалтай нь орчин үеийн хүүхдүүд бэлэн тоглоомоор дүүрсэн. Тоглоом нь илүү төвөгтэй, сонирхолтой байх тусам хүүхэд илүү хөгжинө гэж томчууд гэнэн боддог. Гэтэл яг эсрэгээрээ. Хамгийн анхдагч тоглоом нь хүүхдийг насанд хүрэгчдийн санал болгосон тоглоомын бэлэн хувилбаруудыг дагахаас хамаагүй илүү төсөөллийг харуулахыг шаарддаг. Хүү бид хоёр өөрсдийн гараар илүү ихийг хийхийг хичээсэн. Та сүх эсвэл эвлүүлэг ашиглан 10 минутын дотор ямар ч самбараас сайн буу хийж болно. Хүүхэд худалдаж авсан тоглоомоосоо илүү гар тоглоомоос илүү их баяр баясгаланг мэдрэх болно, гэхдээ энэ нь бараг жинхэнэ юм шиг харагдах болно. Сүхний тухай ярьж байна. Дөрвөн настайгаасаа эхлээд том хүүдээ сүх, хөрөө, алх болон бусад багаж хэрэгсэл өгөхөөс айдаггүй байсан. Ихэвчлэн эцэг эхчүүд багаж өгөхөөс эмээдэг ч гурван хүүгийнхээ туршлагаас харахад нэг нас хагастай ч хүүхэд хумсаа цохиж, хуруугаа хэзээ ч цохиж чаддаггүй гэдгийг би хэлж чадна. Манай эмээ бага хүүхдээ тэжээх шаардлагатай үед ийм зүйл хийсэн, гэхдээ би дараа нь алхны тухай танилцуулах гэж байгаа юм. Манай том хүү зургаан нас хүртлээ багаж хэрэгсэлтэй харьцахдаа 15 см-ийн диаметртэй мод огтолж, хөрөөний самбар гэх мэтийг тайрч чаддаг байсан нь харамсалтай нь хотын олон хүүхэд 12-13 настайдаа үүнийг хийж чаддаггүй. Ийм үйл ажиллагааны үр дүнд хүүхдийн оюун ухаан хөгждөг. Тэгээд том хүүхэд зургаан нас хүрэхэд нь “Аав аа, намайг танк болгочих” гэсэн ойлгомжгүй зураг авчирсан. Энэ зураг нь танкийг хэрхэн яаж хийхийг харуулсан диаграмм байсан юм. Савны бүх хэсгүүдийг тусад нь зурж, тус бүр дээр нүх хаана байх ёстой, бэхэлгээний нүхэнд оруулсан хэл хаана байгааг харуулсан. Энэ схем нь маш сайн бодож боловсруулсан байна.

Энэ үе шатанд охидууд эмэгтэй хүний ​​зан төлөвийг сурахын тулд ээжтэйгээ үлддэг. Би охинд хэрэгтэй дараах шинж чанаруудыг онцлон тэмдэглэх болно.

Үлгэрийн гүнж. Бүсгүй хүн үлгэрийн гүнжийн дүрд тоглож чадна, тоглох ёстой. Эцсийн эцэст тэр ирээдүйд хэн нэгний хувьд ийм ер бусын үлгэрийн гүнж болох ёстой. Энэ зураг түүнд дараа нь ер бусын ханхүүгээ олоход тусална. Энэ дүр төрхийг өөртөө шингээсэн охин маш цэвэр ариун харилцааг эрэлхийлнэ. Өсвөр насандаа охид, хөвгүүдийн харилцаанд романтик байдал улам бүр багасч байгаа тул энэ дүр төрх нь одоо онцгой ач холбогдолтой юм. Гэхдээ зөвхөн хайр дурлал нь өсвөр насныхныг физиологийн төлөвшлийн уруу таталтаас аварч чадна.

Үнсгэлжин. Бүсгүй хүн хөдөлмөрч байх ёстой тул энэ дүр төрх нь хөдөлмөрч, чадварлаг гэрийн эзэгтэйн дүр юм. Хэрэв бид аяга тавгаа угааж байхад охин маань үүнийг хийхийг хүсэхгүй байгаа бол би заримдаа үүнийг хийдэг. "Эрхэм Ульяночка, чи надад туслахыг хүсэхгүй байгаа тул Үнсгэлжин гэж дууд, надад туслаач." "За, ааваа" гэж тэр хариулж, аль хэдийн зальтай инээмсэглэв. Нэг минутын дараа тэр гүйж ирээд (заримдаа хувцсаа сольсон) чихнээс чих рүү инээмсэглэн: "Энд, Үнсгэлжин ирлээ, чи намайг дуудсан уу?" Гэж хэлэв. Тэгээд бид аяга тавгаа угаадаг.

Ээж ээ. Охид бүр ээж болоход бэлтгэх ёстой. Тиймээс бүх охид охин-ээж тоглох ёстой. Үнэн алдартны уран зохиолд та хүүхэлдэй нь бага насны хүүхэд, нялх хүүхэлдэй, нялх хүүхдийн хэлбэртэй байх ёстой, харин эрэгтэй хүүхэлдэй найз нөхөдтэй болсон Барбигийн дүрд огтхон ч биш байх ёстой гэж нэгээс олон удаа уншсан гэж би бодож байна.

Би та нарт бидний хүүхдүүдийн амьдралаас өөр нэг тохиолдлыг хэлье. Нэг өдөр том хүү маань хэд хэдэн тоглоомтой хүүхэдтэй байхыг харлаа. Би сайн харж эхэлж байна, тэр үнэхээр охин-ээж тоглож эхэлж байна уу? Би хаалганы гадаа зогсоод сонсож байна. Тэрээр хүүхдүүдээ дугуйлан суулгаж, голд нь өнгийн өөдөс тавиад: "Сонс, маргааш бид тулаанд орно. Газрын зураг энд байна. Дайсан энд ойд зогсож байгаа бөгөөд чи бид хоёр энэ замаар шөнөжингөө явна. Одоо бүгд унтаж амрах болно." Хүүхэд жинхэнэ хүүгийн тоглоом тоглож байгааг мэдээд тайвширлаа.

Яг энэ насан дээр л хүүхдүүдийн сэтгэлд эх оронч үзэл, эх орноо хайрлах сэтгэл төрдөг. Хэрвээ хүүхэд гурван нас хүртлээ бүх дэлхийг "найзууд", "танихгүй хүмүүс" гэж хуваасан бол одоо "найзууд"-ын талаархи санаа нь тодорхой хэмжээгээр өргөжсөн. Түүнд өөрийн төрөлх, ард түмэн гэсэн ойлголт бий. Хүүхдэд эх оронч сэтгэлгээ гурван наснаас эхлэн бий болдгийг санамсаргүй олж мэдсэн. Нэг өдөр би гайхалтай хөгжилтэй зураг харав. Хоёр бага хүү (хоёр хагас, гурав хагас настай) бие биенийхээ эсрэг талд хоёр тогоонд суув. Тэд бие биентэйгээ тоглож байсан бөгөөд би энэ дүр зургийг авахаар шийдсэн. Би эдгээр хүүхдүүдийн эх оронч сэтгэлийг харуулсан тод нотолгоог тэмдэглэж авсан юм. Тэд хоёулаа гартаа тоглоомон бухтай байв. Эхлээд тэд "Чи герман, би орос хүн" гэж маргаж байв. - "Үгүй ээ, чи герман, би украин хүн." Богинохон маргалдсаны эцэст тэдний нэг нь "Мец" болохыг зөвшөөрөв. Тоглоом эхэлнэ. Бухнууд тулалдаанд цугларч, шийдвэрлэх цохилтын дараа "Мец" бух гиншиж үхэв. Тоглолт давтагддаг боловч "Ус" ялах бүртээ Германы талыг төлөөлж буй хүүхэд түүний сүнс оросуудын талд байгаа тул үхэр нь үхэх ёстой гэдгийг тодорхой мэддэг.

Хэсэг хугацааны дараа тагнуулчдын тухай байлдааны кино үзээд манай гурван хүү Оросын тагнуулын офицерын дүрд тоглосон. Нэг нь Германы харуулуудын хажуугаар сэмхэн өнгөрөх ёстой скаутыг дүрсэлсэн байв. Хамгаалагчийн дүрд тоглосон хүүхдүүд Оросын тагнуулын ажилтны цохилтын улмаас тус бүр нь маш аймшигтайгаар унасан байна. Тэд дайсны талыг дүрсэлж байсан болохоор “алагдсан”даа огтхон ч гомдсонгүй.

Хүүхдүүдийн тоглохыг харснаар бид тэдний дотоод амьдралын талаар их зүйлийг мэдэж авах боломжтой. Жишээлбэл, нэг удаа хүүхэдтэй цэрэг тоглож байхдаа би түүнд: "Чи хэдэн орос цэрэгтэй байгааг хараач, герман цэрэг олуулаа бай, тэгвэл Оросууд тэднийг ялна" гэж зөвлөсөн. Хүүхэд над руу гайхан хараад: "Үгүй ээ, аав аа, та юу хийж байгаа юм бэ? Оросууд илүү байна!" Цөөн тооны дайчид олон тооны армийг ялж дийлбэл илүү их алдар гэдгийг би дахин тайлбарлахыг оролдов. Гэтэл хүүхэд дахиад л над руу гайхсан харцаар хараад: "За, оросууд илүү байна!" Дараа нь би ганцаараа зүтгэж чадахгүй гэдгээ ойлгосон. Үнэн хэрэгтээ хүүхэд ертөнцийн талаархи ердийн санаатай байдаг: муугаас илүү сайн зүйл байдаг! Хэрвээ хүүхэд хорвоо ертөнцийн талаар өөр өөр үзэл бодолтой, сайн сайхныг гэхээсээ илүү муу муухайг олж хардаг бол хүүхдийн сэтгэл санаа байнгын хурцадмал байдалд орж, түүний сэтгэл зүй ийм дарамтыг тэсвэрлэхгүй байж магадгүй юм. Тийм ч учраас хүүхдүүдэд зориулсан үлгэр нь эелдэг байх ёстой бөгөөд хүүхдүүд харгислалыг хардаггүй. Оросын үлгэрт муу ёрын хүчнүүд ихэвчлэн байдаг, гэхдээ тэдгээрийг хэзээ ч бүхнийг чадагч гэж дүрсэлдэггүй бөгөөд ихэнхдээ инээдэмтэй байдаг.

Хүүхдүүдийн хүмүүждэг газрын талаар би хэдэн тайлбар хэлье. Боловсролын ердийн орчин бол гэр бүл юм. Харин орчин үеийн хүүхдүүд хаана хүмүүжиж байна вэ? Бага наснаасаа хүүхдийг цэцэрлэгт, дараа нь сургуульд явуулдаг. Хүүхэд өдөрт ойролцоогоор 8 цагийг цэцэрлэгт өнгөрөөж, эцэг эхтэйгээ ижил хэмжээний төлбөртэй харьцдаг. Бие хүний ​​төлөвшилд цэцэрлэгийн нас маш чухал бөгөөд хүүхэд амьдралынхаа тал хувийг гэр бүлийнхээ орчноос тэс өөр орчинд өнгөрүүлдэг.

Гэр бүлийн орчин цэцэрлэгийнхээс юугаараа ялгаатай вэ? Нэгдүгээрт, гэр бүл нь тодорхой шаталсан бүтэцтэй байдаг. Томчууд ч байна, ах эгч ч байна, дүү нь ч байна. Энэ шатлалд хүүхэд тодорхой байр суурь эзэлдэг. Хоёрдугаарт, гэртээ, таны эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс насан туршдаа холбоотой байдаг ойр дотны хүмүүс юм. Цэцэрлэгт тийм биш. Хүүхэд үе тэнгийнхний бүлэгт байдаг.

Шаталсан бүтэц бараг байхгүй. Бүхэл бүтэн бүлэгт нэг багш байдаг тул хүүхдийн амьдралын ихэнх зөрчилдөөн үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах үед тохиолддог. Үе тэнгийн бүлэгт бүгд тэгш эрхтэй, ахмад настан, залуу гэж байдаггүй.

Энэ бол огт байгалийн бус орчин юм. Их Эзэн эмэгтэй хүнд нэг дор арван таваас хорин хүүхэд төрүүлэх чадварыг өгөөгүй бол гэр бүлд хэн тэгш байх байсан бол байгалийн бус. Гэр бүлийн бүх хүмүүжил багадаа томдоо дуулгавартай байж, томчууд нь багадаа асарч сурсанд л тогтдог. Давхар сургууль (дуулгавартай байдлын сургууль, халамжийн сургууль) дамжсан хүүхэд энгийн хүн болж өсдөг - дуулгавартай, халамжтай.

Цэцэрлэгт хүүхэд огт өөр сургууль - тэгш байдлын сургуульд ордог. Бүх хүүхэд тэгш эрх, үүрэгтэй. Хүүхдүүд зөрчилдөөнгүйгээр хамт амьдрахад суралцдаг: зодолдохгүй, хэрүүл маргаангүй байх. Их биш! Энэ бүхэн гэр бүлд байдаг. Харин цэцэрлэгт гэр бүлийн орчинд шингэсэн дуулгавартай, халамжтай сэтгэл байдаггүй. Хэрэв бид хүүхдийг хэзээ ч гэр бүл зохиохгүй, бүх насаараа дотуур байранд амьдрах, хэзээ ч эрх мэдэлтэй байх, хэзээ ч захирагдахгүй байхаар бэлтгэж байсан бол цэцэрлэгийн боловсрол нь үүнд тусална. Хэрэв бид ирээдүйн гэр бүлийн хүнээ өсгөхийг хүсч байвал цэцэрлэг тийм ч хэрэгцээтэй байхаа больсон.

Дашрамд хэлэхэд цэцэрлэгт тэгш байдал одоог хүртэл ажиллахгүй байна. Хүүхдүүдийн хооронд тодорхой шаталсан бүтэц бий болсон хэвээр байгаа боловч өөр зарчмын дагуу: хүүхдүүдийг хөгшин, залуу биш, ухаалаг, тэнэг, хүчтэй ба сул гэж хуваадаг. Үүний дагуу хүүхдүүдийн хоорондын харилцаа янз бүрээр бий болдог. Эцсийн эцэст, хэрэв харилцаанд хүүхдүүдийг тусгаарлах гол шинж тэмдэг нь нас бол энэ нь анхаарал халамж, дуулгавартай байдлын харилцаа байх болно; хэрэв гол шинж тэмдэг нь оюун ухаан эсвэл хүч чадал байвал харилцаа нь давуу болон хүлцэнгүй байх болно. . Мэдээжийн хэрэг, чадварлаг багш, сурган хүмүүжүүлэгчид эдгээр харилцааг жигдрүүлж, анхаарал халамж, дуулгавартай байхыг заадаг боловч орчин нь эдгээр чанаруудыг төлөвшүүлэхэд тийм ч таатай байдаггүй.

Хэрэв бид жинхэнэ иргэнээ өсгөхийг хүсч байвал гэр бүлийн боловсролыг маш их хүсч байна. Нийгэм бүхэлдээ шаталсан байна. Дээд, доод албан тушаалтнууд гэж байдаг. Хүн бүр өөрийн гэсэн эрхтэй, өөрийн гэсэн үүрэгтэй, хүн бүр өөрийн гэсэн үүрэгтэй. Хүүхэд насанд хүрэгчид, насанд хүрэгчидтэй харьцах зөв хандлагыг гэр бүлээс өөртөө шингээдэг бөгөөд насанд хүрсэн хойноо тэр зүйлээ хүүхэд ахуй цагт нь эзэмшсэн байдаг.

Цэцэрлэгт бүх хүмүүс түр зуурынх байдаг. Багш нар тодорхой цагийн хуваарийн дагуу ээлжлэн ажилладаг, хүүхдүүд өөрсдөө бие биетэйгээ бага насны нөхөрлөлөөс өөр зүйлээр холбогддоггүй. Өнөөдөр бид найзууд, маргааш муудалцана. Хүүхдүүд бие биенийхээ төлөө хариуцлага хүлээхгүй. Гэр бүлд хүүхдүүд, ялангуяа бага насны хүүхдүүд хэрүүл маргаантай удаан амьдрах боломжгүй. Хүүхдүүдээ эвлэрүүлэхийн тулд чадах бүхнээ хийх эцэг эхчүүд үүнийг зүгээр л зөвшөөрөхгүй. Ах, эгч нар амьдралынхаа туршид ойр дотно байдаг бөгөөд эцэг эх нь бага наснаасаа хэрүүл маргаан нь тэдний амьдралд аймшигтай, огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй үйл явдал гэдгийг заадаг. Цэцэрлэгт зөрчилдөөн нь огт өөр үр дагаварт хүргэж болзошгүй: бие биедээ удаан хугацааны уур хилэн, та хуучин найзаасаа салж, өөр бүлэг эсвэл өөр цэцэрлэгт шилжүүлж болно.

Энэ нь хүүхдийг цэцэрлэгт бүрэн явуулах ёсгүй гэсэн үг биш юм. Хэрэв эцэг эхчүүд үүнийг хийхээр шийдсэн бол гэрийн хүмүүжлийн бүрэлдэхүүн хэсгийг бэхжүүлэх шаардлагатай байгааг мэдэж байх ёстой бөгөөд эцэг эхчүүд бүх чөлөөт цагаа хүүхдүүдтэйгээ харилцахад зориулах ёстой.

5-р бүлэг

Та өсвөр насны хүүхэдтэй өөрөөр ярих хэрэгтэй. – Хөвгүүдийн хувьд “Хэцүү нас”. -Тэд өөрсдийгөө ойлгохгүй байна. – Өсвөр насны хүүхэдтэй хэн ярих нь дээр вэ? -Ярилцлагын эхлэл. Гэрлэлтийн нас, түүний шинж тэмдэг. – Махан биеийн тэмцэл ба чөтгөрийн дайралт. – Хүн чанарын дээд зарчимд махан биеийг захируулах хэрэгтэй. – Христэд итгэгчдийн бие бол сүм юм. - Цэвэр ариун байдлыг хадгалах хэрэгцээ. -Ярилцлагын төгсгөл. "Бид таныг ойлгож байна." - Өсвөр насны хүүхдийн зан үйлийг гадны, сүнслэг бус үнэлгээний үр дагавар. – Бузартсан “соён гэгээрүүлэгчид”. Өсвөр насны хүүхэд хэрхэн нүгэл үйлддэг вэ? -Эцэг эхийн хариуцлага.

...Хэдэн жил өнгөрч, өсч буй хүүхэдтэй ярилцах шинэ хэрэгцээ гарч ирдэг.

12-14 наснаас эхлэн хөвгүүн гаднах болон дотооддоо мэдэгдэхүйц өөрчлөгдөж эхэлдэг гэдгийг сайн мэддэг. Заримдаа насанд хүрэгчид түүнийг танихгүй: нээлттэй, эелдэг, хөгжилтэй хүүхэд хаана байна? Нүдээ нууж, тааламжгүй хоолойгоор амьсгаа дороо ямар нэг юм бувтнаж байсан энэ гунигтай, царай муутай, туранхай хүү хаанаас гараад ирэв?.. Тийм ээ, хөвгүүд өөрчлөгддөг.

Өмнө нь 17-18 нас хүртлээ дуулгавартай, хичээлдээ хичээнгүй байсан хүмүүс дуулгаваргүй болж, тэдэнд заах нь илүү хэцүү болдог. Энэ шилжилтийн үед тэдэнтэй харьцах ёстой багш нар тэдний талаар урьд өмнө нь хөвгүүдийг таньдаг байсан хүмүүсийн бодлоос тэс өөр үзэл бодлыг бий болгоно.

Өсвөр нас... Эргэн тойрныхондоо ч, өсвөр насныханд ч хэцүү. Хамгийн харамсалтай нь өсвөр насны хүүхэд өөрийгөө ойлгохгүй байхад ойр дотны хүмүүс нь ч түүнийг ойлгодоггүй. Төлөвших жил гэж нэрлэгддэг жилүүдэд хүү хөгжиж, залуу нас болдог. Энэ үеийг "хүчирхийллийн импульсийн үе" гэж нэрлэх нь зөв бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хамгийн гэнэтийн хэлбэрээр илэрдэг хүүхдийн мөн чанарт бодит хувьсгалыг харуулж байна. Нэгэн өдөр цочирдсон христийн ээж бяцхан хүүгээ Playboy руу харж байгаад олжээ...

Хэрвээ хүү шилжилтийн үе эхлэхэд эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчдээсээ өөрт нь яг юу тохиолдсон тухай тайлбарыг эелдэг, найрсаг заавар хэлбэрээр авсан бол тэр үүнийг өөртөө илүү тайван, аюулгүйгээр мэдрэх байсан. мөн бусад.

Өсвөр насныханд хэн ийм зөвлөгөө өгөх вэ? Гүнзгий, бүрэн ухамсарлагдаагүй ичгүүрийн мэдрэмж нь ээж нь өсч буй хүүтэйгээ тодорхой асуудлыг хэлэлцэх боломжийг олгодоггүй. Тэр түүний эсэргүүцэлтэй тулгарах магадлалтай: тэр ээжтэйгээ "энэ талаар" ярихаас ичдэг. Энэ удаад ээж нь энэ хариуцлагатай, хэцүү ажлыг аавд (хэрэв хүү нь түүнтэй итгэлтэй харилцаатай бол) эсвэл хүүгийн хүндэтгэлийг хүлээдэг өөр нэг танил хүнд, эсвэл хамгийн сайн нь туршлагатай санваартны хүнд даатгах ёстой юм шиг санагдаж байна.

Ярилцлагыг та иймэрхүү байдлаар төсөөлж болно. Хүүгийн гадаад төрх, зан төлөвт өөрчлөлт гарч байвал эцэг, загалмайлсан эцэг, хамаатан садан нь боломжоороо, үргэлж ганцаарчлан байхдаа түүнд дараах зүйлийг заавар хэлбэрээр хэлж болно.

– Та одоо хүнд хэцүү үеийг туулж байна, би чамтай ярилцахыг хүсч байна, учир нь би өөрөө нэг удаа ижил зүйлийг амссан. Тухайн үед надад юу болоод байгааг сайн ойлгоогүй байснаа сайн санаж байна.

Та амьдралын маш чухал үе буюу бага наснаасаа өсвөр нас руу шилжих шилжилтийн үе рүү орж байна. Мэдээжийн хэрэг, та өөрөө биеийн байдалдаа зарим өөрчлөлтийг мэдэрч, анзаарсан байх. Та цоо шинэ, урьд өмнө нь үл мэдэгдэх мэдрэмжийг мэдэрч эхэлдэг. Та урьд өмнө нь үл мэдэгдэх хүсэлд автсан; Хачирхалтай бодлууд таны толгойд хаанаас орж ирэх нь тодорхойгүй байна. Заримдаа тэд ямар нэг муу, бузар муутай холбоотой байдаг. Чамд эцэг эхдээ хэзээ ч хэлж чадахгүй мөрөөдөл бий...

Энэ бүхэн нь таны махан бие таны зан чанарын дээд зарчмыг дарангуйлж, захирах гэж бүх хүч чадлаараа хичээж байх үед та одоо гэрлэлтийн эхэн үед байна гэсэн үг юм.

Нэмж дурдахад чөтгөрүүд чам руу илүү хүчтэй дайрч эхлэв: эцэст нь та өөрийгөө бага багаар хүлээн зөвшөөрч, илүү зугаацаж, зурагт үзэж, найзуудтайгаа бүдүүлэг, сүнсгүй рок хөгжим сонсож эхэлснээ анзаарсан ... Мөн чөтгөрүүд , бидний авралын дайснууд чамайг тайван орхихгүй, таны төсөөллийг шоолж, тарчлаана. Тэд чамаас юу хүсээд байна вэ? Тэд чамайг бие махбодтой болгохыг хүсч байгаа бөгөөд ингэснээр та сүнсний тухай бодох ч үгүй, зөвхөн биеийнхээ янз бүрийн хүслийг хангахыг эрэлхийлдэг. Чамайг амьтан болгохыг хүсч байна... Тэдэнд бүү зөвшөөр. Хүн бол амьтны ертөнцийн нэг хэсэг биш гэдгийг та мэднэ. Тэр бол Бурханы хамгийн дээд бүтээл, тэдний хэлснээр бүтээлийн титэм юм. Тэрээр дэлхий дээр өөрийн гэсэн тусгай даалгавартай.

Зөвхөн таны хойд нас төдийгүй таны ирээдүйн дэлхийн амьдралын аз жаргал нь таны одоо юу сонгохоос ихээхэн шалтгаална гэдгийг та мэдэх ёстой: та махан биеийн хүслийг дагаж мөрдөх эсвэл тэдгээрийг хувийн зан чанарын хамгийн дээд зарчим болох сүнсэнд захируулах эсэхээс хамаарна. Үе тэнгийнхэн чинь эхний замыг сонгосон: тэд зөвхөн зугаа цэнгэлийн тухай боддог, бохир заваан кино, зурагт автагддаг... Гэвч ингэснээрээ өөрсдийнхөө сүнс, бие махбодийг үл анзааран завхруулж байна.

Христэд итгэгчдийн бие гэж юу байдгийг та мэдэх үү? Энэ! махаар хучсан ясны цуглуулга эсвэл нарийн төвөгтэй машин биш. Мөн нохой, сармагчин хоёрын биеэс ялгаатай... Хүн бүрийн бие бол түүний мөнхийн үхэшгүй мөнхийн сүнсний ордон юм. Христэд итгэгчдийн бие бол Ариун Сүнсний сүм, өөрөөр хэлбэл Бурханы Өөрийнх нь оршин суух газар юм. Үүнийг бузар үйлдэл, үг эсвэл бодлоор бузарлах нь Бурханы өргөөг бузарлах явдал юм.

Та дөнгөж төлөвших үе рүү орж байна; гэхдээ хэдэн жилийн дараа чи нас бие гүйцсэн нөхөр болно. Та ямар ч замыг сонгосон байсан: лам хувраг эсвэл үнэнч христийн гэрлэлт одоо та бие, сэтгэлээ цэвэр байлгах ёстой. Гэрлэлтийн талаар эртнээс бүү бод: гэрлэх цаг удахгүй танд ирэхгүй, таны хүүхэд төрүүлэх чадвар дөнгөж боловсорч байна.

Хэрэв та сарнайг хурдан харахын тулд нахиа нээхийг оролдвол юу болохыг төсөөлж байна уу? Ийм зэрлэг байдлын үр дүнд бид сарнай ч, нахиа ч харахгүй. Тиймээс таны сэтгэлд сайхан үлээсэн нахиа, гэр бүлийн хайр, гэр бүлийн хайр гэх мэт нуугдаж байдаг. Гэхдээ цэцэглэж эхлэхээс өмнө үүнийг нээх гэж бүү оролдоорой, та титэм рүү хөтөлж, хууль ёсны, бурхны ивээлтэй гэрлэлтээр ирээдүйн хүүхдүүдийнхээ ээж болох цорын ганц охинд анхаарал тавь.

Таны уйтгар гуниг, зөрүүд байдал, цочромтгой байдал нь биднийг хайрлахгүй байгаагаас биш гэдгийг бид ойлгож байна гэж битгий бодоорой - энэ бол таны одоо явуулж буй дотоод тэмцлийн үр дагавар юм. Бид танд итгэж, чиний төлөө залбирдаг.

Хамгийн сүүлчийн арга бол ээж нь хүүтэйгээ ингэж ярьж болно. Ярилцлагын өнгө нь дидактик бага, илүү чин сэтгэлийн хайр байх нь зүйтэй юм.

Харамсалтай нь өнөө үед өсвөр насны хүүхэд ийм зүйлийг сонсох нь ховор байдаг. Нөхцөл байдлынхаа жинхэнэ утгыг ойлгохгүй, түүнд зөв, сүнслэг үнэлгээ өгөх чадваргүй тэрээр төөрөлдөж, уруу таталтанд автдаг.

Түүний эргэн тойронд байгаа насанд хүрэгчид түүнд юу тохиолдож байгааг арай эелдэг байдлаар, гаднаас нь үнэлдэг: тэд түүний ширүүн хоолойгоор инээж, уруул дээр нь анхны хөвсгөр гарч ирэхэд түүнийг дооглодог; болхи, болхи гэж байнга загнадаг; Түүний гунигтай, бодлогоширсон байдлыг анзаарсан тэд инээж: "Чи юуны тухай мөрөөдөж байна вэ? Чи охидын тухай бодож байна уу?..” Бие махбодийн зарчим нь түүнийг охидын нүдэнд дур булаам байлгахыг оролдоход хүргэдэг; "Муухай дэгдээхэй" шиг энэ насандаа туранхай, болхи, тэр ихэвчлэн инээдтэй харагддаг ... Гэвч нөхөрсөг ойлголцол, эелдэг, сэтгэлийн хөөрөлд автсан ярианы оронд хайхрамжгүй, ихэвчлэн эелдэг бус тохуурхлаар уулзахын оронд өсвөр насны хүүхэд "бослого гаргаж": тэр эсэргүүцдэг. бүдүүлэг, бардам, хатуу ширүүн, өөртөө ухарч, ямар нэгэн байдлаар дотоод ертөнцөө хамгаалахыг хичээдэг ... Заримдаа энэ нь эцэг эхтэйгээ бүрэн дотоод завсарлагаагаар төгсдөг.

Ихэнхдээ энэ насандаа хүү завхарсан үе тэнгийнхнийхээ дунд "соён гэгээрүүлэгчдийг" олдог: тэднээс болон тэднээр дамжуулан түүнд юу болж байгаа талаар "тайлбар" авдаг бөгөөд үүний үр дүнд тэрээр хамгийн ноцтой сэтгэцийн, дараа нь бодит байдалд ордог. нүгэл. Дараа нь тэрээр бие махбодийн болон ёс суртахууны зовлонгоор тэдний төлбөрийг төлөх ёстой.

Хэрэв мунхаглал эсвэл өөрийгөө ойлгоогүйн улмаас энэ ертөнцийн уруу таталтанд автвал (нүгэл үйлдвэл) тэр хүнд шийтгэл, тэр байтугай эцэг эхийнхээ хүлцэл, эцэг эхийн хайрыг алдах болно. .. Гэхдээ түүнд урьдчилан анхааруулах боломжгүй байсан уу?

Хүүхэдтэйгээ харьцахдаа аюулын тухай сэрэмжлүүлээгүй байхад нь хурц хутга өгөх нь эцэг эхчүүдэд хэзээ ч санаанд буухгүй. Аюултай байдлаа үл анзааран цус гартал нь зүсэж гэмтээсэн хүүхдийг буруутгаж, уурлаж түүнээс нүүр буруулах нь тэдний санаанд багтахгүй. Эцсийн эцэст, эцэг эх нь хүүгийнх нь бие махбодийн болон махан биеийн хүчнүүд сэрж байгааг мэддэг бөгөөд энэ нь түүний хувьд хамгийн хурц хутганаас илүү аюултай, үхэлд хүргэж болзошгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэд хүүхдийг ямар ч тайлбаргүйгээр, зааварчилгаагүй орхидог. Жинхэнэ эцэг эхийн хайр ийм байх ёстой гэж үү?..

6-р бүлэг

Өсвөр насны хүүхэдтэй ярихад хэцүү байдаг. - Холбогдох уран зохиол дутмаг. – Сүмийн уламжлал болон дүрэмд найдах. -Эцэг эхийн хичээл зүтгэл цагаа олсон үр дүнгээ өгнө. - Өсвөр насны охин. – “Биеийн бузар” үетэй холбоотой яриа. - Өөрийнхөө биед хандах зөв хандлага. – Ирээдүйн эх хүний ​​тань дүр төрх. – Охиноо мэдрэмжтэй болохоос хамгаал. – Хайр дурлалын романд дурлахын хор уршиг. - Бусад сонирхлын чиглэлээр (шинжлэх ухаан, боловсрол, эдийн засаг, оюун санааны) ажиллах. - Өсвөр насны хүүхдийн эрүүл мэндэд анхаарал тавих. - Мацаг барихын ач холбогдол.

Өнөө үед өсвөр насныхны зүрх сэтгэлд хандах хандлагыг олох нь тийм ч амар биш юм. Энэ нь эцэг эхчүүдэд танихгүй хүмүүсээс илүү хэцүү байдаг. Заримдаа өсвөр насны хүүхэд ээжийнхээ үгийг хүлээж авахаас татгалзаж, гунигтай чимээгүй, бүдүүлэг байдлаар угтдаг. Тэр сонсохыг хүсдэггүй, нүүр буруулж, өөртөө буцаж, хошигнол хийдэг. Гэхдээ та түүнтэй ярих хэрэгтэй хэвээр байна.

Хэрэв бид эдгээр мөрүүдийг зуун жилийн өмнө бичиж байсан бол эцэг эхчүүд хүүдээ холбогдох ном уншиж өгөхийг зөвлөж болно. Дараа нь эцэг эх нь өсвөр насны хүүхдийг түүний биеийн үйл ажиллагаа, эрүүл ахуйн үндсэн дүрмүүдтэй танилцаж, гэрлэхээс өмнө бие махбодийн цэвэр байдлыг хангах, хууль ёсны гэрлэлтийн үеэр ч гэсэн зохих ёсоор татгалзахыг уншигчдад шинжлэх ухааны үндэслэлтэй тайлбарлана гэж найдаж байна. ..

Харамсалтай нь орчин үеийн хэвлэлүүд түүнд үүнийг заадаггүй; харин ч эсрэгээрээ тэд түүнд "эрүүл мэндэд хортой" цээр, ариун явдал гэдгийг "шинжлэх ухааны үүднээс" тайлбарлах болно! Тиймээс өсвөр насныхан, залуу эрэгтэйчүүдийг зөвхөн Сүмийн туршлага, түүний уламжлал, дүрэмд чиглүүлэх нь хэвээр байна.

Гэхдээ эцэг эхчүүд Сүмд дуулгавартай байх нь орчин үеийн өсвөр насныханд нөлөөлөх хангалттай хүчтэй хөшүүрэг биш гэдгийг мэдрэх болов уу? Хүү нь "хэцүү эрин үе"-д орж байгаа ч гэсэн ээжийнхээ мацаг барих, залбирах, гэм буруугаа хүлээх тухай зөөлөн сануулга, үг хэллэгийг үл тоомсорлож байгаа ч гэсэн ээжийн зааварчилгаа ирээдүйн амьдралд нь хэрхэн хариулахыг бид мэдэхгүй. Магадгүй "хориотой жимс" -ийг амсаж, анхны урам хугарах мэдрэмжийг мэдэрсэн тэрээр тэднийг аврах зангуу шиг атгах болно. Тэрээр нас ахиж, гүн уналтад орсон ч ээжийнхээ “ургамал судлалын сургамж”, түүний сүнслэг зааварчилгааг санаж, үрэлгэн хүү шиг Эх сүмд унах болно...

Эцэст нь хэлэхэд, бидний эцэг эхийн үүрэг бол ямар ч насны хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэх, Бурханы бидэнд даатгасан хүний ​​оюун ухаан, зүрх сэтгэлд эерэгээр нөлөөлөхийг хичээх явдал юм. Өөрийн чадах бүхнээ хийх - үлдсэнийг нь Бурханы хүслээр даатгах... Хэрэв бид энэ үүргээ ухамсартайгаар, харамгүй биелүүлсэн бол орчин үеийн залуусын сэтгэлгээ өөр байх байсан ч юм билүү, хэн мэдлээ.

Охины хувьд, тэр ч бас өсвөр насандаа (түүний хувьд арай эрт эхэлдэг) тодруулга, сүнсэнд туслах зааварчилгаа хэрэгтэй. Тэр ч бас хүүгийн адил түгшүүр, тодорхойгүй байдал, тодорхойгүй хүсэл тэмүүллээр дүүрэн шилжилтийн үеийг туулж байна. Ихэвчлэн тэд түүнд хүүгээс илүү болгоомжтой, болгоомжтой ханддаг, эмзэг сэтгэлийг нь өршөөж, доог тохуугаар гомдоодоггүй. Гэхдээ ихэнхдээ түүнд шаардлагатай тайлбарыг өгдөггүй. Ээж нь эцэг эхийнхээ тайлбаргүйгээр ижил хэцүү үеийг туулсан - яагаад охиноо ийм мунхаг байдалд үлдээж болохгүй гэж?

Иймд эх хүн бие махбодийн нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаатай холбоотой "биеийн бохирдол"-ыг амьдралын хэвийн үйл ажиллагаанд саад учруулж, олон тооны таагүй байдал үүсгэдэг гэж үздэг тул боломжтой бол энэ асуудлыг хөндөхгүй байхыг хичээдэг. өсөн нэмэгдэж буй охинтойгоо хийсэн яриа. Үүний зэрэгцээ охидын хувьд "биеийн бохирдол" -той холбоотой зохих үе эхлэх нь заримдаа гүн цочрол болдог. Нэмж дурдахад, бие махбодын энэ үүргийн талаар ярих нь эх нь охинтойгоо үрийн бэлтгэл, цэвэр ариун байдал, ариун явдалтай холбоотой хамгийн ноцтой сэдвүүдийн талаар ярилцах боломжийг олгоно ...

Тийм ч учраас энд юуны өмнө эх хүн хүний ​​бие махбодийг Ариун Сүнсний сүм гэж үзэх хандлагыг шингээж, түүнийг гадаад, дотоод цэвэр ариун байлгах ёстой бөгөөд өсвөр насны охиндоо ч мөн адил хандлагыг төлөвшүүлэх ёстой. Цаг тухайд нь тайлбарлах нь охиныг уруу таталт, болзошгүй уналтаас хамгаалахаас гадна эрүүл ахуйн шаардлагатай дүрэм журмыг дагаж мөрдөх, эрүүл мэнддээ анхаарал тавихад бэлтгэх бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд хүүхдүүдээ эрүүл мэндээр шагнах болно.

Бүсгүй хүн өөрийнхөө ирээдүйн гэр бүлийн амьдралтай холбоотой бүх зүйлийг тайван, цэвэр ариунаар харж, эмэгтэй хүний ​​хувь заяа, үр хүүхэд төрүүлэх чадвараа бурхнаас өгсөн бэлэг гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энд физиологийн тодорхой тайлбар хэр их хэрэгтэй вэ гэдгийг ээж өөрөө шийднэ.

Эцэст нь хэлэхэд, Христэд итгэгч эхэд өгөх бас нэг зөвлөгөө: гэрлэлтийн үеэр охидыг хэт их мэдрэмжээс хамгаалах хэрэгтэй. Хэрхэн?

Тэднийг зөвхөн садар самуун ном, шоунаас төдийгүй романаас хамгаалаарай. Зарим ээжүүд “ор дэргүй” хайрын мэдрэмжтэй мелодрамыг зурагтаар үзэх нь өсвөр насны охиндоо огт хор хөнөөлгүй, бүр ашигтай гэж боддог. Харамсалтай нь тийм биш.

"Хайрын тухай" роман унших, кино үзэх нь эрүүл бус зүүд зүүдлэхийг бий болгож, төсөөллийг эвдэж, бэлэг эрхтэнтэй холбоотой мэдрэмжийг үл анзааран өдөөж, улмаар тэдний дутуу, эрүүл бус хөгжилд хүргэдэг. Эрт дээр үед хатуу ширүүн, сүсэг бишрэлтэй эцэг эхчүүд өсч торниж буй охиддоо хичнээн сайхан бичсэн ч хайрын түүх өгөхгүйг хичээж, номын шүүгээнээс түлхүүрээ нуудаг байв. "Тэгээд юу гэж? - өөр ээж хэлэх болно. "Тэд роман уншсан хэвээр байна." Үүнийг бид дахин эсэргүүцэх болно: бид өөрөөсөө шалтгаалах зүйлийг хийж, үлдсэнийг нь Бурханы хүсэлд даатгах болно.

Бишоп Варнава (Беляев) роман унших талаар юу гэж хэлдэг вэ?

“Орчин үеийн яруу найраг, уран зохиолыг үндэслэгчид... шунал тачаалыг хамгийн сайхан дүр төрхөөр хувцаслаж, энэ муухай бурхны жинхэнэ бузар булайг яруу найргийн манангаар халхлах, завхралын өмхий үнэрийг эгдүүтэй ярианы үнэрээр дарахын тулд маш их хөдөлмөрлөсөн. болон урсах шүлгүүд. Зохиол, өгүүллэгийн хуудаснаас ямар нарийн хор урсдаг вэ, тэр нь уншигчдын сэтгэлийг хөдөлгөм сэтгэл хөдөлгөм түүхийг хамгийн чамин хэлбэрээр үзүүлсэн болохоор бүр ч аюултай!..”

Мэдээж охидыг хөвгүүдийн нэгэн адил бүх нийтийг хамарсан "цэнхэр дэлгэц"-ээс хамгаалахыг хичээх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь бидний өсч буй хүүхдүүдийн бэлгийн харилцааны талаар муу "сурган хүмүүжүүлэгч" болсон юм.

Нэг ёсондоо хөвгүүдэд илүү хялбар байдаг: тэд ихэвчлэн спортоор хичээллэж "стресс тайлдаг". Тэд бусдын өөрт хандах хандлагыг мэдэрдэггүй бөгөөд охид шиг гадаад төрхөндөө санаа зовдоггүй. Тэдний оюун санааны зохион байгуулалт нь ихэвчлэн арай бүдүүлэг байдаг бөгөөд заримдаа хүү эрүүл инээдтэй охины хувьд үнэхээр эмгэнэлтэй байж болох зүйлд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Туршлагаас харахад охидууд өсвөр насандаа төлөвшилтэй холбоотой амьдралын хүнд хэцүү жүжгийг мэдэрдэг.

Өсөн нэмэгдэж буй охиндоо хэрхэн туслах, зөвхөн түүний биеийг төдийгүй сэтгэлийг нь хэрхэн бэхжүүлэх вэ? Ортодокс сурган хүмүүжүүлэгчид эцэг эхчүүдэд үргэлж зөвлөдөг: охиноо мөрөөдөл, уран зөгнөлийн ертөнцөөс хол байлга - түүнийг байгалийн шинжлэх ухаанд илүү сонирхолтой болгохыг хичээ, хэрэгцээтэй нэхмэл эдлэлийг зааж өг, гэрийнхээ эргэн тойронд цаг хугацаа, хариуцлага шаарддаг байнгын даалгавар өг. Өсвөр насны охин ийм байнгын даалгаврыг дуртайяа хүлээж авдаг, ялангуяа үүнийг "сурган хүмүүжүүлэх зорилгоор" өгөөгүй, харин гэр бүлдээ жинхэнэ ашиг тус авчирна гэж нухацтай боддог. Энэ нь өдөр бүр өрөө цэвэрлэх, аяга таваг угаах, оройн хоол бэлтгэх зэрэг байж болно. Энэ нь дүү, эгчдээ байнга анхаарал халамж тавих (тэднийг хувцаслах, цэцэрлэгт нь хүргэж өгөх, хамт алхах гэх мэт) байж болно. Ийм үйл ажиллагаа нь нэгдүгээрт, охиныг "бүх бузар муугийн эх" гэж нэрлэх учиргүй хоосон хоосон байдлаас хамгаалах, хоёрдугаарт, энэ нь түүний ирээдүйн гэр бүлийн амьдрал, эхнэрийн үүрэг хариуцлагад хамгийн сайн бэлтгэл болно. мөн ээж.

Хэрэв бид өсвөр насныханд - охид, хөвгүүдийн аль алинд нь ном унших тухай ярих юм бол Христэд итгэгч эх нь гэгээнтнүүдийн амьдралаас эхлээд алдартай Ортодокс сэтгүүл, сонин хүртэл оюун санааны уран зохиолыг тэргүүн эгнээнд тавих болно (өнөөдөр "хүүхдийн хуудастай байх ёстой" ”). Хэрэв та өсвөр насны хүүхдийг байгалийн шинжлэх ухааны алдартай нийтлэлүүдийг (эсвэл бүр телевизийн шоу) сонирхож чадвал сайн хэрэг.

Биеийн хувьд өсвөр насанд хамгийн хэрэгтэй зүйл бол эрүүл хооллолт, цэвэр агаар, хөдөлгөөн, спорт юм. Байгалиас тасарсан орчин үеийн хотын хүүхдүүд үүний хамгийн хурц хэрэгцээг мэдэрч байна.

Эцэст нь хэлэхэд, магадгүй хамгийн чухал зүйл бол хүүхдээ багаас нь аль болох Ортодокс мацаг барихад дасгах явдал юм. Энэ нь түүнд насан туршийн үнэт эрдэнэсийг өгөх болно - цээрлэх ур чадвар. Христэд итгэгч ийм ур чадварыг эзэмшсэнээр ямар ч нөхцөлд нүглийг ухамсартайгаар эсэргүүцэж, бусдын муу нөлөөнд өртөж, энэ ертөнцийн хор хөнөөлтэй сэтгэгдлийг мэдрэх чадвартай болно.

Хөвгүүдийг өсгөх- эмэгтэй хүний ​​ажил биш. Энэ нь эртний Спартад итгэдэг байсан тул тэд хөвгүүдийг эхээс нь эрт салгаж, эрэгтэй сурган хүмүүжүүлэгчдийн асрамжид шилжүүлжээ. Хуучин Орост тэд ингэж боддог байв. Язгууртан гэр бүлд төрсөн цагаасаа эхлэн эрэгтэй хүүхдийг зөвхөн асрагч төдийгүй "авга ах" асардаг байсан бөгөөд захирагч нар биш, харин 6-7 настай хөвгүүдэд багш нарыг урьдаг байв. Доод ангийн хөвгүүд амьдралын нөхцөл байдлаас болж хурдан эрэгтэй орчинд орж, эрчүүдийн хэрэгт оролцдог байв. Некрасовын сурах бичгийн "Бяцхан тариачин хүн" шүлгийг эргэн санахад хангалттай бөгөөд түүний баатар нь дөнгөж зургаа (!) настай боловч тэрээр ойгоос гэртээ түлээ зөөж, морь сайн барьдаг, гэр бүлийн тэжээгч мэт санагддаг.

Түүнээс гадна хөдөлмөрийн боловсролхөвгүүдийг эцэг эсвэл гэр бүлийн бусад насанд хүрсэн эрчүүдийн үүрэг хариуцлага гэж үздэг. Оросын тариачны амьдралыг судлаач, түүхч Н.А.Миненко "Хүүгээ хүмүүжүүлэхэд эцэг, ерөнхийдөө гэр бүл дэх ахмад настнууд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн тухай дүгнэлтийг ажиглагчид санал нэгтэйгээр баталж байна." Ойролцоох эрчүүдэд эрэгтэй сурган хүмүүжүүлэгчийн үүргийг эмэгтэй хүн томилсон.

Гэсэн хэдий ч 20-р зуунд бүх зүйл өөрчлөгдөж, хүүхэд өсгөх тусам цэвэр эмэгтэй хүний ​​ажил мэргэжил болов. Цэцэрлэгт байгаа “сахтай асрагч”-ийг киноноос л олж болно. Тэгээд ч эрэгтэйчүүд сургуульд сурах хүсэлгүй байдаг. Тэнд хичнээн дуудагдсан ч бараг бүх сургуульд эмэгтэй багш нараас цөөн тооны багш байдаг.

Ийм нөхцөлд гол ачаа нь гэр бүлд унадаг ч гэр бүлд ч гэсэн бүх хүүхдүүд нүдний өмнө эрэгтэй хүний ​​үлгэр жишээ байдаггүй! Өрх толгойлсон эхчүүдийн тоо нэмэгдсээр байна. Мөн нэг хүүхэдтэй гэр бүлийн тоо. Ямар ч хэтрүүлэлгүйгээр орчин үеийн сая сая хөвгүүд хөгжлийнхөө хамгийн чухал үе буюу жендэрийн дүрд хамаарах зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг бий болгох үед эрэгтэй хүний ​​ноцтой нөлөөнөөс салсан гэж бид хэлж чадна. Үүний үр дүнд тэд эмэгтэйчүүдийн хандлага, амьдралын талаархи эмэгтэйчүүдийн үзэл бодлыг өөртөө шингээдэг.

Эрэгтэй хүний ​​сайн чанарууд: дунд зэрэг, үнэн зөв. Мөн сатин оёдолоор хатгамал хийх чадвартай

Манай сэтгэлзүйн хичээл дээр бид хүүхдүүдэд жижиг шалгалт өгдөг: бид арван шаттай шат зурж, алхам бүр дээр сайн хүний ​​чанарыг бичихийг хүсдэг. Дээрх нь хамгийн чухал, доор нь хамгийн чухал нь тэдний бодлоор ач холбогдолгүй юм. Үр дүн нь гайхалтай. Ихэнхдээ өсвөр насны хөвгүүд сайн хүний ​​хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг бол хичээл зүтгэл, тэсвэр тэвчээр, үнэн зөв байдлыг илэрхийлдэг. Тэд зүгээр л торго оёдолоор хатгамал хийх чадварыг дууддаггүй! Гэхдээ хэрэв зориг байгаа бол энэ нь эцсийн шатуудын нэг юм.

Түүгээр ч зогсохгүй хөвгүүддээ амьдралын тухай ийм санаа төрүүлдэг ээжүүд дараа нь санаачилгагүй, гэмт этгээдийг няцаах чадваргүй, бэрхшээлийг даван туулах хүсэлгүй байгаа талаар гомдоллодог. Гэхдээ бэрхшээлийг даван туулах хүсэл хаанаас ирдэг вэ? Олон айлын хөвгүүд минут тутамд биш юмаа гэхэд цаг тутамд юу сонсдог вэ? - “Тийшээ битгий яв - аюултай, бүү хий - чи бэртэнэ, хүнд зүйл өргөхгүй - чи бэртэнэ, бүү хүр, авирч болохгүй, тийм үү? зориглоод...” Ийм хүмүүжлээр ямар санаачилга ярьж болох вэ?

Мэдээж ээжүүдийн айдас ойлгомжтой. Тэд ганц хүүтэй (нэг хүүхэдтэй гэр бүлүүд ихэвчлэн хэт хамгаалалтанд өртдөг) бөгөөд ээжүүд хүүд ямар нэгэн муу зүйл тохиолдох вий гэж айдаг. Тиймээс, тэд үүнийг аюулгүй тоглох нь дээр гэж үздэг. Гэхдээ ийм хандлага нь зөвхөн анх харахад л хүмүүнлэг юм. Та яагаад гэж асуух болно? -Тийм ээ, учир нь үнэндээ үүний цаана хувиа хичээсэн бодол нуугдаж байдаг. Хэт их нүгэл үйлдэж, ээж, эмээ нар хүүхдээ ӨӨРСДӨӨ өсгөж, өөрт нь тохирсон байдлаар өсгө.

Мөн тэд үр дагаврын талаар нухацтай боддоггүй. Хэдийгээр та энэ талаар бодох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, хувиа хичээсэн үзэл бодлоос ч гэсэн энэ нь алсын хараагүй юм. Хүүхдэд эрэгтэйлэг чанарыг дарснаар эмэгтэйчүүд эр хүний ​​мөн чанарыг гажуудуулж, ийм бүдүүлэг хүчирхийлэл шийтгэлгүйгээр үлдэж чадахгүй. Мөн энэ нь гэр бүлдээ буцаж ирэх нь гарцаагүй.

Арван хоёр настай Паша есөн настай харагдаж байв. Асуултанд хариулахдаа ("Чи ямар сургуульд сурдаг вэ?", "Ямар кинонд дуртай вэ?" гэх мэт хамгийн энгийн асуултуудад ч гэсэн) тэр бөмбөг болон бөхийж, цамцныхаа захаар хуурч, толгойгоо өргөлгүй ярьж байна. нүднүүд. Тэгээд тэр хувцас нь арьсыг нь үрж байгаа мэт байнга чичирч байв. Түүнийг айдас тарчлааж, харанхуйд унтдаггүй, гэртээ ганцаараа үлдэхээс айдаг байв. Сургуульд ч гэсэн бүх зүйл сайн байгаагүй, бурханд талархаж байна. Самбар дээр ирээд Паша материалыг цээжээр мэддэг байсан ч ойлгомжгүй зүйл ярив. Туршилтын өмнө тэрээр маш их чичирч, хагас шөнө унтаж чадахгүй, хоёр минут тутамд бие засах газар руу гүйж эхлэв. Бага сургуульд байхдаа Паша эсэргүүцэж зүрхлэхгүйг нь далимдуулан зоддог байжээ. Одоо тэд намайг бага зоддог, учир нь охид миний төлөө босч эхэлсэн. Гэхдээ таны ойлгож байгаагаар энэ нь Пашад баяр баясгаланг нэмдэггүй. Тэрээр өөрийгөө үл тоомсорлож, компьютер тоглоомын ертөнцөд умбаснаар зовлонтой бодлуудаас зугтдаг. Тэдгээрийн дотор тэрээр ялагдашгүй мэт санагдаж, олон дайснаа бут цохино.

Би маш их ном уншдаг байсан, театр, музей үзэх дуртай байсан. Одоо тэр бүх зүйлээс татгалзаж, өдөржин компьютерийн өмнө сууж байна" гэж Пашагийн ээж гашуудаж, түүнийг өөрөө түүнийг харгис тойрог руу хөтөлсөнөө мэдээгүй байна.

Энэ бол хэт хамгаалалтанд дарагдсан сул дорой хүүгийн ойролцоо хөрөг зураг юм. Дотооддоо илүү хүчтэй хүмүүс сөрөг, жагсаалч байдлыг харуулж эхэлдэг.

Би хүүдээ юу тохиолдсоныг ойлгохгүй байна. Тэр жирийн хүн байсан ч одоо бүх зүйлийг дайсагнаж авдаг. Чи түүнд үгээ өг, тэр чамд арав өгнө. Хамгийн гол нь хариуцлага хүлээхгүй! Хэн нэгэнд юм авъя гэж захивал тэр мөнгөө шал өөр зүйлд зарцуулж, бүр худлаа ярих болно. Тэр үргэлж эсрэгээр зүйл хийхийг, ямар нэгэн адал явдалд орохыг хичээдэг. Тэр манай гэр бүлийг бүхэлд нь түгшүүртэй байлгадаг, түүнд жаахан хүүхэд шиг нүд, нүд хэрэгтэй" гэж ийм хүүхдийн ээж гомдоллож, түүний тэрслүү, нялх балчир зан үйлд хэн буруутайг ойлгохгүй байна.

Үүний үр дүнд өсвөр насандаа хоёр хүү хоёулаа "эрсдлийн бүлэг" гэж нэрлэгддэг бүлэгт багтах магадлалтай. Паша хүчирхийллийн золиос болж, амиа хорлохыг завдаж магадгүй, өөр хүү хичээлээ орхиж, хатуу рок, диско шоунд автаж, амар хялбар аргаар мөнгө олохын тулд маш их хичээж, архи, хар тамхинд донтож магадгүй юм. Өөрөөр хэлбэл, зорилго нь - хүүхдийн эрүүл мэнд, түүний төлөө түүний эр зоригийг золиосолсон - энэ нь биелэхгүй!

(Үргэлжлэл бий…)

Уншихад 5 минут.

Орчин үеийн ихэнх эцэг эхчүүд хүүхдүүдийн Ортодокс хүмүүжил нь хүчтэй чанарыг хөгжүүлэхэд нөлөөлдөггүй гэж үздэг. Гэтэл одоогийн хойч үеийг харахад “сайн”, “муу” хоёрын хил хязгаар бүдгэрч эхэлж байна гэж ойлгож болно. Ортодокс хуулийн дагуу хүүхдүүдийг өсгөх нь яагаад чухал вэ? Хүүхэд хэдэн наснаас нь шашинд орох ёстой вэ?

Ортодоксигийн боловсрол

Ортодокс боловсрол нь зөвхөн Бурханд итгэх итгэл, итгэлд бүрэн дүрэх тухай биш гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Ортодокс боловсрол нь мэдлэг, уламжлалыг дагаж мөрдөх, эцэг эхийг хүндэтгэх, хязгааргүй хайрыг агуулдаг.

Орчин үеийн эхчүүд орчин үеийн залуучуудын "ёс суртахууны доройтол" -ыг хараад хүүхдүүдийнхээ ёс суртахууны талаар боддог. Бүдүүлэг, хоёр нүүр гаргах, түрэмгийлэлээс зайлсхийх найдвараар эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ итгэл үнэмшилтэй танилцуулдаг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн Ортодокс боловсрол нь хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй, энэ нь хүүхдэд эцэг эхийн үлгэр жишээг үзэхэд хангалттай юм. Сүм дэх ням гарагийн сургуульд суралцах нь маш их мэдлэгийг өгдөг боловч үнэн алдартны шашныг зөвөөр ойлгоход ээж, аавын үйлдэл асар их үүрэг гүйцэтгэдэг.

Христийн гэр бүл

Ортодокс Христийн гэр бүлд амьдралын эхний байрыг гэр бүл өөрөө эзэлдэг. Ортодокс нь гэр бүл үргэлж аз жаргал, уй гашуутай байх болно гэдгийг тодорхой харуулж байна. Хайртай хүн, үр хүүхэд, эцэг эхээ ямар ч найз нөхөд, ажил мэргэжил орлож чадахгүй. Ортодокс гэр бүлийн бусад хүмүүсээс гол ялгаа нь хүмүүсийг хайрлах, сайн сайханд итгэх итгэл юм. Ортодокс эцэг эхчүүд хүүхдүүдийг бусдад гомдоохгүй байхыг, харин нөхцөл байдлыг сорилт гэж хүлээн зөвшөөрч, даван туулахыг заадаг.

Итгэдэг эцэг эхчүүдийн хоорондын харилцаа хүндэтгэлтэй байдаг тул тулаан хүүхдийн чих, нүдгүйгээр явагддаг. Аав нь ээжийгээ хүндлэхгүй байх нь залуу үеийнхний эрх мэдлийг унагадаг.

Ортодокс гэр бүлд хүүхдүүдийг өсгөх нь хүүхдүүдэд дуулгавартай байх, уламжлалыг дагаж мөрдөх явдал юм. Гэсэн хэдий ч ямар ч насны хүүхдүүд мацаг барихыг хориглодог. Чихэрлэг зүйлээс татгалзах боломжтой боловч хүүхэд үүнийг эцэг эхийн шийдвэрээр биш харин ухамсартайгаар хийх ёстой.

Хүүхдэд зориулсан Ортодокс

Христэд итгэгч гэр бүлд өссөн хүүхдүүдийн хувьд Ортодокси бол амьдралын нэг хэсэг юм. Хүүхдүүдийн үдшийн болон өглөөний залбирлын талаарх ойлголт нь Бурхантай хийсэн энгийн яриа, тэдний үйлдлүүдийн үнэлгээ шиг байх ёстой. Ортодоксид хүүхдүүдээ өсгөж хүмүүжүүлэх нь бага наснаасаа эхлэн эцэг эхчүүд Христийн шашны зан заншил, хууль тогтоомж, зан үйлийн хэм хэмжээг нэвтрүүлдэг. Гол багш бол эцэг эхийн зөв үлгэр жишээ гэдгийг бүү мартаарай.

Нэгээс гурван нас хүртэлх хүүхдүүдийг сүмд авчирч, тэнд юу болж байгааг (зохистой чимээгүй аялгуугаар) хэлж, хүүхдэдээ дүрсийг үзүүлж, бүх зүйлийг хараарай. Сүмд чимээ шуугиан гаргахыг хориглодог, хэрэв хүүхэд ядарч, зогсож чадахгүй бол зүгээр л гадаа гараарай гэдгийг тайлбарла. Ортодокс Христэд итгэгчид сүмд бяцхан хүүхдийг хэзээ ч "амхирахгүй" бөгөөд тэд зөвхөн түүний анхаарлыг сарниулах эсвэл үл тоомсорлох болно.

Цэцэрлэгийн хүүхдүүд Христийн шашны талаарх мэдээллийг хүлээн авахад бэлэн байна. Зарим цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдэд шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлийн талаар ярилцдаг. ОХУ-ын томоохон хотуудад Ортодокс цэцэрлэгүүд нээгдэж, хүүхдүүдийг бага наснаасаа үнэн алдартны шашинтай танилцуулдаг.

Ортодокс шашны асуудлууд

Шашны асуудалд хамгийн чухал асуудал бол итгэл юм. Бүр тодруулбал, түүний байхгүй байгаа нь зөвхөн Бурханд итгэх итгэл биш, харин ерөнхийдөө хүмүүс, төр засаг, хайртай хүмүүст итгэх итгэл гэсэн үг юм. Орчин үеийн хүмүүс ёс суртахууны талаар эргэлздэг, нэгээс олон удаа хууртагдсан хүмүүс итгэхээ больсон.

Өөр нэг асуудал бол "хэцүү өсвөр насныхан" гэж нэрлэгддэг. Эцэг эх бүр хүүхдээ Бурханд чин сэтгэлээсээ итгэдэг, ёс заншил, ёс суртахуунтай байхыг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч өсвөр насандаа гормонууд оюун ухааныг эзэмдэх үед зарим хүүхдүүд буруу замыг сонгодог. Эцэг эхийн үүрэг бол зан үйлийн өөрчлөлтийн шалтгааныг ойлгох, улам ойртож, итгэлийг олж авах явдал юм. Сүмийн үйлчлэлд оролцож, нөхөрлөл хүлээн авах нь зөвхөн өсвөр насныханд ашиг тусаа өгөх болно. Ямар ч хоббигоо үл тоомсорлож, ойрын төлөвлөгөөгөө дагаж, найз нөхөдтэйгээ уулзахыг хичээ.

Ээж, аав бол нялх хүүхэд хамгаалагдсан байх ёстой цайз гэдгийг санаарай.

Гэр бүл дэх хүүхдүүдийн Ортодокс хүмүүжлийн уламжлал

Мэдээж мэдээллийн гол эх сурвалж нь гэр бүл. Гэртээ хэн ч дагаж мөрдөхгүй бол хүү, охин нь уламжлалыг дагаж мөрдөхгүй.

Гэр бүл бүр нийтийн уламжлалаас гадна өөрийн гэсэн уламжлалтай байх ёстой. Хэрвээ хүүхэд гэр бүлд оюун санааны болон ёс суртахууны орчинд өссөн бол өсөж торних тусам тэрээр сайн мууг ялгаж, сайн сайхныг сонгосноор уруу таталтыг эсэргүүцэх чадвартай болно. Хүүхдэд сайн сайхныг төлөвшүүлэхийн тулд тэднийг үйлчилгээнд хүргэж, өвчтэй хүмүүст хамтдаа туслах хэрэгтэй.

Бид гэр бүл бүрт үндэслэж болох үндсэн уламжлалуудыг тодруулж болно.

• баптисм хүртэх;
• сүм хийдэд зочлох;
• сүмийн баярыг хүндэтгэх;
• хоол хуваалцах;
• насанд хүрэгчдэд хүндэтгэлтэй хандах;
• хүүхэд, өвчтэй хүмүүсийг асрах;
• гэр бүлийн асуудлыг хэлэлцэх, асуудлыг хамтран шийдвэрлэх.

Өмнө нь Ортодокси баптисм хүртэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь бараг заавал байх ёстой гэж үздэг байв. Сүмд явах, гэр бүлийн залбиралд оролцох, гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх нь охид, хөвгүүдийн амьдралын салшгүй хэсэг гэж тооцогддог. Энэ бүхэн нь хүүхдийн оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын нэг хэсэг байв.

Орчин үеийн хүн маш бага наснаасаа мартагдсан уламжлалыг сэргээж, Ортодокс уламжлал, соёл, зан заншлыг нэвтрүүлэх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст мэдлэг алдагдах гол шалтгаануудын нэг нь үеийнхний хоорондын холбоог хадгалахгүй байх явдал юм.

Сүнслэг боловсролын цөм нь гэр бүлд тавигддаг тул гэр бүлийн оюун санааны болон ёс суртахууны төлөв байдал зөв байвал хүүхдийн оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол олгох боломжтой.

Гэр бүлээ өсгөж хүмүүжүүлэх нь эцэг эх, хүүхдүүдийн хувьд хэцүү ажил юм. Хүүхдийг сайхан, тайван, аз жаргалтай орчинд хүмүүжүүлэх шаардлагатай үр гэж үзэх ёстой. Хүүхэд юунд ч буруугүй, энэ бүхэн буруу хүмүүжил, дутмаг байдлаас болсон.

Хүүхдүүдээ байгаагаар нь хайрлаж, зөв ​​мэдлэг олгохыг хичээ, уламжлалаа танилцуулж, сүмийн жил бүрийн баярыг дагаж мөрдөөрэй.

Энэ бол алагдсан тахилч Даниил Сысоевын сүүлчийн видео лекцүүдийн нэг юм. Хүүхдийг сонгох эрх чөлөөтэй байхад хэрхэн нөлөөлөх вэ? Түүнийг хэрхэн зөв шийтгэх вэ? Найзуудаа хэрхэн сонгох вэ? Хүүхдэд юу заах вэ? Мууг үгүйсгэж, сайныг сонгохыг хэрхэн заах вэ?

...Бурхан: “Би бол Бурхан, Би бол Таны бүтээгч, Би чамд тушааж байна, учир нь Та бол Миний бүтээл”. Зарлиг бол Бурхан бид хоёрын хоорондын харилцааны нөхцөл юм. Та ялгааг мэдэрч байна уу? Нүүр царайгүй нийгэм биш, харин хувь хүнийхээ хувьд Бүтээгч болон би хувьдаа. Тийм ч учраас зарлигууд нь хязгааргүй илүү чухал юмөөрчлөгдөж байгаа эдгээр ёс суртахууны хэм хэмжээнээс илүү: Зөвлөлтийн ёс суртахуун байсан, 90-ээд оны ёс суртахуун байсан - бидний нүдний өмнө аль хэдийн байсан.

Бурхантай уулзах нь энэ дэлхий дээр эхэлдэг

Бурханы тушаал өөрчлөгддөггүй, учир нь энэ нь Мөнхийн Бурханаас ирдэг. Мөн зарлигуудын зорилго нь хүн дэлхий дээр суурьших явдал биш юм. Яагаад гэвэл энэ дэлхий дээр суурьших боломжгүй, учир нь бид энд үхэж байна. А зарлигуудын зорилго нь хүнийг Бурхантай уулзахад бэлтгэх явдал юмэнэ дэлхий дээр, учир нь эндээс эхэлдэг.

Хатуухан хэлэхэд бид Нөхөрлөл, нөхөрлөлийг хүлээн авах хэрэгцээний тухай ярьж байна. Эдгээр зарлигууд нь Бурхантай биечлэн уулзахад хэрэгтэй. Бид библийн хэм хэмжээг унших тул би зарлигуудын талаар хэдэн үг хэлэв. Эцэг эхчүүд эдгээр хэм хэмжээ нь сайн хүсэл биш гэдгийг санах нь чухал юм - эдгээр нь Бүтээгчийн зарлигууд юм.

Энэ нь зөв болно гэдэгт Их Эзэн Бурхан итгэдэг. Энэ бол Их Эзэн Бурханы хувийн үзэл бодол гэж бид хэлж чадна. Зарим хүмүүс: Би нэг үзэл бодолтой, өөр хүн өөр үзэл бодолтой байдаг. Мэдээжийн хэрэг, би таны үзэл бодлыг хүндэтгэдэг. Гэвч сүмд өөрийн гэсэн үзэл бодол байдаггүй. Бид Бүтээгчийн байр сууринаас эхэлдэгорчлон ертөнц. Энэ талаар хэдэн үг хэлсний дараа шууд Их Эзэний зарлигууд руу шилжье.

Хүүхэд гэр бүлд өсөх нь жам ёсны бөгөөд хэвийн зүйл юм.

Эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцааг зохицуулдаг хамгийн эхний зүйл бол тав дахь зарлиг юм.

Эхний тушаалхэлэхдээ: "Би бол чиний Бурхан ЭЗЭН ... Миний өмнө өөр бурхад байхгүй болтугай" (). Энэ нь: Надаас өөр бурхан чамд байхгүй. Тиймээс бид бүх итгэгчид Төгс Хүчит Бурханыг хайрлаж, хүндэлж, бүх зүрх сэтгэлээ Түүнд зориулж, Түүний төлөө амьдрах ёстой гэсэн баримтаас үндэслэдэг.

Мөн хүүхдийн төлөө амьдардаг хүмүүс эхний зарлигийг зөрчдөг. Тэд Бурханд биш, харин хүүхдэд үйлчилдэг. Энэ нь хүүхэд урваснаар бараг үргэлж дуусдаг. Энэ нь нийтлэг байдаг: Шүтээнүүдийг шүтдэг хүн эдгээр шүтээнүүдээс авах нь баталгаатай.

Би гэр бүлийн маш хэцүү нөхцөл байдлыг ямар нэгэн байдлаар ойлгох ёстой байсан. "Тэд надад: Би түүнд бүх амьдралаа зориулж, тэр новш хар тамхичин болсон ..." гэж хариулав: "Яагаад чи түүнд бүх амьдралаа зориулж байсан юм бэ, тэр юу вэ? түүний дотор бүх амьдрал? Хэрэв би амьдралдаа хөрөнгө оруулаагүй бол магадгүй би ийм байдалд орохгүй байсан байх." Хүнд буруу хандах нь ийм зохисгүй зүйлд хүргэдэг.

Хоёр дахь зарлиг: "Өөрийгөө шүтээн болгож болохгүй" (), i.e. өөрийгөө шүтээн болгож болохгүй. Лениний галзуу бодлыг санаж байна уу? Хүүхдүүдийн хувьд бүх зүйл хамгийн сайн. Энэ бол сайхан харагдаж байгаа санаа юм. Гэхдээ энэ нь юунд хүргэдэг вэ? Гурван гэрлэлт тутамд бид хоёр салалттай байдаг. Энэ бол Лениний үзэл санааны шууд үр дүн юм.

Гурав дахь зарлиг: "Бурхан ЭЗЭНийхээ нэрийг дэмий бүү ав" (), i.e. Өөрийн Бурхан ЭЗЭНий нэрийг шаардлагагүйгээр бүү дууд.

Дөрөв дэх зарлиг: "...зургаан өдөр чи ажиллаж, бүх ажлаа [тэдгээрт нь] хий, долоо дахь өдөр нь чиний Бурхан ЭЗЭНий амралтын өдөр" (), i.e. зургаан өдөр ажиллаж, долоо дахь өдрийг нь Бурханд зориул.

Тав дахь зарлиг: "Эцэг эхээ хүндэл, ингэснээр [энэ нь чамд сайн байхын тулд мөн] чиний Бурхан ЭЗЭНээс чамд өгч буй газарт чиний өдрүүд уртасгах болно" (), i.e. Эцэг эхээ хүндэл, ингэснээр энэ нь чамд сайнаар нөлөөлж, ЭЗЭН Бурханы чамд өгөх газар дээр урт наслах болно. Энэ бол эцэг эх, үр хүүхдийн хоорондын харилцааг үндэслэдэг зарлиг юм.

Жич: Бурхан хайрыг биш харин хүндэтгэлийг шаарддаг. Яагаад гэж гайхаж байна? Бурхан Өөрийн зарлигуудыг биелүүлэхийг шаарддаг. Архичин эцэг эх эсвэл айхтар новшнууд байдаг, тэднийг ингэж хайрлах уу?

Их Эзэн ямар ч нөхцөлд биелж болох зарлигийг өгдөг

Их Эзэн ямар ч нөхцөлд биелэх зарлигийг өгдөг - новшийн тухай ч, архичинтай холбоотой ч ... Хайр нь бүтэхгүй ч, хүндлэх нь гарцаагүй. Мөн энэ зарлиг хэрхэн сонсогдож байгааг анзаараарай: ээжийгээ биш, аавыгаа, ээжийгээ тэр дарааллаар нь хүндэл.

Харамсалтай нь манай ОХУ-ын орчин үеийн гэр бүлийн үнэт зүйлсийн тогтолцоо бүхэлдээ эцгийн институцийг устгахад зориулагдсан юм. Харамсалтай нь энэ бол баримт. Гэр бүл салсан тохиолдолд хүүхэд үргэлж ээжтэйгээ үлддэг. Энэ сайн уу?

Битгий бод. Энэ нь ялангуяа хөвгүүдийн хувьд үнэн бөгөөд би охидын тухай ярихгүй. Хөвгүүдийн хувьд, юунаас ч айдаг, хариуцлага хүлээх чадваргүй, хариуцлагагүй эрчүүдийн үе ямар томорсныг та өөрөө ойлгож байгаа байх. Энэ нь яг эцэг байх эрхээ алдсантай холбоотой буруу, буруу хүмүүжлийн үр дүн юм. Гэхдээ энэ нь хамгийн муу зүйл биш юм.

Бидний хамгийн муу зүйл бол аавыгаа хүндлэх сэтгэлгээ огтхон ч бий болоогүй юм

Бидний хувьд хамгийн аймшигтай нь гэр бүлийн ийм эмзэг байдлаас болж аавыгаа хүндлэх сэтгэлгээ огтхон ч тогтдоггүй юм. Өөрөөр хэлбэл, гэр бүлд аавыгаа хүндлэх институци манайд байдаггүй. Энэ нь нэг талаасаа Бурханы зарлигийг бүдүүлгээр зөрчиж, нөгөө талаас хүүхдүүдийг эрт үхэхэд хүргэдэг. Учир нь Их Эзэн өөрөө: Эцэг эхээ хүндэлдэггүй хүн үхнэ() .

Хуучин гэрээний дагуу эцэг эхээ гомдоосон хүмүүсийг буруутгадаггүй нь сонирхолтой юм. Аав ээжийгээ хүндэлдэггүйг нь биш, нууцаар завхайрсан хүмүүсийг зэмлэн буруушааж байгаа нь сонирхол татаж байна, учир нь тэднийг шууд устгасан. Хэрэв хэн нэгэн хүн аав, ээжийгээ доромжилж, бүр зодсон бол төр тэр даруйд нь цаазаар авах ял оноодог.

Дайны талбарт эцэг эхээ хүндэлж, хүндэлдэггүй хүн хамгийн түрүүнд үхдэг.

Одоо Их Эзэн энэ хэм хэмжээг биелүүлэхийг төрөөс шаарддаггүй нь тодорхой байна, гэхдээ Эзэн өөрөө энэ хэм хэмжээг хадгалсаар байна. Миний найз, эцэг Олег Стеняев Чечений нэгдүгээр болон хоёрдугаар дайны үеэр Чечений Бүгд Найрамдах Улс руу олон удаа аялж байхдаа нэгэн сонирхолтой зүйлийг анзаарсан. Ихэнхдээ дайны талбарт хамгийн түрүүнд эцэг эхээ доромжилсон, эцэг эхээ хүндэлдэггүй, хүндэлдэггүй хүмүүс үхдэг. Дашрамд хэлэхэд, эцэг Паисиус Святогорец Грекийн иргэний дайны үеэр ийм зүйл тохиолдсон гэж хэлсэн. Дайны талбарт эцэг эхээ хүндэлж, хүндэлдэггүй хүн хамгийн түрүүнд үхдэг.

Яагаад Кавказад олон зуун настнууд байдаг вэ? Учир нь тэд аав, ээжийгээ хүндэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, Их Эзэний хэлсэн зүйл бол Христэд итгэгчид болон Христэд итгэгч бус хүмүүсийн дунд үйлчилдэг шууд хэм хэмжээ юм. Мэдээжийн хэрэг, Бурханы зарлигууд бүх хүн төрөлхтөнд зориулагдсан байдаг. Тэр ч байтугай хамгийн чухал зүйлд Бурханд үнэнч байдаггүй хүмүүс ч гэсэн. Жишээлбэл, мусульманчууд. Гэвч тэд эцэг эхээ хүндлэх зарлигийг биелүүлж, дэлхий дээр удаан хугацаагаар амьдардаг. Энэ нь тэдний идэж уудаг бяслаг, дарснаас биш, харин эцэг эхтэйгээ зөв, зөв ​​харилцаатай байдагтай холбоотой. Энэ бол бидний хийх ёстой хамгийн эхний зүйл.

Эндээс хамгийн эхний дүгнэлт бол та бид хоёр үр хүүхдээ урт наслаарай гэвэл зөрчилдөөнөөсөө салгах эрхгүй. Гэр бүл салсан ч гэсэн хүүхэд аавтайгаа хэвийн, зөв ​​харилцаатай байхыг хичээх ёстой, эс тэгвээс тэр зүгээр л үхэх болно.

Мөн энэ бол хошигнол биш, энэ бол туйлын бодит байдал юм. Үүнд итгэхгүй байгаа хүмүүс оршуулгын газрыг тойрон алхаарай: хичнээн залуу нас барж байгааг та мэднэ. Энэ нь ихэвчлэн үл хүндэтгэсэнтэй холбоотой. Бид өөрсдөө эцэг эхээ хүндэлж сурах нь туйлын чухал. Аав ээжийгээ хүндлэх ёстой.

Хуримын ариун ёслол нь бие биенээ хайрлах, хүүхдүүдийн Христийн шашны хүмүүжилд хүч чадал өгдөг.

Хүүхэд эцэг эхээ доромжлох зоригтой байхад эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондох ийм танил байдал нь туйлын жигшүүртэй зүйл юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Үүнийг аль болох хатуу дарах хэрэгтэй. Энэ нь ердийн зүйл биш, байгалийн биш гэдгийг хүмүүст ойлгуулах хэрэгтэй. Тэгээд зарим нь: за за би яаж уурлахгүй юм бэ, манай нөхөр ийм новш юм, би яах вэ?

Их Эзэн гэрлэлтийн ариун ёслол буюу Хуримын ариун ёслолыг яг л хүч чадал өгөхийн тулд байгуулсан гэдгийг та мэднэ. Өөр нэг зүйл бол хүмүүс энэ хүчийг ашиглахгүй байж болох юм, гэхдээ энд буруу нь Бурханд байхаа больсон, харин үүнийг урвуулан ашигласан хүмүүст л байна. Тийм ч учраас гэрлэлтийн ариун ёслолын тухай бидний итгэл үнэмшлийн үндэс дээр Хуримын ариун ёслолд бие биенээ хайрлах, хүүхдүүдийн Христийн шашинд хүмүүжлийн төлөө хүч өгдөг гэж хэлдэг.

...хүүхэд өсгөх хүч авахын тулд гэрлэх хэрэгтэй

Хүмүүс ихэвчлэн "Надад хүүхэдтэй харьцах хүч байхгүй" гэж хэлдэг. Эдгээр хүчийг оршин тогтнохын тулд Их Эзэн Гэрлэлтийн ариун ёслолыг байгуулсан. Хэрэв та өвдвөл тайвшрах хэрэгтэй, эдгээх хүчний ариун ёслол байдаг.

Та гэм нүгэл үйлдэхдээ гэмээ хүлээх ёстой - нүглийг уучлах ариун ёслол. Гэхдээ хүүхэд өсгөхийн тулд та гэрлэх хэрэгтэй. Энэхүү ариун ёслол нь энэ зорилгоор тусгайлан байдаг. “Нөхөр бид хоёр амьдраад удаж байна, бүх зүйл сайхан байгаа юм шиг байна” гэх хүмүүсийг би харсан. Бид яагаад гэрлэх ёстой гэж? За, та хүч чадал өгөх хэрэгтэй! Хуримын залбирал нь адислалыг бүхэл бүтэн гэр бүлд өгдөг гэж хэлдэг. Хуримын ариун ёслолд хүүхдүүдийг хууль ёсны болгодог. Энэ нь эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцааг ариусгах явдал юм.

...Эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцааг шууд зохицуулдаг библийн хэм хэмжээ энд байна

Элч Паул Ефесэд бичсэн захидлууддаа (6:1-4) “Хүүхдүүд ээ, Эзэн дотор эцэг эхдээ дуулгавартай бай, учир нь энэ бол шударга ёсыг шаарддаг. Аав, ээжийгээ хүндэл, энэ нь чамд сайн байх болно, мөн чи дэлхий дээр урт наслах болно гэсэн амлалт бүхий анхны тушаал юм. Аав нар аа, та нар хүүхдүүдээ уурлуулахгүй, харин тэднийг Их Эзэний сургаал, сануулгаар хүмүүжүүл.”

Эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцааг шууд зохицуулдаг библийн хэм хэмжээ энд байна. Эцэг эхээ Их Эзэнд дуулгавартай дага. Энэ юу гэсэн үг вэ?

...бид эцэг эхдээ дуулгавартай байж, хүүхдүүддээ сургах ёстой - чиний төлөө биш, харин Бурханы төлөө

Энэ нь бид эцэг эхдээ дуулгавартай байж, хүүхдүүддээ сургах ёстой гэсэн үг юм - таны төлөө биш, харин Бурханы төлөө. Та нар намайг дуулгавартай дагах ёстой, учир нь Их Эзэн үүнийг шаарддаг - Түүний төлөө. Тиймээс та нэн даруй шаардлагад өөрийгөө таниулна.

Эндээс миний хүү миний эсрэг үг хэлж, миний шаардлагыг биелүүлэхгүй байна гэсэн асуудал гарахгүй. Чи надад таалагдахгүй байж магадгүй, гэхдээ би минийх биш, харин Бурханы зарлигуудыг шаарддаг. Нэг болзолтойгоор та Бурханы зарлигуудын биелэлтийг шаардах. Хэрэв энэ нь таны шаардаж байгаа зүйл биш бол мэдээжийн хэрэг хэн ч таныг сонсох албагүй.

Гайхамшигтай хадам ээжүүд охидоо нөхрөөсөө салгахад та тэдэнд огт дуулгавартай байж чадахгүй, учир нь Их Эзэний зарлиг үүнийг зөвшөөрдөггүй. Хадам ээжүүд ч мөн адил. Эсвэл нөхөр нь эхнэрээ үр хөндүүлэхийг шаардвал эхнэр нь татгалзах эрхтэй, учир нь нөхөр нь өөр, Эзэн нь өөр юм.

...Юуны өмнө бид шударга ёсыг заах ёстой

Бид хүүхдэд хамгийн түрүүнд юу заах ёстой вэ? Бид тэдэнд шударга ёсыг заах ёстой. Ихэнхдээ хүүхдүүдэд шударга ёсыг биш, харин хайр гэж нэрлэгддэг зүйлийг заадаг. Яагаад ингэж нэрлэдэг вэ? Учир нь ийм хайр бол эвлэрэл юм. Жишээлбэл, хоёр хүүхэдтэй, бага нь томоо гомдоосон, том нь: "Сайн хүү байж, дүүгээ уучлаарай, түүнийг битгий харааж зүхээрэй" гэж хэлдэг. Бүү хараал - энэ нь ойлгомжтой, нийтлэг шаардлага юм. Гэхдээ юу болох вэ? Хүн сайныг муусайн хүмүүст тустай зүйл гэж ойлгох болно.

Бид хүнийг эрүүл саруул амьдрах боломжоос нь салгах нь тодорхой, түүнд өөрийн үйлдлийг үнэлэх шалгуур байхгүй - тэр үргэлж: миний хүсч буй зүйл бол шударга байх болно гэж хэлэх болно. Хамгийн бага нь бүх зүйлээ авсан, хамгийн бага нь бүх зүйл сайхан байсан, учир нь тэр яаж хөхөхийг мэддэг байсан.

Тиймээс хамгийн түрүүнд шударга ёсыг сургах хэрэгтэй. Бид хүүхдүүдээ хайранд ороож, шударга ёсыг зааж өгөх ёстой. Уур амьсгал нь хайр, үзэл баримтлал нь шударга ёс юм.

Их Эзэний сургаалаар хүмүүжнэ гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Хүн хаана сайн, хаана нь муу, хаана сайн, хаана нь муу байгааг ойлгох нь маш чухал юм. Гэхдээ дахин хэлэхэд, өөртөө биш, харин Бурханы зарлигуудад найдаж байна. Тийм ч учраас: " Эцэг нар аа, та нар хүүхдүүдээ бүү уурлуулж, тэднийг Их Эзэний сургаал, сануулгаар хүмүүжүүл.«. ().

Их Эзэний сургаалаар хүмүүжнэ гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Гол нь та бид хоёр хүүхдүүдэд Бурханы үгийг заах үүрэгтэй. Энэ бол шууд бөгөөд маш эртний зарлиг бөгөөд үүнийг биелүүлээгүйн улмаас Их Эзэн, дашрамд хэлэхэд, үндэстнүүдийг дэлхийн гадаргуугаас устгасан юм. Давид хааны хэлсэнчлэн (Дуулал 77):

1 Ард түмэн минь, Миний хуулийг сонсогтун.Миний амнаас гарах үгэнд чихээ наа.
2 Би сургаалт зүйрлэлээр ам ангайж, эрт дээр үеэс мэргэ төлөг ярих болно.
3 Бидний сонссон, мэдсэн зүйл, эцэг өвгөд маань бидэнд айлдсан.
4 Бид тэдний үр хүүхдүүдээс нуугдахгүй бөгөөд ЭЗЭНий алдар суу, хүч чадал, Түүний үйлдсэн гайхамшгуудыг хойч үедээ тунхаглах болно.
5 Тэр ​​Иаковт зарлиг тогтоож, Израильд хууль тогтоон, бидний эцэг өвгөдөд хүүхдүүддээ хэлэхийг тушаасан.
6 Ингэснээр хойч үеийнхэн, төрөх хүүхдүүд мэдэж, цаг нь болохоор хүүхдүүддээ хэлэх болно.
7 Бурханд найдвар тавьж, Бурханы ажлыг бүү март, Түүний зарлигуудыг дага.
8 Мөн тэдний эцэг өвгөд шиг, зөрүүд, тэрслүү, зүрх сэтгэлдээ тогтворгүй, сүнсээрээ Бурханд үнэнч бус үе байж болохгүй.

Бид хүүхдүүдээ Бурханы үгээр өсгөх ёстой

Бурханы үгсийг дамжуулж, Түүний гайхамшиг, Түүний үйлс, Түүний хуулиудыг дурсан санахыг Бурхан шууд зарлигласан. Зөвхөн зарлиг биш, харин Бурханы бүх хүчит үйлс. Зарим ээжүүд Библи унших завгүй байна, би жаахан хүүхэдтэй гэж ярьдаг. Хүүхдийг сэгсэрч, Бурханы үгийг намуухан дуугаар унш. Та үүнийг уншвал хүүхэд эхийн сүүг шууд утгаараа хөхөх болно. Энэ нь далд ухамсарт гүн гүнзгий хадгалагддаг. Бид хүүхдүүдээ Бурханы үгээр өсгөх ёстой.

Энэ нь маш чухал шаардлагад хүргэдэг: Юуны өмнө аавууд үр хүүхдэдээ шашны боловсрол олгох ёстой. Их Эзэний зарлигийн дагуу нөхөр нь эхнэртээ Библи ба Литурги дахь үл ойлгогдох хэсгүүдийг зөв тайлбарлах үүрэгтэй бөгөөд ингэснээр гэр бүлийн тэргүүн байх болно. Эцэг нь хэрэв тэр итгэгч бол түүнийг Их Эзэний сургаалаар өсгөх нь чухал юм.

Намайг 6 настай байхад аав маань надад өдөр бүр Библи уншиж байсныг санаж байна. Түүний уншсан олон зүйлийг би одоо ч санаж байна. Үүнийг туршаад үзээрэй. Хэрэв аав нь хараахан бэлэн болоогүй бол эхнэр нь үүнийг хийх ёстой. Гэхдээ үүнийг нөхөр нь хийдэг байхаар аажмаар түлхэж өг.

Зөвхөн аавууд л шийтгэх эрхтэй

Гэв: “...эцгүүд ээ, хүүхдүүдээ Их Эзэний сургаал, зааварчилгаанд (шийтгэлд) хүмүүжүүл"(). Ариун Бичээсийн дагуу хүүхдүүд гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ төлөө шийтгэл хүлээх ёстой учраас бид маш чухал зүйлд хүрч байна. Зарим хүнд тохиолдолд бие махбодийн шийтгэлийг Ариун Сударт зөвлөж байна. Гэхдээ маш чухал дүрэм байдаг. Зөвхөн аавууд л шийтгэх эрхтэй.

Хүүхдийг уурласан үедээ шийтгэж болохгүй

Аавууд хариуцлагын цар хүрээг жинлэх ёстой - хүн ямар шийтгэл хүлээх ёстой вэ. Тиймээс ерөнхий дүрмүүд байдаг: хүүхдийг уур хилэнгээр шийтгэж болохгүй. Ангилалтайгаар. Хэрэв хүүхэд шийтгэгдэхүйц зүйл хийсэн бол таны уур хилэн таны дотор буцалж байвал аав чинь тэр үед байхгүй бол та өөр өрөөнд очиж, ариун ус ууж, Бурханд залбирч, зүрх сэтгэлдээ загалмай хийх хэрэгтэй. тайвшрахын тулд. Тэгээд тайвширсны дараа шийтгэ. Түүгээр ч барахгүй: Та үүнийг хийсэн, та үүнийг шударгаар хүлээн авах болно.

Гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн ноцтой, ноцтой гэмт хэрэгт хамаарна - хулгай, илт худал. Энэ нь системд орох ёсгүй. Зарим онц ноцтой гэмт хэргийн хувьд шийтгэл байх ёстой. Гэхдээ энэ нь шударга байх ёстой. Энд туйлын шударга ёсны зарчим байх ёстой.

Хэрэв та энгийн гэр бүлтэй бол аав нь хариуцдаг

Эхнэр нөхөртэй гэр бүлд үүрэг хариуцлагын тодорхой хуваарилалт байдаг. Өдөр тутмын амьдралаа авч явах нь мэдээжийн хэрэг эхнэрийн ажил юм. Харин гадаад бодлогыг нөхрөөр хангах ёстой. Энэ нь хэвийн бөгөөд санаж байх нь чухал юм. Нөхөр нь шашин шүтлэгтэй байх ёстой. Тэр Бурханы үгийг уншдаг. Мөн ээж маань надад залбирал заадаг.

Хэрэв та энгийн гэр бүлтэй бол аав нь хариуцдаг. Ээж нь өдөр тутмын амьдралаа авч явдаг. Энэ нь сэтгэл зүйтэй холбоотой. Эр хүн тэр дороо агуу зүйлийг хийж чадна. Гэхдээ түүнд жижиг зүйл хийх нь хэцүү бөгөөд аажмаар. Мөн эмэгтэй хүн бүх зүйлийг байнга эмх цэгцтэй болгодог. Хүмүүс бие биенээ нөхөж, бие биедээ туслахын тулд үүнийг бүтээсэн нь Их Эзэн юм.

Бид жинхэнэ баатрууд эсвэл сүнсний баатрууд - гэгээнтнүүдийн жишээг өгөх ёстой

Тиймээс ээж нь хүүхдүүдтэй хамт бяцхан хүүхдүүдэд ном уншдаг. Мөн ээж хүн үр хүүхдэдээ үлгэр дуурайл болгон “Гэгээнтнүүдийн амьдрал” номыг заавал уншиж өгөх хэрэгтэй. Бид хүүхдүүдэд зөв үлгэр дуурайл үзүүлэх ёстой. Тэд Павликов Морозовыг өгдөг байсан ч энэ нь дагах тийм ч сайн жишээ биш юм.

Бид жинхэнэ баатрууд эсвэл сүнсний баатрууд - гэгээнтнүүдийн жишээг өгөх ёстой. Одоо маш олон сайхан зурагтай ном байгаа бөгөөд үзэхэд таатай байна. Та тэдэнд энэ сэдвээр кино өгч болно.

Би нэг зүйлээс сэрэмжлүүлмээр байна. Ёс суртахууны боловсролын үлгэр жишээ болгон бид Зөвлөлтийн кино, Зөвлөлтийн өв уламжлалд найдаж эхэлдэг. Хүүхдэд үзээд өгөх үлгэр байдаг, гэхдээ Зөвлөлтийн ёс суртахуун ба христийн шашны ялгааг тайлбарлах шаардлагатай байна y.

Бид Бурханыг баярлуулахын тулд хүүхдүүдэд сайн үйлс хийхийг заах ёстой

Ялгаа нь гэвэл Зөвлөлтийн кинон дээр гардаг хүн тухайн хүнийг өрөвдөж байгаа учраас сайн зүйл хийдэг. Энэ бол сайн зүйл, гэхдээ энэ нь удаан үргэлжлэхгүй. Энэ нь сайн зүйл хийх хангалттай сэдэл биш юм. Бид Бурханыг баярлуулахын тулд хүүхдүүдэд сайн үйлс хийхийг заах ёстой.

Та тэдэнд зүгээр л хэлж болно: хэрвээ чи сайн хийвэл Бурхан чамайг шагнах болно. Мөн энэ нь шударга үнэн байх болно. Гэхдээ тэр энэ амьдралдаа биш, харин ирээдүйд шагнах болно. Хэрэв та муу зүйл хийвэл Бурхан чамайг энэ амьдралд ч, ирээдүйд ч шийтгэх болно, энэ нь бас цэвэр үнэн юм.

Бид хувиа хичээх ёсгүй гэсэн мэдэгдэл нь бүхэлдээ үнэн зөв биш юм. Бид хувиа хичээсэн байх ёстой, гэхдээ зөв газартаа. Та эрдэнэс цуглуулж чадах уу? Энэ нь боломжтой, зөвхөн хулгайд алдахгүй газар - тэнгэрт.

Есүс Христ хэлэхдээ: "Эрвээхэй ба зэв устгадаг, хулгайч нар нэвтэрч хулгайлдаг газар дээр эрдэнэсийг өөртөө бүү хадгал, харин эрвээхэй, зэв нь устгадаггүй, хулгайч нар эвддэггүй тэнгэрт эрдэнэсийг өөртөө хураагтун. Мөн хулгай хий, учир нь "Чиний эрдэнэс хаана байна, зүрх сэтгэл чинь тэнд байх болно." ()

Хүүхдүүд энэрэл нигүүлслийг сурах ёстой

Дашрамд хэлэхэд, Их Эзэний энэхүү зарлигаас маш чухал зүйл гарч ирдэг. Бид хүүхдүүдэд багаас нь өглөг өгөх ёстой. Өглөг өгөх ёстой. Хүн болгонд уу үгүй ​​юу? Та үүнийг ингэж эсвэл өөр аргаар хийж болно. Та өглөг өгч байна уу? Хүүхдэд өг, өгөөч.

Өглөг нь рефлекс хэлбэрээр хөгждөг. Хэрэв таны хүүхэд автоматаар өгвөл бид бүх хүнд өглөг өгөхгүй бол бид дараах зүйлийг авах болно. Архичин нь шил гуйж байгаа нь тодорхой, үүнийг өгч болно. Гэхдээ мөнгө биш, харин жүүс гэж хэлье.

Өнөө үед гуйлгачдын бизнесийн талаар маш их мэдээлэл байна. Хүмүүс ихэвчлэн хуурдаг, энэ нь бас үнэн юм. Гэхдээ би өөр зүйлээс айж байна - энэ соусын дор хүмүүс ерөнхийдөө энэрэнгүй байхаа больж, бусдад харгис хэрцгий ханддаг.

Танай үүдэнд үнэхээр хэрэгтэй хүн байгаагүй гэдэгт би итгэхгүй байна. Бидний тусламж хэрэгтэй ядуу эмээ, өнөр өтгөн айлууд байгаа байх. Тэдэнд ямар нэг юм өгөх үнэхээр хэцүү гэж үү? Үүнд хүүхдүүдээ татан оролцуулах нь чухал.

Хүүхдүүд энэрэл нигүүлслийг сурах ёстой. Дашрамд хэлэхэд, орон сууц зөвшөөрвөл заримдаа амьтдыг гэртээ байлгахыг зөвлөдөг. Гэхдээ та хүүхдүүдээ асран халамжлах үүрэг хариуцлагыг өөртөө үүрүүлэх ёсгүй. Хүүхдүүд зальтай байдаг - тэд амьтныг маш их таашаалтайгаар авч, ээж, аавынхаа мөрөн дээр асар их таашаал авчрах болно.

Амьтантай бол хүүхэд нь маллаад өгөөрэй. Энд мэдээж түүнд хариуцлага заах ёстой. Тэр хийсэн үйлдэл бүрийнхээ төлөө Бурханы өмнө хариуцлага хүлээх болно гэдгийг сануулах ёстой.

Библийн зарлиг байдаг: "Зөв шударга хүн малынхаа сүнсийг өршөөдөг"(). Тэдгээр. хүмүүс бас амьтныг өрөвддөг. Энэ бол яг л өрөвдөж буйн илрэл. Гэхдээ өөр нэг туйлшрал бий. Хүмүүс: Би хүмүүсийг таних тусам нохойд илүү дуртай.

Амьдралын сүнслэг хэмнэл байх ёстой

Бид өршөөл, шийтгэлийн тухай ярьсан. Шийтгэл нь шударга байх ёстой. Гэхдээ хүүхдийн амьдралын хэмнэл бас маш чухал юм. Хүний амьдралд сүнслэг хэмнэл бас байх ёстой. Хүн тэнгэрлэг нигүүлслээр хүрээлэгдсэн амьдрах ёстой.

Үүнийг хийхийн тулд бид ням гариг ​​бүр сүмд очиж байх ёстой. Тухайн хүн өглөө, оройд залбирдаг эсэхийг шалгаарай. Том дүрэм хэрэггүй, тэр тэвчихгүй. Гэхдээ тэр "Бидний Эцэг", "Онгон Мариа, баярла", "Итгэл" болон эцэг эхчүүдэд зориулсан залбирлыг унших боломжтой болно. Заавал биелүүлэх дөрвөн залбирлыг энд оруулав. Хэцүү байна уу? Ямар ч төвөгтэй зүйл байхгүй.

Хүүхэд юу хийхээ асуухад би чамд өгөх зөвлөгөө бол дараа нь Бурханы шүүлтийн үед та Бурханы өмнө тайван зогсож, хүүхдүүдийнхээ төлөө хариулж чадна. Энэ нь Бурханы үг буюу Сайн мэдээнд бичигдсэн тул та үүнийг хийх хэрэгтэй гэж хэлээрэй. Өөрийн нэхэмжлэлийг Бурханы үгэнд үндэслээрэй.

Харамсалтай нь бид тэдэнд найз нөхдөө хэрхэн зөв сонгохыг зааж өгөөгүй.

Хүн хэнтэй харилцах ёстой юм уу, харьцахгүй байх ёстой вэ? Харамсалтай нь цэцэрлэг, тэр дундаа сургуулиас нь эхлээд найз нөхдийнх нь хүрээлэл хүүхдэд эцэг эхээс нь илүү чухал болдог. Хүн нас ахих тусам найз нөхдөөсөө илүү хамааралтай болдог. Харамсалтай нь бид тэдэнд найз нөхдөө хэрхэн зөв сонгохыг зааж өгөөгүй.

Нөхөрлөл гэж юу болох, нөхөрлөл гэж юу болохыг олж мэдье.

Нөхөрлөл гэж байдаг, нөхөрлөл байдаг. Соломон хааны хэлсэнчлэн: Чамд мянган найз, мянган найз нэг байх болтугай. Найз гэдэг бол чамтай хамт туйлын үнэн рүү явдаг хүн юм. Тиймээс, найз нь Ортодокс эсвэл тантай хамт Бурханд очих ёстой.

Гар барих ёсгүй хүмүүс байдаг, үүнийг та хүүхдэдээ зааж өгөх ёстой. Бардам, атаархагч, гүтгэгчдээс зайлсхийх, өөрөөсөө хол байлгах ёстой хүмүүс байдаг. Энэ нь таны хүүхдийн оюун санааны эрүүл мэндэд маш чухал юм. Учир нь энэ хяналтгүй нөхөрлөл нь өсвөр насны бүлэглэл, хар тамхинд донтох шалтгаан болдог. Гэвч үнэн хэрэгтээ бүх нүгэл нь гинжээр холбогддог - бардамнал, атаархал, гүтгэлгийн нүгэл бусад бүх зүйлд хүргэдэг.

Бахархал гэж юу вэ? Энэ бол энгийн хувиа хичээсэн байдлын тухай биш, харин хүн: та нар бүгд тэнэг, би цорын ганц ухаантай гэж хэлэх тухай юм. Ийм хүмүүс байдаг. Эдгээр хүмүүс ихэвчлэн хүүхдийн өсвөр насны бүлэглэл, өөрөөр хэлбэл сургуулийн амьдралыг үймүүлдэг бүлгүүдийн удирдагч болдог. Энэ бол буруу хүмүүжилтэй холбоотой асуудал юм. Энэ хүүхдийг эцэг эх нь асрах ёстой. Гэхдээ та ийм хүнтэй харилцахаас хүүхдээ хамгаалах ёстой.

Та хэлэх ёстой: сайн, муу хүмүүс байдаг

Мөн тэд угаасаа ийм байдгаараа бус, харин Бурханыг болон Түүний зарлигуудыг сонгосон учраас сайн байдаг. Мөн бусад нь Бурханд үйлчлэхээс татгалзсан. Хүний хамгийн аймшигтай зүйл бол бардам зан юм. Хүн хэлэхдээ: гол зүйл бол миний хүсч буй зүйл, надад хэрэгтэй зүйл юм.

Хэрэв таны хүүхдэд ийм зүйл тохиолдож эхэлбэл үүнийг тасал. Энд та зүгээр л эвдэх хэрэгтэй, учир нь ийм хүн аз жаргалгүй байх баталгаатай бөгөөд эргэн тойрныхоо бүх хүнийг гутаах болно.

Та хүүхдүүдийнхээ төлөө баярлаж болно, гэхдээ та бахархаж чадахгүй

Дашрамд хэлэхэд, зарим нь: бардам зан байдаг, бардам зан байдаг. Тиймээс та хүүхдүүдээрээ бахархаж болно.

Та хүүхдүүдээрээ бахархаж чадах уу? Та хүүхдүүдийнхээ төлөө баярлаж болно, гэхдээ та бахархаж чадахгүй. Ялгаа нь юу вэ? Хэрвээ хүн хүүхдээрээ бахархдаг бол тэр хүүхдийн бүдүүлэг зангаар бахархаж чадна. Ямар сайн - хүүхэд хэн нэгнийг зодсон! Үнэндээ үүгээрээ бахархдаг нэг төрлийн хүмүүс байдаг. Гэхдээ та түүнийг сайн ялсандаа баярлах нь илүү хэцүү байдаг - чи түүнийг маш сайн ялсанд би баяртай байна ...

Тэдгээр. Эхний хэсэг нь хоёр дахь нь ажиллахгүй, энэ нь нэмдэггүй.

Бардам зан нь сул дорой байдлын шинж гэдгийг тайлбарлах ёстой

Бахархал гэдэг үг муу үг байх нь ойлгомжтой. Та бардам, бардам, бардам хүмүүстэй харилцах шаардлагагүй. Бардам зан нь сул дорой байдлын шинж гэдгийг тайлбарлах ёстой.

Та бид хоёрт ч бардам гэдэг нь хүчтэй гэсэн үг юм шиг санагддаг. Хэрэв хүн бусад хүмүүсийн толгой дээгүүр алхвал тэр хүчтэй байдаг. Ийм зүйл байхгүй. Тэр яг л Бурханыг орхисон учраас сул дорой; Бусдын толгой дээгүүр алхсан хүн унах нь гарцаагүй. Хэрэв бардам хүн унавал дүрмээр бол хэн ч түүнд гараа өгөхгүй.

Таны хүүхдэд хамгийн чухал зүйл бол өөр хүн биш харин түүний тухай Бурхан юу гэж бодож байгаа нь чухал юм

Хүн хэзээ ч бардам, бардам байж болохгүй, харин хүмүүсийн өмнө биш харин Бурханы өмнө үргэлж даруу байхыг хичээх ёстой гэдгийг бид заах ёстой. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Таны хүүхдэд хамгийн чухал зүйл бол түүний тухай өөр хүн юу гэж бодох биш харин Бурхан түүний тухай юу гэж бодож байгаа нь чухал юм.

Дашрамд хэлэхэд, энэ нь маш сонирхолтой юм - бид хүүхдүүдээ хар хонь байхыг заах ёстой. Зарим нь хүүхдийг багтаа сайн суурьшуулахыг хүсдэг гэж ярьдаг. Магадгүй энэ нь сайн ажиллах болно. Өөр нэг зүйл бол баг түүнд тохирохгүй байх болно; гэхдээ хэн ч чамаас асуухгүй. Та түүнд багаа сонгох шалгуурыг өгөөгүй. Тиймээс та зөв багаа сонгох хэрэгтэй.

...хүүхдээ атаархсан хүмүүстэй харилцахгүй байхыг сургах нь чухал

Хоёрдугаарт, атаархлын тухай. Атаархал бол аймшигт нүгэл боловч үүнийг маш сайхан нэрлэдэг - нийгмийн шударга бус байдлын мэдрэмж. Яагаад энэ нь түүнд боломжтой, харин надад боломжгүй юм бэ? Мөн энд хүүхдээ атаархсан хүмүүстэй харилцахгүй байхыг заах нь маш чухал юм. Учир нь атаархсан хүн танд атаархлыг халдварлах болно: тэр (тэр) ямар новш вэ, тэр (тэр) ямар хувцас өмссөн бэ гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэгээд хов жив эхэлдэг. Дараа нь энэ хүн холдож, танд ижил зүйлийг хэлэх болно. Атаархсан хүн таныг урам хугарах нь дамжиггүй.

Бардамнал, атаархал, гүтгэлэг нь чөтгөрийн гурван нүгэл юм. Бардам зангаараа түүнийг тэнгэрээс шидэв. Хүмүүсийг устгадаг зүйл бол атаархал юм. Могой атаархлын улмаас Адам, Ева хоёрыг уруу татав. Мөн гүтгэгч нь үнэндээ чөтгөрийн нэр юм ("чөтгөр" нь "гүтгэгч" гэж орчуулагддаг).

Атаархлыг яаж эмчлэх вэ?

Хүний төлөө баярлаж атаархлыг эмчилдэг. Хэрэв та түүний төлөө баярлахыг хүсэхгүй байвал яах ёстой вэ? Бид Их Эзэний өмнө зогсоод: "Эзэн, энэ хүнд маш их зүйлийг өгсөнд баярлалаа, түүнд илүү ихийг өгч, надад хамгийн бага зүйлийг өгөөч!" гэж хэлэх ёстой.

Түүнээс гадна хоёр нүүр гаргахаас айхгүй байх нь маш чухал юм. Бид заримдаа ийм бодолтой байдаг, энэ бол хоёр нүүртэй, би тэгж бодохгүй байна гэж тэд хэлдэг. За, та хэзээ ч мэдэхгүй, бүү тоо, харин өөрийгөө хүчлэх хэрэгтэй. Бид үүнийг сурч байна. Энэ бол энгийн, зохистой хүмүүс энд хийх ёстой зүйл юм.

Хүн гүтгэхээс айдаг байх ёстой

Хүнд худал хуурмаг, хууран мэхлэхийг зогсоох нь маш чухал бөгөөд ялангуяа худал нь бусдыг гүтгэх оролдлоготой холбоотой байдаг. Эсвэл сургуулийн хулгай гэх мэт. Ийм зүйлийг шийтгэх нь чухал. Миний таньдаг нэг ээж хүүхдийнхээ амыг гичээр түрхэж гүтгэлгээс эдгээсэн. Тэр үүнийг насан туршдаа санаж, насанд хүрсэн хойноо санаж байгаа учраас худал хэлэх, гүтгэхээс айдаг. Энэ нь нэг талаас эрүүл мэндэд хоргүй юм шиг санагддаг, нөгөө талаар маш сайн санаж байна.

Хүн гүтгэхээс айдаг байх ёстой. Давид хааны хэлснээр: «. ..Хөршөө нууцаар гүтгэсэн нэгнийг (Дуулал 101) би хөөсөн.". Та эдгээр гурван төрлийн хүмүүс танай гэрт орохгүй байх ёстой. Мөн энэ бүхэн чамаас шалтгаална. Бардам зан гаргадаггүй, гүтгэдэггүй, атаархдаггүй тийм танилууд, найз охидоо өөрөө сонгох ёстой.

Зарим хүмүүс бүгд ийм байвал яах вэ? Тэдэнгүйгээр байсан нь дээр. Надад хэрэг байсан. Нэгэн залуу бүсгүй надад: "Архи хэрэглэдэггүй хүнийг би хаанаас олох вэ, тэд бүгд архичин!" "Та тэднийг хаанаас хайж байгаа юм бэ?" "Шөнийн клубт". "Чи юу хүссэн бэ? .."

Бурханы Үг таныг удирддаг

Тиймээс хэрэв та нэг компанитай харилцаагаа тасалвал нөгөө компанитай харилцах боломжийг нээж байна гэсэн үг. Тиймээс зарчим нь: Бурханы Үг таныг удирддаг.

Хэрэв хэн нэгэн тантай утсаар холбогдож, гүтгэж эхэлбэл, өөрөөр хэлбэл хөршийнхөө талаар зориудаар худал хэлэх юм бол та энэ хүнд утасны дугаараа мартахыг хэлэх ёстой.

Хэрэв хүн танай гэрт суугаад аяга цай уух зуураа үүнийг хэлж эхэлбэл та: "Тэр боссон. Та хаалгыг харж байна уу? Дахиж энд битгий ирээрэй! Мөн та түүнээс давж заалдах эрхийг хүлээн авах эрхгүй. Учир нь гүтгэгчид чөтгөрийн хүүхдүүд учраас энэ бол сүүлчийн удаа гэдгийг амархан хэлэх болно. Тэгээд хамгийн тохиромжгүй мөчид таныг дайрах болно.

Хэнтэй зөвлөлдөх ёстой вэ?

Хүүхдүүд тань зөв зөвлөгчөө сонгох боломжтой бөгөөд энэ нь таныг өөрөө хохироохгүй байхын тулд зөв зөвлөхийг хэрхэн хайх талаар хэдэн зарчмыг танд хэлэхийг хүсч байна.

Ямар ч найз: "Би түүнтэй найз болсон" гэж хэлж чадна. Гэхдээ нэрээр нь найз гэдэг бол зөвхөн найз.

Найз нөхөр хоёр дайсан болж хувирах нь үхтлээ уй гашуу биш гэж үү?

Өө, муу санаа! Та нар хаанаас довтолж, дэлхийг хууран мэхлээр бүрхсэн бэ?

Найз нь баярлахдаа баярладаг, харин гунигтай үед нь түүний эсрэг байх болно.

Найз нь ходоодныхоо төлөө хөдөлмөрт нь тусалдаг бөгөөд дайн болвол тэр бамбайгаа авдаг.

Найзыгаа сэтгэлдээ бүү март, эд хөрөнгөндөө ч бүү март.

(Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 37, 1-6)

Дашрамд хэлэхэд сонирхолтой дүрэм. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Найздаа санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэхээ бүү мартаарай. Тэгээд яагаад? Үнэн хэрэгтээ Ариун Судар ийм зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй: намайг хараар хайрла, тэгвэл бүгд намайг цагаанаар хайрлах болно.

Би яагаад чамд ингэж хайртай юм бэ?

Хэрэв та хайрлагдахыг хүсч байвал хайрлагдахаар биеэ авч яваарай гэж Ариун сударт бичсэн байдаг. Хэрэв би тангараглаж, дуулиан дэгдээж, чамайг дуудаж, яагаад надад хайргүй юм бэ гэвэл та хариулах хэрэгтэй: "Яагаад, чи харааж зүхэж, дуулиан дэгдээж, нэр зүүж байна. Би яагаад чамайг ингэж хайрлах ёстой гэж?"

Нэгэн удаа ийм нэгэн азгүй хүн Агуу Антони дээр ирээд: "Аав аа, миний төлөө залбир!" Энтони: "Би чиний төлөө залбирахгүй. Чамайг сүнсээ арчлахаас нааш бурхан ч, би ч чамайг халамжлахгүй” гэж хэлсэн. Энэ нь хэцүү мэт санагдаж байгаа ч энэ бол үнэхээр сайжруулах цорын ганц боломж юм.

Та өөрийгөө хайрын зохистой болгох хэрэгтэй.

Би аль хэдийн хайрлагдах ёстой гэсэн энэ үг юунд ч үндэслэсэнгүй. Та яагаад намайг хайрладаг вэ? Сайхан нүдний төлөө юу? Та өөрийгөө хайрын зохистой болгох хэрэгтэй. Мөн хүүхдэд үүнийг зааж өгөх хэрэгтэй.

Энд эхийн зөн совингоо засах нь маш чухал юм. Зөн билэг: Би хүүхдээ юу ч болсон хайрлана. Мэдээжийн хэрэг та хайрлах ёстой. Гэхдээ эндээс би хүүхдийн аливаа үйлдлийг зөвтгөх болно гэсэн үг үү? Тийм зүйл огт байхгүй.

1996-2003 онд би эцэг Анатолий Берестовын хамт Кронштадтын Жонн төвд хар тамхинд донтсон хүмүүсийн хамт ажиллаж байсан. Над дээр хар тамхинд донтсон олон эцэг эх ирсэн. Тэр дундаа нэг ээж: "Хүүхэд зовж байгаа болохоор би өөрөө эм ууж өгье гэж их санаа зовж байна." Та үүнийг хэрхэн дуртай вэ? Энэ үнэхээр хайр мөн үү? Зөн совин нь галзуурсан, зүгээр л бүрэн галзуурсан. Та үүнийг хийж чадахгүй.

... хүүхдүүддээ найз нөхөд, найз нөхдийн ялгааг тайлбарлах нь чухал

Тиймээс хүүхдүүддээ найз нөхөд, найз нөхдийн ялгааг тайлбарлах нь маш чухал юм. Хүн болгонд сэтгэлээ нээхэд бэлэн хүүхдүүд байдгийг та мэднэ, тэгээд тэд шархдаж, сүнслэг байдлын хувьд аймшигтай гажигтай болно. Дараа нь бүгд тэднээс урвах болно, тэд бүгд дараалан урвах болно, учир нь бид тэдэнд тайлбарлаагүй болно.

…хүүхдүүдийг ажиллахад сурга

Хүүхдээ бэлгээр дэмжихээ бүү мартаарай. Дашрамд хэлэхэд санхүүгийн талаар ярилцъя. Хүүхэд мөнгөний төлөө хариуцлагаа эртнээс мэдрэх нь чухал. Ингэснээр тэр тэднийг дэмий үрэхгүй, харин хэрхэн олсоныг мэддэг. Энэ бол тэнгэрээс унасан зүйл биш, харин үнэхээр шаргуу хөдөлмөрөөр олж авсан зүйл юм. Их Эзэн хэлэхдээ: « ...хөмрөгийнхөө хөлсөөр талхаа ид « .

Манай өвөг дээдэс 6-7 настайгаасаа ажил хийж эхэлсэн. Мөн хүүхдүүдээ хөдөлмөрлөж сургаарай. Миний бага охин жишээ нь 2 настай, шал угаах гэж оролддог, тусалдаг. Мэдээжийн хэрэг, тэр шалыг маш их угаадаг - чи ойлгож байна, хоёр настайдаа та маш их угааж чадахгүй, гэхдээ би түүнийг бага наснаасаа эхлэн тусалж эхэлдэг тул би түүнийг магтдаг.

Хөвгүүд, охид хоёулаа хоол хийх аргыг мэддэг байх ёстой

Гэрийн ажлыг хүүхдэд аль болох хурдан шилжүүлэх шаардлагатай. Үгүй бол үнэхээр уучлаарай, энэ нь ичмээр юм: эр хүн өөртөө зориулж товч эсвэл зах оёхыг мэддэггүй. Эсвэл насанд хүрсэн эрэгтэй, тэр ч байтугай залуу эмэгтэйн хоолны урлагийн хамгийн өндөр жишээ бол ихэвчлэн шарсан өндөг юм. Энэ бол мэдээж гутамшиг. Багаасаа л сурга. Хөвгүүд, охид хоёулаа хоол хийх аргыг мэддэг байх ёстой.

Хүн өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээх зайлшгүй шаардлагатай

18 наснаас эхлэн хүүхдүүдийг өөрөөсөө салгах ёстой гэдэгт би итгэлтэй байна. Энэ нь ялангуяа хөвгүүдийн хувьд үнэн бөгөөд ингэснээр хүү өөрөө амьдралаа босгож чадна. Тэгээд манай хүүхдүүд 30-40 нас хүртлээ, эсвэл тэтгэвэрт гартлаа эцэг эхтэйгээ амьдардаг. Энэ бүхэн 60-аад оноос эхэлсэн. Энэ бол ЗСБНХУ-ыг сүйрүүлсэн, одоо улс орныг бүхэлд нь сүйрүүлж байгаа галзуурал юм. Энэ бол хүний ​​хариуцлагагүй байдал.

Хэрэв хүн цэрэгт явахгүй бол өдрийн ангийн оюутан бол хувийн хэрэгцээг өөрийн зардлаар хангах ёстой. Тэгээд ажил, байр хайж, өөрийгөө тэжээгээрэй. Хүн өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээх зайлшгүй шаардлагатай.

Ер нь хүүхэд 14 наснаасаа халаасны зардлаар бие даан амархан нэмэлт мөнгө олдог гэж би боддог. Үүнээс бид эхлээд өглөг өгөхийг сурах ёстой - Их Эзэн ариун сүмд аравны нэгийг тогтоосон бөгөөд үүнийг ядууст өгөх ёстой бөгөөд найз нөхдөө дэмжих ёстой. Хүү, чи найздаа бэлэг өгөхийг хүсч байна уу? За, би чамд ажил олж өгье, чи өөрөө мөнгө олох болно, чи миний халааснаас мөнгө гаргах шаардлагагүй болно.

Одоо зөвлөгөөний талаар

Зөвлөх бүр өөрийн зөвлөгөөг магтан сайшааж, харин өөр нэг нь өөрт ашигтайгаар зөвлөдөг; Зөвлөхөөсөө сэтгэлээ хамгаалж, түүнд юу хэрэгтэйг урьдчилан олж мэдээрэй; Учир нь тэр өөртөө зөвлөгөө өгөх байх; Магадгүй тэр чам дээр шавга хаяж, "зам чинь сайн" гэж хэлэх болно; тэгээд тэр өөрөө чиний эсрэг зогсон чамд юу тохиолдохыг харах болно. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 37, 7-9)

Сирахын хүү Есүсийн Номонд нэгэн төрлийн хүмүүс байдаг - галт адал явдалт хүмүүс байдаг. Ийм хүмүүс ясгүй хэлтэй, бүх зүйлийг мэддэг, галзуу юм шиг ярьдаг. Тэд яагаад үүнийг хийх болов? Тэд танд юу тохиолдохыг л сонирхож байна. Тэр хүн чатлахыг хүсч байна.

(Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 37, 10)

Энэ нь хүн гадаад, дотоод харилцааг бий болгох чадвартай байх ёстой. Хүний дотор дотоод хаант улс байх ёстой. Хүн яаж бүтээгддэг вэ?

Жирийн хүн ухаалаг байх ёстой. Үүний хамгийн дээд хэсгийг оюун ухаан гэж нэрлэдэг. Эрүүл хүнд оюун ухаан нь Бурханд дуулгавартай байдаг - Бурхан оюун ухаанд тушаадаг; оюун ухаан нь хүсэл, мэдрэмжийг захирдаг. Энэ бүгдийг нийлээд биеийг амьдруулдаг сүнс гэдэг. Энгийн хүн ийм л байдаг.

Бидэнд аймшигтай хор бий - уран зөгнөл, бүх зүйлийг хордуулдаг. Энэ нь хүнийг бурхнаас салгаж, сэтгэлээс хүсэл тачаал, мэдрэмжээс хүслийг таслан, улмаар бие нь задрах болно. Уран зөгнөлийн ард Сатан байдаг. Тэдгээр. уран зөгнөл нь зөвхөн хор хөнөөлгүй шинэ бүтээлүүд биш юм. Хамгийн муу уран зөгнөл бол хүн зохиомол ертөнцөд амьдарч, жинхэнэ хүн, жинхэнэ хөршүүдээ олж харахгүй байх явдал юм.

Бид эрүүл хүний ​​тухай ярихдаа эхний түвшинд Бурхантай хэвийн харилцаатай байх ёстой. Эдгээр нь хүний ​​сэтгэлийн гүнд байдаг. Энэ бол хүний ​​хамгийн чухал зүйл юм. Хүсэл, мэдрэмжийг захирдаг оюун санааны Бурхантай харилцах харилцаа. Үүнийг зүрх гэж нэрлэдэг - хүний ​​сэтгэлийн гүн, хүсэл, мэдрэмж нэгдмэл зүйл байх үед хамтдаа.

Шуурганы дунд тайван байх цорын ганц арга бол хаант улсын дотор амьдрах явдал юм

Оюун санааг хүсэл зоригоос, мэдрэмжээс тусад нь биш, хамтдаа. Мөн тэд Бурхантай нэгддэг. Үүнийг дотоод хаант улс гэж нэрлэдэг. Энэ бол хүмүүсийг гүйхэд нь урамшуулах ёстой газар юм. Бидний байх ёстой хамгийн чухал газар.

Их Эзэн хэлсэн нь: Та залбирахыг хүссэн үедээ өөрийн үүр, дотоод хаант улс руу ор: “... өрөөндөө орж, хаалгаа хаагаад, нууцлагдмал Эцэгтээ залбир; Нууцыг хардаг Эцэг чинь чамайг илээр шагнах болно." ( Mtf. 6:6).

Шуурганы дунд тайван байх цорын ганц арга бол энэ хаант улсад амьдрах явдал юм. Хамгийн гол нь тэр хүний ​​сэтгэлийн гүнээс гардаг.

F. Tyutchev (Silentium!) гэж бичсэнийг санаарай: " Чимээгүй бай, бүх мэдрэмж, мөрөөдлөө нууж, нуу. Ярьсан бодол бол худал юм»!

... түүнд залбирах, Бурханы тухай бодох, Бурханд үлдэхийг заа

Бид хүүхдэд болон мэдээжийн хэрэг өөрсдөө энд гүйхийг заах ёстой. Үүнийг хийхийн тулд та залбирч, Бурханы тухай бодол, өөрөөр хэлбэл Бурхантай харилцах тухай судлах хэрэгтэй.

Би чамаас асууж байна: өдөрт 10 минут чимээгүй байх, өдрийн эхэнд, хүүхэд унтаж байх үед илүү сайн байх хэрэгтэй. Бид дэнлүү асааж, залбирч, дүрсний өмнө суугаад Бурханы өмнө чимээгүй бай. Өөрийгөө ойлго. Залбирлын дараа ирдэг дотоод чимээгүй байдалд дасаж, аажмаар орхи.

Тэнд, хүний ​​оюун санааны энэ гүнд бидний бүх асуудлыг шийдэж болно. Бид гаднаас бүх зүйлийг урьдчилан таамаглах боломжгүй, гэхдээ бид өөрсдөө дотор нь орж чадна. Мөн хүүхдэд тэнд очиж, залбирахыг зааж, Бурханы тухай бодож, Бурханд үлдэхийг зааж өгөх ёстой. Учир нь Бурхан бол хүний ​​хамгийн сайн найз байх ёстой - энэ нь үнэн, Тэр мөн.

Хүн шаталсан харилцаатай байх ёстой. Гол нь зүрх сэтгэл дэх Бурхан юм. Бурхан ба хүн бол хамгийн чухал. Энэ төвд хамгийн ойр байдаг нь нөхөрлөлийн харилцаа юм. Эцэг эх, үр хүүхэд, хань ижил хоёрын харилцаа ч биш, харин нөхөрлөлийн харилцаа. Энэ бол орчлон ертөнцийн хамгийн хүчирхэг хүчнүүдийн нэг бөгөөд тиймээс хамгийн аюултай юм.

Коммунизм хэрхэн үүссэнийг хараарай: Маркс, Энгельсийн нөхөрлөлөөс коммунизм үүссэн бөгөөд энэ нь аймшигтай үр дагаварт хүргэсэн, учир нь төвд нь бурхан биш, харин чөтгөр байсан.

Эхнэр, нөхөр хоёр нэг бүтэн, дараа нь харилцаа нь "эцэг эх, хүүхдүүд" юм.

Дараагийн хүрээ нь "хамаатан садны" хүрээ юм. Хамаатан садан нь найзаасаа хол байдаг. Ойр болон зайны хэмжүүрийг Ариун Сударт зохицуулдаг. Нөхөр чинь чамтай хамгийн ойр байх ёстой.

Нөхөр нь гэртээ өлсөж ирдэг, хүүхдүүд гэртээ өлсөж байна. Хэнийг хамгийн түрүүнд хооллох ёстой вэ? Нөхөр нь эхлээд хооллох ёстой. Хэрэв өлссөн нөхөр гэртээ ирвэл чи түүнийг инээмсэглэн угтаж, сайхан хувцасласан байх ёстой бөгөөд Зөвлөлтийн үеийнх шиг тэд нөхрөө буржгар үсээр айлгаж болохгүй. Хүүхдүүд түүнтэй сайхан хувцасласан байх ёстой.

Та тэднийг хүчээр зааж сургаж, эцэг эхээ хүндлэхийг албадах үед хүүхдүүд таныг яг хүндлэх болно. Энэ бол шатлал юм. Эхнэр, нөхөр хоёр нэг бүтэн, дараа нь харилцаа нь "эцэг эх, хүүхдүүд" юм. Дараа нь илүү холын хамаатан садны харилцаа бий. Дараа нь "найзууд" - нөхдүүд, найз нөхөд, хамт ажиллагсад ирдэг.

Хил хязгаарыг тодорхой зурах ёстой

Хүн хэнд ч хэлдэггүй зүйлүүд байдаг - энэ бол Бурхантай харилцах харилцаа юм. Тэр хэргээ хүлээсэн хүнд хэлдэг зүйл бий. Нүглээ наминчлагч гэдэг бол та байнга ирдэг тахилч юм. Тэр Бурхантай харилцах харилцаанд тусалж чадна, гэхдээ тэр үүнийг өөрчлөхгүй.

Бурхантай харилцах харилцаа үргэлж хувийн хэвээр үлддэг. Өөр хэнд ч илчлээгүй, гэм буруугаа хүлээсэн хүнд л илчлэгддэг зүйл гэж бий. Хамаатан садандаа илчлэгддэг, бусдад хаалттай зүйл байдаг. Бусдад илчлэгддэг зүйл байдаг. Мөн олны хүртээл болсон зүйлүүд байдаг. Эдгээр хил хязгаарыг тухайн хүнд тодорхой зааж өгөх ёстой.

Хүүхдүүдэд эдгээр хил хязгаарыг зааж өгөх хэрэгтэй.

Учир нь хоёр туйл байдаг: нэг бол хүн өөртөө ойртож, Бурханыг оруулахгүй. Мөн энэ бол аутизм - сэтгэцийн өвчин юм. Энэ бол тэдний хэлдгээр эцэс төгсгөлд нь хүрсэн, сүйрсэн бардам хүн юм. Гэхдээ энэ нь эсрэгээрээ тохиолддог: хүн хүн бүрийг сэтгэлдээ оруулдаг бөгөөд сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлд байдаг шиг тэр сүнсний оронд гарцтай байдаг - зам дагуу тарьсан үр шиг. Ямар ч шувуу нисч, бүх зүйлийг иддэг.

Энэ тогтолцоог хэлэлцэх хэрэгтэй. Бид ихэнхдээ бүх зүйлийг аль хэдийн ойлгосон гэж боддог. Бид ярихгүй бол юу ч ойлгохгүй.

Найз нөхөр хоёр нийлсэн тохиолдол гардаг. Нөхөр бол найз. Нөхөр нь найз байх албагүй. Энэ нь тохиолддог, гэхдээ ховор тохиолддог. Нөхөр нь найз биш бол болохгүй зүйл байхгүй. Та зүгээр л өөр. Нөхөрт байхгүй зүйл найзад бий. Найздаа байхгүй зүйл нөхөрт бий.

Муу санаатай хүнтэйгээ зөвлөлдөж, атаархсан хүмүүсээсээ санаагаа нууж болохгүй. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 37, 10)

Атаархсан хүний ​​хувьд Высоцкий шиг хөндлөнгөөс оролцохгүйн тулд хатуу хана байдаг: "Тэд миний сэтгэлд ороход би дургүй байдаг, ялангуяа тэд нулимахад дургүй байдаг." Сайхан үгс: "Гахайныхаа хоншоортой миний Калашийн мөрөнд бүү ор."

Эхнэртэйгээ өрсөлдөгчийнхөө талаар, эсвэл айдастай хүнтэй - дайны тухай, худалдагчтай - миний тухай, худалдан авагчтай - худалдах талаар, атаархсан хүнтэй - талархлын тухай, өршөөлгүй хүнтэй - буяны тухай, ... залхуу хүн - аливаа ажил хэргийн тухай, жилийн ажилд авдаг - ажлын төгсгөлийн тухай, залхуу боолтой - том ажлын тухай: ямар ч зөвлөгөөн дээр ийм хүмүүст найдах хэрэггүй, зөвхөн үнэнч нөхөртэй харьц. Тэр чиний сүнстэй адил сэтгэлтэй Их Эзэний зарлигуудыг дагадаг бөгөөд унавал чамтай хамт гашуудах болно гэдгийг чи мэдэх болно. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 37, 11-16)

Таны хүссэнээр - энэ нь түүний сүнс таны сэтгэлтэй нийцдэг гэсэн үг юм. Энэ нь хүн танд нэмэлт байдлаар ханддаггүй, тэр муу учраас биш, харин зүгээр л өөр, тохиромжгүй байдаг. Тиймээс түүнд таалагдах нь чухал

Зүрх сэтгэлийнхээ зөвлөгөөг дага, учир нь чамд түүнээс илүү үнэнч хэн ч байхгүй; хүний ​​сүнс заримдаа долоон гаруй ажиглагч өндөр газар сууж ажиглах ярьдаг. Гэхдээ энэ бүхний хажуугаар Төгс Хүчит Бурханд үнэнээр замаа чиглүүлэхийн төлөө залбир. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 37, 17-19)

Зүрх сэтгэлдээ итгэ. Таны бодолд биш, харин зүрх сэтгэлд чинь. Сайн бод. Бусдын зөвлөгөөг сонсохдоо толгойгоо бүү орхи. Та өөрийнхөө үзэл бодолд итгэж болохгүй.

Өөрийн бодол санааг Бурханы үгээр туршиж үзэхэд итгэх боломжтой. Хамгийн гол нь Төгс Хүчит Бурханд залбирах хэрэгтэй, тэгвэл тэр өөрөө бидний замыг тодорхойлох болно.

Аливаа ажлын эхлэл нь эргэцүүлэл, аливаа үйлдлийн өмнө зөвлөгөө байдаг.

Одоо нэлээд хэцүү зүйл: та эхнэр, нөхөр хоёрыг хэрхэн сонгох вэ? Одоо ханийн сонголт юу вэ? 18 настайдаа тэд анх тааралдсан хүнтэйгээ асуудалд орж, хоёр ч удаа бодсонгүй, дараа нь ихэвчлэн зовдог.

Амжилтгүй гэрлэлтүүд байдаг, учир нь тэдний хэлснээр ийм зүйл ихэвчлэн толгойгүй тохиолддог. Энд та хүнийг албадаж чадахгүй, гэхдээ та тэр хүнд зөвлөгөө өгөх ёстой: тэр гэрлэх үү, үгүй ​​юу. Тэгээд тэр хүнийг асуудалд орохоос нь өмнө өг. Учир нь тэр дурласан үедээ л тэр.

Персүүдийн хэлснээр: та гэрлэлтийн орон дээр амласан амлалтаа биелүүлж чадахгүй, учир нь энэ нь хайрын тарчлаан дор өгөгдсөн юм. Хүүхдүүд дурлахаасаа өмнө яг одоо толгойдоо оруулах ёстой зарчмууд байдаг бөгөөд үүнийг цээжээр сурахад хялбар байдаг.

Мэргэн ухаан ингэж хэлдэг: “Би Их Эзэн болон хүмүүсийн өмнө гурван удаа гоёж, үзэсгэлэнтэй болсон. Энэ бол ах дүүсийн санаа бодол, хөршүүдийн хайр, эхнэр нөхөр хоёр бие биетэйгээ тохирч амьдардаг. Тэгээд миний сэтгэл гурван төрлийн хүнийг үзэн ядаж, тэдний амьдрал ихэрхүү гуйлгачин, хууран мэхлэгч баян, оюун ухаанаа сулруулсан өвгөн завхайрагч гэсэн жигшүүртэй байсан." (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 25, 1-3)

Ихэмсэг гуйлгачин бол улаан туг барин гүйдэг эмээ нартай адил: та нар бүгд новшнууд, та нарыг бүгдийг нь буудах хэрэгтэй. Энэ бол Христийн сүнсний үзэн яддаг зүйл юм.

Залуу насандаа цуглуулаагүй юмаа, өтөл насандаа яаж олж авах вэ? Саарал үсийг шүүж, хөгшчүүл зөвлөгөө өгөх нь ямар зохимжтой вэ! Ахмадын мэргэн ухаан ямар гайхамшигтай вэ, эрхэм хүндтэй хүмүүст ухаалаг, зөвөлгөө хэчнээн зохимжтой вэ. Ахлагчдын титэм бол олон талт туршлага бөгөөд тэдний магтаал бол Их Эзэнээс эмээх явдал юм. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 25, 5-8)

Хэлээрээ нүгэл үйлддэггүй, өөртөө зохисгүй үйлчилдэггүй ухаалаг эхнэртэй амьдардаг хүн ерөөлтэй еэ. Мэргэн ухааныг олж авч, сонсогчдын чихэнд хүргэсэн хүн ерөөлтэй еэ. Мэргэн ухааныг олсон хүн ямар агуу вэ! Гэвч тэрээр ЭЗЭНээс эмээдэг хүнээс илүү агуу биш юм. ЭЗЭНээс эмээх айдас бүх зүйлээс давж гардаг бөгөөд хэнд нь байгаа нь хэнтэй зүйрлэж болох вэ? Та ямар ч шархыг тэвчиж чадна, гэхдээ зүрхний шарх биш, ямар ч уур хилэнг тэсвэрлэдэггүй, гэхдээ эмэгтэй хүний ​​уурыг тэвчихгүй. дайралт бүр, гэхдээ үзэн яддаг хүмүүсийн довтолгоо биш, өшөө авалт бүр, гэхдээ дайснуудын өшөө авалт биш; Могойн толгойноос илүү хортой толгой байхгүй, дайсны уур хилэнгээс хүчтэй уур хилэн гэж үгүй. Муу эхнэртэй сууснаас арслан, луутай амьдарсан нь дээр гэдэгтэй би санал нэг байна. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 25, 11-18)

Энд үг хатуу мөртлөө шударга, учир нь эр хүн дуулиан дэгдээвэл буцалж, тэсэрч дэлбэлдэг. Энэ нь дэлбэрч, тэр гэрээсээ зугтаж чадна гэсэн үг юм. Мөн эхнэр, эмэгтэйлэг эрчүүд (энэ нь эмэгтэйлэг эрчүүдийг өсгөж хүмүүжүүлсний аймшигт үр дүн юм) эр хүнийг гомдоодог. Соломон хаан үүнийг байшингийн дусалтай зүйрлэдэг. Цонхны гадаа дусал дуслах нь тааламжтай, харин байшинд дусал...

Эхнэрийн уур нь харцыг нь өөрчилж, баавгайнх шиг царайг нь гунигтай болгодог. Нөхөр нь найзуудынхаа дунд суугаад түүний тухай сонсоод гашуунаар санаа алдах болно. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 25, 19-20)

Эхнэр, нөхөр хоёр маргалдахад би заримдаа зөвлөдөг: дуулианы үеэр та өөрийнхөө зургийг авч үзсэн үү? Маш сонирхолтой эффектийг олж авсан ...

Эхнэрийн ууртай харьцуулахад аливаа уур хилэн бага байдаг; нүгэлтний хувь заяа түүний дээр бууг. Хөгшин хүний ​​хөлд элсэн дээр авирах нь юу вэ, дуугүй нөхөрт үглэх эхнэр. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 25, 21-22)

Хөвгүүдээ барзгар эхнэрүүдээс хамгаалаарай. Үүнийг маш энгийнээр шалгаж болно. Хэрэв охин дур булаам байвал тэр зэвүүн байх болно - энэ нь ойлгомжтой. Хэрэв охин сэтгэл хөдлөм байвал хүүдээ хэлээрэй: яагаад ийм асуудал хэрэгтэй байна вэ?

Эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэнг бүү ширтэж, эхнэртээ бүү шуна...

Их Эзэн хэлэв: Эмэгтэй хүнийг шунал тачаалаар хардаг хүн зүрх сэтгэлдээ түүнтэй завхайрсан байдаг(). Иймд нэр төрөө бага наснаас нь авч яваарай. Олон эцэг эхчүүд нэг аймаар зүйл хэлдэг - эхлээд оролдоод үзээрэй, гэрлэхээсээ өмнө өөгшүүлээрэй, дараа нь суурьшаарай. Энэ үнэхээр аймшигтай. Үүнээс сайн зүйл гарахгүй.

Туршилт, алдаа нь асуудал үүсгэдэг. Хэрэв та наалдамхай туузыг нааж, тайлж эхэлбэл гурав дахь удаагаа наалдхаа болино. Хүн завхарч эхэлбэл хайрлах боломжоо алдаж, хайр дурлалын эрхтэн нь үхнэ. Тийм ч учраас Ихэнхдээ либертин хүн хайрлах чадваргүй байдаг. Түүнээс шаардагдах зүйл бол хайрыг дахин сурахын тулд хүнийг цэвэрлэж, өөрчилж чадах чин сэтгэлийн гүн гэмшил юм.

Тиймээс, үүнийг толгойдоо алхаарай: гэрлэхээс өмнөх цэвэр байдал, гэрлэлтийн нэг ханьдаа үнэнч байх. Тэнд байхгүй: Би иргэний гэрлэлт гэх мэтийг оролдох болно, учир нь энэ бол урлаг. Хүмүүс надад үнэнч эхнэр эсвэл үнэнч нөхрөө хэрхэн сорьдог талаар хэлсэн - тэдний гараас атгах сайхан, үнэр нь тааламжтай байдаг. Энэ бол физиологи, хими, бие махбодийн органик нэмэлт юм. Дашрамд хэлэхэд садар самуун нь санах ойн боломжийг хаадаг, учир нь гормонууд толгой руу цохиулдаг, тэгээд л болоо. Тиймээс бидний өвөг дээдэс садар самуун явдалд орох боломжийг олгохгүй байхыг хичээсэн. Садар самуунтай холбоотой хатуу хориг байдаг.

Эхнэр нь нөхрөөсөө давамгайлах нь бухимдал, ичгүүр, агуу гутамшиг болно.(Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 25, 24-р бүлэг)

Иймд гичий эмэгтэйн тухай номнуудыг хаяна уу. Түүгээр ч барахгүй славян хэлнээс орчуулсан "гичий" гэдэг нь сэг зэм идэх гэсэн утгатай. Шууд утгаараа "эмэгтэй гичий" гэж орчуулбал эмэгтэй үхсэн үхсэн үхсэн цогцос.

Гунигтай зүрх, гунигтай царай, зүрх сэтгэлийн шарх нь муу эхнэр юм. Унасан гар, сул өвдөг нь нөхрөө баярлуулдаггүй эхнэр юм. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 26, 25-26)

Нөхрөө баярлуулах охидыг сурга. Энэ бол Их Эзэний хэлснээр тэдний аз жаргал юм. Үүнд дасаагүй хүмүүс байдаг. Христийн шашин зөвхөн гэрлэлтээр хязгаарлагдахгүй. Гэрлэлтээс илүү өндөр зам бий. Энэ бол сүм хийд юм. Энэ бол хамгийн эрхэм, хамгийн хүчтэй хүмүүст зориулагдсан юм. Учир нь сүм хийд нь зөвхөн Бурханыг агуу их хайрладаг хүмүүст зориулагдсан байдаг. Хэрэв та гэрлэлтийг хүний ​​хувьд хамгийн дээд үнэ цэнэ гэж хэлэх юм бол тэр хүн гэр бүлтэй байж амьдарсны дараа энэ нь хамгийн дээд үнэ цэнэ биш гэдгийг ойлгож, "Би хууртагдсан, уур хилэн эхэлнэ" гэж хэлэх болно.

Эхнэр бол нүглийн эхлэл бөгөөд түүгээр дамжуулан бид бүгд үхдэг. Усанд гарах гарцыг бүү өг, муу эхнэрт хүч чадлыг бүү өг; Хэрэв тэр чиний гар дор явахгүй бол түүнийг махнаас чинь таслан ав. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 25, 27-28) Сайн эхнэрийн нөхөр аз жаргалтай, түүний өдрийн тоо дүүрэн байдаг.(Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 26, 1)

Сайн эхнэртэй болвол тэр хүн хоёр дахин урт наслах болно. Манай эм үүнийг баталж байна. Гэрлэсэн эрчүүдийн зүрхний шигдээсийн анхны оргил үе нь 35-37 насныхан байдаг бол 40 нас хүрэхэд оргил үе нь бага зэрэг буурдаг. Энэ бол гэрлэлт муу болсонтой холбоотой дунд насны хямрал юм.

Буянтай эхнэр нөхрөө баярлуулж, амар амгалангаар дүүргэдэг; Сайн эхнэр бол аз жаргал юм: тэр ЭЗЭНээс эмээдэг хүмүүст өв болгон өгөгддөг... (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, 26, 2-3-р бүлэг)

Хэрэв та хүүхдүүдээ энгийн хань болгохыг хүсч байвал бүхнээс илүү Их Эзэнээс эмээхийг тэдэнд заа.

Түүнтэй хамт баян, ядуу хоёр үргэлж сэтгэл хангалуун, хөгжилтэй царайтай байдаг. Миний зүрх гурван зүйлээс айдаг бөгөөд дөрөв дэх нь би залбирдаг: хотын гүтгэлэг, танхайрсан хүмүүсийн уур хилэн, үхэлд хүргэх гүтгэлэг - энэ бүхэн аймшигтай. Зүрхний өвчин, уйтгар гуниг бол өөр эхнэрт атаархсан эхнэр, хүн болгонд халддаг хэл амны гай юм. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 26, 4-8)

Хэлээрээ ташуурдаг - зүгээр л чатлах биш, өөрөөр хэлбэл тэр хүн бүрийг зовоохыг хичээдэг. Тиймээс атаархлыг аливаа өвчинтэй адил эмчлэх ёстой.

Нааш цааш хөдөлж буй үхрийн буулга нь муу эхнэр юм; авсан хүн нь хилэнцэт хорхойг барьж авсан хүнтэй адил. Архидан согтуурсан эхнэр нь ичгүүрээ нуудаггүй. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 26, 9-10)

Дашрамд хэлэхэд энэ нь зөвхөн эхнэрүүдэд төдийгүй эрчүүдэд чухал ач холбогдолтой юм. Одоо ийм асуудал байна - өсвөр насны согтуу. Хүүхдүүддээ архи уухгүй байхыг тайлбарла. Ач охин, охин чинь архичинд дурлавал ямар ч тохиолдолд архичинтай холбоогоо таслаарай. Та эмчилж чадахгүй, зөвхөн Бурхан л эмчилж чадна. Энэ бол таны санаа зовох зүйл биш, харин түүний эцэг эхийн санаа зовоосон асуудал юм. Бусдыг татах гэж бүү оролдоорой, таны даалгавар бол хүүхдийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх явдал юм.

Эмэгтэй хүн садар самуун уруу тэмүүлдэг нь нүд, зовхи нь томрох зэргээр илэрдэг. Увайгүй охиноо тайтгаруулж, өөрийгөө хүчирхийлэхгүйн тулд хүчтэй харуул тавь. Увайгүй нүднээс болгоомжил, таны эсрэг нүгэл үйлдвэл бүү гайх: Эхнэрийн сайхан сэтгэл нь нөхрөө баярлуулж, болгоомжтой байх нь түүний ясыг таргалуулах болно. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 26, 11-16)

Анхаарна уу: эхнэр нь тэнэг байж болохгүй. Ухаалаг эхнэрээ сонго, өөрөө ухаалаг, ухаалаг эхнэр болоорой. Нөхөр нь өрхийн тэргүүн, эхнэр нь түүнийг өрхийн тэргүүн болгодог. Охиддоо ухаалаг, ухаалаг байхыг сурга. Мэргэн Василисагийн тухай үлгэрт гардаг шиг эмэгтэй хүн болгоомжтой, мэргэн ухаанаар чимэглэгддэг.

Дөлгөөн эхнэр бол Их Эзэний бэлэг бөгөөд сайн хүмүүжсэн сэтгэлийг үнэлдэггүй.

Даруу байдал - уур уцааргүй. Бид уур хилэнгээ даван туулж сурах ёстой: бидний зүрх сэтгэлийг даван туулж, ууртай тэмцэх тодорхой технологиуд байдаг.

Нигүүлслийн нигүүлсэл нь ичимхий эмэгтэй бөгөөд цээрлэдэг сүнсэнд зохистой хэмжүүр байдаггүй. ЭЗЭНий өндөрлөг дээр манддаг нарны нэгэн адил сайн эхнэрийн гоо үзэсгэлэн гэрийнхээ чимэглэлд мөн адил байдаг; ариун лааны суурь дээр гэрэлтдэг дэнлүү шиг, насанд хүрсэн үед түүний царайны гоо үзэсгэлэн ч мөн адил; Мөнгөн суурин дээрх алтан багана шиг түүний сайхан хөл нь хатуу өсгийт дээр байдаг. Хоёр нь миний зүрхийг гашуудуулж, гурав дахь нь миний уур хилэнг төрүүлсэн: хэрвээ дайчин ядууралд нэрвэгдэж, мэргэн хүмүүсийг үл тоомсорлов; мөн хэрэв хэн нэгэн нь зөвт байдлаас нүгэл рүү эргэх аваас, Их Эзэн түүнийг илдэнд бэлтгэх болно. (Сирахын хүү Есүсийн мэргэн ухааны ном, бүлэг 26, 18-26)

Эхнэр нөхрийн сэдвээ дуусгая. Товчхондоо: зөв итгэл, эелдэг зөөлөн байдал, ухаалаг байдал, эр хүний ​​​​хувьд үйлдлээ хариуцах чадвар, хэн нэгний хүзүүн дээр суухгүйн тулд өөрийгөө дэмжих чадвар, согтуурах, атаархах, бардам зан, завхралгүй байх.

Татаж ав.

Христэд итгэгчид бид тийм ч олон биш учраас хүн бүрийг аврах шаардлагагүй. Мөн бүх хүнийг аврах шаардлагагүй гэдгийг хүүхдүүдэд заа. Энэ зорилгын үүднээс Их Эзэн тахилч нар болон номлогчдыг томилсон. Чи сэтгэлээ аврах хэрэгтэй, эхлээд өөртөө анхаарал тавих хэрэгтэй. Учир нь үхэх хамгийн найдвартай арга бол хүч чадалгүй өөр нэгнийг аврахыг оролдох явдал юм.

Сирийн Исаак: Чи живж буй хүнийг харж байна, түүнд гараа бүү өг, чамайг өөртэйгөө хамт чирэхгүйн тулд таяныхаа үзүүрийг түүнд өг. Энэ бол хүний ​​​​хязгаарлалтын тухай асуулт юм.

Мөн залбирлын тухай

Мөн маш чухал сүүлчийн цэг бол мэдээж залбирал юм. Миний хэлсэн бүх боловсрол сайн байна, хэрэв та үүнийг залбирлаар дагалдвал.

Эхийн залбирал далайн ёроолоос хүрдэг...

Нэгэн удаа теологич Грегори баптисм хүртээгүй байхдаа далайд хөвж байв. Аймшигтай шуурга эхэлж, хөлөг онгоц үхэж байв. Тэр уйлж, залбирав. Гэнэт шуурга зогсов. Энэ үед түүний эцэг эх, аав, ээж нь аймшигт золгүй явдлыг мэдэрч, сүм рүү гүйж очоод Бурханд залбирч эхлэв. Бурхан сонсоод, тэдний залбирлаар шуурга зогсов.

Тиймээс залбирахаа бүү мартаарай. Хамгийн хүчирхэг залбирал бол Бурханы Үгийн нэрээр залбирах явдал юм. Сайн мэдээг уншиж, бүлэг бүрийн дараа хүүхдэд зориулсан залбирлыг унш. Энэ бол байж болох хамгийн хүчирхэг залбирал юм.

Үүнийг ашиглахаа бүү мартаарай, мэдээжийн хэрэг, хүүхдүүдтэй аль болох олон удаа нөхөрлөдөг. Энэ нь долоо хоногт нэг удаа илүү сайн бөгөөд өөрөө эвлэлдэн нэгдэхийг хичээ. Эдгээр нь Ортодокс боловсролын үндэс суурь юм.