Ариун Эцэг: Гэр бүл салалт, хоёр дахь гэрлэлтийн тухай. Сүмийн гэрлэлт: хуримын ёслолын ариун ёслол ба гэр бүлийн амьдрал дахь зөрчилдөөн дэх Ариун эцгүүдийн сүнслэг нэгдэл дэх амьдралын онцлог

Имэйл хаягаа үлдээснээр та гэр бүл, гэрлэлт, Христийн шашинтай хүүхдүүдийн хүмүүжил, эхнэр нөхөр хоёрын харилцааны талаархи ариун аавуудаас өдөр бүр эшлэл авах боломжтой болно.

Та харилцагчдаа имэйл хаягаар илгээх боломжтой. Энэ имэйл хаягийг спамнаас хамгаалж байгаа бөгөөд үзэхийн тулд JavaScript идэвхтэй байх шаардлагатай.

ГЭР БҮЛИЙН ТУХАЙ Гэгээн аавууд:

Бусад талаараа зохистой байсан ч үр хүүхдэдээ хайхрамжгүй ханддаг хүн энэ нүглийн төлөө маш их шийтгэл хүлээх болно. Бидний бүх зүйл хүүхдүүдээ асрахаас хоёрдугаарт тавигдах ёстой.

Гэгээн Жон Хризостом

Бидний амьдралын өөр хэв маягтай хүмүүсийн асуудал бидний хувьд боломжгүй юм. Жишээлбэл, нялх хүүхэдтэй ээж өдөр бүр сүмд очиж бүх үйлчилгээнд хамрагдаж, гэртээ удаан хугацаагаар залбирч чадахгүй. Энэ нь жишээлбэл, эхийн эзгүйд, хараа хяналтгүй хүүхэд том болоод өөрийгөө тахир дутуу болгох юм уу тоглоом шоглоом хийвэл ичмээр төдийгүй нүгэл болно. Тэрээр хүүхдүүдээ тэжээж, тэжээх үүрэгтэй тул хувийн амжилтынхаа төлөө өмч хөрөнгөө бүрэн татгалзаж чадахгүй.

Оптинагийн хүндэт Никон

Аврагдахын тулд та зүүдэндээ амьдрах ёсгүй, харин бодит амьдрал дээр авралын төлөө Их Эзэний аль хэдийн тодорхойлсон загалмайг үүрэх ёстой.

Архимандрит Жон (тариачин)

Чи бол эхнэр, чи ээж, чи бол гэрийн эзэгтэй. Эдгээр бүх хэсгүүдийн хариуцлагыг элч нарын бичээсүүдэд дүрсэлсэн байдаг. Тэдгээрийг сайтар нягталж үзээд гүйцэтгэх үүрэг хүлээ. Учир нь цол хэргэм, аз хийморь ногдуулсан үүргээ биелүүлэхээс өөр авралд хүрч чадах эсэх нь эргэлзээтэй.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Хүүхэд төрсөн даруйдаа ээж, аав, хүрээлэн буй орчинд тохиолдсон бүх зүйл түүнд хүрдэг гэдгийг мэдэх хэрэгтэй. Тиймээс ээжийг залбирахыг зөвлөсөн, гэхдээ албан ёсоор биш, зөвхөн залбирал хэлэхгүй, зөвхөн залбирах төдийгүй Бурхантай харилцах, бүх баяр баясгалан, айдас түгшүүрийг Түүнтэй хуваалцаж, Бурханд үйлдэхийг зөвшөөрдөг.

Сурожийн метрополитан Энтони

Зөвхөн Бурханы илгээсэн зовлон зүдгүүр төдийгүй сүнслэг хүчин чармайлт, сайн дурын хомсдол, татгалзал, золиослол нь бидний доторх сүнслэг баялагаар нэн даруй солигддог; алдах тусам бид илүү ихийг олж авдаг.

Хэрэв хүүхэд итгэлээ алдаж, нүгэл үйлдвэл гүн гашуудах ёстой зөвлөгчийн нэг уй гашуу. Бурхан бусад бүх зүйлийг сайн сайхны төлөө, Түүнд итгэгч зүрх сэтгэлүүдийн чин бишрэлийн төлөө зохицуулах болно.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Жинхэнэ Христэд итгэгч гэр бүлийн хайр нь зөвхөн нэг нөхөр, нэг эхнэрийн хооронд л байж болно. Эхнэр нөхөр хоёр нэг махан бие болсны дараа тэд хайраа гурав, дөрөв дэх хүний ​​хооронд хуваах шаардлагагүй болсон. Эхнэр нөхөр хоёр нэг амьд организмыг бүрдүүлдэг. Задлан задалсан организм үхэж, олон эхнэртэй эсвэл полиандригаар тасарсан гэр бүлийн холбоо амьдрал, утга учрыг алддаг.

Саровын хүндэт Серафим

ÃÃÂ Гэрлэлтийг бий болгосон хоёр зорилго нь: Бид цэвэр ариун амьдрах, мөн эцэг болох явдал юм. Гэхдээ энэ хоёр зорилгын хамгийн чухал нь ариун явдал юм.

Гэгээн Жон Хризостом

Харамсалтай нь бидний үед ичгүүр сонжуургүй нүглийг хүртэл нийгэм цагаатгадаг. Ийм тайвшралаас гэр бүлийн амьдрал, тэр байтугай нийгмийн амьдралын ёс суртахууны бүтэц буурч байна.

Хамба лам Валентин Амфитеатров

Та нар бие биенийхээ хувьд номхон дөлгөөн, эелдэг байдал, биеэ барих, тайван байх, үнэнч шударга, шаргуу хөдөлмөрлөх, Бурханы хүсэлд захирагдах, тэвчээр, итгэл найдвар зэрэгт үлгэр жишээ байх ёстой; бие биедээ туслах; Бие биедээ анхаарал халамж тавьж, бие биенээ уучилж, бие биенийхээ сул талыг хайраар далдлаарай.

Ариун явдалд үнэнч бүх эмэгтэйчүүд зоригтой гэж нэрлэгдэх ёстой.

Гэгээн Жон Хризостом

Гэр бүлийн амьдралд бахархах газар байх ёсгүй. Та хэзээ ч гомдсон бардамналаа өдөөж, хэн уучлал гуйх ёстойг нарийн тооцоолох шаардлагагүй.

Ариун хатан хаан Александра Романова

Мацаг барилт нь бидний нүглийг хогийн ургамал шиг дардаг ч үнэнийг цэцэг мэт өргөж, ургуулдаг учраас гайхамшигтай. Хэрэв та өөрийн үзэмжээр мацаг барьж эхэлсэн бол уйтгар гунигтай байж болохгүй, харин баярла: энэ нь таны сэтгэлийг хорноос цэвэрлэнэ.

Гэгээн Жон Хризостом

Гэгээн Грегори теологич

Эцсийн эцэст, амьдралын гол бөгөөд үндсэн зүйл бол Бурханы өмнө алхаж, Бурханд амьдрах явдал бөгөөд ядуурал нь үүнд саад болохгүй, харин зөвхөн Бурханд итгэх итгэлийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд итгэгчид ичгүүргүй байдаг.

Архимандрит Жон Крестянкин

Гэрлэлт бол нэр хүндтэй бөгөөд гэр бүлийн нэгдэл нь Бурханаар адислагддаг. Ерөөлтэй, гэхдээ өөртэйгөө адил бусдыг төрүүлж, хүн төрөлхтнийг үргэлжлүүлэхийн тулд Бүтээгчийн хүчийг хадгалахын тулд эхнэр, нөхөр эцэг эх болж, өөрсдийгөө үр жимстэй тос тарих гэж үздэг. Энэхүү ариун санаатайгаар гэр бүлийн холбоонд орсон хүн ерөөлтэй еэ, тэр эхнэрээ хүсэл тэмүүллээр биш, харин түүний буяныг хардаг.

Платон, Москвагийн Метрополитан

Эцэг эхийн сүнс ба хүүхдүүдийн сүнс хоёрын хооронд үл ойлгогдох холбоо байдаг бөгөөд эхнийх нь нөлөөлөл нь хоёр дахь нь хэр зэрэг нөлөөлж байгааг бид тодорхойлж чадахгүй: эхнийх нь халдварт нөлөөгөөр Бурханы өршөөл нигүүлсэл ямар хэмжээнд хүрдэгийг бид тодорхойлж чадахгүй. мөн доромжлол нь сүүлчийнх хүртэл үргэлжилнэ.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Мэдээжийн хэрэг, мацаг барих нь залбирал, сүнслэг ажил дагалддаггүй бол бараг үнэ цэнэгүй болно. Мацаг барих нь зорилго биш, харин залбирал, сүнслэг байдлыг сайжруулахад тусалдаг арга хэрэгсэл, ашиг тус юм.

Оптинагийн эрхэмсэг Барсануфиус

Ойр дотны хамаатан садны хооронд үүссэн зовлон бэрхшээлийг сонсох нь үнэхээр харамсалтай бөгөөд бидний эрин үед өөрийгөө зэмлэхгүй, та хичнээн зөвлөсөн ч хэрүүл маргаантай хүмүүс амар амгаланг олж авдаггүй бөгөөд тэд энэ талаар ямар ч ойлголтгүй байдаг. Өөрсдийгөө зэмлэдэг, â Тэд хөршдөө л гэм бурууг хардаг.

Оптинагийн эрхэмсэг Макариус

Мацаг барих нь нялх хүүхдийг хамгаалж, залууг цэвэр ариун болгодог, хөгшин хүнийг хүндтэй болгодог: Учир нь мацаг барилтаар чимэглэсэн саарал үс нь илүү хүндэтгэлтэй байдаг. Мацаг барилт â эмэгтэйчүүдийн хамгийн зөв хувцаслалт, амьдралын ид үедээ хазаарлах, гэр бүлийг хамгаалах, бага насны сурган хүмүүжүүлэгч... Цэцэгт ургамал шиг хүүхдүүдийг мацаг барилтын усаар усалж болно.

Агуу Гэгээн Василий

Хүүхэд эцэг эхээ харж, түүнд хэлсэн зүйл нь тэдний дотор амьдардаг гэдгийг олж харах чадвартай байх ёстой. Тэд төгс бус байж магадгүй—хүүхэд үүнийг маш сайн ойлгодог—гэхдээ тэд итгэлээр амьдрахыг эрмэлздэг бөгөөд энэ нь тэдний амьдралын утга учир, агуулгыг бүрдүүлдэг.

Сурожийн метрополитан Энтони

Хэрэв та хоолонд мацаг барьвал сэтгэлийнхээ нууц газар дахь завхайрал, сониуч зан, гүтгэлэгт нүд чинь уруу татагддаг; сонсох нь â хэт их, үрэлгэн дуу, эелдэг бус гүтгэлэг шивнээг мэдрэх; болон бусад мэдрэмжүүд байнга хор хөнөөлтэй байдаг бол мацаг барих нь ямар ашиг тустай вэ? â Мэдээжийн хэрэг, үгүй!

Гэгээн Грегори Паламас

Гэр бүлийн хоёрын нэг нь нөгөөгийнхөө засаж болшгүй сул талыг олж хардаг тул түүнийг зөвхөн Христийн шашинтнуудын тэвчээрээр л тэвчиж, Бурханаас өөрт нь тавьсан загалмайг харж, улмаар шагнал хүртэх найдвараар байр сууриа нэгтгэж чадна. Бурханаас.

Бишоп Виссарион (Нечаев)

Хүүхдүүдийнхээ төлөө чин сэтгэлээсээ залбир, тэгвэл Бурхан хамгаалагдахыг хүсч, үүнийг эрэлхийлдэг хүмүүсийг сайн дэг журамтай байлгах болно.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Эцэг эхчүүдийн хувьд Бурханы нигүүлсэл, Түүний тусламж, адислалыг олж авах нь гол санаа зовоосон асуудал байх ёстой. Энэ нь сүйрсэн хүн төрөлхтний хамт нүгэл үйлдсэн хүүхдүүдийн сүнсийг аврахын төлөөх олон жилийн хөдөлмөр, тэмцлийн зайлшгүй амжилтын нөхцөл байх болно.

Пестовын номноос N.E. Ортодокс эцэг эх

Их Эзэн өлсгөлөнг шаарддаггүй, харин баатарлаг байдлыг шаарддаг. Feat â гэдэг нь хүн өөрийн хүч чадлаараа хамгийн ихийг хийж чаддаг, үлдсэнийг нь нигүүлслээр хийж чаддаг зүйл юм.

Фр номноос. В.Свенцицкий

Хөршөө хайрлах нь түүний өмнө даруу байх явдал юм.

Гэгээн Игнатий Брианчанинов

Өнөөдөр, авралын Лентенийн эр зоригийн хагас наслалтын өдөр, Их Эзэн мацаг барих ачааны дор ядарч туйлдсан хүмүүсийг өршөөж, тэдэнд Өөрийн хайр, хүч чадлыг өгч, тэд хараахан тулалдаж амжаагүй байгааг зөөлөн сануулж байна. цус алдах хүртэл нүгэл үйлдэх. Их Эзэн өнөөдөр бидэнд авралын зам - загалмай ба зовлонгийн зам -ын өвөрмөц байдал, хувиршгүй байдлын талаар сануулж, энэ замаар биднийг итгэл найдвараар урамшуулж байна. Христийн Амилалтын гэрэл зөвхөн загалмайгаас л харагддаг.

Архимандрит Жон Крестянкин

Эрх чөлөөлөгдсөн эхнэр үргэлж муу ээж байдаг. Түүнд хүүхдүүдийн ачаалал их байдаг тул тэд түүнийг амьдралын эрх чөлөөг эдлэхээс сэргийлдэг тул асрагч, асрагч нарт асран халамжилдаг.

Бишоп Виссарион (Нечаев)

Хүн болгонд олддоггүй таашаал гэхээсээ илүүтэй амьдралд тохиолдож болох бэрхшээлийг, тэр ч байтугай бага зэрэг сургах хэрэгтэй.

Харьковын хамба лам Амброуз Ключарёв

Ромын Жон Кассиан хэлэхдээ хэрэв би Их Лентийн дараа бага зэрэг өөрчлөгдөөгүй, өөртөө ямар нэг зүйлийг өөрчлөөгүй, Лент эхлэх үеийнх шигээ байсан бол мацаг барих цаг утгагүй өнгөрчээ. Би бол хамгийн азгүй хүн, учир нь би энэ цаг хугацааг өөрийгөө хязгаарлаж өнгөрөөсөн - би идээгүй, уугаагүй, зугаацаагүй, ямар ч жимс аваагүй.

Энэ бүгдийг хийсэн нь дээр, ядаж л аятайхан. Үгүй бол би бүх зүйлд өөрийгөө хязгаарласан ч илүү сайн, ухаалаг, илүү гэгээлэг, эелдэг болоогүй. Ийм мацаг барилт нь хүний ​​хүч чадлыг бууруулдаг бөгөөд аяндаа баяр баясгаланг авчирдаггүй.

Хамба лам Алексей Уминский. "Лент"

Хэрэв хэн нэгэн хүн ариун явдалд суралцвал эхнэрээ бусдаас илүү эрхэм гэж үзэж, түүнийг асар их хайраар харж, түүнтэй их тохиролцож, гэрт нь сайн сайхан бүхэн амар амгалан, эв найрамдалтайгаар орох болно.

Гэгээн Жон Хризостом

Хүүхдийг жижиг гэж үзэж болохгүй, гэхдээ эхний жилүүдээс эхлэн бүдүүлэг зүйлд өртөмтгий махан биеийг тайвшруулж, хүүхдийг үүнийг эзэмшихэд дасгах хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр өсвөр насандаа залуучууд, тэдний дараа хүн энэ хэрэгцээг амархан, чөлөөтэй даван туулж чадна. Эхний стартер нь маш үнэтэй байдаг. Ирээдүйд хүүхдийн хоолноос их зүйл шалтгаална.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Энэ бол аз жаргалтай гэрлэлтийн үндсэн зарчим юм: хайртай хоёр хүн өөрийн эрх чөлөөгөө байнга хязгаарладаг, нөхөр нь эхнэрийнхээ төлөө, эхнэр нь нөхрийнхөө төлөө.

Хамба лам Алексей Уминский

Хэрэв та эр хүн таны эсрэг нүгэл үйлдсэн хүн бүрийг уучлахгүй бол мацаг барьж, залбирахдаа өөрийгөө бүү зовоо. Хэрэв та ямар нэг зүйлд уурласан ахдаа өр үлдээхгүй бол мацаг барьж, залбирахдаа дэмий хоосон байна: Бурхан чамайг хүлээж авахгүй.

Сирийн эрхэмсэг Ефраим

Бид бие биенийхээ ачааг үүрэх бүх нийтийн зарлигтай; Эхнэр, нөхөр, ойр дотны хүмүүс бие биедээ үүнийг илүү сайн дураараа хийх ёстой. Тэвчих дургүй байдал нь зовлон бэрхшээл, жижиг сажиг зүйлүүдийг тусгаарлах хананд овоолж өгдөг.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Гэгээн Петрийн өгсөн авралд хүрэх замын товч томъёолол. Агуу Антони: "Амьдрал ба үхэл" (бидний сэтгэлийн) хөршөөсөө хамаардаг.

Тиймээс ухаалаг эмэгтэй нөхрөө өөртэй нь адил сэтгэлгээтэй болгож, нийтлэг аз жаргалд хүргэхийг хичээх болно. Гэвч хэрэв энэ нь боломжгүй юм бол тэр өөрөө бүх зүйлд зөвт байдлын төлөө хичээж, бүх зүйлд нөхрөө дуулгавартай дагаж, түүний хүслийн эсрэг юу ч хийхгүй байх ёстой.

Александрийн Клемент

Бурхан нүгэлтний үхлийг хүсдэггүй, харин түүний авралыг хүсдэг. Ноцтой нүглийг өршөөхөд бурхны өршөөл хүрэлцэхгүй гэж бодох нь атга халтар элсийг далайд хаявал бохирдоно гэдэгтэй адил. Гэвч далай энэ бохир элсийг угааж, ёроолгүй гүн рүүгээ алга болно. Гэвч Бурханы нигүүлсэл хязгааргүй бөгөөд энэ нь төгсгөлгүй далайгаас хэмжээлшгүй агуу бөгөөд хэрэв хүн бүх зүрх сэтгэлээрээ гэмшвэл бүх ноцтой нүглийг энэхүү Тэнгэрлэг нигүүлслээр амархан живүүлж чадна.

Гэр бүл салалт бол хүнд тохиолдож болох хамгийн том эмгэнэлт явдлын нэг юм. Энэ нь гэрлэлтийг бий болгосон хайрын төгсгөл төдийгүй насан туршийн баяр баясгалан, гүн гүнзгий итгэл найдварыг илэрхийлдэг.

Сурожийн метрополитан Энтони

Хүнд хэзээ ч найдаж болохгүй. Энэ бол маш том, үхлийн аюултай алдаа юм. Бурханы шийдвэргүйгээр хүн хамгаалж, тайтгаруулж чадахгүй. Бурханы тусламжгүйгээр хүн хүчгүй байдаг.

Оптинагийн хүндэт Никон

Зарим хүмүүсийн хувьд гэр бүлийн амьдралын хүнд загалмай нь Их Эзэний авралын төлөө өгсөн амьдралын цорын ганц хөнгөн загалмай байж болох юм.

Хамба лам Сергиус Николаев

Амьдралд тохиолдох шийдэгдэхгүй зөрчилдөөн, золгүй явдал, дотоод бэрхшээлүүдийн ихэнх нь хүмүүс Сүмээс гадуур амьдарч, бэрхшээлээ шийдвэрлэхийг эрэлхийлэхээр Сүмд ирдэгтэй холбоотой байдаг. Миний амьдралыг өөрчлөх шийдэмгий байдал, тэр байтугай түүний тухай бодол ч биш; Тийм ч учраас Сүм тэдэнд туслах хүчгүй байдаг. Сүмд орж, сүмийн амьдралын бүх дэг журмыг хүлээн зөвшөөр, тэгвэл бэрхшээлүүд өөрсдөө шийдэгдэх болно.

Санваартан Александр Эльчанинов

Мацаг барьснаар хүн хурга, хурга болж хувирдаг. Хэрэв тэр араатан болж хувирвал энэ нь хоёр зүйлийн нэгийг хэлнэ: хийсэн даяанчлал нь түүний хүч чадлаас давсан, эсвэл хувиа хичээсэн учраас үүнийг хийдэг, тиймээс бурханлиг тусламжийг хүлээж авдаггүй.

Эрхэм хүндэт Пайсий Святогорец

Бид өнөөдөр Их Эзэний хүсэл тэмүүлэлтэй өдрүүдэд, харанхуй өтгөрч, шинэ гэрлийн үүр мандах үед зөвхөн Христтэй хамт энэ харанхуйд ордог хүмүүсийн ойлгодог үүрд мөнхийн үүрээр орж байна.

Сурожийн метрополитан Энтони

Ариун долоо хоногийн өдрүүд ирж байна, хайрт минь, энэ бүх өдрүүдэд Аврагчаасаа бүү холцгооё. Тэнгэрлэг үйлчлэлд зүрх сэтгэл, бодлоор Түүнийг дагаж, Аврагчийн бидний төлөө хийсэн Калвари эр зоригийн хамтрагчид байцгаая. Дараа нь Христийн Амилалтын өдөр Их Эзэн бидэнд хамгийн дээд баяр баясгаланг өгөх болно - дэлхийн Аврагчийн амилалтын тухай ялалтын дууг дуулж, тунхаглахын тулд бүх сэтгэлээрээ, бүх зүрх сэтгэлээрээ.

Архимандрит Жон Крестянкин

Христэд итгэгч шиг амьдарч сурахад хэцүү ч зайлшгүй шаардлагатай.

Мөргөлийн загалмай тавих нь үзэсгэлэнтэй бөгөөд нэр хүндтэй боловч загалмайд хувийн мөргөлийн тухай ярихад бид мөргөлөөс зайлсхийхийг хичээдэг. Харин түүнээс зайлсхийвэл аврал нь эргэлзээтэй.

Архимандрит Жон Крестянкин

Мацаг барих нь Надад таалагддаг гэж Их Эзэн айлдаж байна, гэвч хүн биеэ даруу болгосноор доромжлолыг уучилж, өр үлдээж, өлсгөлөнгүүдийг хооллож, цусгүй хүмүүсийг гэрт нь оруулж, нүцгэнийг хувцасладаг. Мацаг барих үеэр энэ бүхэн тохиолдоход Намайг хайж, Над руу ойртох нь амжилтанд хүрэх болно.

Гэгээн Теофан хошуучлагч. Жил бүрийн өдөр бүрийн бодол

Үүний эсрэгээр, нэг талх, нэг дарс өгөх нь Түүнд зохисгүй байсан: учир нь хүн бүр үүнийг зуун удаа хийж чадна. Тэр Бурхан шиг илүү ихийг хийх ёстой байсан; мөн Тэр хамгийн ихийг хийсэн; Учир нь хэн нэгэн найз нөхдийнхөө төлөө амиа өгсөн ч илүү их хайрыг авч чадахгүй.

Херсоны Гэгээн Иннокентий

Түүний хашхиралт нь ямар ч уйлахаас илүү аймшигтай юм, учир нь Христийн Амилалтаас бид ерөнхий Амилалтын ялалт ирж байгааг, булшинд нэг ч хүн үхээгүй гэдгийг мэддэг. Тэгээд тэр зөвхөн Хүүгээ оршуулсан төдийгүй Бурханы ялалт, мөнх амьдралын найдвар бүрийг оршуулсан юм. Эцэс төгсгөлгүй өдрүүд эхэлсэн бөгөөд тэр үед дахин хэзээ ч амилах боломжгүй мэт санагдсан.

Энэ бол Бурханы эхийн дүр төрх, Христийн шавь нарын дүр төрхөөр бидний өмнө зогсож байгаа зүйл юм. Энэ бол Христийн үхэл гэсэн үг юм. Үлдсэн богино хугацаанд энэ үхэл рүү сэтгэлээрээ гүн гүнзгий нэвтэрцгээе, учир нь энэ бүх аймшигт аймшиг нь нэг зүйл дээр суурилдаг: НҮГЭЛ, нүгэл үйлддэг хүн бүр энэхүү аймшигт сайн баасан гаригт хариуцлага хүлээх ёстой; хүн бүр хариуцлагатай бөгөөд хариулах болно; Энэ нь хүн хайраа алдаж, Бурханаас салснаас л болсон. Хайрын хуулийн эсрэг нүгэл үйлддэг бидний хүн нэг бүр Бурхан-Хүний үхэл, Бурханы эхийн өнчрөл, шавь нарын аймшигт байдлын төлөө хариуцлага хүлээх болно.

Тиймээс бид ариун дагшин бөмбөрцгийг шүтэн биширч байхдаа үүнийгээ айдастайгаар хийх болно. Тэр зөвхөн чиний төлөө үхсэн: бүгд үүнийг ойлгоорой! â мөн энэ хашхираан, бүх дэлхийн хашхираан, урагдсан итгэл найдварын хашхиралтыг сонсож, ийм үед өгөгдсөн байхад бидэнд маш амархан өгөгдсөн, бидний хайхрамжгүй өнгөрч буй авралын төлөө Бурханд талархъя. Аврагч Бурхан, Бурханы Ээж, шавь нарт зориулсан аймшигтай үнэ.

Сурожийн метрополитан Энтони

Христ амилсан! Бидний төлөө зовж шаналж, үхэж, дахин амилсан Түүнтэй уулзахаар зүрх сэтгэлээ нээцгээе. Мөн Тэр орж, бидний амьдралыг Өөрөө болон гэрлээр дүүргэж, бидний бодгалийг өөрчлөх болно. Тэгээд дараа нь бид ч гэсэн хайраар Түүний араас загалмайн замаар гүйх болно, учир нь үүний төгсгөлд бидний амилалт мөнх амьдрал руу гэрэлтэх нь дамжиггүй.

Архимандрит Жон Крестянкин

Жирийн хүмүүсийн ертөнцийн амьдралын зорилго бол мөнгө олж авах эсвэл мөнгө олох явдал юм... Бурханы Сүнсийг олж авах нь ... Энэ бол бас хөрөнгө, гэхдээ зөвхөн нигүүлсэнгүй бөгөөд мөнхийн юм.

Саровын хүндэт Серафим

Хайргүй загалмайг төсөөлж, төсөөлж ч болохгүй: загалмай байгаа газар хайр байдаг; сүмд та хаа сайгүй, бүх зүйл дээр загалмай хардаг тул бүх зүйл таныг бидний төлөө цовдлогдсон Хайрын сүмд байгааг сануулах болно.

Кронштадтын Ариун зөвт Жон

Энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрт туслах болно: тэдний хэн нь ч өөрийгөө зөвтгөх ёсгүй. Хэрэв эхнэр, нөхөр бүр өөрийгөө зөвтгөдөг бол хичнээн олон сүнслэг ном уншсан ч тэдэнд ямар ч ашиг тус байхгүй.

Ахлагч Пайсий Святогорец

Амилсан Их Эзэн жинхэнэ Бурхан ба жинхэнэ хүнээс хөшигийг арилгаж, бидэнд Нэг ба нөгөөгийн агуу байдал, гоо үзэсгэлэнг харуулсан. Амилсан Эзэн Есүс Христээр дамжуулан хэн ч жинхэнэ Бурханыг мэдэж чадахгүй; мөн зөвхөн Түүгээр дамжуулан хэн ч жинхэнэ хүнийг мэдэж чадахгүй.

Сербийн Гэгээн Николас

Хайр удаан тэвчиж, тэсвэрлэдэг, бага зэрэг тэвчихгүй бол юу ч болохгүй, харин эцсээ хүртэл тэвчсэн хүн аврагдах болно.

ÃÃÂÂ Түүнийг амилсан бөгөөд амьд гэдэгт итгэснээр бид өөрсдөдөө амьдралыг бэлддэг, учир нь Тэр бидний төлөө амилсан бөгөөд амьд юм. Мөн Түүнийг үхсэн, амилсан биш, амьд биш гэж боддог хүн үхэл, сүйрлийг өөртөө буруушааж, баталдаг.

Болгарын адислагдсан теофилакт

ÃÃÂ Бурхан сайхан сэтгэлтэй ертөнцийг хайрладаг бөгөөд Бурхан зөвт дайныг ерөөдөг. Учир нь дэлхий дээр энх тайванч бус хүмүүс байдаг тул цэргийн тусламжгүйгээр энх тайванд хүрэх боломжгүй юм. Шударга, найдвартай ертөнцийг ихэнх тохиолдолд байлдан дагуулах ёстой. Мөн олж авсан амар амгаланг хадгалахын тулд ялагч өөрөө зэвсгээ зэврэхийг зөвшөөрөхгүй байх шаардлагатай.

Москвагийн Гэгээн Филет

Талийгаачдад аль болох туслахыг хичээцгээе, нулимс, уйлахын оронд, гайхамшигт булшны оронд тэдний төлөө залбирч, өглөг, өргөл өргөж, ингэснээр тэд ч, бид ч амласан зүйлээ хүлээн авах болно. ашиг тус.

Гэгээн Жон Хризостом

Орчин үеийн нэг зохиолчийн хэлснээр нөгөө хүнд "Би чамд хайртай" гэж хэлэх нь түүнд "Чи хэзээ ч үхэхгүй" гэж хэлэх гэсэн үг юм. Энэхүү хайрыг даяанч, заримдаа баатарлаг байдлаар хайрлаж, өсөх нь өөр хүний ​​мөнхийн ач холбогдлыг батлах гэсэн үг юм. Одоо үүнийг зөвхөн танд өгөөд зогсохгүй танд эр зориг гэж даатгаж байна.

Сурожийн метрополитан Энтони

ÃÃÂÂ Өөртэйгөө эвлэр, тэгвэл тэнгэр газар чамтай эвлэрэх болно.

Сирийн эрхэмсэг Исаак

Энэ нь гэрлэлтээс "аз жаргал" шаардаж, өчүүхэн төдий бэрхшээл тулгарахад гэрлэлтээ христийн шашнаар ойлговол дандаа эр зориг, үргэлж тэмцэл, үргэлж аз жаргал гэдгийг мартаж салдагтай холбоотой юм. хүчин чармайлт.

Хамба лам Александр Шмеман

Хайрын өрийг хайраас өөр юу ч төлдөггүй, учир нь хайр нь харилцан хайраас өөр юугаар ч ханадаггүй.

Задонскийн Гэгээн Тихон

Мэдээжийн хэрэг, гэрлэсэн олон жилийн туршид та эхнэр, нөхрөөсөө илүү сайн, илүү сонирхолтой хүнтэй нэгээс олон удаа уулзаж болно. Гэхдээ та түүнийг сонирхох нь хувь заяаны бэлэг биш, харин сорилт, Их Эзэнд үнэнч байх сорилт гэж үзэх ёстой. Тийм ээ, тийм ээ, гэрлэлтийн үнэнч байдал нь зөвхөн эхнэр эсвэл нөхөртөө үнэнч байхаас гадна Бурханд үнэнч байх явдал юм.

Хамба лам Сергиус Николаев

Бие махбодын хайр нь ертөнцийн хүмүүсийг гаднаас нь нэгтгэдэг, зөвхөн ийм бие махбодийн хайранд шаардлагатай ертөнцийн шинж чанаруудыг эзэмшсэн тохиолдолд л. Эдгээр ертөнцийн чанарууд алдагдах үед махан биеийн хайр нь хүмүүсийг салгаж, тэд сүйрэл рүү гулсдаг. Гэхдээ эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд жинхэнэ үнэ цэнэтэй сүнслэг хайр байгаа бол тэдний хэн нэг нь ертөнцийн шинж чанараа алдвал энэ нь тэднийг салгах төдийгүй улам хүчтэй нэгтгэх болно.

Эрхэм хүндэт Пайсий Святогорец

ÃàХайрын хүч ийм байдаг: зайнаас хойш хоцрогддоггүй, урт наслахдаа сулрдаггүй, уруу таталтанд дийлдэггүй; харин энэ бүхнийг ялан дийлсэнээр â бүхнээс дээгүүр болж, хүрч болшгүй өндөрт гарна.

Гэгээн Жон Хризостом

Гэгээн Николас бол ард түмний гэгээнтэн, Бурханы үгийг сонсоод түүнийг биелүүлэхээр яарч, үлгэр жишээгээрээ бусдад заадаг хүмүүсийн төгс дүр юм. Энэ нь Гэгээн Николасыг олон ариун багш, алагдсан хүмүүсээс илүү хүндэтгэдэг шалтгаан юм. Энэ бол Сүм өнөөдөр бидний тэмдэглэдэг энэ өдрөөс гадна жил бүрийн долоо хоног бүрийн пүрэв гаригт ариун элч нар болох Майрагийн гайхамшигт ажилчин Николастай хамт түүнд зориулж байгаагийн үндэс суурь юм.

Гэгээн Николас (Велимирович)

Та хүүгийнхээ хяналтгүй байдлаас болж өөрийгөө уй гашуудуулж байгаа юм биш үү? Та түүнийг болгоомжтой хазаарлаж, түүнийг дэг журамд дасгаж, үүргээ үнэн зөв гүйцэтгэж, залуу байхад нь, үүнийг хийхэд илүү хялбар байсан үед нь түүний сэтгэлийн өвчнийг эдгээх хэрэгтэй байв.

Гэгээн Жон Хризостом

Эцэг эхчүүд хүүхэддээ уурлаж бухимдаж байгаагаа харуулбал сайн байх болно. Гэхдээ тэд түүнийг дарамталж, залбирч болохгүй. Өвдөлтөөр хийсэн залбирал нь эерэг үр дүнд хүргэдэг.

Эрхэм хүндэт Пайсий Святогорец

Хоёр нь хоёр биш, нэг болсон үед Бурханы хаант улс аль хэдийн ирсэн. Гэсэн хэдий ч, Бурханы хаант улсыг бүрдүүлдэг энэхүү эв нэгдэл нь үр хөврөлд өгөгдсөн боловч эр зоригоор төлөвшүүлэх ёстой. Учир нь хайр бол баяр баясгалан, эмзэглэл, бие биедээ баяр баясгалан юм, гэхдээ хайр бол бас амжилт юм: бие биенийхээ ачааг үүрч, Христийн хуулийг биелүүл.

Сурожийн метрополитан Энтони

Есүс хайрыг зөвхөн гайхалтай мэдрэмж төдийгүй өдөр тутмын амьдралд нэвт шингэж, бүх хүмүүстэй харилцах харилцаанд нөлөөлдөг хайр гэж шаарддаг.

Гэгээн Александра Федоровна

Бусад төрлийн уй гашууг даван туулахын тулд танд зориг хэрэгтэй; өөр â мэргэн ухаанаас гарахын төлөө; гурав дахь, даруу байдлаас ангижрах. Гэхдээ бүх уй гашуу, бусад бүх буянтай хамт тэвчээртэй байх нь гарцаагүй. Тэвчээргүйгээр ганц ч буян бүтэхгүй; ариун журам, ариун журамтай хэвээр үлдэхийн тулд тэвчээр хэрэгтэй. Буяндаа гуйвж, эцсээ хүртэл тэвчихгүй хүн буянаа алддаг.

Гэгээн Игнатий Брианчанинов

Хатан хаан Александра Федоровна

Мөн хань ижилдээ ухаалаг, тэвчээртэй хандаж гэр бүлээ авч үлдэх хэрэгтэй. "Би салах болно!" гэж хэлэхэд амархан.

Та зөвхөн өөрийгөө бодож, мэддэг байхдаа хэлж болно, хэрэв та хань ижил, үр хүүхдийнхээ талаар бодож байгаа бол хүүхдүүд нь аавыгаа, нөхөр нь миний гэр бүлийг мэдэхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргах болно.

­

Гэсэн хэдий ч бид эргэн тойрныхоо ертөнцийг бүхэлд нь муу гэж үзэх ёсгүй. Бид эерэг бүх зүйлийг ашиглахын тулд хангалттай ухаалаг байх ёстой. Үнэн алдартны шашинтай шууд хамааралгүй ихэнх зүйлийг Ортодокс боловсролын ашиг сонирхолд ашиглаж болно.

Иеромонк Серафим (Сарнай) ÃÃÂÂ

Бурханы эсрэг явж байгаа хүмүүсийг бид өрөвдөх ёстой... Ойлгоорой, тэднийг там л хүлээж байна... Хэрэв хүн сэтгэлдээ Бурханыг олж чадахгүй бол түүний дэлхий дээрх бүх амьдрал ямар ч утга учиргүй болно.

Ахлагч Николай Гурьянов

Хүмүүсийн хоорондын маргаан ихэнх нь ямар ч ашиггүй байдаг.Энэ нь танихгүй хүний ​​хөндлөнгөөс оролцох, эсвэл хөнгөмсөг үг хэллэг, гэмшдэггүй нүглийн үйлдлээс үүдэлтэй байдаг.

Ариун хатан хаан Александра Федоровна

Митрополит Владимир (Иким)

Хүүхдээ маш их хайрладаг маш олон эцэг эхчүүд тэднийг ямар нэгэн байдлаар гутааж, харамсалтай нь тэдэнд ямар хор хөнөөл учруулж байгааг ойлгохгүй байна, жишээлбэл, ээж нь хэт их хайрын улмаас хүүхдээ тэвэрч, үнсэх үед түүнд: Ãà “Би ямар сайн хүүхэд вэ, дэлхийн хамгийн сайхан хүүхэд” Ã¢ гэх мэт.ÃÃÂÂ

Эрхэм хүндэт Паисиус Святогорец

Та эхнэрээ сонгохдоо түүний нөхөр төдийгүй аав, ээж, ах нь байх ёстой. Учир нь тэр чамтай хамт байж, чиний замыг дагахын тулд гэр бүлээ орхидог. Иймд чамаас эцгийн өршөөл, эхийн энхрийлэл, ахын нөхөрлөлийг харах эрхийг түүнд өгөөч.

ÃÃÂÂ Хүүхэд төрөх нь Бурханы нигүүлслийн бэлэг боловч нэгэн зэрэг шинэ дуудлага, ажил, хань ижилд зориулсан загалмай юм. Бурхан дэлхий дээрх эцэг эхчүүдэд бие, сэтгэлээрээ хамгаалалтгүй нялх хүүхдийг даатгаж, даатгадаг. Энэ бол энгийн баяр баясгалан биш, тоглоом эсвэл зугаа цэнгэл биш: энэ бол асар их үүрэг хариуцлага юм - Эцсийн шүүлтийн үед эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ амьд сүнсний төлөө Бурханы өмнө хариулах болно.

Метрополитан Влпдимир (Иким)

Христийг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг, Түүний бүх зарлигуудыг биелүүлж, Түүний үгийн дагуу амьдардаг хэн бүхэн Түүнтэй байнга холбоотой байж, Түүний байнгын хамгаалалтанд байх болно, Христ Өөрөө болон Бурханы тэнгэр элчүүдээр үргэлж хамгаалагдах болно; ямар ч үнэн ба жинхэнэ бузар муу түүнд хүрэхгүй, учир нь Христ тэдэнтэй хамт байх болно.

Гэгээн Лук Войно-Ясенецки

Амьдралын цорын ганц үнэт зүйл бол гэр бүл юм. Нэгэнт гэр бүл мөхөхөд дэлхий сүйрдэг. Эхлээд гэр бүлдээ хайраа харуул.

Эрхэм хүндэт Паисиус Святогортс

Талархалгүй байдлын үндэс â нь хүний ​​ханаж цадахгүй байх; Хүн хэчнээн ихийг авсан ч түүнд бүх зүйл хангалттай биш, тэр талархдаггүй, харин илүү ихийг хүлээн аваагүйдээ гомдоллодог... Гэвч бүх зүйлд үргэлж талархаж байдаг тэр цөөхөн хүмүүс Бурханаас агуу алдар нэр хүнд, агуу нигүүлслийг хүлээн авах болно.

Крымын Гэгээн Лук (Войно-Ясенецки)

Нөхөр нь эр хүн учраас биш, харин Христийн дүр учраас гэр бүлийн тэргүүн бөгөөд эхнэр хүүхдүүд нь түүнээс энэ дүр төрхийг, өөрөөр хэлбэл хязгааргүй хайр, үнэнч хайр, харамгүй хайрын дүр төрхийг олж хардаг. , гэр бүлээ аварч, хамгаалж, тэжээж, тайвшруулж, баярлуулж, хүмүүжүүлэхэд бэлэн хайр.

Сурожийн метрополитан Энтони

Бидний бие биенээ гэсэн хайр нарлаг өдрүүдэд чин сэтгэлээсээ, гүн гүнзгий байж болох ч урьд өмнө нуугдаж байсан бүх баялаг нь илчлэгдэж, зовлон шаналал, уй гашуутай өдрүүдийнх шиг хүчтэй байдаггүй.

Ариун хүсэл тэмүүллийг тээгч Александра Федоровна,

Амьдрал бол урлаг. Мөн бүх тохиолдлуудад зориулсан ерөнхий жор байдаггүй. Нэг зүйл тодорхой байна - өгсөн тангараг биелэх ёстой.

Зөвхөн золиослолын хайр байдаг тэр л амьдрал зохистой.

Хүсэл тэмүүлэлтэй Александра Федоровна

Хүнээс бага зэрэг хүлээж, түүнийг байгаагаар нь - алдаа дутагдал, дутагдалтай хүлээж авбал урам хугарах нь бага байдаг. Хэн нэгнийг идеал болгох шаардлагагүй.

Архимандрит Рафаэль (Карелин)

Хайр өсдөггүй, гэнэт, аяндаа агуу, төгс болдоггүй ч цаг хугацаа, байнгын анхаарал халамж шаарддаг.

Ариун хатан хаан Александра Федоровна Романова

Ямар нэгэн онцгой шалтгаанаар энэ үйлдлийг Бичээсээр зөвшөөрсөн байсан ч хөршдөө ямар нэгэн хор хөнөөл учруулах, итгэлийг нь хохироохын тулд түүнийг гомдоох нь хөршөө хайрлах Христийн хайргүй гэсэн үг юм.

Агуу Гэгээн Василий

ÃÃÂÂ Хэдийгээр гэрлэлт нь дэлхий дээрх эхлэлтэй бөгөөд ганц бие амьдрал нь Хаан Христийн хувьд гутамшиг боловч онгон байдал нь хүнд газарт унадаг, гэрлэсэн амьдрал нь тэнгэрт хөтөлдөггүй.

Гэгээн Грегори теологич

Хүн бага, зөвхөн шаардлагатай зүйлд сэтгэл хангалуун байж, ихийг хийх гэж оролдох хэрэггүй, учир нь хүн гэртээ эхнэр, хүүхдүүдтэйгээ зүгээр л сууж, сайн үйлс хийж, залбирч, ерөнхийдөө халуун дулаан байх болно. гэр бүлийн тав тухыг хангаж, илүү их мөнгө олохын тулд байнгын хурцадмал байдалд орохгүй байх.

Эрхэм хүндэт Пайсий Святогорец

ÃÃÂÂ Хүүхэд бүх амьдралынхаа туршид үнэн алдартны сүмийн агуу баяр ёслолын өдрүүдэд санал болгодог тайван, гэрэлт баяр, заримдаа гунигтай, заримдаа баяр ёслолын сэдлийн тухай дурсамжтай байх болно.

К.Д. Ушинский

Даруу, зүрх сэтгэлийн даруу байдал нь ийм сайн чанарууд бөгөөд түүнгүйгээр Тэнгэрийн хаант улсыг судлах төдийгүй дэлхий дээр аз жаргалтай байх, сэтгэлийн амар амгаланг мэдрэх боломжгүй юм.

Эрхэм хүндэт Энтони Оптина

Ариун хатан хаан Александра Федоровна

Бусад хүмүүст сайн зүйл хийдэг хүн гайхалтай зан чанарыг олж авдаг бөгөөд энэ нь түүний энэ дэлхий дээрх хамгийн сайн шагнал юм.

Хамба Жон (Шаховской)

Чи бол эхнэр, чи ээж, чи бол эзэгтэй. Эдгээр бүх хэсгүүдийн хариуцлагыг элч нарын бичээсүүдэд дүрсэлсэн байдаг. Тэдгээрийг сайтар нягталж үзээд гүйцэтгэх үүрэг хүлээ. Учир нь цол хэргэм, аз хийморь ногдуулсан үүргээ биелүүлэхээс өөр авралд хүрч чадах эсэх нь эргэлзээтэй.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Христэд итгэгч гэрлэлт нь ойр дотно, нэгдмэл, салшгүй эвлэлийн хувьд эхнэр, нөхөр хоёрт ногдуулдаг

Христэд итгэгчдийн хамгийн чин сэтгэлийн хайрын үүрэг. Христэд итгэгч эхнэр, нөхөр өөрсдийгөө хүндэтгэдэг

хүн төрөлхтний бүх нийтийн нэр төр, ялангуяа бидний Эзэн Есүс Христээр дамжуулан хүйс ялгалгүй гэтэлгэл болон Бурханд өгсөн хүү нь бие биенээ адил тэгш хүндэтгэж, хайрлах ёстой; нөгөөтэйгүүр нөхөр нь өөрийн төрөлхийн шинж чанар, эхнэрээсээ ялгарах онцлогийнхоо дагуу хамгийн сул дорой нэгэн тул эхнэрээ хамгаалж, удирдаж, удирдах ёстой. Гэвч нөхрийн эхнэртээ ноёрхсон байдал, ноёрхол нь эхнэр нь заримдаа нөхрөөсөө, ялангуяа энгийн хүмүүсийн дунд зовдог харгислал, хүчирхийлэл огтхон ч биш; Христэд итгэгч нөхөр нь Есүс Христтэй адил эхнэрийнхээ тэргүүн байх ёстой. Гэвч Есүс Христ Сүмийн Тэргүүний хувьд Өөрийгөө хэрхэн илчилсэн бэ? Тэр Сүмээ хайрлаж, үүний төлөө өөрийгөө өгсөн. Нэгэн цагт Сүм, i.e. Бүх хүн төрөлхтөн бузар, харгис, бузар байсан. Мөн Христ түүний бузар муугаас холдсонгүй, харин түүнийг дахин бүтээж, засаж залруулж, нүглийг нь уучилсан. Тэр зөвхөн түүний бузар булайг угааж зогсохгүй хөгшрөлтийг нь арилгаж, нүгэлт өвгөнийг устгасан. Үүнийхээ төлөө тэрээр хүчирхийлэл, зэмлэл, заналхийлэлд өртөөгүй, харин түүнд асар их анхаарал халамж тавьж, аминч бус хайраар ийм амжилтанд хүрсэн. Түүнийг цэвэрлэхийн тулд Гэгээн Петрийн ариун ёслолоос зохистой усанд орохыг олсон. баптисм (1 Кор. 6:11; Үйлс 2:38; 22:16); Түүнийг гэрэлтүүлэхийн тулд Тэрээр үнэн ба итгэлийн сайн мэдээний тэнгэрлэг үгийг түүнд өгсөн (Иохан 17:17; Ром. 10:8; Еф. 6:17 гэх мэт). Тэрээр Сүмийн цэвэр ариун байдал, ариун байдал, бүрэн бүтэн байдлын төлөө санаа зовниж, үүний төлөө амиа ч золиослох хэмжээнд хүрчээ.

Саровын хүндэт Серафим

Хүүхдийн баяр баясгаланг дарж, хүүхдүүдийг гунигтай, чухал гэж тулгах нь зүгээр л гэмт хэрэг юм. Тун удахгүй амьдралын асуудал тэдний мөрөн дээр унах болно. Тун удахгүй амьдрал тэдэнд санаа зовнил, түгшүүр, бэрхшээл, хариуцлагын ачааг авчрах болно. Тиймээс тэднийг аль болох залуу, хайхрамжгүй хэвээр үлдээгээрэй. Тэдний бага нас аль болох баяр баясгалан, гэрэл гэгээтэй, хөгжилтэй тоглоомоор дүүрэн байх ёстой.

Ариун хатан хаан Александра Федоровна

Мөн хань ижилдээ ухаалаг, тэвчээртэй хандаж гэр бүлээ авч үлдэх хэрэгтэй. "Би салах болно!" гэж хэлэхэд амархан.

Та өөрийгөө л бодож, мэддэг байхдаа хэлж болно, гэхдээ хань ижил, үр хүүхдээ ч бас бодож байвал хүүхдүүд нь аавыгаа, нөхөр нь гэр бүлээ мэддэг байхын тулд бүх хүч чармайлтаа гаргах болно.

Архимандрит Жон (тариачин)

Эцэг эхийн хайр бол ариун нандин зүйл боловч гэр бүлийн хайрын хувьд энэ нь хоёрдогч гэдгийг мартаж болохгүй. Хүүхдийн хүсэл тэмүүлэл нь гэр бүлийн мэдрэмжийг бэхжүүлж, өсгөхийн оронд сүүдэрлэхийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.

Митрополит Владимир (Иким)

Юуны өмнө бусад бүх асуудлаа цэгцлэхийг хичээж, дараа нь хүүхдийнхээ талаар бодож эхэлдэг эхнэр, нөхөр байдаг. Ийм хүмүүс Бурханыг огт тоодоггүй. Мөн бусад гэрлэсэн хосууд: "Өнөөдрийн амьдрал амаргүй байна. Бид нэг хүүхэдтэй болцгооё, энэ нь хангалттай. Зүгээр л энд нэгийг нь өсгөхийг хичээ!ÃÔ Тэгээд тэд өөр хүүхэд төрүүлдэггүй. Эдгээр хүмүүс Бурханд итгэл найдваргүй, ингэж бодож, ямар их нүгэл үйлдэж байгаагаа ухаардаггүй. Бурхан бол "өрөвч". Эхнэр, нөхрөө өсгөж хүмүүжүүлэх чадваргүй болсныг харвал Түүнд хүүхэд өгөхөө болих нь амархан.”

Ахлагч Пайсий Святогорец

ÂÂÂ

Чи нөхрийнхөө хайртай хүнээс өөр хүн болох шаардлагагүй. Та лам биш учраас амттай хувцаслаж, нүүрэндээ тааруулж үсээ самнаж, бусад бүх зүйлийг хийх хэрэгтэй.
Та болон таны хань ижил ашиг сонирхолтой байх ёстой бөгөөд түүнийг сүр дуулиантай шашин шүтлэгээрээ андуурч болохгүй, харин бүх зүйлд даруу байдлыг ажиглаж, түүнд тохиолдсон сүнслэг өвчнийг анхаарч үзээрэй. Түүний төлөө нууцаар залбир.
Нэг үгээр хэлбэл - гэр бүлийнхээ амар амгалан, хайрыг хадгалж, түүний сэтгэцийн сул талыг тэвчээртэй уучил. Таны ажил үйлс, бүх зүйлд ухаалаг хандсаны хариуд итгэл түүнд ирэх болно.

Архимандрит Жон (тариачин)

Ингэж бод (Христийн эхнэр): хэрвээ та нөхрийнхөө харгислалыг тэвчвэл тод титэм авах болно; хэрвээ чи чимээгүй, даруухан байвал Бурхан яагаад чамайг шагнах вэ? Би нөхрүүдэд харгис хэрцгий байх шалтгаан өгөхийн тулд биш, харин эхнэрүүд нь харгис нөхрүүдийг тэвчихийн тулд үүнийг хэлж байна.

Гэгээн Жон Хризостом

Нөхөр нь эхнэрээ гэдсэнд нь хүртэл хайрлах ёстой, эхнэр нь ийм хайрыг харсан эхнэр нь нөхөртөө тохирох ёстой. Гэрлэж байгаа хүн бүр өөрөөсөө татгалзаж, нөгөөдөө сайн сайхныг төлөвшүүлэх ёстой бөгөөд сайн сайхныг зөвхөн хайраар суулгадаг. Бид бүгдээрээ тэнгэрээс ирээгүй хүмүүс, бид бүгдээрээ дутагдалтай тул бусдын дутагдлыг бусдад тохох ёсгүй, харин тэднийг хүмүүжилтэй нь холбож өгөх ёстой: хэрэв эцэг эх нь тэдэнд үүнийг өгч чадаагүй бол тэд үүнийг хийх эрхтэй. бидний өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл.

Хайрын төрөлтийн нууц бол үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, өвөрмөц, шавхагдашгүй гоо үзэсгэлэнг өөр хүн рүү гэнэт олж мэдэх явдал юм. Энэхүү ойлголт нь үргэлж үнэн байдаг: эцсийн эцэст Бурханы төгс төгөлдөр гоо сайхны дүр төрх хүн бүрийн дотор нуугдаж байдаг. Хайрын нүдээр хардаг хүн бүр бол гайхамшиг - Төгс Хүчит Бурханы амьд дүрс юм. Тиймээс христийн гэрлэлт бол уйтгартай байж чадахгүй өдөр тутмын гайхамшиг болох тэнгэрлэг гоо үзэсгэлэнгийн танилцуулга юм. Гэгээн Жон Хризостомын хэлснээр, дадал зуршилаар дамжуулан бие махбодийн гоо үзэсгэлэн нь ердийн зүйл болж, сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн өдөр бүр шинэчлэгдэж, өөртөө илүү их гал асаадаг. Энэ бол хайрын ажил ба ажил юм: дэлхийн гажуудсан ертөнцөд сүнслэг сул тал, бие биенийхээ дэлхийн бүрхүүлийн төгс бус байдлыг даван туулж, нэгэн цагт илчлэгдсэн гайхамшиг, харилцан гайхшралын ухамсарыг өөртөө хадгалж, бадраах явдал юм. Энэ нь зөвхөн Бурханы нигүүлслийн тусламжтайгаар боломжтой юм.

Митрополит Владимир (Иким)

Гэрт шинэ төрсөн хүүхэд байвал гэрлэлт дахин төрдөг шиг. Хүүхэд гэрлэсэн хосыг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүйгээр нэгтгэдэг. Өмнө нь чимээгүй байсан чавхдас бидний зүрх сэтгэлд амилсан. Залуу эцэг эхчүүд шинэ зорилго, шинэ хүсэл эрмэлзэлтэй тулгардаг. Амьдрал тэр даруй шинэ, гүн гүнзгий утгыг олж авдаг.

Мэдээжийн хэрэг, хүүхдүүдийн хувьд бид маш их санаа зовж, зовдог тул хүүхдүүдийн гадаад төрхийг золгүй явдал гэж хардаг хүмүүс байдаг. Гэхдээ зөвхөн хүйтэн эгоистууд хүүхдүүдийг ингэж хардаг.

Хорвоо ертөнцийг гоо үзэсгэлэн, баяр баясгалан, хүч чадлаар баяжуулж чадах ч амархан мөхөж болзошгүй эдгээр эелдэг залуу амьдралын төлөө хариуцлага хүлээх нь агуу зүйл юм; Хамгийн гол нь тэднийг хүмүүжүүлэх, зан чанарыг нь төлөвшүүлэх явдал юм.Та гэр орноо тохижуулахдаа үүнийг бодох хэрэгтэй. Энэ бол хүүхдүүд Бурханы төлөө жинхэнэ, эрхэмсэг амьдралаар амьдрах гэр орон байх ёстой.

хүсэл тэмүүлэлтэй Александра Федоровна,

Хоёр тал гэрлэлтийг аз жаргалтай болгож, үүнд саад болж буй бүх зүйлийг даван туулах хүсэл эрмэлзэлтэй байх ёстой. Хамгийн хүчтэй хайр нь өдөр бүр хүчирхэгжүүлэх шаардлагатай байдаг.

Ариун хатан хаан Александра Федоровна

“Хэрэв чи харилцан хайраар амьдарвал Бурханы нигүүлслийг өөртөө болон үр удамд чинь буулгаж, Бурхан чиний дотор оршиж, чиний бүх ажил, үйлсийг адислагдсан амжилтаар титэмлэх болно, учир нь хайр хаана байна тэнд Бурхан байдаг ба Бурхан хаана байдаг. Тэр бол сайн сайхан бүхэн бий."

Гэгээнтэн эрх Кронштадтын Жон

"Хүүхдүүддээ ичихгүйгээр, ертөнцөөс айхгүйгээр жинхэнэ христийн боловсрол олгохыг хичээгээрэй, бүх зүйлд зөвхөн Христийн шашны үзэл баримтлалыг зааж, Христийн шашны амьдралын дүрмийг зааж, Бурханы сүм болон сүмийн бүх зарлигийг хайрлах хайрыг бадраагаарай."

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Өнөө үед бурханлаг амьдрахыг хүсдэг хүмүүс урьд өмнөхөөсөө илүүтэйгээр янз бүрийн таагүй байдал, бэрхшээлүүдээр хүрээлэгдсэн бололтой. Христийн шашны сүнс, Ариун Ортодокс сүмийн дүрмийн дагуу хүүхдүүдийг өсгөх бизнес эрхлэх нь ялангуяа хэцүү болдог.

Илч. Амброуз Оптинский

Гэр бүлийн хайр бол Бурханаас адислагдсан хайр юм.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Өнөөгийн гэр бүлийн амьдралын талаархи гол буруу ойлголт бол хүн бүр гэр бүлийн амьдралаас аз жаргалыг ажил хөдөлмөр, хүч чармайлтгүйгээр олох ёстой бэлэн зүйл гэж хайж, хүлээж байгаа явдал юм. Гэхдээ ийм бэлэн аз жаргал манай дэлхий дээр хаана ч байхгүй: энд бүх зүйлийг хөдөлмөрөөр олж авдаг.

Хамба Амброуз (Ключарёв)

Та нар бүгдээрээ хүүхдүүдийг өөрсдөө зохицуулахыг хүсдэг ч Бурханд юу ч өгдөггүй. Мөн бид Бурханд бүх зүйлийг өгөх ёстой, мэдээжийн хэрэг, анхаарал халамжаа зогсоохгүйгээр, гэхдээ үүнд хэт их ач холбогдол өгөхгүй.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

"Хэрэв бид эхнэр, хүүхдүүддээ хэт их санаа тавьдаг бол Бурхан тэднийг хайхрахаа больсон. Хэрэв бид санаа зовнилоо орхивол Бурхан тэдэнд болон бидний төлөө санаа тавих болно."

Илч. Агуу Барсануфиус ба Иохан

"Хэрэв эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ зохих ёсоор анхаарал халамж тавьж, ухаан сургахгүй, зөв ​​дүрэм журамд оруулахгүй бол хүүхдүүдийн сүнс тэдний гарт баригдах болно."

Эрхэм хүндэт Симеон шинэ теологич

"Үйл ажиллагаа, амьдралаар заах нь хамгийн сайн сургаал юм."

Гэгээн Жон Крисостом

"Хэрэв та хийх ёстой зүйлээ хийвэл цөөн үг хэрэгтэй. Зураач зурсан зургаар илүү ихийг заадаг."

Гэгээн Грегори теологич

"Гэрлэлт бол бидний оюун санааны хил хязгаарыг давсан учраас л ариун ёслол юм, учир нь үүний дотор хоёр нь нэг болдог."

Гэгээн Жон Хризостом

"Олон эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ гадаад хэл заадаг, бусад нь урлаг заадаг, гэхдээ тэд Христийн сургаал, хүмүүжлийг үл тоомсорлодоггүй: ийм эцэг эхчүүд түр зуурын амьдралаар хүүхэд төрүүлж, мөнх амьдрахыг зөвшөөрдөггүй. Тэд золгүй еэ! бие махбодь биш, харин хүний ​​сүнс тэдний хайхрамжгүй байдлаас үүдэлтэй!"

St. Тихон Задонский

Хүүхэд хүмүүжүүлэхэд хамгийн чухал зүйл бол тэдний төлөө залбирах явдал юм.

Sschmch. Серафим (Звездинский)

"Гэр бүлийн амьдралд хүн бүр өөрийгөө бүрэн мартаж, зөвхөн бусдын тухай бодох ёстой бөгөөд гэр бүлийн гишүүдийн бие биедээ хандах хандлага нь гэр бүлийг холбодог бөгөөд ингэснээр тэд бүгдээрээ бусадгүйгээр амьдрах боломжгүй юм."

Ариун шударга Алексий Мечев

"Гэрлэлтийн хувьд та харилцан хайрыг хадгалахын тулд бүх зүйлийг золиосолж, бүх зүйлийг тэвчих хэрэгтэй; хэрэв энэ нь алдагдсан бол бүх зүйл алдагдсан болно "

Гэгээн Жон Хризостом

"Эхнэр нь нөхөртэйгээ нэг санаа бодолтой байх нь бидний амьдралын хүч чадал бөгөөд энэ нь дэлхийн бүх зүйлийг дэмждэг."

St. Жон Крисостом

"Нөхөр нь гэр орондоо сүсэг бишрэлийг үйлдлээр, үг хэллэгээр төлөвшүүлэх талаар бодож, эхнэр нь гэрээ сахих ёстой, гэхдээ энэ ажлаас гадна бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ Тэнгэрийн хаант улсын төлөө ажиллах ёстой гэсэн өөр, илүү яаралтай санаа зовох ёстой."

Гэгээн Жон

"Хүүхэд төрүүлж, бие махбодтой болгож буй эцэг эхчүүд тэдний оюун санааны дахин төрөлтөд аль болох хувь нэмрээ оруулах ёстой."

Ахлагч Пайсий Святогорец

"Нөхөр нь эрэгтэй хүн учраас биш, харин Христийн дүр учраас гэр бүлийн тэргүүн юм."

Сурожийн метрополитан Энтони

"Эцэг эхчүүд хүсэл тэмүүллээ таслахын тулд хичээнгүйлэн хичээх хэрэгтэй. Эдгээр хүсэл тэмүүллийн заримыг нь эцэг эхээсээ өвлөж авсан нь хамаагүй. Тэд зөвхөн эдгээр хүсэл тэмүүллийг таслан зогсоохын тулд хүчин чармайлт гаргаагүйнхээ төлөө Бурханд хариулах болно. мөн эдгээр хүсэл тэмүүллийг хүүхдүүддээ дамжуулах үүрэгтэй.

Ахлагч Пайсий Святогорец

"Хэрэв гэрлэлт нь үнэн хэрэгтээ гэрлэлт, гэрлэлтийн холбоо, үр хүүхдээ ардаа үлдээх хүсэл юм бол гэрлэлт сайн, учир нь энэ нь Бурханд таалагдах хүмүүсийн тоог нэмэгдүүлдэг."

St. Грегори теологич

"Хүүхдээрээ дамжуулан мэдэрсэн бүх уй гашуугаа өнгөрсөн үеийнхээ ариусгагч шийтгэл болгон хүлээн авч, Бурханы мутраас бүх зүйлийг ухамсартай, хариуцлагатайгаар хүлээн авч, бүх зүйлд Бурханд талархаж сур."

Архимандрит Жон (тариачин)

"Чиний саванд хадгалдаг талх өлсгөлөнгийнх, цээжинд чинь байгаа нөмрөг нүцгэн хүнийх, газарт булсан алт чинь ядуусынх".

St. Агуу Василий

"Тэмцэл хэзээ ч зогсдоггүй газар ялагдалгүй байх боломжгүй. Дайны тал дээр хэн нэгэн хэчнээн ур чадвартай байсан ч, хичнээн зоригтой тулалдсан ч, өрсөлдөгчдөө үхлийн шарх учруулсан ч хамаагүй. тулалдааны дундуур тэрээр заримдаа дайсны илдний цохилтыг тэсвэрлэх ёстой."

St. Жон Кассиан

"Өөрийгөө бага зэрэг таньж, байх ёстой зүйлээ болох чадваргүй байдлаа ойлгосноор та хэн нэгнийг шүүмжлэхээ болих болно.

Хегумен Никон (Воробьев)

"Хайр Бурханы Хүүг тэнгэрээс бидэнд буулгасан. Хайрын төлөө Эфирийн Нэгэн бие махбодтой болсон. Бидний хувьд Мөнхийн Нэгэн цагтаа бууж ирдэг. Бурханы Хүү хүний ​​хүү болдог."

Сирийн эрхэмсэг Ефраим

"Зэмлэх чөтгөр хаанаас ирдэг вэ? Бардам заннаас, учир нь олон хүн өөрсдийгөө бусдаас дээгүүр, дээр гэж үздэг. Бид бас уур хилэн, үзэн ядалтаас - бидний зүрх сэтгэлд маш бага хайр байдаг гэдгийг буруутгадаг."

Гэгээн Лук (Войно-Ясенецки)

"Олон хүмүүс итгэлээр амьдрах, Бурханы хүслийг биелүүлэх нь маш хэцүү гэж боддог. Үнэн хэрэгтээ энэ нь маш амархан. Та зүгээр л жижиг зүйл, өчүүхэн зүйлд анхаарлаа хандуулж, өчүүхэн бөгөөд амархан нүгэл үйлдэхгүй байхыг хичээх хэрэгтэй. зүйлс."

Архимандрит Жон (тариачин)

"Дэлхийн юмсыг эрэлхийлдэг хүмүүс дэлхийн юмсаас болж уй гашууг амсаж, сүнслэг зүйлийн төлөө тэмүүлдэг хүмүүс сүнслэг өвчинд нэрвэгддэг. Харин сүүлчийнх нь адислагдах болно, учир нь тэдний үр жимс нь Эзэн дотор элбэг байдаг."

St. Ефраим Сирин

"Ихэнхдээ нийтлэг зүйлд агуу зүйлээс илүү тэнгэрлэг нигүүлслийг шаарддаг."

Гэгээн хатан хаан Александра

"Бидний хувьд шинэ жил бол зөвхөн тоогоор, мөн чанараараа биш, учир нь бид бүгд хуучин хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, дадал зуршилтай, шинэ хүнээ өмсөөгүй хуучин хэвээр байна."

Гэгээнтэн эрх Кронштадтын Жон

"Бурханд өмнөх бүх нигүүлслийнх нь төлөө талархаж, шинэ зуныг амар амгалан, авралд өнгөрүүлэхийн тулд бүх хүчит тусламж, адислалыг гуйцгаая."

Архимандрит Жон Крестянкин

"Гэрлэхээсээ өмнө хүн амьдралаас дээгүүр гулсаж, түүнийг гаднаас нь ажиглаж, зөвхөн гэрлэлтийн үеэр тэр амьдралд орж, өөр хүнээр дамжин ордог."

Санваартан Александр Эльчанинов

"Хайр бол зөвхөн хүмүүст төдийгүй чөтгөрийн хувьд ч давшгүй бат бөх хана юм."

St. Жон Крисостом

"Тэвчээрийг хайраас зайлуул, тэгвэл энэ нь сүйрсэн мэт байхаа болино."

sschmch. Карфагены Кипр

"Хөршөө хайрлах хайрыг ямар нэг зүйлээр бүү соль, учир нь хөршөө хайрласнаар энэ ертөнцийн бүхнээс илүү эрхэм Нэгнийг өөртөө олж авдаг."

St. Сирийн Исаак

"Хэрвээ чи ахдаа уурлаж байснаа санахгүй, чамайг доромжилж, бухимдуулж байгаа хөршийнхөө төлөө залбирахгүй бол чөтгөр уруу татагдаж, чамайг ялж эхлэх үед та тусламж авах болно."

Синайн Эрхэмсэг Нейл

"Бодол, мэдрэмж, үг, харц гэх мэт бүх зүйлд (бодол, мэдрэмж, үг, харц г.м.) тэр даруй зүрх сэтгэлээсээ Эзэнд санаа алдаж, өршөөл гуйхад хангалттай. Цаашид бүү гүнзгийр, задлах хэрэггүй. : Би бол энэ, би тэр. Тэгсэн ч бид өөрсдийгөө мэддэггүй бөгөөд бид өөрсдийгөө зөвөөр дүгнэж чаддаггүй. Бидний Эзэн бол Шүүгч. Бидний ажил бол бүх зүйлд уучлал гуйх боловч хэнийг ч буруутгахыг хориглодог. Бид ч гэсэн хэтрүүлсэн."

Хегумен Никон (Воробьев)

"Хайртдаа хэрэгтэй зүйлийг хүссэн хүн л хайрладаг, сайн сайхныг эрэлхийлдэггүй, хайртай гэж дор хаяж мянган удаа хэлсэн хүн бүх дайснуудаас илүү дайсагналтай байдаг."

St. Жон Крисостом

"Ухаалаг гэр бүлийн хайр нь амраг, хайрт хоёр бие биенээ харилцан сануулж байх явдал юм."

St. Ефраим Сирин

"Хүүхдүүддээ буяныг бүхнээс илүүд үзэж, арвин их баялагийг юу ч биш гэж үзэхийг сургацгаая."

Гэгээн Жон Крисостом

"Бид хүн бүрийг хайрлах үүрэгтэй, гэхдээ хайрлагдахын тулд бид шаардаж зүрхлэхгүй байна."

Эрхэм хүндэт Анатолий Оптина

"Гэр бүлд юу тохиолдох вэ, үүнийг гэрээсээ битгий гарга, хүмүүст бүү аваач.

Хэрэв та гэрийн гадаа ямар нэгэн муу юм харж, сонсвол гэртээ бүү оруулаарай."

Илч. Геннадий Костромской

"Бардам хүн өршөөл гуйх нь хэцүү байдаг. Муу хүн өршөөл гуйхыг мэддэггүй, бас дургүй байдаг."

Оптинагийн эрхэмсэг Амброуз

"Зөвхөн хайрын нүдээр л бид хүнийг гүн гүнзгий, мөн чанараараа байгаагаар нь харж, түүнд нийцүүлэн харьцаж чадна. Бурхан бидэнд ингэж ханддаг."

Митрополит Сурожийн Энтони

"Хэрэв уурлахгүй байх боломжгүй бол Дуулалчны үйл үгийн дагуу ядаж нэг хүн хэлээ барихыг хичээх хэрэгтэй: эргэлзэж, хэлэх үггүй (Дуу. 76:5)"

Илч. Саровын Серафим

ÃÃÂ “Хэрвээ хэн нэгэн чамд гомдсон бол тэр таны уучлалт гуйлтыг хайраар хүлээж авна гэдгийг мэдэж байгаа бол та уучлалт гуйж болно, ялангуяа тэр танд маш их гомдсон бол уучлалт гуйж болно.Гэхдээ та өөрийнхөө бурууг ухамсарлаж, буруутгах хүртэл үүнийг хийх боломжгүй. Хэрэв та гомдоосон хүмүүс таны уучлалтыг тохуурхаж хүлээж авах болно гэдгийг мэдэж байгаа бол та тэднээс уучлалт гуйх шаардлагагүй, харин зүрх сэтгэлдээ өөрийгөө буруутгаж, тэднээс уучлал хүсэх хэрэгтэй: тэгвэл та тайвшир. .”

Оптинагийн эрхэмсэг Макариус

"Хэн нэгэн ахыг таны эсрэг нүгэл үйлдэж байхад нь засаж залруулах нь зохисгүй үйлдэл бөгөөд бусад үед өшөө авахын тулд үүнийг хийх ёсгүй."

Абба Доротеус

"Миний баяр баясгалан! Бүх зүйлийг аажмаар, хөнгөн хий, гэнэт биш: буян бол лийр биш, та үүнийг гэнэт идэж болохгүй."

Саровын хүндэт Серафим

"Гэрлэлтийн холбоонд бид бие биенийхээ гар, хөл, сонсголыг сольдог. Гэрлэлт нь сул дорой хүмүүсийг хоёр дахин хүчтэй болгодог."

Гэгээн Грегори теологич

"Жинхэнэ мацаг барилт бол муу муухайгаас зайлсхийх, хэл амаа цээрлэх, уур хилэнг дарах, хүсэл тачаал, гүтгэлэг, худал хуурмаг, худал мэдүүлэг өгөх явдал юм."

Агуу Гэгээн Василий

"Цочромтгой байдал, уур уцаартай байхын тулд яарах хэрэггүй."

St. Амброуз Оптинский

"Хүүхдүүд болон тэдний хүмүүжлийг зурагт, гудамжинд бүү орхи. Энэ бол маш том нүгэл бөгөөд залбирч, тэдний амьдралын сонголтод аль болох нөлөөл. Мэдээж хүчирхийллээр биш, харин орчин үеийн ухамсрын гамшгийг гаднаас нь тулгаж, ухаарч "

О.Жон (Крестянкин)

"Байшин бүр нь тэнд амьдардаг хүмүүсийн нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтнүүдийн нэрээр нэрлэгдсэн гэрийн сүм юм."

St. зөв Алекси (Мечев)

"Амьдралын гол зүйл бол хүмүүст үргэлж сайн зүйл хийх явдал юм. Хэрэв та хүмүүст агуу сайн зүйл хийж чадахгүй бол өчүүхэн ч гэсэн сайн сайхныг хичээгээрэй."

Хамба Лук Войно-Ясенецкий

“Хүүхдэд баяр баясгалан, аз жаргал хэрэгтэй байдаг шиг ургамалд агаар, нарны гэрэл хэрэгтэй байдаг.

Эцэг эхийн үр хүүхдэдээ үлдээх хамгийн баялаг өв бол аав, ээжийн сайхан дурсамжтай аз жаргалтай бага нас юм."

Ариун хатан хаан Александра

"Эх хүн хүүхэд төрүүлж, хорвоод хүн төрүүлж, дараа нь түүнд тэнгэр элчийг өгөх ёстой."

Гэгээн Жон Хризостом

“Хөршийнхөө зан чанарыг өөрийнх шигээ анхаарч, түүний сэтгэлийн амар амгаланг өөрийнх шигээ хайрла, түүнд хүссэнээрээ энхрийлэн хайрла, гунигтай байвал түүнийг тайвшруул, өөртөө тайтгарлыг хүсч байгаа шиг түүнийг тайвшруул; Гомдсон хүнээс уучлалт гуйх; гомдоосныхоо нөхөн төлбөрийг төлөх; алдагдлаа нөхөх; сул талаа доромжлох; нүглийг уучлах; хүсэл тэмүүллийг цэвэр хайраар унтраа."

Сент зөв. Кронштадтын Жон

"Хэн хэнтэй ч гэр бүлийн амьдралаа босгож эхэлсэн тэр хүнд хэцүү үеийг туулдаг. Эцсийн эцэст бэлэн аз жаргал гэж байдаггүй ... Аз жаргалыг бас тэвчээртэй, хоёр талдаа маш их хүчин чармайлтаар хөгжүүлэх ёстой."

Архимандрит Жон Крестянкин

"Хүүхэд төрөх нь хүмүүсийг мөнх бус болоход хамгийн том тайтгарал болсон. Тийм ч учраас хүмүүнлэг Бурхан анхны эцэг эхийн шийтгэлийг нэн даруй хөнгөвчлөх, үхлийн айдсыг хөнгөвчлөхийн тулд хүүхэд төрүүлэхийг түүнд өгсөн. амилалтын дүр төрх."

St. Жон Крисостом

"Зөгий хатгаад үхдэгийг та харахгүй байна уу? Энэ шавжаар дамжуулан Бурхан биднийг хөршүүдээ гомдоохгүй байхыг заадаг, учир нь энэ тохиолдолд бид өөрсдөө үхэлд урьдчилан өртдөг."

Гэгээн Жон Крисостом

"Хүн эцэг эхээ хайрлахын хэрээр Бурхан хүүхдүүдээ илгээх үед тэднийг хайрлаж, хүндлэх болно. Энэ бол хаана ч байсан туршлагын сургамж юм."

Гэгээн Теофан хошуучлагч

"Хэрэв та хэн нэгэнд хайртай бол түүний өмнө өөрийгөө даруу болго. Хайр байгаа газар даруу байдал, уур хилэн байгаа газар бардам зан байдаг."

Илч. Nikon Optinsky

Гэр бүлийн амар амгаланг хамгаалах нь Бурханы ариун тушаал юм. Төлөөлөгч Паулын хэлснээр нөхөр нь эхнэрээ өөрийнхөөрөө хайрлах ёстой; мөн элч эхнэрээ Сүмтэй харьцуулав. Ийм л өндөр гэрлэлт юм!

Илч. Анатолий Оптинский

Эмэгтэй хүн болж төрсөнийхээ дараа эрэгтэй хүний ​​ач холбогдлыг бүү бод; Төрсөндөө бүү бахарх, хувцас хунар, мэргэн ухаанаараа бүү хөөр. Таны мэргэн ухаан бол гэрлэлтийн хуулийг дагаж мөрдөх явдал юм, учир нь гэрлэлтийн зангилаа нь эхнэр нөхөр хоёрын хоорондох бүх зүйлийг нийтлэг болгодог.

St. Жон Крисостом

"Христ сүмд санаа тавьдаг шиг эхнэртээ анхаарал тавь. Чи түүний төлөө сэтгэлээ өгөх ёстой байсан ч, олон удаа хохирол амсаж, хүнд хэцүү зүйлийг тэвчсэн ч гэсэн та татгалзах ёсгүй, учир нь чи энэ бүхнийг тэвчсэн. Сүмийн төлөө Христийн хийсэнтэй адил зүйлийг хараахан хийгээгүй байх болно."

St. Жон Крисостом

"Юуны өмнө Бурханыг хүндэл, дараа нь ханиа - амьдралынхаа мэлмий, хүсэл зорилгынхоо удирдагч. Ганцаараа түүнийг хайрла, зүрх сэтгэлээ баярлуул, тэр ч байтугай чамайг хамгийн эелдэг хайраар хайрладаг."

St. Жон Крисостом

"Таны хэлээгүй зүйл таны сэтгэлд бодитой ашиг тустай байх болно."

Эрхэм хүндэт Энтони Оптина

"Танд байгаа асуулт бүр тодорхой хариулттай шийдэгдэнэ гэж бүү хатуураарай. Бурханд найдах хэрэгтэй. Тэр ШААРДЛАГАТАЙ асуултын шийдлийг цаг тухайд нь илгээнэ гэдэгт итгэж, ШААРДЛАГАГҮЙ нэгэнд тайлагдалгүй хэвтэж, тэвчээр, даруу байг. .”

St. Москвагийн Филарет

"Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд санал нэгдэл, амар амгалан, хайрын нэгдэл байвал бүх сайн сайхан зүйл тэдэнд урсдаг. Бурханд дуу нэгтэй байж, агуу хэрэм мэт хамгаалагдсан эхнэр, нөхөр хоёрт муу гүтгэлэг нь аюултай биш юм."

Гэгээн Жон Крисостом

"Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ үгийг сонсохоос илүүтэй эцэг эхийнхээ амьдралыг харж, залуу сэтгэлдээ тусгадаг."

Задонскийн Гэгээн Тихон

"Тэдний төлөө залбирах нь хөршүүдэд чинь тэдэнд хэлсэн үгнээс илүү хүчтэй нөлөө үзүүлдэг."

St. Игнатий Брианчанинов

"Бие биенийхээ төлөө залбирах нь харилцааны хамгийн сайн зүйл юм." (Москвагийн Гэгээн Филарет).

"Христийн шашинд эхнэр нөхрөө дуулгавартай дагах нь Бурханаас эмээхээс үүдэлтэй бөгөөд Их Эзэнд шууд үйлдсэн Бурханы таалалд нийцэх үйлстэй адилтган илүү өндөр шинж чанартай болдог."

St. Дасгалтан Феофан

"Эхнэрээ найз шиг байлгаж, хүчтэй хайраар түүнийг чамд хүлцэнгүй байлгахыг албад."

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Хоёр нь нэгээс дээр, учир нь тэдний хөдөлмөрийг шагнана.

Хэрэв тэд унавал нэг нь нөгөөг нь өргөх болно. Тэгээд тэр ганцаараа унавал

тэгээд өргөх хүн алга уу?

Хоёр хүн хэвтэж, дулаан мэдрэмж төрж,

Та ганцаараа яаж дулаацаж чадах вэ?

Мөн хэн нэгэн нь нэгийг нь ялбал хоёр нь эсэргүүцэх чадвартай, гурвалсан утас удахгүй тасрахгүй

Номлогчийн үгс 4:9-12

"Эхнэр нөхөр хоёр гар нүд шиг байх ёстой. Гар өвдвөл нүд уйлдаг, нүд уйлахад гар нулимсаа арчдаг."

Гэгээн Жон Хризостом

"Бие биенээ хайрла, хүн бүрийг өрөвдөж, ямар ч үнээр хамаагүй энх тайвныг сахи, үйлс нь хохироосон, гэхдээ амар амгалан байх болно!"

Хегумен Никон (Воробьев)

"Чи сайхан амьдарч, аврагдсан гэдгээ харахыг хүсч байгаа ч энэ нь сэтгэл татам байдлыг төрүүлж, бидний сул тал биднийг даруу болгодог гэдгийг ойлгохгүй байна. Бурхан бидний авралын төлөө бүхнийг бүтээдэг."

St. Оптинагийн Макариус

"Гэр бүлийн амьдралын аз жаргалыг зөвхөн Бурханы зарлигуудыг биелүүлж, гэрлэлтийг Христийн сүмийн ариун ёслол гэж үздэг хүмүүст л өгдөг."

Илч. Нектари Оптинский

"Бусдад өршөөл, өршөөл үзүүлэх, тэдний дутагдлыг уучлах нь авралд хүрэх хамгийн дөт зам юм."

Оптинагийн эрхэмсэг Амброуз

“Учир нь “Явуул, тэгвэл тэд чамайг явуулах болно” (Лук 6:3) хэмээн Их Эзэний зарлигласанчлан хөршөөрөө дамжуулан аврагдах боломжгүй юм.”

Эрхэм хүндэт Марк Даяанч

"Бид хөршүүдийнхээ дутагдлыг хүлцэн тэвчиж, харин залхуурахгүй, өөрийгөө сайжруулахад байнга урам зориг өгдөг шигээ бид өөрсдийн сул тал, төгс бус байдалд сэтгэлээ өмөөрөх ёстой."

Саровын Серафим

"Хүүхдүүд бол амьд дүрс, тэдэн дээр шаргуу хөдөлмөрлөж, тэдний доторх Бурханы дүр төрхийг хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байдлаар бүү гуйвуул."

Архимандрит Жон (тариачин)

Буяндаа харамсахгүйгээр үлддэг хүнд бахархлын үүд хаалга нээлттэй

Сирийн Гэгээн Исаак

ÃÃÂ “Гэр бүлдээ аль болох чин сэтгэлтэй, эелдэг, эелдэг бай: тэгвэл тэдний бүх зовлон зүдгүүр өөрөө арилах болно, тэгвэл та Төлөөлөгчийн хэлснээр мууг сайнаар ялан дийлэх болно, хэрэв тэд таны эсрэг бузар муу байвал түүнийгээ илэрхийлэх болно. ."

Кронштадтын Ариун зөвт Жон

"Бурханы хайр жигшсэнээс бусад тохиолдолд хөршийнхөө хайраас юуг ч бүү илүүд үз."

St. Синайн Нейл

"Эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэйгээ тоглож, дэггүйтэхээсээ ичиж болохгүй. Магадгүй тэр үед л тэд хамгийн чухал ажил гэж үзсэн ажлаа хийхээсээ илүү Бурханд ойр байдаг байх."

Ариун хатан хаан Александра Федоровна

"Илүү энгийн амьдрах нь хамгийн сайхан зүйл. Тархиа бүү оролдоорой. Бурханд залбир. Их Эзэн бүх зүйлийг зохицуулах болно. Яаж, юу хийх талаар бодож өөрийгөө бүү зовоох. Энэ нь байгаагаар нь болгоорой - энэ бол илүү энгийн амьдрах явдал юм. .”

Оптинагийн эрхэмсэг Амброуз

"Хэрвээ чи эгчтэйгээ хамт амьдарч чадахгүй бол бардам зангаараа диваажинд байгаа сахиусан тэнгэртэй таарахгүй байх шиг байна."

Оптинагийн Эрхэм Жозеф

"Хамгийн гол нь хүүхэд өөрийн чадах чинээгээрээ хичээллэж, Бурханаас эмээх тал руу чиглүүлсэн байдаг. Эндээс сайн, сайхан бүхэн эсрэгээрээ, хоосон хонох, хүүхдэд бурханаас эмээх айдас төрүүлэхгүй байх явдал юм. бүх бузар муугийн шалтгаан.Бурханаас айх айдас төрүүлэхгүй бол үр хүүхэд юу болох вэ?зээл авах,- зөв ёс суртахуун, эмх цэгцтэй амьдралын хувьд хүссэн үр жимс гарахгүй.Харин Бурханаас эмээх сэтгэлийг төрүүлбэл. , аливаа үйл ажиллагаа сайн бөгөөд ашигтай."

Оптинагийн эрхэмсэг Амброуз

"Бидний өмнө буруутай хүмүүсийн бурууг уучлахаас илүү хайрыг хадгалж үлдэх зүйл байхгүй."

Гэгээн Жон Хризостом

"Хүүхдийн завхрал нь амьдралын зүйлд (эцэг эхийн) галзуу хамааралтай байдлаас өөр юу ч биш юм."

Гэгээн Жон Хризостом

"Хүүхдийг дэлхий дээр үлдээхгүй, харин тэднийг тэнгэрт өргөхөд анхаар; махан биеийн гэр бүлд бүү ор, харин сүнслэг байдлын төлөө хичээ; сүнсийг төрүүлж, хүүхдүүдийг сүнслэг байдлаар өсгө."

Агуу Гэгээн Василий

"Мэргэн ухаантай байх нь зөв, гэхдээ өөрийн бодлоор биш, харин хүүхдүүдээ хэрхэн өсгөн хүмүүжүүлэх талаар мэргэн ухаантай болгож, тэднийг ертөнцийн хор хөнөөлтэй ёс заншлаас аврахын тулд Их Эзэнд залбирах нь зүйтэй."

Оптинагийн эрхэмсэг Макариус

"Хайрлах нь нөхрүүдийн ажил, бууж өгөх нь эхнэрүүдийн ажил юм. Тиймээс хүн бүр үүргээ биелүүлбэл бүх зүйл хүчтэй байх болно, өөрийгөө хайрлаж, эхнэр нь нөхөрсөг, дуулгавартай байхыг харвал нөхөр нь даруухан байдаг. ”

Гэгээн Жон Хризостом

"Чимээгүй байдал, залбирал, хайр гэх мэт хөршийнхөө үйлдлээр биднийг тайвшруулж, эвлэрүүлж чадахгүй."

Илч. Жозеф Оптинский

"Өөрөөсөө өөр хэнийг ч халамжлахаа мэддэггүй сүнс бүхэн аль хэдийн мөхсөн, эсвэл мөхлийн ирмэг дээр байна. Хэдий оройтоогүй бол хөршөө халамжилж сэтгэлээ аврах хэрэгтэй."

Сербийн Гэгээн Николас

"Гэр бүлийн амьдралд бардамнах газар байх ёсгүй. Та гомдсон бардамналаа хэзээ ч бүү өдөөж, хэн уучлал гуйх ёстойг нарийн тооцоолж болохгүй."

Ариун хатан хаан Александра

"Хүмүүс бие биенээ хүндэлж, хайрлаж, бардамнаж, бие биенийхээ өмнө ихэмсэг зан гаргахгүй байхын тулд мэргэн ухаант Эзэн өөр өөр хүмүүст төрөл бүрийн байгалийн болон нигүүлсэлээр дүүрэн давуу талуудыг өгсөн бөгөөд ингэснээр тэд тус бүрдээ хэрэгцээтэй байсан. Тиймээс бидний хүн нэг бүр өөрийн эрхгүй аль нэг сул талыг хүлээн зөвшөөрч, Бурханы болон хүмүүсийн өмнө өөрийгөө даруу болгох ёстой."

Кронштадтын Ариун зөвт Жон.

"Сүнсний гоо үзэсгэлэнгээр гэрэлтсэн эхнэрүүд цаг хугацаа өнгөрөх тусам язгууртнуудаа улам бүр илчилж, нөхрийнхөө энэрэл, хайр улам хүчтэй болдог."

Гэгээн Жон Хризостом

"Нөхрүүд ээ, залбиралд тань саад болохгүйн тулд эхнэрүүдтэйгээ хамгийн сул сав шиг ухаалаг хандаж, амьдралын ач ивээлийн өв залгамжлагчид хэмээн хүндэтгэл үзүүлээрэй."

(1 тэжээвэр амьтан 3, 7)

"Хүмүүжлийн хувьд хэт зөөлөн, хатуу ширүүн байх шаардлагагүй, харин оновчтой байх шаардлагатай."

Гэгээн Филет, Москвагийн Метрополитан

"Хэдийгээр бид бүх зүйл эмх цэгцтэй байсан ч хүүхдүүдээ аврахдаа хайхрамжгүй хандвал бид маш хатуу шийтгэл хүлээх болно."

Гэгээн Жон Хризостом

"Юунд ч битгий уурлаарай, бүх зүйлийг хайраар ялаарай: янз бүрийн доромжлол, хүсэл тачаал, гэр бүлийн янз бүрийн зовлон зүдгүүр. Хайраас өөр юу ч мэдэхгүй. Өөрийгөө үргэлж үнэн сэтгэлээсээ буруутгаж, зовлон зүдгүүрийн буруутан гэдгээ хүлээн зөвшөөр."

Кронштадтын Ариун зөвт Жон

"Эхнэр хүн бүх зүйлд нөхрөөсөө илүү мэдрэмтгий байдаг. Энэ нь түүнд хатуу ширүүн биш, эелдэг зөөлөн, эелдэг хандах хэрэгтэй гэсэн үг юм. Заримдаа эхнэрийн хувьд тааламжгүй зүйл бол зааварчилгаа биш, харин арга зам юм. Энэ нь ямар, ямар өнгө аястай хийгдсэн бэ."

Гэгээн Жон Хризостом

Эцэг Алексий Мечев хүүхдүүдээ сүмд явахаас сэргийлж байна гэж гомдоллосон эхчүүдэд хэлэв.

ÃÓТаны хүүхэд бол таны Киев, таны Иерусалим юм. Энд чиний залбирах газар, мөргөл үйлдэх газар чинь таны хүүхэд байна."

"Бурхан нөхрийг эхнэрийн асран хамгаалагчаар томилсон. Мөн ихэнхдээ тэр өөрөө ч мэдэлгүй эхнэртээ зөвшөөрөл, хориглолт өгдөг, тухайлбал Бурхан өөрт нь онгод оруулдаг.

St. Дасгалтан Феофан

"Хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд хамгийн чухал зүйл бол эцэг эхийнхээ дотоод амьдралаар амьдрахыг харах явдал юм."

Санваартан Александр Эльчанинов

Гэр бүлийн харилцаа нь сүнслэг хэрэгцээнд захирагдах ёстой. Гэрлэлт нь маш их тайвшралтай байдаг ч олон түгшүүр, уй гашуу, заримдаа маш гүн гүнзгий байдаг. Ийм зүйл тохиолдвол гэнэтийн бэлэг болгон угтахгүйн тулд үүнийг санаж яваарай. Одоо та хоёр ганцаараа байна. Мөн баяр баясгалан нь илүү хүчтэй, уй гашууг хоёр хэсэгт хуваах нь илүү хялбар байдаг.
Эхнэртэйгээ хайр сэтгэлдээ анхаарал тавь. Энэ бол гэр бүлийн аз жаргалтай амьдралын эх үүсвэр юм. Гэхдээ бөглөрөхгүйн тулд та үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Хамгийн гол нь бие биедээ итгэх итгэлээ алдах эсвэл ямар нэгэн байдлаар ганхахаас ай. Гэр бүл бол толгойн хувьд амьдралын загалмай юм! Тэвчээртэй байж, Их Эзэнд захирагдаж, бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө хийж, Бурханы хүсэлд бүхнээ даатга.
"Бурхан нэгтгэсэн зүйлийг хэн ч бүү салга" (Матай 19:6) - эдгээр үгсээр Их Эзэн Христэд итгэгчдийн гэрлэлт салшгүй гэдгийг баталж байна. Гэр бүл салалтын зөвхөн нэг хууль ёсны шалтгааныг зааж өгсөн болно - эхнэр, нөхөр хоёрын үнэнч бус байдал. Гэхдээ ийм зүйл нээгдвэл яах вэ? Тэвчээртэй байгаарай. Бидэнд бүх нийтийн зарлиг бий - бие биенийхээ ачааг үүрэх; Эхнэр нөхөр гэх мэт ойр дотны хүмүүс үүнийг бие биенээсээ илүү сайн биелүүлэх ёстой. Тэвчих хүсэлгүй байх нь асуудал үүсгэж, жижиг сажиг зүйлс тусгаарлах хананд овоордог. Яагаад тагнуул өгдөг вэ? Амьдралын замыг гөлгөр болго. Болгоомжтой байх нь тулгарсан зөрчилдөөнийг арилгах болно. Тэд өдөр тутмын хянамгай байдлын хомсдолоос биш, харин нөхцөл байдлын талаар сайтар бодох дургүйгээс, тэр ч байтугай амьдралд таашаал авахаас өөр зорилгогүйгээс болж тархсан байдаг. Таашаал тасарч, бие биедээ сэтгэл хангалуун байхаа болино; цаашлаад - илүү, энэ бол салалт юм.

Гэгээн Теофан хошуучлагч

Хүчтэй Христэд итгэгч гэр бүлийг бий болгох зайлшгүй нөхцөл бол ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёрыг сайн хүлээн авагч олох явдал юм. Өргөдөл гаргагч нь арбитрын үүргийг гүйцэтгэж, гэр бүлд хэрүүл маргаан гарахгүй байхыг анхаарна. ... Гэрлэсэн хосууд урагшлахын тулд нийтлэг хүлээн авагчтай байх хэрэгтэй, учир нь тэрээр хоёр банзыг суулгахыг хүсдэг мужаантай адил юм: ургасан хэсгийг нь огтолж, хавтангуудыг тэгшлээд, дараа нь хооронд нь холбодог. .
Бурханы хайр бүх зүйлийг зохицуулдаг нь гарцаагүй. Муу нөхрийг аврахын тулд бурхан түүнд сайн эхнэр өгдөг. Мөн эсрэгээр.
Амьдралд, тэр дундаа гэр бүлийн амьдралд хүмүүсийг ойролцоогоор хоёр төрөлд хувааж болно. Нэг ангилал нь ялаа шиг. Ялаа нь дараах өвөрмөц онцлогтой: тэр үргэлж бохир бүх зүйл дээр бууж, анхилуун цэцэгсийн хажуугаар нисдэг. Тэгэхээр ялаа шиг харагддаг хүмүүсийн ангилал бий. Сайныг ч мэдэхгүй, хайлгүй зөвхөн мууг бодож, хайж сурсан... Өөр нэг ангиллын хүмүүс зөгийтэй адил. Зөгийний онцлог нь бузар булайг тойрч, сайхан, амттайг нь олох явдал юм. Ийм хүмүүс сайн санаатай, сайн сайхныг харж, зөвхөн сайн сайхныг боддог. Бусдыг, тэр дундаа эхнэр, нөхөр хоёрыг буруутгаж дассан хүн бүр аль ангилалд багтахыг хүсч байгаагаа сонгохыг санал болгож байна...
Бурхан олон хүнд зориуд хүүхэд өгөөгүй бөгөөд ингэснээр тэд бүх дэлхийн хүүхдүүдийг өөрсдийнхөөрөө хайрлах болно. Бурхан тэднийг жижиг гэр бүлээс нь хассан ч Христийн агуу гэр бүлд харьяалагдах эрхийг цөөхөн хүнд өгсөн.
Хүүхэд бага наснаасаа эхлэн ярьж амжаагүй байхдаа гэрт харж, сонссон бүхнээ компьютер шиг "бичдэг" тул эцэг эхчүүд Христийн шашнаар амьдарч, тэдний зан байдлыг хянах ёстой. Тэгээд аав, ээжийгээ хэрэлдэж, муудалцаж, бие биенээ доромжилж, муу яриа өрнүүлж байхыг хүүхдүүд харвал хоосон хуурцаг шиг энэ бүхнийг дотроо “бичигдүүлж”, нас ахихаараа хүсээгүй эцэг эхээсээ өвлөнө. бүх хүсэл тэмүүлэлтэй мужууд - тэд эцэг эхээсээ сонссон үг хэллэгээр хөршүүдээ загнаж, доромжилж эхэлдэг.
Бага наснаасаа нөгөө хүйсийн хүсэл сонирхлоо тэжээдэг залуус үүнд таатай цагийг хүлээлгүй “гохыг нь татдаг”. Эцсийн хугацаа ойртоход тэд баяр баясгаланг мэдрэхээ больсон, учир нь тэд үүнийг хугацаанаас нь өмнө мэдэрсэн. Гэхдээ энэ асуудалд болгоомжтой хандсан залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс сэтгэлийн амар амгаланг хадгалж, зөв ​​цагийг хүлээх үед тэд маш их баяр баясгаланг мэдэрдэг. Гэрлэхээсээ өмнө ганц бие хэвээр байсан эмэгтэйчүүдийг хараарай. Тэд олон санаа зовнилоор үүрдэг ч тайван амгалан сэтгэлтэй байдаг. Залуус гэрлэхээсээ өмнө аль болох сүсэг бишрэлтэй амьдарч, оюун санааны болон бие махбодийн эрүүл мэндийг өгдөг цэвэр ариун байдлаа хамгаалахыг би үргэлж онцгойлон анхаарч үздэг.
Хэрэв хүргэн, сүйт бүсгүй хоёулаа сониуч зангаараа, бүх хүч чадлаараа хуримын өмнө онгон байдлаа хадгалахыг хичээвэл, гэрлэлтийн ариун ёслолд тахилч тэдэнд титэм зүүх үед тэд Бурханы нигүүлслийг элбэг дэлбэгээр хүлээн авах болно. Учир нь Гэгээн Жон Крисостомын хэлснээр гэрлэлтийн ариун ёслолын титэм нь таашаал ханамжийг ялах бэлгэдэл юм.
Дараа нь эхнэр, нөхөр аль болох хайрын буяныг төлөвшүүлэх ёстой бөгөөд ингэснээр хоёулаа үргэлж нэгдмэл байх ёстой бөгөөд Гурав дахь, бидний хамгийн сайхан Христ тэдэнтэй хамт байх ёстой.
Хүндэтгэлтэй амьдралын хэв маяг нь гэр бүл, сүм хийдийн амьдралын гол үндэс суурь юм. Орчин үеийн ертөнц нь улаан буудай тариалсан талбайтай төстэй юм. Баяжиж эхлэхэд гахайнууд ирээд бүгдийг нь ухаад гишгэв. Одоо бидний өмнө ийм зураг байна: ухсан шороо, шавартай холилдсон улаан буудай, энд тэндгүй үлдсэн хэдэн чих л ...
Нэг хүн надаас: "Жеронда, эхнэр нөхөр хоёрыг юу холбодог вэ?" "Баярлалаа" гэж би түүнд хариулав. Нэг хүн өөрт нь өгсөн зүйлийнхээ төлөө хайрладаг. Эхнэр нь нөхөртөө итгэл, чин бишрэл, дуулгавартай байдлыг өгдөг. Нөхөр нь эхнэрээ нөмөр нөөлөг, хамгаалалтанд байгаа гэдэгт итгэлтэй байдаг. Эхнэр бол гэрийн эзэгтэй, гэхдээ гол үйлчлэгч юм. Нөхөр нь гэр орныг захирагч боловч ачааг үүрдэг.
Хосууд бие биенээсээ тайтгарлыг хүлээн авч, сүнслэг үүргээ биелүүлэх чадвартай байхын тулд бие биенээ цэвэршүүлсэн хайрыг агуулсан байх ёстой. Эв найрамдалтай амьдрахын тулд тэд юуны түрүүнд хайрыг амьдралын үндэс болгон тавих ёстой - энэ бол хуурамч, ертөнцийн, бие махбодийн хайр биш, харин сүнслэг язгууртан, золиослолд оршдог нандин хайр юм. Хэрэв хайр, золиослол байдаг бол нэг хүн үргэлж өөрийгөө нөгөө хүний ​​оронд тавьж, түүнийг ойлгож, түүний төлөө зовлон зүдгүүрийг мэдэрдэг. Хүн хөршөө зовж шаналж буй зүрх сэтгэлдээ хүлээн авснаар Христийг зүрх сэтгэлдээ хүлээн зөвшөөрч, түүнийг дахин илэрхийлэхийн аргагүй баяр хөөрөөр дүүргэдэг.
Эхнэр нөхрийн аль нэг нь нөгөөгөө хайрладаг бол түүнээс хол байсан ч гэсэн нөхцөл байдал шаардлагатай бол тэр ойр дотно байх болно, учир нь Христийн хайрын төлөө зай гэж байдаггүй. Гэсэн хэдий ч хэрэв Бурхан хориглох юм бол эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд хайр байхгүй бол тэд ойр дотно байсан ч тэд бие биенээсээ хол байж болно. Тиймээс эхнэр, нөхөр бүр амьдралынхаа туршид бие биенээ хайрлаж, түүний төлөө өөрийгөө золиослохыг хичээх ёстой.

Ахлагч Пайсий Святогорец

Бидэнтэй хамт амьдардаг хүмүүст хайхрамжгүй хандах хэрэггүй, учир нь гэр бүлээ хайхрамжгүй хандсан хүмүүст хамгийн хүнд шийтгэл, үгээр хэлэхийн аргагүй тарчлал хүлээж байна.
Гэрлэлтийн хувьд харилцан хайрыг хадгалахын тулд бүх зүйлийг золиосолж, бүх зүйлийг тэвчих ёстой; Хэрэв энэ нь алдагдсан бол бүх зүйл алдагдсан болно. Жинхэнэ эд баялаг, хамгийн том аз жаргал бол эхнэр, нөхөр хоёр бие биентэйгээ санал нийлэхгүй, нэг махан бие шиг нэгдмэл байх явдал юм. Ийм эхнэр, нөхөр нь ядуу, мэдлэггүй байсан ч хамгийн аз жаргалтай байж чаддаг, учир нь тэд жинхэнэ аз жаргалыг эдэлж, байнгын амар амгалан амьдардаг.
Гэр бүл дэх эв нэгдлийг бүхнээс илүү эрхэмлэж, бүх зүйлийг ийм байдлаар хийж, гэр бүлд амар амгалан, нам гүм байдлыг байнга хадгалахыг хичээ. Дараа нь хүүхдүүд эцэг эхийнхээ буяныг дуурайж, гэр орон даяар буян дэлгэрч, бүх зүйлд өөдрөг байх болно.

Гэгээн Жон Хризостом

Та титэмгүйгээр нэг минут ч амьдарч чадахгүй. Үр хөндөлт хийлгэж болохгүй. "Чи бүү ал!" гэсэн Бурханы ариун зарлигийг зөрчсөнийхөө төлөө Амьд Бурханы өмнө хариулах нь аймшигтай хэрэг болно.
Тохиолдлын харилцаатай байх нь сүнс болон бие махбодод хор хөнөөл учруулдаг.

Ахлагч Николай Гурьянов

Их Эзэн яагаад чамайг гэр бүл болгон нэгтгэж, нэг махан биед титэм оруулсныг та үргэлж ойлгох ёстой: энэ бол та үргэлж, нэгдмэл хүчээрээ Бурханы хаанчлалд хүрэх ёстой. Хэрэв Бурхан хүүхдүүдийг өгдөг бол бид тэднийг бас хүмүүжүүлж, мөнхийн адислалуудын өв залгамжлалд онцгойлон бэлтгэх ёстой, учир нь түр зуурын адислал нь хууран мэхлэгч, богино настай бөгөөд бидний амьдралын зорилгыг бүрдүүлдэггүй; Христэд итгэгчид мөхөшгүй, сүнслэг, мөнхийн ашиг тусыг амласан; Бие биенээ Бурханы хайр, тэнгэрлэг адислал, хөршөө хайрлах хайрыг урамшуулан дэмж. Тэнгэрлэг эх орноо үргэлж санаж, та өөрийгөө дэлхий дээрх харь хүмүүс, харийн хүмүүс гэж үзэх ёстой; цаг хугацааг үнэлж, хоосон, дэмий, нүгэлт үйлсийн төлөө бус харин зөвт үйлсийн төлөө ашиглах; Биднийг Бурханд хөрвөх, засч залруулах, баталгаажуулах, сайжруулахын тулд, сүнсийг аврахын тулд бидэнд өгсөн Бурханы нигүүлслийн агуу бэлгийг өдөр бүр авч үзье.
Хэрэв та харилцан хайраар амьдарвал Бурханы нигүүлслийг өөртөө болон үр удамд чинь буулгах болно - мөн Бурхан чиний дотор оршиж, таны бүх ажил, үйлсийг адислагдсан амжилтаар титэмлэх болно: учир нь хайр хаана байна тэнд Бурхан байдаг ба Бурхан хаана байна. , сайн сайхан бүхэн бий. Хайр бол таны гэрт амар амгалан, амар амгалан байх болно, учир нь хайр нь тэвчээртэй бөгөөд бүх зүйлийг хамардаг бөгөөд хүнийг үг, үйлдлээрээ уурлаж, уурлаж, гомдоож, гомдоохыг зөвшөөрдөггүй.

Кронштадтын Ариун зөвт Жон

Шударга гэрлэлтийн эр зориг ямар даруухан, ямар ч үл анзаарагдам мэт санагдана... Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ хайрлаж, гэрийн дүрсний өмнө хамтдаа залбирах нь ямар ач холбогдолтой вэ, тэд хүмүүст хэрхэн тусалж чадах вэ? эх орон, хүн төрөлхтөн? Гэвч дараа нь хэн бүхний хувьд санаанд оромгүй байдлаар эдгээр ариухан булгаас урсаж, дэлхийг өөрчилдөг, ариусгадаг хүчирхэг, бүрэн урсгалтай голууд урсдаг.
Шударга гэрлэлт бол Христийн шашны эр зориг юм. Өдөр тутмын ажил хөдөлмөр, удаан хугацааны хагацал, эд баялаг, ядуурал, нэр төр ба доромжлол, залуу насны хүсэл тэмүүлэл, хөгшрөлтийн сул дорой байдлын сорилтоор дамжуулан зөв шударга эхнэр, нөхөр хоёр Төгс Хүчит Бурханыг хайрлах хайрыг цэвэр ариун байдлаар хөгжүүлдэг. Ирээдүйн нүгэлтнүүдийн эцсийн шүүлт, зөв ​​шударга хүмүүсийн төлөөх тэнгэрлэг шагналын тухай төсөөлөл үзүүлсэн Константинополь лам Григорий мөн ариун гэрлэсэн хосуудын ялалтыг харсан: Их Эзэн нэг дэглэмийг дуудсан, маш үзэсгэлэнтэй: царай нь яг л өнгөтэй байв. Сарнайн хувцас нь дэлбээнээс гарсан цас шиг байв. Эдгээр нь гэрлэлтэнд шударгаар амьдарч байсан эхнэр, нөхөр юм. Тэд Бурханы сүмүүдэд хичээнгүйлэн очиж, Бурханд чин сэтгэлээсээ залбирч, нигүүлслийн үйлсийг хийдэг байв. Их Эзэн тэднийг эелдэгээр хүлээн авч, бадрааж, "Хайрт минь, нааш ир, дэлхийн эхээс чамд зориулан бэлтгэсэн Хаанчлалыг өвлөн ав" гэж хэлэв. Христэд итгэгч шударга гэрлэлт, дэлхий дээрх ариун хайрыг үржүүлэх, хүүхдүүдийг цэвэр ариун, сүсэг бишрэлээр өсгөн хүмүүжүүлэх, шинэ хойч үеийг илүү сайн зүйлд хөтлөх нь Төгс Хүчит Бурханы мэлмийд үнэхээр эрхэм зүйл юм.
Гэрийн жижиг сүмийг бий болгох нь одоо Ортодокс шашинтнуудын хувьд хамгийн чухал, магадгүй хамгийн чухал зүйл юм. Ямар ч гадны өндөр түвшний үйлс: буяны үйлс, өглөг, улс төрийн "эх оронч үзэл" нь Оросын бүх сүмд зориулсан энэхүү нам гүм, амин чухал ажлыг орлож чадахгүй. Төлөөлөгчийн үгийн дагуу итгэгчид өдөр бүр хардаг хүнээ хайрлах чадвартай байх ёстой, эс тэгвээс үл үзэгдэх Бурханд хайртай гэж худал хэлдэг. Амьд байхгүйгээр хамгийн ойр дотны хүмүүсээ хайрлах Бурханы зарлигласан хайр, сүмийн зан үйл, мацаг барилт, залбирал, сүнслэг байдлын өндөр түлхэлт нь хоосон фаризаизм, худал зүйл хэвээр үлдэх болно. Өөрсдийн болон хөршүүдийнхээ сүнсийг аврахын тулд эх орноо аврахын тулд үнэн алдартны эхнэр, нөхөр хоёрыг шударга гэрлэлтийн эр зоригийг биелүүлэхийг уриалж байна. Хүн гэрийнхээ эрдэнэсийг нүдний цөцгий мэт дээдлэх ёстой. Хүн үүнийг даруу, энэрэнгүй хайрын бүхий л хүчээр хийх ёстой. Гэрийн сүмийг устгах нь Бурханы сүмийг гутаан доромжилж буй хэрэг юм. Бид зөвхөн салах төдийгүй харилцан мэдрэмжийн үхлийг зөвшөөрөх ёсгүй. Та нар бие биедээ сэтгэлээ сэрээж, бүх давхарга, дутагдал, тэр байтугай муу муухайг даван туулж, Бурханы ариун, үзэсгэлэнтэй дүр төрхийг дахин дахин харах хэрэгтэй.
Сүнсгүй нийгмийн бузар шинжлэх ухаанд бүгдийнх нь сүнс тахир дутуу гэдгийг санаж, энэрэнгүй байж, ойр дотны хүмүүсийнхээ өвчнийг ойлгож, тэвчиж, эдгээж сурцгаая. Хоёр амраг бие биенээ шүүж, цаазлахгүй, харин хайртдаа бүх нийтийн хорон санаагаар орооцолдсон торноос өөрийгөө ангижруулж, Тэнгэрлэг гоо үзэсгэлэнгээр гэрэлтэхэд нь дуудагдсан.
Хүн бүр Төгс Хүчит Бурханы гайхамшигт бүтээл гэдгийг бид санаж байх ёстой, чи түүнийг биширч, түүнийг нигүүлсэнгүй хайраар өргөмжлөх чадвартай байх ёстой. Гэр бүлийн үйлчлэл нь хэцүү бөгөөд ихэвчлэн асар их тэвчээр, номхон дөлгөөн байдал, өөрийгөө золиослохыг шаарддаг. Гэхдээ энэ ажил маш их шагнагддаг. Хорвоогийн хорон муугийн дунд ганцаараа зогсох нь бараг боломжгүй юм. (Их Эзэн цөөхөн хүнийг Өөртөө үйлчлэх, лам хуврагын замд чиглүүлэхийг уриалдаг бөгөөд дээрээс дуудлагагүйгээр хүн энэ хамгийн хүнд загалмайг үүрч чадахгүй - тэр зөвхөн өөрийн сүнслэг хүч чадлыг чангалах болно.) Энэ хоёрын ариун нандин нэгдэл нь бат бөх юм. хайрт ханьдаа диваажинд хүрэх амьдралын замд дэмжлэг. Ийнхүү хорвоогийн жихүүн салхин дор хүн гэр бүлийн гал голомтны халуунд хувцаслаж, амьдралын шаварлаг далайгаас нигүүлслийн эх арал руугаа буцаж, зовлон зүдгүүр, уй гашууг тэсвэрлэх хүч нь хоёр дахин нэмэгддэг. . Төгс Хүчит, Нигүүлсэнгүй Бүтээгчийн хамгаалалт дор гэр нь жижиг сүм болсон хүнд сайн хэрэг!
Гэрлэлтийг эвдэх, гуйвуулах нь бурхнаас танд итгэмжлэгдсэн хүнээс урваж буй хэрэг гэдгийг та бас санаж байх ёстой. Гэрлэлтийн ариун ёслол нь хамгийн том үүрэг хариуцлагыг агуулдаг. Их Эзэний эцсийн шүүлтийн үед зөвхөн өөрсөддөө юм уу, эсвэл гадаад хэргийн асуудалд санаа тавьж, хамгийн ойр дотны хүнийхээ сүнсийг үл тоомсорлодог хүмүүс ах дүүгийн амийг хөнөөсөн Каинд хандан нэгэн удаа Бурханаас хэлсэн асуултыг сонсох болно: “Ах чинь хаана байна? Таны эгч хаана байна? Муу гэрлэлт нь хүүхдүүдийн сэтгэлийг тахир дутуу болгодог гэсэн үг юм.

Ташкент ба Төв Азийн хамба Владимир (Иким)

Хуримын үеэр тэд нийтлэг аяганаас уудаг: дарсыг усаар хольж, ёроолд нь ууна. Дарс - хамт амьдрахын баяр баясгалан, ус (ба түүнээс дээш) - нийтлэг уй гашуу, зовлон, шаналал ...
Аялалын эхэнд л сарнай байх бөгөөд дараа нь өргөс (ямар ч гэр бүл зайлсхийх боломжгүй) гарч ирнэ. Гэхдээ тэдний тоо, ноцтой байдал нь таны мэргэн ухаан, хамгийн чухал нь хайраас хамаарна. Хэрэв таны мэдрэмжүүд хайрын тухай төлөөлөгчийн тодорхойлолтыг агуулдаг бол та аз жаргалаас холгүй байх болно.

Архимандрит Жон (тариачин)

Эхнэр, нөхөр хоёр ижил тэгш, сайхан сэтгэлтэй байвал гэрлэлт нь цэцэглэн хөгжиж, гайхамшигтай байх болно, учир нь тэд үргэлж ижил санаа бодол, эв найрамдал, амар амгалан байх болно, энэ нь агуу хөгжил цэцэглэлтээс бүрддэг ... Гэвч Сатанаас хойш, хүмүүний сэтгэлийн дайсан, сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн дунд ч гэсэн хайр ба эв найрамдлын холбоо тасрахыг оролддог, дараа нь эхнэр нөхөр хоёр бие биедээ тохиолдсон сул дорой байдалд эелдэг байж, бие биенээ хайраар тэвчиж, дараа нь эв найрамдал, амар амгалан байх ёстой. хадгалагдах болно.
Олон эхнэрүүд нөхрөө завхруулж, сүйрэл рүү хөтөлж байсныг бид түүхээс хардаг. Иймд нөхрүүд эхнэрээ сул тавьж, хүссэн бүхнээ хийх боломж олгохгүй, бусдын адил зовлон зүдгүүрт өртөхгүйн тулд эмх замбараагүй дур хүслийг нь хазаарлах хэрэгтэй. Могой Ева руу ойртож, түүнийг хуурав. Ева мэхлэгдэж, Адамыг мэхэлж, сүйрэл рүү хөтөлсөн. Одоо ийм л болж байна. Эртний могой эхнэртээ ойртож, түүнийг уруу татаж, эхнэрээрээ дамжуулан нөхрөө хууль бус үйлд татдаг. Нөхөр минь, болгоомжтой байгаарай, эхнэрийнхээ хүсэл зориг, зөвлөгөөг бүх зүйлд бүү дага, тэгвэл тэр чамайг эзэмдэж, хүссэн газар чинь хөтлөхгүй. Ева үргэлж өөрийн гэсэн зан чанартай байдаг. Бурхан жигших хүртэл түүнийг хайрла. Төлөөлөгчийн үгийн дагуу түүнийг та биш харин чамаас эмээж, чи түүнд дуулгавартай биш харин тэр танд дуулгавартай байг.

Задонскийн Гэгээн Тихон

Өнөөгийн гэр бүлийн амьдралын талаархи гол буруу ойлголт бол хүн бүр гэр бүлийн амьдралаас аз жаргалыг ажил хөдөлмөр, хүч чармайлтгүйгээр олох ёстой бэлэн зүйл гэж хайж, хүлээж байгаа явдал юм. Гэхдээ ийм бэлэн аз жаргал манай дэлхий дээр хаана ч байхгүй: энд бүх зүйлийг хөдөлмөрөөр олж авдаг.
Гэр бүлийн аз жаргал нь хэн нэгний аз жаргалтай сонголтоор үүрд хангагдаж, анхны хүсэл тэмүүлэлээр бэхждэг гэж төсөөлж, олон эхнэр, нөхөр анх гэрлэх үедээ бие биенээ таних ёсгүй гэдгээ мартаж, эсвэл бүр өөрсдийгөө шинэ албан тушаалд нь оруулдаг. Зөвхөн хань ижил, бие биедээ ойр байж, цаг хугацаа өнгөрөх тусам бие биенийхээ сэтгэлгээ, амт, хандлага, дадал зуршлыг судалж, олон хүний ​​гайхшралыг төрүүлэхийн тулд зүрх сэтгэлийнхээ сонгосон хүмүүст буянтай байх болно. хайрыг татсан нь мэдэгдэхүйц дутагдалтай талуудыг мөн илрүүлсэн.
Алдаа дутагдал, гэнэтийн бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл, эрэлт хэрэгцээ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль алинд нь ер бусын, аз жаргалд аюултай, сонголтондоо алдаа хийсний нотолгоо мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Цаашид дутагдал илэрсэнээр энэ санаа батлагдаж, зөрчилдөөн, маргаан, санал зөрөлдөөн, өөрийгөө ажиглах чадваргүй, бие биенээ үл тоомсорлож байгаа нь аз жаргал алга болж, гэрлэлт бүтэлгүйтсэн, гэр бүл бүтэлгүйтсэний нотолгоо болж байна. хамт амьдрах боломжгүй, салгах шаардлагатай байна. Үүний зэрэгцээ, Христийн шашны амьдралын дүрмүүд нь эхнэр, нөхөр хоёулаа бие биенээсээ олж авсан сайн чанаруудын төлөө Бурханд талархаж, анхааралтай байж, хүн бүрийн зайлшгүй хэсэг болох дутагдал илрэхийг хүлээхийг шаарддаг байв; тэдгээрийг судалж, харилцан хайрыг шаарддаг бүх өрөвдөлтэй харьцаж, бие биенээ засаж залруулахыг хүлцэнгүй, тэвчээртэйгээр хүлээн ав.

Амброуз (Ключарев), Харьковын хамба лам

Гэр бүлийн амьдралд хүн бүр өөрийгөө бүрэн мартаж, зөвхөн бусдын тухай бодох ёстой - гэр бүлийн гишүүдийн бие биедээ хандах ийм хандлага нь гэр бүлийг холбодог тул тэд бүгдээрээ бусадгүйгээр амьдрах боломжгүй юм шиг санагддаг.
Туршлагатай мэргэн хүргэн шинэ амьдралынхаа хамтрагчдаа аль болох хатуу хандаж, илүү анхааралтай байхыг хичээдэг бөгөөд хэрэв сүйт бүсгүйд зарим нэг дутагдал ажиглагдвал түүнийг түүнд биш харин эцэг эхтэй нь холбож үзээрэй. бүхнийг хайраар бүрхэх. Нөхрийнхөө хайр, зан чанарыг хараад эхнэр нь эргээд үүнийгээ төлөхийг хичээдэг бөгөөд нөхрийнхөө зан чанарын бүдүүлэг байдлыг анзаарсан эхнэр нь туршлагаар мэргэн биш, бүх зүйлийг хайраар бүрхэж, эдгээр дутагдал, бүдүүлэг байдлыг чимээгүйхэн засахыг хичээдэг. зүрх сэтгэлийн удирдагчийн үүргийг маш чадварлаг гүйцэтгэдэг бөгөөд бие биенээ хайрлах энэхүү харилцан шүтэлцээгээр хоёр бие бие биенээсээ эхлээд огт эсрэгээрээ байж магадгүй, ойртож, ойртож, нэг зүрх, нэг сүнс болох хэмжээнд хүртэл амьдардаг. үүссэн.

Ариун шударга Алексий Мечев

Ил, нууцлаг бардамнал, хий хоосон сүнс биднийг эзэмддэг тул бидний бараг хүн бүр өөрийнхөө тухай маш их, ихийг боддог, бусдын талаар бага ба дорд боддог ... Хөршүүдээ өргөмжилж, магтаж, доромжилж, доромжилж, бид тэдэнд даруухан үйлчлэх үү? ? Иймээс гэр бүл, нийгэмд хайр дурлал, эв найрамдал, харилцан үйлчлэлийн оронд бие биенээ үл тэвчих, бие биедээ дайсагналцах, атаархах, үзэн ядах, хэрүүл маргаан, хэрүүл маргаан, үл ойлголцол ноёрхож байна.

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Христийн гэр бүл бол хайрын сав юм. Хайр нь үргэлжилсэн бөгөөд хамгийн эелдэг, эелдэг, эелдэг зөөлөн, урам зоригтой харилцааг шаарддаг. Гэвч тэдгээр нь сүнслэг өгсүүрийн шатаар дуулгавартай байдлын түвшинд хүрч чадаагүй хүмүүсийн хувьд диваажин шиг хүрэх боломжгүй юм.

Хамба лам Валентин Амфитеатров

Гэрийн амьдралын хувьд та эелдэг зан чанартай байх хэрэгтэй, албан ёсны бус байж, харилцан буулт хийхгүй байх хэрэгтэй. Үзэл бодол, зан чанартаа, ялангуяа жижиг зүйлд тууштай байх шаардлагагүй, учир нь жижиг зүйл бидний амьдралын ихэнх хэсгийг дүүргэдэг. Та хань ижилийнхээ төлөө жижиг золиослол хийхэд үргэлж бэлэн байх ёстой. Сайхан сэтгэл бол гэр бүлийн амьдралын цэвэр, тунгалаг, утаагүй агаар юм. Хүн бүр ааш муутай, муухай ааштай, сонгомол, тэвчээргүй, шаардлага тавьдаг, уйтгартай зан чанартай үед амьсгалахад хэцүү байдаг.

Теологич Херман Шиманский

Эмэгтэй хүнтэй нэгдэхийн хууль ёсны зорилго нь хүүхэд төрүүлэх, өсгөх явдал байх ёстой. Гэрлэж буй хүн зөвхөн мэдрэхүйн таашаал авч, зөвхөн махан биеийн хүсэл тачаалдаа нийцүүлэхийг хичээдэг бол тэрээр маш их андуурч, эмэгтэй хүнтэй ийм холбоо тогтоосноор амьдралын харилцаанд эмх замбараагүй байдал үүсгэдэг бөгөөд үүний үр дагавар нь маш муу юм. аяндаа өөртөө болон үр удамд нь хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Эрхэм хүндэт Максимус

Хамба ламын сүй тавих ерөөлийн хэлбэр нь эртний шашны нэгний бичвэрт бидэнд уламжилж байгаа шиг энгийн бөгөөд товчхон залбирлын хүслийг агуулсан: "Ай Эзэн минь ээ, энэ бөгжийг адислаач... учир нь энэ бөгж нь хүний ​​хурууг титэм болгодог. .Тиймээс Ариун Сүнсний нигүүлсэл сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрыг хүрээлэх болтугай, ингэснээр тэд Таны нэрийг магтан дуулах гурав, дөрөв дэх үеийн хөвгүүд, охидыг харах болно." Энэхүү адислал нь Христийн шашны гэрлэлтийн мөн чанарыг илчилдэг: мэдрэхүйн хайрыг сүнслэгжүүлэх, Бурханы тусламжийг дуудах, сайн сайхны амьдралд хамтдаа нэвтрүүлэх, ёс суртахууны зарчмуудыг аврах, хойч үедээ эдгээр сүнслэг зарчмуудыг үргэлжлүүлэх явдал юм.
...Тэдний гар дээрх бөгжүүд одооноос эхлэн Их Эзэн тэднийг “бэхлэгдсэн хот, төмөр багана” болгон байгуулж, “залуу насны нөхөрлөл, хайр дурлал” болон тэднийг хайрлах хүслийг нь сануулахаар тэдэнтэй хамт байгааг гэрчилж байна. “ЭЗЭНд ариун бай, Түүний үр жимсний анхны үр жимс” (Иер. 1, 18; 2, 3). Тэдэнд сүр жавхлант үйлс, үнэний гэрчлэл, Бурханы нигүүлслийг хүлээн авахын төлөө хичээл зүтгэл өгөгдсөн, учир нь Бурханы ерөөл нь бүхнийг чадагч юм: “ЭЗЭН үгээ хянадаг бөгөөд ингэснээр энэ нь удахгүй биелэгдэх болно” (Иер. 1:12). . Энэ бол тэдний хамтын амьдралын бат бөх байдал, түүний утга учрын баталгаа юм; Энэ бол цаг хугацааны явцад бүдгэрдэггүй, харилцан хайрыг хадгалах нууц юм. Бурхан тэнгэр элчийг тэдний өмнө алхаж, Тэнгэрийн хаант улс руу хөтлөхөөр илгээдэг. Хуримын ёслолын үеэр тэдэнд заасан Сүмийн залбирал, адислал нь Христийн үгийн дагуу "та нарын дотор" буюу тэдний хамтын хайрын дотор байдаг энэхүү хаант улсыг өөрсдөө олж мэдэхэд тусалдаг.

Хамба лам Геннадий Нефедов

Хүүхдүүд, эцэг эхчүүд бүгдээрээ Бурханд итгэдэг гэр орон ямар аз жаргалтай вэ? Ийм байшинд нөхөрлөлийн баяр баясгалан байдаг. Ийм байшин бол Тэнгэрийн босготой адил юм. Түүнд хэзээ ч хагацал байж болохгүй.
Гэрлэсний дараа нөхрийн анхны бөгөөд хамгийн чухал үүрэг бол эхнэрийнхээ өмнө, эхнэр нь нөхрийнхөө өмнө хүлээсэн үүрэг юм. Тэр хоёр бие биенийхээ төлөө амьдрах ёстой, бие биенийхээ төлөө амиа өгөх ёстой. Өмнө нь хүн бүр төгс бус байсан. Гэрлэлт гэдэг нь хоёр хагасыг нэг бүтэн болгон нэгтгэх явдал юм. Хоёр амьдрал хоорондоо нягт уялдаа холбоотой байдаг тул тэд хоёр амьдрал биш, харин нэг амьдрал болжээ. Хүн бүр амьдралынхаа эцэс хүртэл нэгнийхээ аз жаргал, сайн сайхны төлөө ариун үүрэг хүлээдэг.
Хуримын өдрийг үргэлж санаж, амьдралын бусад чухал өдрүүдийн дунд онцлон тэмдэглэж байх ёстой. Энэ бол амьдралынхаа туршид бусад бүх өдрүүдийг гэрэлтүүлэх өдөр юм. Гэрлэлтийн баяр баясгалан нь шуургатай биш, харин гүн гүнзгий, тайван байдаг. Хуримын тахилын ширээн дээр гараа нийлүүлж, ариун тангараг өргөхөд сахиусан тэнгэрүүд бөхийж, дуугаа чимээгүйхэн дуулж, аз жаргалтай хосуудын амьдралын аялал эхлэхэд далавчаараа сүүдэрлэдэг.
Сурах, хэрэгжүүлэх ёстой хамгийн эхний сургамж бол тэвчээр юм. Гэр бүлийн амьдралын эхэн үед зан чанар, зан чанарын давуу талууд, мөн нөгөө тал нь сэжиглэж байгаагүй зуршил, амт, даруу байдлын дутагдал, онцлог шинж чанарууд илэрдэг. Заримдаа бие биедээ дасах боломжгүй юм шиг санагдаж, мөнхийн, найдваргүй зөрчилдөөн гарах болно, гэхдээ тэвчээр, хайр бүх зүйлийг даван туулж, хоёр амьдрал нэгдмэл, илүү эрхэмсэг, илүү хүчтэй, илүү дүүрэн, илүү баян болж, энэ амьдрал тайван, нам гүмхэн үргэлжлүүлээрэй.
Гэр бүлийн үүрэг бол аминч бус хайр юм. Хүн бүр өөрийгөө мартаж, бусдад өөрийгөө зориулах ёстой. Хүн бүр буруу зүйл болоход бусдыг биш өөрийгөө буруутгах ёстой. Тэвчээр, тэвчээр шаардагддаг ч тэвчээргүй байдал нь бүх зүйлийг сүйрүүлдэг. Хатуу үг нь сүнснүүдийн нэгдлийг хэдэн сарын турш удаашруулж чадна. Хоёр тал гэрлэлтийг аз жаргалтай болгож, үүнд саад болж буй бүх зүйлийг даван туулах хүсэл эрмэлзэлтэй байх ёстой. Хамгийн хүчтэй хайр нь өдөр бүр хүчирхэгжүүлэх шаардлагатай байдаг. Хамгийн гол нь манай гэрт, хайртай хүмүүстээ бүдүүлэг ханддаг нь уучлахын аргагүй юм.
Гэр бүлийн амьдралын аз жаргалын бас нэг нууц бол бие биедээ анхаарал хандуулах явдал юм. Эхнэр нөхөр хоёр бие биедээ хамгийн зөөлөн анхаарал, хайрын шинж тэмдгийг байнга харуулах ёстой. Амьдралын аз жаргал нь ганц нэг минут, үнсэлт, инээмсэглэл, эелдэг харц, чин сэтгэлийн магтаал, тоо томшгүй олон жижиг боловч эелдэг бодол, чин сэтгэлийн мэдрэмжээс үүдэлтэй жижиг, хурдан мартагдсан таашаалаас бүрддэг. Хайранд бас өдөр тутмын талх хэрэгтэй.
Гэр бүлийн амьдралын өөр нэг чухал зүйл бол ашиг сонирхлын нэгдмэл байдал юм. Хамгийн агуу нөхрүүдийн асар том оюун ухаанд хүртэл эхнэрт санаа тавьдаг зүйл хэтэрхий өчүүхэн мэт санагдах ёсгүй. Нөгөөтэйгүүр, ухаалаг, үнэнч эхнэр бүр нөхрийнхөө хэргийг дуртайяа сонирхох болно. Тэр түүний шинэ төсөл, төлөвлөгөө, бэрхшээл, эргэлзээ бүрийн талаар мэдэхийг хүсэх болно. Тэрээр түүний хүчин чармайлтын аль нь амжилтанд хүрч, аль нь бүтэлгүйтсэнийг мэдэхийг хүсч, түүний өдөр тутмын бүх үйл ажиллагааг мэддэг байх болно. Хоёр зүрх хоёр баяр баясгалан, зовлон зүдгүүрийг хоёуланг нь хуваалцах болтугай. Тэдэнд санаа зовнилын ачааг хагасаар нь хуваалцъя. Тэдний амьдрал дахь бүх зүйл нийтлэг байг. Тэд хамтдаа сүмд очиж, мөр зэрэгцэн залбирч, хүүхдүүдээ асрах ачаа болон тэдэнд хайртай бүх зүйлийг Бурханы хөлд хамтдаа авчрах ёстой. Өөрсдийнхөө уруу таталт, эргэлзээ, далд хүслээ харилцан ярилцаж, бие биедээ өрөвдөх сэтгэл, урмын үгээр тусалж яагаад болохгүй гэж. Тиймээс тэд хоёр биш, нэг амьдарна. Хүн бүр төлөвлөгөө, итгэл найдвардаа нөгөөгийнхөө тухай заавал бодох ёстой. Бие биенээсээ нууц байх ёсгүй. Тэд зөвхөн нийтлэг найзуудтай байх ёстой. Ийнхүү хоёр амьдрал нэг амьдралд нийлж, бие биенийхээ бодол санаа, хүсэл, мэдрэмж, баяр баясгалан, уй гашуу, таашаал, өвдөлтийг хуваалцах болно.
Үл ойлголцол, харийнхны өчүүхэн эхлэлээс ай. Тэмцэхийн оронд тэнэг, хайхрамжгүй үг хэлэгдэх ба өмнө нь нэг бүтэн байсан хоёр зүрхний хооронд жижиг хагарал үүсч, бие биенээсээ үүрд тасартал томорч, өргөсдөг. Та яаран юм хэлсэн үү? Тэр даруй уучлал гуй. Танд үл ойлголцол байна уу? Хэний буруу ч байсан түүнийг та нарын дунд ганц цаг байлгаж болохгүй. Хэрүүл хийхээс зайлсхий. Сэтгэлдээ уур хилэнг тээж орондоо бүү ор. Гэр бүлийн амьдралд бахархах газар байх ёсгүй. Та гомдсон бардам зангаа хэзээ ч бүү өдөөж, хэн уучлал гуйх ёстойг нарийн тооцоолж болохгүй. Жинхэнэ хайртай хүмүүс ийм завхайралд ордоггүй, тэд бууж өгч, уучлалт гуйхад үргэлж бэлэн байдаг.
Бурханы адислалгүйгээр, гэрлэлтийг нь ариусгахгүйгээр найз нөхдийн бүх баяр хүргэж, сайн сайхныг хүсэх нь хоосон үгс байх болно. Түүний гэр бүлийн амьдралын өдөр тутмын адислалгүйгээр хамгийн эелдэг бөгөөд жинхэнэ хайр хүртэл цангасан зүрхэнд хэрэгтэй бүх зүйлийг өгч чадахгүй. Тэнгэрийн ивээлгүйгээр гэр бүлийн амьдралын бүхий л гоо сайхан, баяр баясгалан, үнэ цэнийг хэзээ ч үгүй ​​хийж болно.
Нэг үг бүх зүйлийг хамардаг - "хайр" гэдэг үг. "Хайр" гэдэг үг нь амьдрал, үүргийн тухай бүхэл бүтэн бодлын бодлыг багтаасан бөгөөд бид үүнийг анхааралтай, анхааралтай судалж үзэхэд тус бүр нь тодорхой бөгөөд тод харагддаг.
Хайраар өдөөгдсөн нөхрийн гар бүх зүйлийг хийх чадвартай байх шаардлагатай. Хайртай нөхөр бүр том зүрхтэй байх ёстой. Олон зовлонтой хүмүүс жинхэнэ гэр бүлээс тусламж авах ёстой. Христэд итгэгч эхнэрийн нөхөр бүр Христийн хайраар түүнтэй нэгдэх ёстой. Түүнийг хайрлах хайрын улмаас тэр итгэлийн сорилтыг даван туулах болно. Түүний амьдралыг хуваалцаж, итгэл, залбирлаар дүүрэн тэрээр амьдралаа Тэнгэртэй холбох болно. Христэд итгэх нийтлэг итгэлээр дэлхий дээр нэгдэж, харилцан хайраа Бурханыг хайрлах хайр болгон боловсронгуй болгосноор тэд Тэнгэрт үүрд нэгдэх болно. Дэлхий дээрх зүрх сэтгэлүүд яагаад олон жил нэг болж, амьдралаа нэгтгэж, сүнсийг нэг нэгдэлд нэгтгэж, зөвхөн булшнаас цааш хүрэх боломжтой вэ? Яагаад тэр даруй үүрд мөнхөд тэмүүлж болохгүй гэж?
Нөхрийн амьдралын аз жаргал нь зөвхөн эхнэрээс нь хамаардаг төдийгүй түүний зан чанарын хөгжил, өсөлтөөс хамаарна. Сайн эхнэр бол Диваажингийн адислал, нөхөртөө өгөх хамгийн сайхан бэлэг, түүний сахиусан тэнгэр, тоо томшгүй олон адислалын эх сурвалж: түүний хоолой нь түүний хувьд хамгийн сайхан хөгжим, инээмсэглэл нь түүний өдрийг гэрэлтүүлдэг, үнсэлт нь түүний үнэнч байдлын хамгаалагч, түүний гар юм. Түүний эрүүл мэнд, амьдралынх нь гавар нь түүний шаргуу хөдөлмөр нь түүний сайн сайхан байдлын баталгаа, түүний эдийн засаг нь түүний хамгийн найдвартай менежер, уруул нь түүний хамгийн сайн зөвлөгч, түүний хөх нь бүх санаа зовдог хамгийн зөөлөн дэр юм. мартагдсан бөгөөд түүний залбирал нь Их Эзэний өмнө түүний өмгөөлөгч юм.
Үнэнч эхнэр нь яруу найрагчийн мөрөөдөл, сайхан зураг, гар хүрэхэд аймаар түр зуурын амьтан байх шаардлагагүй, харин эрүүл саруул, хүчирхэг, ажил хэрэгч, ажилсаг, гэр бүлийн үүрэг хариуцлагаа биелүүлэх чадвартай, тэмдэглэгдсэн хэвээр байх ёстой. сэтгэлд өндөр, эрхэм зорилго өгдөг гоо үзэсгэлэнгээр.
Эхнэрт тавигдах эхний шаардлага бол үнэнч байх, өргөн утгаараа үнэнч байх явдал юм. Нөхрийнхөө зүрх сэтгэлд айдасгүйгээр итгэсэн байх ёстой. Үнэмлэхүй итгэл бол жинхэнэ хайрын үндэс юм. Эргэлзээний сүүдэр нь гэр бүлийн амьдралын эв нэгдлийг сүйтгэдэг. Үнэнч эхнэр нь зан авир, зан авираараа нөхрийнхөө итгэлийг хүлээх зохистой гэдгээ баталдаг. Тэр түүний хайранд итгэлтэй байдаг, түүний зүрх сэтгэл түүнд үргэлж үнэнч байдаг гэдгийг мэддэг. Тэр эмэгтэй өөрийн эрх ашгийг эрхэмлэдэг гэдгийг мэддэг. Нөхөр нь бүх зүйл эмх цэгцтэй байх болно гэдгийг мэддэг итгэлтэй эхнэртээ гэр орныхоо бүх ажлыг хариуцах нь маш чухал юм. Эхнэрүүдийн үрэлгэн байдал, үрэлгэн байдал нь олон гэрлэсэн хосуудын аз жаргалыг сүйтгэсэн.
Эмэгтэй хүн өрөвдөх сэтгэл, эмзэглэл, урам зориг өгөх чадвартай байдаг. Энэ нь түүнийг хүний ​​зовлон шаналал, уй гашууг арилгах зорилготой Христийн элч мэт харагдуулдаг.
Мэдлэг бол эр хүний ​​хүч бол эелдэг зөөлөн зан нь эмэгтэй хүний ​​хүч юм. Сайн сайхан амьдарч байгаа хүний ​​гэрийг тэнгэр үргэлж ивээж байдаг. Үнэнч эхнэр нөхөртөө бүрэн итгэдэг. Тэр түүнээс юу ч нуудаггүй. Тэрээр бусдад хэлж чадахгүй биширсэн үгсийг сонсдоггүй. Тэр бүх мэдрэмж, итгэл найдвар, хүсэл, баяр баясгалан, уй гашуу бүрийг түүнтэй хуваалцдаг. Тэр урам хугарах юм уу доромжлолыг мэдрэх үедээ ойр дотны найзууддаа сэтгэлийнхээ талаар ярих замаар өрөвдөх сэтгэлийг эрэлхийлдэг.
Аливаа хүний ​​амьдралын гол төв нь гэр орон байх ёстой. Энэ бол хүүхдүүд өсч томрох газар юм - бие бялдар өсч, эрүүл мэндээ сайжруулж, тэднийг үнэнч, эрхэмсэг эрэгтэй, эмэгтэй болгох бүх зүйлийг шингээдэг. Хүүхэд өсөж торниж буй гэрт эргэн тойрны бүх зүйл, болж буй бүх зүйл тэдэнд нөлөөлж, өчүүхэн жижиг зүйл хүртэл гайхалтай эсвэл хортой нөлөө үзүүлдэг. Тэдний эргэн тойрон дахь байгаль ч гэсэн тэдний ирээдүйн зан чанарыг бүрдүүлдэг. Хүүхдийн нүдээр харсан сайхан бүхэн тэдний эмзэг зүрх сэтгэлд шингэсэн байдаг. Хүүхэд хаана хүмүүжсэн байна, тэнд өссөн газрын сэтгэгдэл түүний зан чанарт нөлөөлдөг. Бид хүүхдүүдийнхээ унтаж, тоглож, амьдрах өрөөг боломжийнхоо хэрээр сайхан болгох ёстой. Хүүхдүүд уран зураг зурах дуртай бөгөөд гэрт байгаа зургууд нь цэвэрхэн, сайн байвал түүнд гайхалтай нөлөө үзүүлж, илүү боловсронгуй болгодог. Гэхдээ байшин өөрөө цэвэрхэн, тансаг чимэглэсэн, энгийн чимэглэлтэй, хүрээлэн буй орчны үзэмж нь хүүхдийн хүмүүжилд үнэлж баршгүй нөлөө үзүүлдэг.
Бие биенээ энхрийлэн хайрлаж, хамтдаа амьдрахыг агуу урлаг гэдэг. Үүнийг эцэг эх өөрсдөөс нь эхлэх ёстой. Байшин бүр нь бүтээгчидтэйгээ адилхан байдаг. Цэвэршсэн байгаль байшинг цэвэршүүлдэг, бүдүүлэг хүн байшинг бүдүүлэг болгодог.
Хувиа хичээсэн байдал ноёрхох газар гүн гүнзгий, чин сэтгэлийн хайр байж болохгүй. Төгс хайр бол өөрийгөө төгс үгүйсгэх явдал юм.
Эцэг эхчүүд хүүхдээ үгээр биш, үйлдлээр нь хүссэнээрээ байх ёстой. Тэд хүүхдүүдээ амьдралынхаа үлгэр жишээгээр сургах ёстой. Гэр бүлийн амьдралын өөр нэг чухал элемент бол бие биенээ хайрлах харилцаа юм; зөвхөн хайр биш, харин гэр бүлийн өдөр тутмын амьдралд хайрыг төлөвшүүлэх, үг, үйлдлээр хайрын илэрхийлэл юм. Гэрт эелдэг байдал нь албан ёсны бус, харин чин сэтгэлээсээ, байгалийн жам ёсны шинж чанартай байдаг. Ургамалд агаар, нарны гэрэл хэрэгтэйгээс багагүй хүүхдэд баяр баясгалан, аз жаргал хэрэгтэй. Эцэг эхийн үр хүүхэддээ үлдээх хамгийн баялаг өв бол аав, ээжийнхээ нандин дурсамжтай аз жаргалтай бага нас юм. Энэ нь ойрын өдрүүдийг гэрэлтүүлж, уруу таталтаас хамгаалж, хүүхдүүд эцэг эхийнхээ гэрээс гарах үед өдөр тутмын хатуу ширүүн амьдралд туслах болно.

Хүсэл тэмүүлэлтэй хатан хаан Александра (Романова)

Жижиг сүмийг төлөөлдөг хамгийн тохиромжтой Ортодокс гэр бүл нь гишүүн бүрт Тэнгэрийн хаант улсад хүрэхэд тусалдаг. Гэгээн Жон Хризостом энэ тухай хэлэхдээ: "Нөхөр, эхнэр, хүүхдүүд ариун журам, эв найрамдал, хайрын холбоогоор нэгдсэн бол тэдний дунд Христ байдаг." “Гэр бүлд амьдардаг хүн гэр бүлийн буянаас авралыг хүлээн авдаг” гэсэн Гэгээн Теофаны үгийг энд дурдах нь зүйтэй; “Гэр бүлийн амьдралд ч төгс төгөлдөрт хүрч болно. Бид зөвхөн хүсэл тэмүүллийг унтрааж, устгах хэрэгтэй."

Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн амьдрал нь зөвхөн баяр баясгаланг авчирдаг төдийгүй дотоод (гэр бүлийн гишүүдийн хоорондын харилцаа) болон гадаад (гэр бүлийн оршин тогтнох материаллаг дэмжлэг) хоёулангийнх нь зайлшгүй бэрхшээлүүдтэй холбоотой байдаг. Оросын үнэн алдартны сүмийн гэгээнтнүүд энэ талын талаар дараахь байдлаар хэлэв: "Гэр бүл бол толгойн амьдралын загалмай юм! "Тэвчээртэй байж, Их Эзэнд захирагдаж, бүх зүйлээ хийж, Бурханы хүслийн дагуу бүх зүйлээ даатга." "Гэр бүлийн зовлон зүдгүүрийг бидний сайн дураар сонгосон хувь болгон тэсвэрлэх ёстой. Энд байгаа хоёр дахь бодол нь ашигтай гэхээсээ илүү хор хөнөөлтэй байдаг. Цорын ганц аврагдах зүйл бол бидний төлөө болон гэр бүлийнхээ төлөө Бурханд залбирч, Тэр Өөрийн ариун хүслийн дагуу бидний төлөө сайн сайхныг үйлдэх болно.”

Гэр бүлийн хүний ​​нэг уруу таталт бол хамаатан садныхаа төлөө санаа зовж байхдаа Бурханыг мартаж, итгэл үнэмшилд хүйтэн хөндий хандах явдал юм. Сербийн Гэгээн Николас энэ талаар анхааруулж байна: "Хэрэв хүн бүх бодол санаа, бүх хичээл зүтгэлээ гэр бүлийнхээ төлөө зориулж, гэр бүлээсээ өөр юу ч мэдэхийг хүсэхгүй байвал гэр бүл нь түүний хувьд бурхан болно. Тэгээд энэ бол сэтгэлийн өвчин юм" гэж хэлж, "өөртөө шүтээн бүү хий" гэсэн зарлигийг зөрчиж байна.

Гэрлэлт

Гэр бүл гэрлэлтээс үүсдэг. Ортодокс ойлголтын дагуу "гэрлэлт гэдэг нь чөлөөт хүмүүстэй, тахилч, сүмийн өмнө сүйт бүсгүй, хүргэний харилцан үнэнч байхаа амлаж, гэр бүлийн нэгдэл нь сүнслэг нэгдлийн дүр төрхөөр адислагдах ариун ёслол юм. Христ Сүмтэй хамт, тэд цэвэр санал нэгдлийн нигүүлсэл, адислагдсан төрөлт, Христэд итгэгч хүүхдүүдийг өсгөхийг хүсдэг."

Гэрлэлтийн ариун ёслол нь элч нарын үеэс сүмд байсаар ирсэн бөгөөд ялангуяа 2-р зууны эхэн үед Христэд итгэгчдэд хандан бичсэн элч нарын шавь Иеромартир Игнатиусын хэлсэн үгээр нотлогддог. Гэрлэсэн болон гэрлэсэн хүмүүс бишопын зөвшөөрлөөр эвлэлдэн нэгдэх ёстой, ингэснээр гэрлэлт нь хүсэл тачаалын дагуу биш харин Их Эзэний тухай байсан юм."

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд энэхүү ариун ёслолын хэрэгцээний талаар Гэгээн Жон Крисостом бичжээ: "Тахилч нарыг залбирал, адислалуудын хамт амьдралдаа эхнэр, нөхөр хоёрыг хүчирхэгжүүлэхийг уриалах нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр хүргэний хайр улам бүр нэмэгдэж, ариун явдал улам бүр нэмэгдэнэ. сүйт бүсгүй хүчирхэгжсэнээр гэрт нь буян тогтоход бүх зүйл хувь нэмэр оруулж, чөтгөрийн заль мэх тархаж, хань ижил Бурханы тусламжтайгаар нэгдэж, амьдралаа баяр баясгалантайгаар өнгөрөөсөн."

“Ариун Сударт дүрслэгдсэн Христийн анхны гайхамшиг бол хуримын найрын үеэр Галилын Кана хотод болсон гайхамшиг байв. Сүм үүнийг гэрлэлтийн адислал гэж ойлгодог бөгөөд энэхүү гайхамшгийн тухай сайн мэдээг хуримын ёслол дээр уншдаг.” Гэгээн Грегори теологич хэлэхдээ, "Христ Өөрөө хуриманд байгаа нь дээр, учир нь Христ байгаа газар бүх зүйл нэр төртэй болж, ус дарс болж хувирдаг, өөрөөр хэлбэл бүх зүйл илүү сайн болж өөрчлөгддөг."

Ариун Эцэгүүд Христийн шашны гэрлэлтийн өндөр нэр хүндийг дахин дахин онцлон тэмдэглэж, энэ нь сүсэг бишрэлийг сайжруулах боломжийг хаадаггүй бөгөөд итгэл, хайраар нэгдсэн нь хүнд сайн сайхныг авчирдаг.

Ийнхүү теологич Гэгээн Григорий бичжээ: “Нэг махан биеийг бүрдүүлснээр (эхнэр нөхөр) нэг сэтгэлтэй болж, харилцан хайраар дамжуулан бие биедээ сүсэг бишрэлийн төлөөх хүсэл эрмэлзэл төрдөг. Учир нь гэрлэлт нь хүнийг Бурханаас холдуулдаггүй, харин ч эсрэгээрээ, Түүнд хандах илүү их урам зоригтой байдаг тул дахин нэгийг нь холбодог. Жижиг хөлөг онгоц сул салхитай байсан ч урагшилдаг ... гэхдээ том хөлөг онгоц салхины хөнгөн амьсгалаар хөдөлдөггүй ... Тиймээс өдөр тутмын зовлон зүдгүүрт дарагдаагүй хүмүүст агуу бурхны тусламж багасдаг. Хайрт эхнэр, эд хөрөнгө, үр хүүхдээ асран халамжлах үүрэг хүлээсэн хүн амьдралын өргөн далайг туулж, түүнд Бурханы асар их тусламж хэрэгтэй бөгөөд тэр өөрөө Бурханыг илүү харилцан хайрладаг ... Гэрлэлтийн үед бид бие биенийхээ гар, хөл, сонсголыг сольдог. Гэрлэлт нь сул дорой хүнийг хоёр дахин хүчтэй болгодог... Эхнэр, нөхөр хоёрын нийтлэг санаа зоволт нь уй гашууг нь намдааж, нийтлэг баяр баясгалан нь хоёуланг нь баярлуулдаг. Санал нэгтэй байгаа эхнэр, нөхөр хоёрын хувьд эд баялаг нь илүү тааламжтай байдаг бол ядууралд санал нэгдэх нь эд баялагаас илүү тааламжтай байдаг. Тэдний хувьд гэр бүлийн хэлхээ холбоо нь ариун явдал, хүслийн түлхүүр, шаардлагатай хайр сэтгэлийн тамга болдог."

Энэ сэдвээр Гэгээн Жон Крисостомын ярилцлагыг энд оруулав: "Гэрлэлт нь бид сэрүүн байхыг хүсч байвал бурханлаг амьдралд саад учруулахаас гадна халуун байгалийг номхруулахад ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг, далайд санаа зовохыг зөвшөөрдөггүй, гэхдээ байнга завийг хөлөг онгоцны зогсоол руу чиглүүлж байна." “Жинхэнэ эд баялаг, их аз жаргал, эхнэр нөхөр хоёр эв найрамдалтай байж, нэг махан бие мэт эв нэгдэлтэй байх нь ... Ийм эхнэр, нөхөр хоёр ядуу, мэдлэггүй байсан ч хамгийн аз жаргалтай байж чаддаг. Үргэлж амар амгалан амьдар... Ийм гэр бүлийн нэгдэлд амьдарч буй хүмүүсийн хувьд юу ч тэднийг хэтэрхий гуниглаж, амар амгалан аз жаргалыг нь алдагдуулж чадахгүй. Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд эв нэгдэл, амар амгалан, хайрын нэгдэл байвал бүх сайн сайхан зүйл тэдэнд урсдаг. Мөн муу гүтгэлэг нь Бурханд санал нэгтэй, агуу хэрэм мэт хашаатай эхнэр, нөхөр хоёрын хувьд аюултай биш юм ... Энэ нь тэдний эд баялаг, бүх элбэг дэлбэг байдлыг нэмэгдүүлдэг; энэ нь тэднийг сайн нэр хүндийн дээд түвшинд хүргэдэг; Энэ нь Бурханы агуу нигүүлслийг тэдэнд татдаг."

Хариуд нь Крымын Гэгээн Лук гэрлэлтийг хайрын нэг төрлийн сургууль гэж хэлсэн: "Хайрын янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг: нөхөр нь эхнэрээ, эхнэр нь нөхрөө хайрладаг, эцэг эхийн хүүхдүүдийг хайрлах хайр. Хүүхдийн эцэг эхээ хайрлах хайр... Хайрын хамгийн төгс зэрэглэл байдаг, хамгийн дээд, хамгийн ариун зүйл бол Бурханыг хайрлах хайр юм. Ямар ч асуудалд хүн энгийнээс дээд рүү аажмаар дээшлэх ёстой. Тиймээс хайрыг заах зорилгоор гэрлэлт бидэнд үйлчил. Гэр бүлийн хайр нь амархан, учир нь энэ нь нэг махан биеийн нөгөө махан биеийн хүчтэй, тасралтгүй хүсэл тэмүүллээр бэхждэг, бие махбодийн салшгүй холбоогоор бэхждэг."

Ортодокс сүм нь гэрлэлтийг үргэлж хүлээн зөвшөөрч, адисалж зогсохгүй гэрлэлтийг үгүйсгэж, жигшдэг хүмүүсийг тэрс үзэлтнүүд гэж буруушааж байв. "Өөрийнхөө хувьд онгон байдлыг сонгож, өөрийг нь дууриахыг уриалсан элч Паул (1 Кор. 7:8-ыг үзнэ үү) хэдий ч "худал яригчдын мөс чанарт шатаж, гэрлэлтийг хориглосон хоёр нүүртэй байдлыг" буруушаадаг (1 Тим. 4 : 2–3). 51-р Төлөөлөгчийн жаягт: "Хэрэв хэн нэгэн ... гэрлэлтээ цуцлуулбал ... цээрлэхийн төлөө биш, харин жигшүүрт үйлдлээс болж, ... Бурхан хүнийг бүтээхдээ эхнэр, нөхөр хоёрыг бүтээсэн гэдгийг мартаж, улмаар бүтээлийг доромжилж, гүтгэн доромжилж, нэг бол өөрийгөө засаж залруулах, эсвэл ариун нандин зэрэглэлээс хөөгдөж, сүмээс гологдох болно.” Энэ нь Ганграгийн зөвлөлийн 1, 9, 10-р дүрмээр боловсруулагдсан: "Хэрэв хэн нэгэн нь гэрлэлтийг буруушааж, нөхөртэйгээ бэлгийн харьцаанд орсон үнэнч, үнэнч шударга эхнэрийг жигшин зэвүүцдэг эсвэл түүнийг [Бурханы] хаанчлалд орох боломжгүй гэж буруушаавал тэр тангарагтай байх болно. Хэрэв хэн нэгэн нь онгон бөгөөд ариун нандин байдлын төлөө бус харин гэрлэлтийг жигшин зэвүүцдэг хүн шиг гэрлэлтээс татгалзвал тангараг өргө. ЭЗЭНий төлөө онгон охидын хэн нэг нь гэрлэсэн хүмүүсээс өөрийгөө өргөмжлөх аваас тэр хүн тангараг өргөгтүн."

Лам шашин

Эрт дээр үеэс сүм хийдийн замд тусгагдсан Бурханы төлөө онгон байдлыг дээдлэн дээдэлж ирсэн. Мэдээжийн хэрэг, сүм хийдийн зам нь гэрлэлтийн замаас илүү сүр жавхлантай, магтаал сайшаалтай боловч энэ нь гэрлэлтийг гутаан доромжлох шалтгаан болохгүй. Иконийн Гэгээн Амфилохиус үүнд сүмийн хандлагыг илэрхийлэв: "Бид онгон байдал ба гэрлэлтийн хооронд дайсагналцдаггүй; эсрэгээрээ, бид аль алиныг нь харилцан ашигтай гэж хүндэтгэдэг. Онгон байдал нь сүр жавхлантай, гэхдээ жинхэнэ онгон байдал, учир нь онгон байдлын ялгаа байдаг: зарим онгон охид нойрмоглож, унтсан бол зарим нь сэрүүн хэвээр байв (Мат. 25: 1-13-ыг үзнэ үү). Гэрлэлт нь бас магтаал сайшаалтай боловч гэрлэлт нь үнэнч, үнэнч шударга байдаг, учир нь олон хүн цэвэр ариун байдлаа хадгалсаар ирсэн бөгөөд олонх нь хадгалаагүй байдаг."

Гэгээн Григорий Нисса лам хуврагууд ариун байдлын тухай тангараг өргөж, улмаар гэрлэлтээ батлуулахаас татгалздаг шалтгаануудын талаар бичжээ: “Гэр бүлийн амьдралд орсон хүмүүст өөрсдийгөө бурханлаг амьдралд зориулах нь эвгүй санагддаг. сэтгэлийн амар амгалан. Мөн энэ их ачаалалтай амьдрал, зугаа цэнгэлээс бүрмөсөн татгалзсан хүмүүст хамгийн өндөр дасгал хийх нь маш амархан юм."

Гэгээнтэн Теофан үүнийг илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлав: "Лам бол дотоод бүтэц нь зөвхөн Бурхан оршин тогтнож, Бурханд алга болдог тийм зохион байгуулалттай хүн юм. Энэхүү сэтгэл санааны байдал нь гэр бүл, иргэний амьдралд ихээхэн саад учруулдаг тул үүнийг эрэлхийлж буй хүмүүс нийгмээс хөндийрч, салж, бүр гэр бүлийн харилцаанд огт ордоггүй. Энэ тухай Аврагч Өөрөөс нь, тухайлбал, гэр бүлгүй байх, шунахайрдаггүй байдлын тухай өгүүлсэн байдаг.”

Тиймээс жинхэнэ ламын гэр бүлийн амьдралаас татгалзах нь гэрлэлтийг үл тоомсорлохоос биш, харин гэрлэхгүйгээр түүнд хүрэхэд илүү тохиромжтой зорилгод хүрэх хүслээс үүдэлтэй юм.

Гэрлэсэн харилцаа

Эхнэр нөхөр хоёрын харилцааны зүй ёсны дарааллыг Ариун Сударт, ялангуяа Төлөөлөгч Паул: “Нөхөр минь, эхнэртээ зохих ёсоор ивээл үзүүл; Нөхрийнхөө эхнэр мөн адил. Эхнэр нь бие махбодоо захирч чаддаггүй, харин нөхөр нь эрх мэдэлтэй байдаг; Үүний нэгэн адил нөхөр нь өөрийн биеийг захирах эрхгүй, харин эхнэр нь эрх мэдэлтэй байдаг” (1 Кор. 7:3–4); “Эхнэрүүд ээ, нөхрүүддээ Эзэнд захирагдаж байгаарай, учир нь нөхөр бол эхнэрийн тэргүүн, Христ Сүмийн тэргүүн болдгийн адил... Гэвч Сүм Христийг дагадаг шиг эхнэрүүд ч бүх зүйлд нөхөртөө захирагддаг. . Нөхрүүд ээ, Христ Сүмийг хайрлаж, түүний төлөө Өөрийгөө өгсөн шиг эхнэрээ хайрла... Тиймээс нөхрүүд эхнэрээ өөрийн бие шигээ хайрлах ёстой: эхнэрээ хайрладаг хүн өөрийгөө хайрладаг... Энэ нууц агуу юм; Би Христ болон Сүмтэй холбоотой ярьж байна. Тиймээс та нар хүн бүр эхнэрээ өөрийнхөөрөө хайрла. Харин эхнэр нь нөхрөөсөө айгтун” (Еф. 5:22–25, 28, 32–33).

Крымын Гэгээн Лук эдгээр үгсийг хэрхэн тайлбарлаж байгааг анхаарах нь зүйтэй: "Төлөөлөгч Паул гэрлэлтийн холбоог хэрхэн өргөмжилсөн бэ! Гэрлэлтийг Христ ба Сүмийн нэгдэлтэй зүйрлэхээс илүүтэй адилтгаж болох уу? Энэ бол эр, эм хоёрын гэрлэлтийн ариун байдлын хүршгүй оргилд гарах нь... Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бие бие биенээ нөхөж, түүгээр дамжин хорвоод шинэ хүн мэндэлдэг. . Гэхдээ бие махбодийн хайр нь гэрлэлтийн зорилго байх ёсгүй. Эндээс бид илүү дээд хайрыг сурах ёстой: бид эхнэрээ махан биеийнх нь төлөө биш, харин цэвэр ариун сэтгэл, сайхан сэтгэлээр нь хайрлах ёстой. Нөхөрт байхгүй зүйл эхнэрт бий; тэр түүнийг сүнслэг байдлаар нөхдөг ба эсрэгээр. Тиймээс эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаанд зөвхөн эрэгтэй, зөвхөн эмэгтэй хүнд байдаг сүнс, оюун ухаан, зүрх сэтгэлийн шинж чанарууд нь асар их хүчээр илэрдэг. Эрэгтэй хүний ​​​​зүрхний бүдүүлэг байдал нь эхнэрийн зүрх сэтгэлийн эмзэглэл, цэвэр ариун байдалаар нөхөгддөг, учир нь эмэгтэй хүний ​​​​зүрх илүү нарийн, сүнслэг хайрыг илүү чадвартай байдаг. Эхнэр нь ... нөхөртэйгээ харилцахдаа түүний хүч чадал, сэтгэлийн гүнийг түүний мэдлэг, хүчтэй хүсэл зоригоор нөхөх ёстой. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс гэрлэлтийн үеэр нэг бие, нэг сүнс байх ёстой. Тэдний нэгдлээс тэд тус бүрд байгаа бүх сайн сайхан бүхнийг нэгтгэж, илүү өндөр зүйл төрөх ёстой. Энэ бол баяжуулалт биш гэж үү?! Энэ бол Бурханы нигүүлсэл биш гэж үү?! Энэ бол гэрлэлтийн нууц, гэрлэлтийн хамгийн гүн утга учир биш гэж үү?"

Гэгээн Теофан мөн л гэр бүл дэх харилцан хайрыг хамгаалах хэрэгцээний талаар: "Эхнэртэйгээ хайраа халамжил. Энэ бол гэр бүлийн аз жаргалтай амьдралын эх үүсвэр юм. Гэхдээ бөглөрөхгүйн тулд үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй."

Гэгээн Жон Крисостом эхнэр, нөхөр хоёрын үүрэг хариуцлагын талаар гэрчилсэн: "Нөхөр нь үйл хэрэг, үг хэллэгээр гэрт сүсэг бишрэлийг суулгах талаар бодох ёстой; Эхнэр нь гэрээ сахихыг зөвшөөр, гэхдээ энэ ажлаас гадна бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ Тэнгэрийн хаант улсын төлөө ажиллах ёстой гэсэн өөр нэг чухал санаа зовох ёстой."

Гэсэн хэдий ч, өнгөрсөн зуунаас хойш удаан хугацааны туршид гэр бүл хоорондын харилцааны өөр загвар нийгэмд улам бүр тогтож, элчийн зааж байснаас илүү байна. Крымын Гэгээн Лук энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй өгүүлсэн байдаг: “Эхнэрүүд ээ, нөхөртөө Эзэнд захирагддаг шигээ дагаарлагтун. Нөхөртөө хайраар дүүрэн, чимээгүй, чөлөөтэй захирагдаж байгаарай. Биднийг захирагдах тухай ярихад бардам хүмүүс, тэр дундаа бардам эмэгтэйчүүд тэр даруй уур хилэнгээр шатдаг. Тэд хайр дурлалд дуулгавартай байх тухай сонсохыг ч хүсдэггүй, эхнэр нөхөр хоёрын хооронд бүрэн эрх тэгш байхыг шаарддаг... [Гэхдээ] эмэгтэй хүн өөрийн бие махбодийн зохион байгуулалтын хамгийн гүн шинж чанараараа эрэгтэй хүнд байдаггүй агуу зорилготой байдаг. - үржих, улмаар хүүхэд өсгөх. Учир нь та хүүхэд төрүүлж, түүнийг орхиж чадахгүй. Эцэг эх, тэр дундаа эх хүн үр хүүхдээ өсгөж хүмүүжүүлэх хамгийн ариун үүрэг. Агуу, мөнхийн, ариун бүхнийг үргэлж тэргүүн эгнээнд тавих ёстой. Тиймээс энэ хамгийн чухал ажил нь эмэгтэй хүний ​​амьдралд хамгийн түрүүнд тавигдах зайлшгүй шаардлагатай... Харамсалтай нь эмэгтэйчүүдийг бие махбодийн болон оюун санааны хөдөлмөрийн бүхий л салбарт эрэгтэйчүүдтэй бүрэн эрх тэгш байдлыг хангасны үр дүнд гэр бүл дэх үр хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэх нь нэн чухал юм. өрөвдмөөр байдалд... Аав, ээж хоёр нь төрийн чухал албан тушаал хашиж, өглөөнөөс орой болтол ажиллаж, хүүхэд харах цаг, хүч чадал, боломж ч үгүй ​​ийм гэр бүлд хэн үр хүүхдээ өсгөдөг вэ? Дийлэнх тохиолдолд хэн ч... Мөн хүүхэд өсгөж хүмүүжүүлэх хүнгүй ийм гэр бүл нь салшгүй нэг оюун санааны нэгдмэл цогцыг бүрдүүлдэггүй тул нийгэмд ч, сайн сайхан байдал ч байж чадахгүй. мужид. Хэрэв эмэгтэй хүн Бурханы өөрт нь тавьсан гэр бүлийн ариун үүрэг хариуцлагаа умартаж, эрэгтэй хүний ​​дүрд тоглох нь гэр бүлд аз жаргалгүй байдаг.”

Салалт

Гэгээн Жон Хризостом ингэж бичжээ: "Гэр бүл салалт нь байгалийн болон бурханлаг хуультай зөрчилддөг. Байгаль - нэг махан бие зүсэгдсэн тул хууль - Бурханы нэгтгэсэн зүйлийг хуваахыг хичээж байгаа бөгөөд хуваахыг тушаагаагүй." Тэрбээр гэр бүлийг сүйрүүлэх гэж яарахын оронд тэвчээртэй байж, хань ижилийнхээ дутагдлыг засч залруулахыг зөвлөж байна: “Өвчний үед өвдсөн гишүүнээ тасдуулдаггүй, харин эдгээдэг шиг эхнэрээ ч тэгэх болно. . Хэрэв түүнд ямар нэгэн муу санаа байгаа бол эхнэрээ бүү гол, харин муу муухайг нь устга."

Москвагийн Гэгээн Филет үүнтэй төстэй зөвлөгөөг өгдөг: "Жишээ нь, хэн нэгэн аз жаргалгүй гэрлэлтээс өөр гэрлэлтийг хайж байгаа үед гэрлэлтийн хуулиас хазайх шалтгаан болохгүй гэж үү? - Арга ч үгүй. Эхнэр нь галзуурч, гинжин хэлхээнд байлгахаас өөр харамсалтай зүйл юу байх вэ? Гэхдээ сүмийн дүрэмд энэ тохиолдолд ч тэр түүнийг орхиж, өөр хүн хайх ёсгүй гэж хэлдэг. Бурханы үл мэдэгдэх хувь тавилангийн дагуу аз жаргалгүй гэрлэлтийг амссан хүмүүс үүнийг Бурханы сорилт болгон, харин үндэслэлгүй сонголтын үр дүнд зовж шаналж буй хүмүүс үүнийг бодлогогүй байдлынхаа шийтгэл болгон тэвчих ёстой."

Эдгээр үгсээс харахад “Сүм эхнэр, нөхөр хоёрын насан туршдаа үнэнч байх, үнэн алдартны шашны гэрлэлтийг салгахгүй байхыг шаардаж байгаа нь Эзэн Есүс Христийн: “Бурхан нэгтгэсэн зүйлийг хэн ч бүү салга... Хэн ч салсан. эхнэр нь завхайрлын төлөө биш, өөр хүнтэй гэрлэж, завхайрсан; Мөн салсан эмэгтэйтэй гэрлэсэн хүн завхайрдаг” (Матай 19:6, 9). Гэр бүл салалтыг Сүм нүгэл гэж буруушаадаг, учир нь энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрт (ядаж нэг нь), ялангуяа хүүхдүүдэд сэтгэлийн зовлон авчирдаг. Өнөөгийн нөхцөл байдал туйлын түгшүүртэй байгаа бөгөөд гэрлэлтийн маш их хувь нь салж, ялангуяа залуучуудын дунд...

Их Эзэн гэрлэлтийн ариун байдлыг гутаан доромжилж, гэр бүлийн үнэнч байдлын холбоог устгадаг завхайрлыг салалтын цорын ганц хүлээн зөвшөөрөгдөх үндэслэл гэж нэрлэсэн. Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд янз бүрийн зөрчилдөөн гарсан тохиолдолд Сүм бэлчээрийн мал аж ахуйгаа гэр бүлийн бүрэн бүтэн байдлыг хамгаалж, гэр бүл салалтаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд төрөлхийн бүх арга хэрэгслийг (сургаал, залбирал, ариун ёслолд оролцох) ашиглах гэж үздэг ...

1918 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөл "Сүмээс ариусгасан гэрлэлтийн холбоог татан буулгах шалтгааны талаархи тодорхойлолт" -д садар самуун, талуудын аль нэгнийх нь харилцаанд орохыг хүлээн зөвшөөрсөн. Шинэ гэрлэлт, мөн эхнэр, нөхөр нь үнэн алдартны шашнаас урвасан, байгалийн бус ёс бус байдал, гэрлэхээс өмнө үүссэн эсвэл санаатайгаар өөрийгөө зэрэмдэглэх, уяман өвчин, тэмбүү өвчний улмаас гэр бүлийн хамтын амьдралтай байх чадваргүй болох, удаан хугацаагаар үл мэдэгдэх, хорих ялыг шийтгэх зэрэг болно. эхнэр, нөхөр, үр хүүхдийнхээ амь нас, эрүүл мэндэд халдаж, бэрийн эд хөрөнгийн бүх эрхэд халдах, эхнэр, нөхөр хоёрын ёс суртахуунгүй байдлыг далимдуулан хууль бусаар хөөцөлдөх, эдгэршгүй хүнд хэлбэрийн сэтгэцийн өвчтэй, эхнэр, нөхөр хоёрын нэгийг нөгөөгөөр нь хаясан. Одоогийн байдлаар гэр бүл цуцлах үндэслэлүүдийн жагсаалтыг ДОХ, эмнэлгийн баталгаатай архаг архидалт, хар тамхинд донтох, эхнэр нөхрийнхөө үл ойлголцлоор үр хөндүүлсэн зэрэг шалтгаанууд нэмэгдсээр байна.

Хэрэв гэр бүл салсан нь биелсэн хэрэг бөгөөд гэр бүлээ сэргээх боломжгүй гэж үзвэл сүмийн гэр бүл салалтыг мөн өршөөлөөр зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь үндсэндээ гэрлэлтийн ариун ёслолыг Сүмийн зүгээс цуцлах явдал биш юм. , гэхдээ зөвхөн энэ гэрлэлт байхгүй болсон гэсэн мэдэгдэл, түүнийг хуучин эхнэр, нөхөр хоёулаа устгасан.

Хоёр дахь гэрлэлт

“Христийн шашны гэрлэлтийн холбоо нь Христийн Сүмтэй нэгдэх ариун ёслол, дүр төрх учраас Христ ганцхан сүйт бүсгүйтэй болох Сүм, Сүм бол зөвхөн нэг хүргэн, Христтэй тул зөвхөн нэг төгс гэрлэлтийн холбоо байж болно. .. Тиймээс Ортодокс сүмийн мэргэн ухаан үүнд оршдог: бүх Христэд итгэгчдийн хувьд тэрээр нэг гэрлэлтийг төгс гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр хүн төрөлхтний сул талыг үл тоомсорлон хоёр дахь гэрлэлтийг зөвшөөрдөг боловч нүглээс ангид биш гэмээр гэмшилтэйгээр гурав дахь гэрлэлтийг дурамжхан зөвшөөрч, энэхүү төгс бус үйлдлээрээ гэрлэлтээс гадуурх садар самуунаас сэргийлдэг."

Гэгээн Жон Крисостом "Онгон байдал нь гэрлэлтээс дээр байдаг шиг анхны гэрлэлт хоёр дахь нь дээр" гэж бичжээ. Ортодокс сүм хоёр дахь гэрлэлтийг бүрэн гэрлэлт гэж хэзээ ч үзэж байгаагүй бөгөөд үүнийг анхны гэрлэлтээс салгахын тулд хоёр дахь гэрлэлтийн хуримын ёслол үүсдэг бөгөөд энэ нь ихээхэн ялгаатай байдаг. Хэрэв хуримын залбирал ёслол төгөлдөр, баяр баясгалантай байвал хоёр дахь гэрлэлтийн залбирал үргэлж наманчлах утгатай байдаг.

Энэ асуудлын талаар бид Оросын үнэн алдартны сүмийн нийгмийн үзэл баримтлалын үндсээс дараах үгсийг дурдаж болно: "Сүм хоёр дахь гэрлэлтийг огт дэмждэггүй. Гэсэн хэдий ч хууль ёсны сүмийн гэрлэлт цуцлагдсаны дараа канон хуулийн дагуу гэм зэмгүй эхнэр, нөхөр хоёр дахь гэрлэлтийг зөвшөөрдөг. Анхны гэрлэлт нь салж, тэдний буруугаас салсан хүмүүс зөвхөн наманчилж, каноник дүрмийн дагуу ногдуулсан гэмшлийг биелүүлсэн тохиолдолд хоёр дахь гэрлэлтээ хийхийг зөвшөөрдөг. Гурав дахь гэрлэлтийг зөвшөөрсөн онцгой тохиолдлуудад Их Гэгээн Василий дүрмийн дагуу наманчлалын хугацааг нэмэгдүүлнэ."

Хүүхдэд хандах хандлага

“Хүүхэд төрөх нь хүмүүсийг мөнх бус болоход хамгийн том тайтгарал болсон. Тийм ч учраас хүмүүнлэг Бурхан анхны эцэг эхийн шийтгэлийг нэн даруй зөөлрүүлж, үхлийн айдсыг хөнгөвчлөхийн тулд хүүхэд төрүүлэхийг зөвшөөрч, түүнд амилалтын дүр төрхийг илчилсэн юм."

“Бурханы Үг хүүхдүүдийг эцэг эхийнх нь өмч биш, харин Бурханы өмч гэж хүлээн зөвшөөрдөг: “Энэ бол Их Эзэний өв юм: хүүхдүүд; Түүний шагнал бол хэвлийн үр жимс юм” (Дуу. 127:3). Ямар ээж: Би үр жимсээ өгөх болно гэж хэлж чадах вэ? Ямар эцэг хэлж чадах вэ: Би хүүтэй болно?.. Жирэмслэлт ба төрөлт нь Бурханы зөвшөөрөлгүйгээр явагддаггүй; хоёулаа Бурханы ажил, Бурханы бэлэг."

Гэвч энэхүү бэлэг нь эцэг эхчүүдэд ноцтой хариуцлага хүлээлгэдэг тухай Гэгээн Жон Крисостом сайн ярьдаг: “Зөвхөн төрсөн эцэг нь эцэг хүн болдоггүй, харин сайн боловсрол; Эхийг хэвлийдээ тээж явах биш, харин зөв хүмүүжил... Таны төрсөн хүүхдүүд зөв хүмүүжлийг авч, таны халамжаар буянаар хүмүүжүүлбэл энэ нь таны авралын эхлэл, үндэс суурь болно. Та өөрийн сайн үйлсийн шагналаас гадна тэдний хүмүүжлийн төлөө асар их шагнал авах болно." Эсрэгээрээ, Шинэ теологич лам Симеон гэрчилснээр "Хэрэв эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ зохих ёсоор анхаарал халамж тавьж, тэдэнд учир шалтгааны талаар зааж сургахгүй, сайн дүрэм журамд оруулахгүй бол хүүхдүүдийн сүнсийг хүүхдүүдээс цуглуулах болно. гар." “Хүүхдийг үл тоомсорлох нь бүх нүглүүдийн хамгийн том нь бөгөөд энэ нь туйлын ёс бус байдалд хүргэдэг. Бидний амьдрал тэр чигтээ аз жаргалтай байсан ч үр хүүхдээ аврахыг үл тоох юм бол хатуу шийтгэл хүлээх болно.”

"Хэн хүүхдээ сайн хүмүүжүүлэхийг хүсч байна, тэр тэднийг хатуу ширүүн, шаргуу өсгөдөг." "Сайн боловсрол гэдэг нь эхлээд муу муухайг бий болгохыг зөвшөөрч, дараа нь тэднийг хөөх гэж оролддоггүй. Бид мөн чанараа муу муухай зүйлд өртөхгүй байхын тулд бүх арга хэмжээг авах ёстой."

Хамгийн гол нь Задонскийн Гэгээн Тихоны зөвлөснөөр "Хүүхдүүд ялангуяа эцэг эхийнхээ амьдралыг дуурайж, тэднээс анзаарсан зүйлээ өөрсдөө хийдэг, харсан зүйл нь сайн ч бай, муу ч бай. Иймд эцэг эхчүүд өөрсдөө үр хүүхдэдээ буян сургахыг хүсвэл уруу таталтаас сэрэмжилж, буянтай амьдралын үлгэр жишээ болох хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол тэд юунд ч амжилтанд хүрэхгүй. Учир нь хүүхдүүд эцэг эхийнхээ үгийг сонсохоос илүүтэй эцэг эхийнхээ амьдралыг харж, залуу сэтгэлдээ тусгадаг."

“Чи хүүхдүүдтэй адил биш л бол Тэнгэрийн хаанчлалд орохгүй” хэмээн Их Эзэн Өөрөө айлдсаны дагуу та хүүхдүүдэд заах үүрэгтэй бөгөөд хүүхдүүдээс өөрсдөө суралцах ёстой. Ариун Төлөөлөгч Паул үүнийг ингэж тайлбарлав: “Сэтгэлдээ хүүхэд бүү бай, харин хорон санаагаар хүүхэд шиг бай; Та бүхний оюун ухаан төгс байх болтугай.”

"Хэрэв та хүүхдүүдээ Бурханаас эмээх айдастай өсгөж, тэдэнд үнэн алдартны шашны үзэл баримтлалыг суулгаж, сайн санааны зааварчилгаагаар тэднийг Ортодокс сүмд харийн ойлголтоос хамгаалахад хангалттай. Залуу насандаа үр хүүхдүүдийнхээ сэтгэлд ямар сайн зүйл тарьдаг вэ гэвэл хожим нь тэдний зүрх сэтгэлд урам зориг орж, гашуун сургууль, орчин үеийн сорилт бэрхшээлийн дараа христийн боловсролын сайн сайхан гэр бүлийн салбарыг таслах нь бий. Хүүхдэд хайртай ээж ээ, эдгээр сэдвүүдийн талаарх мэдээллийг хүүхдүүддээ аль болох сайн дамжуулаарай. Энд хэн ч чамайг орлож чадахгүй... танихгүй хүний ​​үгнээс илүү эх хүний ​​үг тэдэнд илүү үр дүнтэй нөлөө үзүүлж чадна. Бусдын заавар сэтгэлд үйлчилдэг бол эх хүний ​​заавар зүрхэнд үйлчилдэг.”

Хүүхдүүдийг шийтгэх ёстой юу? Ариун Сударт: "Хүүгээ найдвар байхад хүмүүжүүл, түүний хашхиралд бүү уурла" (Сургаалт үгс 19:18) гэж маш тодорхой хэлдэг. Энэ тухай ариун эцэг өвгөд юу гэж хэлдэг вэ: “Сайн зангаар сурга; эелдэг, тайван замаар зэмлэх; дунд зэрэг, харамсаж шийтгэх"; “Хүүхдүүдийг эрх чөлөөг хязгаарлахаас түүнийг өргөжүүлэхэд чиглүүлэх хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол дэндүү эрт эрх чөлөөтэй болсон тэрээр цаашдаа ахиц дэвшил, сэтгэл ханамж нэмэгдэх хүсэлдээ хөтлөгдөн хаашаа явах вэ? Тэрээр үндэслэлтэй, хууль ёсны эрх чөлөөний шударга хязгаарыг сэгсрэх уруу татагдахгүй гэж үү?

Эцэг эхчүүдэд хандах хандлага

Эцэг эхийг хүндлэх тухай Ариун сударт олон удаа дурдсан байдаг. ““Ээжээ хүндэлдэг хүн эрдэнэс олж авдаг хүнтэй адил юм... эцгийгээ хүндэлдэг хүн үр хүүхдээ баярлуулж, залбирлын өдөр нь сонсогдох болно” (Сир. 4:4-5). Нэмж дурдахад, ийм хүн энэ амьдралдаа аз жаргалтай, урт наслах болно, учир нь энэ тухай Бурханы зарлигт: “Аав, ээжийгээ хүндэл, ингэснээр дэлхий дээрх өдрүүд чинь сайхан байх болно. урт” (Ег. 20:12), дахин: “Эцгээ хүндэлдэг хүн урт наслах болно” (Сир. 4:6). Түүний гэр бүл ч урт наслах болно, учир нь “эцгийн адислал хүүхдүүдийн гэрийг тогтоодог” (Сир. 4:9). Хэрэв түүнд ямар нэгэн золгүй явдал тохиолдох юм уу уйтгар гуниг тохиолдвол тэр удалгүй тэднээс ангижрах болно, энэ тухай Сударт: “Эцэгт үзүүлэх өршөөл нь мартагддаггүй; нүгэл үйлдсэн ч хөгжил цэцэглэлт чинь өсөх болно” (Сир. 4:14).

Библиэс бид эх хүнд зөв ханддаг жишээг бас хардаг. Бага наснаасаа эхлэн Эзэн Есүс Христ Ээждээ дуулгавартай байсан (Лук 2:51-ийг үзнэ үү). Түүнд дуулгавартай байснаар Тэрээр анхны гайхамшгаа үйлдсэн (Иохан 2:1-11-ийг үзнэ үү). Их Эзэн ээжийг хүндлэхийг хамгийн чухал зарлигуудын нэг гэж нэрлэсэн бөгөөд үүнийг дагаж мөрдөх нь мөнх амьдралыг өвлөн авахыг хүсдэг хүмүүст зайлшгүй шаардлагатай (Мат 19: 19-ийг үзнэ үү), харин эсрэгээрээ, энэ нь яг эсрэгээр нь зарлигийг зөрчсөнийхөө төлөө байсан юм. Тэр Өөрийн үеийн фарисайчуудыг буруушааж байсан эхийг хүндэл (Матай 15:4–6). Ганц хүүгээ дамнуурга дээр авч явсан эхийг өрөвдсөндөө тэрээр гайхамшгийг үйлдэж, түүнийг үхэгсдээс амилуулсан (Лук 7:12-15-ыг үзнэ үү), ингэснээр бүх эх хүний ​​төлөө Өөрийн өршөөлийн шинж тэмдгийг харуулсан юм. Эцэст нь, Их Эзэн загалмай дээр аймшигт шаналж байхдаа ч гэсэн Ээжийгээ асран халамжлахаа зогсоосонгүй, түүнийг шавь нарынхаа нэгний асрамжид шилжүүлсэн (Иохан 19: 26–27-г үзнэ үү).

Шинэ Гэрээг эмхэтгэсэн Христийн шавь нар Бурханы эхийг хайрлах Христийн үлгэр жишээг харуулсан бөгөөд эхийг хүндэтгэх хэрэгцээг онцгой хүчээр нотолж: "Эцэг эхээ хүндэл, энэ бол хамгийн анхны зарлиг юм. Энэ нь та нарт сайн байж, дэлхий дээр урт наслах болно гэсэн амлалт юм” (Ефес 6:2–3). Төлөөлөгч Паул захидалдаа: “Эзэн дотор сонгогдсон Руфус болон түүний эх болон миний ээжид мэндчилгээ дэвшүүлээрэй” (Ром. 16:13) гэж онцгойлон дурджээ. Өөр нэг газар хамгийн жигшүүрт нүглийг жагсааж, элч эхийг доромжлох нүглийг хүн амины хэрэг, хүүхэлдэйн болон бусад нүглийн өмнө тавьдаг (1 Тим. 1:9-ийг үзнэ үү).

Аврагчийн үгсийн тухайд: "Хэрэв хэн нэгэн Над уруу ирж, эцэг эхээ, эхнэр хүүхдүүдээ, ах эгч дүүсээ, бүр өөрийнхөө амийг үзэн яддаггүй бол тэр хүн Миний шавь байж чадахгүй" (Лук 14:26) ), дараа нь Болгарын адислагдсан Теофилакт тэднийг ингэж тайлбарлав: "Болгоомжтой байгаарай, энгийн бөгөөд туршлагагүй байдгаараа энэ үгэнд бүү уруу тат. Учир нь Хүн төрөлхтнийг хайрладаг хүн хүнлэг бус байдлыг сургадаггүй, амиа хорлохыг өдөөдөггүй, харин Өөрийн үнэнч шавь нь хамаатан садан нь Бурханд мөргөхөд нь саад болж, тэдэнтэй харьцахдаа сайн үйлс хийхэд хэцүү байвал түүнийг үзэн ядахыг хүсдэг. Эсрэгээрээ, тэд үүнд саад учруулахгүй үед Тэр биднийг эцсийн амьсгалаа дуустал тэднийг хүндэтгэхийг хүртэл зааж өгдөг." Христийн шашны уламжлал нь Их Эзэний эдгээр үгийг Түүний өөр нэг хэллэгийн дагуу ойлгохыг бидэнд заадаг: "Аав, ээжийгээ Надаас илүү хайрладаг хүн Надад зохисгүй" (Матай 10:37).

Задонскийн Гэгээн Тихон: "Хүүхдүүд амьдрал, сургаал, өөрт байгаа бүх зүйлээ авсан эцэг эхдээ талархал илэрхийлэх ёстой. Энэхүү талархал нь дараахь зүйлсээс бүрдэнэ: тэдэнд бүх хэрэгцээнд нь туслах; тэдэнд ямар ч боломжгүй үед хооллож, хувцаслах; Ноагийн хөвгүүд (Эхлэл 9:23-ыг үзнэ үү) эцгийнхээ нүцгэн байдлыг нуун дарагдуулсан Шем, Иафет нарын хийсэн шиг өндөр настай, өвчтэй эсвэл өөр тохиолдолд сул талаа нуун дарагдуулж, зөвтгөхийн тулд... Ариун Төлөөлөгч: "Хүүхдүүд ээ, эцэг эхдээ бүх зүйлд дуулгавартай бай" гэж сургадаг (Кол. 3:20). Энэ дуулгавартай байдал нь эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ Бурханы үгийн дагуу байгаа зүйлийг зааж сургаж, үүнтэй зөрчилдөхгүй байх үед зайлшгүй шаардлагатай байдаг... Хэрэв тэд Бурханы үгэнд харш зүйлийг тушаавал ямар ч тохиолдолд үүнийг сонсох ёсгүй, учир нь Бурханы тушаал эцэг эхийнхтэй зүйрлэшгүй илүү хүндэтгэлтэй байх ёстой. Бурханы Хүү Христ энэ тухай Ариун Сайн мэдээнд: "Эцэг эхээ Надаас илүү хайрладаг хүн Надад зохисгүй" (Матай 10:37) гэж заасан байдаг.

Москвагийн Гэгээн Филетийн үгийг иш татахад илүүдэхгүй: "Эцэг эх, хамаатан садан, зөвлөгч, дарга нар чамаас таны мэргэн ухаан, хүсэл эрмэлзэл, таны амтанд харш, гэхдээ шаардлагатай, хэрэгтэй, эсвэл ядаж л хэрэгтэй зүйлийг шаардах үед. хор хөнөөлгүй, мэргэн ухаан, хүсэл эрмэлзэл, амт, дуулгавартай байдлын үүргийг золиослох; Модчин Иосефт дуулгавартай байсан Бурханы мэргэн ухаан болох Есүсийг санагтун (Лук 2:51).

Энд өгсөн эх оронч үзэл баримтлал нь гэр бүлийн амьдрал, гэр бүлийн асуудлыг бүхэлд нь хамардаггүй ч орчин үеийн Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд эргэлзээгүй ашиг тусаа өгч чадна.

Гэрлэлтийн тухай Ариун Эцэгүүд

"Эхэндээ бүтээсэн Тэр тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй болгосон гэж та нар уншаагүй гэж үү? Тэгээд тэрээр "Ийм учраас эр хүн эцэг эхээ орхиж, эхнэртэйгээ нийлж, тэр хоёр нэг махбод болно. Тэд цаашид хоёр биш, харин нэг махан бие болсон” (Мат. 19, 4-6).

"Нөхөр минь, эхнэртээ зохих ёсоор ивээл үзүүл. Үүний нэгэн адил эхнэр нь нөхрөө хайрла. Эхнэр нь бие махбодоо захирах эрхгүй, харин нөхөр нь; үүнтэй адил нөхөр нь бие махбодоо захирч чаддаггүй, харин эхнэр нь байдаг. Бие биенээсээ бүү хазай. Зөвшөөрөлгүй бол хэсэг хугацаанд мацаг барьж, залбирч, дараа нь дахин хамт байгаарай, ингэснээр Сатан та нарыг тэвчихгүй" (1 Кор. 7:3-5).

"Тэр одоо тахилыг үл тоож, таны гараас өршөөлийн тахилыг хүлээж авахгүй. Чи: "Яагаад?" гэж хэлэх болно. Учир нь ЭЗЭН залуу насны чинь эхнэр та хоёрын хооронд гэрч байсан. чиний найз болон хууль ёсны эхнэр чинь... Тиймээс сүнсээ анхаарч, хэн ч залуу насны эхнэрийнхээ эсрэг урваж болохгүй" (Мал. 2:13-14, 15).

"Хэрэв эр хүн эхнэрээсээ салах юм бол эхнэрээсээ салах ёстой гэж би чамд хэлнэ. Садар самуун үйлдлээс бусад тохиолдолд эхнэрээсээ салсан хүн түүнийг завхайруулж, салсан хүнтэй гэрлэсэн хүн эхнэрээ завхайруулдаг. эмэгтэй завхайрдаг” (Мат. 5, 31-32).

Сүмтэй Христийн сүнслэг нэгдлийн дүр төрхөөр...

Гэрлэлт бол сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр бие биедээ үнэнч байхаа тахилч, сүмийн өмнө чөлөөтэй амлаж, гэр бүлийн нэгдэл нь адислагдсан ариун ёслол бөгөөд Христийн Сүмтэй сүнслэг нэгдлийн дүр төрхөөр тэднээс нигүүлслийг хүсдэг. хүүхдүүдийн адислагдсан төрөлт, Христэд итгэгчдийн хүмүүжлийн төлөөх цэвэр санал нэгтэй. Филарет, Москвагийн Метрополитан (113, 600).

Мөн гэрлэсэн хүмүүс бишопын зөвшөөрлөөр эвлэлдэн нэгдэх ёстой бөгөөд ингэснээр гэрлэлт нь "хүсэл тачаалын улмаас биш, харин Их Эзэний тухай юм. Бүх зүйл Бурханы алдрын төлөө байх болтугай." Бурхан тээгч Игнатиус Иеромартир ( 113, 598).

Хэрэв гэрлэлт өөрөө санваартны нөмрөг, адислалаар ариусгагдах ёстой бол итгэлийн зөвшилцөлгүй гэрлэлт яаж байж болох вэ? Миланы Гэгээн Амброуз (113, 598).

Эхнэртэйгээ хамт амьдрахаар шийдсэн та тайвшрах эрхтэй юм шиг хайхрамжгүй хандах хэрэггүй. Чиний аврал илүү их хөдөлмөр, болгоомжтой байхыг шаарддаг, учир нь та тэрслэгч хүчний урхи, хүч чадлын дунд гэр орноо сонгосон. Таны нүдэн дээр нүгэл үйлдэх урам зориг байдаг бөгөөд таны бүх мэдрэхүй өдөр шөнөгүй чангарч, түүнийг хүсэх болно. Тиймээс та тэрслэгчтэй тэмцэхээс зайлсхийж, Сайн мэдээний сургаалыг хамгаалахын тулд маш их хөдөлмөрлөхгүйгээр түүнийг ялж чадахгүй гэдгээ мэдэж аваарай. Их Гэгээн Василий (8, 39).

"Эхнэртэй хүмүүс аваагүй юм шиг байх ёстой" (1 Кор. 7:29) гэж элч хууль ёсны гэрлэлтийн эсрэг биш, харин сахилгагүй дур хүслийн эсрэг сэрэмжлүүлэв. Мөн тэрээр цаг хугацаа ойртож буй төгсгөлийг онцлон тэмдэглэв: хэрэв амьдрал хурдан өнгөрдөг бол энэ нь тогтмол юм шиг түүнд зууралдах шаардлагагүй юм. Эрхэм хүндэт Исидор Пелусиот (50, 233).

Жинхэнэ баялаг, агуу аз жаргал...

“Нөхөр минь, эхнэртээ зохих ёсоор ивээлээ үзүүл, эхнэр нь ч нөхөртөө ханддаг” (1 Кор. 7:3). Гэрлэлт бол нэр хүндтэй бөгөөд гэр бүлийн нэгдэл нь Бурханаар адислагддаг. Ерөөлтэй, гэхдээ өөртэйгөө адил бусдыг төрөхөд Бүтээгчийн хүчийг хадгалахын тулд;

хүн төрөлхтний үргэлжлэл, ингэснээр эхнэр, нөхөр эцэг эх болж, өөрсдийгөө үр жимстэй тосны ургамал гэж үзэх боломжтой болно. Энэхүү ариун санаатайгаар гэр бүлийн холбоонд орсон хүн ерөөлтэй еэ, тэр эхнэрээ хүсэл тэмүүллээр биш, харин түүний буяныг хардаг. ...Иймэрхүү сонгуулиар хянамгай байж, гэр бүлийг ивээж, хань ижилээ жаргана. Тэдний амьдрал хайраар уусах болно, тэдний ариун журмыг юу ч сорьж чадахгүй: учир нь хүсэл тэмүүлэл биш, ариун журам нь тэдний сэтгэлийг удирддаг. Тэдний хэвлийн үр жимс нь цэвэр ариун байдаг: хүүхэд нь тэдний гарт тоглож, ариун үнсэлтээр нь тайвшруулна. Түүнийг зөв хүмүүжүүлэх нь тэдний хамгийн түрүүнд анхаарах зүйл болно. Түүнийг сайн зан төлөвт хүмүүжүүлэх нь тэдэнд хэцүү биш байх болно:

Өөрсдөө буянтай байж, сайн сайхны байнгын үлгэр дуурайл үзүүлдэг тул нялх хүүхдэд ямар ч уруу таталтыг харах боломжийг олгохгүй. Тэр тэдний дүр төрхийг нүүрэндээ зүүх боловч ёс суртахууны хувьд ижил дүр төрхийг хадгалах болно. Ийм хүү эцэг эхдээ баяр баясгалан болж, бусдад атаархах болно.

Эцэг эхчүүд өөрсдийгөө энэ эрдэнэсээр баяжуулах үед тэдний гэр орон нь хамгийн сайн эмх цэгцтэй байх болно; Тэр анхилуун дарсаар дүүргэсэн аяга шиг байх болно; буянтай эхнэр бол ухаалаг гэрийн эзэгтэй юм.

Энэ нэгдэл ямар ариун бөгөөд салшгүй вэ гэдгийг элч Паул: "Эхнэр нь нөхрөөсөө өөр биеийг нь захирч чаддаггүй. Үүний нэгэн адил нөхөр нь биеийг нь захирч чаддаггүй, харин эхнэр нь" (1 Кор. 7:4) гэж тайлбарлав. . Мөн өөр газар энэ нэгдлийг бүр ч чухал тайлбарласан байдаг: "Энэ нууц агуу юм; Би Христ болон Сүмийн талаар ярьж байна" (Еф. 5:32). Сүм нь бие болоод толгойтой адил Христтэй нэгдмэл байдаг тул Сүмгүй Христ ч, Христгүй Сүм ч оршин тогтнох боломжгүй юм. Христийн Сүмтэй мөнхийн нэгдлийн агуу шинж тэмдэг бол гэрлэлтийн нууц нь үнэхээр агуу юм. Платон, Москвагийн Метрополитан (106, 194-197).

Хүүхдүүдийн сүнсний төлөө бид Бурханы өмнө хариулах болно

Хүүхдүүдээ сайн хүмүүжүүлэхийг хүссэн хэн боловч тэднийг хатуужил, хөдөлмөрөөр өсгөдөг бөгөөд ингэснээр тэд мэдлэг, зан үйлээрээ ялгарч, эцэст нь хөдөлмөрийн үр шимийг хүртэх болно (49, 139).

Нас болгонд хүүхдүүд янз бүрийн санаа зоволт, айдастай, ажил ихтэй байдаг. Синайн Эрхэмсэг Нейл (35, 42).

Бурханд таалагдах байдлаар хүүхдүүдийг өсгөдөг хүн ерөөлтэй еэ. Сирийн эрхэмсэг Ефраим (26, 146).

Сүнс нь бүрэлдэх чадвартай, лав шиг эелдэг зөөлөн бөгөөд дүрсийг өөртөө амархан дардаг боловч түүнийг нэн даруй, эхнээс нь сайн сайхан байдалд сэрээх хэрэгтэй. Оюун санаа нээгдэж, учир шалтгаан нь үйлчилбэл анхны суурь нь аль хэдийн тавигдаж, сүсэг бишрэлийн үлгэр жишээг заах болно. Дараа нь оюун ухаан нь ашигтай зүйлийг санал болгож, ур чадвар нь амжилтанд хүрэх болно. Их Гэгээн Василий (8, 112).

Эцэг эхчүүд үр хүүхдээ зөв асран хүмүүжүүлэхгүй, ухаан сургахгүй, зөв ​​дүрэм журамд оруулахгүй бол хүүхдийнхээ сүнсийг гараас нь авах болно. Эрхэм хүндэт Симеон Шинэ теологич (60, 93).

Цэцэрлэгч нь суулгацыг салхи, шуурганд унагахгүйн тулд газарт бэхэлсэн гадсанд уядаг. Мөн тэрээр модыг гэмтээхгүй, хатахгүйн тулд мөчир эсвэл ашиглах боломжгүй найлзуурыг таслав. Бяцхан болон бага насны хүүхдүүдтэйгээ ижил зүйлийг хийж, тэдний зүрх сэтгэлийг Бурханаас эмээх айдастай холбон, ингэснээр тэд Сатаны заль мэхнээс эргэлзэж, сүсэг бишрэлийг орхихгүй. Тэдний дотор өсөн нэмэгдэж буй хүсэл тэмүүллийг таслан зогсоо, ингэснээр тэд өсөж, тэднийг эзэмшихгүй, мөн ариун баптисм хүртэх үед төрсөн дотоод шинэ хүнийг бүү ал. Учир нь хүүхдүүд өсч томрох үед модны зэрлэг найлзуурууд шиг нүгэлт хүсэл тэмүүлэл гарч ирж, тэдэнтэй хамт ургадаг гэдгийг бид харж байна. Тиймээс эдгээр зэрлэг найлзуурууд ургаж, хүнийг гэмтээхгүйн тулд түүнийг устгаж, угааж, ариусгаж, ариун баптисм хүртэх замаар зөвтгөхийн тулд шийтгэл, Их Эзэний сургаалаар тэднийг таслах шаардлагатай байна. Хайрт минь, хүүхдүүдийнхээ сүнсэнд байгаа ийм найлзуурыг таслан авч, “тэднийг Их Эзэний сургаал, сануулга дотор хүмүүжүүл” (Еф. 6:4) (104, 373-374).

Эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ төлөө Бурханд залбирах хэрэгтэй, ингэснээр Тэр Өөрөө айдас хүмүүжлийг нь зааж, тэднийг авралын төлөө мэргэн болгох болно.

Тэд өөрсдөө сайн үйлсийн жишээг харуулах хэрэгтэй. Залуучууд, бүх насны хүмүүсийг үгээр хэлэхээс илүү сайн амьдралаар сургадаг. Хүүхдүүдийн хувьд ялангуяа эцэг эхийнхээ амьдралыг дуурайдаг; тэднээс юу анзаарсан, сайн ч бай, муу ч бай, харсан зүйлээ өөрсдөө хийдэг. Иймд эцэг эхчүүд өөрсдөө үр хүүхдэдээ буян сургахыг хүсвэл уруу таталтаас хамгаалж, буянтай амьдралын үлгэр дуурайл үзүүлэх хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол тэд юунд ч амжилтанд хүрэхгүй. Учир нь хүүхдүүд эцэг эхийнхээ үгийг сонсохоос илүүтэй эцэг эхийнхээ амьдралыг харж, залуу сэтгэлдээ тусгадаг. Амьдралтай холбоотой зөвлөгч бүрийн үг бол зохистой бөгөөд хүчтэй заавар юм: Тиймээс:

илүү эцэг эхийн зааварчилгаа (104, 377-378).

Залуу мод аль ч тал руугаа амархан бөхийж, хаана ч хазайсан тэр зүгт ургадаг гэдгийг бид харж байна. Хүүхэд юу сурсан, юунд дасдаг, юу сурсан түүнийг бүтээнэ. Залуу насандаа эелдэг байж сурвал насан туршдаа эелдэг байх болно. Хэрэв тэр муу зүйлд суралцвал насан туршдаа муу байх болно. Хүүхэд сахиусан тэнгэр, чөтгөр хоёулаа болж чадна. Тэр ямар боловсрол, сургамж авах нь тийм байх болно: түүний үлдсэн амьдрал нь үрийн адил боловсролоос хамаарна. Тиймээс Бурханы үг эцэг эхчүүдэд: “Тэднийг Их Эзэний сурган хүмүүжүүлж, сануулгаар өсгө” (Еф. 6:4) (104:601) хэмээн уриалдаг.

Өсвөр насныхан өөрөө аливаа муу зүйлд өртөмтгий байдаг тул хичээнгүйлэн ажиглах, зөв ​​хүмүүжил, сургамж шаарддаг ч оронд нь эцэг эхийн ёс суртахууны хорт уруу таталт хэмээх агуу муу зүйлтэй тулгардаг... Уруу таталт нь улам бүр хурцдсан гал мэт улам бүр тархаж, залгидаг. хөдөлгөөнт сүм хийдүүд. Энэ уруу таталтаас хүүхдүүд золгүй еэ! Гэвч хэрэгтэй сургаалын оронд залуу зүрх сэтгэлд хор шиг муу үлгэр дууриалал өгч байгаа эцэг эхчүүдэд гай гамшиг (104, 601-602).

Шинжлэх ухаан, урлагийг заах нь ашигтай боловч Христэд итгэгчээр хэрхэн амьдрахыг заах хэрэгтэй. Дэлхий дээр авчирсан хүүхдүүдийнхээ алуурчин болохгүйн тулд эцэг эхчүүд ээ, үүнийг анхаараарай. Жинхэнэ аав бол төрүүлсэн хүн биш, сайн хүмүүжүүлсэн, сургасан хүн юм. Төрүүлсэн хүн амьдрал л өгсөн, харин сайн өсгөж, сургасан хүн сайхан амьдралыг өгсөн. Биднийг төрүүлсэн аавууддаа өртэй ч, биднийг сайн хүмүүжүүлж, сүсэг бишрэлд сургасан аавуудын өмнө бид хамаагүй их өртэй. Учир нь биднийг төрүүлсэн хүмүүс түр зуурын амьдралыг төрүүлсэн; мөн биднийг сүсэг бишрэлээр өсгөсөн эцэг өвгөд мөнх амьдралыг төрүүлдэг. “Хэн үйлдэж, заадаг хүн Тэнгэрийн хаант улсад агуу гэж нэрлэгдэх болно” (Матай 5:19). Түр зуурын болон мөнхийн амьдралыг төрүүлсэн аав ерөөлтэй еэ. Түр зуурын амьдралаар хүүхэд төрүүлсэн ч муу хүмүүжлээр эсвэл өөрийн уруу таталтаар мөнхийн амьдралын хаалгыг хаасан эцэг эх нь зохисгүй юм. Хүн төрж, мөнхийн мөхөлд орсноос төрөөгүй нь дээр (104, 1595).

Олон эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ сохроор хайрлаж, буруу үйлдлийнхээ төлөө шийтгэсэндээ харамсдаг боловч хожим нь хүүхдүүд өсч том болоод ёс суртахуунгүй болоход ийм эцэг эхчүүд хүүхдээ бага байхад нь шийтгээгүй алдаагаа өөрсдөө ойлгох болно. Бид Бичээсээс харж байгаачлан Бурхан Өөрөө сонгосон хүүхдүүдээ шийтгэдэг, тиймээс Тэр тэднийг хайрладаггүй гэж үү? “Их Эзэн хайртай хүнээ шийтгэдэг;

мөн хүлээн авсан хүү бүрээ зоддог" (Евр. 12:6). Энэ талаар Христэд итгэгчид Тэнгэрлэг Эцэгийг дуурайж, хүүхдүүдээ хайрлаж, шийтгэх ёстой. Залуу насандаа шийтгэгдээгүй хүмүүс насанд хүрсэн хойноо эвдэрсэн, зэрлэг морьд шиг үлддэг. ажилд тохиромжгүй зорилго байхгүй.Тиймээс Христийн шашинтан хүүхдүүдээ христийн ёсоор хайрлаж, тэднийг үйлчлэгч, сайхан сэтгэлтэй болгохын тулд шийтгэ.Задонскийн Гэгээн Тихон (104, 1600-1601).

Ноа, Лот хоёрын эцгийн сүсэг бишрэлийн төлөө тэдний хөвгүүд, охид хэрхэн аврагдсаныг та санаж байна. Мөн эдүгээ эцэг эхээ хүндэлдэг хүмүүс Бурханаас асар их ашиг тусыг хүртдэг: гэртээ элбэг дэлбэг байдал, улмаар мөнхийн элбэг дэлбэг байх болно, энэ тухай Сирахын хүү Есүс хэлэхдээ: "Эхээ хүндэлдэг хүн эрдэнэс олж авдаг хүнтэй адил юм" (Сир. 3) , 4). Цаашилбал, Сирахын нэгэн хүүгийн хэлсэн үгийн дагуу ийм хүн хөвгүүдээсээ хүндэтгэлтэй байх болно: “Эцгийгээ хүндэлдэг хүн хүүхдүүдээсээ баяр баясгалантай байх болно” (Сир. 3:5). Хэрэв тэр эрүүл мэнд, аз жаргалын төлөө Бурханд залбирвал түүний залбирлыг Бурхан сонсох болно: "Түүний залбирлын өдөр тэр сонсогдох болно" (Сир. 3:5). Нэмж дурдахад, ийм хүн энэ амьдралдаа аз жаргалтай, урт наслах болно, учир нь энэ тухай Бурханы зарлигт: “Аав, ээжийгээ хүндэл, (энэ нь чамд сайн байхын тулд мөн) дэлхий дээрх өдрүүд чинь сайхан байх болно. урт” (Ег. 20:12) мөн түүнчлэн: “Эцгээ хүндэлдэг хүн урт наслах болно” (Сир. 3, 6). "Хүний алдар нь эцгийнхээ хүндэтгэлээс ирдэг" (Сир. 3:11) гэсэн дараах үгсийн дагуу ийм хүн газар дээр ч, тэнгэрт ч хүн бүрийн өмнө алдар суутай байх болно. Түүний гэр бүл ч мөн адил урт удаан наслах болно, учир нь “эцгийн адислал хүүхдүүдийн гэрийг бий болгодог” (Сир. 3:9). Хэрэв түүнд ямар нэгэн золгүй явдал тохиолдох юм уу уйтгар гуниг тохиолдвол тэр удахгүй тэднээс ангижрах болно, энэ тухай Сударт бичсэн байдаг:

“Эцгийнхээ төлөөх өршөөл мартагдахгүй, нүгэл үйлдсэн ч сайн сайхан байдал чинь нэмэгдэх болно” (Сир. 3:14). Тэр бас нүглээс цэвэрлэгдэх зохистой байх болно, учир нь эцгийгээ хүндэлдэг хүн нүглийг нь цэвэрлэнэ: “Мөс дулаахан шиг, чиний нүгэл өршөөгдөх болно” (Сир. 3:15). Эцэст нь тэрээр амьд байхдаа дэлхий дээр Бурханаар ерөөгдөөд зогсохгүй, Христийн эцсийн шүүлтэд нас барсны дараа тэрээр эдгээр хүссэн үгсийг сонсох болно: “Миний Эцэгийн адислагдсан та нар ирээрэй. дэлхийн үндэс.” (Матай 25:34). Ростовын Гэгээн Деметриус (103, 327-328).

Хүүхэд амьдрал, сургаал, өөрт байгаа бүх зүйлээ авсан эцэг эхдээ талархал илэрхийлэх ёстой. Энэхүү талархал нь дараахь зүйлсээс бүрдэнэ: тэдэнд бүх хэрэгцээнд нь туслах; тэдэнд ямар ч боломжгүй үед хооллож, хувцаслах; Ноагийн хөвгүүд болох Шем, Иафет нар эцгийнхээ нүцгэн биеийг халхалсан (Эх. 9:23) шиг хөгширсөн, өвчтэй эсвэл өөр тохиолдолд сул дорой байдлаа нуун дарагдуулах эсвэл уучлахын тулд. Энэ нь Сургаалт үгсэд: "Эцгийгээ сонс, тэр чамайг төрүүлсэн. Ээжийгээ хөгширсөн хойно нь бүү үл тоомсорло" (Сургаалт үгс 23:22) гэж хэлдэг. Эцгийнхээ нүцгэн байдлыг харуулсан ижил Ноагийн хүү Хам шийтгэгдсэн (Эхлэл 9:25) (104:605).

Ариун Төлөөлөгч: "Хүүхдүүд ээ, эцэг эхдээ бүх зүйлд дуулгавартай бай" гэж заадаг (Кол. 3:20). Эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ Бурханы үгийн дагуу, үүнтэй зөрчилдөхгүй зүйлийг заах үед дуулгавартай байх шаардлагатай. Тийм ч учраас ариун элч хүүхдүүдэд Их Эзэний тухай эцэг эхээ сонсохыг, өөрөөр хэлбэл Их Эзэнд таалагдах зүйлийг сонсохыг захидаг: “Хүүхдүүд ээ, Эзэн дотор эцэг эхдээ дуулгавартай бай” (Еф. 6:1). Хэрэв тэд Бурханы үгийн эсрэг ямар нэг зүйлийг тушаавал Бурханы тушаал эцэг эхийнхтэй зүйрлэшгүй илүү хүндэтгэлтэй байх ёстой тул ямар ч тохиолдолд тэднийг сонсох ёсгүй. Бурханы Хүү Христ энэ тухай Ариун Сайн мэдээнд: “Аав ээжийгээ Надаас илүү хайрладаг хүн Надад зохисгүй” (Матай 10, 37) (104, 605-606) гэж заасан байдаг.

Эцэг эхдээ хүндэтгэлгүй хандсаны улмаас Бурхан хүүхдүүдэд агуу шийтгэл оноожээ: 1) хараал: "Эцэг эхээ харааж зүхдэг хүн хараал идэг!" (Дэд хууль 27, 16); 2) үхэл: "Эцэг эхээ харааж зүхдэг хүн алагдах болно" (Лев. 20:9). Задонскийн Гэгээн Тихон (104, 607).

"Бурхан нэгтгэсэн зүйлийг хэн ч бүү салга"

Эдгээр үгсээр (Матай 19:6) Их Эзэн Христэд итгэгчдийн гэрлэлт салшгүй гэдгийг баталж байна. Гэр бүл салалтын зөвхөн нэг хууль ёсны шалтгааныг зааж өгсөн болно - эхнэр, нөхөр хоёрын үнэнч бус байдал. Гэхдээ ийм зүйл нээгдвэл яах вэ? Тэвчээртэй байгаарай. Бидэнд бүх нийтийн зарлиг бий - бие биенийхээ ачааг үүрэх; Эхнэр нөхөр гэх мэт ойр дотны хүмүүс үүнийг бие биенээсээ илүү сайн биелүүлэх ёстой. Тэвчих хүсэлгүй байх нь асуудал үүсгэж, жижиг сажиг зүйлс тусгаарлах хананд овоордог. Яагаад тагнуул өгдөг вэ? Амьдралын замыг гөлгөр болго. Болгоомжтой байх нь тулгарсан зөрчилдөөнийг арилгах болно. Тэд өдөр тутмын хянамгай байдлын хомсдолоос биш, харин нөхцөл байдлын талаар сайтар бодох дургүйгээс, тэр ч байтугай амьдралд таашаал авахаас өөр зорилгогүйгээс болж тархсан байдаг. Таашаал тасарч, бие биедээ сэтгэл хангалуун байхаа болино; улам бүр, энэ нь салалт юм. Хамба лам Теофан (116, 235-236).

Гэрлэлт ба онгон байдлын тухай

Бид онгон байдлыг даруу зантай хослуулж, үнэнч шударга, сүсэг бишрэлтэй байхыг хүлээн зөвшөөрч, ертөнцийн асуудлаас даруухан тусгаарлагдахыг зөвшөөрч, шударга гэр бүлийн хамтын амьдралыг эрхэмлэдэг. Ариун Төлөөлөгчдийн дүрмийн ном (113, 598).

Бид онгон байдал ба гэрлэлтийн хооронд дайсагналцдаггүй - эсрэгээр бид хоёуланг нь харилцан ашигтай гэж хүндэтгэдэг. Онгон байдал нь сүр жавхлантай, харин жинхэнэ онгон байдал, учир нь онгон байдлын ялгаа байдаг: зарим онгон охид нойрмоглож унтсан бол зарим нь сэрүүн хэвээр байв (Матай 25:1-13). Гэрлэлт нь магтаал сайшаалтай боловч гэрлэлт нь үнэнч, шударга байдаг, учир нь олон хүн цэвэр ариун байдлаа хадгалсаар ирсэн бөгөөд олонх нь хадгалаагүй байдаг. Иконийн Гэгээн Амфилохиус (113, 608).

Гэр бүлийн амьдралд орсон хүмүүст сэтгэлийн амар амгалангаар Тэнгэрлэг амьдралд өөрийгөө зориулахад хэцүү байдаг. Мөн энэ завгүй амьдрал, бүх зугаа цэнгэлээс бүрмөсөн татгалзсан хүмүүст хамгийн дээд дасгал хийх нь маш хялбар байдаг. Ниссагийн Гэгээн Грегори (23, 284).

Эрхэм хүндэт Максимус († 662):

Эмэгтэй хүнтэй нэгдэхийн хууль ёсны зорилго нь хүүхэд төрүүлэх, өсгөх явдал байх ёстой. Гэрлэж буй хүн зөвхөн мэдрэхүйн таашаал авч, зөвхөн махан биеийн хүсэл тачаалдаа нийцүүлэхийг хичээдэг бол тэрээр маш их андуурч, эмэгтэй хүнтэй ийм холбоо тогтоосноор амьдралын харилцаанд эмх замбараагүй байдал үүсгэдэг бөгөөд үүний үр дагавар нь маш муу юм. аяндаа өөртөө болон үр удамд нь хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Сүм өөрөө байгуулж, залбирлаар баталгаажуулж, адислалаар битүүмжилж, Тэнгэр элч нар зарлаж, эцэст нь Эцэгээр баталгаажуулсан гэрлэлтийн аз жаргалыг хэрхэн дүрслэх вэ. Нэг итгэл найдвар, нэг сургаал, нэг хуулиар нийлсэн хоёр зүрхний буулга ямар тааламжтай вэ. Тэд нэг Эцгийн хүүхдүүд, нэг Их Эзэний зарц нар шиг; Тэдний хооронд сүнс болон бие махбодын хувьд ямар ч зөрчил байхгүй. Тэд нэг махан биетэй хоёр юм. Нэг махбодтой газар нэг сүнс байдаг. Хамтдаа залбирч, өвдөг сөгдөн, хамтдаа мацаг барьж, бие биедээ зааж, сургаж байна. Тэд сүмд болон Их Эзэний ширээнд хамтдаа байж, хавчлагыг хамтдаа туулж, хамтдаа амар амгаланг эдэлдэг. Тэд бие биенээсээ юу ч нуудаггүй, бие биедээ дарамт болдоггүй. Тэд өвчтэй хүмүүст чөлөөтэй очиж, эргэлзэлгүйгээр өглөг өгдөг, залбирал цуглаанд зугаа цэнгэлгүйгээр зогсдог; тэд хамтдаа дуулал, дуулал дуулж, бие биенээ өдөөж, Их Эзэнийг алдаршуулдаг.

Гэгээн Филет, Москвагийн Метрополитан (1783-1867):

"Гэрлэлтийн хууль" нь дараах үгсэд агуулагдаж байна: ийм учраас эр хүн аав, ээжийгээ орхиж, эхнэртэйгээ зууралдана; Тэр хоёр нэг махбод болно (Эх. 2:24).

Жирэмслэлт ба төрөлт нь Бурханы баталгаагүйгээр явагддаггүй; хоёулаа Бурханы ажил, Бурханы бэлэг.

Хамба лам Геннадий Нефедов. (20-р зууны эхэн үе):

Хамба ламын сүй тавих ерөөлийн хэлбэр нь эртний шашны нэгний бичвэрт бидэнд уламжилж байгаа шиг энгийн бөгөөд товчхон залбирлын хүслийг агуулсан: "Ай Эзэн минь ээ, энэ бөгжийг адислаач... учир нь энэ бөгж нь хүний ​​хурууг титэм болгодог. .Тиймээс Ариун Сүнсний нигүүлсэл сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрыг хүрээлэх болтугай, ингэснээр тэд Таны нэрийг магтан дуулах гурав, дөрөв дэх үеийн хөвгүүд, охидыг харах болно." Энэхүү адислал нь Христийн шашны гэрлэлтийн мөн чанарыг илчилдэг: мэдрэхүйн хайрыг сүнслэгжүүлэх, Бурханы тусламжийг дуудах, сайн сайхны амьдралд хамтдаа нэвтрүүлэх, ёс суртахууны зарчмуудыг аврах, хойч үедээ эдгээр сүнслэг зарчмуудыг үргэлжлүүлэх явдал юм.

Тэдний гар дээрх бөгжүүд одооноос эхлэн Их Эзэн тэднийг “цэхмэл хот, төмөр багана” болгон байгуулж, “залуу насны нөхөрлөл, хайр дурлал” болон “ариун байх” хүслийг сануулахаар тэдэнтэй хамт байгааг гэрчилж байна. Түүний үр жимсний анхны үр нь ЭЗЭНд" (Иер. 1, 18; 2, 3). Тэдэнд сүр жавхлант үйлс, үнэний гэрчлэл, Бурханы нигүүлслийг хүлээн авахын төлөө хичээл зүтгэл өгөгдсөн, учир нь Бурханы ерөөл нь бүхнийг чадагч юм: “ЭЗЭН үгээ хянадаг бөгөөд ингэснээр энэ нь удахгүй биелэгдэх болно” (Иер. 1:12). . Энэ бол тэдний хамтын амьдралын хүч чадал, түүний утга учрын түлхүүр юм; Энэ бол цаг хугацааны явцад бүдгэрдэггүй, харилцан хайрыг хадгалах нууц юм. Бурхан тэнгэр элчийг тэдний өмнө алхаж, Тэнгэрийн хаант улс руу хөтлөхөөр илгээдэг. Хуримын ёслолын үеэр тэдэнд заасан Сүмийн залбирал, адислал нь Христийн үгийн дагуу "та нарын дотор" буюу тэдний хамтын хайрын дотор байдаг энэхүү хаант улсыг өөрсдөө олж мэдэхэд тусалдаг.

Хүсэл тэмүүлэлтэй хатан хаан Александра (1872-1918):

Хүүхдүүд, эцэг эхчүүд бүгдээрээ Бурханд итгэдэг гэр орон ямар аз жаргалтай вэ? Ийм байшинд нөхөрлөлийн баяр баясгалан байдаг. Ийм байшин бол Тэнгэрийн босготой адил юм. Түүнд хэзээ ч хагацал байж болохгүй.

Оптинагийн Эрхэм Нектариус (1853-1928):

Гэр бүлийн амьдралын аз жаргалыг зөвхөн Бурханы зарлигуудыг биелүүлж, гэрлэлтийг Христийн сүмийн ариун ёслол гэж үздэг хүмүүст л өгдөг.

Профессор хамба лам В.Зенковский (20-р зуун):

Төлөөлөгч Паулын хэлсэн гэр бүлийн нууц нь ерөнхийдөө гэр бүлийн амьдралын гүнээс үүссэн сүнслэг тэлэлтийн нууц юм. Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд төрүүлэх нь энд хамгийн гүн гүнзгий ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь зөвхөн баяр баясгаланг авчираад зогсохгүй эхнэр, нөхөр хоёр "эцэг эх" болоход маш тод илэрдэг "бүрэн бүтэн байдал" мэдрэмжийг мэдэрдэг. гэр бүл бол эцэс төгсгөлгүй оршихуйн хүрээний жинхэнэ нэвтрэлт юм. Хэзээ нэгэн цагт "эцэг эх" болох эцэг эхээс үр хүүхэд хүртэл үеэс үед, хүн төрөлхтний тасралтгүй эв нэгдэл сунадаг.

Сурожийн Метрополитан Энтони (1914-2003):

Бие махбодийн гэрлэлт нь итгэгчдийн нэгдэл болох Евхаристийн ёслолтой төстэй ариун ёслол юм. Ямар утгаараа? Евхаристийн баярт Бурханы хүчээр итгэл, хайрыг нэгтгэх гайхамшиг нь итгэгч, Христ хоёрыг нэг болгосон гэдэг утгаараа. Мөн гэрлэлтийн ... харилцан итгэл, харилцан хайрын ачаар хоёр хүн бүх зөрчилдөөнийг даван туулж, нэг хүн, хоёр хүний ​​нэг хүн болж хувирдаг. Энэ нь хоёр хүн бие биенээ шүтээний газар мэт үзэж, бүх харилцаа, тэр дундаа бие махбодын харилцааг ариун ёслол болгон хувиргаж, дэлхийгээс давж гарах зүйл болгон хувиргах нь оюун санаа-сэтгэл-бие махбодийн гэрлэлтийн бүрэн байдал, ариун явдлын бүрэн бүтэн байдал юм. мөнхөд дээшилдэг.

...Христ дотор, Бурхан дотор, Ариун Сүнсний нигүүлслээр тэд нэг махбод, нэг оршихуй болж, нэгэн зэрэг цорын ганц хувь хүмүүс хэвээр үлддэг. Гэрлэлтийн хувьд салалтын эцсийн хязгаарыг даван туулдаг. Ер нь бол эхнэр нөхрийн харилцаа нь шунал биш, эзэмших хүсэл биш, махчин бус, харин бусдыг хүндлэн харж, бусдыг хайрлах, бусдыг өөртөө хайраар хүлээн авах явдал юм. хайр. Энэ бол гэрлэлтийн хамгийн тохиромжтой зүйл юм.

Миланы Гэгээн Амброз (IV зуун):

Гэрлэлт өөрөө санваартны хөшиг, адислалаар ариусгагдах ёстой атал, итгэлийн зөвшилцөл байхгүй нөхцөлд үүнийг хэрхэн гэрлэлт гэж нэрлэх вэ?

Пресвитер Тертуллиан (II-III зуун):

Шүтэн шүтэгч эхнэрүүдтэй гэрлэсэн Христэд итгэгчид садар самуун үйлдсэн хэргээс чөлөөлөгдөж болохгүй.

Эмэгтэй хүн харийн нөхрөө баярлуулахын тулд гоо үзэсгэлэн, хувцаслалтдаа анхаарал тавих ёстой. Ийм нөхөр түүнд бүх зүйлд саад болох болно: хэрэв тэр хэн нэгэнд туслах шаардлагатай бол нөхөр нь яг тэр үед түүнийг энхрийлэх болно; Хэрэв тэр сэтгэлийнхээ тухай бодохыг хүсч байвал нөхөр нь яг энэ өдөр зочдыг найранд урьдаг.

…Итгэл нэгтнүүд Сүмийн сайшаал, адислалаар гэрлэдэг бол Бурханы ивээл, сүнсний эв найрамдал, жинхэнэ аз жаргалтай гэрлэлт байдаг. Ижил итгэл найдвар, ижил сүсэг бишрэл, бүх зүйлд ижил мэдрэмж, ижил сахилга бат, ижил үүрэг хариуцлагатай хоёр итгэгчийн гэрлэлт ямар аз жаргалтай гээч! Хоёулаа ах дүүс! Хоёулаа хамтран боол. Сүнс, махан бие хоёрын хооронд ялгаа байхгүй. Үнэхээр нэг махан биед хоёр. Нэг мах байгаа газар. Тэнд нэг сүнс бий. Хамтдаа залбирч, хамтдаа хүсч, хамтдаа мацаг барьж, бие биедээ зааж, сургаж, бие биенээ дэмждэг. Бурханы сүмд хоёулаа адил тэгш, зэрэгцэн орших (Бурханы дагуу) адил, зовлон зүдгүүр, хавчлага, тайтгарал зэрэгт адилхан, хоёулаа бие биенээсээ юу ч нуудаггүй, бие биенээсээ зугтдаггүй, тус бүр нь чухал бусад; өвчтэй хүн дуртайяа очиж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст дэмжлэг үзүүлдэг; өглөг - эрүүдэн шүүхгүйгээр, мөргөл үйлдэх - эргэлзээгүйгээр, өдөр тутмын дасгал - саад тотгоргүй, нууц тэмдэг биш, чимээгүй адислал биш; Дуулал, дуулал хоёрын хооронд эгшиглэдэг бөгөөд хэн нь Бурхандаа илүү сайн дуулахыг харахаар хоорондоо өрсөлддөг. Үүнийг хараад, сонсоод Христ баярлаж, тэдэнд амар амгалангаа илгээдэг; Хоёр байгаа газар Тэр байна, Тэр хаана байна, муу зүйл байхгүй... Үнэхээр ийм гэрлэлт бол нөхөрлөлийн хатан хаан, диваажингийн өлгий нутаг юм.

Иеромонк Порфири (Левашов) (1797-1868):

Баян эмэгтэй ихэвчлэн шархадсан бардам зан эсвэл хэт цочромтгой байдлаас болж хүнд өвчин тусдаг. Хөөрхий эмэгтэй харин ч эсрэгээрээ итгэлээр хөдөлж, бардам зангаа хазаарласан учраас л бүх уй гашуу, гашуун зовлонг тууштай тэвчдэг. Түүгээр ч барахгүй эхний талдаа маш олон эмгэгийн үзэгдэл байдаг бөгөөд тэр ч байтугай эмнэлгийн заль мэх нь өөрөө тайлбарлаж чадахгүй!

Задонскийн Гэгээн Тихон (1724-1783):

Эхнэр нөхөр хоёр ижил тэгш, сайхан сэтгэлтэй байвал гэрлэлт нь цэцэглэн хөгжиж, гайхамшигтай байх болно, учир нь тэд үргэлж ижил санаа бодол, эв найрамдал, амар амгалан байх болно, энэ нь агуу хөгжил цэцэглэлтээс бүрддэг ... Гэвч Сатанаас хойш, хүмүүний сэтгэлийн дайсан, сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн дунд ч гэсэн хайр ба эв найрамдлын холбоо тасрахыг оролддог, дараа нь эхнэр нөхөр хоёр бие биедээ сул дорой байдал тохиолдоход эелдэг байж, бие биенээ хайраар тэвчиж, дараа нь эв найрамдал, амар амгалан байх ёстой. үлдэх болно.

Архимандрит Жон (тариачин):

Хуримын үеэр тэд нийтлэг аяганаас уудаг: дарсыг усаар хольж, ёроолд нь ууна. Дарс - хамтдаа амьдрах баяр баясгалан, ус (ба түүнээс дээш) - нийтлэг уй гашуу, зовлон зүдгүүр, өвдөлт.

Аялалын эхэнд л сарнай байх бөгөөд дараа нь өргөс (ямар ч гэр бүл зайлсхийх боломжгүй) гарч ирнэ. Гэхдээ тэдний тоо, ноцтой байдал нь таны мэргэн ухаан, хамгийн чухал нь хайраас хамаарна. Хэрэв таны мэдрэмжүүд хайрын тухай төлөөлөгчийн тодорхойлолтыг агуулдаг бол та аз жаргалаас холгүй байх болно.

Амброуз (Ключарёв), Харьковын хамба (1821-1901):

Өнөөгийн гэр бүлийн амьдралын талаархи гол буруу ойлголт бол хүн бүр гэр бүлийн амьдралаас аз жаргалыг ажил хөдөлмөр, хүч чармайлтгүйгээр олох ёстой бэлэн зүйл гэж хайж, хүлээж байгаа явдал юм. Гэхдээ ийм бэлэн аз жаргал манай дэлхий дээр хаана ч байхгүй: энд бүх зүйлийг хөдөлмөрөөр олж авдаг.

Гэр бүлийн аз жаргал нь хэн нэгний аз жаргалтай сонголтоор үүрд хангагдаж, анхны хүсэл тэмүүлэлээр бэхждэг гэж төсөөлж, олон эхнэр, нөхөр анх гэрлэх үедээ бие биенээ таних ёсгүй гэдгээ мартаж, эсвэл бүр өөрсдийгөө шинэ албан тушаалд нь оруулдаг. Зөвхөн хань ижил, бие биедээ ойр байж, цаг хугацаа өнгөрөх тусам бие биенийхээ сэтгэлгээ, амт, хандлага, дадал зуршлыг судалж, олон хүний ​​гайхшралыг төрүүлэхийн тулд зүрх сэтгэлийнхээ сонгосон хүмүүст буянтай байх болно. хайрыг татсан нь мэдэгдэхүйц дутагдалтай талуудыг мөн илрүүлсэн.

Алдаа дутагдал, гэнэтийн бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл, эрэлт хэрэгцээ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль алинд нь ер бусын, аз жаргалд аюултай, сонголтондоо алдаа хийсний нотолгоо мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Цаашид дутагдал илэрсэнээр энэ санаа батлагдаж, зөрчилдөөн, маргаан, санал зөрөлдөөн, өөрийгөө ажиглах чадваргүй, бие биенээ үл тоомсорлож байгаа нь аз жаргал алга болж, гэрлэлт бүтэлгүйтсэн, гэр бүл бүтэлгүйтсэний нотолгоо болж байна. хамт амьдрах боломжгүй, салгах шаардлагатай байна. Үүний зэрэгцээ, Христийн шашны амьдралын дүрмүүд нь эхнэр, нөхөр хоёулаа бие биенээсээ олж авсан сайн чанаруудын төлөө Бурханд талархаж, анхааралтай байж, хүн бүрийн зайлшгүй хэсэг болох дутагдал илрэхийг хүлээхийг шаарддаг байв; тэдгээрийг судалж, харилцан хайрыг шаарддаг бүх өрөвдөлтэй харьцаж, бие биенээ засаж залруулахыг хүлцэнгүй, тэвчээртэйгээр хүлээн ав.

Кронштадтын Гэгээн зөвт Жон (1829-1908):

Их Эзэн Сүмтэй нэгдэх нь ариун байдгийн адил та нарын хамтын амьдрал ариун бөгөөд ариун байх ёстой; үндэслэлтэй, хайраар дүүрэн, амар амгалан, салшгүй байх ёстой. Бие махбодийн болон сүнслэг хэрэгцээг хангахын тулд, хүн төрөлхтнийг олшруулахын тулд эхнэр, нөхөр хоёрыг анхлан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг бүтээсэн Их Эзэн Өөрөө нэг махан биед нэгтгэдэг тул та нарын хамтын амьдрал ариун бөгөөд ариун байх ёстой.

Гэр бүлдээ аль болох чин сэтгэлээсээ, эелдэг, эелдэг бай: тэгвэл тэдний бүх зовлон зүдгүүрүүд өөрсдөө устгагдах болно, дараа нь Төлөөлөгчийн хэлснээр, хэрэв тэд таны эсрэг бузар муу байгаа бол та мууг сайнаар даван туулах болно.

Ариун шударга Алексий Мечев (1859-1923):

Гэр бүлийн амьдралд хүн бүр өөрийгөө бүрэн мартаж, зөвхөн бусдын тухай бодох ёстой бөгөөд гэр бүлийн гишүүдийн бие биедээ хандах энэ хандлага нь гэр бүлийг холбодог тул тэд бүгдээрээ бусадгүйгээр амьдрах боломжгүй юм шиг санагддаг.

Туршлагатай мэргэн хүргэн шинэ амьдралынхаа хамтрагчдаа аль болох хатуу хандаж, илүү анхааралтай байхыг хичээдэг бөгөөд хэрэв сүйт бүсгүйд зарим нэг дутагдал ажиглагдвал түүнийг түүнд биш харин эцэг эхтэй нь холбож үзээрэй. бүхнийг хайраар бүрхэх. Нөхрийнхөө хайр, зан чанарыг хараад эхнэр нь нөхрийнхөө зан чанарын бүдүүлэг байдлыг анзаарч, туршлагаар мэргэн биш, бүх зүйлийг хайраар бүрхэж, эдгээр дутагдал, бүдүүлэг байдлыг чимээгүйхэн засахыг хичээдэг. мөн зүрх сэтгэлийн удирдагчийн үүргийг маш чадварлаг гүйцэтгэдэг бөгөөд бие биенээ хайрлах энэхүү харилцан шүтэлцээгээр хоёр бие бие биенээсээ магадгүй бүр эсрэгээрээ, ойртож, ойртож, нэг зүрх, нэг сүнс бүрэлдэх хэмжээнд хүртэл амьдардаг. .

Бишоп Хиларион (Алфеев) (XX-XXI зуун):

Эхлээд хайрлагчид бие биенээсээ зөвхөн сайн сайхныг олж харж, бие биенээ идеал болгодог. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөх тусам баяр хөөр нь өдөр тутмын амьдралдаа шилжиж, эхнэр, нөхөр хоёр бие биенийхээ дутагдлыг харамсаж эхэлдэг. Өмнө нь гэрэл гэгээтэй, үзэсгэлэнтэй мэт санагдаж байсан зүйлсийн ихэнх нь гэнэт уйтгартай, өнгөгүй, харанхуй болж хувирдаг. Ийм ойлголт хэдхэн сарын дараа эсвэл хэдэн жилийн дараа гарч болно. Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр энэ хямралыг даван туулж чадвал хамтдаа даван туулж чадвал гэрлэлт амьд үлдэнэ, хэрэв тэд бүтэлгүйтвэл гэр бүл салж, бүх зүйл салалт руу шилжиж эхэлдэг.

С.Остроумов, хамба лам (XIX-XX зуун):

Христэд итгэгч гэр бүл болгонд Бурхан жижиг золиослолын сахиусан тэнгэрийг илгээж, хагархайг арилгаж, хатгалтыг эдгээж, бидний амьдралыг хөнгөвчлөх, ядарсан хүмүүсийг дэмждэг. Энэ сахиусан тэнгэр хүмүүст ганцхан энгийн дүрмийг суулгаж өгдөг: сайн нь чимээ шуугиан үүсгэдэггүй, шуугиан нь сайн зүйл үүсгэдэггүй. Энэ сахиусан тэнгэр нь нарны туяа шиг, гэрэлтэж, дулаацуулж, хүн бүрийг сэргээж, хэнийг ч зовоохгүй. Тэнгэр элч байгаа нь цочромтгой байдлаас ангид байх, тооцоолсон хүйтэн, идэмхий үгс, гэр бүлийн амьдралыг харанхуй болгодог өчүүхэн өшөө хорсол зэргээр хүлээн зөвшөөрөгддөг.

Өөртэйгөө амар амгаланд хүрч чадаагүй хүмүүс бусдад бууж өгөх дургүй; Бусдыг урам хугалахгүй байх нь орчин үеийн эгоизмын үзэл санаанд бүрэн нийцдэг.

Христэд итгэгч тэвчээр нь уучлалаас илүү юм; Энэ нь бусад хүмүүсийн дутагдал, алдааг зөвтгөх, тэдэнд тааламжтай байдлаар тайлбарлах явдал юм ...

Зөөлөн байх гэдэг нь өдрийн цагаар хүлээн авсан доромжлолыг оройдоо мартаж, өглөө нь өөртөө урам зориг өгөхийг хэлнэ: өнөөдөр би илүү тайван байж, ямар ч зөрчилдөөн үүсгэхгүй ...

Бусдыг үл тоомсорлох нь эелдэг байдал, хүлцэнгүй байдал, болгоомжгүй байдлын улмаас өөрийгөө буруутгах дагалддаг. Зөөлөн байх гэдэг нь уучлалт гуйхыг баяр хөөртэйгөөр хүлээж авахаас гадна тэдэнд сэрэмжлүүлэх, аймхай байдлаасаа болж уучлал гуйж зүрхлэхгүй байгаа хүмүүстэй хагас замд нь уулзах гэсэн үг юм.

Тэвчээртэй байх шиг бие биенээ хайрлах сэтгэлийг сэргээх, бэхжүүлэхэд юу ч тийм хүчтэй нөлөө үзүүлдэггүй. Залуу эхнэр, нөхөр нь хүний ​​сул талыг хангалттай сайн мэддэггүй тул ихэвчлэн зөөлөн байдлаараа ялгардаггүй. Гэхдээ хүний ​​сул талыг мэдэж, түүнийгээ харуулахгүйгээр өөр зүйлээр халхлах хэрэгтэй. Мөн хүнийг сайн гэдэгт итгэж, түүнийг эелдэг болоход нь тусал.

Архимандрит Кирилл (Павлов) (XX-XXI зуун):

Ил, нууцлаг бардамнал, хий хоосон сэтгэл биднийг эзэмддэг тул бараг хүн бүр өөрийнхөө тухай маш их, дээдлэн, бусдын талаар бага зэрэг дорд үздэг ...

Өөрсдийгөө өргөмжилж, магтаж, хөршүүдээ доромжилж, дорд үзэж, тэдэнд даруухан үйлчлэх үү? Иймээс гэр бүл, нийгэмд хайр дурлал, эв найрамдал, харилцан үйлчлэлийн оронд бие биенээ үл тэвчих, бие биедээ дайсагналцах, атаархах, үзэн ядах, хэрүүл маргаан, хэрүүл маргаан, үл ойлголцол ноёрхож байна.

Гэгээн Теофан, Вышенскийн золиос (1815-1894):

Болгоомжтой байх нь үүссэн үл ойлголцлыг арилгахад тусалдаг. Тэд өдөр тутмын хянамгай байдлын хомсдлоос ангижирдаггүй, харин нөхцөл байдлын талаар анхааралтай бодох дургүй байдлаас, тэр байтугай амьдралд таашаал авахаас өөр зорилго байхгүйгээс ч илүү байдаг. Хэрэв таашаалыг зогсоож, бие биедээ сэтгэл хангалуун байхаа больсон бол энэ нь салалт юм ... Энэ муугийн эх сурвалж нь ертөнц ба амьдралыг материаллаг үзэлд байдаг.

Гэрлэлт нь маш их тайвшралтай байдаг ч олон түгшүүр, уй гашуу, заримдаа маш гүн гүнзгий байдаг. Ийм зүйл тохиолдвол гэнэтийн зүйл гэж угтахгүйн тулд үүнийг санаарай. Одоо та хоёр ганцаараа байна. Мөн баяр баясгалан нь илүү хүчтэй, уй гашууг хоёр хэсэгт хуваах нь илүү хялбар байдаг.

Эхнэртэйгээ хайр сэтгэлдээ анхаарал тавь. Энэ бол гэр бүлийн аз жаргалтай амьдралын эх үүсвэр юм. Гэхдээ бөглөрөхгүйн тулд та үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Хамгийн гол нь бие биедээ итгэх итгэлээ алдах эсвэл ямар нэгэн байдлаар ганхахаас ай.

Чи сайн байна, бүх зүйл гэртээ байна. Хэн нэгэн гэр бүлдээ аз жаргалыг олж чадахгүй байгаа нь муу юм. Хэрэв та үүнийг олвол Их Эзэнд таларх. Гэхдээ үргэлж ийм байлгахыг хичээ. Ганц л урлаг байдаг: хуримын дараа өдөр бүрийг анхных шиг эхлүүлэх.

Гэр бүл бол толгойн хувьд амьдралын загалмай юм! Тэвчээртэй байж, Их Эзэнд захирагдаж, бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө хийж, Бурханы хүсэлд бүхнээ даатга.

Хамба лам Валентин Амфитеатров (1836-1908):

Христийн гэр бүл бол хайрын сав юм. Хайр нь үргэлжилсэн бөгөөд хамгийн эелдэг, эелдэг, эелдэг зөөлөн, урам зоригтой харилцааг шаарддаг. Гэвч тэдгээр нь сүнслэг өгсүүрийн шатаар дуулгавартай байдлын түвшинд хүрч чадаагүй хүмүүсийн хувьд диваажин шиг хүрэх боломжгүй юм.

Г.И. Шиманский, теологич (1915-1961):

Гэрийн амьдралын хувьд та эелдэг зан чанартай байх хэрэгтэй, албан ёсны бус байж, харилцан буулт хийхгүй байх хэрэгтэй. Үзэл бодол, зан чанартаа, ялангуяа жижиг зүйлд тууштай байх шаардлагагүй, учир нь жижиг зүйл бидний амьдралын ихэнх хэсгийг дүүргэдэг. Та хань ижилийнхээ төлөө жижиг золиослол хийхэд үргэлж бэлэн байх ёстой. Сайхан сэтгэл бол гэр бүлийн амьдралын цэвэр, тунгалаг, утаагүй агаар юм. Хүн бүр ааш муутай, муухай ааштай, сонгомол, тэвчээргүй, шаардлага тавьдаг, уйтгартай зан чанартай үед амьсгалахад хэцүү байдаг.

Иеромонк Петр (Серегин) (1895-1982):

Хамгийн хүчтэй нь хувийн таашаал ханамжийг бусдын хайрын төлөө золиослодог гэрлэлт, гэр бүлүүд юм: хань ижил, үр хүүхэд. Хуулийн хязгаарлалт нь хайр бий болгодоггүй зүйлийг хадгалж үл чадна. Мөн хайрт хүнийхээ төлөөх золиослолоор хайр сайжирч, дээшилдэг. Хохирогчдоос зайлсхийсэн газар хайр бүдгэрч, амьдрал алга болдог.

Санваартан Анатолий Гармаев (XX-XXI зуун):

Сохор хайр гэж байдаггүй. Зүрхнийхээ хөдөлгөөнөөр тэрээр өөр хувиа хичээсэн зан чанар болох хайрын дутагдлыг олж хардаг. Энэ бол бусдын төгс бус байдал, өвчин гэдгийг тэр мэддэг. Тэр нөгөөх нь амьдралынхаа туршид хүн хувиа хичээх үзлээс ангижрах үе шатыг туулсангүй. Тэр эдгээр алхмуудыг давах шаардлагатай хэвээр байна. Хайрлагчийн үүрэг бол түүнийг энэ замаар анхааралтайгаар хүрээлж, өөр өөр харилцааны арга барил руу өөрийн үлгэр жишээгээр дуудаж, өөр харилцаа ямар байж болохыг цаг тухайд нь харуулах явдал юм. Энэ бол гэр бүлийн амьдралын хамгийн хэцүү ажил юм. Энэ нь гэр бүлийн утга учрыг агуулсан, хүмүүсийн нөхөр, эхнэр, эцэг эх болж туулж өнгөрүүлсэн амьдралын замналын утга учрыг агуулдаг.

Энэ утгыг ойлгосон гэр бүл салдаггүй.

Ахлагч Пайсий Святогорец (1924-1994):

Эхнэр, нөхөр хоёр гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн хүнтэй байх нь дээр. Нөхөр нь нэг гэм буруутай, эхнэр нь өөр хүнтэй байх нь тийм биш юм. Хэрэв хоёр самбарыг хоёр өөр мужаанаар зүссэн бол - тус бүр өөрийн гэсэн арга замаар, нэг самбарыг нөгөөд нь суулгах нь хэзээ ч боломжгүй болно.

Аудио Бурханы нэр Хариултууд Тэнгэрлэг үйлчилгээ Сургууль Видео Номын сан Номлол Гэгээн Жонны нууц Яруу найраг Зураг Сэтгүүл зүй Хэлэлцүүлэг Библи Өгүүллэг Гэрэл зургийн ном Урвалт Нотлох баримт Дүрсүүд Эцэг Олегийн шүлгүүд Асуултууд Гэгээнтнүүдийн амьдрал Зочны дэвтэр Хүлээлт Архив Сайтын газрын зураг Залбирал Аавын үг Шинэ алагдсан хүмүүс Харилцагчид

Эцэг Олег Моленко

Жинхэнэ Христийн шашинтай гэрлэлтийн үеэр эхнэр, нөхөр хоёрт ямар эрх, үүргийн талаар зааварчилгаа.

Бурхан ивээг!

Амьдрал өөрөө, түүний гэнэтийн эргэлт, үйл явдал, тохиолдлууд болон тэдгээрт үзүүлэх бидний хариу үйлдэл нь Христийн шашны гэр бүлд амьдардаг хүмүүст олон тооны чухал асуултуудыг тавьдаг бөгөөд энэ нь бурханлаг шийдвэргүйгээр гэрлэлтийн амьдрал тарчлаан, гэрлэлт өөрөө сүйрдэг. устгах.

Бид эхлээд гэрлэлт, түүний доторх харилцааны бат бөх суурийг бий болгох ёстой. Эдгээр сангууд нь Их Эзэний зарлиг, Судрын заавар, Христийн сүмийн сургаал дээр суурилдаг. Үүний зэрэгцээ гэрлэлтийн эсрэг үүсдэг бүх аюулыг даван туулахын тулд гэрлэлтийн бүх төрлийн харилцаа нь бидний ойлголт, чадварлаг хэрэглээ шаарддаг гэдгийг бид мэдэх ёстой.

Юуны өмнө бид гэрлэлтийн институци өөрөө Бурханаас ирдэг гэдгийг мэдэх ёстой. Бурхан эрэгтэй, эмэгтэй хүйсийг бүтээсэн бөгөөд ингэснээр эдгээр хүйсийн төлөөлөгчид гэрлэж, бие биенээсээ салж болно. Тийм ч учраас гэрлэлт гурван тулгуур дээр суурилдаг.

1. Бурханд итгэх итгэл дээр;
2. Түүний үгийг (зарлигуудыг) дагах тухай;
3. гэрлэлтийн салшгүй байдлын тухай (үнэнч байдал).

Матай 19:
4 Тэр тэдэнд хариулан —Эхэндээ бүтээсэн Тэр тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй болгосон гэдгийг та нар уншаагүй гэж үү?
5 Тэгээд тэрээр — Ийм учраас эр хүн эцэг эхээ орхин, эхнэртэйгээ нийлж, тэр хоёр нэг махбод болно.
6 Ингэснээр тэд хоёр биш, харин нэг махан бие болжээ. Тиймээс, Бурханы нэгтгэсэн зүйлийг хэн ч салгаж болохгүй.

Христ Бурханы эдгээр үгнээс дараах үнэнийг ойлгох нь бидэнд маш чухал юм.

1. Бурхан эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг бүтээсэн бөгөөд Тэр тэднийг гэрлэлтийн тэгш түнш болгон бүтээсэн;
2. Гэрлэлт, түүний үндсэн дээр шинэ гэр бүл бий болгох нь эцэг эхтэйгээ гэрлэж буй хүмүүсийн харилцаанаас давамгайлдаг. Шинэ гэр бүл гарч ирж, оршин тогтнохын тулд бэр, хүргэн хүүхэд байхдаа хуучин гэр бүлээ орхих шаардлагатай;
3. Бурхан гэрлэлтийн ямар ч эвлэлдэн нэгдэхийг заагаагүй, харин нөхрөө эхнэртээ нийлүүлж, нэг махан биед нэгдэхийг заадаг. Нөхөр нь эхнэртэйгээ зууралдаж, энэ салаагаа хадгалах ёстой;
4. Их Эзэн Бурхан Өөрөө хүмүүсийг гэрлэлтийн холбоонд нэгтгэдэг тул хүнээс гэрлэлтийн нэгдэл салшгүй байхыг шаарддаг.

Хүмүүсийн буруугаас болж гэрлэлтийн холбоо нь тэдний үйлдлээс болж гэрлэлтийг барьж буй дор хаяж нэг багана нураах юм бол салж болно.

Гэрлэлтийн оролцогчдын нэг эсвэл хоёулаа Бурханыг хуурч, Түүнд итгэх итгэлээ алдсан тохиолдолд гэрлэлт сална;
Гэр бүлд орсон нэг юм уу хоёр хүн Бурханыг дуулгавартай дагаж, Түүний тушаал, хүслийг биелүүлэхээ больсон тохиолдолд гэрлэлт сүйрдэг;
Гэрлэлт нь өөр эхнэр, нөхөртэй нэг удаа урвасан ч гэсэн сүйрдэг. түүний завхайрлын нүгэл, эсвэл нөхрийнхөө завхайрсан амьдралын хэв маяг (нөхөртөө нэг удаа урвасан, наманчилж, засч залруулах замаар эдгэрсэн нь гэрлэлтийг сүйрүүлдэггүй).

Матай 19:9:“Гэхдээ би та нарт хэлье, хэн нэгэн садар самуунаас өөр шалтгаанаар эхнэрээсээ салж, өөр хүнтэй гэрлэсэн хүн завхайрсан болно; Мөн салсан эмэгтэйтэй гэрлэсэн хүн завхайрдаг."

Та эхнэрээ завхайрсан, Бурханд итгэх итгэлээсээ урвасан, эсвэл Бурханы зарлиг, хүслийг дуулгавартай дагахдаа урваснаас бусад тохиолдолд салж чадахгүй.

Нөхөр нь дээр дурдсанаас бусад шалтгаанаар анхны эхнэрээсээ салсны дараа өөр эмэгтэйтэй гэрлэж болохгүй.

Дээр дурдсан гурван шалтгааны улмаас та салсан эмэгтэйтэй гэрлэж болохгүй, үүнийг Бурхан Өөрөө Ариун Судар дахь илчлэлтээрээ дамжуулан бидэнд мэдэгдсэн.

Христийн Ариун Сүм нь гэрлэлтийг цуцалж болох техникийн зарим шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв.

Ийм татан буугдах нэг шалтгаан нь эхнэр, нөхөр хоёр цусан төрлийн холбоотой байсан ч үүнийгээ мэддэггүй байсан нь илэрсэн байж магадгүй юм.

Сүм гэрлэлтийг цуцлах хоёр дахь шалтгаан нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгэнд нь эдгэршгүй үргүйдэл илэрсэн явдал байж болно. Үргүй эхнэр, нөхөр хоёрын хувьд гэрлэлтийн салшгүй байдлын тухай Бурханы зарлигийг ашигладаггүй. Сүмээс тогтоосон үргүйдлийг шалгах хугацаа нь хуанлийн гурван жил (ба түүнээс дээш) байна. Гурван жилийн дараа (ба түүнээс дээш, долоо хүртэл жил) гэрлэлтийн үеэр илэрсэн үргүйдлийн улмаас эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь хүүхэдтэй болох боломжгүй бол хүүхэдтэй болохыг хүссэн нөгөө эхнэр / нөхрийн шаардлагаар гэрлэлтийг цуцална. Хэрэв эхнэр, нөхөр хүүхэдгүй амьдрахыг зөвшөөрвөл гэрлэлт хэвээр үлдэнэ. Хоёр дахь хагас нь үргүйдлийн улмаас гэрлэлтийг цуцлах эрүүл эхнэр, нөхөр хоёрын хүсэлд дараагийн өөрчлөлт гарах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Үргүйдлийн улмаас гэр бүл цуцлуулах шийдвэрийг эрүүл эхнэр, нөхөр нь цаг тухайд нь гаргах ёстой (өөрөөр хэлбэл гурваас долоон жил хүртэл). Үргүй эхнэр / нөхөртэй гэрлэлтийг орхих эрхийг эрүүл эхнэр, нөхөр зөвхөн нэг удаа ашиглаж болно, өөрөөр хэлбэл. Хэрэв гэрлэсэн амьдралын долоон жилийн хугацаанд (эхнэр, нөхөр нь дайнд, кампанит ажилд эсвэл шоронд байсан жилүүдийг тооцохгүй байж болно) гэрлэлтийг цуцлах эрхээ ашиглаагүй бол энэ нь хүчин төгөлдөр бус болно.

Сүм яагаад эхнэр, нөхөр хоёрыг салгаж болох гурав дахь шалтгаан нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь өөрийнхөө хагасыг байнга айлган сүрдүүлж, эсвэл жишээлбэл, шашингүйн үзэл, харгислал, илбэ, аллага, хулгай, дээрэм гэх мэт ноцтой нүгэл үйлдэхэд хүргэдэг болохыг олж мэдсэн явдал юм. дээрэм, бэлгийн гажуудал, хүүхэд хүчирхийлэх, хар тамхи, согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэх гэх мэт. Эдгээр бүх тохиолдолд эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь гэм буруугийн няцаашгүй нотлох баримтыг хүлээн авсны дараа сүмийн шүүх шийдвэрийг гаргадаг.

Дээрх шалтгааны улмаас Сүм гэрлэлтээ цуцлуулсан хүмүүс (гэмт хэрэгт буруутгагдаж байгаа хүмүүсээс бусад) Сүмийн адислалаар дахин гэрлэх эрхтэй.

Гэрлэлтийг цуцлах хамгийн сүүлийн шалтгаан бол эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь нас барсан явдал юм. Бэлэвсэн эхнэр эсвэл бэлэвсэн эхнэр дахин гэрлэх эрхтэй.

Ром 7:
2 Гэрлэсэн эмэгтэй амьд нөхөртөө хуулиар хүлээсэн; хэрэв нөхөр нь нас барвал гэрлэлтийн хуулиас чөлөөлөгдөнө.
3 Тиймийн тул, хэрэв тэр нөхөр нь амьд байхдаа өөр хүнтэй гэрлэх аваас түүнийг завхайрсан гэж нэрлэдэг; Хэрэв нөхөр нь нас барвал тэр хуулиас ангид бөгөөд өөр нөхөртэй бол завхайрдаггүй.

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгний гурав дахь гэрлэлтийг тухайн хүний ​​хэт сул дорой байдлын улмаас зөвшөөрнө. Ийм гэрлэлтийг ичгүүртэй гэж үздэг бөгөөд тэмдэглэдэггүй, гэхдээ зөвхөн шатлалын дагуу Сүмийн адислалаар бий болдог. Гурав дахь удаагаа гэрлэсэн эсвэл эхний эсвэл хоёр дахь удаагаа гэрлэсэн, харин өмнө нь хоёр удаа гэрлэсэн хүмүүст сүмийн наманчлалыг ногдуулдаг.

Хүн гэрлэлтийг бий болгоход хамгийн нухацтай хандах ёстой, тиймээс эхлээд эхнэр, нөхөртөө авралын бэлэг өгөхийн төлөө залбирах ёстой. Нэмж дурдахад эхнэр, нөхөр нь гэрлэхээс өмнө гэр бүлийн хохирол, хувийн нүгэлт амьдралаас болж болзошгүй ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй эсэхийг шалгах ёстой. Гэрлэхийг хүсч буй хүмүүс бие биедээ өөрийнхөө тухай бүх үнэнийг хэлэх ёстой.

Гэрлэлтийг хүндрүүлэхэд эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь амьдралд тохиолдсон дараахь баримтууд нөлөөлж болно.

1. Уралдааны итгэлгүй байдал эсвэл муруй итгэл;
2. Гэр бүлд байсан хүнд ба мөнх бус нүгэл;
3. Гэр бүлд эсвэл гэрлэж буй хүмүүсийн дунд чөтгөрийн холбоо үүссэн;
4. Гэрлэхээс өмнөх амьдралыг таслан зогсоох, бэлгийн гажуудлыг заналхийлэх;
5. Эхийн хэвлийд байхдаа хүн амины хэрэг, нярай хүүхдийг хөнөөсөн;
6. Гэр бүлд амиа хорлогчид, паррицидууд, ах дүүсийн аллага, регицид, сүмийг сүйтгэгчид, тэрс үзэлтнүүд, тахилчид, доромжлогчид, илбэчид, босогчид, шашингүй үзэлтнүүд, урвагчид гэх мэт хүмүүс байх;
7. Хүнд удамшлын өвчин эсвэл хараал байгаа эсэх.

Хэрэв Бурханы нигүүлслээр гэрлэлт болж, шинээр гэрлэсэн эхнэр, нөхөр хоёр амар амгалан, эв найрамдал, хайрын нэгдэлд амьдарч эхэлсэн бол чөтгөр ба муу хүмүүсийн атаархал, түүнчлэн сул дорой байдал, муу хүмүүсийн атаархалаас болж. эхнэр, нөхөр хоёрын туршлагагүй байдлаас болж гэрлэлтэнд янз бүрийн хурцадмал байдал, зөрчилдөөн үүсч эхэлдэг бөгөөд энэ нь эдгэрээгүй тохиолдолд хамгийн муу, гунигтай үр дүнд хүргэдэг.

Тийм ч учраас сүмийн ариун ёслолыг гүйцэтгэхийн зэрэгцээ гэрлэлтийг бэхжүүлэх нь дараах туслах хэрэгслүүдээр хангагдах нь зүйтэй юм.

1. Эхнэр нөхөр хоёрын эцэг эхийн адислалыг баталгаажуул (боломжтой бол). Эцэг эхчүүд Сүмийн гишүүн байх эсвэл хүүхдүүдтэйгээ нийтлэг итгэл үнэмшилтэй байх шаардлагагүй;
2. Эхнэр нөхөр хоёр ижил сүнслэг эцэг эсвэл хүлээн авагчтай байх ба түүнд хоёулаа гарч ирж буй бүх асуудал, зөрчилдөөнийг хүлээн зөвшөөрч, шийдвэрлэх боломжтой;
3. Сайн, тэсвэр тэвчээртэй, найрсаг, туршлагатай гэр бүлтэй нөхөрлө.

Гэр бүлийн амьдралд дараах үе шатууд эсвэл харилцааны төрлүүд явагддаг.

1. Хамт байх;
2. Хүний харилцаа холбоо;
3. Гэр бүлийн хайр ба эв найрамдал;
4. Гэр бүлийн ертөнц;
5. Бэлгийн харилцаа холбоо;
6. Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгний бэлгийн сэтгэл ханамжгүй байдал;
7. эхнэр, нөхөр хоёрын хэн нэгний дарамт шахалт;
8. Эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааны хурцадмал байдал;
9. Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь шантааж;
10. эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох зөрчилдөөн;
11. эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох зөрчилдөөн, санал зөрөлдөөн;
12. Эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын үл ойлголцол, үзэл бодол, санал нэгдэл алдагдах;
13. Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд үл итгэх байдал, сэжиглэл;
14. Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь атаархал;
15. Хамтдаа ганцаардал;
16. Материаллаг болон өдөр тутмын бэрхшээл;
17. Хүүхэд, тэдний хүмүүжилд хандах хандлага дахь санал зөрөлдөөн;
18. Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгний цус соролт;
19. Эхнэрийн боолын байр суурь;
20. Нөхрийнхөө нугасны байрлал;
21. Хүмүүсийн таашаалд нийцсэн харилцаа холбоо;
22. Уйтгар гуниг, үл тоомсорлох;
23. харилцааны тасалдал;
24. Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд татгалзах;
25. Харилцаа холбоо, харилцан хайрыг хөргөх;
26. дургүйцсэн эхнэр;
27. Нөхөр эсвэл эхнэрийн хачирхалтай байдал (эхнэрээ танихгүй хүн гэж мэдрэх үед);
28. Гэр бүл, гэр бүлийн сүйрэл.

Бидний харж байгаагаар эдгээр төрлийн харилцааны ихэнх нь сөрөг шинж чанартай бөгөөд эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцааг улам хүндрүүлдэг. Тийм ч учраас эхнэр, нөхөр хоёулаа гэр бүлээ хадгалахын тулд байнга тэмцэж, харилцаандаа гарч буй бүх сөрөг талуудыг даван туулах шаардлагатай байдаг. Та зөрчилдөөнийг даван туулах урлагийг эзэмших хэрэгтэй.

Эхнэр, нөхөр хоёулаа бид диваажинд амьдардаггүй, бидний дэлхий дээрх амьдрал богинохон, хань ижил нь өөрийн сул дорой байдал, хүсэл тэмүүллээр хүрээлэгдсэн төгс бус хүн гэдгийг үргэлж санаж байх ёстой. Бид чөтгөрүүдтэй байнгын дайн хийж, нүгэлт хүсэл тэмүүлэл, хорон муу хандлага, хор хөнөөлтэй ур чадвартайгаа тэмцэж байгаагаа санах ёстой. Бид энэ тэмцэлд бие биедээ туслах ёстой, бие биетэйгээ тулалдах биш.

Эхнэр хүн нөхрөөсөө эмээж, бүх зүйлд дуулгавартай байж, түүнийг өөрийн боол, хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалыг нь хангагч болгох нь Ариун Судрын үгэнд үндэслэн боломжгүй юм. Хэрэв нөхөр нь харилцаандаа Христтэй адил болвол эхнэр нь Сүм шиг болно. Сүм бол Христийн боол биш, харин Түүний хайрлаж, халамжилж, хамгаалж, хамгаалж, шаардлагатай бүх зүйлийг харилцдаг Түүний ариун бөгөөд ариун сүйт бүсгүй юм.

Хэрэв нөхөр нь Христ сүмд ханддаг шиг эхнэртэйгээ харьцдаг бол эхнэр нь ийм нөхөртөө дуулгавартай байж, түүний эрх мэдэл эсвэл ерөнхий асуудалд дуулгавартай байх ёстой. Нөхрөө гомдоохоос, хайр халамжаа, өөрийгөө алдахаас айдаг байх. Хэрэв нөхөр нь Христээс өөр зан авирыг Сүмтэй харьцах юм бол тэр нөхрийнхөө статусыг дээшлүүлдэггүй тул эхнэрээсээ бүх зүйлд эргэлзээгүйгээр дуулгавартай, дуулгавартай байхыг шаардаж чадахгүй. Тиймээс нөхрийнхөө бүх санаа зовнил бол байр сууриа орхихгүй байх, эхнэр, хүүхдүүддээ шаардлагатай бүх зүйлийг хайрлаж, хангах явдал юм.

Нөхрийнхөө том бөгөөд хор хөнөөлтэй алдаа бол өөрийн эрх чөлөөгөөр эхнэрээ гэр бүлийн доторх өв залгамжлалаас нь салгаж, эрх чөлөө, дарамт шахалтаас ангижрах явдал юм. Та эхнэрээ ийм эмэгтэйлэг талбаргүйгээр орхиж болохгүй. Нөхөр нь онцын шаардлагагүй бол эмэгтэй хүн, эхийн асуудалд өөрийн үзэл бодол, хүсэл эрмэлзэлд оролцож болохгүй. Түүний эмэгтэйлэг талбарт эхнэр нь эрх чөлөөтэй байх ёстой бөгөөд энэ газар дахь сайн сайхан байдал, дэг журмыг бүрэн хариуцах ёстой.

Цэвэр эмэгтэйлэг болон эхийн талбарт дараахь зүйлс орно.

1. гэр бүлд зориулсан гал тогоо, хоол хийх;
2. Гэрлэлтийн (бэлгийн) харилцааны эмэгтэй хэсэг (жишээ нь эхнэр нь нөхрөөсөө гэрлэлтийн үүргээ биелүүлэхийг шаардах эрхтэй бөгөөд харилцааны энэ хэсэгт түүнд сэтгэл ханамжтай байдаг);
3. Байшин доторх цэвэрлэгээ, цэвэр, нямбай байдал, чимэглэл, чимэглэл (дизайн);
4. Хувцас угаах, засварлах, үйлдвэрлэх;
5. Эхийн ураг төрүүлэх, хооллох, өсгөх (6 нас хүртэл);
6. Өвчтэй нөхөр, өвчтэй хүүхдүүдийг асрах;
7. Эмэгтэйчүүдийн ажлын хэсэг нь зочдыг хүлээн авах, баяр ёслол, гэр бүлийн баярт бэлтгэх явдал юм.

Нөхөр нь эхнэрийнхээ хэрэгцээ, хүсэлтийг үндэслэн эмэгтэйчүүдийн ажилд оролцоход нь тусалж чадна, гэхдээ эхнэрийнхээ шийдвэр, үзэмжээр бүхнийг хийдэг. Тэр энэ чиглэлээр түүнд ямар нэгэн зүйл тулгах ёсгүй, гэхдээ зөвхөн даруухнаар, жишээлбэл, ийм хоол хийхийг хүс.

Нөхрийн ноцтой алдаа бол эхнэрийнхээ бэлгийн сэтгэл ханамжийг үл тоомсорлодог явдал юм. Энэ асуудалд нөхрийнхөө аминч үзэл нь эхнэрийг хүнд хэцүү байдалд оруулаад зогсохгүй түүнийг өөрөөсөө салж, эмэгтэй хүний ​​хэрэгцээг бүрэн хангадаг өөр эртэй зууралдахад хүргэдэг. Төлөөлөгч Паул асран халамжилж буй гэр бүлүүдийн энэ асуудалд санаа зовж байв. Тэрээр энэ чухал асуудлын талаар тэдэнд ингэж заажээ.

1 Кор.7:
2 Харин садар самуунаас зайлсхийхийн тулд хүн бүр өөрийн эхнэртэй, хүн бүр өөрийн нөхөртэй.
3 Нөхөр нь эхнэртээ зохих ёсоор нигүүлсэх; Нөхрийнхөө эхнэр мөн адил.
4 Эхнэр нь өөрийн биеийг удирдах эрх мэдэлгүй, харин нөхөр нь эрх мэдэлтэй; Үүний нэгэн адил нөхөр нь бие махбодоо захирч чаддаггүй, харин эхнэр нь байдаг.
5 Сатан та нарыг тэсвэр тэвчээрээр уруу татахгүйн тулд мацаг барьж, залбирч, дараа нь дахин хамт байхын тулд тохиролцооноос бусад тохиолдолд бие биенээсээ бүү хазай.
6 Гэсэн хэдий ч би үүнийг тушаалаар бус харин зөвшөөрөл болгон хэлсэн.

Хэрэв нөхөр нь онцын шаардлагагүй бол цэвэр эмэгтэйлэг газар руу орох шаардлагагүй бол эхнэр нь үүнийг хийх ёсгүй, өөрөөр хэлбэл. цэвэр эрэгтэй хэсэг рүү дайрах. Нөхөр нь өөрт нь тохиолдсон асуудлаа өөрт нь хэлж, цааш лавлахгүй байгаад эхнэр нь сэтгэл хангалуун байх ёстой. Нөхөртөө итгэх итгэл, ажил хэрэгтээ бүрэн итгэх нь ухаалаг эхнэрийн хувьд маш том давуу тал юм.

Эхнэрийн хор хөнөөлтэй алдаа бол нөхрийнхөө эр чанарыг гутаан доромжлох явдал юм. Энэ нь хувийн амьдралд тохиолдох нь муу, хүүхдийн нүдэн дээр тохиолдох нь бүр ч муу, танихгүй хүмүүсийн өмнө тохиолдох нь үнэхээр муу юм.

Ямар ч тохиолдолд эхнэр нь нөхрөө бага цалин авч, өөрт болон хүүхдүүдэд хүссэн зүйлээр нь хангаж чадахгүй байна гэж зэмлэх ёсгүй. Та нөхрийнхөө сул тал, дутагдлыг зэмлэж болохгүй.

Том алдаа бол эхнэрийн ууртай байдал юм. Христэд итгэгч эмэгтэйн хувьд "харсан" эхнэр байх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Хэрэв ийм чанар байгаа бол наманчлал, залбирал, түүнчлэн өөрийгөө анхааралтай ажиглаж, өөрийгөө хязгаарлах замаар үүнийг эрс арилгах ёстой. Эхнэрийн хэл яриаг хянах нь эхнэрийн хувьд маш чухал бөгөөд учир нь эхнэрийн хэл ам нь нөхөртөө болон бүх гэр бүлд маш их хор хөнөөл учруулдаг.

Нийтлэг алдаа бол эхнэр нөхрийнхөө өмнө амьдрал, өдөр тутмын бэрхшээлийн талаар гомдоллож, гомдоллох явдал юм. Хэрэв ийм хандлага удаан үргэлжилбэл эхнэр нь өөрийгөө өрөвдөх хүсэл тэмүүллээсээ болж гоншигнох, гомдоллох замаар өөрийгөө анзааралгүй "хооллож" эхэлдэг бол энэ нь "цус сорогч" болон хувирч болно. нөхрийнхөө амин чухал хүч, үүнд дасдаг. Ийм байдлаар эхнэр нь нөхрөө сэтгэлээр унасан, өвчтэй байлгаж, эсвэл зүгээр л булш руу хөтөлж чадна. Ийм хооллох хоёрдахь арга бол эхнэр нөхрийнхөө төлөө зохион байгуулсан зөрчилдөөн эсвэл хэрүүл маргаан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн огт ач холбогдолгүй жижиг сажиг зүйл эсвэл хэт их маргаанаас үүдэлтэй байдаг. Хэрүүл маргаан эхлэхэд чөтгөрүүд шууд саад болж, түүнийг том зөрчилдөөн, дайсагнал болгон хөөрөгддөг. Ийм зөрчилдөөний үеэр эхнэр, нөхөр олон нүгэл үйлддэг. Эхнэр нөхөр хоёр бие биенээ хэл амаар доромжилж, хашгирч, муу муухайг хүсэн, айлган сүрдүүлж, тэр ч бүү хэл халуундаа харааж зүхдэг. Ихэнхдээ тэдний нэг нь гэрлэсэндээ харамсаж байгаагаа илэрхийлдэг. Үүн дээр салах өргөдлөө өгөөд гэрээсээ гарна гэсэн заналхийлэл нэмэгдсэн. Заримдаа эхнэр нь үүдэнд гаргахын тулд өөрийнхөө юм уу нөхрийнхөө юмыг үлгэрлэн цуглуулж эхэлдэг. Христэд итгэгчид үүнийг хэзээ ч зөвшөөрөх ёсгүй.

Нөхрийнхөө (эсвэл эхнэрийнхээ) эцэг эхийг амьдралдаа ямар ч байсан, гэр бүлийнхэнтэйгээ ямар ч хамаагүй хэл амаар доромжлох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Аливаа эхнэрийн хувьд том асуудал бол эмэгтэй хүний ​​заль мэх юм. Энэ бол маш муу чанар бөгөөд энэ болон ёс бус эмэгтэйн тухай Ариун Сударт тусгайлан дурдсан байдаг. Христэд итгэгч эхнэр нь бүх талаараа өөрийн бузар муутай тэмцэж, бүрмөсөн алга болтол нь өөрөө устгах ёстой. Хүн оюун ухаандаа чимээгүй байдал, даруу байдал, энгийн байдал, нам гүм байдал, тэвчээртэйгээр өөрийн бузар мууг эсэргүүцэх ёстой. Эдгээр буян нь наманчлал, залбирлын хамт заль мэхний ул мөр ч үлдээхгүй.

Эхнэр нь зальтайгаасаа болж нөхрийнхөө эсрэг харлуулахыг зөвшөөрдөг. Ийм маягаар тэр түүнээс хүссэн, түүнд өгөхгүй байгаа зүйлээ авахыг хичээдэг. Харлуулах гэмт хэргийн субьект нь өөрийн хүүхэд байж болох бөгөөд нөхрөө гэр бүлийн харилцаанд орохоос сэргийлж, эхнэрээсээ хамааралтай нөхрийн хувьд чухал бизнесийг дэмжихээс татгалзах гэх мэт.

Эхнэр хүн нөхрийнхөө хамт байх хүслийг үгүйсгэх ёсгүй. Хэрэв эхнэр нь нөхрөө харахыг зөвшөөрдөггүй сайн шалтгаан (жишээлбэл, өвчин эмгэг, хэт ядрах) байвал түүнд бүх зүйлийг тайвнаар тайлбарлаж, бүрэн сэргэх хүртэл тэвчээртэй байхыг хүс. Эхнэр нь гэр бүлийн харилцаанд байнга, үндэслэлгүй татгалздаг нь нөхрөө сэтгэл ханамжийг тал талаас нь эрэлхийлэхэд хүргэдэг. Энэ нь нөхөрт ч хамаатай. Энд эхнэр, нөхөр хоёулаа Төлөөлөгч Паулын хэлсэн үгийг сайн санаж байх ёстой, тэд бүгд энэ талаар өөрийн биеийг эзэмшдэггүй, харин эхнэр, нөхөртөө өгдөг.

Гэсэн хэдий ч эхнэр нь зөвхөн гэр бүлийн харилцаанаас татгалзаад зогсохгүй нөхрөө тал руу нь түлхэж чадна. Ийм хүчин зүйл нь жишээлбэл, нөхөртөө хайр халамж, эмзэглэл, анхаарал халамж, хариу үйлдэл, халуун дулаан хандлага болон нөхрийнхөө гэрт тохь тух, тохь тухыг бий болгодог бусад зүйлс байж болно. Эхнэр нь гэрт нь ийм дулаан, тайтгарлын уур амьсгалыг бий болгох үүрэгтэй бөгөөд ингэснээр нөхрөө үргэлж гэртээ болон өөрт нь татдаг. Үүнийг хийхийн тулд түүнд анхаарал халамж тавьж, гэрээ эмх цэгцтэй байлгаж, сайн, олон янзын, амттай хоол хийх нь чухал юм. Сул яриа, эхнэрийн эвгүй дүр төрх, үс, хувцас нь эмх замбараагүй байх, амнаас эвгүй үнэр эсвэл биеийн үнэр, нөхөртөө хатуу ширүүн хандах - энэ бүхэн нь түүний эхнэрт хүйтэн ханддаг.

Эхнэр хүн үргэлж нөхөрсөг, даруу, халамжтай, анхааралтай, дуугүй, эелдэг, чин сэтгэлтэй, даруухан, нөхөртөө дуулгавартай байх ёстой.

Эхнэр нөхрийнхөө хоорондын харилцааны хамгийн том муу зүйл бол эхнэр нь нөхрөө удирдах, удирдах гэсэн оролдлого юм. Энэ байдлыг олны дунд "нөхрөө эрхий хуруундаа байлгах" гэж нэрлэдэг. Ийм нөхцөл байдал нь зөвхөн нөхрөө төдийгүй эхнэрээ ч доромжилж, энэ гэр бүлд хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлдэг.

Эхнэр нөхөр хоёулаа дэлхий дээрх аливаа уруу таталт, үймээн самууны гол эх үүсвэр нь чөтгөрүүд гэдгийг мэдэж, санаж байх ёстой.

Бурхан чөтгөрүүдийг эхнэр, нөхөр хоёр руу зэрэг дайрахыг зөвшөөрдөг нь маш ховор тохиолддог гэдгийг та мэдэх ёстой. Ихэнхдээ чөтгөрүүд тэдний аль нэгэнд нь дайрахыг зөвшөөрдөг. Тийм ч учраас эхнэр эсвэл нөхөр нь нөгөө талынхаа зан байдал хэвийн бус болсныг анзаарсан бол (жишээлбэл, тэр хүн догдолж, уурлаж, дуугаа өндөрсгөж, хашгирч, харааж, буруугаа хайж эхэлсэн гэх мэт) та Чөтгөрүүд таны хагас болон таны хайртай хүн рүү дайрсан гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Үүнийг ухаарсан хүн зөв үйлдэх ёстой, учир нь чөтгөрүүдийн үүрэг бол эхнэр, нөхөр хоёроо хэрүүл маргаан, зөрчилдөөнд оролцуулахыг оролдох явдал юм. Чөтгөрүүдэд хараахан өртөөгүй байгаа эхнэр, нөхөр нь ийм зүйл тохиолдохоос сэргийлж, эхнэрийнхээ төлөө нэн даруй шийдэмгий тэмцэж эхлэх ёстой. Бид чөтгөрийн нөлөөнд автсан хүнтэй биш, харин чөтгөрүүдтэйгээ тэмцэх ёстой. Ийм учраас эхнэр, нөхрийнхөө доромжлол, гүтгэлэг, доромжлол болон бусад муу үйлдэл, үг хэллэгт ямар ч холбоогүй хань нь өргөсөөр хариулахгүй, харин эхнэрийнхээ төлөө тэр даруй залбирч эхлэх нь чухал юм. Хэрэв та эхнэртээ (нөхөртөө) хариулах юм бол үүнийг маш зөөлөн, эелдэг зөөлөн, эелдэг зөөлөн, даруухан байдлаар хий, одоо та эхнэр (нөхөр)тэйгээ биш, харин түүнд (түүний) сүнслэг өвчин (эсвэл чөтгөрүүд) -тэй ярьж байна гэдгээ ойлгоорой. ). Сэтгэл догдолж буй ханийнхаа төлөө даруу зан, чин сэтгэлээсээ залбирах нь сайн үр дүнг өгөх нь дамжиггүй. Бурханы тусламж гарцаагүй ирж, чөтгөрүүд ухрахаас өөр аргагүй болно. Дараа нь та нөхрөө (эхнэрээ) ердийнхөөрөө дахин олох болно. Ямар ч найрсаг гэр бүлд хэрүүл маргаан үүсгэхийг бүх талаар оролддог чөтгөрүүдийн эсрэг жинхэнэ ялалт ийм л байдаг.

Золиослолгүйгээр, бие биедээ буулт хийхгүйгээр, хурдан эвлэрэхгүйгээр, бие биенээсээ уучлал гуйхгүйгээр эхнэр, нөхөр хоёулаа бидэнтэй тулалдаж байгаа бидний авралын дайснуудыг ялж чадахгүй.

Дагаж мөрдөх, бууж өгөх хүсэл, дагаж мөрдөх хандлага нь маш сайн чанар бөгөөд эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд үүссэн олон зөрчлийг шийдвэрлэх боломжийг олгодог найдвартай хэрэгсэл юм.

Зөвхөн Бурхан, итгэл, Сүм болон авралын ажилд л та бууж өгч болохгүй. Үгүй бол гэр бүл дэх амар амгалан, эв найрамдлыг хадгалахын тулд өөртөө халдсан нь дээр.

Хэрэв осол гарч, нөхөр (эхнэр) өвдөж, гэмтсэн бол эхнэр (нөхөр) нь зөвхөн хайртай хүнээ хурдан эдгээхэд анхаарал тавихаас гадна гэр бүлийн үүргээ биелүүлэх үүрэгтэй. хөгжлийн бэрхшээлтэй эхнэр, нөхөр.

Эхнэр нөхөр хоёр бие биенээ дайрахыг огт хүлээн зөвшөөрч болохгүй. Хэрэв зарим нэг үндсэн санал зөрөлдөөн үнэхээр үүсвэл та нэн даруй наминчлагчаасаа тусламж хүсэх хэрэгтэй.

Гэр бүлд хүүхэд байгаа нь эхнэр, нөхөр хоёрт тэдний өмнө нэмэлт үүрэг хариуцлага хүлээлгэдэг.

Эхнэр, нөхрийнхөө аль нэг нь үр хүүхдийнхээ дэргэд нөгөө ханиа доромжлохыг хүлээн зөвшөөрч болохгүй. Хүүхдүүд энэ үл хүндэтгэсэн байдлыг амархан ойлгож, эцэг эхийнхээ эсэргүүцлийг ихэвчлэн өөрсдийн зорилгод ашиглаж эхэлдэг.

Хүүхдийн нүдэн дээр хоорондоо зодолдож, харааж зүхэж, доромжилж болохгүй. Эхнэр нөхөр хоёр хүүхдийнхээ дэргэд өөрт нь харш үг хэлэх нь байж боломгүй зүйл. Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ өмнө бүх зүйлд санал нэгтэй, нэг бодолтой байх ёстой. Эхнэр нөхөр хоёр хүүхэд бүрийн хувьд бие биенээ дэмжих үүрэгтэй. Эцэг эхийн хооронд үл ойлголцол, бүр цаашилбал тэдний хоорондын хэрүүл, дайсагнал нь хүүхдийн хүмүүжилд хамгийн муугаар нөлөөлнө. Хүүхдүүд гэр бүлийн амар амгалан, эв найрамдал, санал нэгдэл, санал нэгдэл, хайр, эмзэглэл, энхрийлэл, нөхөрсөг уур амьсгалд өсөх ёстой. Хүүхдэд хатуу хандах, тэднийг шийтгэх нь хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн явагдах ёстой. Шийтгэлийг хоёр эцэг эх нь үргэлж дэмжиж байх ёстой. Энэ нь тэнцвэртэй, хэмжсэн, шударга байх ёстой. Эцэг эхийнх нь шударга бус шийтгэлээс өөр юу ч хүүхдийн сэтгэлийг хүндрүүлдэггүй. Хүүхдийг шийтгэхдээ эцэг, эх нь түүнд энэ шийтгэлийн шалтгаан, түүнээс юу шаардаж байгаагаа тайлбарлах ёстой. Үүний зэрэгцээ тэд хүүхдийг уур хилэн, цочромтгой байдлаас нь биш харин тайван байж, шийтгэгдсэн хүүхдэд хайртайгаа гэрчлэх ёстой.

Аав, ээж нь аль аль хүйсийн хүүхдийнхээ өмнө нүцгэн явахыг зөвшөөрөхгүй, тэр ч бүү хэл гэр бүлийн харилцааг нь харж болохгүй. Аав, ээж хоёр бие биенийхээ эрх мэдлийг бүх талаар дэмжиж, хүүхдүүддээ хүндэтгэлтэй хандах ёстой.

Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ бухимдал, аливаа хэвийн бус зан үйлийн шалтгааныг олж мэдэх хэрэгтэй. Байгалийн шалтгааныг (жишээлбэл, өвчин, өвдөлт, өвчин эмгэг) чөтгөрийн нөлөөнөөс ялгах ёстой. Сүүлчийн тохиолдолд зохих арга хэрэгслийг авах шаардлагатай: хүүхдийн төлөө залбирах, загалмайн тэмдэг тавих, түүнийг цацаж, адислагдсан ус уух, адислагдсан тосоор тослох, загалмай эсвэл бунхан дээр байрлуулах. түүнд байшин. Ноцтой, удаан үргэлжилсэн тохиолдлуудад та наминчлагчаасаа тусламж хүсч, хүүхдэдээ зориулж уншлага хийх эсвэл зохих залбирал үйлдэх, мөн литургийн үеэр онцгой дурсгалд оролцохыг хүсэх хэрэгтэй.

Хүүхэддээ туслах маш хүчтэй, хүчтэй, үр дүнтэй, үр дүнтэй арга бол түүний тухай Есүсийн залбирлыг унших явдал юм. Үүнийг хийхийн тулд та өөрөө тухтай сууж, хүүхдийг толгой дээр нь хоёр гараа тавихын тулд (хэвтээ) суулгах хэрэгтэй. Хэрэв хоёр хүүхэд байгаа бол та тус бүр дээр гараа тавьж болно. Маш жижигхэн хүүхдийг зүгээр л гартаа барьж болно. Үүнийг хийхийн өмнө алгаа Epiphany ариун усаар норгож, хатаана. Залбирлыг чанга дуугаар, тайван дуугаар, хэмжсэн, тайвшруулах аялгуугаар унших ёстой. Та Есүсийн залбирлын хоёр хувилбарыг ашиглаж болно:

1. “G.I.H.S.B. биднийг өршөөгөөч";
2. “G.I.H.S.B. нялх хүүхдэд өршөөл үзүүлэх (залуучууд) Нэр (өөрөөр хэлбэл хүүхдийн нэрийг дууддаг).

Энэхүү залбирлын аль ч хувилбар (би хувьдаа товч бөгөөд гэр бүлийн бүх гишүүдийг хамарсан тул эхнийхийг илүүд үздэг) дор хаяж 1000 удаа анхааралтай, гэмшиж байх ёстой.

Энэхүү эм нь маш хүчтэй, ариун бөгөөд өвөрмөц тул хүүхдийн аливаа гэмтэл, чөтгөрийн үйлдлийг арилгахаас гадна өвчнийг эдгээх, мэдрэлийг тайвшруулах, сэтгэлийн хөөрлийг арилгах, ой санамж, оюун ухаан, оюун ухааны чадвар, амжилттай суралцах чадвар болон бусад олон зүйлийг арилгах боломжтой. . Хэрэв та хүүхдийнхээ төлөө цаг зав гаргаж залбирч, Есүсийн 1-1.5 мянган залбиралд дор хаяж 300-500 "Бидний Эцэг" залбирал, мөн ижил тооны "Онгон Мариагийн мэндчилгээ" залбирлыг нэмбэл энэ эм нь гайхамшигтай болж чадна. . Түүний тусламжтайгаар та хүүхдээ муу нүд, хуучин гэмтэл, одоогийн өвчин, түүний биеийн эмгэгээс ангижруулж, өндөр температурыг бууруулж, цусны даралтыг тэнцвэржүүлж чадна. Жишээлбэл, арьсны тааламжгүй warts, papillomas болон бусад эрүүл бус формацууд арилдаг. Шарх, түлэгдэлт хурдан, сайн эдгэрч, хавдар арилж, "овойлт", хөхөрсөн, хаван арилдаг. Ямар ч тохиолдолд хүүхдийнхээ төлөө эдгээр залбирлыг унших нь зөвхөн түүнд болон танд ашигтай байх болно. Бурханы нэрийг дуудахын тулд ажилла, энэ нь таны хүүхдийн нөхцөл байдлыг сайжруулахад туслах болно.

Энэ ажлын төгсгөл нь бидний Бурханд алдарших болтугай!