Terciul de familie fierbe mai gros. În familie terciul este mai gros În toiul luptei de clasă
Dicționar de proverbe, articol intitulat Vasul de artel (comun) fierbe mai gros:
OALA ARTEL (obișnuită) FIORBE MAI GRĂ. Este mai ușor să faceți față oricărei sarcini împreună. mier. Munca este grea cu jumătate de umăr, dar dacă le puneți pe amândouă împreună, va fi mai ușor de făcut. Bătrânii au stat uluiți de scandalul neașteptat. Viața bună, pașnică, se pare, nu a fost pașnică. Nu a trecut nici măcar un an de când s-au adunat sub un singur acoperiș și deja vorbesc despre împărțire. Conversații la masa familiei: „Oala de artilerie fierbe mai groasă” și cuvinte pline de umor precum: „Este mai ușor să-l batem pe tati împreună”. N. Zhernakov, Krasnotal. „Vom fi cât mai mulți dintre noi posibil”, spune el, „și vom lucra colectiv: oala comună fierbe mai groasă.” M. Golubkova, Două secole într-o jumătate de secol.
- Dahl: Artel gruel trăiește mai gros.
Interpretarea proverbului "Tciul de familie fierbe mai gros. Terciul fierbe mai gros în familie." conform dicționarului lui Ozhegov S.I. și Shvedova N.Yu.
Dicționarul lui Ozhegov S.I. și Shvedova N.Yu.:
Faceți clic pe un cuvânt:B, prepoziție.
I. cu vin si sentinta P.
1. folosit la desemnarea unui loc, direcție undeva. sau găsind unde. Așezați hârtiile pe masă. Hârtiile sunt pe masă. Du-te în Siberia. Trăiește în Siberia. Aplica la universitate. Studiază la universitate.
2. folosit când se desemnează fenomene care reprezintă un domeniu de activitate, starea cuiva. Implicați-vă în muncă. Toată ziua la serviciu. Cădeți în îndoială. Pune-te în gânduri profunde.
3. folosit când denotă starea, forma, tipul a ceva. Se macină în pulbere. Medicina in pulberi. Zahăr în bucăți. Rupe în bucăți. Toate degetele sunt acoperite cu cerneală.
4. folosit când se referă la aspectul cuiva. , pe coajă, îmbrăcăminte. Înfășurați în hârtie. Bomboane în ambalaj. Îmbrăcați-vă cu o haină de blană. Mergi într-o haină de blană. Îmbrăcați-vă într-o rochie nouă.
5. folosit pentru a indica numărul căruia. unități, dintre care puțin. este format din. Camera are douăzeci de metri. Comedie în trei acte. O echipă de o sută de oameni.
6. folosit când se desemnează un moment în timp. Joi seara. Într-o zi. Anul trecut. La ora trei.
II. cu vin P.
1. folosit atunci când se desemnează rapoarte numerice. De trei ori mai puțin.
2. De dragul, pentru, ca ceva. Fă ceva. în batjocură. Fără supărare.
3. folosit a indica asemănarea familiei cu cineva. Toate ca mama mea.
III. cu prev. P.
1. folosit la indicarea distantei de la ceva, o perioadă de timp. La doi pași de casă. Cinci minute cu mașina de oraș.
2. folosit atunci când se desemnează obiecte, persoane, fenomene, în raport cu Crimeea. se întâmplă, se observă. Dezavantaje în educație. Cunoscător de literatură. Înțelegeți oamenii. Diferența este în ani.
3. folosit când se desemnează subiectul statului. Tânărul se dezvoltă în pianist. Încrederea trăiește într-o persoană. Există bucurie în sufletul meu.
RAFALĂ DESPRE Da, da, o; gros, gros, gros, gros și gros; mai gros.
1. Constând din multe obiecte omogene și particule situate aproape unele de altele. Grâu gros. Păr gros. Desișuri dese. G. culoare(saturat). Zone cu populații dense.
2. Despre lichid: cu fluiditate slăbită, saturat cu ceva. G. supă. Smântână groasă. Namol.
3. Despre gazos: saturat, dens. Nori groși. G. întuneric(întuneric deplin).
| substantiv densitate, s, g.
Și 1, conjuncție.
1. Singur sau repetat, leagă membrii omogene ai unei propoziții, precum și părți ale unei propoziții complexe. Teorie și practică. Soldatul rus este atât curajos, cât și rezistent. Speranțele au apărut și a devenit din nou vesel.
2. Se deschide cu propoziții de natură epică, narativă, pentru a indica o legătură cu precedenta, o schimbare a evenimentelor. Și a venit dimineața. Și bătălia a izbucnit.
3. Conectează intern mesajul cu o situație anterioară care predetermina o evaluare pozitivă sau negativă. Și tot te vei certa?!(adică situația anterioară predetermina o evaluare negativă a posibilității de a intra într-un litigiu). Și ai fost de acord?!(adică, din cauza a ceea ce a precedat, nu a fost nevoie să fie de acord). Și cum a știut să spună!(adică mai era ceva bun în el).
Și astfel, unirea este aceeași ca iar ca urmare. Ea a plecat și iată-mă singur.
Și... da (ah, dar), sindicatul exprimă o relație de concesiune. Și îmi pare rău prietene, da (ah, dar) nu am nimic de făcut.
Și... așadar, conjuncția (colocvială) exprimă o relație de concesiune cu dezaprobarea a ceea ce este raportat în propoziția subordonată. Și va înșela, nu va recunoaște. Și nu m-au lăsat să mă plimb, dar nu, a fugit.
Și 2, particule. Exprimă caracterul complet și categoric al negării, evidențiind principalul lucru din ea. Și nu vă va da un ban. Nici măcar să nu întrebi.
Și 3, int. [ pronunție târâtor]. La începutul unei propoziții, o remarcă exprimă îndemn sau dezacord. Si asta e!
LA A SHA, eu, w.
1. Un fel de mâncare făcut din cereale fierte sau aburite. Amestec abrupt, gros, lichid. Amestecul de hrișcă, mei, orez, gris. Se fierbe terci cu apă clocotită. Nu poți strica terci cu unt(ultimul). Am mâncat puțin terci (în traducere: tânăr, neexperimentat sau insuficient de puternic; ironie colocvială).
2. transfer La fel ca (în 1 valoare) (colocvial). K. făcute din nisip şi zăpadă.
3. Ceva dezordonat, confuzie (colocvial). K. în capul cuiva. K. așa cum s-a prezentat.
Nu poți găti terci cu nimeni (dezaprobare colocvială), nu poți ajunge la o înțelegere, nu poți face afaceri cu cineva.
Ei cer terci (pantofi, cizme) (gluma colocvială) uzate până la găuri.
Există terci în gura cuiva (colocvial) despre cineva care vorbește neclar, neclar.
Beu terci (colocvial dezaprobat) începe o sarcină supărătoare.
Curățați mizeria (dezaprobată în mod colocvial) pentru a dezlega o problemă supărătoare. Au făcut niște terci și trebuie să lămuresc.
| scădea terci și, f. (la 1 valoare).
LA A SHKA 1, i, g. (colocvial). Trifoiul, precum și inflorescența sa sferică (capul). Alb, roz, rosu.
LA A SCANTAR 2 cm.
instrumentaţie E Th, scuipă, bea; nesov.
1. (1 și 2 l. nefolosit). Despre un lichid: fierbe, bule, se evaporă de la căldură puternică. Apa fierbe. Samovarul fierbe(apa fierbe în ea). Cascada fierbe (tradus: clocotind, clocotind). Sângele fierbe în cameră. (tradus: despre entuziasm puternic).
2. (1 și 2 l. nefolosit), trad. Efectuați cu mare forță. Munca este în plină desfășurare. Viața este în plină desfășurare. Pasiunile sunt mari. Mânia fierbe în inimă.
3. transfer decât. Arată (un fel de sentiment, entuziasm) cu forță, violent. K. indignare, mânie, indignare.
| bufnițe fierbe, bea, bea (la 1 si 3 valori).
| substantiv fierbinte, I, cf.
SEM E YNYY, aya, oh; eyen, eyna.
1. vezi .
2. plin f. Având o familie. S. persoană.
3. plin f. Conceput pentru familie, familii. S. seara la club.
4. La fel ca (în 2 sensuri) (dezaprobat).
| substantiv familie, și, g. (la 2 si 4 valori).
ȘAPTE eu, și, plural familii, mai, familii, w.
1. Un grup de rude apropiate care locuiesc împreună. Sat mare Capul familiei. Membru al familiei. Familia are trei copii.
2. transfer O uniune de oameni uniți prin interese comune (înalt). Sat școală prietenos satul Studencheskaya
3. Un grup de animale, păsări, format dintr-un mascul, o femelă și un pui, precum și un grup separat de anumite animale, plante sau ciuperci din aceeași specie. S. urşi. S. castori. satul Pchelinaya(un grup de albine lucrătoare, matcă și trântori). S. mesteacan. S. ciuperci de lapte.
Familia de limbi în lingvistică: un grup de limbi înrudite.
| scădea familie și, f. (la 1 si 3 valori).
| adj. familie, aya, oe (la 1 sens).
Dacă cuvântul potrivit este dintr-un proverb Terciul de familie fierbe mai gros. În familie terciul este mai gros. lipsește din lista de mai sus, poate fi găsit folosind acest formular.
Familie de țărani
Spiritul de asistență reciprocă domnea în familia țărănească, responsabilitățile erau strict distribuite, tradițiile, aptitudinile de muncă și principiile morale erau transmise din generație în generație.
„Triciul este mai gros în familie”
Autoritatea familiei în rândul oamenilor era neobișnuit de mare. Un bărbat care nu a vrut să-și întemeieze o familie la maturitate a stârnit suspiciuni în rândul vecinilor săi. Doar două motive au fost considerate valabile - boala sau dorința de a intra într-o mănăstire. Proverbe și zicale rusești au evaluat importanța familiei în felul următor: „O persoană necăsătorită nu este o persoană”, „Într-o familie, terciul este mai gros”, „O familie în grămada nu se teme de un nor”.
În îndepărtatul Ev Mediu, țăranii trăiau în familii patriarhale mari de 15-20 de persoane: părinți în vârstă, fii căsătoriți cu copii și nepoți - trei sau patru generații de rude. Era puțin înghesuit pentru o astfel de familie într-o casă țărănească mică. Poate că atunci s-a născut proverbul „În mulțime, dar nu în necaz”?
În secolul al XVII-lea Au predominat familiile de cel mult 10 persoane, formate, de regulă, din reprezentanți a două generații - părinți și copii. Capul familiei era cel mai mare bărbat din casă. A fost numit cu respect „Bolshak”. Chiar și fiii adulți căsătoriți care aveau copii ai lor l-au luat în considerare. Bolshak a gestionat proprietatea familiei și soarta membrilor acesteia, a supravegheat munca de câmp și a distribuit responsabilitățile de muncă. În timpul prânzului, autostrada a stat la un loc de cinste în colțul roșu al colibei de sub icoane.
Baza uniunii conjugale țărănești a fost în primul rând interesul economic. Un astfel de sentiment sacru pentru mulți oameni, deoarece dragostea a fost rareori luată în considerare. Proprietarul s-a căsătorit cu iobagii la discreția lui. Și tradiția populară nu prevedea consimțământul reciproc al unui băiat și al unei fete de a se căsători - părinții lor au decis totul pentru ei.
Au încercat să aleagă o mireasă care să nu fie atât de frumoasă, cât să fie sănătoasă, pricepută și muncitoare. La urma urmei, după căsătorie, a trebuit să preia întreaga gospodărie, să crească copii, să îngrijească animalele, să lucreze în grădină și câmp. O „nefilator” și o „femeie cu plasă” aveau mult mai puține șanse de a se căsători decât o cuceritoare pricepută. Această abordare aparent utilitară a creării unei familii nu însemna deloc că unirea a două persoane era fragilă. Soții erau uniți de grija comună: despre gospodărie, despre copii, despre casă. Ei bine, în ceea ce privește dragostea - „îndurați și îndrăgostiți-vă” - ei credeau în vremurile de demult.
Pe vremuri, oamenii se căsătoreau foarte devreme. „Cartea cârmaciului” este un set de reguli bisericești compilate în secolul al XIII-lea. și a reglementat, printre altele, relațiile de familie - a stabilit vârsta căsătoriei pentru fete - 13 ani, pentru băieți - 15 ani. Cazurile de căsătorii anterioare nu erau neobișnuite. Combatându-le, „Stoglav” la mijlocul secolului al XVI-lea. obliga preoții să se căsătorească cu fete nu mai mici de 12 ani și băieți până la 15 ani. Au existat și alte restricții la căsătorie. Era interzis, de exemplu, rudelor până la a șasea generație, adică verilor secunde, să se căsătorească. Biserica a refuzat să se căsătorească cu mirii care erau implicați în nepotism, potrivire sau naș. Creștinilor ortodocși le era interzis să se căsătorească cu o persoană de altă credință sau cu cineva care nu a fost deloc botezat.
Regulile bisericii permiteau căsătoria de cel mult trei ori. Chiar și o a doua căsătorie a fost considerată păcătoasă, iar biserica a impus pedeapsă celor care intrau în ea - penitență, interzicându-le să se împărtășească timp de doi ani. Mai mult, a doua căsătorie a avut loc fără nuntă, la fel ca a treia, care a fost însoțită de o penitență de cinci ani. Cât de inacceptabile au fost căsătoriile ulterioare pentru biserică a fost reflectat de Stoglav în zicala lui Grigore Teologul: „Prima căsătorie este legea, a doua este iertarea, a treia este criminalitatea, a patra este răutatea, deoarece viața unui porc este .”
Nașterea unei noi familii a fost însoțită neapărat de o nuntă veselă. Nunta rusească este unul dintre cele mai uimitoare fenomene ale culturii populare. Tradițiile sale au fost respectate atât de țărani obișnuiți, cât și de regii autocrați. Nunta rusească a combinat istoric două rituri străvechi - cel popular, numit „distracție”, și cel creștin - nunta. Mai mult, multă vreme, până în secolul al XVI-lea, căsătoria fără nuntă a fost comună în rândul oamenilor.
Cel mai bun moment pentru nunți în sat era considerat a fi toamna și iarna, când toate lucrările agricole erau finalizate. Țăranii aveau timp liber, care era foarte necesar pentru pregătirea sărbătorii nunții.
„Nu alege o mireasă, verifică pe chibritul”
Nunta a fost neapărat precedată de matchmaking. Problema alegerii mirelui sau a mirelui în acele zile, așa cum am menționat deja, a fost decisă numai de părinți. Nu era obișnuit să se consulte cu mireasa sau mirele. Teoretic, s-au putut întâlni doar pentru prima dată la nuntă. Adevărat, într-un sat în care toată lumea se vede unii pe alții, asta cu greu s-ar putea întâmpla.
Rolul principal în matchmaking a fost jucat de matchmaker. „Nu alege o mireasă, alege un potrivitor”, a învățat înțelepciunea populară. Cel mai adesea, această datorie a fost îndeplinită de o femeie în vârstă, cu experiență, o rudă sau un prieten al familiei mirelui. Parbrizatorului i se cerea să aibă o capacitate specială de a vorbi frumos și convingător, pentru că deseori trebuia să laude un „produs” care nu era foarte popular. Nu degeaba oamenii au spus: „La discursurile lui Svashechka, ca pe o sanie - măcar așează-te și rostogolește-te”.
De obicei, chiriașul venea la casa miresei și de departe, folosind alegorii și indicii, începea o conversație. Dialogul ei cu părinții miresei ar putea arăta cam așa. Matchmaker: „Tu ai un produs, noi avem un comerciant.” Dacă părinții voiau să refuze, ei au răspuns: „Produsul nostru nu este de vânzare”, dacă doreau să continue conversația, atunci l-au invitat pe chibritor la masă, „pentru pâine și sare”.
Chibritul sau chibritul nu și-au îndeplinit întotdeauna îndatoririle cu conștiință. Există un incident amuzant din istoria unei nunți de oraș în secolul al XVII-lea. Un anume potrivitor a fost de acord cu tatăl miresei strâmbe să-l înșele pe mirele, desigur, nu dezinteresat. Parbrizatorul l-a informat pe mire că o poate vedea pe mireasa stând la fereastra deschisă a casei ei la o oră cutare. Fata stătea într-adevăr lângă fereastră, dar în așa fel încât ochiul ei strâmb să nu fie vizibil de pe stradă. Mirelui, care nu bănuia vreun truc, i-a plăcut mireasa și a acceptat să se căsătorească.
Pentru a evita astfel de neînțelegeri, după negocieri reușite, potrivitorul și părinții miresei au organizat o petrecere a miresei. La casa miresei a venit mama mirelui sau reprezentantul ei de încredere, îngrijitorul. Ea a vorbit cu fata și a privit-o cu atenție, dorind să se asigure cât de deșteaptă și drăguță era.
După proiecție, a avut loc o „conspirație”. Aici mirele însuși a venit să viziteze părinții miresei împreună cu tatăl sau fratele său mai mare. Au fost întâmpinați la porțile casei ca oaspeți de onoare, însoțiți până la colibă și așezați pe o bancă în colțul roșu. Doar bărbații au participat la conspirație. Mireasa însăși nu s-a arătat mirelui: s-a ascuns în spatele aragazului sau s-a ascuns în perdele. Ambele părți au convenit asupra cheltuielilor de nuntă, termenilor, sumelor de zestre și cadourilor de la mire către mireasă. Apoi și-au dat mâna în semn de înțelegere. Din acel moment, problema nunții a fost considerată rezolvată, iar pregătirile au început.
În familiile de țărani, aproape din ziua în care s-a născut fiica lor, părinții au început să-și adune zestrea într-un cufăr separat: bucăți de lenjerie, haine, pantofi, bijuterii, lenjerie de pat și multe altele. După ce a învățat lucrul cu ac, fata și-a umplut pieptul cu propriile produse - brodate, tricotate, țesute.
În seara dinaintea nunții, a avut loc o petrecere a burlacilor la casa miresei. Prietenii au ajutat la împachetarea zestrei, iar mireasa, luându-și rămas bun de la ei, a cântat cântece triste:
Din cele mai vechi timpuri, se obișnuia ca mirele, chiar dacă era sclav, să fie numit „prinț” în ziua nunții, iar mireasa – „prințesă”. Înainte de sărbătoare, conform tradiției antice, oficialii de nuntă de la rude și prieteni au fost numiți pentru a-i servi: „tysyatsky”, „prieteni”, „boieri”, „patul”, „poezzhane”, etc. Tysyatsky era managerul principal. la nunta. Îl însoțea pe mirele peste tot și peste tot. Prietenii au sunat oaspeții, au ținut discursuri și au trimis cadouri în numele tinerilor căsătoriți. Călătorii au însoțit trenul de nuntă. Boierii au constituit un grup de oaspeți de cinste.
„A te căsători nu înseamnă a bea apă”
În dimineața zilei nunții, toți participanții la sărbătoare s-au adunat la casele mirilor. Patul a fost transportat din casa miresei. Era însoțită de un tren întreg tras de cai. Mireșul miresei mergea înainte călare, urmat de o sanie cu pat în care stătea băiatul de pat. În spate, pe a doua sanie, călărea viitoarea mireasă. În casa mirelui, patul a fost așezat într-o cameră pregătită în prealabil - un hambar cu fân, unde tinerii căsătoriți urmau să petreacă prima noapte de nuntă. De obicei, era o clădire separată „rece”. A fost respectată în mod obligatoriu o singură condiție: să nu existe pământ în pod, astfel încât, conform credințelor superstițioase, hambarul de fân să nu semene în niciun fel cu un mormânt.
Se apropia ora nunții. Mireasa era îmbrăcată într-o rochie de mireasă. În antichitate în Rus' era cusut din țesătură roșie. În melodia rusă „Nu mă coase, mamă, o rochie de soare roșie”, vorbim despre o rochie de mireasă. Îmbrăcarea a fost însoțită de plânsul miresei, simbolizând rămas bun de la tinerețe și libertate.
De o importanță deosebită atunci când îmbrăca mireasa și pe parcursul întregului ritual de nuntă, a fost ritualul „zgâririi capului”. Potrivit tradiției, o femeie necăsătorită din Rus' purta o împletitură - simbol al fetiței - și o coroană. Pregătindu-l pe mireasă pentru nuntă, chibrita i-a desîmpletit împletitura și și-a pieptănat părul cu un pieptene înmuiat într-o soluție slabă de miere. O panglică împletită într-o împletitură a fost dăruită unuia dintre prietenii apropiați. În acest moment, mireasa a cântat cu lacrimi:
După nuntă, coroana a fost îndepărtată de la mireasă, iar părul ei a fost împletit în două împletituri și ascuns sub kika - cofața unei femei căsătorite. De acum înainte, nimeni altcineva nu ar fi trebuit să-i vadă părul.
Mirii au fost însoțiți la biserică de trenul de nuntă: toți oficialii de nuntă, rudele și prietenii. Trenul transporta și lumânări de nuntă pentru miri, fiecare dintre acestea putând cântări mai mult de un kilogram. După nuntă, la părăsirea templului, potrivitorul le-a făcut stropire pe tinerii căsătoriți cu hamei, care era considerat un simbol al fertilității. Acum trenul de nuntă se îndrepta spre casa mirelui. Părinții lui i-au întâlnit pe noii căsătoriți în prag cu imagini și pâine și sare și i-au binecuvântat. La masa nunții, în timp ce invitații mâncau, beau și se distrau din toată inima, proaspății căsătoriți trebuiau să stea decor și să nu atingă mâncarea. Sărbătoarea nunții a fost însoțită de cântece, printre care principalele se numărau maiestuoase în cinstea mirelui și mai ales lirice în cinstea miresei:
La apogeul nunții, cei o mie i-au luat pe proaspăt căsătoriți în hambarul cu fân. Acolo au fost hrăniți și lăsați singuri. În dormitor, între cei proaspăt căsătoriți se făcea ritualul străvechi de a scoate pantofii. Soția, în semn de supunere față de soțul ei, a fost nevoită să-și scoată cizmele din picioare. Una dintre ele conținea o monedă: dacă tânăra își scotea mai întâi această cizmă, atunci, conform semnului, fericirea o aștepta în viața de familie. Altfel, se credea că va trebui să-și mulțumească soțului toată viața. La scoaterea pantofilor, soțul, în semn de putere, și-a lovit ușor soția cu un bici primit în dar de la socrul său.
„Pe cine iubesc, îl bat”
Ritualul scoaterii pantofilor a demonstrat în mod clar natura relației viitoare dintre soți. Femeia medievală era complet dependentă de soțul ei. Puterea lui asupra soției sale a fost afirmată nu numai prin forța autorității, ci adesea prin violență directă. A-ți bate soția era considerată normală nu numai printre țărani, ci și printre boieri. Domostroy a vorbit pozitiv despre această chestiune. A existat o idee ferm stabilită printre oameni: dacă un soț nu își bate soția, înseamnă că nu o iubește. Un episod comic, din punctul nostru de vedere, din istoria Rusiei a secolului al XVI-lea este orientativ. Un anume german care locuia la Moscova s-a căsătorit cu un rus. După ceva timp, soția lui i-a reproșat că nu o iubește. Neamțul, care și-a tratat soția cu tandrețe, a rămas surprins: care a fost vina lui? „Nu m-ai lovit niciodată”, a auzit el ca răspuns. Apoi soțul a început să-și bată soția, iar ea a încetat să se plângă.
Și totuși, poziția unei femei din neam de rând era mult mai liberă decât în mediul boieresc sau negustor. O țărancă, în timp ce făcea treburile casnice, putea părăsi în mod liber casa de-a lungul apei către o fântână sau un râu, să meargă în pădure să culeagă ciuperci și fructe de pădure sau să culeagă pe câmp. Boierii și negustoarele duceau un stil de viață retras.
Femeia care trăgea o parte semnificativă din căruța țărănească se bucura de un respect considerabil în familie. Rolul ei a crescut mai ales după moartea soțului ei. Adesea, o văduvă devenea șeful casei și dobândește o greutate suplimentară nu numai în familie, ci și în comunitatea țărănească.
Nașterea copiilor într-o familie este întotdeauna o bucurie. Cu toate acestea, țăranii erau deosebit de fericiți de nașterea unui băiat. Acest lucru a fost explicat simplu: comunitatea a alocat familiei câte o parcelă de pământ arabil - principala avere țărănească - pentru fiecare copil de sex masculin născut. Pământul nu se baza pe fete. În plus, după căsătorie, fiul a adus un alt muncitor în casă, iar fiica, la căsătorie, dimpotrivă, a plecat și chiar a luat cu ea o parte din averea familiei sub formă de zestre. Ei au dat naștere la atâția copii câți i-a trimis Dumnezeu. A fost considerat un mare păcat întreruperea artificială a sarcinii. Un singur factor a reglementat dimensiunea unei familii de țărani - mortalitatea ridicată: atât copil, cât și adult. Copiii erau de obicei născut într-o baie, care în vremuri înlocuia spitalul. Totuși, muncind până în ultima zi, o țărancă însărcinată putea să nască oriunde - pe un câmp, într-un grajd, într-o colibă.
Nașterii fizice a unei persoane nu i s-a acordat prea multă importanță. Un alt lucru este nașterea spirituală - botezul. De obicei, pruncul era botezat în cea de-a patruzecea zi și poartă numele sfântului a cărui amintire era sărbătorită în ziua botezului. Persoana botezată a dobândit părinți spirituali în această zi - naș și mamă. Erau aleși, de regulă, dintre rude. Botezul, ca o nuntă, era considerat un mare eveniment. În ziua botezului, părinții aranjau o masă pentru rude și prieteni și sărbătoreau anual ziua îngerului, sau ziua onomastică, înlocuind sărbătoarea zilei de naștere.
Părinții erau o autoritate incontestabilă pentru copiii lor. Chiar și un fiu adult și-a ascultat fără îndoială tatăl. Autoritatea părinților era susținută atât de stat, cât și de biserică. „Domostroy” învăța: „Copiii... iubiți pe tatăl vostru și pe mama voastră și ascultați-i și ascultați-le după Dumnezeu în toate și cinstește-le bătrânețea și slăbiciunea...”. Blestemul părintesc, din punct de vedere al credinței și al ideilor populare despre morală, era considerat cel mai teribil care putea fi. Totodată, „Domostroy” le-a cerut părinților să aibă grijă de copiii lor, le-a ordonat să-i învețe „frica de Dumnezeu și politețea și toată decența și, în timp... să învețe meșteșugurile mamelor și fiicelor și taților. la fii.”
Relațiile de familie ale țăranilor au fost luminate de tradiții vechi de secole. Multe dintre ele sunt iremediabil un lucru din trecut, unii continuă să trăiască, făcând parte din existența noastră sau, după cum se spune astăzi, parte din mentalitatea națională rusă.
- - numele popular pentru multe plante în care florile mici sunt adunate într-un cap, de exemplu. trifoiul șoricel și...
Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron
- - denumirea populară pentru plantele din genul trifoi. Uneori, K. mai este numită și șarpele și alte plante...
Marea Enciclopedie Sovietică
- - modest...
Dicţionar de epitete
- -; pl. ka/shki, R....
Dicționar de ortografie al limbii ruse
- - Terci, - și, femeie. . Trifoiul, precum și inflorescența sa sferică...
Dicționarul explicativ al lui Ozhegov
- - KASHKA 1, -i, f. . Trifoiul, precum și inflorescența sa sferică...
Dicționarul explicativ al lui Ozhegov
- - Terci, terci, femelă. 1. mangaiere. la terci în 1 valoare . 2. Denumirile diverselor amestecuri având consistența mierii. 3. La fel ca trifoiul. „Trec printr-un câmp îngust, plin de terci și quinoa tenace.” A. Maikov...
Dicționarul explicativ al lui Ushakov
-
Dicţionar explicativ de Efremova
- - terci I descompunere Numele popular pentru unele soiuri de trifoi. II învechit O cască în relief la sfârșitul unui capitol sau al unei cărți pentru decorare. III descompunere mângâiere. la substantiv terci I 1...
Dicţionar explicativ de Efremova
- - terci I descompunere Numele popular pentru unele soiuri de trifoi. II învechit O cască în relief la sfârșitul unui capitol sau al unei cărți pentru decorare. III descompunere mângâiere. la substantiv terci I 1...
Dicţionar explicativ de Efremova
- - k"ashka, -i, gen. n. plural h. k"...
Dicționar de ortografie rusă
- - În pădure oala fierbe și fierbe, dar nu există apă clocotită...
- - Vezi CĂUTARE -...
IN SI. Dahl. Proverbe ale poporului rus
- - Dă-mi nişte terci de mesteacăn. Psk. La fel cu a da terci de mesteacăn. POS 14, 70. pentru terci. Permanent. La fel ca să-l pui pe terci. SGPO, 229...
Dicționar mare de zicale rusești
- - ...
Forme de cuvinte
- - substantiv trifoi...
Dicţionar de sinonime
— Terciul familiei fierbe mai gros. în cărți
„UNDE VIAȚA SE CURGE”
Din cartea lui Dahl autor Porudominsky Vladimir Ilici„UNDE VIAȚA FERBește” 1 Unde Volga și Oka se contopesc în valuri, Unde credinciosul nostru Minin a fost înconjurat de înfășări, Unde înflorește Nijni Novgorod și în fiecare an așteaptă oaspeți de pe tot pământul, Unde viața fierbe de jur împrejur, comerțul înflorește... - într-un cuvânt, Dahl și cu mine suntem pe faimos
Terci de vinete
autorTerci de dovlecel
Din cartea Galushki și alte feluri de mâncare din bucătăria ucraineană autor Autor de gătit necunoscut -Terci de ciuperci
Din cartea Galushki și alte feluri de mâncare din bucătăria ucraineană autor Autor de gătit necunoscut -Terci de sfeclă
Din cartea Galushki și alte feluri de mâncare din bucătăria ucraineană autor Autor de gătit necunoscut -De ce fierbe apa?
Din cartea Ce a spus Einstein pe bucătarul său de Wolke RobertTerci de dovlecel
Din cartea Cele mai bune feluri de mâncare din roșii, castraveți, ardei, varză și dovlecel autor Kashin Serghei PavloviciTerci de dovlecel
Din cartea Un milion de feluri de mâncare pentru cine în familie. Cele mai bune rețete autor Agapova O. Yu.Patru sosuri conversaționale pe care este indicat să le faceți mai groase
Din cartea Silaba ideală. Ce și cum să spună ca să te asculte de Bowman AlicePatru sosuri conversaționale pe care este indicat să le faceți mai groase. Trebuie să „fierbeți” fiecare mesaj? Nu este o idee rea, dar există situații în care este cu adevărat mai bine să fie scurt și la obiect. Iată câteva dintre ele, notează-le
9.4 APA FIORBE FĂRĂ FOC
Din cartea Contacte cu alte lumi autor Gordeev Serghei Vasilievici9.4 APA FIORBE FĂRĂ FOC „Deci? - întreabă făcătorul de minuni. – Se mai îndoiește cineva de puterea mea? „Și, fără a permite celor prezenți să-și revină în fire, el proclamă: „Și acum voi face apa obișnuită să fiarbă fără foc, folosind doar puterea rugăciunii!” Asistentul aduce un transparent
Terci
Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (KA) a autorului TSBFie sângele fierbe, fie există forță în exces
Din cartea Dicționar enciclopedic al cuvintelor și expresiilor autor Serov Vadim VasilieviciFie sângele fierbe, fie există un exces de forță.Din poemul „Nu ai încredere în tine” (1839) de M. Yu. Lermontov (1814-1841). Folosit în relație cu oameni tineri, plini de energie. care nu o pot gestiona întotdeauna corect
CONSTITUȚIA FAMILIEI CU GRUPE SPECIALE DE CLIENȚI CU ANUMITE SIMPTOME. CADRU FAMILIAR ȘI LUCRUL CU COPII ȘI ADOLESCENȚI
Din cartea Family Constellation Practice. Soluții de sistem conform lui Bert Hellinger de Weber GunthardCONSTITUȚIA FAMILIEI CU GRUPE SPECIALE DE CLIENȚI CU ANUMITE SIMPTOME. FAMILIA ŞI LUCRUL CU COPII ŞI
24. Mintea noastră fierbe
Din cartea Bigudiuri pentru convoluții. Luați totul din creier! autor Latypov Nurali Nurislamovich24. Mintea noastră este în plină desfășurare.Omul diferă de majoritatea speciilor de creaturi vii pământești prin capacitatea sa de a se adapta la schimbările din lume fără a-și schimba propriul corp. În schimb, el, folosindu-și propria minte, creează diverse dispozitive care o coordonează pe a lui
„Mințile lor indignate clocotesc...”
Din cartea Ziarul de mâine 21 (1018 2013) autorul Ziarului Zavtra„Mintea lor indignată clocotește...” Alexander Ogorodnikov 23 mai 2013 0 Politică Societate Agravarea generală a „creierului națiunii” Primăvara... Zilele se prelungesc, frunzele înfloresc pe copaci, bolile cronice se înrăutățesc - chiar si pentru cei care nu vor sa recunoasca.al doilea
În familie terciul este mai gros.
Proverbe ale poporului rus. - M.: Ficțiune. V. I. Dal. 1989.
Vezi ce „În familie terciul este mai gros”. in alte dictionare:
Principalele evenimente ale formării, dezvoltării și completării familiei. Din surse, o viziune țărănească asupra familiei reiese clar ca fiind cea mai importantă și indispensabilă condiție a vieții fiecărui țăran. Se exprimă în petiții pe diverse probleme, în... istoria Rusiei
O uniune voluntară (parteneriat) de lucrători egali care a rezolvat problemele de producție și economice pe baza autoguvernării, asistenței reciproce și asistenței reciproce. Unirea oamenilor într-un artel nu numai că nu a limitat spiritul de independență și... ... istoria Rusiei
mier. familie de femei în general: o colecție de rude apropiate care locuiesc împreună; în sens apropiat părinții cu copii; un fiu căsătorit sau o fiică căsătorită care locuiește separat constituie o familie diferită. Frumoasa familie! O familie se luptă, iar una este îndurerată. Familie si mazare...... Dicţionarul explicativ al lui Dahl
Un grup de persoane înrudite prin căsătorie sau prin sânge, conducând o gospodărie comună, oferind asistență și sprijin reciproc. „Familie”, a scris I.A. Ilyin, celula primară a societății, o uniune naturală și în același timp sacră în care o persoană... ... istoria Rusiei
Și este nasol să trăiești singur în paradis. Terciul de familie fierbe mai gros. În familie terciul este mai gros. Oala familiei fierbe mereu. Banul tăiat știe mai bine. Nevasta buna si supa de varza grasa, nu cauta alt lucru bun! Este tenace cu un singur cap și este incomod să gătești cina. Două haine de blană sunt calde, două... ...
Vezi: Terciul este mai gros în familie... IN SI. Dahl. Proverbe ale poporului rus
Dar de ce am început prezentarea tehnicilor de gătit cu terci, și nu, să zicem, cu supă? La urma urmei, pare să fie mai puțin dificil de gătit, în plus, supa este primul fel de mâncare, iar terciul este al doilea fel de mâncare. Nu ar fi mai logic să începem povestea cu supă? Nu e mai greu... Marea Enciclopedie a Artelor Culinare
O băutură tradițională slavă cu o fracțiune de volum de alcool etilic de cel mult 1,2%, obținută ca urmare a fermentației incomplete alcoolice și lactice a mustului ... Wikipedia
FORTUNE, -I și FORTUNE, -I,...
Dicționarul explicativ al lui Ozhegov
Dicționarul explicativ al lui Ozhegov
Dicționarul explicativ al lui Ushakov
Dicţionar explicativ de Efremova
Dicționar de ortografie rusă
Dicționar frazeologic al limbii literare ruse
IN SI. Dahl. Proverbe ale poporului rus
Dicționar mare de zicale rusești
Dicționar mare de zicale rusești
Dicţionar de sinonime
Dicţionar de sinonime
Dicţionar de sinonime
— Terciul este mai gros în familie. în cărți
ÎN INIMA EVENIMENTELOR
Din cartea Starostin Brothers autor Duhon Boris LeonidoviciÎN INIMA EVENIMENTELOR Anii treizeci au fost marcați de mari schimbări, și nu numai în fotbal. Și frații s-au trezit de mai multe ori în mijlocul lucrurilor - atât pe câmpul verde, cât și dincolo de el.
ÎN INIMA LUPTEI DE CLASĂ
Din cartea Julius Fucik autor Filippov VasilyÎN ÎNĂLĂMILE LUPTEI DE CLASĂ, soarta mi-a spus: fii poet ceh, Dar cântă numai despre suferința poporului, Despre cum libertatea este călcată cu forța, Și cântecele durerii amarului sufletesc sunt rănite, Jan Neruda. În octombrie 1929, la bursa din New York,
Ghicitor pe zaț de cafea
Din cartea autoruluiGhicitoare pe zaț de cafea Flori albe, o mască, un steag și coridoare de putere au căzut cel mai adesea asupra mea pe zaț de cafea.Juna a băut multă cafea. Și să ghicească zațul de cafea era obișnuit
Ghicitoare cu zaț de cafea
Din cartea Salut, Chapichev! autor Feigin Emmanuel AbramoviciGhicitoare pe terenul de cafea Yakov a plecat la Feodosia în cea mai sumbră dispoziție, dezamăgit de ceva, pierzând ceva. S-a întors complet diferit. „Se pare că te-au înlocuit la casa de odihnă”, am glumit eu. „Ce?” Se observă ceva? - Desigur, foarte vizibil. Arăți așa acum
În mijlocul maselor
Din cartea autoruluiÎn mijlocul maselor În primăvara și vara anului 1942, comitetul regional de partid a reușit să stabilească legături cu toate raioanele din regiune, să reînnoiască și să creeze noi comitete raionale de partid subterane și să-și intensifice activitățile. Comitetele raionale erau recrutate în primul rând dintre comuniștii pentru care lucrau
Ghicitor în zăpadă
Din cartea Bomb. Secretele și pasiunile lumii interlope atomice autor Pestov Stanislav VasilieviciGhicitor în zăpadă Andrei Dmitrievich a încercat să compenseze eșecurile informațiilor în obținerea de informații secrete. În acest scop, a recrutat o echipă și într-o bună zi a mers cu ea în mediul rural, unde toată lumea a început să umple cutii mari de carton cu proaspăt căzute.
Ghicitor pe zaț de cafea
autor Sudina NatalyaGhicitor pe zaț de cafea Puteți spune averi pe zaț de cafea la orice oră din zi sau din noapte, pe tot parcursul anului Această metodă de ghicire nu este o invenție rusă sau chiar o invenție slavă obișnuită, ci este împrumutată din alte culturi, precum cafeaua în sine, ale cărei temelii sunt materialul principal pentru
Ghicitoare pe frunze de ceai
Din cartea Cartea de aur a ghicirii autor Sudina NatalyaGhicitor pe frunze de ceai Pentru a citi corect semnul care este alcătuit din frunze de ceai, ia o ceașcă în formă simplă. Lichidul ar trebui să acopere doar fundul. Luați ceașca în mâna stângă și agitați ceaiul, făcând trei întoarceri ascuțite cu ceașca în sensul acelor de ceasornic. Întoarce-te
224. Ghicitoare pe frunze de ceai
Din cartea 365. Vise, ghicitoare, semne pentru fiecare zi autor Olshevskaya Natalya224. Ghicirea pe frunze de ceai Pentru a citi corect semnul care este alcătuit din frunze de ceai, luați o ceașcă de formă simplă. Lichidul ar trebui să acopere doar fundul. Luați ceașca în mâna stângă și agitați ceaiul, făcând trei întoarceri ascuțite cu ceașca în sensul acelor de ceasornic.
Ghicitor pe zaț de cafea
Din cartea Marea carte a ghicirii și predicțiilor slave de Dikmar JanGhicitor pe zaț de cafea Într-un cezve sau o cratiță mică trebuie să turnați 3 lingurițe de cafea măcinată, să turnați apă și să fierbeți. După ce ați luat-o de pe foc, lăsați-o să se infuzeze, așezând cezve pe o farfurie cu sare. Scurgeți cu grijă cafeaua pentru a nu se amesteca zațul, adăugați la ea 200 ml
Ghicitor pe zaț de cafea
Din cartea Cea mai bună ghicire de la A la Z autor Loma ElenaGhicitul pe zaț de cafea Prezentarea pe zaț de cafea este una dintre cele mai cunoscute metode de predicție. Practic nu există persoană care să nu fi auzit sau citit despre el. Puțini însă au reușit să-și afle destinul, predestinat de simbolurile dintr-o ceașcă de cafea.italieni
Ghicitor pe zaț de cafea
Din cartea Cartea de Aur a magiei vechi rusești, ghicire, vrăji și ghicire autorul Yuzhin V.I.Ghicirea folosind zatul de cafea În casele bogate, ghicitul se făcea și folosind cafea neagră. Ceașca cu zaț de cafea se acoperă cu o farfurie și se răstoarnă, apoi se pune farfuria pe masă și se toarnă apă. Cupa a fost scufundată de trei ori, cu susul în jos, cu fraza „magică”: „Loialitate, prietenie și armonie”.
5. Ghicitor pe zat de cafea
Din cartea Ritualuri slave, conspirații și divinație autor Kryuchkova Olga Evghenievna5. Ghicitul pe zaț de cafea Prezentarea pe zaț de cafea este una dintre cele mai cunoscute metode de predicție. Se toarnă cafeaua măcinată într-o oală de cafea, se adaugă apă, se pune pe foc, se aduce la fierbere.Înainte de a începe ghicirea, trebuie să te concentrezi și clar
În mijlocul controverselor
Din cartea autoruluiÎn toiul controverselor Lucrări de N.A. Narochnitskaya, în special cartea ei „Pentru ce și cu cine am luptat”, precum și opiniile ei despre anumite aspecte ale politicii internaționale au provocat controverse destul de aprinse în Occident. Pentru a oferi cititorului o idee despre aceasta, publicăm în această carte
222. Pe zatul de cafea
Din carte Cea mai necesară carte pentru zveltețe și frumusețe autorul Tikhonova Inna222. Despre zațul de cafea Trucul pentru a pierde în greutate cu cafea este că după ce o bei, nivelul zahărului din sânge crește chiar dacă nu ai adăugat zahăr în băutură. Dacă bei cafea fără zahăr și lapte, te vei simți încă plin. De ce? Cert este că cofeina are