Este permisă sărbătorirea Paștelui Ortodox în timpul Paștelui? „Dacă cineva, un episcop, sau un presbiter, sau un diacon, sărbătorește ziua sfântă a Paștelui înainte de echinocțiul de primăvară împreună cu evreii, să fie exclus din rangul sacru.”

Sfânta Înviere a lui Hristos (Paști)

16 aprilie 2017

Hristos a înviat!

Cu adevărat a înviat!

O, cât de miraculoase sunt aceste cuvinte! Când le spunem sau le auzim, focurile bucuriei sfinte se aprind în inimile noastre despre Domnul Iisus Hristos Înviat. Și oriunde sunt rostite, oriunde se aud aceste cuvinte, oriunde sunt auzite, pretutindeni fac tremur în fiecare inimă și din ele flacăra credinței se aprinde din ce în ce mai strălucitoare în sufletul tuturor celor ce slăvesc. Domnul Înviat.

"Hristos a înviat!"- vorbim cu un sentiment de încântare spirituală; Vreau să le repet la nesfârșit, ascultând ca răspuns la celelalte două cuvinte sfinte: „Înviat cu adevărat!”

"Hristos a înviat!"- și pentru întregul univers, a început adevărata primăvară, o dimineață strălucitoare și vesela a unei noi vieți. Învierea Domnului Isus- prima victorie reală a vieții asupra morții.

Evenimentul Învierii lui Hristos- cea mai mare sărbătoare creștină. Este acolo sărbători Sărbătoare și Sărbătorire a sărbătorilor, semn al biruinței asupra păcatului și asupra morții și al începutului lumii, răscumpărat și sfințit Domnul Isus Hristos. Această sărbătoare se mai numește, adică Ziua în care a avut loc trecerea noastră de la moarte la viață și de la pământ la Rai.

Iată cum a mers:

După Sabat, noaptea, în a treia zi după suferința și moartea Lui, Domnul Isus Hristos prin puterea Divinității Sale El a venit la viață, adică a înviat din morți. Corpul lui uman a fost transformat. El a ieșit din mormânt fără să rostogolească piatra, fără să rupă sigiliul Sinedriului și nevăzut pentru gardieni. Din acel moment, soldații, fără să știe, au păzit sicriul gol.

Deodată a avut loc un mare cutremur; coborât din cer Îngerul Domnului. S-a apropiat și a rostogolit piatra de pe uşă. Sfântul Mormântși s-a așezat pe el. Înfățișarea lui era ca fulgerul, iar hainele lui erau albe ca zăpada. Soldații care stăteau de pază la sicriu au fost înfricoșați și au devenit ca și când ar fi fost morți, iar apoi, trezindu-se de frică, au fugit.

În această zi(prima zi a săptămânii), de îndată ce s-a încheiat odihna Sabatului, foarte devreme, în zori, Maria Magdalena, Maria a lui Iacov, Ioana, Salomeea și alte femei, luând unguentul parfumat pregătit, s-au dus la mormântul lui Isus Hristos. să-I ungă trupul, pentru că ei nu au avut timp să facă asta în timpul înmormântării. (Biserica le numește pe aceste femei mironosițe). Ei nu știau încă că paznicii erau repartizați la mormântul lui Hristos, iar intrarea în peșteră era sigilată. Prin urmare, ei nu se așteptau să întâlnească pe nimeni acolo și și-au spus unul altuia: „Cine ne va rostogoli piatra de la ușa mormântului?” Piatra era foarte mare.

Maria Magdalena, înaintea celorlalte femei purtătoare de mir, a venit prima la mormânt. Încă nu era zori, era întuneric. Maria, văzând că piatra fusese rostogolită de pe mormânt, a alergat imediat la Petru și Ioan și a zis: „Au luat pe Domnul din mormânt și nu știm unde L-au pus.” Auzind astfel de cuvinte, Petru și Ioan au alergat imediat la mormânt. Maria Magdalena i-a urmat.

În acest moment, restul femeilor care mergeau cu Maria Magdalena s-au apropiat de mormânt. Au văzut că piatra fusese rostogolită de pe mormânt. Și când s-au oprit, au văzut deodată un Înger strălucitor așezat pe o piatră. Îngerul, întorcându-se către ei, le-a zis: „Nu vă temeți, căci știu că îl căutați pe Isus care a fost răstignit. El nu este aici; El a înviat, după cum a spus, când era încă cu voi. Vino și uită-te la locul unde zăcea Lord. Și apoi mergeți repede și spuneți ucenicilor Săi că El a înviat din morți.”

Au intrat în sicriu (peșteră) și nu au găsit cadavrul Domnul Isus Hristos. Dar, uitându-se, au văzut un Înger în haine albe, așezat în dreapta locului unde a fost așezat Lord; Au fost cuprinsi de groază.

Îngerul le spune: „Nu vă speriați; Îl cauți pe Isus Nazarineanul răstignit. El a înviat. El nu este aici. Acesta este locul unde El a fost pus. Dar du-te, spune-le ucenicilor Săi și lui Petru (care prin tăgăduirea lui a căzut din numărul ucenicilor) că El te va întâlni în Galileea și acolo Îl vei vedea, așa cum ți-a spus El.”

Când femeile au rămas nedumerite, deodată doi Îngeri în haine strălucitoare au apărut din nou în fața lor. Femeile și-au plecat cu fața la pământ de frică.

Îngerii le-au zis: „De ce căutați pe cel viu printre morți? El nu este aici: a înviat; Aduceți-vă aminte cum v-a vorbit pe când era încă în Galileea, spunând că Fiul Omului trebuie să fie dat în mâinile oamenilor păcătoși, să fie răstignit și să învie a treia zi.”

Slujba de Paște începe la miezul nopții de sâmbătă până duminică; ea este plină de bucurie spirituală și jubilație. Toate acestea sunt un imn solemn către Învierea strălucitoare a lui Hristos, împăcarea dintre Dumnezeu și om, biruința vieții asupra morții.

Care este precedat, fiecare an are loc la o dată diferită a lunii și ora sărbătoririi sale „se schimbă” în funcție de data sa, dar cade întotdeauna într-o duminică. Toate sărbătorile asociate cu calendarul Paști(și asta este Paști, și ) își schimbă și data și se numesc tranzitorie sau mobile. Alte a douăsprezecea sărbătoare(, , etc.) au o dată constantă și se numesc imobil sau imobil.

Data poate intra în perioada de la până la art. stil. (În secolele XX-XXI aceasta corespunde perioadei de la stilul modern). Dacă coincide cu sărbătoarea (, atunci data lunii pline va fi în martie;
Dacă valoarea Lună plină(Y)>= 32 , apoi scadeți 31 de zile pentru a obține o dată în aprilie.

Formula Gauss pentru calcularea Pastelui: -diviziunea rest;

A = [(19 ·[ Y /19 ] + 15 ) / 30 ] (De exemplu, = 12, A= [(19 · 12 + 15)/30]= 3, Lună plină(2007 )= 21 martie+3 =24 martie)

b = [(2 ·[ Y /4 ] + 4 ·[ Y /7 ] + 6 · A + 6 ) / 7 ] (De exemplu,= 3, = 5, deci pentru 2007 b=1)

Dacă (a + b) > 10, atunci va fi Paștele (a + b - 9) aprilie Art. stil, altfel - (22 + a + b) martie art. stil. Primim 22 + 3 + 1 = 26 martie (stil vechi) sau 26 martie + 13 = 8 aprilie (NS)

Cele mai frecvente întrebări despre celebrarea principalei sărbători creștine de la cititorii AiF le răspunde Sergius Kubyshkin, cleric al Catedralei Sfânta Treime Izmailovsky, preot.

De ce sărbătoarea se numește Paște și este considerată principala sărbătoare creștină?

Cuvântul „Paști” provine din numele sărbătorii din Vechiul Testament în onoarea „exodului” evreilor din Egipt și eliberării din sclavia egipteană. Dar în creștinism, Paștele capătă un alt sens - este ziua Învierii lui Isus Hristos din morți, ziua biruinței luminii asupra întunericului, a vieții asupra morții. Sensul ebraic al „exod” sau „tranziție” este înțeles pentru creștini ca trecerea de la moarte la viață, de la pământ la cer. O persoană dobândește speranță pentru viața veșnică și victoria asupra morții.

Dacă Crăciunul este sărbătoarea nașterii lui Hristos pe Pământ, atunci Învierea lui Hristos este împlinirea sensului venirii lui Dumnezeu la oameni. Aceasta este biruința lui Hristos asupra întunericului și a deznădejdii morții, pe care El o dă tuturor credincioșilor. Nu este o coincidență faptul că Paștele este numit „Sărbătoarea Sărbătorilor” și „Triumful Sărbătorilor”. Și ne salutăm înăuntru Zilele de Paște exclamație: „Hristos a Înviat! Cu adevărat a înviat!"

Slujbă de Paște în Catedrala din Kazan. Foto: furnizată de serviciul de presă al eparhiei Sankt Petersburg / Yuri Kostygov

De ce este oul un simbol al Paștelui?

Potrivit legendei, Maria Magdalena, după învierea lui Hristos, a venit la împăratul Tiberiu să-i spună despre asta. Deoarece nu era obiceiul să vină la curtea împăratului cu mâinile goale, femeia i-a adus lui Tiberius singurul lucru pe care îl avea cu ea - un simplu ou de găină, cu cuvintele: „Hristos a Înviat!” Împăratul nu a crezut și, supărat, a exclamat: „Morții nu vor deveni în viață, așa cum acest ou nu se va înroși!” În acest moment, spre uimirea tuturor celor prezenți, oul s-a înroșit brusc în mâinile lui.

De atunci, pentru creștini, oul roșu a devenit un simbol al Învierii lui Hristos, de unde și tradiția de a picta ouă în fiecare an de Paști și de a le oferi unul altuia, afirmând astfel credința în Minunea care a avut loc.

Pentru creștini, oul roșu a devenit un simbol al Învierii lui Hristos. Foto: pixabay.com

Este posibil să felicităm oamenii de alte credințe de Paște?

Felicitează oamenii din alte religii Sărbători ortodoxe Nu merită pentru a evita o situație incomodă și pentru a nu jigni o persoană. Mai mult, este pur și simplu ilogic din punctul de vedere al vederilor religioase. Dar tu însuți poți accepta cu recunoștință sincerele mele felicitări de la o persoană de altă credință. Și când vine momentul, este rândul tău să-l felicite pentru ziua sa importantă.

Timp de secole, în Rusia a fost obișnuit să se trateze tradițiile și credința altor oameni cu mare respect și înțelegere. Apropo, este foarte posibil să felicităm un reprezentant al unei alte confesiuni creștine - un catolic sau un luteran - de Paște dacă, ca și în acest an, datele pentru celebrarea Învierii lui Hristos de către diferite confesiuni creștine coincid - aceasta este 16 aprilie.

Datele pentru celebrarea Învierii lui Hristos de către diferite confesiuni creștine coincid - este 16 aprilie. Foto: AiF/ Alexei Vissarionov

Este adevărat că trebuie neapărat să mergi la cimitir de Paște?

Pe parcursul întregii săptămâni care urmează primei zile de Paști, în biserici nu există slujbe de înmormântare; în acest moment, slujbele de înmormântare pentru proaspăt decedați au loc după un rit special, care include multe cântece festive de Paște. Învierea lui Hristos marchează biruința asupra morții și este un prototip al învierii generale.

O vizită la cimitir are loc în a 9-a zi după Paști - pe Radonitsa (de la cuvântul bucurie - la urma urmei, vacanța de Paște continuă). Anul acesta este 25 aprilie. În această zi, pentru prima dată după Paști, în biserică are loc o slujbă de înmormântare, iar credincioșii vizitează cimitirul pentru a se ruga pentru morți, astfel încât bucurie pascale le-a fost transmisă.

Prăjiturile și ouăle de Paște sunt binecuvântate în biserici ca o ofrandă specială a credincioșilor, o mărturie de recunoștință față de Domnul pentru pâinea lor zilnică. Foto: pixabay.com

Este necesar să sfințim prăjiturile de Paște?

Paști - mare sărbătoare, ziua celei mai mari bucurii pentru toți creștinii, de aceea nu există loc de constrângere în obiceiurile asociate cu aceasta. Nimeni nu obligă pe nimeni să sfințească prăjiturile de Paște; aceasta nu este altceva decât o tradiție pioasă. Prăjiturile și ouăle de Paște sunt binecuvântate în biserici ca o ofrandă specială a credincioșilor, o mărturie de recunoștință față de Domnul pentru pâinea lor zilnică.

Spre deosebire de sărbătorile revoluționare precum 8 martie (ziua de naștere a Clarei Zetkin), Paștele se calculează în fiecare an după cum urmează: se sărbătorește în prima duminică după luna plină de primăvară.

Luna plină de primăvară este luna plină care apare după echinocțiul de primăvară. În 2017 va fi 16 aprilie. Cu toate acestea, data finală a Paștelui în Ortodoxie este stabilită în conformitate cu Canonul 7 Apostolic:

« Dacă vreun episcop, presbiter sau diacon sărbătorește ziua sfântă a Paștelui înainte de echinocțiul de primăvară împreună cu evreii, să fie exclus din rangul sacru.”

Există o regulă similară în rezoluția Sinodului de la Niceea (Primul Sinod Ecumenic din 325 în orașul Niceea),

si exista si regula 1 a Consiliului Local Antiohia.

Potrivit acestor documente, dacă prima duminică după luna plină de primăvară cade în ziua în care evreii sărbătoresc Paștele, Paștele este amânat cu o săptămână. A fost întotdeauna așa.

Cu toate acestea, în 2017 nu s-a făcut un astfel de transfer și, prin urmare, pe 16 aprilie catolicii vor avea Paște, evreii vor avea Paște și Conform regulilor, ortodocșii ar trebui să aibă Paștele pe 23 aprilie.

Cu toate acestea, după cum s-a menționat mai sus, principalii ierarhi ai bisericii au poruncit să sărbătorească 16 aprilie,

care a încălcat principiile fundamentale ale Bisericii creştine.

În prima jumătate a secolului trecut, în regiunea Chelyabinsk, mulți credincioși erau familiarizați cu Evdokia Chudinovskaya, numită popular Fericita Dunyushka și posedă un dar profetic remarcabil, confirmat de multe ori de contemporanii ei.

Spre deosebire de numeroși „bătrâni” moderni, ale căror profeții sunt, în cel mai bun caz, modelate undeva în Piața Lubianka și care nu se împlinesc niciodată, Evdokia Chudinovskaya este o persoană reală, oamenii scriu despre ea doar pe internet din 1996, toate textele. Sunt disponibile. Într-o zi a fost întrebată: când va veni Apocalipsa? Răspunsul ei textual:

La sfârșitul lumii vor fi două Paști.

Bine si rau.

Preoția o va celebra pe cea greșită și va începe războiul.

Cu toate acestea, bunicile care merg în biserică au vorbit despre două Paști la Sfârșitul Lumii în anii 70. Au mai spus că lumea de la acea vreme va fi acoperită cu pânze de păianjen. Apoi au arătat către liniile electrice și s-au rugat, pentru că au văzut aceeași plasă în linia electrică. Dar acum știm că a fost puțin diferit la web.

Una dintre cele mai sărbători importante Creștinismul care definește această religie ca atare este Paștele. Care, apropo, este deja aproape - 8 aprilie. Dar nu este pentru toată lumea. Până la urmă, Paștele catolic și cel ortodox nu coincid întotdeauna în timp. Și dacă anul trecut au căzut amândoi pe 16 aprilie, atunci anul acesta este o diferență de o săptămână între ei. Catolicii vor sărbători pe 1 aprilie, iar ortodocșii pe 8 aprilie.

De ce se sărbătorește Paștele Catolic și Ortodox în zile diferite

Au fost o mulțime de lucruri interesante în istoria creștinismului - împărțirea bisericii în catolici și ortodocși, numeroase inovații europene, nașterea protestantismului, războaie religioase și multe alte evenimente interesante, dar Paștele era încă sărbătorit în aceeași zi, si aproape in acelasi mod .

Cu toate acestea, în jurul secolului al XVI-lea, a avut loc o reformă calendaristică. Ortodocșii au continuat să sărbătorească date după stilul vechi, iar catolicii - după cel nou. Mai în concordanță cu condițiile climatice, dar în urmă cu 14 zile, conform standardelor moderne. Deși inițial diferența a fost de doar 8 zile, dar din cauza ani bisecți iar faptul că calendarul încă corespunde doar aproximativ timpului astronomic, încă 7 s-au acumulat până în prezent.

Și toate calculele trebuiau schimbate, pur și simplu pentru că acum duminica calendaristică a căzut în cu totul alte zile. Aceasta explică diferența în sărbătorirea Paștelui. Dar nu poate exista o diferență mai mare de 5 săptămâni din motive pur tehnice. Dar în 2019, Paștele ortodox va fi cu o săptămână înaintea Paștelui catolic.

Poveste

Evenimentele premergătoare învierii lui Isus Hristos din morți au fost cronometrate pentru a coincide cu străvechea sărbătoare evreiască a Paștelui, care amintește de plecarea evreilor din Egipt sub conducerea profetului Moise. Iar cina festivă în cinstea Paștelui este aceeași Cina cea de Taină unde a început totul.

Prin urmare, când tradițiile creștinismului fuseseră deja formate, s-a decis oficial să se sărbătorească Paștele duminică, dar strict după Paște. Care a fost atașat nu de lunar, ci de calendarul solar și a avut loc întotdeauna în același timp - a 14-a zi a lunii de primăvară Nisan. Și apoi s-a suprapus acolo o altă sărbătoare, doar că de data aceasta păgână - ziua echinocțiului de primăvară. Și au început să-l lege de el, și nu de sărbătoarea evreiască, pe care, în general, încercau să o renegați pe cât posibil.

În total, s-a stabilit că Paștele se sărbătorește în prima duminică după prima lună plină, după echinocțiul de primăvară. Acest lucru s-a întâmplat deja în anul 325, la Sinodul I Ecumenic, unde s-au hotărât principalele probleme organizatorice și s-au dezvăluit cele mai grave diferențe în interpretarea acțiunilor și vieții lui Iisus și a apostolilor.

Întrucât Paștele este deja aproape, această întrebare îi îngrijorează pe mulți. Toată lumea vrea să știe cum să marcheze corect pe ce trebuie gătit , ce poți și ce nu poți face în această sărbătoare strălucitoare.

Paștele va fi sărbătorit în fiecare familie pe 16 aprilie 2017. Desigur, fiecare sărbătorește Paștele diferit. Pentru unii, principalul lucru este să meargă la o slujbă festivă a bisericii, alții aranjează sărbători bogate cu familia și prietenii. În această situație, este dificil să dai un răspuns cert - ce este corect și ce este greșit.

Ce nu este permis?
Există credința că de Paște nu poate lucra. În principiu, biserica nu interzice strict munca în această zi. În plus, mulți sunt forțați să muncească în această zi din cauza unor circumstanțe independente de voința lor. De exemplu, sunt cei care lucrează în ture și trebuie să meargă în orice caz la muncă. Prin urmare, o astfel de lucrare de Paște pe 16 aprilie nu va fi considerată un păcat.

Oamenii spun și asta nu poți să faci treburi casnice, să faci curat în casă, să speli, să speli, să coasi. Și biserica nu dă interdicții stricte în această chestiune. Cu toate acestea, slujitorii templului tot sfătuiesc, dacă este posibil, să nu se angajeze în aceste activități de Paște. Este mai bine să faceți toate treburile casnice în avans, înainte de vacanță. Și dacă nu ai avut timp, atunci lasă-l deoparte și fă-o după Paște. La urma urmelor Paștele 16 aprilie 2017 este, așa că este mai bine să te odihnești în această zi, să comunici cu familia ta, cu Dumnezeu.

O altă credință populară este aceea Nu este nevoie să mergeți la cimitir de Paște. Există două opinii în această privință. Se crede că Paștele din 16 aprilie 2017 este o sărbătoare strălucitoare și plină de bucurie; nu ar trebui să existe loc pentru tristețe și întristare. În această zi ar trebui să te bucuri de viață. Dar din alt punct de vedere, Paștele este luat în considerare „ziua morților”, pentru că în această zi Iisus Hristos a coborât în ​​iad, vestindu-le morților despre libertatea și mântuirea lor. De aceea Nu există un răspuns cert dacă să vizitezi sau nu un cimitir de Paște.

Cu toate acestea, biserica atrage atenția asupra faptului că există o zi specială pentru mersul la cimitir și amintirea rudelor decedate - Radonitsa. Aceasta este a noua zi după Paști.

Ce să nu faci de Paște, 16 aprilie 2017.
Este strict interzis să înjurați în această zi. Nu poți fi trist și descurajat. Paștele este o zi de bucurie.

Ce poți face de Paște, 16 aprilie 2017.
În această zi ar trebui să te distrezi și să te bucuri. De Paște se mănâncă prăjituri de Paște și Ouă de Paște, atunci când ai nevoie "a fi botezat"și faceți schimb de bunătăți de Paște.

Resturile de mâncare de la masa de Paște nu pot fi aruncate. Hrăniți-le animalelor sau păsărilor.

Ce poți face de Paște, 16 aprilie 2017.
Puteți și trebuie să vizitați cu siguranță biserica, acoperire Masa de Paste, felicități-vă reciproc și iertați nemulțumirile din trecut. Trebuie să petreci această zi cu o inimă ușoară și cu gânduri bune.