Kratka istorija menstrualne higijene. Kako su se u srednjem vijeku nosile s menstruacijom, bez uložaka

Ponekad nas, na potpuno neočekivan način, može zanimati istorija stvari – sve od njihovog nastanka do sadašnjeg nivoa razvoja. U ovom slučaju, zabavna, naučnopopularna usluga, koja se zove " Istorija stvari"i gdje možete naučiti mnogo znatiželjnih činjenica o objektima našeg uobičajenog okruženja...

I našla sam ovu stranicu kada sam se zajedno sa prijateljem zapitala: „Kako pre žene riješite higijenske probleme tokom menstruacije"?

Devojke, vi predstavljate. Koliko smo sada sretni kada u svakodnevnom životu imamo neograničen broj i najširi asortiman uložaka i tampona za sve prilike?

Vidite, nedavno je ginekolog zabranio mojoj prijateljici da koristi tampone - rekao je da joj je ova opcija za održavanje higijene kontraindicirana. Naravno, Irina je poslušala svog doktora, ali je ova zabrana izazvala ogorčenje u kuhinji zbog spoznaje predstojeće neugodnosti. Od riječi do riječi, i odjednom, postali smo zabrinuti zbog problema zaptivki u "praistorijskim vremenima". Baš nas je zanimalo kako su se žene izvlačile iz ove mjesečne teške situacije prije, pa tako i u srednjem vijeku u Evropi – kada se vjerovalo da je pranje štetno po zdravlje, a i ranije, kada osoba nije bila baš upoznata s odjećom. .

Općenito, pokrenuli smo internet, nismo pronašli detalje koji su nas zanimali, ali smo iskopali neke informacije o zaptivkama. Tako da dijelim.

AT Polinezija i neke Afrička plemena radije su išle "lakim" putem i umjesto da izmišljaju uloške ili tampone, žene su jednostavno "izolovane" od plemena za vrijeme menstruacije. Za to su izgrađene posebne kolibe, u kojima je žena boravila čitav period svoje "bolesti".
Prvo sredstvo za higijenu tokom menstruacije nisu bili ulošci, već neka vrsta tampona.
Babilon- pravili su rolne od mekog papirusa ili pristupačnije, ali i čvršće trske.
Rim- češljali su i motali vunu u kuglice, obavljali su i funkciju modernih tampona.
Japan- u te svrhe, kuglice su se valjale od tankih listova papira, ili se papir savijao u obliku brtve i na kaiš je pričvršćena maramica koja je držala brtvu na predviđenom mjestu.
Evropa- pravili su jastučiće od tkanine, pričvršćivali ih za suknje kako su umeli, suknji je bilo mnogo, pa se ovakvim pristupom nisu primećivale mrlje od krvi, jadne žene umesto jastučića jednostavno su podove podsuknji i košulja nagurale između nogu.
Eskimi- polaganje jelenske mahovine i sitnih strugotina kore.
Rus- jastučići od sijena, koji su bili prilagođeni pojasu, pošto se donji veš ranije nije nosio, ili "besramne luke" - pantalone koje su se nosile samo u kritičnim danima i ove pantalone su upijale iscjedak.
Prvi ulošci su počeli da se prodaju tek početkom 20. veka; izrađene su od meke tkanine sa visokim upijajućim karakteristikama.
Zatim su bili ulošci od cellucotton- sredstvo izmišljeno za previjanje rana i izvanredno upijanje vlage.
Tridesetih godina 20. vijeka. pušten na tržište prvi tamponi, kreiran od vate i niti koje su tamponu dale oblik i "rep".

Cijela kasnija historija razvoja poslovanja s brtvama uključuje rad na popularizaciji brtvi (dame ih dugo nisu kupovale, jer im je bilo neugodno) i na poboljšanju strukture, pričvršćivanja, skladištenja, punjenja i drugih stvari. Dostignuća ovih naučni razvoj i učinio je život moderne žene prilično ugodnim i prikladnim na bilo koji dan menstrualnog ciklusa.

Članci o ženskom organizmu.

Vrlo zanimljiv članak.

Esej o menstrualnoj higijeni. I još mnogo toga za naučiti.

“Vulva nije idealna za menstruaciju, o čemu svjedoči i činjenica da čovječanstvo tokom svoje stoljetne istorije nije osmislilo besprijekornu higijensku opciju za žene.

Razmotrimo ukratko istoriju menstrualne higijene. Vekovima ih je bilo najviše razne opcije higijena. Jedna od najstarijih metoda je izolacija (tj. izolacija) žena koje imaju menstruaciju iz društva. Bio je prilično uobičajen u Polineziji i među afričkim plemenima. Svako naselje imalo je posebnu menstrualnu kolibu, u kojoj su žene trebale boraviti za vrijeme menstruacije. Zašto je to urađeno? Ukratko, suština je izolovati žene s menstruacijom kako bi se osigurala njihova najveća sigurnost. Međutim, da li je to bio jedini cilj? Evo citata jednog povjesničara: „... budući da odjeća žena tog vremena nije u potpunosti skrivala njihovo stanje, takva žena bi postala predmet ismijavanja drugih, kada bi se na njoj primijetio i najmanji trag njene bolesti. nju, izgubila bi naklonost svog muža ili ljubavnika. Dakle, vidimo da prirodna skromnost kao osnovu ima isključivo svijest o vlastitim nedostacima i strah od nesklonosti. Dakle, nedostatak elementarnih higijenskih proizvoda u davna vremena prisiljavao je ženu da se izolira tokom menstruacije. Pojava proizvoda za menstrualnu higijenu učinila je osamljivanje neobaveznim, ali je postalo neophodno razviti proizvode za higijenu, čiji je glavni zadatak bio da obezbede upijanje sekreta i da sakriju stanje žene od drugih.

U starom Egiptu koristio se papirus od kojeg su bogate Egipćanke pravile tampone. Papirus je bio veoma skup, pa su obični Egipćani koristili posteljinu, koja se nakon upotrebe prala. U Vizantiji su se koristili i tamponi od papirusa ili sličnog materijala. Takvi tamponi jedva da su bili udobni, jer je papirus veoma okrutan.

U starom Rimu tkanina se koristila za uloške, a ponekad i tampone napravljene od vunenih kuglica. Postoje dokazi o upotrebi tampona u staroj Grčkoj i Judeji. Ali, očigledno, najčešće sredstvo za higijenu u drevnim vremenima bili su ulošci za višekratnu upotrebu napravljeni od jednog ili drugog materijala kao što su platno, tkanina, svila, filc, itd.

U srednjovjekovnom Japanu, Kini, Indiji, ženska higijena je bila vrlo visoka, mnogo reda veličine bolja nego u Evropi. U Aziji su se prvi put pojavili ulošci za jednokratnu upotrebu. Azijske žene su koristile jednokratnu upotrebu papirnate salvete presavijeni u kovertu. Takvu kovertu držala je maramica pričvršćena za pojas. Kasnije su u Japanu počeli da prave menstrualne kaiševe (ako se autor ne vara, zovu se "Vi"), koji je predstavljao pojas sa trakom koja se provlači između nogu. Između trake i vulve stavljena je salveta: pojas je bio za višekratnu upotrebu, salveta je bila jednokratna. Izvana je takav pojas pomalo podsjećao na obrnutu košaru. Svaka inteligentna Japanka trebala je biti u stanju da napravi takav kaiš za sebe.

U Polineziji se koristila posebno pripremljena kora biljaka, trava, ponekad životinjske kože i morske spužve. Približno isto, očigledno, učinile su Indijke Sjeverne Amerike.

U Evropi je tokom srednjeg veka ženska higijena bila na najnižem nivou. Pučani su, na primjer, jednostavno koristili podove košulja ili podsuknji zataknutih između nogu. U Rusiji u XVII-XVIII veku, tzv. „sramne luke“, odnosno nešto kao uske pantalone ili dugačke gaće (tada se nisu nosile normalne gaće) od debelog materijala – menstrualni tok su upijali direktno otvore, koji su se nalazili ispod širokih suknji.

Treba napomenuti da je u srednjem vijeku menstruacija bila rijedak "gost" za Evropljanke. Menstruacija je tada počinjala u dobi od 16-18 godina, a prestajala u dobi od oko 40-45 godina. Budući da kontraceptivi nisu bili dostupni, mnoge žene su bile gotovo stalno trudne ili dojile (menstruacija je obično izostala tokom dojenja). Tako bi mnoge žene u čitavom životu mogle imati samo 10 - 20 menstruacija, tj. moderna žena ima u prosjeku godinu ili dvije. Jasno je da se pitanja menstrualne higijene nisu tada suočavala s evropskim ženama tako akutno kao sada. Međutim, krajem 19. - početkom 20. stoljeća, problem menstrualne higijene je već bio izuzetno akutan za američke i europske žene.

U Americi i Evropi krajem 19. i početkom 20. veka koristili su se višekratni domaći jastučići od filca ili platna, koji su se nakon upotrebe savijali u kesu, zatim prali i ponovo koristili. Neki su usvojili kinesku metodu koristeći papirne koverte. U slučajevima kada je bilo nemoguće nositi korištenu zaptivku sa sobom ili se činilo nepraktičnim spasiti zaptivku, žene su je spaljivale u kaminu. Običaj spaljivanja brtvi u ognjištu nije nastao slučajno. Činjenica je da je toalet postao široko rasprostranjen tek krajem 19. stoljeća (iako se pojavio dva stoljeća ranije). Prije pojave toaleta u Engleskoj (i u mnogim evropskim zemljama) žene su piškile u saksiji dok su se zatvarale u spavaću ili drugu sobu; nakon mokrenja ili defekacije, lonce su iznosile sluge ili sama žena. Stoga je u sobama izvršena i promjena sredstava za menstrualnu higijenu, jer tada jednostavno nije bilo posebnih toaleta. Imajte na umu da je u to vrijeme gotovo svaki životni prostor bio opremljen kaminom. Stoga je bilo lakše spaliti brtvu u kaminu nego je odnijeti u smeće. To je posebno važilo kada je žena putovala - u ovom slučaju, očigledno, bilo je lakše donirati uložak za višekratnu upotrebu nego ga dugo nositi sa sobom. U tu svrhu korišten je kamin. Krajem 19. stoljeća u Engleskoj su postojale čak i posebne prijenosne lonce za spaljivanje brtvi - u onim slučajevima kada nije bilo kamina pri ruci!

Navika umotavanja korištenih jastučića u papir ili novine i bacanja u smeće nije počela sve do 1970-ih. XX vijek sa široko rasprostranjenom upotrebom uložaka za jednokratnu upotrebu - prije toga, kao što vidimo, korišteni su ili štedni jastučići za naknadno pranje, ili njihovo spaljivanje ili bacanje. Međutim, ulošci za višekratnu upotrebu bili su nezgodni za žene, ne samo zbog neugodnog pranja (koje su sobarice radile za bogate), već i zbog potrebe sakupljanja iskorištenih uložaka za vrijeme menstruacije.

Za dodatnu zaštitu, kecelje su se nosile na način donjeg rublja, odnosno dodatno su štitile suknju od kontaminacije. Dosta dugo u 10-30-im godinama. U 20. veku (ili čak i duže) u Americi (a možda i u Evropi) koristile su se menstrualne gaće, koje su se nazivale gaćice ili blumere (podrijetlo imena je nejasno, nisu prevedene na ruski). Tamponi, kao i ulošci za jednokratnu upotrebu, tada su bili gotovo nepoznati u Americi, Evropi i Aziji.

Značajne promjene dogodile su se tokom Prvog svjetskog rata. Tada su francuske sestre milosrdnice u vojnim bolnicama primijetile da celulozni materijal koji je razvila američka kompanija Kimberly Clark (nešto poput pamučne vate od celuloze), koja se naširoko isporučuje u Evropu u vojne svrhe, savršeno upija menstrualni tok i počela ga koristiti, u činjenica da je u Evropi stvorio prve domaće, ali već jednokratne uloške.

Ovo otkriće je imalo značajan uticaj na dalji razvoj menstrualne higijene, što je navelo kompaniju Kimberly Clark da proizvodi uloške od ovog materijala. Prvi ulošci za jednokratnu upotrebu, nazvani "Cellunap" (Cellunap) objavljeni su 1920. godine, ali se njihov marketing u Americi pokazao izuzetno problematičnim. U principu, žene su bile oduševljene idejom o ulošcima za jednokratnu upotrebu (to je pokazalo temeljno i vrlo teško sociološko istraživanje u to vrijeme), ali je bilo očito da se žene jako stide menstruacije. Reklamiranje ili izlaganje uložaka tada je bilo nezamislivo, žene su se stidjele čak i kupiti blokove, koji su se tada prodavali samo u ljekarnama; često su majke slale svoje male budalaste kćeri po uloške. Prilikom kupovine, žene su se jako stidjele čak i izgovoriti naziv proizvoda, koristeći samo posljednji slog, odnosno “dremanje”. Nap (nap) - na engleskom znači "salveta", a ovaj izraz se prilično ukorijenio - dugi niz godina riječ nap, odnosno salveta, koristila se za označavanje brtvila, iako brtve, naravno, nisu bile salvete. Ubrzo su Cellunaps preimenovani u Kotex, ali su se i dalje prodavali u pakovanjima bez natpisa i crteža.

Međutim, sociološka istraživanja su potvrdila da samo neugodnost pri kupovini onemogućava široku distribuciju novih proizvoda – žene zaista nisu voljele višekratne filcane uloške, ali im je bilo neugodno tražiti “higijenske uloške” u ljekarni. Vremena su bila veoma puritanska, posebno u Americi.

Tada su proizvodne firme (kao što su Kotex, Fax i druge) pokrenule široku kampanju vrlo pažljivog, ali upornog i promišljenog reklamiranja higijenskih proizvoda, čija su najvažnija karika bile knjige za djevojčice, koje su govorile o pubertetu, menstruaciji i „nenametljivo“ sproveo ideju o potrebi upotrebe proizvoda određene kompanije (najpoznatija takva knjiga je 12. rođendan Marjorie May, koja je izazvala eksploziju negodovanja među staromodnim moralistima). Kompanija Disney napravila je edukativni crtani film o menstruaciji za djevojčice. Oglasi za uloške za gaćice pojavili su se na stranicama ženskih časopisa.

Ova politika je dovela do prilično brzog uspjeha, do 1940. godine udio filcanih uložaka za višekratnu upotrebu smanjio se na 20%, a nakon rata, do kraja 40-ih. - do 1%, nakon čega su ulošci za višekratnu upotrebu stvar prošlosti. Međutim, samo seksualna revolucija 60-ih. konačno uklonjeni mnogi tabui, uključujući tabu na televiziji i ulično oglašavanje proizvoda za žensku higijenu.

Koje su bile prve industrijske brtve poput Kotexa? Menstrualni pojasevi su korišćeni za nošenje "salveta". Euro-američki pojasevi razlikovali su se od japanskih, koji su po obliku podsjećali na obrnutu košaru - bili su prilično tanak horizontalni remen od elastike, nošen na struku, s kojeg su se spuštale dvije trake sprijeda i iza, završavajući metalnim kopčama (kao kopče za zavese). Na ove stezaljke je pričvršćen jastučić, provučen između nogu. Dizajni pojaseva bili su nešto drugačiji, ali su imali istu osnovnu shemu. Sami jastučići bili su vrlo dugi i debeli, obično pravokutnog oblika, i pokrivali su cijelo međunožje. Kapacitet upijanja jastučića je bio prilično nizak, pa su ponekad dva jastučića bila pričvršćena na pojas odjednom. Promjena uloška nije bio lak zadatak, nakon mokrenja žene su najvjerovatnije uvijek postavljale novi uložak. To je dovelo do činjenice da su žene radije izdržale što je duže moguće prije odlaska u toalet, što je negativno utjecalo na njihovo zdravlje. Ako uzmemo u obzir da su tada nosili čarape, takođe pričvršćene za pojas, onda možete zamisliti koliko je vremena i truda tada oduzimao proces mokrenja žene koja ima menstruaciju.

Ulošci su bili različiti, a mišljenja žena o njima se jako razlikuju, pa nije lako generalizovati. Očigledno su ovi jastučići bili mekani i nisu trljali vulvu. S druge strane, teško ih je bilo montirati u pravi položaj, često su zalutali i propuštali, iako su na dnu bili nešto zadebljani. Stoga su žene nosile posebne uske gaće, ponekad sa vodootpornim slojem u međunožju, što je smanjilo curenje, ali je uzrokovalo pojačano znojenje vulve. Neki šorc su imali posebne uređaje za dodatno pričvršćivanje jastučića. Ako je žena koja ima menstruaciju spremala plesati ili obući skupo lijepa odjeća, zatim su za dodatnu zaštitu nosili i nešto drugo poput pojasa. Ove jastučiće je trebalo mijenjati nekoliko puta dnevno.

Ipak, za Evropu i Ameriku to je bio ogroman korak naprijed - od višekratnih do jednokratnih higijenskih proizvoda. Takvi pojasevi bili su prilično rasprostranjeni do kraja 60-ih, ali su kasnije postepeno nestali pojavom jastučića sa ljepljivim (ljepljivim) slojem, koji su imali drugačiji princip nošenja.

Prvi industrijski tamponi pojavili su se u Americi kasnih 1920-ih. (Faks, Fibs, Wix). Nisu imali aplikatore, a ponekad čak ni trakice. Prvi tampon sa aplikatorom (čuveni Tampax) pojavio se u Americi 1936. godine i počeo se postepeno širiti. Širenje tampona uvelike je olakšao Dickinsonov čuveni izvještaj "Tamponi kao zaštita menstruacije", objavljen 1945. godine u Journal of the American Medical Association. Ovaj izvještaj je u određenoj mjeri pomogao da se prevaziđe nepovjerenje žena u samu ideju tampona. Međutim, u 20-im - 50-im. tamponi za američke i europske žene još uvijek su bili "egzotični", a tamponi su se, očigledno, široko koristili tek 70-ih godina.

Jastučići za jednokratnu upotrebu sadašnjeg koncepta pojavili su se krajem 60-ih. - tanje, koje nisu zahtijevale nošenje kaiševa, već su se stavljale u gaćice ili čarape. Imajte na umu, međutim, da su se prvi takvi jednokratni ulošci Johnson & Johnson pojavili davne 1890. (!) godine, Curads 1920. godine, ali tada uopće nisu zaživjeli, jer žensko društvo jednostavno još nije bilo spremno za ideju higijenski proizvodi za jednokratnu upotrebu.

Šezdesetih godina prošlog stoljeća tamponi sa aplikatorima postaju sve češći. različite vrste- od igle do teleskopske, u pravilu, plastične. U isto vrijeme, reklame za uloške i tampone bile su široko rasprostranjene na televiziji iu ženskim časopisima.

Ubrzanje (zahvaljujući kojem se starost prve menstruacije smanjila sa 16 na 12-13 godina u samo nekoliko generacija), povećanje starosti menopauze (prestanak menstruacije), raširen razvoj kontraceptiva, značajno smanjenje broj djece u evropskoj i američkoj porodici, razvoj emancipacije - sve je to dovelo do povećanja broja menstruacija u životu žena i učinilo problem higijene mnogo hitnijim nego prije. Revitalizacija života žena postavila je i nove zahtjeve – brzinu mijenjanja sredstava za higijenu, nevidljivost za druge, dostupnost za prodaju, pouzdanost, lakoću nošenja, itd. Sve to mogu obezbijediti samo jednokratni higijenski proizvodi industrijske proizvodnje. Već 70-ih godina. život civilizovane žene bez fabrički proizvedenih tampona i uložaka postao je nezamisliv.

U 80-im godinama, jastučići su se nastavili poboljšavati, postojao je zaštitni donji sloj i "suhi" upijajući sloj, krila; počeli su koristiti upijajuće materijale koji pretvaraju krv u gel; brtve su se počele izrađivati uzimajući u obzir strukturu ženskog perineuma (anatomski oblik). Zaptivke su postale intenzivnije i istovremeno tanke, raspon se proširio - od moćnih "preko noći" do najtanjih "svakog dana". Razvili su se i tamponi - tako su postali popularniji tamponi sa teleskopskim aplikatorima, koji su se sve češće izrađivali od kartona (jer se, za razliku od plastike, karton lako otapa u vodi i stoga je poželjniji s ekološkog gledišta).

Otprilike u istom periodu, proizvodi za žensku higijenu počeli su naglo da se internacionalizuju – brendovi kao što su Tampax, Ob, Kotex, Always, Libresse i drugi distribuiraju se širom sveta i retko se nalaze samo u siromašnim zemljama (međutim, najbogatije dame, čak i u najsiromašnije zemlje, sve više koriste globalne brendove). U nekim zemljama im se dodaju njihovi "nacionalni" brendovi. Nacionalne marke mogu se grubo podijeliti u dvije kategorije. Prvi je jeftiniji u odnosu na međunarodne modele. U Poljskoj su to Bella jastučići, u Rusiji - Angelina, Veronica i drugi, uključujući i poljske. Takvi proizvodi, u pravilu, nisu tako prikladni kao međunarodni. Druga kategorija su proizvodi koji više odgovaraju nacionalnim ukusima i preferencijama nego internacionalni. U Francuskoj su to npr. Nana i Vania ulošci (isporučuju se sa omotom u koji se uložak može umotati nakon upotrebe), u Japanu - tamponi sa dužim i obično plastičnim aplikatorima, snabdjeveni plastičnim vrećicama za umotavanje korištenih tampona itd. .

Imajte na umu da postoje određene nacionalne preferencije u izboru higijenskih proizvoda. Nije ih uvijek lako objasniti, ali su često vrlo dobro praćene. Dakle, Japanke kategorički ne prihvataju ideju umetanja prsta u vaginu, tako da gotovo svi japanski tamponi imaju aplikatore, a rijetke marke bez aplikatora snabdjevene su gumenim vrhovima prstiju! Generalno, Japanke definitivno preferiraju uloške. Azijati, Hispanoamerikanci i Rusi takođe radije koriste uloške. Amerikanke definitivno preferiraju tampone, u zapadnoj Evropi je rasprostranjenost tampona i uložaka uporediva. Autor pretpostavlja (ali nema potvrdu) da muslimanke koriste samo uloške, i to domaće, budući da je reklamiranje menstruacije zabranjeno u muslimanskim zemljama.

U SSSR-u do kraja 80-ih. industrijski tamponi uopće nisu postojali, a industrijski proizvedeni ulošci bili su izuzetno rijetki i povremeno su se prodavali u ljekarnama pod nazivom ... "higijenski proizvod" - jednom riječju, situacija u Americi 30-ih je reproducirana s anegdotičnom točnošću. Ali svaka knjiga za učenice detaljno je objasnila kako napraviti jastučiće od vate umotane u gazu. Ovaj "know-how" savršeno su posjedovale sve sovjetske žene.

Prvi Tampax tamponi i ulošci pojavili su se u SSSR-u početkom 90-ih. i izazvao pravu senzaciju među ženama. Prva reklama za Tampax pojavila se u časopisu Burda 1989. godine. Na stranici je prikazan tampon sa aplikatorom ispred kutije. Bilo je kratki tekst, čija je suština bila da bi sa Tampax tamponima u vaginama Ruskinje stekle slobodu i neviđenu udobnost.

Autor je lično posmatrao kako su se studentice bukvalno smrznule kada su otvorile stranicu sa ovim oglasom i dugo, začarano, proučavale sadržaj ovog oglasa. Časopis je prelazio iz ruke u ruku sve dok svi učenici nisu pročitali ovaj oglas. Zanimljiva psihološka suptilnost: obično su djevojke gledale stranicu u grupama po dvije, često šapućući jedna drugoj. Shodno tome, nisu se stidjeli zbog menstruacije među sobom, ali kada su se momci pojavili, pretvarali su se da razmatraju stilove haljina. Treba napomenuti da u trenutku pojavljivanja ove reklame u prodaji još nije bilo tampona ili uložaka, a djevojčice su mogle koristiti samo domaće uloške. Ideja o tamponu izazvala je oduševljenje među djevojkama.

U početku su higijenski proizvodi bili skupi, bilo je mnogo jeftinih, nekvalitetnih istočnoevropskih zanata, pa je širenje novih sredstava za higijenu bilo prilično sporo. Bogate dame, prijateljice razbojnika, lopova i ostalih "novih Rusa" prve su započele menstruaciju u industrijskim proizvodima. Međutim, širenje globalnih brendova otežano je ne samo zbog visoke cijene i opšteg siromaštva, već i zbog određenih predrasuda. Sovjetske žene protiv proizvoda za industrijsku higijenu („zašto kupovati skupo kada mogu da napravim svoj higijenski uložak za mnogo manje“). Strane proizvodne firme bile su zainteresirane za brzu distribuciju svojih proizvoda na ruskom tržištu. A onda je, kao u poslijeratnoj Americi, u borbu krenula reklama, čija je svrha u našem slučaju bila uvjeriti Ruskinje da je menstruacija „na starinski način“ u domaćim ulošcima sada jednostavno nemodna. Trebalo je razbiti stereotip i uvjeriti žene, posebno mlade žene, da je život bez Koteksa, Tampaka, Olveiza jednostavno nemoguć.

Svi se sjećaju vremena kada se zemlja bukvalno gušila u reklamnoj menstruaciji. Ovaj tok reklama, vrlo netaktičan, glasan i nametljiv, u početku je užasno posramio i šokirao i žene i muškarce. Čak je postojao i pokret “Protiv reklamiranja uložaka i za djevojačku čast” (međutim, napominjemo da ulošci nemaju nikakve veze sa djevojačkom čašću, već suprotno – ona koja “posmatra čast” samo definitivno ima menstruaciju, za razliku od njenih “letećih” djevojaka ). Međutim, drska i asertivna reklama je učinila svoj posao - sadašnja generacija djevojaka od 15-25 godina ima menstruaciju samo u ulošcima i tamponima industrijske proizvodnje i jednostavno ne pristaje ni na kakve domaće proizvode (iako je tajna pravljenja domaćih proizvoda vjerovatno nije izgubljen u ruskoj divljini). Osim toga, stid djevojaka po ovom pitanju se smanjio - ako ranije djevojke u principu nisu govorile o svojoj menstruaciji i bilo im je krajnje neugodno bilo kakvo spominjanje toga, sada djevojke na menstruaciju gledaju kao na potpuno prirodnu pojavu - intimnu, ali u principu nije sramotno. To je ono za šta se može zahvaliti reklamiranju."

Tekst: Elena Dogadina

Tema menstruacije u medijima je i dalje tabu- a njegova rasprava je također prikrivena eufemizmima poput "ovi" ili "kritični" dani. Čini se da je oduvijek bilo tako, ali zapravo nije - u SSSR-u su dugi niz godina otvoreno pisali o menstruaciji, a članke su pratili crteži maternice. Razumijemo istoriju odnosa prema menstruaciji u SSSR-u - uz pomoć štampe, knjiga i istoričara Pavela Vasiljeva.

U to vrijeme, kada jajna stanica sazrije, žena ima krv, ili, kako se inače naziva, regula ili menstruacija.<...>U Rusiji se to obično dešava u 13. ili 14. godini.<...>Od godine kada počinje sazrevanje jajnih ćelija i regulacija, devojčica počinje da se pretvara u devojčicu. Počinje da jača, menja joj se glas, ponekad se menja i karakter. U to vrijeme djevojke ponekad postanu vrlo razdražljive.

"RADNIK", br. 6, 1923

← U DVADESETIH I TRIDESET GODINA stranačka štampa je barem u svakom drugom broju objavljivala tekstove o menstruaciji. Doktorica historijskih nauka Alisa Klots smatra da se to može objasniti ranom sovjetskom higijenskom kampanjom - aktivno se provodila sve do poslijeratnih godina, kada je došlo do glavne migracije iz sela u gradove i kada je stanovništvo naučilo osnovne higijenske vještine. U tom periodu pisale su o menstruaciji medicinski suvo i precizno. Kandidat istorijskih nauka, postdoktorand na Institutu Van Leer u Jerusalimu Pavel Vasiljev kaže da je u prvim godinama nakon revolucije u zemlji « emancipatorski osjećaji su bili jaki » .

Tokom krvarenja, unutrašnjost maternice otiče, maternica postaje labava, ispunjena krvlju. Otvor na grliću materice se malo otvara i krv se izliva. Menstruacija traje različito: 3-5-7 dana - a pojavljuju se svake 3-4 sedmice. Ako menstruacija traje duže ili se pojavljuje češće, onda je to već bolest i potrebno je posjetiti liječnika.

"Radnik", br. 6, 1923

→ ISTRAŽIVAČ ERIK NAYMAN PIŠE, da je Aleksandra Kolontai menstruaciju tretirala kao nešto neprijatno obavezno za žene, čega bi se bilo lepo otarasiti. Vjerovalo se da je menstruacija ženi na putu do pune ravnopravnosti sa muškarcem, ali se u isto vrijeme nije smatrala važnim ženskim iskustvom. Ovo je samo fenomen kojem su žene podložne, pa su o njima pisale, kao i o svim drugim "medicinskim", visokospecijaliziranim informacijama - neophodan minimum. Za dodatne podatke ili u slučaju odstupanja ciklusa, savjetovao se odlazak kod ljekara.

Menstruacija stoga nije bolest; po slovu zakona, žena za vrijeme menstruacije ne podliježe oslobađanju od posla. No, postoji niz žena kod kojih je zbog određenih stanja organizma menstruacija izuzetno otežana, posebno u prvim danima.<...>Ljekari prepisuju ženi koja ne radi u preduzeću potpuni odmor (ležanje u krevetu) jedan ili dva dana.

"RADNIK", br. 7, 1924

← RASPRAVE O MENSTRUKCIJI I RAVNOPRAVNOSTI sprovedene su i na nivou da li treba uzeti slobodne dane u dane menstruacije. Sovjetska profesorica istorije Melanie Ilich piše u svojoj studiji "Sovjetske radnice i menstruacija: Istraživačka bilješka o zaštiti rada u 1920-im i 1930-im godinama" da je u fabrikama i industrijama u kojima je bilo više žena nego muškaraca postojao praznik menstruacije. Žene su mogle uzeti slobodan dan nekoliko dana u mjesecu - iako ga neke namjerno nisu koristile. Pavel Vasiljev smatra da je to i karakteristično za trenutnu situaciju: s jedne strane, slobodno vrijeme za menstruaciju može se smatrati progresivnom zakonodavnom inicijativom; s druge strane, čini se da automatski impliciraju da žensko tijelo funkcionira lošije od muškog nekoliko dana u mjesecu, a muško tijelo se uzima kao standard.

Ali nemaju sve partijske publikacije ovog perioda jaka feministička osjećanja. Na primjer, u "Ženskom žurnalu" 1926. godine objavljen je materijal "Hemija ženskih raspoloženja" - u njemu se opisuje da žena nekoliko dana u mjesecu postaje nekontrolisana, a na psihijatriji je predodređena za dijagnozu "menstrualne psihoze" : „Shodno tome, zdrav razum ženske ličnosti u periodu menstruacije je definitivno ograničen. Statistički podaci ilustruju ovu ideju ukazujući na porast sklonosti kriminalu. Ispostavilo se da oko 50% svih samoubistava među ženama padne u periodu regulacije.

Ako ne dođe do susreta ženske jajne ćelije sa spermom, neoplođena jajna ćelija se i dalje kreće u matericu i umire. Površinski sloj natečene sluznice maternice se sužava; praćeno je krvarenjem; postoji ono što zovemo menstruacija.

"Radnik", br. 7, 1947

→ POSLE RATA, u drugoj polovini četrdesetih - ranim pedesetim, u časopisima, medicinski detalji, pažnja o zdravlju i higijeni zamjenjuje se brigom isključivo za reproduktivno stanje žene. Štampa je podsjetila da ako je menstruacija zalutala ili se pojavio iscjedak, žena mora odmah otići liječniku dok se ne pojave komplikacije - morat će postati majka.

Pavel Vasiljev dodaje da je u Staljinovom periodu, u kontekstu militarizacije, zemlja bila zainteresovana za nove građane, a pre svega za vojnike. To je najuočljivije u poslijeratnim godinama, kada je žena viđena kao "inkubator" za proizvodnju ljudi, i to ne samo u SSSR-u - i druge zemlje pogođene ratom nastojale su nadoknaditi gubitke. Tokom ovog perioda, medicinski nemar, slučajevi kada je lekar svojim postupcima naneo štetu reproduktivnom zdravlju žene, kažnjavan je posebno strogo, dodaje Vasiljev. Shodno tome, o samoj menstruaciji se u to vrijeme nije govorilo – o njima se jednostavno govorilo u člancima o trudnoći, uzrocima neplodnosti ili pobačaju.

Glavna briga roditelja u tom pogledu je da što bolje pripreme tijelo djevojčice za normalan menstrualni ciklus.<...>Kod fizički razvijenih, prekaljenih, zdravih djevojčica menstruacija obično teče redovno, bez smetnji; naprotiv, bolesne djevojke često teško podnose početak menstruacije, gube na težini i gube ionako skromnu snagu.

"Radnik", br. 3, 1963

← OD KRAJA PEDESETE- ranih šezdesetih u štampi se pojavljuju spomeni menstruacije samo kao deo saveta za majku tinejdžerke. Baka, doktorka i učiteljice u školi treba da budu spremne za menstruaciju djevojčica, a mama unaprijed da informiše ćerku da se ne plaši krvi. I čitavo okruženje učenice treba biti spremno na činjenicu da će se njeno ponašanje promijeniti, da će početi lošije učiti i biti nepristojna - vjeruje se da je to normalna faza u njenom životu povezana s "pretvaranjem u majku". Pavel Vasiljev sugeriše da znanje o menstruaciji od kasnih pedesetih do osamdesetih ide u sferu porodice, a odgovornost za čuvanje i prenošenje ovih informacija je samo na majci.

Postoji još jedna teorija koja objašnjava ovakvo stanje: šezdesetih i osamdesetih godina postaje sve teže govoriti o menstruaciji, možda i zbog novog, još konzervativnijeg pogleda na porodicu. U Visokoj tituli komunista: Poslijeratna partijska disciplina i vrijednosti sovjetskog režima, Edward Cohn zaključuje da je period Hruščova u SSSR-u postao gotovo "moralizirajući" od Staljinovog perioda. Na primjer, ako se pod Staljinom saznalo za ljubavnicu nekog službenika, to bi moglo biti praćeno jednostavnim razgovorima i ukorima - pod Hruščovom su sankcije za takve radnje bile mnogo strože. Moralna slika graditelja komunizma izgrađena je kao nikada do sada jasno i detaljno.

Najmanje dva puta dnevno, čistih ruku sa kratko ošišanim noktima, potrebno je oprati spoljašnje genitalne organe blago toplom prokuhanom vodom; osušena krv na vanjskim genitalnim organima dovodi do kontaminacije i iritacije kože, odakle upala može ići do vagine i unutrašnjih genitalnih organa. Ne treba se kupati tokom menstruacije, kupati se u moru, u rijeci (ne možete ispirati vaginu). Pranje treba biti pod tušem. Ne možete imati seksualni odnos. Neophodno je koristiti higijenske jastučiće od gaze, koje treba vezati za pojas i mijenjati kako se zaprljaju; Opuštene hulahopke treba češće nositi i mijenjati.

"Sažeta enciklopedija domaćinstva"
1966

Ko je izmislio zaptivke? Kako su se žene ranije snalazile bez njih? Šta je danas novo u ovom sektoru tržišta?
Kandidat filoloških nauka, predavač na katedri za oglašavanje na Moskovskom institutu za međunarodno pravo i ekonomiju po imenu V.I. A. S. Gribojedova Marina Vladimirovna PETRUŠKO.

Tema "kritičnih dana" bila je i još uvijek je tabu u mnogim kulturama svijeta. Tokom svoje vekovne istorije obrastao je mitovima – negde je ženama bilo zabranjeno da kuvaju u tom periodu, negde su bile izolovane u posebnim kolibama. Do sada su im potpuno različite religije zabranjivale da u takve dane prelaze prag hramova. Kao žene u različitim vremenima i u različite zemlje riješio ovaj problem? Egipćani su, na primjer, motali tampone od papirusa. U Grčkoj i Rimskom Carstvu bila je uobičajena upotreba ovčja vuna obrađene na poseban način. Stanovnici sjevera drobili su koru johe do stanja piljevine ili korištene mahovine. U Kini i Japanu su se koristili specijalni papir. Ruske seljanke su samotkani lan... Sve do kraja 19. vijeka, oprani jastučići obješeni na užad, nalik heklanoj krpi za pranje s omčama na krajevima, bili su uobičajeni pejzaž evropskih i američkih dvorišta. Vezali su se za odjeću ili poseban pojas.
Njemački ženski časopisi i brošure objavljivali su uzorke koji bi se mogli koristiti za krojenje i šivanje takvih kaiševa po individualnim mjerama. Praktični Nijemci su postavili proces industrijske proizvodnje i "javnog" oglašavanja u štampi pamučnih jastučića za jednokratnu upotrebu. Fabrika Paula Hartmanna proizvodila je "Hartmannov MULPA Damen-binde". "MULPA" je pozicionirana kao jedini jastučići džepne veličine, neophodni za putovanja.
Godine 1895. ovi proizvodi su se pojavili u Engleskoj i SAD-u, dovodeći fabriku na nivo međunarodnog proizvođača. Godinu dana kasnije, Johnson & Johnson je objavio svoje Johnson & Johnson uloške za jednokratnu upotrebu, nazvane po dr. Listeru, promoteru hirurške antisepse. Ali obojica nisu imali veliki komercijalni uspjeh. Kulturne i vjerske tradicije, kao i javno mnijenje, ometali su pojavu svijetle i uočljive reklame osnovnih dobara.
Procvat popularnosti proizvoda za higijenu za jednokratnu upotrebu došao je 20-ih godina XX vijeka. Žene su osjećale vlastiti društveni značaj, osjećale se slobodnije i opuštenije. Počeli su da voze automobile, bave se sportom i dobili su dozvolu da puše na javnim mestima. U Prvom svjetskom ratu žene iz mnogih zemalja aktivno su učestvovale kao medicinsko osoblje, sestre milosrdnice. Uz profesionalno djelovanje sestara milosrdnica vezana je i priča o uspjehu jednokratnih uložaka.
Medicinski autoritet je oduvijek bio omiljeno sredstvo za uvjeravanje kupaca. Ljudi vjeruju ljekarima više nego bilo kome drugom. U svojim prvim oglasima za štampu u januaru 1921. godine, kompanija Kotex, pionir u proizvodnji uložaka za jednokratnu upotrebu, objasnila je porijeklo nove vrste uložaka na sljedeći način: „Američke medicinske sestre koje su radile u Francuskoj tokom Prvog svjetskog rata prvo su isprobale novi zavoj na bazi drvene pulpe kao higijenskih uložaka. Pokazalo se da je ova obloga higroskopnija od pamuka. A u isto vrijeme nije ni skupa." Tako su danas rođeni popularni "Kotex".
Njemački proizvođači higijenskih proizvoda za žene "Camelia" su iste godine privukli sestru milosrđa Teklu na saradnju. Osim toga, logo brenda jastučića upotpunjen je križem, koji naglašava vezu između reklamiranog proizvoda i činjenice da je sestra milosrdnica ujedno i predstavnica Hrišćanske bolnice.
Prije 80 godina javno oglašavanje proizvoda za intimnu higijenu naišlo je na otpor i osudu u evropskim, pa i američkim gradovima, ne manje nego danas u Rusiji. Stoga su kompanije na bilo koji način pokušavale pridobiti podršku autoritativne crkve, kako se kupcima ne bi bilo neugodno koristiti ih.
Ali najuspješnija i zaista velika prodaja uložaka za jednokratnu upotrebu nije počela sve dok oglašivači nisu pronašli način da spasi damu da muškom prodavaču naglas izgovori naziv proizvoda koji im je potreban. Ova briljantna ideja pripisuje se Amerikancu Albertu Laskeru.
Gospođa je zamoljena da sama ubaci novac u posebnu kutiju, uzimajući paket zaptivki sa hrpe na tezgi.
Kupci "Camelia", na primjer, pronašli su poseban letak u torbi. A kada su se ponovo trebali pripremiti za "kritične dane", mogli su u tišini predati ovaj list farmaceutu. Pisalo je: „Molim te, prodaj mi paket Camelia.
Tridesetih godina prošlog stoljeća pojavili su se prvi američki tamponi.

Najpoznatiji brend "Tampax" je 1936. godine izbacio prve tampone sa aplikatorom i kanapom koje je izumeo i patentirao dr Earl Haas. Liječnici su dugo koristili sličnu tehnologiju za vaginalnu primjenu lijekova, impregnirajući ih kirurškim pamukom. Istraživači egipatskih papirusa svjedoče da su žene u to vrijeme svoje domaće tampone namakale medom u medicinske svrhe.
Prirodni inovator, Haas je šivao komprimiranu vatu na kućnoj šivaćoj mašini i dizajnirao kartonsko pakovanje nazvano aplikator, koji mu je omogućavao da ne dodiruje sterilne briseve rukama. Na naknadno prodatom izumu, doktor je zaradio oko 30.000 dolara i zahvalnice svoje supruge.
Čini se da su moderne kompanije do krajnjih granica usavršile sredstva za suočavanje sa "kritičnim danima". Sve teže pronalaze prave inovacije. U međuvremenu, korporacije svjetski poznatih brendova prednjače u konkurenciji, male firme osvajaju tržište uz pomoć „starog“, ali u našem tehnogenom dobu sve relevantnijeg modela brtvila. Ovo su višekratni perivi jastučići od tkanine, organskog pamuka i flanela.
Oni se klade na brigu žena o njihovom zdravlju i okruženje. Prema pristašama višekratnih jastučića, u proizvodnji savremeni tipovi ovaj alat se previše koristi hemijske supstance, čiji kontakt sa tijelom ne prolazi bez traga.
Najsvjesniji dio predstavnica slabijeg pola preko okeana već "glasa valutom" za čistoću okoliša, isprobavajući "nove stare" uloške od tkanina veselih boja.

Tempo života vas tjera da budete aktivni: vjenčanje prijatelja, sastanak sa školskim drugovima, izlet na more, romantični sastanci...

Ali postoje dani kada je, iz očiglednih razloga, vaša sloboda ograničena.
U tom periodu će vam mnogo pomoći menstrualna šolja zahvaljujući kojoj ćete imati vremena da uradite sve što imate na umu, bez usporavanja i bez promene navika.

Pa šta je ovo? Ovo je posuda za sakupljanje sekreta, koja može imati različit oblik, teksturu i boju. Može se napraviti od razni materijali i imaju različite repove. Ali njegov glavni zadatak je da napravi vaš kritični period udobnije bez trošenja budžeta.

Instalira se kao tampon, ne zahtijeva često praćenje

Čvrsta instalacija sprečava izlivanje tečnosti u bilo kom položaju i u bilo kom okruženju. Stoga se možete bezbedno baviti sportom, uključujući plivanje, ili se jednostavno opustiti sami ili sa voljenim osobama, barem danju i noću. Za vas i druge ljude, vaš ciklus je u "isključenom" položaju.

Za razliku od tampona i drugih sredstava za higijenu, menstrualna čašica ne odaje svoje prisustvo ni vama. Ona se oblikuje unutar tijela i vi to uopće ne osjećate.
kapa je apsolutno neutralan. Održava prirodnu ravnotežu flore, ne ostavlja vlakna i ne dozvoljava tečnosti da dođe u kontakt sa unutrašnjim okruženjem. Stoga je fiziološkiji za tijelo od ostalih higijenskih proizvoda.
Osim toga, kapa je prilično ekonomična stvar. Kupivši samo jednom, zaboravit ćete na druga sredstva nekoliko godina.

Ako vam se naši argumenti čine nedostatnim, možete pročitati prave recenzije naših klijenata.

Zašto biste ga trebali kupiti u našoj radnji?

Radimo od 2009. godine i svakodnevno savjetujemo djevojke. Koristite obrazac za povratne informacije. Imamo najviše širok izbor. I to nije iznenađujuće, jer znamo da ste različiti, svaki sa svojim karakteristikama. Stoga uvijek imamo proizvod koji će vam savršeno odgovarati.
Nudimo najnižu cijenu na tržištu. A ako nađete jeftinije, pišite putem obrasca za povratne informacije i mi ćemo vam prodati po ovoj cijeni.
Pružamo jeftinu dostavu, a vršimo je širom Rusije. Možete odabrati najpogodniji.

Silikonska kapa. Gdje bih mogao kupiti? Internet prodavnica

Pozivamo vas da saznate više o prednostima u odnosu na uloške i tampone, da saznate po čemu se razlikuju različiti brendovi: MeLuna (meluna) sa loptom, sa prstenom, sa stabljikom,