Vezeni ručnik po uzoru na narodni vez. Scenario pedagoškog događaja. Ukrasni crtež prema narodnom vezu „Izvezeni ručnik. Ono što je zanimljivo u ovoj vrsti rukotvorina
Tema lekcije:Skica veznog ornamenta na peškiru.
Vrsta lekcije: kombinovani
Svrha lekcije: Upoznavanje sa simboličkim značenjem ručnika.
Zadaci:
Upoznati učenike sa simboličkim značenjem peškira, motivima ornamenta na njemu.
Razvoj figurativnog mišljenja, umjetničkog ukusa, kreativne aktivnosti, samostalnosti.
Negovati moralni i estetski odnos prema svetu i umetnosti, prema nacionalnim tradicijama.
Oprema za nastavu: Multimedijalni projektor, kompjuter, magnetna tabla, ilustracije sa vezenim proizvodima, tabele sa znakovima simbola, dizajni veza, vezeni radovi, prezentacija u PowerPoint formatu (Prilog 1).
kod studenta:papir, flomasteri, boje, četke, bijeli papir, makaze.
Tokom nastave:
Vrijeme organizacije:
1. Pozdrav.
2. Provjerite spremnost za lekciju.
3. Provjerite ima li izostanaka na nastavi.
4. Prezentacija teme i ciljeva časa.
Glavni dio:
1. Razgovor o simboličkom značenju veza i ručnika u životu ruske osobe.
4. Sumiranje, izložba radova.
Umjetnost vezenja u Rusiji poznata je od davnina. Sve što je čovjeka okruživalo u svakodnevnom životu brižljivo su ukrašavale vrijedne seljačke ruke.
Od davnina, sposobnost stvaranja čudesnih vezenih uzoraka na tkanini bila je cijenjena u Rusiji. Žene svih uzrasta i staleža su se bavile ovom umjetnošću vekovima.
No, vez je najrašireniji u ruskom selu, gdje su razni uzorci bili najvažniji ukras odjeće i kućnih predmeta.
Djevojčice su počele učiti vez u dobi od 7-8 godina i od djetinjstva su sebi pripremale miraz.
Obrasci i tehnike izrade, te umjetnička obilježja drevnih vezova prenosili su se s generacije na generaciju. Svaka od vezilja dopunila je dobijene informacije nečim svojim. Ali tradicija nije uništena.
Peškir je igrao važnu ulogu u narodnom životu. Peškir je oduvek bio veoma jaka amajlija koja je prešla iz paganske tradicije u hrišćansku.
Na ručniku crvenim nitima bio je izvezen uzorak - bio je to drevni amajlija kuće od zlih duhova.
Stari Sloveni su vjerovali da čovjekov život ima početak i kraj, a ručnik ga prati cijeli život od rođenja do smrti. Rodi se čovječuljak, babica ga nosi na peškiru, koji mu je majka s ljubavlju izvezla. Dok je još bila devojčica, brinula se o svojoj bebi, obezbeđujući peškir sa bogatim zaštitnim simbolima. Ovaj peškir se zove porodiljstvo.
Vezali su dijete na goli stomak pojas od izbijeljenog ovčja vuna. Krajevi pojasa su zatvoreni, što rezultira krugom-simbolom sunca i beskonačnosti. Bez pojasa - to znači da se otvorio zlim duhovima.
Beba povijena unutra povijanje- uska duga traka od tkanine, ovo je također ručnik.
Naši daleki preci imali su svakodnevni magijski ritual čišćenja vodom. Ujutro - od noćnih strahova i užasa, uveče - od dnevnih nedaća, briga i umora. Obred pročišćenja je uključivao i brisanje lica ručnikom i nazivao ga brisanje.
Na svadbi mladenaca sastajali su se roditelji i blagosiljali sa peškirom u rukama, na kome je bilo hleba i soli. Ovaj peškir se zove vjenčanje.
I na posljednjem putu, do groblja, isprate osobu, noseći je na peškirima, na kojima ga spuštaju u grob. Ovo funerary peškiri. Na pogrebnom ručniku su bili prikazani simboli duše i pogrebne (žrtvene) lomače. Pogrebni peškiri su nakon obreda predati hramu, za pomen duše.
Vidite kakvo duboko simboličko značenje ima najčešći i drevni predmet narodnog života - peškiri.
Svi ručnici su imali vezeni uzorak. Vezovi su oličavali drevne narodne simbole i rituale.
Suncepoštovan kao izvor života, sa velikom snagom čišćenja i zaštite. Obratili su mu se sa molitvama za plodnost i blagostanje. Bio je prikazan kao krug, cvijet.
Kosi krst sa zakrivljenim krajevima je solarni znak - solsticij (smjena dana i noći, godišnjih doba).
Zemlja,u pogledu ruskih seljaka, obdarenih ljudskim crtama. Zvali su je "Medicinska sestra - majka-sir Zemlja".
font-size:14.0pt;line-height:115%;font-family: "times new roman>Bila je poštovana u bliskoj vezi sa vodom i vegetacijom. Prikazivana je kao ženska figura (makosh) sa pticama u podignutim rukama, unutar kojih je raslo drvo, a na nogama ili uz rub odjeće bila je nazubljena linija koja je prikazivala vodu.
Vjerovalo se da ptica donosi dobro osobi. Stoga su na krajevima svadbenih peškira uvijek bile izvezene ptice kao znak pristanka, ljubavi i mira u kući, bilo u obliku ponosne ptice - paunice, bilo u obliku elegantne patke koja pluta na valovima. .
Smatran je čuvarom ognjišta konj, doživljavaju kao najjačeg ljubimca. Prema drevnoj legendi, konju je data časna uloga da učestvuje u kretanju sunca po nebu, koje danju juri u kočija upregnuta konjima zlatokosih, a noću plovi po plavom moru u brod. Likovi konja i čamaca bili su prikazani na zavjesama i ručnicima.
font-size:14.0pt;line-height:115%; font-family:" times new roman>Dree
- jedan od najstarijih simbola, Drvo života, pošto su preci predstavljali univerzum. Mislili su da na nebu postoje rajski vrtovi i da tamo raste čudesno drvo sa čarobnim plodovima. Drvo života, drvo koje rađa novi zivot, bio je simbol života, jedinstva porodice, njenog nastavka i blagostanja.
životvornu moć voda, koja hrani Zemlju, bila je prikazana u obliku sila vodenih ptica, a same vode - u obliku cik-cak pruga.
Glavne boje u vezi su bile crveno-bijelo.
Bijela boja je bila cijenjena kao simbol ljepote i čistoće.
Crvena boja - simbol vatre - u narodnoj mašti je lijepa, lijepa. Postoje i druge boje u vezi, ali su bijela i crvena glavne.
Izjava umjetničkog zadatka.
Dovršite svoju skicu vezenog peškira po uzoru na narodni vez.
Praktična realizacija zadatka.
Pokušajte stvoriti kompoziciju znakova-simbola, riješite isti slikovni motiv na različite načine. Iz tankog papira izrežite "čipku" i njima ukrasite ručnik.
Rezimirajući.
Na kraju časa na tabli se organizuje ekspresna izložba gotovih radova
Književnost
Anichkov i Drevna Rusija. SPb., 1914.
Afanasiev život. M., 1983.
Bikovi paganskih bogova. Mitovi starih Slovena. M., 2001.
Veles knjiga. M., 1995.
"Krštenje Rusije": činjenice protiv legendi i mitova. M., 1984.
Deminski putevi slovenskih plemena. M., 2002.
Svet slovenskih bogova. M., 2000.
Ribari starih Slovena. Velesova knjiga / Comp. , . Saratov, 1993.
Korintska Rus: legende, vjerovanja, običaji i poslovice tijekom cijele godine. Smolensk. 1995.
Krivosheev istočni Sloveni uoči krštenja Rusije. L., 1988.
Mitovi ruskog naroda. M., 2003.
Makovski rečnik mitoloških simbola na indoevropskim jezicima. Slika svijeta i svjetovi slika. M., 1996.
Mitovi naroda svijeta. M., 1997.
slovenske starine. M., 2000.
O funkcijama kosmoloških opisa u pogrebnom kultu // Običaji i kulturno-diferencirajuće tradicije među narodima svijeta. M. 1979. S. 3-16.
Petruhin etnokulturna istorija Rusije. - Smolensk, 1995.
Priča o prošlim godinama. Dio 1 - 2. M.-L., 1950.
Rybakov Rus: legende, epovi, anali. M., 1963.
Rybakov drevna Rus'. M., 1987.
Ribari starih Slovena. M., 1994.
slovenska mitologija. Encyclopedic Dictionary. / Ed. , . M., 1995.
Iz slovenske paganske terminologije. // Etimologija 1986-87. M., 1989. S. 3-50.
Toporova umjetnost i mitologija. Mitovi naroda svijeta. T. 1. M., 1980.
Tema lekcije: Skica veznog ornamenta na peškiru.
Vrsta lekcije: kombinovani
Svrha lekcije: Upoznavanje sa simboličkim značenjem ručnika.
Zadaci:
Upoznati učenike sa simboličkim značenjem peškira, motivima ornamenta na njemu.
Razvoj figurativnog mišljenja, umjetničkog ukusa, kreativne aktivnosti, samostalnosti.
Negovati moralni i estetski odnos prema svetu i umetnosti, prema nacionalnim tradicijama.
Oprema za nastavu: Multimedijalni projektor, kompjuter, magnetna tabla, ilustracije sa vezenim proizvodima, tabele sa znakovima simbola, dizajni veza, vezeni radovi, prezentacija u PowerPoint formatu (Prilog 1).
kod studenta: papir, markeri, boje, četke, bijeli papir, makaze.
Tokom nastave:
Vrijeme organizacije:
Pozdrav.
Provjerite spremnost za lekciju.
Provjerite ima li izostanaka na nastavi.
Prezentacija teme i ciljeva časa.
Glavni dio:
Razgovor o simboličkom značenju veza i ručnika u životu ruske osobe.
Izjava umjetničkog zadatka.
Praktična realizacija zadatka.
Sumiranje, izložba radova.
Umjetnost vezenja u Rusiji poznata je od davnina. Sve što je čovjeka okruživalo u svakodnevnom životu brižljivo su ukrašavale vrijedne seljačke ruke.
Od davnina, sposobnost stvaranja čudesnih vezenih uzoraka na tkanini bila je cijenjena u Rusiji. Žene svih uzrasta i staleža su se bavile ovom umjetnošću vekovima.
No, vez je najrašireniji u ruskom selu, gdje su razni uzorci bili najvažniji ukras odjeće i kućnih predmeta.
Djevojčice su počele učiti vez u dobi od 7-8 godina i od djetinjstva su sebi pripremale miraz.
Obrasci i tehnike izrade, te umjetnička obilježja drevnih vezova prenosili su se s generacije na generaciju. Svaka od vezilja dopunila je dobijene informacije nečim svojim. Ali tradicija nije uništena.
Peškir je igrao važnu ulogu u narodnom životu. Peškir je oduvek bio veoma jaka amajlija koja je prešla iz paganske tradicije u hrišćansku.
Na ručniku crvenim nitima bio je izvezen uzorak - bio je to drevni amajlija kuće od zlih duhova.
Stari Sloveni su vjerovali da čovjekov život ima početak i kraj, a ručnik ga prati cijeli život od rođenja do smrti. Rodi se čovječuljak, babica ga nosi na peškir, koji mu je majka s ljubavlju izvezla. Dok je još bila devojčica, brinula se o svojoj bebi, obezbeđujući peškir sa bogatim zaštitnim simbolima. Ovaj peškir se zove porodiljstvo.
Vezali su dijete na goli stomak pojas od izbijeljene ovčje vune. Krajevi pojasa su zatvoreni, što rezultira krugom-simbolom sunca i beskonačnosti. Bez pojasa - znači, otvoren za zle duhove.
Beba povijena unutra povijanje- uska duga traka od tkanine, ovo je također ručnik.
Naši daleki preci imali su svakodnevni magijski ritual čišćenja vodom. Ujutro - od noćnih strahova i užasa, uveče - od dnevnih nedaća, briga i umora. Obred pročišćenja je uključivao i brisanje lica ručnikom i nazivao ga brisanje.
Na svadbi mladenaca sastajali su se roditelji i blagosiljali sa peškirom u rukama, na kome je bilo hleba i soli. Ovaj peškir se zove vjenčanje.
I na posljednjem putu, do groblja, isprate osobu, noseći je na peškirima, na kojima ga spuštaju u grob. Ovo funerary peškiri. Na pogrebnom ručniku su bili prikazani simboli duše i pogrebne (žrtvene) lomače. Pogrebni peškiri su nakon obreda predati hramu, za pomen duše.
Vidite, kakvo duboko simboličko značenje ima najčešći i drevni predmet narodnog života - peškiri.
Svi ručnici su imali vezeni uzorak. Vezovi su oličavali drevne narodne simbole i rituale.
Sunce poštovan kao izvor života, sa velikom snagom čišćenja i zaštite. Njemu su upućene molitve za plodnost i blagostanje. Bio je prikazan kao krug, cvijet.
Kosi krst sa zakrivljenim krajevima je solarni znak - solsticij (smjena dana i noći, godišnjih doba).
Zemlja, u pogledu ruskih seljaka, obdarenih ljudskim crtama. Zvali su je "Medicinska sestra - majka-sir Zemlja".
Bila je poštovana u neraskidivoj vezi sa vodom i vegetacijom. Prikazana kao ženska figura (makosh) sa pticama u podignutim rukama, unutar kojih je raslo drvo, a na nogama ili uz rub odjeće bila je nazubljena linija koja je prikazivala vodu.
Vjerovalo se da ptica donosi dobro osobi. Stoga su na krajevima svadbenih peškira uvijek bile izvezene ptice kao znak pristanka, ljubavi i mira u kući, bilo u obliku ponosne ptice - paunice, bilo u obliku elegantne patke koja pluta na valovima. .
Smatran je čuvarom ognjišta konj, doživljavaju kao najjačeg ljubimca. Prema drevnoj legendi, konju je data časna uloga da učestvuje u kretanju sunca po nebu, koje danju juri u kočija upregnuta konjima zlatokosih, a noću plovi po plavom moru u brod. Likovi konja i čamaca bili su prikazani na zavjesama i ručnicima.
Drvo- jedan od najstarijih simbola, Drvo života, pošto su preci predstavljali univerzum. Mislili su da na nebu postoje rajski vrtovi i da tamo raste čudesno drvo sa čarobnim plodovima. Drvo života, drvo koje rađa novi život, bilo je simbol života, jedinstva porodice, njenog nastavka i blagostanja.
životvornu moć voda, koja hrani Zemlju, bila je prikazana u obliku sila vodenih ptica, a same vode - u obliku cik-cak pruga.
Glavne boje u vezi su bile crveno-bijelo.
Bijela boja je bila cijenjena kao simbol ljepote i čistoće.
Crvena boja - simbol vatre - u narodnoj mašti je lijepa, lijepa. Postoje i druge boje u vezi, ali su bijela i crvena glavne.
Izjava umjetničkog zadatka.
Dovršite svoju skicu vezenog peškira po uzoru na narodni vez.
Praktična realizacija zadatka.
Pokušajte stvoriti kompoziciju znakova-simbola, riješite isti slikovni motiv na različite načine. Iz tankog papira izrežite "čipku" i njima ukrasite ručnik.
Rezimirajući.
Na kraju časa na tabli se organizuje ekspresna izložba gotovih radova
Književnost
Anichkov E.V. Paganizam i drevna Rus. SPb., 1914.
Afanasiev A.N. Drvo života. M., 1983.
Bychkov A.A. Enciklopedija paganskih bogova. Mitovi starih Slovena. M., 2001.
Veles knjiga. M., 1995.
Gordienko N.S. "Krštenje Rusije": činjenice protiv legendi i mitova. M., 1984.
Demin V.N. Dragocjeni putevi slovenskih plemena. M., 2002.
Kazakov V. Svijet slovenskih bogova. M., 2000.
Kaisarov A.S., Glinka G.A., Rybakov B.A. Mitovi starih Slovena. Velesova knjiga / Comp. A.I.Bazhenova, V.I. Vardugin. Saratov, 1993.
Korinfsky A.A. Narodnaja Rus': cele godine legende, verovanja, običaji i poslovice. Smolensk. 1995.
Krivosheev Yu.V. Religija istočnih Slovena uoči krštenja Rusije. L., 1988.
Levkievskaya E. Mitovi ruskog naroda. M., 2003.
Makovski M.M. Uporedni rečnik mitološke simbolike u indoevropskim jezicima. Slika svijeta i svjetovi slika. M., 1996.
Mitovi naroda svijeta. M., 1997.
Niederle L. Slavenske starine. M., 2000.
Petrukhin V.Ya. O funkcijama kosmoloških opisa u pogrebnom kultu // Običaji i kulturno-diferencirajuće tradicije među narodima svijeta. M. 1979. S. 3-16.
Petrukhin V.Ya. Početak etnokulturne istorije Rusije. - Smolensk, 1995.
Priča o prošlim godinama. Dio 1 - 2. M.-L., 1950.
Rybakov B.A. Drevna Rus: legende, epovi, hronike. M., 1963.
Rybakov B.A. Paganizam drevne Rusije. M., 1987.
Rybakov B.A. Paganizam starih Slovena. M., 1994.
slovenska mitologija. Encyclopedic Dictionary. / Ed. V.Ya. Petrukhin, T.A. Agapkina, L.N. Vinogradova, S.M. Gusta. M., 1995.
Toporov V.N. Iz slovenske paganske terminologije. // Etimologija 1986-87. M., 1989. S. 3-50.
Ciljevi i zadaci časa: 1. Negovati moralni i estetski odnos prema svetu i umetnosti, ljubav prema zavičaju i njegovoj kulturi. 2. Upoznavanje sa značenjem ručnika, motivima slovenskih ornamentalnih simbola 3. Razvijati kreativnu aktivnost, vještine izrade ukrasa i aplikacija, estetske i likovne.
Peškir za porođaj Čovjek se rodi, babica ga nosi na peškiru, koji mu je majka s ljubavlju izvezla. Dok je još bila devojčica, brinula se o svojoj bebi, obezbeđujući peškir sa bogatim zaštitnim simbolima. Ovaj peškir se zove trudnički.
Brisanje peškira Naši daleki preci imali su svakodnevni magijski ritual čišćenja vodom. Ujutro - od noćnih strahova i užasa, uveče - od dnevnih nedaća, briga i umora. Obred pročišćenja je uključivao i brisanje lica ručnikom i nazivao ga brisanjem.
Svadbeni obred "hljeba i soli" Obred "hljeba i soli" na svadbi je tradicija sastajanja mladoženjinih roditelja mladenaca kod kuće uz pogaču soli vuče korijene iz onih davnih vremena, kada je nakon vjenčanja mlada supruga uvijek se preselila u muževljevo stalno prebivalište.
Makosh - majka-sir zemlja (majka dobre žetve) U davna vremena, žena je bila obožena, jer je proširila porodicu, bila je simbol jedinstva sila zemlje i neba, od kojih je ovisio ljudski život. Prikazana je kao ženska figura sa pticama u podignutim rukama.
Crna ili Plava boja povezano sa razumevanjem kratkoće ljudskog života; Crna ili plava je povezana sa razumijevanjem kratkoće ljudskog života; češće se koristi u odjeći veoma starijih osoba. češće se koristi u odjeći veoma starijih osoba. Simbolika boja
Izrežite elegantne "vezice" iz lista albuma i njima ukrasite svoj ručnik. Da biste napravili "čipkasti peškir", potrebno je: 1. nekoliko puta presaviti čaršav "harmonikom"; 2. Cut ažur uzorak za ukrašavanje ruba ručnika; 3. Uzmite trake papira u boji i, savijajući ih poput harmonike, izrežite uzorak koristeći poznate simbole
Faze rada: 2. Savijte svaki rever do preklopa Presavijte papir na pola po dužini
Tema lekcije: Skica veznog ornamenta na peškiru.
Vrsta lekcije: kombinovani
Svrha lekcije: Upoznavanje sa simboličkim značenjem ručnika.
Zadaci:
Upoznati učenike sa simboličkim značenjem peškira, motivima ornamenta na njemu.
Razvoj figurativnog mišljenja, umjetničkog ukusa, kreativne aktivnosti, samostalnosti.
Negovati moralni i estetski odnos prema svetu i umetnosti, prema nacionalnim tradicijama.
Oprema za nastavu: Multimedijalni projektor, kompjuter, magnetna tabla, ilustracije sa vezenim proizvodima, tabele sa znakovima simbola, dizajni veza, vezeni radovi, prezentacija u PowerPoint formatu (Prilog 1).
kod studenta: papir, markeri, boje, četke, bijeli papir, makaze.
Tokom nastave:
Vrijeme organizacije:
Pozdrav.
Provjerite spremnost za lekciju.
Provjerite ima li izostanaka na nastavi.
Prezentacija teme i ciljeva časa.
Razgovor o simboličkom značenju veza i ručnika u životu ruske osobe.
Sumiranje, izložba radova.
Od davnina, sposobnost stvaranja čudesnih vezenih uzoraka na tkanini bila je cijenjena u Rusiji. Žene svih uzrasta i staleža su se bavile ovom umjetnošću vekovima.
No, vez je najrašireniji u ruskom selu, gdje su razni uzorci bili najvažniji ukras odjeće i kućnih predmeta.
Djevojčice su počele učiti vez u dobi od 7-8 godina i od djetinjstva su sebi pripremale miraz.
Obrasci i tehnike izrade, te umjetnička obilježja drevnih vezova prenosili su se s generacije na generaciju. Svaka od vezilja dopunila je dobijene informacije nečim svojim. Ali tradicija nije uništena.
Peškir je igrao važnu ulogu u narodnom životu. Peškir je oduvek bio veoma jaka amajlija koja je prešla iz paganske tradicije u hrišćansku.
Na ručniku crvenim nitima bio je izvezen uzorak - bio je to drevni amajlija kuće od zlih duhova.
Stari Sloveni su vjerovali da čovjekov život ima početak i kraj, a ručnik ga prati cijeli život od rođenja do smrti. Rodi se čovječuljak, babica ga nosi na peškir, koji mu je majka s ljubavlju izvezla. Dok je još bila devojčica, brinula se o svojoj bebi, obezbeđujući peškir sa bogatim zaštitnim simbolima. Ovaj peškir se zove porodiljstvo.
Vezali su dijete na goli stomak pojas od izbijeljene ovčje vune. Krajevi pojasa su zatvoreni, što rezultira krugom-simbolom sunca i beskonačnosti. Bez pojasa - znači, otvoren za zle duhove.
Beba povijena unutra povijanje- uska duga traka od tkanine, ovo je također ručnik.
Naši daleki preci imali su svakodnevni magijski ritual čišćenja vodom. Ujutro - od noćnih strahova i užasa, uveče - od dnevnih nedaća, briga i umora. Obred pročišćenja je uključivao i brisanje lica ručnikom i nazivao ga brisanje.
Na svadbi mladenaca sastajali su se roditelji i blagosiljali sa peškirom u rukama, na kome je bilo hleba i soli. Ovaj peškir se zove vjenčanje.
I na posljednjem putu, do groblja, isprate osobu, noseći je na peškirima, na kojima ga spuštaju u grob. Ovo funerary peškiri. Na pogrebnom ručniku su bili prikazani simboli duše i pogrebne (žrtvene) lomače. Pogrebni peškiri su nakon obreda predati hramu, za pomen duše.
Vidite, kakvo duboko simboličko značenje ima najčešći i drevni predmet narodnog života - peškiri.
Svi ručnici su imali vezeni uzorak. Vezovi su oličavali drevne narodne simbole i rituale.
Sunce poštovan kao izvor života, sa velikom snagom čišćenja i zaštite. Njemu su upućene molitve za plodnost i blagostanje. Bio je prikazan kao krug, cvijet.
Kosi krst sa zakrivljenim krajevima je solarni znak - solsticij (smjena dana i noći, godišnjih doba).
Zemlja, u pogledu ruskih seljaka, obdarenih ljudskim crtama. Zvali su je "Medicinska sestra - majka-sir Zemlja".
Bila je poštovana u neraskidivoj vezi sa vodom i vegetacijom. Prikazana kao ženska figura (makosh) sa pticama u podignutim rukama, unutar kojih je raslo drvo, a na nogama ili uz rub odjeće bila je nazubljena linija koja je prikazivala vodu.
Vjerovalo se da ptica donosi dobro osobi. Stoga su na krajevima svadbenih peškira uvijek bile izvezene ptice kao znak pristanka, ljubavi i mira u kući, bilo u obliku ponosne ptice - paunice, bilo u obliku elegantne patke koja pluta na valovima. .
Smatran je čuvarom ognjišta konj, doživljavaju kao najjačeg ljubimca. Prema drevnoj legendi, konju je data časna uloga da učestvuje u kretanju sunca po nebu, koje danju juri u kočija upregnuta konjima zlatokosih, a noću plovi po plavom moru u brod. Likovi konja i čamaca bili su prikazani na zavjesama i ručnicima.
Drvo- jedan od najstarijih simbola, Drvo života, pošto su preci predstavljali univerzum. Mislili su da na nebu postoje rajski vrtovi i da tamo raste čudesno drvo sa čarobnim plodovima. Drvo života, drvo koje rađa novi život, bilo je simbol života, jedinstva porodice, njenog nastavka i blagostanja.
životvornu moć voda, koja hrani Zemlju, bila je prikazana u obliku sila vodenih ptica, a same vode - u obliku cik-cak pruga.
Glavne boje u vezi su bile crveno-bijelo.
Bijela boja je bila cijenjena kao simbol ljepote i čistoće.
Crvena boja - simbol vatre - u narodnoj mašti je lijepa, lijepa. Postoje i druge boje u vezi, ali su bijela i crvena glavne.
Izjava umjetničkog zadatka.
Dovršite svoju skicu vezenog peškira po uzoru na narodni vez.
Praktična realizacija zadatka.
Pokušajte stvoriti kompoziciju znakova-simbola, riješite isti slikovni motiv na različite načine. Iz tankog papira izrežite "čipku" i njima ukrasite ručnik.
Rezimirajući.
Na kraju časa na tabli se organizuje ekspresna izložba gotovih radova
Književnost
Anichkov E.V. Paganizam i drevna Rus. SPb., 1914.
Afanasiev A.N. Drvo života. M., 1983.
Bychkov A.A. Enciklopedija paganskih bogova. Mitovi starih Slovena. M., 2001.
Veles knjiga. M., 1995.
Gordienko N.S. "Krštenje Rusije": činjenice protiv legendi i mitova. M., 1984.
Demin V.N. Dragocjeni putevi slovenskih plemena. M., 2002.
Kazakov V. Svijet slovenskih bogova. M., 2000.
Kaisarov A.S., Glinka G.A., Rybakov B.A. Mitovi starih Slovena. Velesova knjiga / Comp. A.I.Bazhenova, V.I. Vardugin. Saratov, 1993.
Korinfsky A.A. Narodnaja Rus': cele godine legende, verovanja, običaji i poslovice. Smolensk. 1995.
Krivosheev Yu.V. Religija istočnih Slovena uoči krštenja Rusije. L., 1988.
Levkievskaya E. Mitovi ruskog naroda. M., 2003.
Makovski M.M. Uporedni rečnik mitološke simbolike u indoevropskim jezicima. Slika svijeta i svjetovi slika. M., 1996.
Mitovi naroda svijeta. M., 1997.
Niederle L. Slavenske starine. M., 2000.
Petrukhin V.Ya. O funkcijama kosmoloških opisa u pogrebnom kultu // Običaji i kulturno-diferencirajuće tradicije među narodima svijeta. M. 1979. S. 3-16.
Petrukhin V.Ya. Početak etnokulturne istorije Rusije. - Smolensk, 1995.
Priča o prošlim godinama. Dio 1 - 2. M.-L., 1950.
Rybakov B.A. Drevna Rus: legende, epovi, hronike. M., 1963.
Rybakov B.A. Paganizam drevne Rusije. M., 1987.
Rybakov B.A. Paganizam starih Slovena. M., 1994.
slovenska mitologija. Encyclopedic Dictionary. / Ed. V.Ya. Petrukhin, T.A. Agapkina, L.N. Vinogradova, S.M. Gusta. M., 1995.
Toporov V.N. Iz slovenske paganske terminologije. // Etimologija 1986-87. M., 1989. S. 3-50.
Toporov V.N. Vizuelne umjetnosti i mitologija. Mitovi naroda svijeta. T. 1. M., 1980.
Stranica 1
|
|
LEKCIJA br. 5 1h.5kl.
tema: « SLIKE I MOTIVI U ORNAMENTIMA
RUSKI NARODNI VEZ“.
Svrha: predstaviti ruski narodni vez; popraviti
vještine stvaranja umjetničke slike u ukrasu
kompozicije.
Zadaci:upoznati učenike sa značenjem
negovati moralni i estetski odnos prema svijetu i
umjetnost, ljubav prema domovini i njenoj kulturi;
razvijati kreativnu aktivnost, radne vještine u
upoznati učenike sa glavnim vrstama ornamenta, njegovim simbolima i principima konstrukcije kompozicije; uvesti simboliku ideograma;
Za nastavnika:
Dinamička tablica "Drevne slike ruskog veza", album.
Multimedijalna prezentacija - materijal sa uzorcima ruskih narodnih vezova.
Muzička pratnja: narodna muzika.
Za studente : album, karirani papir, flomasteri: crveni i crni.
Sheme-stolovi s motivima ornamenata; tablica sa slikom znakova-simbola; ilustracije koje prikazuju vezene peškire.
Zadatak:
u tradiciji ruskih narodnih majstora.
Plan lekcije
Organiziranje vremena
4. Formiranje novih znanja. Demonstracija multimedijalne prezentacije "Ruski narodni vez".
5. Učvršćivanje znanja.
6. Realizacija praktičnog rada.
7. Sumiranje.
MATERIJAL ZA LEKCIJU
Organiziranje vremena
Ponavljanje obrađenog materijala
Šta mislite da je zajedničko raznim delima seljačke umetnosti?
Kakvu ulogu igra dekor u seljačkoj primijenjenoj umjetnosti?
Koje su osobine karakteristične za seljačke zanatlije?
Ornament- Ovo je uzorak zasnovan na ponavljanju i izmjeni njegovih sastavnih elemenata, dizajniran za ukrašavanje raznih predmeta za domaćinstvo, arhitektonskih objekata, predmeta dekorativne i primijenjene umjetnosti .
Čak su i naši daleki preci ukrašavali svoje proizvode najjednostavnijim crtežima. Čovek je pokušao da shvati kako svet funkcioniše, da pronađe objašnjenje za neshvatljivo, misteriozno, misteriozno. Nastojao je da privuče dobre sile prirode k sebi, da se zaštiti od zlih, a to je učinjeno uz pomoć određenih rituala, koji su se odrazili u umjetnosti. Čovjek je izrazio svoje ideje o svijetu konvencionalnim znakovima. Ovo je jezik simbola naših dalekih predaka, za koje svaki red, svaki geometrijska figura značilo nešto.
Vez- jedna od najstarijih i najrasprostranjenijih vrsta narodne umjetnosti. Umjetnost vezenja u Rusiji poznata je od davnina. Sve što je čovjeka okruživalo u svakodnevnom životu brižljivo su ukrašavale vrijedne seljačke ruke. Od davnina, sposobnost stvaranja čudesnih vezenih uzoraka na tkanini bila je cijenjena u Rusiji. Žene svih uzrasta i staleža su se bavile ovom umjetnošću vekovima. . No, vez se najviše koristio na ruskom selu, gdje su razni uzorci bili najvažniji ukras odjeće i kućnih predmeta. Na kraju krajeva, za to nisu bili potrebni složeni uređaji: mali komad tkanine i dva obruča koja su čvrsto prianjala jedan drugom. Platno, konac i igla bili su obavezni u svakom domu. Veze su počele da uče sa 7 godina. Veze su počele sa 8 godina i od detinjstva su sebi spremale miraz. Zimi su prele i tkale, a kada je došlo vrijeme dugih i svijetlih dana, počele su da vezu. Bilo je to vrijeme dolaska ptica, koje su, kako su vjerovali, donosile toplinu, a sa njom i novi rod - osnova i dobrobit seljačke porodice . (video snimak)
Vezeni uzorci su korišteni za ukrašavanje raznih seljačkih predmeta i nošnji. Platno bijeljeni ručnici i stolnjaci, ručnici, ženske i muške košulje, kaiševi, kape.
Poseban značaj imao je vez na odjeći. Ukrašena je kragnom, rukavima, donjim dijelom košulje.
Vezovi su oličavali drevne narodne simbole i rituale.
Ažuriranje znanja .
Gledanje video fragmenta "Istorija ruskog veza".
Formiranje novih znanja.
Demonstracija multimedijalne prezentacije
"Ruski narodni vez".
Ikonična simbolika u vezenju.
Sunce, prema narodnim idejama, pravedan i čist, bio protiv svega zlog, nečistog. Bio je poštovan kao izvor života, sa velikom moći čišćenja i zaštite. Njemu su upućene molitve za plodnost i blagostanje. Bio je prikazan kao krug, cvijet . No, pošto su vezli uglavnom prema broju niti, promijenio je oblik u kosi križ sa zakrivljenim krajevima - solarni znak i značio je solsticij (smjenu dana i noći, godišnjih doba). Ovaj simbol je bio prisutan na gotovo svim vezovima: ručnicima, košuljama, šeširima .
zemlja, po mišljenju ruskih seljaka, bio je obdaren ljudskim crtama. Okrenuvši se prema njoj, rekli su: "Dojilja je majka sira Zemlje." Bila je poštovana u neraskidivoj vezi sa vodom i vegetacijom. Prikazana je kao ženska figura sa pticama u podignutim rukama, unutar kojih je raslo drvo, a na nogama ili uz rub odjeće bila je nazubljena linija koja prikazuje vodu. .
Smatran je čuvarom ognjišta konj, doživljavaju kao najjačeg ljubimca. Prema drevnoj legendi, konju je data časna uloga da učestvuje u kretanju sunca po nebu, koje danju juri u kočija upregnuta zlatokosim konjima, a noću plovi po plavom moru u čamac koji vuku guske labudovi. Često se moglo vidjeti konje i ptice sa strane procvjetalog drveta. Likovi konja i čamaca bili su prikazani na zavjesama i ručnicima .
Motivi korišteni u vezovima.
Još jedan najčešći lik u ruskom vezenju bio je ptica, predstavljen ili u obliku ponosne ptice - pava, ili u obliku elegantne patke koja pluta na valovima. Vjerovalo se da ptica donosi dobro čovjeku. Stoga su se na krajevima svadbenih peškira uvijek vezle ptice kao znak pristanka, ljubavi i mira u kući. .
Drvo- jedan od najstarijih simbola, Drvo života, pošto su preci predstavljali Univerzum. Mislili su da na nebu postoje rajski vrtovi i da tamo raste čudesno drvo sa čarobnim plodovima. Drvo života, drvo koje rađa novi život, bilo je simbol života, jedinstva porodice, njenog nastavka i blagostanja. .
životvornu moć vode, koji hrani Zemlju, prikazan je u obliku ptica močvarica, a same vode - u obliku cik-cak pruga.
Drugi prirodni element vatra, poštovan od paganskih vremena kao talisman, moć čišćenja, takođe je prikazan u obliku ptice sa blistavim prelivajućim bojama perja i raskošnog repa, koji puca od vrućine .
Ruski vez odlikuje se neobičnom raznolikošću šavova i tehnika vezenja. Poznato je da je svaka regija imala svoje tehnike veza, ornamentalne motive i sheme boja.
Značenje boje u ruskom vezenju.
Slušajte riječ "uzorak": zvuči otprilike isto kao munja, sjaj, zora. Nije li zato izvezeni ornament sija kao zora na srebrno-belom platnu!
Bijela boja se u narodnim idejama povezivala sa svjetlošću, čistoćom, sa pojmom dobra. Očigledno, nije slučajno što su pozadinu na tkaninama majstorice ruskog sjevera nazvale "zemljom". Bijela boja veza je personificirala ženstvenost. Crvena je bila boja sunca, vatre, života, ljepote i personificirala je muški princip.
Crveni uzorci seljačkog veza doživljavaju se kao zemlja koja je primila energiju sunca i koja je u stanju da da život svemu živom.
Crvena boja, puštajući druge boje-konce, zadržala je pravo da bude glavna u vezenju.
Konsolidacija znanja.
Koja je tajna ljepote narodnog veza?
Zašto su žene stoljećima ukrašavale tkane proizvode vezom?
Zadatak:
Stoga ćemo danas pokušati naučiti i vještinu crtanja uzoraka za vez. Samo što nećemo vezeti, već crtati. Na času društvenih nauka nacrtali ste grb svoje porodice. A u našoj lekciji pokušajte da napravite amajl za svoju porodicu od simbola koje smo danas naučili. Ako ćete napraviti uzorak tehnikom satenskog šava, onda crtamo na pejzažnom listu. Ako u tehnici križa, onda na komadu papira u kutiji .
Skicirajte uzorak za vez na peškiru
u tradiciji ruskih narodnih majstora
Rezimirajući.
