Državni praznici Mordovije. "Naprijed". Inzenskaya regionalne novine regije Uljanovsk U novogodišnjoj noći u mnogim selima su paljene lomače i ljudi su ih preskakali. Ovaj obred je bio povezan s vjerovanjem u moć čišćenja vatre. Na Bogojavljenje su jahali konje duž ulice
Prošle subote u jednom od drevnih sela Eršovske oblasti - Čkalovu - po treći put je proslavljen tradicionalni mordovski praznik "Šumbrat". Svaki narod ima svoje nacionalne praznike. Većina ovih praznika nastala je u davna vremena - prije nekoliko stoljeća, a neki čak i hiljadu godina. U našem životu se sve mijenja: stvari, gradovi, sela, zanimanja, odjeća, priroda, ali se ne mijenjaju samo narodni praznici, koji žive dok su ljudi živi. Državni praznici- praznici duše i srca naroda. Održavanje praznika "Shumbrat" na zemljištu Miusskog MO nije slučajno, jer ovdje žive Mordovci kompaktno.
Šta znači "Šumbrat"? To nije samo zdravo, već "budi dobro zdravlje." Zdravo, mordovski običaji i rituali! Zdravo, mordovske zaboravljene pjesme naših predaka! Zdravo, drevna mordovska kultura!
Zbog ovog praznika mnogi dolaze izdaleka da još jednom urone u jedinstvenu atmosferu mordovskog sela sa gostoprimstvom i srdačnošću.
Među zvaničnim gostima na proslavi bili su: šef uprave EMR Svetlana Zubritskaya; izvršni sekretar Međuregionalne javne organizacije mordovskog (mokša i erzija) naroda Oleg Dulkin i predstavnik redakcije lista "Mordovskaja pravda" Vasilij Lazarev iz Saranska; predstavnici Saratovske regionalne mordovske javne organizacije "Yalgat" Aleksandar Aleksandrov, Valentina Krivošejeva, Aleksandar Tverdokhlebov, Vladimir Kudinov, načelnik opštine Novorepinsk Sergej Samojlov, kao i šefovi strukturnih odjela EMR administracije. Svim učesnicima su čestitali praznik i uručili uruče učesnicima praznika i aktivistima sela Zahvalna pisma i poklone.
Zbog kišnog vremena praznik je održan u seoskom Domu kulture. Uprkos tome, svi elementi praznika su ispoštovani. Devojka u nacionalnoj mordovskoj nošnji poklonila je gostima svečanu nacionalnu mordovsku veknu "Tsyukor".
Taisiya Loseva, načelnik Ministarstva odbrane Miussky, čestitala je svim prisutnima praznik „Šumbrat“. - Moramo voljeti svoju matičnu kulturu i jezik, - napomenula je Taisiya Yuryevna, - raduje što samosvijest mordovskog naroda raste iz godine u godinu, počinjemo biti ponosni što Mordovci žive kompaktno na našoj teritoriji, a u tome je uloga ljudi koji tokom svog života propagiraju i populariziraju mordovsku kulturu.
Ona je zahvalila Mordovskoj javnoj organizaciji "Yalgat" i lično Valentini Krivošeevoj, Nikolaju Golovanovu, Mariji Karbovskoj, Nini Maksimovoj na podršci i pomoći u organizaciji i održavanju događaja.
Učesnicima i gostima praznika se sa riječima dobrodošlice obratila Svetlana Zubritskaya, šefica administracije EMP-a.
Glavna ideja praznika je demonstracija najboljeg nacionalnog kulturne tradicije Mordovski narod, razvoj amatera umjetničko stvaralaštvo. Danas, više nego ikad, društvo treba da čuva i jača narodnu tradiciju. Ovaj praznik je važan ne samo za mordovsko stanovništvo opštinskog okruga Miussky, već i za sve stanovnike regiona, - napomenula je Svetlana Anatoljevna i izrazila uverenje da će ovaj praznik doprineti oživljavanju i očuvanju nacionalne kulture Mordovski narod i harmonizacija međuetničkih odnosa u regionu.
Nakon službenog dijela počinje sam praznik. Mordovci su sačuvali drevnu tradiciju prije početka bilo kojeg važnog posla, kao i prije početka bilo kojeg državni praznik održati ceremoniju svete generičke svijeće "Štatol". Paljenjem minijaturne kopije takve generičke svijeće počeo je praznik. U svakom selu su birani ambasadori, koji su na proslavu dolazili sa zemljom iz svog sela i voskom. Zemlja simbolizira da čovjek nije gost na ovom prazniku, on je gospodar na svojoj zemlji. Vosak se koristi za pravljenje svijeće predaka. Ambasadori iz sela Čugunka - Tatjana Ševcova, Nesterovo - Raisa Morozova, Mius - Ljubov Kuznjecova, Čkalovo - Fjodor Krivošejev, ruku pod ruku sa mlađom generacijom, prolaze do stola, sipaju šaku zemlje svog sela na tacnu , stavite svijeću i naklonite se nisko. Pravo da upali rodnu svijeću dobila je Taisiya Loseva. Do kraja praznika, svjetlost svijeće je pratila praznik i ulijevala osjećaj unutrašnje harmonije i nadahnuća prisutnima.
Kakav praznik bez mordovskih pjesama!
održan praznični koncert, gdje su kreativni timovi oduševili publiku svojim talentima. Gosti su mogli uživati u melodičnim mordovskim i ruskim pjesmama, tradicionalnoj polifoniji.
Folklorna amaterska grupa "Umarina" iz sela Novopuškino, okrug Engels, folklorna grupa od livenog gvožđa "Mordovočka" poznata u našim krajevima, folklorna grupa - ansambl "Ruska pesma" RDK Eršova, vokalna grupa Nesterov "Druga mladost", vokalna grupa Mius "Nadežda", duet "Osveta" Chkalovsky SDK i drugi podjednako poznati umjetnici amateri.
Želeo bih da istaknem poseban dizajn bine i sale. Scena je mali kutak seoskog dvorišta sa bunarom od balvana i ogromnim rascvjetanim suncokretima. Na zidovima dvorane nalaze se transparenti "Osvajači svemira - sinovi Mordovije", "Sinovi Mordovije", zastave, raznobojne lopte i višemetarski tepih sa mordovskim ornamentima. U sali su bile raspoređene izložbe: predmeti za domaćinstvo i etnografija mordovskog naroda, trpeza nacionalne kuhinje, izložba mordovske književnosti.
A kako su se boje mordovskih kostima spojile sa dizajnom pozornice - koncentrat ženske duše! To je, uostalom, i svojevrsna tajna stabilnosti izvorne kulture, u sklonosti i vjernosti bojama i semantičkim kompozicijama cijeloga života žene. Tako ruka dopire do platna, da dodirne, da zatvori tok vremena.
Mordovci su veoma gostoljubivi, a prilikom susreta sa svojim gostima uvek ih časte mordovskim palačinkama od prosa i mordovskim pićem - pozom. I ovoga puta, oni koji su se uspjeli zasititi duhovne hrane imali su nešto da povrate snagu: Šuljum i čaj sa slatkišima i pitama.
Naravno, nemoguće je prenijeti sve emocije koje smo doživjeli na odmoru. Svojim raspoloženjem zadužio je sve koji su stigli do "Šumbrata".
Kulturu svog naroda možete razumjeti i shvatiti samo kada je osjetite u sebi. Kada peškiri i stolnjaci koje je izvezla vaša baka postanu neprocenjivi za vas. A kada se okrenete ritualima i tradicijama, ne samo zato što je to skladište mudrosti, već i zato što su to vaši korijeni. Zaboravljajući ih, prekidamo vezu između vremena i generacija.
Nina MAKSIMKINA, predsjedavajuća
Javno vijeće Eršovskog okruga
U Mordoviji su 2004. ustanovljeni republički nacionalni folklorni praznici: Mokša - "Aksha Kelu" [Bela breza], Erzja - "Rasken ozks" [Porodična molitva], Tatarski - "Sabantuj" [Festival pluga] i ruski "Dan slovenske pismenosti". ". Njihov cilj je očuvanje, oživljavanje i razvoj nacionalne tradicije, nacionalne vrste sport i jačanje međunacionalnih odnosa. Državni praznici su se ranije održavali u Mordoviji, ali danas imaju viši status i finansiranje.
Praznik Aksha Kelu. Fotografija - "Dijagonala"
"Aksha kelu" se tradicionalno održava u selu Vadovskie Selishchi, okrug Zubovo-Polyansky, na praznik Trojice. Na desnoj obali rijeke Vad organiziraju se narodni festivali, degustacija mordovske kuhinje i koncertni program. Praznik privlači goste iz Mordovije i regiona Rusije. Vrhunac "praznika bijele breze" je mordovsko rvanje na pojasu. Postoji nekoliko razlika između mordovskog rvanja i sličnih takmičenja: težinska kategorija rvača nije bitna, protivnici ne mogu skinuti ruke jedni s drugima. Pobjednik je onaj koji može tri puta spustiti protivnika na zemlju (ako se jedan od rvača baci kroz sebe i prvi dodirne tlo, gubi). Ranije su se ova takmičenja zvala "rvanje medvjeda", sada - "Aksha Kelu" u čast republičkog praznika.
Borba "Aksha Kelu". Fotografija - "Dijagonala" "Rasken (Velen) Ozks" se održava u selu Tashto Kshumantsya, Bolsheignatovsky okrug, druge nedjelje jula. Velen Ozks (Seoska molitva) održava se svake godine, a jednom u tri godine - veći praznik - "Rasken Ozks" (Porodična molitva). Na festivalu se gosti ne dočekuju tradicionalnim hlebom i solju, već hlebom i medom: kako bi budući život bio sladak i zadovoljan. Obilježje praznika je sjednica Vijeća staraca na kojoj se sumiraju rezultati rada za godinu. Praznik počinje paljenjem štatola. Na molitvama se čuje glavni zahtjev prisutnih - za očuvanje naroda Moksha i Erzya, kako bi maternji jezik, tradicija, kultura živjeli stoljećima i prenosili se s koljena na koljeno. Glavna poslastica na prazniku je bukan jam (juneća supa). Čorba se tokom slavlja kuva u deset kotlića da niko od gostiju ne ostane bez tradicionalne poslastice.
Narodno pozorište na festivalu "Rasken Ozks". Fotografija - MGNDT Praznik "Sabantuy" održava se u Lyambiru krajem maja - početkom juna. Nekada je bio praznik održana je na centralnom trgu okružnog centra, ali trg više nije mogao da primi sve goste. Stoga se već tri godine zaredom Sabantuy održava na teritoriji centralnog letačkog kluba DOSAAF Rusije koji nosi ime Heroja Sovjetskog Saveza, poslanika Devyatayeva. Sabantujem se obilježava kraj proljećnih poljskih radova, pa su na praznik nagrađeni najbolji radnici u poljoprivrednom sektoru.
Sabantuy karakteriziraju nastupi umjetnika amatera, jela tatarske kuhinje i nastupi padobranaca, motociklista i konjičkog kluba. Tradicionalno, Sabantuy obiluje sportskim takmičenjima, na koja dolaze sportisti ne samo iz mnogih regiona naše republike, već i iz susednih regiona. Većinu gledalaca okuplja "köresh" (rvanje na pojasu). Pobjednik na poklon dobija titulu "batira" [snagača, heroja] i živog ovna.
Sabantuy. Fotografija - Eugene Ptushka U Saransku se 24. maja obilježava Dan slovenske književnosti i kulture. Na današnji dan održava se tematski koncert na kojem učestvuju učenici muzičke škole i dječije grupe. U 2017 svečani događaji održane su kod Sabornog hrama Svetog pravednog ratnika Teodora Ušakova, gde je nastupilo 15 horova.
Međuregionalni festival mordovske kulture "Shumbrat" će se 2018. prvi put održati u Saransku - ideja o uspostavljanju republičkog mordovskog folklornog i etnografskog praznika zrela je već duže vrijeme. Koncerti kreativnih grupa, pozorišna povorka naroda Mordovije "Svi smo mi Rusija!", izložba proizvoda majstora narodne umjetnosti i zanata, takmičenje nacionalnog humora i jela "Kuldor-kaldor" i etno disko održati na nekoliko lokacija u gradu odjednom. Republički praznici "Rasken ozks" i "Akša kelu" zadržaće svoj status.
Nakon festivala, lokalne vlasti su uvjeravale da će to biti posljednji
Mordovski nacionalni praznik Šumbrat održan je na Krimu! Slični događaji održavaju se u mnogim gradovima širom Rusije. Ove godine, Krim je podigao ovaj pokret i okupio u Alušti timove iz Mordovije, Moskve i Moskovske oblasti, Uljanovska, Penze, Nižnjeg Novgoroda, Tatarstana, Tjumena i drugih gradova.
U okviru festivala održan je okrugli sto „Uticaj baštine ugrofinskih naroda Krima na socio-kulturne i duhovni razvoj poluostrva."
Pored toga, organizovana je i izložba literature u nacionalnim jezicima. Sam događaj je imao nekoliko važnih ciljeva. Najvažnije je bilo pokazati da na poluotoku pored takvih naroda kao što su krimski Tatari, Ukrajinci, Rusi postoje i predstavnici ugro-finskih naroda, koji ne samo da tamo žive, već i rade u javnoj sferi. Osim toga, pronađen je zajednički jezik za podršku kulturi različitih naroda. I, što je važno, ojačane su veze između regija u kojima žive mordovski narodi.
Centralni događaj festivala bio je svečani koncert na kome su, pored brojnih nacionalnih grupa, učestvovali i narodni umetnik Rusije i Mordovije.
“Na zahtjev publike održali su još jedan zaseban koncert. Naš Kochkur tim "Laime" došao je na poluostrvo sa svojim alatima i svom opremom. A jedna žena je putovala pet dana iz Tjumenske oblasti. Došla je iz sela Mokša Kalinovka da nastupi na proslavi. Inače, lokalni Mari su čak imali i pitanja zašto njihove folklorne grupe i predstavnici nacije ne dolaze na poluostrvo u tolikom broju kao što su Mordovi“, rekao je Oleg Dulkin, sekretar međuregionalne javne organizacije Mordovske „Mokša i Erzya” ljudi.
Napomenuo je i da se do 2014. godine veoma malo pažnje poklanjalo etno-kulturnoj baštini na poluostrvu. Sada je sve u pokretu, stalno se održavaju razni događaji.
“I dalje moramo raditi, raditi i raditi u ovom pravcu. Ovo polje još nije obrađeno. Predstojeći popis će pokazati koliko Mordovaca živi na Krimu. Ima i zainteresovanih za ovo, tako da će se posao nastaviti”, rezimirao je Dulkin.
Inače, na poluostrvu sada djeluju dvije mordovske javne organizacije - kulturni centar Jalgat, na čijem je čelu Nikolaj Balašov, i regionalna javna organizacija Mordovsko društvo imena Fjodora Ušakova, na čijem je čelu Vladimir Starčkov.
Inače, vlasti poluotoka već su uvjerile da će praznik biti nastavljen i da će biti organizovan u sljedeće godine. Za sada, međutim, nije sasvim jasno u koje vrijeme će se održati, ali je planirano da se festival održi sredinom septembra.
Sa mordovskog jezika, riječ "shumbrat" može se prevesti kao "zdravo". Na današnji dan svuda se čuje: „Šumbrate, imaš goste!“, „Šumbrate! Mir i zdravlje!
Drago nam je što se već šestu godinu naš državni praznik održava u Moskvi. Svake godine naši gosti budu od pet do deset hiljada građana. Svi oni imaju priliku da se upoznaju sa kulturom Republike Mordovije kroz pesme, kostime, muziku i kreativnost, - rekao je Oleg Išutkin, izvršni direktor NVO Zajednice Mordovija.
A sada se prostor ispred bine u parku počinje puniti ljudima. Sa zanimanjem gledaju tezge sa tradicionalnim suvenirima i delicijama. Šta nema ovde! I rezbarene igračke od drveta, batine, zviždaljke, kecelje vezene svijetlim nitima i perlama, ukrasi.
Ovdje elegantne žene i muškarci sa muzičkim instrumentima - harmonikom i tamburom - izlaze na sredinu lokacije. Počinju pjevati smiješne pjesmice i pozivaju goste na ples. Djeca su posebno cijenila zabavu - pridružuju se umjetnicima, plješću rukama i nasmijavaju se.
Ovdje smo prošetali parkom sa našom unukom i odlučili da vidimo kakav je odmor ovdje tako zanimljiv. Veoma lepo i zanimljivo! Istina, idemo po planu. mirno vreme, ali unuka ne želi da ode, očigledno će to morati da se odloži - kaže Tamara Ermakova, posetilac parka.
Glavna stvar je harmonika
Naravno, ni jedan "Shumbrat", kao ni bilo koji mordovski praznik, ne može bez pjesme, muzike i plesa.
Žene u narodnim nošnjama sve više trepere okolo - sa raznobojnim keceljama i bogato ukrašenim pokrivalima za glavu. Razni bendovi počinju izlaziti na scenu kako bi pozdravili goste i zapjevali im tradicionalne i omiljene pjesme.
Antonina Artyukhina rekla je da Mordovci vole da priređuju bučne praznike.
Mordovci se vole sastajati, ponekad vam čak i ne treba razlog! Svaki praznik ispunjen je pjesmom i igrom, a što je najvažnije - zvucima harmonike. Mogu reći da je ovo naš najvažniji muzički instrument - sa osmehom kaže Antonina.
Raznolikost odjeće
Odjeća mordovskih naroda odlikuje se velikom raznolikošću i bogatim dekorom. Svaka žena ima ležeran i svečani kostim.
outfits for posebne prilike raskošno ukrašena šarenim vezom. Osnova svečane dekoracije je "panar" - udobna košulja bez kragne, na koju se stavljaju kaiševi, ukrasi za kukove i kecelje. Važnu ulogu igraju i dekoracije.
Od pamtivijeka po selima se tkao nakit od perli, a nastao je i monisto - ogrlica od novčića. Glavna stvar je svijetla! Što je veći monist i perle, to je žena bogatija, - kaže Nina Gutareva, članica ansambla Kolopinsky Voices, obučena u ljubičastu košulju sa zelenom pregačom, - Za nas ovaj praznik znači radost, ujedinjenje. Ovo je prilika za upoznavanje sunarodnika i upoznavanje drugih naroda sa njihovim tradicijama.
"Šumbrat" ujedinjuje
Osim mordovskih grupa, praznik su posjetili i predstavnici drugog naroda, Tatara. Tim Tatarskog kulturnog centra Moskve "Miras" napomenuo je da ovakvi praznici služe za ujedinjenje naroda.
Najvažnije je nastojati da se ujedinimo. Narode ujedinjuje kultura. Što više takvih praznika imamo, to bolje, - rekla je Tanizija Karmiševa.
Počasni gosti događaja bili su rodom iz Mordovije, ruski atletičari Denis Nižegorodov, dvostruki osvajač olimpijske medalje, svetski šampion, i Irina Stankina, zaslužni majstor sporta Rusije, svetska prvakinja u atletici.
U međuvremenu, sve više građana dolazi da gleda nastupe grupa, slika se sa pametnim umjetnicima, proba nacionalnu kuhinju i dobije poseban poklon od Mordovaca - iskrenu radost i osmijehe.
Praznik "Šumbrat, Mordovija!" Posvećen 1000. godišnjici jedinstva mordovskog naroda sa narodima ruske države
Održavanje praznika "Shumbrat, Mordovia!", posvećenog 1000. godišnjici jedinstva mordovskog naroda sa narodima ruske države
Svrha događaja: -promovirati formiranje kod djece osjećaja ljubavi, poštovanja kulture mordovskog naroda;
Potaknite interesovanje djece za prošlost, istoriju svog kraja, upoznajte mordovski jezik narodna nošnja, narodni rituali i tradicija mordovskog naroda;
Formirati muzičke i slušne predstave, vještine intoniranja mordovskih narodnih pjesama i izvođenja mordovskih igara;
Upoznavanje sa posebnostima nacionalnog karaktera mordovskog naroda
Skinuti:
Pregled:
Matrena Sadykova
Praznik "Šumbrat, Mordovija!" Posvećen 1000. godišnjici jedinstva mordovskog naroda sa narodima ruske države
Održavanje praznika "Shumbrat, Mordovia!", posvećenog 1000. godišnjici jedinstva mordovskog naroda sa narodima ruske države
Svrha događaja: -promovirati formiranje kod djece osjećaja ljubavi, poštovanja kulture mordovskog naroda;
Probuditi interesovanje djece za prošlost, istoriju svog kraja, upoznati ih sa mordovskom narodnom nošnjom, narodnim ritualima i tradicijom mordovskog naroda;
Formirati muzičke i slušne predstave, vještine intoniranja mordovskih narodnih pjesama i izvođenja mordovskih igara;
Upoznavanje sa posebnostima nacionalnog karaktera mordovskog naroda.
Muzički praznik "Shumbrat, Mordovia!"
Muzička dvorana ukrašena je nacionalnim ornamentima, nošnjama i kućnim potrepštinama mordovskog naroda
Domaćin: Shumbratada kelgoma inzhiht! Shumbratada Shabbat! Pozdrav dragi gosti! Zdravo momci! Danas smo se okupili ovdje na praznik posvećen našoj republici, našoj maloj domovini. Deco, recite mi kako se zove republika u kojoj živimo?
Djeca: - Mordovija!
Voditelj: Kako se zove grad, glavni grad Mordovije?
Djeca: - Saransk!
Domaćin: Dobro.
Vodeći. Momci, kako se zove grad u kojem ste rođeni,
živjeti, ići u školu?
Deca: - Ruzaevka!
Domaćin: Dobro. Ovo je naš mali dom.
Vodeći:
Znam da postoje gradovi na zemlji
Zanimljivije, ljepše, veće,
Ali vezana sudbina zauvek
Ja sam sa svojom ljubaznom Ruzajevkom.
1ac.
Zdravo Mordovija, zdravo,
Živjela, rodna zemljo!
Velikodušna Mordovija, svijetla Mordovija
Moja dobra pjesma!
2ac.
Republika!
Vaš gost je vaš sin i brat
poštovati ga kao prijatelja
"Shumbrat" - sve zajedno.
3ac.
Shumbrat! Šumbrat, Mordovija!
Gayniak! Gainyak, Mordovia!
Kelgoma kraenke-nai panji maenke
Moksheerzyan shachema-kasoma region!
Vodeći Sada je Mordovija multinacionalna gostoljubiva republika. Svi narodi republike su svjesni da su temelji njihovog dobrog života u bratskoj porodici naroda Rusije.
4ac.
Moja zemlja! Mordovia native!
Ovdje smo rođeni, ovdje živimo
Tvoja bogatstva svuda slave
Pevamo o mordovskoj lepoti
5ac.
Ovdje u Mordoviji polja su beskrajna,
Rajski bogate šume
Sviranje od proljetnih zraka -
Mordovska zemlja je procvjetala!
6ac.
Kapljice zvone svuda okolo.
Potoci pjevaju, šušte.
O sunčanoj Mordoviji
Deca žele da pevaju.
Pjesma "Roman Aksyas"
Voditelj: U našoj republici žive ljudi različitih nacionalnosti: Mordovci, Rusi, Tatari i drugi, i svi žive veoma prijateljski, kao u jednoj porodici.
7.: Mordovija! Moja zemlja
Domovina ruža i slavuja.
Mordovia! zemlja pevača
Zemlja pesama i hrabrih ljudi!
8ch.
Ovde je nebo svuda vedro
I sunce je vrelo
Znam da nema ništa ljepše
Moja Mordovija!
9ch. I kako je ovdje lako disati
Kakvo prostranstvo šume
Čuju se zavičajne pjesme
Preko Mokše i Sure.
10ch.
Naša rodna zemlja - Mordovska zemlja,
Tebi sve naše pjesme i pjesme
I volimo otvorena polja,
Sura i Moksha su čista jezera!
11 sati
Ima još ljepših zemalja
Ne treba mi drugi.
i ti si Rusija,
Moja mordovska zemlja!
12ch.
Mi smo majstori govora.
Svi smo mi Rusi i Mordovci.
Rusi su pevali pesme
A sada pevajmo mordovski.
Pesma "Luganyas kelunyas" - izvodi srednja grupa
13ac.
Moja Mordovija - šume i oranice,
Slobodna zemlja cvijeća i ptica.
Jesu li strane dragog ljepše
Postoji li druga strana svijeta?
14ch.
Sretno vrijeme
Reke prijateljstva - Mokša i Sura!
Da odzvanjaju pjesme riječi
Bili su u srodstvu sa ruskim Mordovcima!
15 sati
Etas tyalos sas tundas
Wanda uli mazy Mays
Sembe narmottne sayht meki,
Konat tushendst lambe kreis.
Pjesma "Narmonyatne Lieda"
Domaćin: Otadžbina! Kakva reč! Moćna reč! Od ove riječi diše jagode, pečene od sunca, i rijeka koja žubori po kamenčićima, i sijeno, i kruh, u proljeće,
koja počinje pucketanjem pupoljaka koji oteknu.
16ch.
Mordovia! zovem te draga
I najdražu stranu
Na kraju krajeva, ti si me napio i nahranio
I ne treba mi druga zemlja.
17ch.
Ništa se ne može uporediti s tobom
Opčinjen ljepotom
Zemlja mi je omiljena
Ponosan sam na tvoju sudbinu.
18ch.
U Francuskoj, u Italiji
U Americi, svuda!
Mordovske lutke za gniježđenje
Po velikoj, velikoj cijeni.
19ch. Mordovske zanatlije
Ta čuda rade
O drvenim lutkama
kažu svuda.
Pesma "Matrjoška"
Vodeći.
Na mordovskim okupljanjima
Naše bake imaju
Pevali su pesme i plesali
Istkana tanka tkanina.
Zajedno tkanje, vezenje,
Ne zaboravite da igrate.
Momci! Danas ćemo igrati mordovsku igru "Atsinyat, atsinyat" ("Dobro, dobro")
Acinat, acinat
Saraz vatsikht kyadnyanza
Eshinasa shtazen (moj u rijeci)
Parkhtsinyasa nardazen (brišemo ruke)
Izvodimo gimnastiku prstiju za ruke: Tya surnes - babatse
Ti si surnes-atyatse, ti si surnes-alatse,
You surne - tyatse, cha surne - monts!
Vodeći.
U Rusiji, među prostranstvima breze,
Postoji čistina - Mordovija je moja!
Ona je kao pesma majke sa kojom
Otišao je preko planina i preko mora.
Na toj čistini je prelep grad,
Moj hranitelj i moja inspiracija.
Vrbe se nagnu nad Mokšu,
Isto kao i pored Oke.
Rijeke spajaju val s valom:
I sad jedan potok žubori.
Mordovia! Omiljeni zauvijek!
Moja čistina je moja strana.
Pjesma "Shachem extreme" - izvodi Nastya Balyasnikova
dijete:
Vrtovi cvetaju, ruzajevske vatre gore,
I miran dan hoda planetom.
Danas je praznik, radostan takav:
Plešite, pjevajte, zabavite se djeco!
Ples "Sudarushka"
Vodeći:
Naša republika je bogata šumama u kojima žive životinje, rastu bobičasto voće i pečurke. I kakve lijepe livade, na kojima raste bujna trava, cvjetaju prekrasno cvijeće, pčele zuje, skakavci cvrkuću, i kako su ukusne jabuke, bobice i voće Krasnoselcosky, Arkh-Golitsinsky i Levzhensky.
Voditelj: A sada, momci, pogodite zagonetke.
1. Ne drvo, već sa lišćem. Af shufta, ali lopav,
Nije košulja, nego sašivena. Af panar, ali staf,
Ne osoba, ali priča. Af loman a korkhtai (knjiga)
/knjiga/.
2. Bijelo polje Paksha aksha
Sjemenke su crne. Možete vidjeti balans.
Ko zna da seje
On zna kako se sklapa
(Čitanje knjige) (knjiga luvomas)
Vodeći.
A sada poslušajmo poslovice - valmuworkst
Yalgatne sodaviht ziyantsta - Prijatelji se poznaju u nevolji.
Vide kis yin nyurhkyanyas - Pravi put je najkraći.
Shachema vasttoma lomants, šifra pizoftoma - Bez rodnog mjesta čovjek je kao bez gnijezda.
Shachema Vastta Pitni Mezge Ash - Ništa nije draže od rodnog mjesta.
Es kudsot lijen stenje - U tvojoj kući i zidovi pomažu.
Voditelj: U stara vremena, pa čak i sada, i Rusi i Mordovci su veoma voleli da se zabavljaju. Za sve praznike pjevali su svoje narodne pjesme.
Pesma "Lime Poras"
Voditelj: Pozdravljajući se, zaista bih vam poželio:
„Neka grad počne sa tobom,
U njegovom naručju si rođena
Ljudi sa dobrim razlogom kažu:
Gdje si rođen, gdje si dobro došao!
Među kćerima i slavnim sinovima
Učite, odrastajte i steknite snagu,
I postanite vlasnik svoje Ruzaevke.
I ulijte se u reku života kao potok! »
Vodeći. I želio bih da završim naš praznik ovim riječima: „Naši Mordovci su vrlo gostoljubivi, a u susretu sa svojim gostima, uvijek ih počaste mordovskim palačinkama i mordovskim pićem – poza“
Ozak, ozak, simi shovu poza, yarchtsak suron pachat
Syada malezd se slažu.