Originea calotei Cuvântul „calotă” și-a primit numele de la turcul „tyube”, care se traduce prin „spre, sus”. Calota este purtată de popoarele din Asia Centrală, precum și în Afganistan, Iran, Turcia și regiunea Volga de tătari și bașkiri. Pe lângă păstrarea trăsăturilor generale, calota se distinge întotdeauna prin scrierea de mână individuală a maeștrilor care l-au creat.

Ornament de craniu. Merită să vorbim în special despre ornamente. Aproape toate, chiar și cele mai simple, au avut cândva o semnificație simbolică. De exemplu, un model circular ondulat închis însemna ciclul anual, infinitatea vieții și dorința de longevitate. „Frânghie” împletită - unire, comunitate, legături de căsătorie. Ornamentul floral este un simbol al vieții pământești, recunoștință față de Creator pentru frumusețea și generozitatea naturii. Unul dintre elementele principale ale ornamentului floral al popoarelor turcești, îndrăgit în special de tătari, este o imagine simplificată a unei lalele, o amintire a stepelor îndepărtate, un simbol al renașterii de primăvară. Ornamentele sub formă de bucle pereche, care amintesc de coarnele de berbec, se întorc, de asemenea, în trecutul nomad îndepărtat - pentru ca proprietarul să nu-și piardă vitele, să fie bogat și prosper. Și există ornamente comune popoarelor eurasiatice, de exemplu, semnele solare, solare - acestea sunt amulete care, conform legendei, alungă bolile și nenorocirile.

Scopul calotei Din cele mai vechi timpuri, calota a fost o parte integrantă haine naționale. Calota nu era doar o simplă coafură, ci sublinia o persoană ca fiind modestă, manieră și credincioasă. Prin urmare, despre o persoană care a fost un credincios adevărat, care trăiește conform regulilor Coranului, ei au spus că „s-a născut într-o calotă”.

Forme de calotă Tătarii ruși poartă calote cu vârf plat sau ascuțit. Formele calotelor craniului sunt variate: joase, înalte, ascuțite și cu vârf plat, cu și fără perie, în formă de cilindru. Skullcaps sunt de obicei cusute din catifea, brodate cu fire de mătase multicolore, decorate cu fir de aur sau argint, mărgele, paiete, pietre și mai târziu cu mărgele, mărgele și perle.

Kalyapush și taqiya A fost o vreme când bărbații tătari nu puteau fi imaginați fără o calotă. Conform obiceiurilor musulmane, părul era chel și purta o calotă. Există două tipuri de calote - kalyapush și taqiya. Takiya are o formă similară cu o pălărie tricotată, cusută din patru părți. Printre tătari, calota este de obicei numită kalyapush. Kalyapush este un cuvânt farsi: kala - cap, pushidan - acoperire, i.e. „Înainte de rugăciune, acoperiți-vă capul.”

Subiectul lecției. Confecţionarea căptuşelii naţionale „Skullcap”

Scopul lecției:

Educational. Învățați elevii cum să facă o coafură moale și să decupeze detaliile. Consolidarea și aprofundarea cunoștințelor, abilităților și abilităților în tehnologia de prelucrare a pieselor tăiate prin gândire profesională.

Educarea . Încurajarea simțului responsabilității pentru munca depusă, asistență reciprocă, control reciproc, dragoste pentru profesie.

De dezvoltare. Formarea gândirii creative, profesionale, capacitatea de a folosi rațional timpul de lucru, intoleranța la căsătorie.

Tipul de lecție: practic

Generalizarea materialului studiat anterior

Consolidarea a ceea ce s-a învățat material teoretic

Formarea deprinderilor și abilităților practice, creative

Materialul și echipamentul tehnic al lecției, mijloace vizuale:

Fișa de instrucțiuni- „A face o calotă”

Un eșantion pas cu pas de prelucrare tehnologică a unei coafuri

Card de sondaj individual „Verificați-vă singur”

Specificații tehnice pentru fabricarea pălăriilor

Indemnizații de cusătură

Criterii de evaluare

Elemente de antrenament - mașini de cusut

Fiare de călcat

Modele de coafuri

Metode de predare a lecției:

Conversație, poveste

Sondaj elevilor cu demonstrarea tehnicilor tehnologice

Munca independentă a elevilor

Demonstrarea produselor fabricate

În timpul orelor

I.Partea organizatorica

Verificarea celor prezenți la clasă

Verificarea gradului de pregătire a locurilor de muncă ale studenților, disponibilitatea instrumentelor

II. Instructaj de debut

Raportați subiectul lecției

Comunicați scopul lecției

Explicarea noului material

Coaserea unei calote.

Lecție - atelier despre tehnologia confecționării coifului național - calotă.

În această lecție, studenții, împreună cu profesorul, efectuează o abordare creativă independentă pentru a realiza o cască națională - skullcap, bazându-se în același timp pe cunoștințele despre tehnologia de fabricație a acestui produs.

Sensul lecției este următorul:

în termeni practici și metodologici, studenții învață să planifice în mod independent o anumită temă, aplicând cunoștințe teoretice, abilități și să dezvolte gândirea logică;

în termeni educaționali, capacitatea de a coopera și de a comunica între ei; elevii sunt educați în tradițiile culturale naționale.

Lecția este structurată în conformitate cu cerințele pedagogice moderne.

Implementează următoarele principii pedagogice:

1. Principiul cooperării și co-creării dintre profesor și elevi

în procesul educațional.

2. Principiul educaţiei bazate pe tradiţiile naţionale şi culturale.

3. Principiul integrării teoriei cu practica.

3. Principiul educaţiei morale şi estetice.

Secvența tehnologică prelucrarea coafurei:

Model de calotă cu o parte laterală solidă și pene separate pentru partea superioară. Măsurăm circumferința capului deasupra urechilor; Împărțiți numărul rezultat la patru. Apoi tăiem patru pentagoane din material, a căror bază este egală cu numărul rezultat de centimetri, iar înălțimea este cu 1 - 1,5 cm mai mică. De exemplu, dacă circumferința capului este de 52 cm, atunci baza fiecărui pentagon va fi 52: 4 = 13 cm, iar înălțimea este de 13 - 1 = 12 cm.

1. Coaseți pentagoanele pe laterale, cusături pe interior; neteziți cu un fier de călcat fierbinte. Căptușeala calotei, din material subțire, de culoare deschisă, va lua exact aceeași formă, doar cusăturile de pe ea vor fi deasupra. Apoi vom așeza căptușeala în interior și o vom atașa cu ochiuri frecvente de cusăturile laterale ale calotei. Vom ajusta partea de jos a căptușelii și o vom coase pe partea superioară pliată a calotei și o vom călca cu un fier fierbinte. Calota este gata

III. Briefing curent

Metode de management:

Târături țintite

Munca individuala

Instrucțiuni repetate (dacă este necesar)

1. Parcursuri direcționate la locurile de muncă ale studenților. Control asupra formării deprinderilor și abilităților:

Organizarea locurilor de muncă, disponibilitatea dispozitivelor și instrumentelor necesare;

Respectarea reglementărilor de siguranță;

6. Verificarea temelor.

IV. Briefing final

Rezumând munca de producție:

Evaluarea gradului în care scopul lecției a fost atins;

Analiza erorilor tipice, motivele apariției lor și

Remedii.

2.Evaluarea lucrărilor finalizate.

4. Raportați subiectul lecției următoare.

V.Organizarea temelor

Repetați tăierea pieselor mici.

Lucrarea a durat

locul 2

Am făcut două calote pentru femei și două pentru bărbați. Din diferite regiuni ale Uzbekistanului: bărbați înalți din orașul Chust, bărbați scunzi - Margilan, toate brodate cu rodii coapte - de la Shakhrisabz - gilam duppy și cele mai populare printre fete - Andijan - toate brodate cu trandafiri.

Au fost decupate din hârtie, modelele au fost lipite, foarte mici au fost desenate cu pixuri cu gel.

Încă din cele mai vechi timpuri, unul dintre principalele tipuri de coafură din Asia Centrală este calota - o șapcă brodată pentru bărbați sau femei, care și-a primit numele de la cuvântul turcesc „tyube” („tobe”), adică vârful, vârful ceva. .

În documentele istorice din secolele XV-XVI se găsesc mențiuni despre căptușeli care seamănă cu calotele. Colecțiile muzeului conțin exemple de calote brodate care datează de la mijlocul secolului al XIX-lea. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, alegerea stilurilor de calotă era destul de diversă. Erau în formă de con și semisferice, pătrate și plate.

În Uzbekistan există un număr mare de o mare varietate de calote, care sunt împărțite în mai multe grupuri: Tașkent, Bukhara, Samarkand, Fergana, Khorezm-Karakalpak, Kashkadarya-Surkhandarya. De asemenea, se împart în: masculin și feminin, destinate copiilor și sugarilor, precum și vârstnicilor.

Tehnologia de fabricare a calotelor în sine constă în mai multe etape. Modelul mic împreună cu ornamentul calotei este brodat separat: mai întâi partea superioară, apoi marginea. Țesătura de bumbac inversă este cusută pe părțile brodate ale viitoarei calote. Pentru a da calotei o formă solidă, fundul său este cusut, iar fâșii de hârtie înmuiate în lipici sunt introduse între linii. Aceeași hârtie înmuiată în lipici este introdusă între țesătura din față și din spate. Astfel, calota își păstrează forma și își servește proprietarul pentru o lungă perioadă de timp.
Producția unei calote, de la tăiere până la presare, trece prin 16 etape, aproape toate sunt efectuate de femei și doar în ultimele etape de conferire a calotei unei forme tradiționale se implică bărbații, deoarece presarea este un proces care necesită multă muncă. .

Dintre calotele din toate regiunile Uzbekistanului, cele mai populare sunt cele fabricate în orașul Chust, regiunea Andijan din Valea Fergana. Se numesc „chust-duppy”, calote înalte. Ei au formă pătrată, se disting prin simplitatea și subtilitatea broderiei de mătase albă pe fond negru. Principala sa comoditate este utilizarea unei combinații de culori clasice: alb și negru. Acest lucru vă permite să îl purtați atât în ​​fiecare zi, cât și de sărbători. Modelul de broderie „Chusti” în Orient este tradițional: în partea de sus există patru ardei capia (Kalampir), care sunt considerate un simbol al vieții și un talisman împotriva ochiului rău. Se crede că ardeiul iute va speria spiritele rele, iar cele patru păstăi ale sale vor proteja capul unui bărbat din cele patru direcții cardinale. Cele patru părți ale calotei reprezintă cele patru perioade ale vieții umane: copilărie, adolescență, tinerețe și bătrânețe. Partea inferioară a calotei este decorată cu arcuri brodate, câte patru pe fiecare parte. Fiecare fragment de ornament are propriul său sens, arcul mic este leagănul unui copil, iar punctele de deasupra lui sunt lumina strălucitoare a unei noi vieți, arcul mare care închide modelul este patul de moarte, iluminat de ultimele raze. a apusului, iar elementele dintre ele sunt calea dificilă a vieții. O serie de cupole de-a lungul marginii, ca simbol al nașterii și morții nesfârșite. Un dom mic este un beshik, un leagăn, un dom mare este un tovut, o structură în care sunt trimiși în ultima lor călătorie. Naștere, moarte... naștere, moarte... și așa mai departe de opt ori.

În Valea Fergana produc și calote Margilan - Margilan duppi, se potrivesc bine la cap și sunt de înălțime mică. Calotele Margilan se disting prin forma lor alungită și subțire de „pastă”.

Există, de asemenea, o versiune în care desenul înfățișează o floare de migdal dulce - bodom. Și o altă versiune este că acesta este un embrion uman de trei luni. Câteva simboluri secrete, ezoterice și mistice.
Când îndoiți calota, obțineți un triunghi.

Calota Andijan pentru femei, brodată în stilul „iroki” - o cruce densă sau jumătate - flori de caise, rodii și tufe de trandafiri pe un fundal alb. Calea serpentină încrucișată este tradiționalul „ilon ușor” - traseul unui șarpe este un talisman împotriva forțelor malefice. Astfel de calote sunt purtate de fete tinere.

Calotele Bukhara sunt realizate din catifea scumpă și brodate cu broderie în relief cu aur, aur. Anterior, doar bărbații făceau astfel de calote. Se credea că dacă o femeie brodează cu aur, acesta se va estompa în curând.

Calotele Shakhrisabz se numesc „gilam duppi” - calote de covor, toate brodate cu „iroki”, o mulțime de ornamente, culori foarte strălucitoare.

Unul dintre atributele indispensabile ale îmbrăcămintei naționale tătare sunt cofurile. Skullcap este o veche cască națională tătară. Numele calotă provine din cuvântul turcesc „tyube”, care înseamnă „vârful”. De aspect O șapcă este o șapcă mică brodata cu modele.

Primele mențiuni despre existența calotelor craniene se găsesc în cele mai vechi timpuri. Se găsesc în picturi murale, sculpturi, figurine de teracotă și miniaturi orientale din secolele al XV-lea și al XVI-lea.

Există o părere că calotele au apărut în Asia cu mult înainte de apariția islamului acolo. În acele vremuri străvechi, simbolurile speciale erau folosite pe calotele craniene. Odată cu apariția islamului, rolul calotei s-a schimbat semnificativ. În Evul Mediu, un musulman devotat nu putea intra loc public fără coafură. În acel moment, calota a devenit un atribut al costumului religios bărbătesc, primind ulterior statutul de una dintre principalele sale decorații.

Luând în considerare mostre de calote antice datând de la mijlocul secolului al XIX-lea, nu se poate să nu remarce păstrarea tradițiilor artistice antice și unele diferențe de broderie, prezența unor mici arhaici.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, calotele au devenit destul de răspândite în Asia Centrală și au fost reprezentate de o mare varietate de stiluri. S-ar putea găsi calote craniene în formă de con, semisferice, plate și pătrate. La acea vreme, musulmanii devotați acopereau calota cu un turban în așa fel încât să se vadă doar jumătate din ea.

În secolul al XIX-lea, femeile purtau și calotă, deși inițial obiceiul, conform căruia toate femeile erau obligate să poarte calotă, era perceput negativ. Au fost și calote pentru copii. Au acoperit capetele bebelușilor ca pe un talisman. Pălăriile pentru copii erau în formă de con, cu o panglică atârnată și o păsărică la capăt.
Începând de la mijlocul secolului al XX-lea, a existat o tendință de schimbare a formei calotei. Ele devin tot mai diverse, iar ornamentul care împodobește coafa exprimă savoarea locală și fanteziile meșterilor. Calotele pot fi ascuțite și în formă de con, rotunde, semisferice, tetraedrice, cu o latură joasă sau înaltă, împodobite cu o margine de mătase sau catifea.

Skullcaps au fost realizate în principal din materiale moi, cu stratul superior și căptușeala atașate cu cusături mici. Calota era adesea decorată cu modele naționale, realizate cu mărgele, paiete sau broderii aurii. Unele coifuri nu aveau decor suplimentar, deoarece erau din catifea. Vârsta proprietarului a fost determinată de modelul de pe calota - tinerii preferau nuanțe luminoase și bogate, iar oamenii din generația mai în vârstă purtau broderii mai modeste.

Istoria apariției și dezvoltării calotei este acoperită de multe secrete, iar astăzi oferă hrană bogată pentru dezvoltarea imaginației cercetătorilor. Diferite legende și credințe sunt asociate cu calotele, dar astăzi adevăratul sens al limbajului modelelor de pe calote este din ce în ce mai uitat. Cu toate acestea, broderii antice au supraviețuit și până în zilele noastre, permițând anticei căptușeli tătare să încânte ochii contemporanilor.

calotă tătară. Cum se coase.

Au existat două tipuri principale de calote tătare - cele semisferice și kalyapush în formă de trunchi de con.

Takiya, cusut din pene individuale, este unul dintre cele mai vechi tipuri. Potrivit cercetătorilor, își datorează originea cagoulei unui războinic antic.

Kalyapush cu o margine dură și un vârf plat a apărut la mijlocul secolului al XIX-lea și este încă popular astăzi. Există calote simple și brodate. Kalyapushas de catifea erau brodate cu fir de mătase, fir de aur sau argint, iar mai târziu cu perle și margele. Cele mai elegante sunt calotele din brocart brodate cu gust.

Calotele mai vechi din prima jumătate a secolului al XIX-lea se remarcă prin faptul că marile compoziții ondulate florale și vegetale și motivele geometrice acopereau întreaga suprafață decorată a coifului.

În timp, modelul calotelor se schimbă. Până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în partea superioară a calotei, un model circular cu o rozetă în mijloc a fost înlocuit cu un ornament compus din trei sau patru buchete mari care acoperă întregul cerc.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, buchetele mari de flori au fost înlocuite cu buchete mici, mai puțin expresive. În zilele noastre, practica coaserii calotelor a devenit larg răspândită pe baza întreprinderilor mici, a societăților pe acțiuni și a meșterilor individuali.

Făcând o calotă

Materiale necesare: catifea neagră, verde sau altă culoare (sau mătase, brocart), bază de bumbac pentru căptușeală, cca 15 m sfoară (puteți folosi fire răsucite și cerate din pungi de in desfăcute, alb și culoarea catifeii pe care o alegeți, fire de bobină, subțiri, medii și mari cu capătul ușor îndoit și cu ochi mare de ac, mărgele sau fir de aur, argint, gimp).

Progres
1. Realizarea unui model de dimensiunea cerută.
2. Decuparea părților din catifea.
3. Tăiați căptușelile.
4. Broderea vârfului și a marginii calotei.
5. Matlasarea pieselor.
6. Coaserea părților calotei.

Realizarea unui model

Calota este formată din două părți: un vârf rotund plat și o margine dură. Partea laterală este tăiată oblic. Lungimea sa este egală cu circumferința capului plus 2 cm pentru cusătură.

Lățimea (înălțimea calotei) este de 8-9 cm plus 1,5-2 cm pentru cusătură, egală cu 10-11 cm.Asta înseamnă că pentru mărimea 58 calota facem un model de margine de 60 cm lungime și 10-11 cm lățime. Înălțimea coșului nu trebuie să depășească 8-9 cm.

Deschideți calotele

Cu permise de cusătură, marginile modelului pregătit sunt plasate pe catifea, astfel încât granulația țesăturii să fie situată de-a lungul liniei de păr. Mai multe (aproximativ 10) calote craniene sunt tăiate dintr-o tăietură dreptunghiulară simultan. Căptușeala marginii calotei este de asemenea tăiată pe bias. Ar trebui să fie cu 1 cm mai lung și mai lat decât partea de catifea. Pentru marimea 58 veti avea nevoie de o captuseala de 61 cm lungime, 10-12 cm latime.Diametrul varfului calotei este de 19 cm (raza - 9,5 cm). Dimensiunile sunt date cu alocații de cusătură. După ce ați făcut un model din hârtie rigidă, decupați partea de sus și căptușeala acestuia.

Broderie a unei calote

Calotele nebrodate sunt, de asemenea, foarte populare. Deosebit de elegante sunt rochiile brodate cu fir de aur, argintiu, perle sau margele. Un ciucuri a fost cusut în centrul vârfului unor calote. Uneori, calotele erau făcute din mătase și brocart.

Procesul de brodare a pieselor are loc înainte de matlasare, imediat după tăiere. Principiul broderiei cu margele este același ca și în fabricarea kalfak-urilor. Mărgelele pot fi folosite într-o singură culoare (de exemplu, galben, cum ar fi broderia aurie) sau în mai multe culori care se potrivesc cu tonul.

Frumusețea unui produs depinde de gustul artistic, simțul culorii și grija producătorului.

Înainte de a-l întinde pe cerc, detaliile calotei sunt cusute pe o bază de bumbac, pe reversul căreia se aplică un model. Folosind o cusătură „ac înainte”, modelul este scos pe suprafața de lucru.

Piese de cusut si matlasare

Baza calotei sunt cusături mici, subțiri, realizate manual. Pentru a adăuga rigiditate, șiruri precum sfoara sunt înfiletate între rândurile de ochiuri.

Cusutul trebuie să înceapă din partea de jos a marginii calotei. Pentru a face acest lucru, pliați căptușeala cu benzile de catifea din dreapta împreună și coaseți la mașină partea de jos. Pentru a vă asigura că căptușeala nu iese din exteriorul calotei, întoarceți produsul pe dos, astfel încât materialul de catifea să se extindă cu 1-2 mm pe partea greșită și faceți o cusătură îngrijită de-a lungul fundului calotei.

Trecând cu 3 mm în sus de ea, faceți o altă cusătură. Pentru a întări partea inferioară a coșului, treceți sfoara în șnurul rezultat. Partea supra-frontală este gata.

De jos la partea frontală Marcați înălțimea calotei - 8-9 cm - și utilizați fire ușoare pentru a marca linia de-a lungul căreia vor fi cusute părțile laterale și superioare ale calotei. Ieșiți din zona formată între ochiuri cu o cusătură „ac înainte” folosind linii înclinate, astfel încât frânghiile să treacă liber între ele. Încercați să alegeți frânghii nu foarte subțiri. Apoi calota își va păstra bine forma. În caz contrar, se va dovedi instabil și se va încreți. Corzile sunt infiletate de jos in sus, incepand de la cusatura de jos. Aducând un ac mare cu capătul ușor îndoit la ochiul de sus, trageți-l prin căptușeală și tăiați frânghia. Lucrați astfel pe toate rândurile dintre ochiurile verticale. Trageți materialul astfel încât capetele proeminente ale frânghiilor să intre în interiorul produsului.

Când coaseți capetele benzii, uniți ultimele două ochiuri împreună pentru a face cusătura de îmbinare mai puțin vizibilă.

Acum trebuie să matlasați partea superioară a calotei. Cercul superior al calotei trebuie împărțit în 6 părți folosind linii arcuite. Și fiecare parte separat, ca și arcurile în sine, ar trebui să fie matlasată și așezată cu frânghii. Pentru ca liniile arcuate să fie identice și uniforme, faceți un model. Pe o bază de hârtie, înlocuind modelul cu laturile predesenate a 6 triunghiuri, obțineți 6 linii arcuite. Transferați aceste linii prin copie pe căptușeală. După aceasta, coaseți căptușeala pe partea greșită a vârfului calotei de-a lungul cusăturii dorite. Mai întâi, pilotați toate cele 6 linii arcuite și treceți sforile prin ele. Un ac mare cu un sfoară poate fi ghidat de la margine la centrul cercului de-a lungul traseelor ​​formate de ochiuri. După ce a perforat garnitura în centru, scoateți acul, tăiați firul și, trăgând ușor de material, îndepărtați capetele proeminente din interior. Așa că acoperiți întreaga suprafață a cercului.

Coaserea părților calotei

Pentru a coase părțile uniform, împărțiți banda superioară și laterală a calotei în patru părți egale. Conectați piesele din partea greșită de-a lungul punctelor marcate. Coaseți-le de-a lungul ochiurilor marcate anterior. Îndoiți banda proeminentă a căptușelii părții laterale peste marginile părților tocmai conectate ale calotei și coaseți-o cu grijă.

Apoi întoarceți calota pe dos spre exterior, stropiți ușor interiorul cu apă și puneți-o pe o formă specială până se usucă. Desigur, o calotă făcută manual este un cadou valoros.

Nurzia Sergeeva. „Broderie tătară”, Kazan, editura „Magarif”, 2005