Хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа "Оросын алчуурны баяр". Орос ороолт, ороолт Эмэгтэй хүний ​​амьдралын утга учир

Ороолт, алчуур нь 100-150 жилийн өмнө Оросын тариачин эмэгтэйчүүдийн уламжлалт толгойн хувцас байв. Олон үндэстэн эмэгтэйчүүд үсээ нуух ёстой гэсэн уламжлалтай байсан эмэгтэй үсилбийн хүчийг эзэмшиж, толгойгоо тайлсан эмэгтэй амархан олз, сав болдог муу ёрын сүнснүүд. Тийм ч учраас энгийн үстэй харагдах нь зохисгүй байдлын оргил байсан бөгөөд эмэгтэй хүнийг гутаахын тулд толгойн даашинзыг нь урж хаяхад хангалттай байв. Энэ бол хамгийн хүнд доромжлол байлаа. Эндээс энэ нь "хуйхах", өөрөөр хэлбэл гутамшигт байдалд хүргэв.

Эрт дээр үед толгойг нь алчуураар хучдаг байсан бөгөөд үүнийг ubrus гэж нэрлэдэг байв. Убрус алчуурын тухай мэдээлэл 12-р зуунаас хойш бичмэл дурсгалд хадгалагдан үлджээ. Толгойгоо алчуураар боох заншил 19-р зууны эхэн үед Оросын зарим газар байсан. Эрт дээр үед даавууны хэсгүүд - хавтангууд нь толгойг бүрхэхэд ашигладаг байв. Алчуур-брус, ороолт - ороолт нь ихэвчлэн толгойн дээл дээр өмсдөг байсан бөгөөд зөвхөн 19-р зуунд анхны ардын хувцас нас барсны дараа толгойн алчуур өдөр тутмын амьдралаас гарч, толгойгоо эхлээд зөөлөн ороолтоор бүрхэж эхлэв. үс (хуримын дараа шууд өмссөн даавуугаар хийсэн зөөлөн малгай), дараа нь шууд үс.

Томоохон аж үйлдвэр гарч ирэхээс өмнө алчуур, ороолтыг тариачин эмэгтэйчүүд энгийн гэрийн нэхмэл эдлэлээр нэхдэг байв. Тэдгээрийг хээтэй нэхмэл судал, хатгамалаар чимэглэсэн, эсвэл хэвлэмэл загвараар будаж, тамгалсан байв. Ороолт нь 16-17-р зууны үед Орост гарч ирсэн бөгөөд "сууган" гэж нэрлэгддэг байв. Эдгээр нь олон өнгийн судалтай нимгэн торгоноор хийсэн нэлээд том самбар байв. Шуудууг дорнын худалдаачид худалдаалж, холоос авчирдаг байсан бөгөөд орос эмэгтэйн хувьд нямбай хадгалдаг эрдэнэс байв. Ийм ороолтыг сул өмсөж, гонзгой талын голд толгойн дээгүүр шидэж, дүрсийг бүхэлд нь боож өгдөг.

Тус нөөцийн Дорнод Казахстаны бүс нутгийн архитектур, угсаатны зүй, байгалийн ландшафтын музейн сан хөмрөгт 19-20-р зууны сүүлчээр нэхмэлийн үйлдвэрлэлийн алчуур, ороолт маш нямбай хадгалагдаж, олон янз байдал, гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхшруулдаг.

Энэ бол хамгийн их хүсдэг бэлэг байсан - үргэлж толгойн алчуураар хайр, анхаарал, хайрыг илэрхийлдэг. Ороолт, алчуураа тосгоны эсвэл хотын дэлгүүрээс худалдаж авдаг байсан, үнэтэй, болгоомжтой өмсдөг байв. Музейн архив гэрчилж байна: өмчлөхөөс өмнө (1920-иод он) баян айлууд дөчин сарафан, дөчин алчууртай байжээ. Музейн цуглуулгын эртний ороолт, ороолтны ихэнх нь баяр ёслолын зориулалттай байдаг тул өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тэднийг эцэг эх нь охиддоо инж болгон худалдаж авсан, хуриманд өгсөн, нөхөр нь эхнэрээ, ах нь эгчийгээ худалдаж авсан. Ялангуяа "ноолууран" ноолууран алчуур их дуртай байсан тул манай оршин суугчид тэднийг энхрийлэн дууддаг байв. Эртний алчуур нь өнгөний тод байдал, хээний тод байдал, цэцгийн хээг бодитоор тайлбарласнаараа ялгагдана.

Алчуурны загвар нь 18-р зууны төгсгөлд Иосефинд бэлэг болгон ер бусын үзэсгэлэнтэй дорнын алчуур авчирсан I Наполеоны Египетийн кампанит ажлын дараа Европт гарч ирэв. Удалгүй алчуураа эмэгтэй язгууртны хувцасны салшгүй хэсэг болжээ. Төвд ямааны ноосоор сүлжсэн хээтэй алчуур нь 1-15 мянган рублийн үнэтэй байдаг. хэсэг. 1800-1810-аад оны үед Европт ноёрхож байсан жинхэнэ дорно дахины ороолт нь Франц, Английн үйлдвэрлэлээр аажмаар солигдов. Тун удалгүй ороолтны загвар Орост гарч ирсэн бөгөөд тэд маш их эрэлт хэрэгцээтэй байсан. 1825, 1826 оны Гадаад худалдааны хэлтсийн мэдэгдлээс үзэхэд Орост гадаадын алчуур авчрах үнэ хоёр сая гаруй рубль байв. онд.

18-р зууны сүүлчээс Орост Кашмиртай төстэй том ороолт, ороолт үйлдвэрлэх нь амжилттай хөгжиж байна. V.A-ийн үйлдвэрүүд. Елисеева Воронеж мужид, Н.А. Нижний Новгород муж дахь Мерлина болон Д.А. Саратов муж дахь Колокольцов.

В.А.Елисеева индианчуудын нямбай хамгаалсан алчуур хийх нууцыг тайлахыг хичээж, хээтэй хэсгүүдийг хайчилж, даавууг задлав. янз бүрийн арга замууд. Таван жилийн шаргуу эрэл хайгуулыг авчирсан хүссэн үр дүн. Энэтхэгийн алчуурыг Төвдийн ямааны ноосоор нэхэж, Елисеева энэ ноосыг Баруун Сибирийн тал нутагт элбэг олддог бөхөнгийн ноосоор сольжээ. Оросын үйлдвэрүүдэд энэ түүхий эдийг боловсруулж, хамгийн сайн утас бэлтгэх аргыг боловсруулсан. 13 граммын боодол утас нь 4.5 км урт утас агуулсан байв. Ийм утаснаас нэхсэн алчуураа даавууны нарийн бүтэц, зөөлөн байдал, гялалзсан байдал зэрэг нь уран сайхны гайхалтай нөлөөг бий болгосон. Олдвор маш амжилттай болсон тул хэдэн жилийн дараа Елисеевагийн цехийн алчуурны алдар нэр олонд тархах үед тэд түүний тухай бичжээ: "Энэ хөвсгөр ... маш нимгэн, зөөлөн болсон тул түүнээс ээрсэн утас нь ... торго, түүгээр бэлтгэсэн алчуур нь цэвэр, нарийн чанараараа жинхэнэ Кашмирийн даавуунаас дутахгүй төдийгүй тэднийг давж гардаг.

Мерлина үйлдвэрийн гар урчууд хээтэй алчуур нэхэх онцгой төгс төгөлдөрт хүрсэн. Тэдний бүтээсэн ороолт нь хоёр талтай байсан бөгөөд өмссөн үед урд болон хойд талыг хоёуланг нь ашиглаж болно. Заримдаа 60 хүртэл сүүдэртэй, хамгийн нарийн төвөгтэй хээтэй нарийн утсаар нэхэх нь асар их хараа, ер бусын авхаалж самбаа, хурууны уян хатан байдлыг шаарддаг. Тиймээс хамжлагын залуу охидыг ажилд татан оролцуулсан. Ажил хүнд байсан. 10 жилийн дараа ажилчид боолчлолоос чөлөөлөгдсөн. Гэвч эрх чөлөөний үнэ хэтэрхий өндөр болсон - энэ үед тэд хараагаа алдаж, тахир дутуу болсон байв. Зарим үйлдвэрүүдэд тэдэнд зориулж өглөгийн газар байгуулжээ.

Оросын бүх аж үйлдвэрийн үзэсгэлэн, түүний дотор 1851 онд Лондонд болсон анхны олон улсын аж үйлдвэрийн үзэсгэлэнд эдгээр алчуураа хамгийн дээд шагналаар шагнасан. Оросын алчуурны алдар нэр маш хүчтэй байсан тул I Наполеоны элч Коленкурт "Мерлиний алчуурыг эзэн хаант шилжүүлсэн".

Өргөн хүрээний хүмүүст үнэтэй, хүртээмжгүй өнгөт ороолтыг дуурайлган Оросын үйлдвэрүүд хэвлэмэл ороолт үйлдвэрлэж эхлэв. Үйлдвэрлэлийн гол төвүүд нь Москва, Павловский Посад байв. Москвагийн хамгийн алдартай үйлдвэрүүд бол Гучков, Рошефорт, Сопова, Сапожкова болон бусад үйлдвэрүүд, Павловский Посад - Лабзин, Грязнов нар байв. 20-р зууны эхээр Ю.Лабзин, В.Грязнов нарын үйлдвэрүүдийн холбоо (одоогийн "Павлово Посадская алчуураа үйлдвэр" ХК) нь Оросын хилийн чанадад алдартай ноосон ороолт, ороолт үйлдвэрлэдэг хамгийн том үйлдвэр байв. . Энд хоёр мянга гаруй хүн ажилласан. Барааны агуулахууд Москва, Харьков, Омск, Ромный, Урюпин, Нижний Новгород, Ирбитийн үзэсгэлэн худалдаанд байрладаг байв.

Бараг 19-р зууны турш ороолт, ороолтыг гараар чихэж байсан. Орос улсад өсгийтэй байх уламжлал нь эрт дээр үеэс ирсэн. Эрт дээр үеэс Оросын хувцасыг маалингын даавуугаар хийдэг байсан бөгөөд энэ нь ялангуяа өсгийтэй байсан тул чөмөг зурах урлаг Орост өндөр ур чадварт хүрсэн байдаг. Өсгийтэй болох үйл явц нь нарийн төвөгтэй бөгөөд урт байдаг. Эхлээд нэхмэл даавууг цайруулж, дараа нь будахаасаа өмнө хэд хэдэн бэлтгэл ажлыг хийжээ. Даавууг ороолтны хэмжээгээр хайчилж, модон хүрээ дээр бэхэлж, хамгийн нарийн төвөгтэй хээ угалзыг чихэхийн тулд зузаан даавуу эсвэл эсгий даавуугаар хучсан ширээн дээр наасан байв. Даавуу дээрх хэв маягийг сийлсэн модон хавтангаар хийсэн: цэцэг, зан үйл. Хэвлэхдээ "өсгий" эсвэл "чихмэл" гэсэн нэр томъёо гарч ирсэн будаг нь даавууг илүү сайн шингээж өгөхийн тулд хүнд цутгамал төмрийн алхаар хэлбэрийг нь цохидог. Цэцэг бүхий даавуунд будгийг хэрэглэж, өнгө бүр нь тусдаа самбар шаарддаг. Загварын контурыг зан араншингаар дүүргэсэн. Тэдний үйлдвэрлэл илүү их хөдөлмөрлөдөг байсан: эхлээд модон дээрх хэв маягийг шатааж, хар тугалгаар дүүргэсэн. Ийнхүү олж авсан контурыг тусдаа самбар дээр наасан байна. Ороолтны хэмжээнээс хамааран хээг 4.16 буюу 24 хэсэгт хуваасан. Эхлээд хэв маягийн контурыг дүүргэж, дараа нь түүний бүх өнгийг дараалан дүүргэсэн. Нарийн төвөгтэй хээтэй зарим алчуурт 400 хүртэл нөхөөс хийх шаардлагатай байдаг.

Ороолтны загвар гаргах нь маш чухал асуудал байсан бөгөөд үүнд зураачид тусгайлан оролцдог байв. Зураг нь өөрөө үнэ цэнэтэй байсан. Зургийг өрсөлдөгчид ашиглах боломжгүй тул түүнийг даатгуулсан. Бүтээсэн зураг нь өнгөт зураачид хүрэв. Өнгөний схем нь Оросын алчуурыг зүүн болон барууныхаас ялгаж байв. Улаан, ягаан, ногоон, хөх, оюу, нил ягаан, шар өнгийн ханасан, гэхдээ маш цэвэрхэн, нарийн өнгө нь Оросын ардын амтанд нийцсэн гол уур амьсгалыг бий болгосон. Ороолтыг охид, эмэгтэйчүүд жилийн янз бүрийн цагт өмсдөг байсан, ажлын өдрүүдэд - илүү энгийн, баярын өдрүүдэд - илүү дэгжин, эмэгтэйчүүдийн хувцаслалт нь онцгой өнгөлөг, өвөрмөц байдлыг өгдөг. Ороолт нь наран хувцасны хамт Оросын хувцасны бэлгэдэл болсон.

1890-ээд оны сүүлээр манай бүс нутагт зочилсон судлаач М.Швецова, 1920-иод онд Н.Гринкова нар тариачин эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл чимэглэлийн гоо үзэсгэлэнг тэмдэглэжээ. Охидууд өргөн туузаар ороосон алчуураа өмсөж, голд нь духан дээр нь нааж, толгойг нь ороож, үзүүрийг нь ар талдаа мушгиж, чадварлаг буржгараар дахин урагш шилжүүлж, титэм шиг зүйл болж хувирдаг. урд нь өндөр, ард нь доошилдог; титэм нээлттэй хэвээр байна. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд алчуурынхаа буланг тайлж, толгойн оройг нь, хөгшин хүмүүс алчуурынхаа үзүүрийг нуруун дээр нь дэлгэж, залууг нь толгойг нь эргүүлдэг.

Хот суурин газар болон худалдаачдын орчинд мөрөө алчуураар хучих заншил үүссэн бөгөөд энэ нь Оросын эмэгтэй хүний ​​биеийн хэлбэрийг нуух хувцасны уламжлалтай нийцэж байв.

XX - XXI зуунд ороолт, ороолт нь зайлшгүй шаардлагатай хэрэгслүүдийн нэг болжээ. Орчин үеийн нэхмэл бүтээгдэхүүнүүд нь загварын эрэлт хэрэгцээ, цаг үеийн амтанд нийцүүлэн уламжлалаа хадгалж, хөгжүүлдэг.

Алчуур, ороолтны цуглуулга нь Зүүн Казахстаны бүс нутгийн архитектур, угсаатны зүй, байгалийн ландшафтын музей-нөөцийн санд зохих байр суурийг эзэлдэг. 2009 онд 205 агуулахтай бөгөөд шинэ үзмэрүүдээр байнга шинэчлэгдэж байдаг. Үүнд 19-20-р зууны сүүлчээр Орос, гадаадын нэхмэлийн үйлдвэрлэлийн ноос, торго, хөвөн даавуугаар хийсэн ороолт, ороолт орно. Үзэсгэлэнг музейн ажилтнууд Дорнод Казахстан мужийн тосгон, Усть-Каменогорск, Лениногорск (одоогийн Риддер хот), Зыряновск, Семипалатинск хотуудын бүх үндэстний бүлгээс худалдан авчээ.

Олон ард түмэн эмэгтэйчүүд үсээ нуух ёстой байсан уламжлалтай байсан тул эмэгтэйчүүдийн үс нь ид шидтэй байдаг гэж үздэг байв. Толгойгоо нээлгэсэн эмэгтэй амархан олз болж, муу ёрын сүнснүүдийн үүр болдог тул энгийн үстэй харагдах нь ёс суртахуунгүй байдлын оргил байсан бөгөөд эмэгтэй хүнийг гутаахын тулд толгойноос нь толгойн даашинзыг урж хаяхад хангалттай байв. . Эндээс ийм зүйл тохиолдов - "хөөрөх", өөрөөр хэлбэл гутамшигтай байх.

"Эмэгтэй хүний ​​арга замаар" боолт.
"Түүхий" алчууртай алчуур

Музейн архивын материалууд үүнийг гэрчилж байна: "Өмнө нь толгойн алчуургүй эмэгтэй хүн - Бурхан хориглосон - ард түмэн рүү яв! Гэртээ үсээ самнаж, сүлжиж, 2 гахайн сүүл хийж, шашмурка (даавуугаар хийсэн зөөлөн малгай) өмсөж, ороолт уядаг. Судлаачид: 1890-ээд оны сүүлээр манай бүс нутагт айлчилсан М.Швецова, 1920-иод оны үед Н.Гринкова нар дүрсэлжээ. эмэгтэй костюм, эмэгтэй толгойн гоёл чимэглэлийн гоо сайхныг тэмдэглэв. Охидууд өргөн туузаар ороосон алчуураа өмсөж, дунд нь духан дээр нь нааж, толгойг нь ороож, үзүүрийг нь араар нь эргүүлж, чадварлаг буржгараар дахин урагш шилжүүлж, титэм шиг зүйл болж хувирдаг. титэм нээлттэй хэвээр байна. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд толгойн титэмийг далдлахын тулд алчуурынхаа буланг задлаагүй орхидог.

Өмнө нь тэд ороолт, хагас ороолт, ороолт, дотуур ороолт өмсдөг байсан - ороолтны ийм ангилал, тайлбарын хувилбар нь манай нутгийн оршин суугчдын дунд түгээмэл байсан: "ороолт, хагас алчуур нь гөлгөр, хагас алчууртай байх ёстой. -алчуур нь ороолтоос жижиг, ороолтгүй, нэг өнгийн болон олон өнгийн, доторлогоотой - булангийн хээтэй. Эсвэл: “Алчуур том, харин ороолт нь жижиг. Тэд зүгээр л ороолт уясан - тэд үүнийг гэртээ өмсдөг байв. Ороолт нь бас гогцоотой, гэхдээ жижиг ороолттой, ороолт дээр өмсдөг байв. Та өдөр бүр алчуураа өмсөж болохгүй."

Ноолуур болон "Турк" гэж нэрлэгддэг хивсний ороолт, ороолт нь ялангуяа тариачид, худалдаачдын дунд түгээмэл байв. Мэдээлэгчид тэдгээрийг түүхий алчуур гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хээ угалзыг нэхдэггүй торгон утсыг дурдав. Тиймээс Зыряновск хотын оршин суугч, 1926 онд төрсөн Рахманова Харитинья Матвеевна ээжийнхээ түүхийг дурсаж, түүхий эдтэй алчуурыг худалдаачид Хятадаас авчирсан гэж хэлэв. Тэд эвэртэй (эвэр) гарч, тэндээс тосгонд зардаг бараагаа авчирсан. Ийм ороолтны хувьд нэг үнээ эсвэл гурван рубль өгч болно. Эдгээр алчуурыг гурван рубль гэж нэрлэдэг байв. Хоёр өнгийн утастай торгон алчуурыг манай нутгийнхан "хоёр нүүртэй", нимгэн, хөнгөн торгон алчуурыг "салхинд үлээгч" гэж нэрлэдэг байв. Ороолтыг чимэглэх урлагийн өвөрмөц арга бол тод өнгийн тод өнгөний хослол байв: хар улбар шар, ногоон өнгөтэй улаан гэх мэт. Ороолт, ороолтыг тосгоны эсвэл хотын дэлгүүрээс худалдаж авдаг байсан бөгөөд тэдгээр нь үнэтэй бөгөөд болгоомжтой өмсдөг байв. Хөрөнгө хураахаас өмнө (1920-иод он) "... баян айлууд дөчин саравчтай, дөчин алчууртай байжээ." Музейн цуглуулгын хуучин алчуур нь ихэвчлэн баяр ёслолын шинж чанартай байдаг тул өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тэднийг эцэг эх нь охиддоо инж болгон худалдаж авсан, хуриманд өгсөн, нөхөр нь эхнэрээ, ах нь эгчийгээ худалдаж авсан. 1930-1940-өөд оны өлсгөлөнгийн жилүүдэд ээжүүд охиддоо алчуураа зүсэж, дурсгал болгон өгдөг байжээ.

Ороолтны зан үйлийн ач холбогдлыг бас мэддэг. Орон нутгаас хуримын уламжлалОросын эртний хүмүүсийн дунд сүйт бүсгүй, хүргэн нарыг хувцасны тусгай зан үйлийн нарийн ширийн зүйлсээр тодорхойлдог байв. Хүргэнийг голдуу мөрөн дээр нь ороолтоор өнцгөөр эсвэл зураасаар нугалав. Сүйт бүсгүй толгойгоо бүрхсэн, араас нь бэлхүүс хүртэл хүрч, урд нь нүүрээ унжуулсан тусгай нөмрөгөөр бүрхэгдсэн байв. Жишээлбэл, Сенной тосгонд үүнийг хэвлэмэл алчуураар хийсэн хоёр тасалбараар хийсэн бол Быструхад тэд "кашамирка" ноолууран ороолт дээр шидсэн байв.

КП-18-20406
Торгон сүлжмэл алчууртай татар эмэгтэй

GIK-7-1477
Глубоковский дүүрэг, Тарханка тосгон

Казах эмэгтэйчүүд дайны дараах жилүүдэд (1940-өөд оны сүүлээр) "борик", "саукеле", "тубетеек"-ийн оронд алчуур, ороолт зүүж эхэлсэн гэж мэдээлдэг. Одоогийн байдлаар казахууд сүйт бүсгүйг хулгайлах ёслолын өөрчлөгдсөн хувилбарыг хадгалсаар ирсэн: хэрэв охин гэрт нь орж ирвэл залуу эртолгой дээрээ ороолт шидээд сүйт бүсгүй болно.

Ихэнх сүлжмэл торгон алчуурыг Татар эмэгтэйчүүдээс худалдаж авсан. Мэдээллийн хэлснээр, баян чинээлэг Татар гэр бүл бүр ийм алчууртай байсан бөгөөд энэ нь толгой дээр, заримдаа малгай - калфак дээр уяж, нэг үзүүр нь цээжин дээр бууж, нөгөө нь хүзүүгээр нь уядаг байв.

Энэ төрлийн цуглуулгын онцгой үнэ цэнэ бол тэдгээрийг үйлдвэрлэсэн үйлдвэрийн тэмдэг, барааны тэмдэг бүхий алчуур, ороолт юм. Манай музейн цуглуулгад Москва дахь Константиновын үйлдвэрийн барааны тэмдэг бүхий 19-р зууны сүүл үеийн олон өнгийн ноосон алчуур байдаг.

Цайвар эсвэл өнгөт дэвсгэр дээр хажуугийн дагуу тод цэцэгсийн хээтэй, хэвлэмэл чинтз ороолт, ороолт нь хот, хөдөөд хамгийн алдартай байв. Цуглуулгад хэнгэрэг хатгамалтай, олон өнгийн, сармистай хөвөн алчуур байдаг. Харамсалтай нь төр, нийгэм, соёлын амьдралын чухал үйл явдлуудыг хамарсан сэдэвчилсэн хээтэй чинтз ороолт байдаггүй. Ороолтны түүхийн энэ сонирхолтой хуудас бидний хувьд алдагдсан байх.

Үзэсгэлэнт ороолт бүтээх нь маш нарийн зүйл бөгөөд асар их ур чадвар, бүтээлч байдал шаарддаг - үүний баталгаа нь музейн цуглуулга юм. Цуглуулгын бүх алчуур нь аж үйлдвэрийн бүтээгдэхүүн бөгөөд тэдгээрийн дотор 19-р зууны сүүлч, 20-р зууны эхэн үеийн өвөрмөц дурсгалууд байдаг бөгөөд энэ нь тухайн үеийн нэхмэлийн уран сайхны болон техникийн шинж чанарыг харах боломжийг танд олгоно.

Музейн архив. Б/Н хавтас, 2007, 10-11-р тал. Зыряновск руу экспедиц. Мэдээлэгч: Овчинникова А.К., 1923 онд төрсөн, уг тосгоны. Снегирево.
Музейн архив. Folder B / N, 2006, p. 198. Мэдээлэгч: Ермолаева А.Ф., 1928 онд төрсөн, х. Быструха, Глубоковский дүүрэг.
Музейн архив. Б/Н хавтас, 2007, 10-11-р тал. Мэдээлэгч: Овчинникова А.К.
Музейн архив. Хавтас 1/64, 1981, 29-р тал. Мэдээлэгч: Короткова Х.К., 1903 онд төрсөн, тосгоны Верх-Мяконка, Зыряновский дүүрэг.

Елизарова Л.И.

Екатерина Саркисян
Хичээлийн хураангуй “Юмсын түүх. орос алчуур"

Зорилтот: Хүүхдүүдийг танилцуулах Оросын ороолтны түүх. Хүүхдүүдийг танилцуулах Оросын ардын соёл

Дуу бичлэгийн дуу чимээ "Давуунууд", дэлгэц амраагч.

Охидын гарт алчуур, хөвгүүд бүслүүртэй бүстэй. Хүүхдүүдийн хөгжим рүү гарах. Хүүхдүүд жагсч, зочдод газар бөхийв. Тэдний байрыг эзэлсэн.

1. Тухай алчуурын түүх.

Өнөөдөр бид эхлээд харахад энгийн зүйлийн талаар ярих болно. ороолт.

Орос улс эрт дээр үеэс алдартай алчуур. Тэд бараг 200 жилийн өмнө бидэнтэй хамт гарч ирсэн. Тэднийг Турк, Энэтхэгээс авчирсан. Эдгээр нь Төвд ямааны хөвсгөр нэхсэн хээтэй, алчуур.

Сайхан, тод алчуурхатан хаан, тариачин эмэгтэй хоёулаа өмсдөг. Тэр дулаацуулж, эрүүл мэнд, сайхан сэтгэлийг өгсөн.

Нэгэн цагт эмээ нар ач охиндоо хамгийн нандин зүйлээ өвлүүлэн үлдээдэг байсан алчуур. Эрэгтэйчүүд, аян замд гарч, талбай дээр самбараар боосон талх, эсвэл цөөхөн уугуул нутаг.

Дууны аялгуу сонсогддог "Надад өг алчуур» , дэлгэцэн дээрх видео дараалал болон дэлгэцийн дэлгэц алчуур.

Цаг үе өөрчлөгддөг, гэхдээ зөвхөн алчуурүлддэг хамгийн сайхан бэлэг. Эцэст нь алчуурзөвхөн толгойн хувцас биш, харин хайр, гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг юм.

Залуус аа, надад хэлээч, ээж, эмээ нараа өмсдөг үү алчуур?

Шаардлагатай шинж чанар үндэсний хувцас Орос эмэгтэй толгойн алчууртай байв, үүнийг баяр ёслол, баяр ёслол, гунигтай үед өмсдөг байсан.

Өмнө нь үүнийг үргэлж шаарддаг байсан алчуурзаавал эмэгтэйн толгойг бүрхсэн. Зөвхөн 20-р зуунд үүнийг мөрөн дээр хаях боломжтой болсон.

Өнөөдөр эмэгтэй хүн бүр бэлэн байх ёстой гэж үздэг алчуур, мөн жинхэнэ загвар өмсөгч ганцаараа биш.

тухай цуврал видеог үзүүл ороолт.

Өчигдөр шүүгээгээ үзэж байгаад оллоо

Мамин Павлопосадский алчуур.

Ямар нэг чухал зүйлийг сүнс тэр даруй санаж,

Эрх чөлөө яаж нэг балгав.

Тэгээд дотор алчуур өөрөө: талбай, талбай цэцэглэж байна!

Мөн доторх цэцэг нь үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм ...

Бүх зүйлд, эрхэм Орос амьдардаг:

Гол мөрөн ... Уулс ... Зам, талбайнууд!

Утас бүрт тэнгэр өндөр сунадаг!

Гэрийн хэв маяг, өнгөлөг хээ,

Тэр чамайг халуун дулаан хайраар хамгаалах болно,

Энэ нь чийгтэй, өвдөлттэй болох үед!

Өмсөхөөс татгалзаж чадсангүй, эргэлдэж байна

Дэлбээ шиг толины дэргэд ...

Би доошоо бууж байна, үгүй, би Орос руу орлоо -

Миний ээжийн павлопосадскийд алчуур…

Павлопосадскийн тухай видео үзэж байна ороолт.

2. Орос ороолтавъяаслаг зураач, гар урчуудын бүтээлээр дэлхийн шилдэгүүдээр тодорсон.

Бүтээлийн түүх алчуур. (видео шоу)

3. Эцсийн асуултууд - асуулт хариулт:

1. Үндэсний хувцасны шинж чанарыг нэрлэнэ үү Орос эмэгтэй.

2. Хэн хэзээ өмссөн бэ алчуур.

3. Яагаад алчуурхамгийн сайхан бэлэг байсан.

4. Юу алчуурдэлхийн шилдэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

5. Хичнээн хүн хөдөлмөрлөж бүтээв алчуур.

Залуус аа, Орост нэг ч ардын наадам дэгжин, хээтэй байдаггүй алчуур. Чамтай тоглоцгооё алчуур.

Тоглоом "Шата, тодоор шатаа..."

4. Доод шугам ангиуд: Таашаал авахаас өмнө бизнес.

Үүгээр бидний яриа өндөрлөж байна алчуур. Мөн дурсгал болгон бяцхан хүүхэлдэйг ав алчуур. Эдгээр увдис нь таныг муу бүхнээс хамгаалж, аз авчрах болно.

Бүгд Оросын толгойн алчуурыг нүүр рүү нь харуулав, өмсөх Орос алчуур.

Дууны аялгуу сонсогддог "Худалч", дэлгэцэн дээр - алчуур.

Орос алчуур. Тэд 19-р зууны хагас нүцгэн гоо сайхныг дулаацуулж, тунгалаг хувцас өмссөндөө амархан ханиад хүрдэг байсан, эсвэл энгийн тариачин эмэгтэйчүүд, охидын мөрийг чимдэг байв. Оросын зураач В.Л.Боровиковский, И.П.Аргунов нарын хөрөг зургаас харахад эмэгтэйчүүдийн мөрөн дээрх алчуур 18-р зууны 90-ээд онд Орост гарч ирэв.

1799 оны цомуудын нэг залуу Бонапарт Дорнодоос ноолууран алчуур авчирчээ. Тэр үед тэд нэлээд үнэтэй байсан. Бүсгүйчүүд Энэтхэгийн алчуурыг илүүд үздэг байв. Гэхдээ туркууд гоо үзэсгэлэн, үнийн хувьд тэднээс дутахгүй байв. Дараа нь англи, франц хэл орж ирэв. Бүсгүйчүүд дорнодоос авчирсан бэлэгтэй хайрцгийг онгойлгоход хамгийн түрүүнд пачулигийн үнэр мэдрэгдэж байлаа. Юу гэж хэлсэн бэ? За, мэдээжийн хэрэг - алчуураа байсан. Тэгээд удалгүй сүрчигт хэрэглэж эхэлсэн пачули үүнд ямар хамаатай вэ? Баримт нь алчуураа эрвээхэйнээс хамгаалахын тулд пачулигаар цацдаг байв. Наполеон Франц бүсгүйчүүдийг үнэ цэнэтэй бэлгээр гайхшруулснаас хойш бага зэрэг хугацаа өнгөрчээ...

1806 онд тэдний орос алчуурыг Орос улсад үйлдвэрлэж эхэлсэн. Оросын Нижний Новгородын газрын эзэн Надежда Мерлина, дараа нь Саратовын газрын эзэн Д.А.Колокольцов, Воронежийн газрын эзэн В.А. Елисеев - тэд бүгд алчуураа үйлдвэрлэж эхэлсэн. Эхлээд Орос улсад алчуураа дорно дахины зарчмын дагуу үйлдвэрлэдэг байсан - Кашмир, Перс, Турк. Тэд байсан том хэмжээтэйТөвд ямааны ноосноос. Мөн англи, франц алчуураа хийсэн.

Гоёл чимэглэл бүгд нэг дор байсан дорнын хэв маяг- жижиг цэцгийн чимэглэлээр дүүргэсэн нуман хаалга, шош болон бусад элементүүдийн хэлбэрийн хээ. Бүх алчуурууд - зүүн ба баруун аль аль нь урд болон хойд талтай байв. ОХУ-д үйлдвэрлэсэн алчуур нь өндөр төгс байдлаараа ялгарч, дэлхийн зах зээлд алдартай байв. Вера Андреевна Елисеевагийн цехүүдэд анх удаа Төвд ямааны үсийг бөхөнгийн ноосоор сольсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Үйлдвэрлэл, худалдааны сэтгүүл"-ийн тухайн үеийн тоймоор "... энэ хөвсгөр нь маш нарийн, нимгэн, зөөлөн байсан тул ээрэх утас нь торготой адил болсон бөгөөд түүгээр хийсэн алчуур нь тийм биш юм. зөвхөн ... Кашмираас дутахгүй, гэхдээ бас тэднийг давж гарна". 13 грамм ноосонд 450 метр утас байсан. Утас болон түүнээс хийсэн бүтээгдэхүүн хэр нимгэн байсныг төсөөлөөд үз дээ. Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Тэд шаттл биш, харин жижиг зүү бүхий жижиг нэхмэл эдлэл дээр нэхдэг бөгөөд тэдгээрийн тоо нь бүтээгдэхүүний сүүдэртэй адил олон байв. Мөн манай орос алчуурт урд болон байсангүй буруу талтэд хоёр талдаа адилхан байсан. Хүссэнээрээ зангиа. Өнгөний схем нь олон янз байсан - тод, өнгөлөг, баялаг ургамал бүхий - сарнай, намуу, голт борын цэцэг, флоксууд байв.

... Мөн эмэгтэйчүүдийн ороолтны хөнгөн нугалахад
Шөнө нам гүм болов. А.Блок

Програмд ​​баярлалаа шинэ технологиОросын ороолт нь шашингүй бүсгүйчүүдийн хувцаслалтын тансаг нэмэлт болсон. Ороолт зүүх, нөмрөх, бүр алчуураар бүжиглэх урлагийг язгууртны гэр бүлийн охидод заадаг байсан. эхний жилүүд. Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд Мармеладов Раскольниковт хэлэхдээ: "Манай эхнэр язгууртны мужийн дээд сургуульд хүмүүжсэн бөгөөд сургуулиа төгсөхдөө амбан захирагч болон бусад хүмүүстэй алчуураар бүжиглэж, алт авсан гэдгийг мэд. медаль ба сайшаалын жагсаалтхүлээн авсан".

Дээр нэр дурдсан газрын эздийн урланд ажиллаж байсан тэдгээр урчуудын нэрс бидэнд ирээгүй ч тэдний үеийнхэн эдгээр нэргүй эмэгтэйчүүдийн ур чадварыг өндрөөр үнэлдэг байв. Алчуурыг удаан хугацаагаар хийсэн - зургаан сараас 2.5 жил хүртэл, маш үнэтэй байсан. Газрын эзэн В.А.-ийн үйлчлэгч гар урчууд. Елисеева 10 хүртэл жил ажилласан бөгөөд үүний дараа тэд бага хэмжээний хөрөнгөөр ​​эрх чөлөөг олж авсан бөгөөд тэдэнд хэрэггүй байсан тул ийм хугацаанд ажилласны дараа ажилчид хараагүй болжээ.

Өнөөдрийг хүртэл ийм алчуур цөөхөн үлдсэн боловч Оросын зураачдын зургийг харвал Оросын эмэгтэй гар урчуудын бүтээсэн гоо үзэсгэлэнг бид төсөөлж чадна.

...Гэхдээ үрчийсэн ороолтны нугалахад үлдэв
гэмгүй гараас зөгийн балны үнэр. С.Есенин

Ийм үнэтэй алчуур олон хүнд олддоггүй. Тиймээс янз бүрийн өнгөөр ​​будсан, хэвлэмэл хээтэй торгон, ноосон, камбрик алчуур илүү өргөн тархсан. Аажмаар алчуураа тансаг эд зүйлсээс хувцасны салшгүй хэсэг болгон хувиргасан. Аристократуудаас эхлээд хотын эмэгтэйчүүд, худалдаачид, тариачин эмэгтэйчүүд хүртэл бүгд алчуураа өмсдөг.

Цаг хугацаа өнгөрч, олон зуун жил өөрчлөгддөг - загвар нь илүү хурдан, хурдан өөрчлөгдөж, өнгөрсөн жилүүдийн нарийн ширийн зүйлс, элементүүдийг зээлж байна. Тиймээс одоо ч гэсэн таны хувцасны шүүгээнд Оросын алчуур илүү их байх болно. Энэ нь цаг хугацааны нөлөөнд автдаггүй. Энэ бол сонгодог зүйл юм. эмэгтэйчүүдийн хувцасны шүүгээ.

Бүх цаг үед ороолт нь цэвэр ариун байдал, даруу байдал, ёс суртахууны илэрхийлэл байв. Энэ нь тэгш өнцөгт, дөрвөлжин эсвэл гурвалжин хэлбэртэй даавууны хэсэг бөгөөд толгой, хүзүүндээ уяж эсвэл мөрөн дээр нь шидэж болно. Түүний гадаад төрх байдлын түүх нь хоёр мянган жилийн түүхтэй боловч өнөөг хүртэл энэхүү нэмэлт хэрэгсэл нь орчин үеийн хүний ​​хувцасны шүүгээний салшгүй хэсэг хэвээр байгаа тул өнөөдөр та tranini.ru дээрээс бөөний ороолт худалдаж авах боломжтой. Орчин үеийн ороолтны загвар нь чулуун зэвсгийн үед үүссэн бөгөөд хүмүүс цаг агаарын таагүй байдлаас толгой, хүзүүгээ энгийн даавуугаар хамгаалдаг байсан гэж үздэг. Ороолт Хятадад гарч ирсэн гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг боловч эртний Египет, Ромын эзэнт гүрэнд алдартай байсан.

Анхны алчуур зүүсэн хүмүүс бол Эртний Хятад, Ромын дайчид юм. Ромын легионерууд кампанит ажлын үеэр хүзүүндээ даавуу ороосон бөгөөд салхи, цаг агаарын таагүй байдлаас өөрсдийгөө хамгаалахын тулд үүнийг хийдэг байв. Археологичид Эртний Египтийн түүхийн гар бичмэлүүдийг олж илрүүлсэн бөгөөд энэ нь мөрөн дээгүүр шидсэн дөрвөлжин хэлбэртэй материйн хэсгийг дурдаж, түүнийг өмсөж байсан хүний ​​нийгмийн байдлыг илтгэдэг байв. Энэхүү толгойн өмсгөлийн талаар Шинэ Гэрээний бичвэрүүдэд мөн дурдсан байдаг. Толгойг нь таглаж, хөлсөө арчихад хэрэглэдэг байсан.

Эртний Христийн шашны эрин үед ороолт нь эмэгтэйчүүдийн хувцасны шүүгээний салшгүй хэсэг байв. Түүний тухай дурдагдсаныг Францын түүхээс уншиж болно. Францын хаан Луис 14 нь хүзүүний алчуур өмсөх тренд болсон гэж үздэг. Хааны ордонд уригдсан хорватчуудаас хүзүүндээ даавуу уях энэ аргыг тэрээр зээлж авчээ.

Оросын ороолтны түүхЭнэ нь 12-р зуунаас гаралтай бөгөөд түүний өмнөх үе нь гоёл чимэглэлийн цагаан маалинган алчуур байсан ubrus юм. Убрусыг хатгамал, нэхсэн тороор чимэглэсэн байв. Хэдэн зууны дараа 17-р зуунд анхны ороолт гарч ирэв. 19-р зууны 2-р хагасаас эхлэн чинтз, брокад, хөвсгөр, торгон хэвлэмэл алчуур моодонд оржээ. Орос улсад зөвхөн гэрлэсэн эмэгтэйчүүд толгойгоо ийм хувцасаар бүрхсэн байсан ч охин энэ толгойн даашинзыг өмсөх эрхгүй байв. Ямааны хөвсгөр хийсэн Оренбург алчуур нь Оросын соёлын онцгой үнэт зүйл болжээ. Тэднийг гадаадад хүртэл мэддэг байсан. Тэд 17-р зууны төгсгөлд гарч ирсэн бөгөөд 19-р үед бүх Европ тэдний талаар мэддэг байв.

Орчин үеийн ороолт нь маш үзэсгэлэнтэй, тансаг байдаг. Үнэн бол энэ хувцасны шүүгээ нь бүх нийтийн нэмэлт хэрэгсэл бөгөөд үүний ачаар та үргэлж өөр харагдах боломжтой. Энэ нь өдөр тутмын хувцасны нэг хэсэг, гоёмсог нэмэлт хэрэгсэл байж болно. Энэ нь ихэвчлэн зөвхөн байдлаар ашиглагддаг загварын дагалдах хэрэгсэлгэхдээ бас өөрсдийн өвөрмөц хэв маягийн элемент болгон.