Бүтээлч төсөл "ороолт - загварлаг ид шидийн нэмэлт хэрэгсэл. Оросын ороолтны талаар юу мэдэх хэрэгтэй Эртний ороолтны тухай мэдээлэл
-тай холбоотой
Эдгээр ороолт нь ubrus гэж нэрлэгддэг хатгамал бүхий энгийн цагаан даавуунаас гаралтай. 17-р зуун гэхэд ubrus нь ороолт эсвэл ороолттой болжээ.
vector-images.com, CC BY-SA 3.018-р зууны эхэн үед гар урлалын нэхмэл эдлэл үйлдвэрлэх уламжлал Павловский Посадын нутагт аль хэдийн бий болжээ. Түүхэнд Павловский Посад багтсан Москва мужийн Богородский дүүрэгт тариачдын эзэмшдэг 70 гаруй торгон ороолтны үйлдвэрүүд байсан.
, CC BY-SA 3.0 Дараа нь алчуурын үйлдвэр бий болсон тариачны аж ахуйн нэгжийг 1795 онд Павлово тосгоны тариачин Иван Дмитриевич Лабзин байгуулжээ. Лабзинс жижиг үйлдвэрлэлтэй байсан. Материалын ихэнхийг ойр орчмын тосгоны тариачдад тарааж, тэд гэртээ торгон, цаасан даавуу, ороолт үйлдвэрлэдэг байв.
Ач хүү Яков Иванович Лабзин Василий Иванович Грязновтой хамтран хэвлэмэл хээтэй ноосон алчуур үйлдвэрлэх үйлдвэрийг өөрчилсөн нь тухайн үед Оросын нийгэмд өргөн тархсан байв. Анхны Павлово Посад алчуурыг 19-р зууны 60-аад оны эхээр үйлдвэрлэсэн.
Оросын гар урлалын гарын авлага, CC BY-SA 3.0 Үйлдвэрлэлийн оргил үе нь 1870-1880-аад онд болсон. 1881 онд Яков Лабзин Их гүнгийн авхай Александра Петровнагийн ханган нийлүүлэгч цолыг хүртэж, компани нь Бүх Оросын урлаг, аж үйлдвэрийн үзэсгэлэнд мөнгөн медалиар шагнагджээ. 1896 онд Нижний Новгород хотод болсон аж үйлдвэрийн үзэсгэлэн дээр төрийн сүлд тэмдгийг тэмдэг, шошгон дээр дүрслэх эрхийг олж авсан.
Октябрийн хувьсгалын дараа тус үйлдвэрийг улсын мэдэлд шилжүүлж, Старо-Павловскийн үйлдвэр гэж нэрлэв. Тус компани нэр төрлөө өргөжүүлж, ороолтны дүр төрхийг шинэчлэх оролдлого (амьтны дүрс, хувьсгал, үйлдвэржилт, нэгдэлжилтийн сэдэвт зураг), хөвөн даавуу үйлдвэрлэх оролдлого хийж байна.
Оросын гар урлалын гарын авлага, CC BY-SA 3.0 1937 онд тус үйлдвэр Парист болсон Дэлхийн урлаг, аж үйлдвэрийн үзэсгэлэнд оролцов.
Дайны дараах үед ороолтны өнгө, хүрээ өргөжиж, уламжлалт хээ, хийцийг хадгалсаар ирсэн.
1958 онд Брюссельд болсон Дэлхийн үзэсгэлэнд Павловскийн ороолтыг Их алтан медалиар шагнасан.
Оросын гар урлалын гарын авлага, CC BY-SA 3.0 1963 онд үйлдвэр нь Москвагийн алчуур үйлдвэрлэлийн нийгэмлэг гэсэн нэрийг авсан. 1995 оноос хойш - "Павлово Посад алчуурын үйлдвэр" ХК.
Фото зургийн цомог
Эхлэх өдөр: XVII зуун
Хэрэгтэй мэдээлэл
Түүх - Павлово Посад алчуур
Үйлдвэрийн нэрс
1855 оноос хойш алчуурын үйлдвэр өөр өөр нэртэй байв.
1868 - "Яков Лабзин ба Василий Грязнов" бүрэн түншлэл.
1892 - "Павловский Посад дахь Ю.Лабзин, В.Грязнов нарын үйлдвэрүүдийн түншлэл" хувьцааны түншлэл.
1918 - үйлдвэрийг үндэсний болгож, дуудаж эхлэв
Эдийн засгийн дээд зөвлөлийн Улсын соргог трестийн Старо-Павловская 11-р үйлдвэр.
1928 - Ноосны үйлдвэрийн ерөнхий газрын Улаан армийн 10 жилийн ойн нэрэмжит үйлдвэр
1963 он - Москвагийн алчуур үйлдвэрлэлийн холбоо
1989 он - Павлово-Посад алчуур үйлдвэрлэлийн нэгдэл
1992 он - "Павлово Посад алчуур" хаалттай хувьцаат компани
1995 оноос хойш - "Павлово Посад алчуурын үйлдвэр" нээлттэй хувьцаат компани
Василий Павлово Посадский
Василий Грязнов амьдралынхаа туршид эргэн тойрныхоо ард түмний дунд үйлдвэрлэгч гэдгээрээ алдартай байсан төдийгүй буяны үйлсээрээ алдартай байв. Тэрээр олон жилийн турш Христийн Амилалтын Павлово Посад сүмийн даргаар ажиллаж байжээ.
1999 оны 8-р сард В.И.Грязновыг Оросын үнэн алдартны сүмээс Москвагийн епархын орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв.
Екатерина Саркисян
Хичээлийн хураангуй “Юмсын түүх. орос алчуур"
Зорилтот: Хүүхдүүдийг танилцуулах Оросын ороолтны түүх. Хүүхдүүдийг танилцуулах Оросын ардын соёл
Дууны бичлэг тоглож байна "Худалдагчид", дэлгэц амраагч.
Охидын гарт алчуур, хөвгүүд бүслүүртэй бүстэй. Хүүхдүүд хөгжимд гарч ирдэг. Хүүхдүүд жагсч, зочдод газар мөргөв. Суудалдаа суу.
1. Тухай ороолтны түүх.
Өнөөдөр бид эхлээд харахад энгийн зүйлийн талаар ярих болно. ороолт.
Орос улс эрт дээр үеэс алдартай болсон ороолт. Тэд бараг 200 жилийн өмнө энд гарч ирсэн. Тэднийг Турк, Энэтхэгээс авчирсан. Эдгээр нь Төвд ямааны хөвсгөр нэхсэн хээтэй, ороолт.
Сайхан, тод алчуурхатан хаан, тариачин эмэгтэй хоёулаа өмсдөг. Энэ нь таныг дулаацуулж, эрүүл мэнд, сайхан сэтгэлийг өгсөн.
Нэгэн цагт эмээ нар ач охиндоо өвлүүлэн үлдээсэн хамгийн нандин зүйлийг алчуур. Эрэгтэйчүүд, аялалд явж байна, талбай дээр самбараар боосон талх, эсвэл цөөхөн уугуул нутаг.
Дууны аялгуу сонсогдож байна "Надад өг алчуур» , дэлгэцэн дээр видео цуврал болон дэлгэцийн дэлгэц байдаг алчуур.
Цаг үе өөрчлөгддөг, гэхдээ зөвхөн алчуурүлддэг хамгийн сайхан бэлэг. Эцэст нь алчуурзөвхөн толгойн хувцас биш, харин хайр, гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг юм.
Залуус аа, ээж, эмээ нараа өмсдөг үү ороолт?
Шаардлагатай шинж чанар үндэсний хувцас Орос эмэгтэй ороолт зүүсэн, үүнийг баяр ёслол, баяр ёслол, гунигтай үед өмсдөг байсан.
Өмнө нь тэд үргэлж үүнийг шаарддаг байсан алчуурзаавал эмэгтэйн толгойг бүрхсэн. Зөвхөн 20-р зуунд үүнийг мөрөн дээр нь хаях боломжтой болсон.
Өнөөдөр эмэгтэй хүн бүр бэлэн байх ёстой гэж үздэг алчуур, мөн жинхэнэ загвар өмсөгч - нэг ч биш.
тухай цуврал видеог үзүүлж байна ороолт.
Өчигдөр би шүүгээгээ цэвэрлэж байгаад оллоо
Мамин Павлопосадский алчуур.
Сүнс тэр даруй нэг чухал зүйлийг санаж,
Эрх чөлөө яаж нэг балгав.
Тэгээд дотор ороолт өөрөө: талбай, талбай цэцэглэж байна!
Мөн доторх цэцэг нь үнэхээр гайхалтай...
Бүх зүйлд Орос бол уугуул нутаг юм амьдардаг:
Гол мөрөн... Уулс... Зам, талбай!
Утас бүрт тэнгэрлэг өндөрлөгүүд сунадаг!
Гэрийн хэв маяг, өнгөлөг хээ,
Тэр чамайг халуун дулаан хайраар хамгаалах болно,
Хүйтэн, өвдөх үед!
Би үүнийг өмсөхөөс татгалзаж чадсангүй, би эргэлдэж байна
Толины дэргэд яг л дэлбээ шиг...
Би доошоо бууж байна, гэхдээ үгүй, би Орос руу орж байна -
Миний ээжийн Павлопосадскийд алчуур…
Павлопосадын тухай видео үзэж байна ороолт.
2. Орос ороолтавъяаслаг зураач, гар урчуудын бүтээлээр дэлхийн шилдэгүүдээр тодорсон.
Бүтээлийн түүх ороолт. (Видео шоу)
3. Эцсийн асуултууд - асуулт хариулт:
1. Үндэсний хувцасны шинж чанарыг нэрлэнэ үү Орос эмэгтэй.
2. Хэн, хэзээ өмссөн бэ? алчуур.
3. Яагаад алчуурхамгийн сайхан бэлэг байлаа.
4. Юу ороолтдэлхийн шилдэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
5. Хичнээн хүн хөдөлмөрлөж бүтээв ороолт.
Залуус аа, Орост нэг ч ардын наадам дэгжин, хээтэй байдаггүй ороолт. Чамтай бас тоглоцгооё алчуур.
Тоглоом "Шатаах, шатах нь тодорхой..."
4. Дүгнэлт ангиуд: Таашаал авахаас өмнө бизнес.
Энэ нь бидний ярианы төгсгөлд хүргэж байна ороолт. Мөн бэлэг дурсгалын зүйл болгон хүүхэлдэйг хүлээн авна уу - жижиг сахиус ороолт. Эдгээр сахиус нь таныг муу бүхнээс хамгаалж, аз авчрах болно.
Бүгд Орос ороолт таны нүүрэнд тохирно, өмсөх Орос ороолт.
Дууны аялгуу сонсогдож байна "Худалч", дэлгэцэн дээр гялалзах дэлгэц бий - алчуур.
Матишена Екатерина, Алюкова Кристина, 8-р ангийн сурагчид
Ажлын зорилго: дүрсийг бүтээхэд ороолт ямар ач холбогдолтой болохыг тодорхойлох.
Ороолтны түүхийг олж мэдэх;
Ороолт хэрхэн хийгдсэнийг олж мэдэх;
Ороолтыг хаана, хэрхэн ашигладаг болохыг олж мэдээрэй орчин үеийн ертөнц;
Ороолт зүүх зарим аргыг сур.
Ороолт хийх зарим аргыг сурах;
Татаж авах:
Урьдчилан үзэх:
Оршил
Ухаалаг ороолт дээр
Дөрвөн булан байна.
Энэ нь клиринг шиг харагдаж байна
Та эндээс юу олж чадахгүй -
Төрөл бүрийн шувууд, цэцэг
Урьд өмнө байгаагүй гоо үзэсгэлэн.
За, бид хүйтэнд бэлэн байна
Доод ороолт өмс.
Энэ нь таны хамрыг дулаацуулах болно.
Мөн бид хүйтэн жавараас айдаггүй!
Ороолт, ороолт, хулгайн хувцасны загвар нь үргэлж байсаар ирсэн юм шиг санагддаг - эдгээр бүх цаг үед эмэгтэйчүүдийн болон эрэгтэй хувцасны шүүгээ, шаардлагатай бөгөөд тохиромжтой байсан. Зарим тохиолдолд зөвхөн ашигтай, хэрэгцээтэй зүйлс, заримдаа дэгжин нарийн ширийн зүйлс байдаг бөгөөд тэдгээрийн оршихуй нь тав тухтай байдал эсвэл загварын чиг хандлагаас хамаардаг.
Гэхдээ орчин үеийн ертөнцөд ороолт нь дүр төрхийг бий болгож, гадаад төрхийг загварлаг, онцгой болгоход тусалдаг объект гэж үзэж болох уу, хэрэв шаардлагатай бол түүнийг танигдахын аргагүй болтол өөрчлөх боломжтой юу?
Ажлын зорилго: дүрсийг бүтээхэд ороолт ямар ач холбогдолтой болохыг тодорхойлох.
Даалгаварууд:
Ороолтны түүхийг олж мэдэх;
Ороолт хэрхэн хийгдсэнийг олж мэдэх;
Орчин үеийн ертөнцөд ороолтыг хаана, хэрхэн ашиглаж байгааг олж мэдэх;
Ороолт зүүх зарим аргыг сур.
Ороолт хийх зарим аргыг сурах;
I. Ороолтны түүх
Ороолт (эсвэл хуучин хэв маягаар - алчуураа) нь дөрвөлжин хэлбэртэй даавуу бөгөөд бүх тал нь бие биетэйгээ тэнцүү байна. Толгойн ороолт, хүзүүний ороолт, хамрын ороолт зэрэг янз бүрийн төрлийн ороолт байдаг.
2-р зуунд Хятадад цаасан алчуур байсан. Эртний Ромд алчуурыг хөлсийг арчихад ашигладаг байсан бөгөөд тэдгээрийг судариум ба пинтеум гэж нэрлэдэг байв. Хүн бүрийн нүдэн дээр хамраа үлээх нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бөгөөд ёс суртахуунгүй гэж үздэг байв. 3-р зуунд. МЭ Mappa ороолт ашиглалтад орсон - тэд ширээн дээр амаа арчиж, хоол хүнсний үлдэгдлийг ороосон.
Византийн ордонд зөвхөн эзэн хааны гэр бүлийн эмэгтэйчүүд толгойн алчуур өмсөх эрхтэй байсан, учир нь энэ нь нэр төр, язгууртны бэлгэдэл байв. Бүсгүйчүүд эдгээр бөмбөлөг ороолтыг зүүн мөрөн эсвэл тохойндоо бэхэлсэн (Хавсралт 1).
Дундад зууны үед алчуур нь бэлгэдэл байв романтик хайр. Бүсгүйчүүд үүнийг хүлэг баатрынхаа жаданд залгав (Хавсралт 2). Ороолт нь хүлэг баатрын тэмцээнд оролцох зорилгоо - хайртдаа хүндэтгэл үзүүлэх ялалтыг сануулах ёстой байв. 16-р зуунд алчуур нь тансаг хэвээр үлдсэн бөгөөд зөвхөн эрхэмсэг хатагтай нар хэрэглэдэг байв. Тэдгээрийг нэхсэн тор эсвэл хатгамалаар чимэглэж, үнэртэй усаар шингээсэн байв.
Дорно дахинд алчуур нь ханхүүгийн давуу эрх байсан бөгөөд тэдгээрийг бүснийхээ доор өмсдөг байв. Хүн рүү (ялангуяа эмэгтэй хүнд) алчуур шидэх нь өндөр хүндэтгэлийг харуулсан дохио зангаа байв. Туркт энэ уламжлал 19-р зуун хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Дундад зууны үеийн Орос улсад алчуурыг "ялаа", өөрөөр хэлбэл энгийн алчуураас ялгаатай нь "арчигч" гэж нэрлэдэг байв. Ороолт нь бүхэл бүтэн даавуугаар хийгдсэн бөгөөд өргөнийг нь огтолж авдаг байсан тул ялаа гэсэн үг юм.
Эрт сэргэн мандалтын үед ороолт нь амин чухал, үйл ажиллагааны нэмэлт хэрэгсэл гэж тооцогддог байв. Ороолт нь аажмаар илүү гоёл чимэглэлтэй болж, хосууд бие биенээ хайрлах хайрын шинж тэмдэг болж байв. Хүндэт эр хүн бүр толгойн алчуураа өмсдөг байсан бөгөөд өнөөг хүртэл энэ нь язгууртан, нийгмийн зэрэглэлийн бэлгэдэл гэж тооцогддог.
Сэргэн мандалтын үед ороолт нь сүйт бүсгүйн инж шиг гарч ирэв. Энэ нь өөр өөр нэртэй байсан бөгөөд янз бүрийн зориулалтаар ашиглагддаг: хамгийн сайн маалинган даавуугаар хийсэн энгийн, хамраа арчихад ашигладаг, фаззолетто нь гоёл чимэглэлийн ороолт, хувцасны загварлаг элемент байв. Хатагтай нар ноёдын анхаарлыг татахын тулд ихэвчлэн гартаа барьдаг байв. Ийм ороолт нь маш үнэтэй бөгөөд асар их зардалтай байв.
16-р зуунд Францын шүүх дээр нулимс арчих алчуур, хамраа үлээх алчуур байсан. Эдгээр ороолт нь нэхсэн тор, хатгамалаар баялаг чимэглэгдсэн байв.
Гар угаахын оронд хурууны үзүүрийг чийгтэй алчуураар арчдаг заншилтай байсан тул хөлсний үнэрийг нуухын тулд алчуурыг маш их үнэртэй байсан.
Тамхи татах моод гарч ирэхэд ороолт дээр үзэмжгүй толбо үлдэж, гоёл чимэглэлийн ороолт нь хэрэглээнээс алга болсон: түүнийг өнөөгийн бидний хэрэглэж байгаа шиг маш энгийн ороолтоор сольсон. 18-р зуунд аль хэдийн. алчуур нь массын бүтээгдэхүүн болсон.
19-р зуунд Жижиг, гоёл чимэглэлийн, баялаг чимэглэсэн торгон алчуур өдөр тутмын хэрэглээнд дахин гарч ирэв, түүгээр нулимсаа сайхан арчиж болно.
Ороолт нь толгойн хувцас болгон гарч ирсэн түүх нь алс холын 12-р зуунаас эхэлдэг. Орос улсад убрус өмсдөг заншилтай байсан - толгойн алчуур, орчин үеийн ороолтны загвар, убрус толгойн дээлний орой дээр шидсэн байв (Хавсралт 3). Сувдаар чимэглэсэн хамгийн сайн даавуугаар хийсэн убрусыг хурим гэх мэт онцгой тохиолдлуудад ашигладаг байсан. Өдөр тутмын амьдралд эмэгтэйчүүд толгойгоо chintz ороолтоор бүрхдэг. Эртний Оросын заншлын дагуу ороолт нь гэрлэлтийн бэлэг тэмдэг байв.
16-р зуунаас хойш Москвагийн ойролцоох үйлдвэрүүд хааны хэрэгцээнд зориулж ороолт хийж, борлуулж байсан бол дараа нь даавуун ороолт үйлдвэрлэж эхэлсэн. 19-р зуунд ноосон ороолт, ороолт өргөн тархсан бөгөөд тэдгээрийг Волга, Рязань, Воронеж мужид үйлдвэрлэдэг байв.
Европт Наполеон Египетэд ирсний дараа ороолт, ороолт түгээмэл болсон. Наполеон өөрийн биеэр дорнын олон тооны ороолт авчирсан. Энд Европ, Орос улсад алчуураа моодонд оруулдаг - олс ороолт, нимгэн торгоор хийсэн том ороолт, зүүнээс оруулж ирсэн, нарийн ноосоор олон өнгийн судалтай, алт эсвэл мөнгөн утсаар оёдог. Ирээдүйд ороолт, ороолт нь хувцасны шүүгээний зайлшгүй хэсэг болно. Тэдний үйлдвэрлэл Оросын эзэнт гүрэнд маш хурдан байгуулагдсан.
Тэр үеийн хамгийн алдартай нь Надежда Мерлинагийн гар урлал дээр зэрлэг ямааны хөвсгөр хийсэн алчуур, хулгай юм. Жилд 16 гар урлаач эмэгтэй ердөө 20 ширхэг бүтээгдэхүүн хийх боломжтой байв. Мерлинагийн Кашмир алчуур нь гар урлалын гайхамшиг байсан (Хавсралт 4). Тэдгээр нь зөвхөн Төвд ямааны хөвсгөр, хамгийн муу нь бөхөнгийн хөвсгөр тохиромжтой байсан хамгийн нарийн утсаар нэхсэн байв. Ийм 13 грамм утаснаас дөрвөн ба хагас километр урт утас татсан. Ороолт нь жингүй, хүрэхэд зөөлөн болж хувирав. Хэдэн арван сүүдэр, хослолтой алчуур бүрийг нэг жил хагасаас хоёр жил хүртэл нэхэхийн тулд хоёр гар урчууд шаардагдах бөгөөд энэ нь 12 мянган рубль хүртэл үнэтэй байв. Ийм ороолт нь охины инжний үндэс суурь байсан: цээжинд ийм ороолт их байх тусам сүйт бүсгүй илүү баян болно. Ихэнхдээ гэрлэх боломжтой охидууд инжийн баялгийг харуулахын тулд нэг дор хэд хэдэн алчуураа өмсдөг байв.
19-р зууны хоёрдугаар хагаст "Турк" дөрвөлжин алчуур нь тариачид, худалдаачдын дунд маш их алдартай болсон бөгөөд тэдгээр нь Жаккард нэхмэлийн машин дээр үйлдвэрлэгддэг тул нэлээд хямд байв. Төрөл бүрийн үйлдвэрүүд өөр өөр загвар хийдэг байсан бөгөөд энэ загвараас л алчуурын гарал үүслийг тодорхойлох боломжтой байв: Владимир мужийн Шараповын үйлдвэрийн ороолт дээр тод шар, ногоон, цэнхэр цэцэг, Москвагийн Трехгорка худалдаачид Прохоровын ороолт нь хар хөх, улаан сарнай, алтанзул цэцэг, лиш цэцэг бүхий хээ угалзаараа алдартай байв.
1850-иад оны сүүлээр ийм алчуурыг Москвагийн ойролцоох Павловский Посад хэмээх жижиг хотод худалдаачид Яков Иванович Лабзин, Василий Иванович Грязнов нарын эзэмшдэг аж ахуйн нэгжид үйлдвэрлэж эхлэв. 1860-1870-аад оны үеийн Павловскийн ороолт нь "Турк" хээгээр голчлон чимэглэгдсэн Москвагийн үйлдвэрүүдийн ороолтоос хэв маягийн хувьд бага зэрэг ялгаатай байв. Энэ хэв маяг нь "буурцаг" эсвэл "өргөст хэмх", геометржүүлсэн ургамлын хэлбэр (Хавсралт 5) хэлбэрээр тодорхой гоёл чимэглэлийг ашигладаг. Гэвч 1870-аад онд алчуур, ороолтны загвар маш их хөгжсөн. цэцгийн хээ, анх удаа энэ чимэглэлийг маш хүчтэй, олон янзаар ашиглаж эхэлсэн (Хавсралт 6).
19-р зуунаас эхлэн модон сийлбэрийг ашиглан алчуураа даавуунд "хөдөлгөөн" ба "цэцэг" гэсэн хоёр төрлийн самбар ашиглан загвар хийжээ. "Цэцэг" -ийг модноос огтолж, даавуунд будаг түрхэж, өнгө бүр нь тусдаа самбар шаарддаг. Зургийн тойм нь "зан төлөв" -өөр дүүрэн байв. Тэдний үйлдвэрлэл нь илүү их хөдөлмөр шаарддаг байсан: эхлээд хэв маягийг тодорхой гүнд мод руу шатааж, дараа нь хар тугалгаар дүүргэсэн. Ийнхүү олж авсан контурыг салангид хавтангуудад хэрэглэнэ (Хавсралт 7).
1970-аад оноос хойш ороолтны нэлээд хэсгийг дэлгэцэн дээр хэвлэх гэсэн өөр аргаар хэвлэжээ. Энэ аргын тусламжтайгаар принтерүүд даавуунд модон хэлбэрээр биш, харин тусгай нейлон эсвэл нейлон торны тусламжтайгаар буддаг. Тухайн үед энэ аргыг ашиглан хэвлэсэн бүтээгдэхүүн нь хээ багатай, гоёл чимэглэлийн илүү хатуу контураар тодорхойлогддог. XX зууны 90-ээд оны сүүлээс хойш. Ороолтны үйлдвэрт хуримтлуулсан туршлагын ачаар 23 хүртэлх өнгийн ороолт, ороолтыг загварын дагуу, өөрийн гэсэн хэв маягаар үйлдвэрлэдэг. Гадаад төрх"Цэцэг" болон "хэв маяг"-ыг ашиглан өмнө нь хэвлэсэн бүтээгдэхүүнээс чанар нь мэдэгдэхүйц давуу юм (Хавсралт 8).
Тиймээс. Бидний мэддэг Павлово Посадын алчуур нь энгийн цагаан ноосон эсвэл торгомсог материалаар хийгдсэн өнхрөхөөс шууд биш гэдгийг бид харж байна. Олон гавьяат зураач, гар урчуудын асар их хүчин чармайлтын үр дүнд Оросын ардын гар урлалын жинхэнэ гайхамшигт бүтээлүүд бий болсон (Хавсралт 9).
Ажлын нарийн чанар, хэв маягийн өвөрмөц байдал, өнгөлгөөний гоо үзэсгэлэн, уян хатан байдал, хүч чадал, дулааныг хадгалах чадвараараа Оренбургчууд ижил төстэй байдаггүй. доош ороолт(Хавсралт 10). Нэхсэн тор, хатгамал зэргийг мэддэг халимаг, казахуудаас торгомсог хөвсгөр худалдаалж байсан Уралын казак эмэгтэйчүүд сүлжмэлийн ажилд цэцгийн хээ - байгалийн амьд хээ - зөгийн сархинаг, муурны сарвуу, загас, цасан ширхгийг ашиглаж эхлэв. 1861 онд нэхмэлчин Мария Николаевна Ускова Оренбургийн амбан захирагчид ороолт хүлээн авч, Англид болох дэлхийн үзэсгэлэнд илгээх хүсэлтээ бичгээр гаргажээ. Зургаан ороолттой Товч танилцуулгагэж “ийм төрлийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг гар хийцийнОренбург мужийн хаа сайгүй" дэлхийн үзэсгэлэнг чимэглэсэн бөгөөд хаагдахаас өмнө бүх ороолт зарагдсан.
Ямааны ямааны онцгой үнэ цэнэ, ямааны тусгай үүлдэр үржүүлэх хэрэгцээнд анхаарлаа хандуулсан анхны хүн бол Шинжлэх ухааны академийн анхны корреспондент гишүүн, Оренбург мужийн түүхч Петр Иванович Рычков (1712-1777) байв. Тэрээр өөрийн ажиглалт, хөвсгөр цэвэрлэх, боловсруулах туршлагаасаа 1765 онд "Чөлөөт эдийн засгийн нийгэмлэгийн бүтээл"-д нийтэлсэн байна. П.И.Рычковын тавьсан ямааны ноосыг хөвөн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд ашиглах тухай асуулт хүмүүсийн сонирхлыг татав. 1770 онд Чөлөөт эдийн засгийн нийгэмлэг П.И.Рычковын эхнэр Елена Денисовнаг ноосны бүтээгдэхүүнийг маш сайн гүйцэтгэсний төлөө алтан медалиар шагнажээ.
Уралын болон Сакмара голын эрэг дагуух тосгонд, ялангуяа Оренбург, Орск дүүргийн бараг бүх эмэгтэйчүүд, охид ороолт хийдэг байв. Оренбургийнхтай адил нимгэн ноосон ороолтыг Шотландад уламжлал ёсоор нэхдэг байсан: хоёр тохиолдолд чанарын шалгуур нь ороолт нь хуримын бөгжөөр дамждаг.
II. Ороолтыг хэн, яаж өмсдөг вэ?
Зөвхөн эмэгтэйчүүд л толгойн алчуураа зүүдэг гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Гэвч үнэндээ тийм биш. Эртний египетчүүд болон Араб, Хойд Африкийн цөлийн нүүдэлчид хүртэл маш энгийн эрэгтэй малгай өмсдөг байсан - толгой дээр нь том цагаан даавуу тавьдаг. Түүний хоёр булан нь цээжин дээр, хоёр булан нь нуруун дээр чөлөөтэй унжсан тул биеийн дээд хэсгийг нар, цөлийн элсээр бүрхэв.
Ороолт нь унахгүйн тулд толгойг нь хоёр эгнээ зузаан үсний олсоор ороосон. Хэрэв та дэлхийд алдартай эртний Египетийн Сфинксийг сайтар нягталж үзвэл энэ нь яг ийм ороолтоор бүрхэгдсэн байхыг харах болно.
Энэ даашинзыг дүрмээр бол цайвар цагаан даавуугаар хийсэн. Цагаан өнгө нь нарны халуун туяаг сайн тусгадаг бөгөөд үүний ачаар толгойг чинь шатаахгүй. Эртний Египетийн соёл иргэншил аль эрт алга болсон. Гэвч өнөөг хүртэл Газар дундын тэнгисийн ойролцоо байрладаг Арабын орнуудад тэд энэхүү эртний толгойн гоёлыг өмссөөр байна (Хавсралт 11).
Гэхдээ Орост бид яах вэ? Эрт дээр үеэс Орос эмэгтэйчүүд толгойн алчуураа зүүж ирсэн. Энэ бол уламжлал байсан. Манай өвөг дээдэс задгай, сул үсээр дамжуулан муу ёрын сүнснүүд эмэгтэй хүний биед орж болно гэж итгэдэг байсан бөгөөд шуламыг сул, сэвсгэр үстэй дүрсэлсэн байдаг. Эмэгтэй хүний хамгийн том гутамшиг Эртний Оростүүний толгойг албадан олон нийтэд ил болгосон. Үүнийг зоригтой худалдаачин Калашниковын эхнэр Алена Дмитриевнагийн түүхээс бид баталж байна.
Би түүний гараас яаж гүйсэн юм
Тэгээд тэр гэр лүүгээ яаран гүйж,
Тэгээд тэд дээрэмчний гарт үлдэв
Миний хээтэй ороолт, чиний бэлэг
Миний Бухарын хөшиг,
Тэр намайг гутаасан, тэр намайг гутаасан,
Би үнэнч, цэвэр ариун -
Муу хөршүүд юу гэж хэлэх вэ?
Тэгээд би одоо хэнд өөрийгөө харуулах вэ?
Энэхүү эртний заншил нь орос хэл дээр "простоволосиця" гэдэг үг гарч ирсэнтэй холбоотой бөгөөд энэ нь өөрийгөө гутаах гэсэн утгатай юм.
Эмэгтэйчүүдийн ороолт... Хэний өмч байсан, хэний толгойг бүрхсэн тухай ямар үнэн түүх өгүүлэх билээ. Зөвхөн алчуур л далд гомдол, хүн бүрээс нуугдаж байсан нулимсыг мэддэг байв - нууц харанхуй буланд эмэгтэй уй гашуугаа шивнэж, амаа алчуурын булангаар таглаж, ижил булангаараа нүдээ арчиж, нулимсаар бүрхэв. гунигт байдал. Тэгээд баяр болж, тариачин эмэгтэй гадуур зугаалахаар бэлдэж байх үед нандин ороолтноосоо хамгийн сайхан ороолтоо гаргаж, түүнийг биширч, урт удаан хугацааг өнгөрөөдөг байв. Дараа нь тэр эмэгтэй зөвхөн өөрт нь үнэ цэнэтэй эд зүйлс төдийгүй ороолт бүртэй холбоотой дурсамжуудаас бүрдсэн эрдэнэсийн эзэн мэт санагдав. Хэзээ ч угааж байгаагүй энэ хувцасыг ээж нь түүнд инж болгон өгсөн бөгөөд гэрлэсэн эхний жилүүдэд нь өмсдөг байжээ. баярын хувцас, өөр нэг - анхны хүүхдээ төрүүлсний дараа нөхөр нь түүнийг авчирч, ичингүйрэн гарт нь тавиад үснийх нь үндэс хүртэл улайв. Хадлан бэлтгэлийн үеэр өмсдөг ороолт бас байсан бөгөөд бусад нь зөвхөн томоохон баяр ёслолын үеэр өмсдөг байв - эдгээр нь дандаа онцгой чимэглэсэн булантай байдаг - эцэст нь сүмд эмэгтэйчүүд эгнээнд зогсоход энэ нь тод харагдаж байв (Хавсралт 12). ).
Ханты, Манси эмэгтэйчүүдийн заавал байх ёстой толгойн хувцас нь толгойн ороолт байв. Ороолтыг ор дэрний даавуу болгон өмсөх арга нь ялангуяа сонирхолтой байдаг - сул, тайлагдаагүй төгсгөлтэй (Хавсралт 3). Өвлийн улиралд хоёр, гурван ороолт өмсөж, нэгийг нь нөгөөд нь оруулдаг байв. Хантын эмэгтэйчүүд толгойн алчуураа өмсдөг заншил нь зайлсхийх заншилтай нягт холбоотой байдаг. Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд нөхрийнхөө ахмад төрөл төрөгсдөөс өөрсдийгөө хамгаалж, нүүрэндээ ороолтоо буулгав.
III. Орчин үеийн ертөнцөд толгойн алчуураа хэрхэн өмсөх вэ
Ороолт байсан олон зуун жилийн түүхийг сонирхож, ашиг тустай, гоо зүйн зорилгоор ашиглах болсон тул ороолт нь хүмүүст ямар ач холбогдолтой болохыг олж мэдэхээр шийдсэн. орчин үеийн нийгэм. Санал асуулгыг бүрдүүлсний дараа бид ойр орчмынхоо хүмүүсийн дунд судалгаа явуулсан. Бид 8-10-р ангийн 50 насанд хүрэгчид (багш, эцэг эх), 50 өсвөр насны хүүхдүүдтэй ярилцлага хийсэн. Түүнчлэн судалгаанд оролцогчдын 6 нь эрэгтэй, 12 нь эрэгтэй, 44 нь эмэгтэй, 38 нь охин байна. Судалгааны үр дүн (Хавсралт 14) ихэнх хүмүүсийн хувьд ороолт нь хувцасны шүүгээний нэг зүйл хэвээр байдгийг харуулсан. Ороолтыг янз бүрийн аргаар ашигладаг: эмэгтэйчүүд ашиг тустай, гоо зүйн зорилгоор ороолтыг илүүд үздэг бол эрчүүд илүү оновчтой бөгөөд өөрсдийгөө ороолтоор чимэглэх дургүй байдаг. Гэхдээ гэрэл зургуудад өгсөн саналын дүнгээс харахад ороолт гэх мэт дүрсэнд өчүүхэн төдий нэмэлт өөрчлөлт оруулах нь тухайн хүний нийгэм дэх ойлголтод ихээхэн нөлөөлдөг.Ороолт бол хүмүүсийн анхаарлыг татдаг өргөлт юм.
Энэхүү гайхамшигтай нэмэлт хэрэгсэл нь ороолт бөгөөд өнөөдөр энэ нь загварлаг болсон! Мөн хүзүүндээ ороолт болгон ашигладаг, заримдаа анхдагч зангиа шиг уяж, сүлжсэн, толгой дээр нь гоёмсог уясан байдаг. Охидын ороолтыг уях олон арга бий (Хавсралт 15).
Залуу хүмүүс, ихэвчлэн эрэгтэйчүүд боолт хэлбэрээр ороолтыг ихэвчлэн ашигладаг. Бандана бол толгойн хувцас, ороолт, том ороолт, толгой, хүзүү болон биеийн бусад хэсэгт уясан нэмэлт хэрэгсэл юм. Бандана, ороолтны хамгийн алдартай хэрэглээ: толгой, хүзүү, гар дээр.
Эхэндээ бандана нь практик хэрэглээтэй байсан - Испани хоньчид, дараа нь Америкийн ковбойчууд тоос шорооноос хамгаалах зорилгоор бандана хэрэглэж, хүзүүндээ бандана зүүж, хамар, амаа хамгаалахын тулд нүүрэндээ хурдан тавьж чаддаг байв. Мөн бусад дулаан орнуудад бандана нь халуун цаг агаарт толгойн хувцас өмсдөг байв.
Компанийн лого бүхий бандана, ороолт, ороолт нь өөрийгөө өвөрмөц, тод байдлаар илэрхийлэх боломжийг олгодог бөгөөд спортын арга хэмжээ, аялал жуулчлалын аялал, сурталчилгааны салшгүй хэсэг болж, олон компани, байгууллагын хувцаслалтын салшгүй хэсэг болдог ( Хавсралт 16).Лого нь анхны нэрбайгууллага эсвэл түүний барааны тэмдгийн дүрс. Тиймээс хүзүүний алчуур нь тодорхой арга хэмжээний үеэр захиалга өгдөг томоохон байгууллагуудын сурталчилгааны салшгүй хэсэг болоод удаж байна. Хүзүүний ороолт, костюмны халаасанд зориулсан гоёл чимэглэлийн ороолт - эдгээр болон бусад төрлийн ороолт нь корпорацийн хэв маягийн салшгүй хэсэг болж чаддаг. Компанийн эзэд бүтээгдэхүүнээ сурталчлах, сурталчлах илүү олон шинэ арга замыг эрэлхийлэх ёстой бөгөөд хүзүүний алчуур нь үүнд хамгийн тохиромжтой. Тэдний өртөг бага, гадаад төрх нь гэрэл гэгээтэй тул боломжит үйлчлүүлэгчдийн анхаарлыг татаж, компанийн нэрийг санах ойд нь оруулдаг.
Тиймээс та маш олон төрлийн ороолтыг тоолж болно. Тэд биеийг бүрхэж, толгойн хувцас эсвэл хувцасны элемент болгон ашиглаж, халаасандаа хийж явдаг нь хүний цэвэр байдлыг илтгэдэг. Компанийн лого бүхий хүзүүний алчуур нь хөл хөдөлгөөн ихтэй оффис дахь компанийн төлөөлөгчийг тодруулах гоёмсог арга юм. олон нийтийн газар, үзэсгэлэнд, танилцуулах зорилгоор.
IV. Ороолтыг өөрөө яаж хийх вэ
Торгонууд нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс хээ угалзаар бүрхэгдсэн байв.
Тэнгэр, талбай, уулс цэцэглэв.
Хурц төсөөлөл, өнгө, хүрээ
Даавуу нь зун, өвлийн улиралд өрсөлддөг.
Мөн үзэсгэлэнд торгоны тэгш тал,
Агч, эгц модны дөл нь нүдийг татдаг.
Хэрэв бид талбай дээр ороолт дэлгэвэл
Дараа нь дэлхий бүхэлдээ илүү үзэсгэлэнтэй болно.
Өнөөдөр ороолт үйлдвэрлэх нь орчин үеийн технологиор зэвсэглэсэн бүхэл бүтэн салбар юм.
Ороолт шиг ороолт нь ихэвчлэн хамгийн энгийн хэлбэртэй байдаг - тэгш өнцөгт эсвэл дөрвөлжин хэлбэртэй байдаг тул ороолт оёх нь нарийн төвөгтэй машин шаарддаггүй. Ороолт үйлдвэрлэх хамгийн төвөгтэй технологийн процесс бол зураг, бичээсийг хэрэглэх явдал юм бэлэн бүтээгдэхүүн. Одоогийн байдлаар хувцас, бэлэг дурсгалын бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэгчид даавуунд дараахь төрлийн хэвлэхийг санал болгож байна.
Зургийг утсаар хийсэн хатгамал эсвэл jacquard нэхэх;
Сублимац, дулаан дамжуулалт, торгон дэлгэц дээр хэвлэх - даавууны гадаргуу дээр загвар хэвлэх.
Хамгийн хэмнэлттэй арга бол сублимация хэвлэх бөгөөд энэ нь ороолтны бүх гадаргуу дээр дизайн хийх боломжийг олгодог. Нимгэн даавуугаар ороолт оёхдоо торгон дэлгэц ашиглан зураг зурах нь хамгийн оновчтой гэж тооцогддог, учир нь энэ тохиолдолд бүтээгдэхүүний бүтэц мууддаггүй бөгөөд гадаад төрх нь удаан хугацаанд өөгүй хэвээр байна.
Гэхдээ өөрөө ороолт яаж хийх вэ? Эхлээд ороолтны зорилго, түүний хэмжээг тодорхойлъё.
Бид хоёр ороолт хийх болно. Нэг нь манай сургуулийн "Гуравдагч ертөнц" хүүхдийн байгууллагын лого бүхий ороолт хэлбэртэй, хоёр дахь нь эмэгтэйлэг, загварлаг дүр төрхийг бий болгох нарийн, дэгжин хүзүүний алчуур юм.
Ороолтны хэмжээ нь 70 см х 70 см байна. Одоо ороолтны ноорог боловсруулцгаая (Хавсралт 17).
Дараагийн алхам. Ороолт үйлдвэрлэх техник, материалыг шийдэх шаардлагатай. Ороолтны өнгийг сонгохдоо үс, арьсны өнгөнд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй гэдгийг мартаж болохгүй, энэ нь эзнийхээ байгалийн гоо үзэсгэлэнг онцлон тэмдэглэхэд зайлшгүй шаардлагатай.
Анхны ороолтыг хөх, шар өнгийн хоёр өнгөөр торго даавуугаар хийсэн логотой болгох нь дээр. Миний ороолтны хувьд би №2 загварыг сонгох болно, учир нь энд бүх элементүүд цээжин дээр өмсөхөд илүү сайн харагдах болно. Энэ ороолтыг хийх илүү сайн арга бол applique юм гэж би бодож байна. Би "Гурав дахь ертөнц" гэсэн бичээсийг хатгамал, энгийн ишний оёдол ашиглан хийх болно.
Би зангидсан батик техникийг ашиглан хоёр дахь ороолт хийхийг хичээх болно. Энэ бол хамгийн энгийн, сонирхолтой, урьдчилан таамаглах аргагүй арга юм. Хэрхэн зурахаа мэдэх шаардлагагүй, будаг нь үүнийг хийх болно. Та угаасан даавууг аваад утас эсвэл олсоор уях хэрэгтэй. Та зангилаа нэхэж, утсаар оёж, будаг, температурт тэсвэртэй янз бүрийн зүйлийг (жишээлбэл, хайрга) даавуунд холбож болно."Хувцаслалтын" дараа даавууг сайтар норгоод зөөлөн шахаж ав. Санамсаргүй байдлаар будаг түрхээрэй. Хэрэв та нойтон будаг дээр давс эсвэл мочевин цацвал сонирхолтой болно.
Одоо та уяж байхдаа даавууг хатаах хэрэгтэй. Зууханд хатаахад тохиромжтой. Халааж, унтраагаад батикийг тавиур эсвэл тугалган цаасан дээр тавиад унтраасан зууханд хийнэ. Энэ нь хатах хүртэл үүнийг задлахгүй байх нь чухал юм. Бага зэрэг хатаасан даавууг үс хатаагчаар маш хурдан буулгаж, хатааж болно.
Мөн ороолт нь өөрөө загварлаг болгох материал болж чаддаг загварлаг хувцас. Хувцасны шүүгээнд янз бүрийн хэмжээтэй хэд хэдэн ороолт байгаа бол та тэдгээрийг дээд, юбка, тэр ч байтугай сарафан өмсөж болно.
V. Дүгнэлт.
Хүн бүр хувцасны шүүгээнд үзэсгэлэнтэй, загварлаг зүйл байхыг хүсдэг. Өөр өөр хэмжээ, өнгө, зориулалттай ороолт нь хувцаслалтыг нөхөж, бүтээсэн хэв маягийг онцлон тэмдэглэх зориулалттай жижиг бүлэгт багтдаг. Эдгээр нь загварлаг, загварлаг хүмүүсийн хувцасны шүүгээний салшгүй хэсэг юм.
Ороолт сонгох нь тийм ч хялбар биш бөгөөд хүн бүр өөрийн гэсэн онцлогтой бөгөөд ороолт нь үүнийг тодотгож чаддаг.
Үзэсгэлэнт ороолтыг урлагийн анхны бүтээл гэж үзэж болно. Та мөн гэртээ ороолт хийж болно.
Та ороолтыг хэрхэн ашигладаг вэ?
Хүн бүр өөрийн гэсэн дүр төрхтэй байх ёстой гэж та бодож байна уу?
Таны бодлоор ороолт гэх мэт сайхан сонгосон нарийн ширийн зүйлс хүний гадаад төрхийг мэдэгдэхүйц сайжруулдаг гэж бодож байна уу?
Та урлаг сурмаар байна уу
ороолтыг янз бүрийн аргаар зангидах уу?
Та хувцасны шүүгээнд ороолттой баймаар байна уу?
Загвар дугаар 1
Загвар No2 Загвар No3
Павлопосад алчууртай Оросын гоо үзэсгэлэнТухайн ард түмний соёл нь олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй байдаг. Хоол, өдөр тутмын амьдрал, хувцаслалтын уламжлал, өвөрмөц байдал - энэ бүхэн нь тухайн үндэстнийг танигдахуйц бүрэн дүр төрхийг бүрдүүлдэг. Энэ бол жижиг зүйлүүд, нюансууд, онцлог шинж чанарууд, хувийн нарийн ширийн зүйлс юм уламжлалт хувцасүндэсний дүр төрхийг дэлхий даяар харуулах. Хэтрүүлэлгүйгээр Оросын соёлыг хамгийн эрч хүчтэй, олон талт соёлын нэг гэж үздэг. Чадварлаг гар урчуудын шаргуу хөдөлмөр, зураачдын ур чадварын симбиоз нь Павлов Посадын алчуур (ороолт) гэх мэт хэрэглээний урлагийн өвөрмөц бүтээлийг бий болгосон.
Ороолтны түүх
Өнөөдөр аугаа, өргөн уудам Оросын зочин гадаадын хүн бүр ер бусын посад ороолт эсвэл алчуураа бэлэг дурсгалын зүйл болгон худалдаж авах нь нэр төрийн хэрэг гэж үзэх болно. Гэхдээ дэлхий даяар ийм өвөрмөц, алдартай дагалдах хэрэгслийн түүх 200 гаруй жилийн түүхтэй гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг.
Павлопосад алчуурыг олон зураг дээрээс олж болноГарал үүсэл нь 19-р зууны дунд үеэс эхэлдэг. Өмнө нь Богородскийн дүүрэг гэж нэрлэгддэг Оросын Павловский Посад хот нь авъяаслаг, чадварлаг гар урчууд, ялангуяа нэхмэлийн урлалын төв гэж тооцогддог байв. Тэр алс холын үед Павловский Посадад илүү эртний үеэс хадгалагдан үлдсэн тоо томшгүй олон нэхмэлийн цехүүд байсан. 17-р зуунд Богородскийн алчуур нь алтадмал утсаар хийсэн танигдахуйц хэв маягийн ачаар аль хэдийн алдартай байсан.
Ийм гоо үзэсгэлэн яаж алдартай болохгүй гэж?
Хожим нь үйлдвэрлэл хурдацтай хөгжиж, хотын иргэдийн ороолт нь янз бүрийн даавуугаар хийгдсэн бөгөөд дизайны шинж чанар нь үндэсний онцлог шинж чанар, танигдахуйц Оросын шинж чанарыг олж авсан.
Үйлдвэрлэлийн үйлдвэрлэл өргөжиж, торго нэхэх чиглэл гарч, ноос, ноосон холимог даавуугаар ороолт хийдэг.
Павлопосадын алчуурын түүх
Уламжлалт посад алчуур нь нэг онцлог шинж чанартай байсан - ер бусын, өвөрмөц хэвлэмэл загвар. Загвар нь маш онцгой байсан тул хоёр ижил ороолт олох боломжгүй байв.
Зурах техник
Өнгө, нарийн төвөгтэй, цорын ганц цэцэгсийн хээ, гоёл чимэглэлийн гайхамшигт хэрэглээг нарийн төвөгтэй хэрэглээний технологийг ашиглан олж авдаг. Эхлээд сийлсэн модон хэлбэрийг ашиглан хэв маягийг материалд шилжүүлсэн. Ийм хавтангийн хэлбэрийг "цэцэг" ба "зан байдал" гэж нэрлэдэг байв. "Цэцгийн" самбарыг модоор хайчилж, түүний тусламжтайгаар даавуунд будаг түрхсэн боловч гоёл чимэглэлийн эсвэл хэв маягийн тоймыг тамгалахад "зан" хавтанг ашигладаг байв.
Загвар хэрэглэх "хэв маяг"
Хувьсал нь хэвлэх технологид ч нөлөөлсөн тул өнгөрсөн зууны 70-аад оны үед дэлгэцэн дээр хэвлэх, тусгай нейлон загвар ашиглан хотын иргэдийн ороолт, ороолтонд загвар хэрэглэж эхэлсэн. Илүү орчин үеийн Павлопосадын нэхмэл эдлэлүүд бага зэрэг өөрчлөгдсөн: дизайн нь нарийвчилсан болж, гоёл чимэглэлийн контурууд нь нарийн төвөгтэй, зарим талаараа хатуу тоймыг олж авсан.
Аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэл нь ороолтны гоо сайхныг огтхон ч дэмждэггүй байв
Хэсэг хугацааны турш гар хэвлэх аргыг дизайныг ашиглахад ашигладаг байсан боловч маш их хөдөлмөр шаардсан үйл явцын улмаас хэзээ ч алдартай болсонгүй. Хэдийгээр энэ хугацаанд Оросын соёлын үнэ цэнийн нэр хүндтэй жинхэнэ онцгой загварууд бий болсон.
Өнгөрсөн зууны 90-ээд онд олон салбар хямралд нэрвэгдсэн энэ үед үйлдвэрлэл зогсохгүй зогссон. Павлопосад бүтээгдэхүүнүүд илүү өнгөлөг, анхны болсон. Нэг ороолт, ороолтны өнгөний тоо 23-т хүрсэн. Өнөөдрийг хүртэл стенил хийх технологи хадгалагдан үлдэж, өвөрмөц загварыг зураачид боловсруулж, дараа нь стенил хийж, дараа нь алчуур, ороолт үйлдвэрлэдэг.
Ирээдүйн ороолтны загварыг боловсруулах нь тийм ч амар ажил биш юм.
Павлопосад алчуурыг бүтээх
Загварын онцлог
Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл посад ороолт, алчуурыг хоёр үндсэн төрөлд хуваадаг.
- Эхнийх нь нимгэн тунгалаг ноосоор хийсэн ороолт, ороолт юм. Павлопосадын ийм бүтээгдэхүүн нь торгон өвөг дээдсийн үндэс суурьтай байж болно. Ийм алчуур эсвэл ороолт дээрх загварыг цөцгий, хар, хар интоор эсвэл час улаан өнгийн газар дээр хэвлэв. Чимэглэл нь том цэцэг эсвэл баглаа, хатуу сонгосон хэв маягийн хэв маягаас бүрддэг. Тэдний хэлснээр шагнал баатараа олсон. Ийм посад ороолт нь 1896 онд төрийн дээд шагналыг хүртсэн бөгөөд энэ нь Үндэсний сүлдийг шошго, тэмдэг дээр дүрслэх эрхийг олгосон юм.
- Хоёр дахь нь зузаан ноосоор хийсэн Павлопосад бүтээгдэхүүн юм. Ийм загварууд нь дүрмээр бол эхнийхээс зөвхөн даавуугаар төдийгүй гоёл чимэглэлээр ялгаатай байв. Гарчгийн хээг дорнын ард түмнээс "өргөст хэмх" -ээс авч, цэцгийн хээгээр чимэглэсэн байв. Ийм ороолтны онцлох зүйл нь ирмэг дээр, илүү нарийвчлалтай, ороолтны буланд байсан бөгөөд төв хэсэгт жижиг дунд дүрсийг үлдээжээ.
Дайны дараах үед посад ороолт нь дайны үеийн загваруудаас илүү тод гэрэлтсэн байв. Павлово Посадын алчуурны өнгө нь шар, ногоон, улаан, цэнхэр өнгийн тодосгогч дээр суурилдаг. Загварт хар, цагаан өнгийн засал чимэглэлүүд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь цэцгийн хэвлэмэл дээр бодит байдал, бодит байдлыг нэмдэг.
Энэхүү тод, ер бусын тодосгогч, үндэсний гоёл чимэглэл эсвэл цэцгийн хэв маягийн энэхүү зарчим нь өвөрмөц онцлогтой тул посад ороолт, алчуурыг загварын чиг хандлагаас гаргаж өгдөг.
Ийм гоо сайхан хэзээ ч загвараасаа гардаггүй
Павлов Посад ороолт эсвэл алчуураа хэрхэн өмсөх вэ?
Орчин үеийн загварын чиг хандлага нь өвөг дээдсийнхээ ур чадварыг үнэлж, бүр биширдэг. Тиймээс Павлопосад хулгайлсан алчуур, ороолт, ороолт нь өнөөдөр загвар өмсөгчдийн дунд маш их алдартай болсон. Ийм тод, ер бусын дагалдах хэрэгсэл нь өөрийн гэсэн зан чанар, түүх, сүнстэй байх нь эргэлзээгүй бөгөөд энэ нь үнэт алмаз шиг ер бусын орчин үеийн хүрээн дэх дүр төрхийг анхны ардын тэмдэглэлийг өгдөг.
Ийм ороолтгүйгээр Оросын гоо үзэсгэлэнгийн дүр төрх бүрэн дүүрэн байх болно.
Pavlovo Posad дагалдах хэрэгслийг хэрхэн өмсөх талаар хэд хэдэн зөвлөмж байдаг.
- Уламжлалт ёсоор бол тэд Орост өмсөж, толгой дээрээ тавьж, эрүүний доор уядаг байв. Энэ арга нь тод, тогтмол нүүрний онцлогтой гоо сайханд тохиромжтой.
Уламжлалт аргаар ороолт зангидах нь маш хялбар байдаг.
- Толгой дээрээ тавиад ороолтны үзүүрийг хүзүүндээ орооно. Үслэг цув эсвэл нэхий дээлтэй төгс харагдаж байна. Морозовагийн язгууртан эмэгтэйн дүр төрхийг авахгүйн тулд шалны урт үслэг цув, Павлопосад ороолт зэргээс бүрдсэн зураг дээр болгоомжтой хандах хэрэгтэй.
- Та толгой дээрээ бандана эсвэл гогцоо зүүж, үзүүрийг нь толгой дээрээ боож болно. Энэ арга нь ер бусын, орчин үеийн харагдаж байна.
Павлопосад алчуураа бандана хэлбэрээр хийсэн
- Зүгээр л мөрөн дээрээ шидэж, ороолтны үзүүрийг санамсаргүйгээр уяснаар эргэн тойрныхоо хүмүүс дизайны гоо үзэсгэлэнг биширнэ.
Павлопосад алчуураар хийсэн анхны юбка
Посад ороолт, ороолт, алчуураа яаж, юугаар өмсөх олон арга бий. Та өөрийн төсөөллийг аюулгүй орхиж, ийм ер бусын дагалдах хэрэгслийг туршиж, өөрийн тод, анхны дүр төрхийг бий болгож чадна.
Чадварлаг хослол эсвэл алчуур нь зөвхөн ардын өвөрмөц байдлыг төдийгүй гадаад төрхийг өгөхөд тусална. Павлопосад бүтээгдэхүүн нь зөвхөн загварлаг дагалдах хэрэгсэл биш, эмэгтэй хүний гадаад төрхийг төдийгүй дотоод сэтгэлийг нь өөрчилдөг сүнстэй байдаг. Ийм тод будсан хэрэгслүүд хэзээ ч загвараас гарахгүй бөгөөд энэ нь загварын чиг хандлагаас гадна жинхэнэ Оросын хэв маягийг бүрдүүлдэг.
Павлопосад алчуурны тухай сонирхолтой мэдээлэл
MKOU "Бурмистрово тосгон дахь дунд сургууль"
Оросын ороолтны титэм
Төслийн ажил
9-р ангийн сурагчид
Ермолаева Антонина
Дарга: урлагийн багш
Iангилал Судаков В.В.
2015 он
Агуулга
Оршил
I
Гол хэсэг.
II .
Практик хэсэг.
III .
Төслийн эдийн засгийн үндэслэл.
Зардлын тооцоо.
Төслийн эдийн засгийн үнэлгээ.
IV .
Төслийн байгаль орчны үнэлгээ.
В .
Дүгнэлт.
Ном зүй.
Интернет нөөц.
Нэр томъёоны толь бичиг.
Хавсралт 1
Хавсралт 2
Хавсралт 3
Хавсралт 4
Хавсралт 5
Хавсралт 6
Оршил
Сүүлийн үед олон тооны ардын төрлүүдийг багтаасан Оросын ард түмний уламжлалт соёлыг хадгалан үлдээж байна. бүтээлч үйл ажиллагаа, сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр асар их нөөц бололцоотой. Үүнд олон зууны туршид сүнслэг байдлаар бий болсон - ёс суртахууны үнэт зүйлсгэр бүл, байгаль, эдийн засагтай холбоотой илэрхийлсэн хүмүүсийн үзэл санаа. Эрт дээр үед Оросын ардын хувцас нь ардын боловсролын элементүүдийн нэг байсан, учир нь ардын соёлын бүх зүйл: уламжлал, баяр ёслол, ардын гүн ухаан, ертөнцийг үзэх үзэл, ардын аман зохиол, цэвэр цэмцгэр байдал, цэвэр байдал, гоо үзэсгэлэн зэрэг нь хүүхдэд эерэг нөлөө үзүүлдэг.
Оросын ардын хувцас нь бүтээлч байдлын эх сурвалж, урлаг, гоо зүй, ёс суртахууны үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзлийн үзүүлэлт бөгөөд Орос-Оросын олон зуун жилийн туршид оршин тогтнохын баталгаа болж өгдөг. бүтээлч байдалмөн Оросын ард түмний чадвар. Үүнийг судлах нь үзэл суртлын, ёс суртахууны, эх оронч үзлийн гүн гүнзгий утгатай бөгөөд хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг орчин үеийн урлаг, үеийн залгамж чанар, дамжуулалт нийгмийн туршлагадараагийн үеийнхэнд.
Технологийн хичээл дээр би нөхөөсийн хуванцар гэх мэт гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн төрөлтэй танилцсан.Өөрийнхөө гараар даавуугаар ажиллах нь хамгийн зоримог санаануудыг хэрэгжүүлэхээс таашаал авч, зүйрлэшгүй баяр баясгаланг авчирдаг.Би Оросын үндэсний хувцастай үлгэр хүүхэлдэйн цуглуулга, илүү бүрэн дүүрэн бүтээх хүсэл байсанхувцасны элементийг анхаарч үзээрэй - ороолт.
Би бүтээлдээ Оросын уламжлалт соёлд ороолт ямар үүрэг гүйцэтгэсэн талаар ярихыг хүсч байнаОрос эмэгтэйн сүнсэнд тохирсон сэтгэл санааг илэрхийлсэн ороолт зангидах хамгийн түгээмэл арван төрлийг харуул.
Зорилтот:
Түүхийн хүүхэлдэй бүтээхОросын үндэсний хувцастайамьдралын онцлог шинж чанартай баөмсөж зүүх, ороолт зангидах арга барилыг үзүүлнэОрост.
Даалгаварууд:
Оросын ороолтны үүсэл, тархалтын түүхийг судлах.
Орос улсад ямар даавуугаар хийсэн ороолт, тэдгээрийг хэрхэн чимэглэсэн болохыг олж мэдээрэй.
Хүүхэлдэйний загвар хэрхэн хийхийг сур.
Орос хэл дээр ороолт зангидах уламжлалт аргуудыг үзүүл.
Ардын уламжлалыг сонирхох сонирхлыг бий болгох.
Практик ач холбогдол Санаа сонгох нь ирээдүйд би өөрийнхөө цуглуулгыг сургуулийн угсаатны зүйн музейд хандивлах хүсэлтэй байгаатай холбоотой юм.
Орос улсад Оросын ороолт үүсч, тархсан түүх.
Захиалгат өмсдөгалчуурОрос улсад урт удаан түүхтэй. Эрт дээр үед ч гэсэн эмэгтэй хүн толгойгоо даавуугаар бүрхсэн - ороолт, ороолт. Эхлээд энэ нь толгойн өмсгөл дээр өмсдөг байсан бөгөөд дараа нь тэд үсэндээ шууд уяж эхлэв.Эрт дээр үед толгойг нь алчуураар хучдаг байсан бөгөөд үүнийг ubrus гэж нэрлэдэг байв. Убрус алчуурын тухай мэдээлэл 12-р зуунаас хойш бичмэл дурсгалд хадгалагдан үлджээ. Толгойгоо алчуураар боох заншил Оросын зарим газар 19-р зуунд ч байсан.Оросын ороолтны уламжлал нь зөвхөн Оросын үнэн алдартны сүмд байдаг Онгон Мариагийн өмгөөллийн баяртай шууд холбоотой юм.Орос улсад гэрлэсэн гоо үзэсгэлэнгийн дүр төрхийг толгойн хувцасгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй байв. Түүний толгой дээрх ороолт нь гэр бүлтэй болохын тулд нийгмийн статусаа өөрчилсөн гэсэн үг юм.Орос эмэгтэйн амьдралд гарсан аливаа өөрчлөлт нь түүний толгойн даашинзанд тусгагдсан байв. Анхны үс засалт болох "Сэтгэлийг тайлах" зан үйлийн үеэр охинд банзал, ороолт бэлэглэжээ. Гэвч охин сүйт бүсгүйн насанд хүрэх хүртэл түүний толгойн алчуур зүүх нь заавал байх албагүй байв. Дараа нь тэр мөн хэлхээ, тууз, нугалсан ороолт зүүж, доороос нь сүлжсэн сүлжсэн байна. Толгойн хувцас нь хүргэн, зуучлалын баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын баярыг зөгнөхөд үргэлж ашиглагддаг. Хуримын ёслол нь ихэвчлэн долоо хоногоос илүү үргэлжилдэг бөгөөд охин бүрийн амьдрал дахь энэхүү чухал баяр ёслолын үе шат бүр нь толгойн гоёл чимэглэлтэй зан үйл дагалддаг байв. Сүй тавихын гол шинж тэмдэг нь найз нөхөд, ахимаг насны эмэгтэйчүүдийн дэргэд аав нь сүйт бүсгүйн өмссөн ороолт байв. Энэ дагалдах хэрэгслийг ашиглан төрөл төрөгсөддөө үзүүлэх шоу, гоонь бүсгүйн үдэшлэг, сүйт бүсгүйн усанд орохыг зохион байгуулав. Хуримын өдрийн турш сүйт бүсгүй ороолтоо хэд хэдэн удаа сольсон. Ёслолын дараа үс засалт бас өөрчлөгдсөн: нэг сүлжих нь хоёр сүлжих байв. Шинэ хамаатан садандаа ороолт өгсөн. Хуримын дараа эмэгтэй хүн олон нийтийн газар эсвэл гэрийнхээ дунд хэд хэдэн элементээс бүрдсэн толгойн хувцасгүйгээр гарч ирэх боломжгүй байсан: дайчин - хөнгөн зөөлөн малгай, доор нь сүлжсэн, "шаазгай", ороолт эсвэл алчуураа нуусан байв. "Сорока" бол зотон эсвэл калико материалаар хийсэн малгай юм. Хэрэв та энэ малгайтай эмэгтэйн толгойны ар талыг харвал толгойн хувцас нь далавчаа нугалсан шувуутай төстэй юм. Энэ шувуу нь гэрлэсэн эмэгтэйн бэлэг тэмдэг болсон юм. Толгойн хувцас нь шувууд шиг нарны, тэнгэрлэг тэмдэг гэж тооцогддог байв. "Шаазгай" -ын чимэглэл болгон өд, хөвөнг ашигласан. Дээрээс нь өмссөн ороолт нь өөр өөр өнгөтэй байв. Залуу эмэгтэйчүүд ихэвчлэн өнгөлөг улаан ороолт өмсдөг байсан бол өндөр настай эмэгтэйчүүд, бэлэвсэн эмэгтэйчүүд хар өнгийн ороолт өмсдөг байв.
Повойник
Ороолт хийх, чимэглэх технологи.
“Оросын ороолт” хэмээх ойлголт нь авъяаслаг зураачид, сүлжмэл, будагч урчуудын бүтээлээр дэлхийд хүлээн зөвшөөрөгдсөн.Монополь аж үйлдвэр үүсэхээс өмнө тариачидхоёрдугаар хагаст Орос улсад гар нэхэхтэй хамтXIXзуунд машин дээр ороолт үйлдвэрлэх нь өргөн тархсан бөгөөд хямд үнэтэй хэвлэмэл ороолт үйлдвэрлэж эхлэв.Тэд гэртээ энгийн гар хийцийн нэхмэлийн машин дээр ороолт нэхдэг. Тэдгээр нь хээ, нэхмэл туузаар чимэглэгдсэн байв. INXIXзууны үед даавууг хэвлэх замаар чимэглэх нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан бөгөөд хотууд бий болсноор даавуу нь худалдааны зүйл болжээ. Загварыг хэрэглэх үйл явцыг хурдасгахын тулд сийлбэртэй самбарыг будгаар будаж, даавуун дээр байрлуулж, модон алхны цохилтоор дүрсийг хэвлэв. 17-р зуунд Нижний Новгородын гар урчууд өөрсдөө болон худалдахаар хэвлэх ажил эрхэлдэг байв. Орос улсад 18-19-р зууны төгсгөлд хэвлэмэл болон хээтэй ороолт үйлдвэрлэлийн үйлдвэрлэл эхэлсэн. Ирээдүйн нэхмэлийн үйлдвэрлэлийн үндэс нь будагч, гар урлал бүхий тариачны фермүүд байв. Гарын хөдөлмөрийг аажмаар орлуулж, уурын машин, калико хэвлэх машин, хээтэй нэхэх машинуудыг (Хавсралт 1) нэвтрүүлсэн. Гараар хийсэн тариачны хэвлэмэл даавуу нь үйлдвэрийн калико хэвлэхтэй аль хэдийн өрсөлдөх ёстой байв.
Ороолт үйлдвэрлэх анхны үйлдвэрүүд.
Кашмирчуудын дүр төрхтэй алчуур үйлдвэрлэж эхэлсэн уг үйлдвэр нь 1806 онд Нижний Новгород мужийн Скородумовка тосгон дахь газрын эзэн Н.А.Мерлинагийн үл хөдлөх хөрөнгө дээр байгуулагдсан. 1813 онд Воронеж мужийн Хава тосгонд газрын эзэн В.А.Елисеевагийн үл хөдлөх хөрөнгө дээр үйлдвэрлэлийн цех нээгдэв. Алдарт "Колокольцевский" алчуур нь гайхалтай байсан. Тэднийг Саратов мужийн Александровка тосгонд, генерал Д.Колокольцевын эдлэнд хийсэн учраас ийнхүү нэрлэсэн байна. Ноосон ороолтуудаас эхнийх нь дорнын хээтэй нэхмэл "хивс" ороолт гэж нэрлэгдэх боломжтой. Тэдний үйлдвэрлэлийн санаачлагчид нь 40-өөд онд Москвагийн үйлдвэрлэгч Гучков байв. XIX зуун. Нэхмэлийн техник нь нэг болон хоёр талт хэв маягийг хийх боломжтой болсон.
Орос улсад тэд ороолт, хагас ороолт, ороолт, ороолт өмсдөг байв.Хувилбарын тайлбар бүхий ороолтны ийм ангилал нь Алтайн хязгаарын оршин суугчдын дунд түгээмэл байсан: ороолт, хагас алчуур нь заавал гөлгөртэй байх ёстой, хагас алчуур нь жижиг хэмжээтэй байдаг. ороолттой харьцуулахад ороолт нь нэг өнгийн эсвэл олон өнгийн байж болно, дотуур цув - буланд хээтэй.
Ороолт
Уламжлалт аргуудОрос хэл дээр ороолт уях.
Орос улсад хэдэн зуун жилийн турш ороолт уях арван арга байсан боловч бидний цаг үед олддог бөгөөд үүнийг өмсөх орчин үеийн аргуудаас олж болно: дайчин, улигч (Хавсралт 2); оёх, бөөгнөрөх, үрчлээ, (Хавсралт 3), таглах, нугалах, (Хавсралт 4), марушка, жижиг уут (Хавсралт 5).
Багаж хэрэгсэл, дагалдах хэрэгсэл.
Ажиллахын тулд надад хэрэгтэй:
1 м хөнгөн цагаан утас (хүүхэлдэй хүрээ).
Хөвөн даавуу нь цагаан өнгөтэй, өнгөтэй байна.
Олон өнгийн тууз.
Хөвөн утас.
Хайч.
Оёдолын машин.
Фанер (суудлын хувьд).
PVA цавуу.
Хүүхэлдэйний загвар хийх технологи.
Үйлдлийн нэр
Зураг
Багаж хэрэгсэл, материал, дагалдах хэрэгсэл
1
Ноорог үүсгэх
Whatman цаас, харандаа, баллуур.
2
Утасны хүрээ бэлтгэ
бахө.
3.
Толгой ба их бие үүсэх.
Синтепон, нейлон даавуу, утас.
4.
Цамц оё.
Цагаан даавуу.
5.
Банзал оё.Хувцасыг огтлохдоо бид ардын хувцасны уламжлалт зүсэлтийн шаардлагыг харгалзан үздэг.
Өнгөт даавуу, өнгөлгөөний тууз.
6.
Ороолт уя.
Нимгэн даавуу.
7.
Суурийг бэлтгэ.
Хөрөө, самбар, захирагч, харандаа.
8.
Хүүхэлдэйг сууринд холбоно.
Шураг, халив.
Ажлын байрны зохион байгуулалт, аюулгүй байдлын урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ.
Төсөл дээр ажиллахын тулд надад хэрэгтэй бүх зүйл байна: ажлын ширээ, оёдлын машин, индүү, индүүдэх самбар. Эдгээр бүтээгдэхүүнтэй ажиллах нь технологийн хичээлээр олж авсан оёдлын машин, төмрийн ажлын аюулгүй байдал, аюулгүй байдлын талаархи мэдлэгтэй адил хэцүү биш юм. Даавуутай ажиллахын тулд би сургуулийн клубээс "хэсэг" авсан.
Төслийн эдийн засгийн үндэслэл
Зардлын тооцоо
Нэр
1 нэгжид ногдох тоо хэмжээ
Үнэ (1 м тутамд), (ш.) урэх.
Нийт(РУБ)
өнгөт даавуу
20X50см.
цагаан даавуу
10х30см.
1.70
сүлжих
1м
үсний утас
бөмбөлгүүдийг
20ш.
Нийт:
10.70
Худалдан авсан материалын өртөг нь 200 рубль, хэрэглэсэн материалын өртөг нь 170 рубль байв.Материалын зардалд хайч, цавуу, сойз, ватман цаас, жийргэвчний полиэстер зэргийг урьд өмнө ашиглаж, худалдаж авсан зэрэг худалдан авалт ороогүй болно.Ажил нь өдрийн цагаар хийгдсэн тул би эрчим хүчний зардлыг тооцдоггүй.
Тиймээс миний төслийн өртөг 170 рубль байна.
Тиймээс миний төслийн ажилэдийн засгийн хувьд ашигтай, учир нь хэрэглээний материалд 170 рубль зарцуулсны дараа би дуртай хүүхэлдэйний цуглуулга авсан бөгөөд үүнийг үзсэн бүх хүмүүст таалагдана гэж найдаж байна (Хавсралт 6).
Бүлэг 4. Төслийн байгаль орчны үнэлгээ
Хүүхэлдэй хийх технологи нь бусдад сөрөг нөлөө үзүүлэхгүй. Бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэхэд байгаль орчинд ээлтэй материалыг ашигласан.
Хэрэгжүүлэх технологи нь хүний эрүүл мэндэд сөрөг нөлөөгүй. Тиймээс:
Агаар мандал нь бохирдоогүй;
Хүний эрүүл мэндэд хор хөнөөлгүй материал;
Бараг хоггүй үйлдвэрлэл.
Төслийн ажлыг дуусгахад тийм ч хэцүү биш байсан ч бичгийн машин дээр оёх чадвар, анхааралтай, нарийвчлал, Оросын уламжлалын түүхийн мэдлэг, бүтээлч чадварыг шаарддаг. Хамгийн гол нь сайхан сэтгэл.
Дүгнэлт.
Төсөл дээр ажиллах нь надад сэтгэл ханамж авчирсан. Орос улсад ороолт хэрхэн харагдах, түүнийг бүтээх, ороолт өмсөх ямар уламжлал байдаг, орос эмэгтэйн хувцаслалтад ямар их ач холбогдолтой байсан талаар би маш их зүйлийг мэдэж авсан.
Хаягдал материалаар хүүхэлдэйний загвар урлаж сурсан.Бүтээлүүддээ түүхийн нэг хэсгийг илэрхийлэхийг хичээсэн. Ороолт уях бүх арга нь залуу нас, өндөр нас хүртэл бидний өвөг дээдсийн буян, мэргэн ухааныг авчирдаг.
Орос эмэгтэйчүүдийн толгой дээр ороолт зүүх арга бүрийн ач холбогдлын тухай өгүүлэх ийм гар урлал нь зөвхөн хүүхдүүд төдийгүй насанд хүрэгчдийн сонирхлыг татах болно гэж би бодож байна.Оюутнуудын хувьд ийм хүүхэлдэй нь хөдөлмөрийн сайн объект болж, багш нарын хувьд Оросын уламжлалт хувцасыг судлахад үзүүлэн туслах болно..
Ном зүй.
1. Оросын ард түмний соёлын түүх. А.В. Терещенко. Москва, ЭКСМО, 2007 он
3. Интернет эх сурвалж.
https://ru.wikipedia.org/wiki/
http//www.glebushkin.ru Оросын уламжлал ба орчин үеийн ороолт.Павлово Посад "Оросын соёл дахь ороолт - өчигдөр, өнөөдөр, маргааш" шинжлэх ухаан практикийн бага хурал.
Нэр томъёоны толь бичиг.
Убрус - гэрлэсэн эмэгтэйн толгойн хувцасны нэг хэсэг - хатгамалаар чимэглэсэн алчуур. Дээрээс нь толгойн эргэн тойронд овоолсон - үсийг бүрхсэн зөөлөн малгай - уясан эсвэл зүүсэн. 17-18-р зууны үед Европын Орос, Сибирьт алдартай . Убрус залгамжлагч болжээ болон ороолт.
Жаккард- гадаад төрхөөрөө хивсэнцэртэй төстэй, рельефийн контурын давтагдах хээтэй том хээтэй гөлгөр даавуу. Түүний суурь нь 24 гаруй өөр хоорондоо холбогдсон утас агуулж болно. Даавууг тусгай машин дээр jacquard нэхэх замаар хийдэг. Жаккардын нягт нь утасны зузаанаас хамаарна.
Францын нэхмэлчин Жозеф Мари Жаккара (Жозеф Мари Жаккард, 1752 - 1834). 1808 онд тэрээр jacquard нэхэх машиныг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь даавуу үйлдвэрлэх хамгийн дэвшилтэт машинуудын нэг болжээ. Өмнө нь үүсгэсэн нарийн төвөгтэй зураг гараар, одоо машины санах ойд хадгалагдаж эхэлсэн. Механизмын өвөрмөц байдал нь утаснуудын чиглэл бүрт халхавч үүсгэх үед бие даасан утаснуудын нугалалтыг хянах чадвартай байв.
Хавсралт 1
Хавсралт 2
Гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн толгойн хувцас нь зөөлөн малгай, ороолтоос бүрддэг байв. Энэ нь зотон, чинтз, калико, торго, сатинаар хийгдсэн байв. Малгай нь дандаа ороолтоор бүрхэгдсэн байдаг - баяраар торго, ноолуур, ажлын өдөр даавуу, зулзаган, торго - зүгээр л малгайтай, ороолтгүй гадуур гарах, эсвэл танихгүй хүний өмнө гэртээ ийм байдлаар байх нь маш ёс бус үйлдэл гэж тооцогддог байв. . Цаг хугацаа өнгөрөхөд малгай нь хөвөн ороолтоор солигдож, диагональ байдлаар нугалж, толгойны ар талд уясан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд дайчин бүх эртний толгойн гоёлуудыг нүүлгэн шилжүүлж чадсан: кокошник, шаазгай, цог хорхой, nametki. Энэ нь Сибирьт өргөн тархсан байв. Өнгөрсөн зуунд энэ нь өндөр настай эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл болж хувирсан. Зарим эмээ, заримдаа залуу эмэгтэйчүүд, ялангуяа тосгонд өнөөг хүртэл дайчин өмсдөг.
– бор шаргал өнгөтэй, судалтай эсвэл алаг торгон ороолт. Тэрээр "тахиа үдэшлэг"-ийн үеэр заншсан ёсоор сүйт бүсгүйн толгойг нөмрөн уйлж байхдаа нүүрнийх нь нэлээд хэсгийг бүрхэв. Дараа нь ороолт нь сүйт бүсгүйг титмийн өмнө сүйт залууг хүлээж байхдаа чаргаар титэм дээр очиход нь шидсэн. Уламжлалт хуримын хувцсанд дүрмээр бол улигч ашигладаг байсан - өөр нэр нь живх юм. Уйлагч нь гэрлэх гэж буй охиныг муу нүднээс хамгаалдаг гэж үздэг байв муу ёрын сүнснүүдяг л чухал цэгАмьдралд.
Хавсралт 3
-
өргөн тууз болгон нугалсан торгон ороолт. Толгойн оройг онгорхой байлгахаар толгойг нь ороосон. Энэ бол гэрлээгүйн бэлгэдэл байв. Төгсгөлүүдийг ороолтны доор хажуу талаас нь шургуулж, заримдаа сүм хийдэд шулуун болгодог. Төгсгөлүүдийг ороолтны доор хажуу талаас нь шургуулж, заримдаа сүм хийдэд шулуун болгодог. Заримдаа сүм хийдээс гаралтай галууны өд эсвэл цахилдаг дракийн өдөөр хийсэн "буу" - адууны үсээр хийсэн гогцоо.
