O scurtă istorie a igienei menstruale. Cum în Evul Mediu s-au descurcat cu menstruația, au făcut fără tampoane

Uneori, într-un mod complet neașteptat, s-ar putea să fim interesați de istoria lucrurilor - de la origine până la nivelul actual de dezvoltare. În acest caz, un serviciu științific distractiv, popular, care se numește " Istoria lucrurilor„și unde puteți afla o mulțime de fapte curioase despre obiectele mediului nostru obișnuit...

Și am găsit acest site când, împreună cu un prieten, m-am întrebat: „Cum înaintea unei femei rezolva problemele de igiena in timpul menstruatiei”?

Fetelor, voi reprezentați. Cât de fericiți suntem acum, având în viața de zi cu zi un număr nelimitat și cea mai largă gamă de tampoane și tampoane pentru toate ocaziile?

Vedeți, recent un medic ginecolog i-a interzis prietenei mele să folosească tampoane - el a spus că această opțiune specială pentru menținerea igienei este contraindicată pentru ea. Bineînțeles, Irina și-a ascultat medicul, dar această interdicție a dus la indignarea bucătăriei de la conștientizarea inconvenientului iminent. Cuvânt cu cuvânt, și dintr-o dată, am devenit îngrijorați de problema garniturilor din „epoca preistorice”. Ne-a interesat cu adevărat modul în care femeile au ieșit din această situație lunară dificilă înainte, inclusiv în Evul Mediu în Europa - când se credea că spălarea era dăunătoare sănătății și chiar mai devreme, când o persoană nu era prea familiarizată nici cu hainele. . .

În general, am pornit pe internet, nu am găsit detaliile care ne interesau, dar am dezgropat câteva informații despre garnituri. Asa ca impartasesc.

LA Polinezia si ceva triburile africane au preferat să ia calea „ușoară” și în loc să inventeze tampoane sau tampoane, femeile au fost pur și simplu „izolate” de trib pentru perioada menstruației. Pentru aceasta s-au construit colibe speciale, unde femeia a stat pe toata perioada a „boala” ei.
Primele mijloace de igienă în timpul menstruației nu au fost tampoanele, ci un fel de tampoane.
Babilonul- au construit rulouri din papirus moale sau mai accesibile, dar si din stuf mai rigid.
Roma- au pieptănat și au rulat lâna în bile, au îndeplinit și funcția tampoanelor moderne.
Japonia- în astfel de scopuri, bile au fost rulate din foi subțiri de hârtie sau hârtie a fost pliată sub formă de garnitură și a fost atașată la centură o batistă, care ținea garnitura în locul destinat.
Europa- au construit tampoane din țesătură, le-au prins de fuste cât de bine au putut, erau foarte multe fuste, așa că petele de sânge nu s-au sesizat cu această abordare, femeile sărace în loc de tampoane pur și simplu au băgat podelele jupoanelor și cămășilor între picioare.
eschimosi- așezarea mușchilor de ren și așchii mici de scoarță.
Rus- tampoane de fân, care au fost adaptate la centură, deoarece înainte nu se purta lenjeria intimă, sau „porturi fără rușine” – pantaloni care se purtau doar în zilele critice și acești pantaloni absorbeau scurgerea.
Primele tampoane au început să fie vândute abia la începutul secolului XX; au fost construite din material moale cu caracteristici absorbante ridicate.
Apoi au fost tampoane de la celulobumbac- un mijloc inventat pentru bandajarea rănilor și absorbția remarcabilă a umezelii.
În anii 30 ai secolului XX. lansat pe piata primele tampoane, creat din vată și fire care au dat tamponului forma și „coada”.

Întreaga istorie ulterioară a dezvoltării afacerii cu garnituri include lucrări de popularizare a garniturilor (doamnele nu le-au cumpărat mult timp, pentru că erau stânjenite) și pentru a îmbunătăți structura, fixarea, depozitarea, umplerea și alte lucruri. Realizările acestora evoluții științificeși a făcut viața unei femei moderne destul de confortabilă și convenabilă în orice zi a ciclului menstrual.

Articole despre organismul feminin.

Foarte interesant articol.

Eseu despre igiena menstruala. Și multe altele de învățat.

„Vulva nu este ideală pentru menstruație, dovadă fiind faptul că, de-a lungul istoriei sale de secole, omenirea nu a venit cu o opțiune igienă impecabilă pentru femei.

Luați în considerare pe scurt istoria igienei menstruale. De secole au fost cele mai multe diverse opțiuni igienă. Una dintre cele mai vechi metode este izolarea (adică izolarea) femeilor care au menstruație de societate. Era destul de comună în Polinezia și printre triburile africane. Fiecare așezare avea o colibă specială pentru menstruație, în care femeile trebuiau să stea în timpul menstruației. De ce s-a făcut asta? Pe scurt, esenta este izolarea femeilor care au menstruatie pentru a le asigura cea mai mare siguranta. Totuși, acesta a fost singurul obiectiv? Iată un citat al unui istoric: „... întrucât hainele femeilor de atunci nu le ascundeau complet starea, o astfel de femeie ar deveni subiect de batjocură pentru alții, dacă chiar și cea mai mică urmă a bolii sale ar fi observată pe ea, și-ar pierde favoarea soțului sau iubitului ei. Astfel, vedem că modestia naturală are ca bază doar conștiința propriilor neajunsuri și teama de a fi antipatic. Așadar, lipsa produselor de igienă elementară din antichitate a forțat o femeie să se izoleze în timpul menstruației. Apariția produselor de igienă menstruală a făcut izolarea opțională, dar a devenit necesară dezvoltarea produselor de igienă, a căror sarcină principală era atât să asigure absorbția secrețiilor, cât și să ascundă starea femeii de ceilalți.

În Egiptul antic, se folosea papirus, din care femeile bogate egiptene făceau tampoane. Papirusul era foarte scump, așa că egiptenii obișnuiți foloseau lenjerie, care era spălată după utilizare. În Bizanț se foloseau și tampoane din papirus sau material similar. Astfel de tampoane nu erau confortabile, deoarece papirusul este foarte crud.

În Roma antică, pânza era folosită pentru tampoane și, uneori, tampoane făcute din bile de lână. Există dovezi ale utilizării tampoanelor în Grecia antică și Iudeea. Dar, se pare, cele mai comune mijloace de igienă din cele mai vechi timpuri erau tampoanele reutilizabile din unul sau altul material precum pânză, țesătură, mătase, pâslă etc.

În Japonia medievală, China, India, igiena feminină era foarte ridicată, cu multe ordine de mărime mai bună decât în Europa. În Asia au apărut pentru prima dată tampoanele de unică folosință. Femeile asiatice au folosit unică folosință șervețele de hârtie pliat într-un plic. Un astfel de plic era ținut de o batistă prinsă de centură. Mai târziu în Japonia au început să facă curele menstruale (dacă autorul nu se înșeală, se numesc „Tu”), care era o centură cu o bandă trecută între picioare. Între bandă și vulvă a fost așezat un șervețel: cureaua era reutilizabilă, șervețelul era de unică folosință. În exterior, o astfel de centură semăna oarecum cu un coș inversat. Fiecare japoneză inteligentă ar fi trebuit să-și facă singură o astfel de centură.

În Polinezia se foloseau scoarță de plante special preparată, iarbă, uneori piei de animale și bureți de mare. Aproximativ la fel, se pare, au făcut femeile indiene din America de Nord.

În Europa, în Evul Mediu, igiena feminină era la cel mai scăzut nivel. Oamenii de rând, de exemplu, foloseau pur și simplu podelele cămășilor sau jupoanelor ascunse între picioare. În Rusia în secolele XVII-XVIII, așa-numitul. „porturi rușinoase”, adică ceva ca niște pantaloni strâmți sau chiloți lungi (nu se purtau chiloți normali atunci) din material gros - fluxul menstrual era absorbit direct de porturile, care se aflau sub fustele întinse.

Trebuie remarcat faptul că în Evul Mediu, menstruația era un „oaspete” rar pentru femeile europene. Menstruația a început apoi la vârsta de 16-18 ani, oprită la vârsta de aproximativ 40-45 de ani. Deoarece contraceptivele nu erau disponibile, multe femei erau aproape în mod constant însărcinate sau alăptau (menstruația este de obicei absentă în timpul alăptării). Astfel, multe femei în întreaga lor viață ar putea avea doar 10 - 20 de menstruații, adică atât cât femeie modernă are o medie de un an sau doi. Este clar că problemele igienei menstruale nu se confruntau atunci pe femeile europene la fel de acut ca acum. Cu toate acestea, până la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, problema igienei menstruale era deja extrem de acută pentru femeile americane și europene.

În America și Europa, la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, au fost folosite tampoane reutilizabile făcute în casă din pâslă sau pânză, care, după utilizare, au fost pliate într-o pungă, apoi spălate și refolosite. Unii au adoptat metoda chineză folosind plicuri de hârtie. În cazurile în care era imposibil să transportați o garnitură uzată cu ei sau părea imposibil să salvați o garnitură, femeile o ardeau într-un șemineu. Obiceiul de a arde garnituri în șemineu nu a apărut întâmplător. Cert este că toaleta s-a răspândit abia la sfârșitul secolului al XIX-lea (deși a apărut cu două secole mai devreme). Înainte de apariția toaletei în Anglia (și în multe țări europene, de asemenea), femeile fac pipi în oale în timp ce se închid într-un dormitor sau altă cameră; după urinare sau defecare, oalele erau scoase de slujitori sau chiar de femeie. Prin urmare, schimbarea produselor de igienă menstruală a fost efectuată și în camere, deoarece pur și simplu nu existau toalete speciale atunci. Rețineți că în acele zile, aproape orice spațiu de locuit era dotat cu un șemineu. Prin urmare, a fost mai ușor să arzi garnitura în șemineu decât să o duci la gunoi. Acest lucru a fost valabil mai ales atunci când o femeie călătorește - în acest caz, se pare, era mai ușor să donezi un tampon reutilizabil decât să îl iei cu tine mult timp. În acest scop a fost folosit un șemineu. La sfârșitul secolului al XIX-lea în Anglia existau chiar și creuzete portabile speciale pentru arderea garniturilor - în acele cazuri când nu era șemineu la îndemână!

Obiceiul de a împacheta tampoanele uzate în hârtie sau ziar și a le arunca la gunoi a început abia în anii 1970. Secolul XX, cu utilizarea pe scară largă a tampoanelor de unică folosință - înainte de asta, după cum vedem, s-a folosit fie salvarea tampoanelor pentru spălarea ulterioară, fie arderea sau aruncarea lor. Cu toate acestea, tampoanele reutilizabile erau incomode pentru femei, nu numai din cauza spălării neplăcute (pe care femeile de serviciu le făceau pentru cei bogați), ci și din cauza necesității de a colecta tampoanele uzate în timpul menstruației.

Pentru o protecție suplimentară, șorțurile au fost purtate ca lenjerie de corp, adică au protejat suplimentar fusta de la contaminare. Destul de mult timp în anii 10 - 30. În secolul al XX-lea (sau chiar mai mult) în America (și posibil în Europa) se foloseau chiloții menstruali, numiți slip sau bloomers (originea denumirilor este neclară, nu sunt traduse în rusă). Tampoanele, precum tampoanele de unică folosință, erau practic necunoscute în America, Europa și Asia la acea vreme.

Schimbări semnificative au avut loc în timpul Primului Război Mondial. Atunci surorile franceze ale milei din spitalele militare au observat că materialul de celulobuton dezvoltat de compania americană Kimberly Clark (ceva asemănător vată din celuloză), furnizat pe scară largă în Europa în scopuri militare, absoarbe perfect fluxul menstrual și a început să îl folosească, în fapt ce a creat în Europa primele tampoane de casă, dar deja de unică folosință.

Această descoperire a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării ulterioare a igienei menstruale, determinând compania Kimberly Clark să producă tampoane din acest material. Primele tampoane de unică folosință, numite „Cellunap” (Cellunap) au fost lansate în 1920, dar comercializarea lor în America s-a dovedit a fi extrem de problematică. În principiu, femeile erau entuziasmate de ideea tampoanelor de unică folosință (acest lucru a fost demonstrat de un studiu sociologic amănunțit și foarte dificil la acea vreme), dar era evident că femeile erau foarte jenate de menstruație. Reclama sau afisarea tampoanelor era atunci de neconceput, femeilor le era rusine chiar sa cumpere tampoane, care apoi se vindeau doar in farmacii; de multe ori mamele își trimiteau fetițele nesăbuite după tampoane. La cumpărare, femeile erau foarte jenate să pronunțe chiar și numele produsului, folosind doar ultima silabă, adică „puiest de somn”. Nap (nap) - în engleză înseamnă „șervețel”, iar acest termen a prins rădăcini destul de larg - timp de mulți ani cuvântul nap, adică șervețel, a fost folosit pentru a se referi la garnituri, deși garniturile, desigur, nu erau șervețele. În curând, Cellunaps au fost redenumite Kotex, dar au fost încă vândute în pachete fără inscripții și desene.

Cu toate acestea, studiile sociologice au confirmat că doar jena la cumpărare împiedică distribuirea largă a noilor produse - femeilor chiar nu le plăceau tampoanele din pâslă reutilizabile, dar le era jenată să ceară „șervețele sanitare” la farmacie. Vremurile erau foarte puritane, mai ales în America.

Apoi firmele de producție (cum ar fi Kotex, Fax și altele) au lansat o campanie largă de publicitate foarte atentă, dar persistentă și atentă a produselor de igienă, cea mai importantă legătură dintre acestea fiind cărțile pentru fete, care vorbeau despre pubertate, menstruație și „în mod discret” a dus la îndeplinire ideea necesității de a folosi produsele unei anumite companii (cea mai cunoscută astfel de carte este aniversarea a 12-a lui Marjorie May, care a provocat o explozie de indignare în rândul moraliștilor de modă veche). Compania Disney a realizat un desen animat educativ despre menstruație pentru fete. Pe paginile revistelor pentru femei au apărut reclame pentru prosoape de chiloți.

Această politică a dus la un succes destul de rapid, până în 1940 ponderea tampoanelor reutilizabile din pâslă a scăzut la 20%, iar după război, până la sfârșitul anilor 40. - până la 1%, după care tampoanele reutilizabile sunt de domeniul trecutului. Cu toate acestea, doar revoluția sexuală din anii 60. în cele din urmă a eliminat multe tabuuri, inclusiv tabuul de la televizor și publicitatea stradală a produselor de igienă feminină.

Care au fost primele garnituri industriale precum Kotex? Curelele menstruale erau folosite pentru a purta „șervețele”. Curele euro-americane diferă de cele japoneze, care semăna cu un coș inversat în formă - erau o centură orizontală destul de subțire din elastic, purtată în talie, din care coborau două bretele în față și în spate, care se terminau cu cleme metalice (ca niște cleme). pentru perdele). De aceste cleme a fost atașat un tampon, trecut între picioare. Design-urile curelelor erau oarecum diferite, dar aveau aceeași schemă de bază. Tampoanele în sine erau foarte lungi și groase, de obicei de formă dreptunghiulară, și acopereau întregul picioare. Capacitatea de absorbție a plăcuțelor a fost destul de scăzută, așa că uneori două plăcuțe erau atașate la centură deodată. Schimbarea tamponului nu a fost o sarcină ușoară, după ce femeile care urinează, cel mai probabil, au instalat întotdeauna un tampon nou. Acest lucru a condus la faptul că femeile au preferat să reziste cât mai mult înainte de a merge la toaletă, ceea ce le-a afectat negativ sănătatea. Dacă ne gândim că atunci purtau ciorapi, atașați tot de brâu, atunci vă puteți imagina cât timp și efort a luat atunci procesul de a urina o femeie aflată la menstruație.

Tampoanele erau diferite, iar opiniile femeilor despre ele variază foarte mult, așa că nu este ușor de generalizat. Aparent, aceste tampoane erau moi și nu frecau vulva. Pe de altă parte, erau greu de instalat în poziția corectă, rătăceau adesea și curgeau, deși erau oarecum îngroșate în partea de jos. Prin urmare, femeile purtau chiloți strâmți speciali, uneori cu un strat impermeabil în picioare, ceea ce reduce scurgerea, dar provoacă transpirație crescută a vulvei. Unele pantaloni scurți aveau dispozitive speciale pentru fixarea suplimentară a tamponului. Dacă o femeie care avea menstruație era pe cale să danseze sau să se îmbrace într-un mod scump haine frumoase, apoi, pentru protecție suplimentară, purtau și altceva ca o eșarfă. Aceste tampoane trebuiau schimbate de mai multe ori pe zi.

Cu toate acestea, pentru Europa și America a fost un pas uriaș înainte - de la produse de igienă reutilizabile la produse de unică folosință. Astfel de curele au fost destul de răspândite până la sfârșitul anilor 60, dar ulterior au dispărut treptat odată cu apariția tampoanelor cu strat lipicios (adeziv), care aveau un principiu de purtare diferit.

Primele tampoane industriale au apărut în America la sfârșitul anilor 1920. (Fax, Fibs, Wix). Nu aveau aplicatoare, uneori chiar șnur. Primul tampon cu aplicator (celebrul Tampax) a apărut în America în 1936 și a început să se răspândească treptat. Răspândirea tampoanelor a fost mult facilitată de faimosul raport al lui Dickinson „Tampons as a menstrual protection”, publicat în 1945 în Journal of the American Medical Association. Acest raport, într-o anumită măsură, a ajutat la depășirea neîncrederii femeilor față de însăși ideea de tampon. Cu toate acestea, în anii 20 - 50. tampoanele pentru femeile americane și europene erau încă „exotice”, iar tampoanele au fost utilizate pe scară largă, se pare, abia în anii 70.

Tampoanele de unică folosință ale conceptului actual au apărut pe la sfârșitul anilor 60. - cele mai subtiri, care nu necesitau purtarea de curele, ci erau puse in chiloti sau ciorapi. Rețineți, totuși, că primele astfel de tampoane de unică folosință Johnson & Johnson au apărut în 1890 (!) Anul, Curads în 1920, dar apoi nu au prins deloc rădăcini, deoarece societatea femeilor pur și simplu nu era încă pregătită pentru ideea de produse de igienă de unică folosință.

În anii 1960, tampoanele cu aplicatoare au devenit din ce în ce mai frecvente. tipuri diferite- de la știft la telescopic, de regulă, plastic. În același timp, reclamele pentru tampoane și tampoane au fost difuzate pe scară largă la televizor și în revistele pentru femei.

Accelerarea (mulțumită căreia vârsta primei menstruații a scăzut de la 16 la 12-13 ani în doar câteva generații), creșterea vârstei menopauzei (încetarea menstruației), dezvoltarea pe scară largă a contraceptivelor, scăderea semnificativă a numărul copiilor dintr-o familie europeană și americană, dezvoltarea emancipării - toate acestea au dus la creșterea numărului de menstruații în viața femeilor și au făcut ca problema igienei să fie mult mai urgentă decât înainte. Revitalizarea vieții femeilor a stabilit și noi cerințe - viteza de schimbare a produselor de igienă, invizibilitatea față de ceilalți, disponibilitatea pentru vânzare, fiabilitatea, ușurința la purtare etc. Toate acestea ar putea fi asigurate doar de produse de igienă de unică folosință de producție industrială. Deja în anii 70. viața unei femei civilizate fără tampoane și tampoane fabricate din fabrică a devenit de neimaginat.

În anii 80, tampoanele au continuat să se îmbunătățească, a existat un strat inferior protector și un strat absorbant „uscat”, aripi; au început să folosească materiale absorbante care transformă sângele într-un gel; au început să se facă garnituri ținând cont de structura perineului feminin (forma anatomică). Garniturile au devenit mai intense în sânge și, în același timp, subțiri, gama sa extins - de la puternicul „peste noapte” la cel mai subțire „în fiecare zi”. S-au dezvoltat și tampoanele - astfel au devenit mai populare tampoanele cu aplicatoare telescopice, care erau mai des fabricate din carton (pentru că, spre deosebire de plastic, cartonul se dizolvă ușor în apă și, prin urmare, este mai de preferat din punct de vedere al mediului).

În aceeași perioadă, produsele de igienă feminină au început să se internaționalizeze rapid - mărci precum Tampax, Ob, Kotex, Always, Libresse și altele sunt distribuite în întreaga lume și se găsesc rar doar în țările sărace (totuși, cele mai bogate doamne, chiar și în cele mai sărace țări, folosesc din ce în ce mai mult mărci globale). În unele țări, li se adaugă mărcile lor „naționale”. Timbrele naționale pot fi împărțite aproximativ în două categorii. Primul este mai ieftin în comparație cu modelele internaționale. În Polonia, acestea sunt tampoanele Bella, în Rusia - Angelina, Veronica și altele, inclusiv cele poloneze. Astfel de produse, de regulă, nu sunt la fel de convenabile ca cele internaționale. A doua categorie o reprezintă produsele care sunt mai potrivite cu gusturile și preferințele naționale decât cu cele internaționale. În Franța, acestea sunt, de exemplu, tampoanele Nana și Vania (furnizate cu un înveliș în care tamponul poate fi împachetat după utilizare), în Japonia - tampoane cu aplicatoare mai lungi și de obicei din plastic, furnizate cu pungi de plastic pentru împachetarea tampoanelor uzate etc. .

Rețineți că există anumite preferințe naționale în alegerea produselor de igienă. Ele nu sunt întotdeauna ușor de explicat, dar adesea foarte bine urmărite. Deci, femeile japoneze nu acceptă categoric ideea de a introduce un deget în vagin, așa că aproape toate tampoanele japoneze au aplicatoare, iar mărcile rare care nu sunt aplicatoare sunt furnizate cu vârfuri de cauciuc! În general, femeile japoneze preferă cu siguranță tampoanele. Asiaticii, hispanicii și rușii preferă, de asemenea, să folosească tampoane. Femeile americane preferă cu siguranță tampoanele, în Europa de Vest prevalența tampoanelor și a tampoanelor este comparabilă. Autorul presupune (dar nu are confirmare) că femeile musulmane folosesc doar tampoane și cele de casă, deoarece publicitatea menstruală este interzisă în țările musulmane.

În URSS până la sfârșitul anilor 80. tampoanele industriale nu existau deloc, iar tampoanele fabricate industrial erau extrem de rare și se vindeau ocazional în farmacii sub denumirea de... „produs igienic” – într-un cuvânt, situația din America anilor 30 a fost reprodusă cu acuratețe anecdotică. Dar fiecare carte pentru eleve a explicat în detaliu cum să facă tampoane din vată învelită în tifon. Acest „know-how” era deținut perfect de toate femeile sovietice.

Primele tampoane și tampoane Tampax au apărut în URSS la începutul anilor '90. și a făcut o adevărată senzație în rândul femeilor. Prima reclamă pentru Tampax a apărut în revista Burda în 1989. Pe pagină arăta un tampon cu un aplicator în fața unei cutii. A fost text scurt, a cărei esență era că cu tampoanele Tampax în vagin, rusoaicele aveau să câștige libertate și un confort fără precedent.

Autoarea a observat personal modul în care elevele au înghețat literalmente când au deschis pagina cu această reclamă și au studiat conținutul acestei reclame mult timp, vrăjite. Revista a trecut din mână în mână până când toți elevii au citit această reclama. O subtilitate psihologică interesantă: de obicei, fetele se uitau la pagină în grupuri de câte doi, adesea șoptindu-se între ele. În consecință, nu le era jenă de menstruație între ei, dar când băieții au apărut, s-au prefăcut că iau în considerare stilurile de rochii. De menționat că la momentul apariției acestei reclame nu existau încă tampoane sau tampoane la vânzare, iar fetele puteau folosi doar tampoane de casă. Ideea unui tampon a provocat încântare în rândul fetelor.

La început, produsele de igienă erau scumpe, existau multe produse artizanale ieftine, de calitate scăzută din Europa de Est, așa că răspândirea noilor produse de igienă a fost destul de lentă. Doamnele bogate, prietenele bandiților, hoții și alți „noi ruși” au fost primele care au menstruat în produse industriale. Cu toate acestea, răspândirea mărcilor globale a fost împiedicată nu numai de prețul ridicat și de sărăcia generală, ci și de o anumită prejudecată. Femeile sovieticeîmpotriva produselor de igienă industrială („de ce să cumpăr scump când îmi pot face propriul șervețel sanitar cu mult mai puțin”). Firmele de producție străine au fost interesate de distribuirea rapidă a produselor lor pe piața rusă. Și apoi, ca și în America de după război, publicitatea a fost lansată în luptă, al cărei scop în cazul nostru a fost să convingă rusoaicele că menstruația „modă veche” în tampoane de casă este acum pur și simplu la modă. A fost necesar să spargem stereotipul și să convingem femeile, în special femeile tinere, că viața fără Koteks, Tampaks, Olveiz este pur și simplu imposibilă.

Toată lumea își amintește vremurile în care țara s-a sufocat literalmente în reclamele menstruației. Acest flux de publicitate, foarte lipsit de tact, zgomotos și intruziv, la început a stânjenit teribil și a șocat atât femeile, cât și bărbații. A existat chiar și o mișcare „Împotriva reclamei pe tampoane și pentru onoarea fetiței” (totuși, observăm că tampoanele nu au nimic de-a face cu onoarea fetei, mai degrabă opusul - cea care „observă onoarea” doar menstruează cu siguranță, spre deosebire de prietenele ei „zburătoare” ). Cu toate acestea, publicitatea obscenă și asertivă și-a făcut datoria - actuala generație de fete de 15-25 de ani are menstruație doar în tampoane și tampoane de producție industrială și pur și simplu nu este de acord cu niciun produs de casă (deși secretul fabricării produselor de casă este probabil nu s-a pierdut în interiorul Rusiei). În plus, jena fetelor în această chestiune a scăzut - dacă fetele mai devreme nu vorbeau despre menstruația lor în principiu și erau extrem de jenate de orice mențiune despre aceasta, acum fetele privesc menstruația ca pe un fenomen complet natural - intim, dar în principiu nu rușinos. Pentru asta se poate mulțumi reclamele.”

Text: Elena Dogadina

Subiectul menstruației în mass-media este încă tabu- iar discutia ei este acoperita si cu eufemisme de genul „aceste” sau zile „critice”. Se pare că așa a fost întotdeauna, dar de fapt nu este - în URSS de mulți ani au scris deschis despre menstruație, iar articolele au fost însoțite de desene ale uterului. Înțelegem istoria atitudinilor față de menstruație în URSS - cu ajutorul presei, cărților și istoricului Pavel Vasiliev.

În acest moment, când ovulul se maturizează, femeia are sânge sau, cum se numesc altfel, regula sau menstruație.<...>În Rusia, acest lucru se întâmplă de obicei în al 13-lea sau al 14-lea an.<...>De la vârsta la care începe maturarea ouălor și reglarea, fata începe să se transforme într-o fată. Începe să devină mai puternică, vocea ei se schimbă, uneori caracterul ei se schimbă. În acest moment, fetele devin uneori foarte iritabile.

„MUNCITOR”, nr. 6, 1923

← ÎN CELE 20 ȘI TREIZCE DE ANI presa de partid a publicat texte despre menstruație cel puțin în fiecare al doilea număr. Doctorul în științe istorice Alisa Klots consideră că acest lucru poate fi explicat prin campania sovietică timpurie de igienă - a fost desfășurată activ până în anii postbelici, când a avut loc principala migrație de la sate la orașe și populația a învățat abilități de bază de igienă. În această perioadă, au scris despre menstruație într-un mod medical uscat și la obiect. Candidatul la Științe Istorice, postdoctorant la Institutul Van Leer din Ierusalim Pavel Vasiliev spune că în primii ani de după revoluția din țară « sentimentele emancipatoare erau puternice » .

În timpul sângerării, interiorul uterului se umflă, uterul devine liber, umplut cu sânge. Deschiderea din colul uterin se deschide puțin și sângele se revarsă. Menstruația durează diferit: 3-5-7 zile - și apar la fiecare 3-4 săptămâni. Dacă menstruația durează mai mult sau apare mai des, atunci aceasta este deja o boală și trebuie să consultați un medic.

„Muncitor”, nr. 6, 1923

→ CERCETATORUL ERIK NAYMAN SCRIE, că Alexandra Kollontai a tratat menstruația ca pe ceva neplăcut de obligatoriu pentru femei, de care ar fi bine să scapi. Se credea că menstruația stă în calea unei femei spre egalitatea deplină cu un bărbat, dar, în același timp, nu erau considerate ca o experiență feminină importantă. Acesta este doar un fenomen la care sunt supuse femeile și, prin urmare, au scris despre ele, precum și despre orice altă informație „medicală”, foarte specializată - un minim necesar. Pentru date suplimentare sau în cazul abaterilor ciclului, s-a recomandat să mergeți la medic.

Menstruația nu este așadar o boală; prin litera legii, o femeie în timpul menstruației nu este supusă scutirii de la muncă. Există însă o serie de femei la care, din cauza anumitor afecțiuni ale corpului, menstruația este extrem de dificilă, mai ales în primele zile.<...>Medicii prescriu unei femei care nu lucrează la întreprindere odihnă completă (întinsă în pat) pentru una sau două zile.

„MUNCITOR”, nr. 7, 1924

← DISCUȚII DESPRE MENSTRUCȚIE ȘI EGALITATE au fost, de asemenea, efectuate la nivelul de a lua zile libere în zilele menstruației. Profesorul de istorie sovietică Melanie Ilich scrie în studiul său „Femeile muncitoare sovietice și menstruația: o notă de cercetare privind protecția muncii în anii 1920 și 1930” că a existat o vacanță menstruală în fabrici și industrii în care erau mai multe femei decât bărbați. Femeile își puteau lua o zi liberă câteva zile pe lună – deși unele nu o foloseau în mod deliberat. Pavel Vasilyev consideră că acest lucru este, de asemenea, caracteristic situației actuale: pe de o parte, concediul menstrual poate fi considerat o inițiativă legislativă progresivă; pe de altă parte, ele par să implice automat că corpul feminin funcționează mai rău decât corpul masculin timp de câteva zile pe lună, iar corpul masculin este luat ca standard.

Dar nu toate publicațiile de partid din această perioadă au sentimente feministe puternice. De exemplu, în „Women’s Journal” din 1926, a fost publicat materialul „Chimia stărilor de spirit ale femeilor” - descrie că o femeie devine incontrolabilă câteva zile pe lună, iar în psihiatrie este destinată unui diagnostic de „psihoză menstruală”. : „În consecință, sănătatea mentală a unei personalități feminine în perioada menstruației este cu siguranță limitată. Statisticile ilustrează această idee indicând o creștere a înclinației la criminalitate. Se pare că aproximativ 50% din toate sinuciderile în rândul femeilor cad în perioada de reglementare.

Dacă nu are loc întâlnirea ovulului feminin cu spermatozoizii, ovulul nefertilizat se deplasează în continuare în uter și moare. Stratul de suprafață al membranei mucoase umflate a uterului se îngustează; este însoțită de sângerare; există ceea ce numim menstruație.

„Muncitor”, nr. 7, 1947

→ DUPĂ RĂZBOI,în a doua jumătate a anilor patruzeci - începutul anilor cincizeci, în reviste, detalii medicale, atenția pentru sănătate și igienă este înlocuită cu preocuparea exclusivă pentru starea reproductivă a femeii. Presa a reamintit că, dacă menstruația s-a rătăcit sau a apărut descărcarea, o femeie trebuie imediat să se prezinte la medic până când apar complicații - va trebui să devină mamă.

Pavel Vasiliev adaugă că în perioada lui Stalin, în contextul militarizării, țara era interesată de noi cetățeni, și mai ales de soldați. Acest lucru se observă cel mai mult în anii postbelici, când femeia era văzută ca o „incubatoare” pentru producția de oameni, și nu numai în URSS - și alte țări afectate de război au căutat să compenseze pierderile. În această perioadă, neglijența medicală, cazurile în care un medic a cauzat prejudicii sănătății reproductive a unei femei prin acțiunile sale, au fost pedepsite cu precădere, adaugă Vasiliev. În consecință, despre menstruație în sine nu s-a vorbit în acel moment - au fost pur și simplu menționate în articole despre sarcină, cauzele infertilității sau avort.

Principala preocupare a părinților în acest sens este să pregătească mai bine corpul fetei pentru un ciclu menstrual normal.<...>La fetele dezvoltate fizic, întărite, sănătoase, menstruația are loc de obicei regulat, fără tulburări; dimpotrivă, fetelor bolnave le este adesea greu să suporte debutul menstruației, să slăbească și să-și piardă puterea deja modestă.

„Muncitor”, nr. 3, 1963

← DE LA sfârșitul celor cincizeci- la începutul anilor șaizeci, mențiunile despre menstruație apar în presă doar ca parte a sfaturilor pentru mama unei adolescente. Bunica, doctorul și profesorii de la școală ar trebui să fie pregătiți pentru menstruația fetelor, iar mama ar trebui să furnizeze informații fiicei sale în avans, astfel încât să nu se teamă de sânge. Și întregul mediu al școlii ar trebui să fie pregătit pentru faptul că comportamentul ei se va schimba, va începe să studieze mai rău și să fie nepoliticos - se crede că aceasta este o etapă normală din viața ei asociată cu „transformarea într-o mamă”. Pavel Vasiliev sugerează că cunoștințele menstruale de la sfârșitul anilor cincizeci până în anii optzeci intră în sfera familiei, iar responsabilitatea stocării și transmiterii acestor informații revine numai mamei.

Există o altă teorie care explică această stare de fapt: în anii șaizeci și optzeci, devine mai greu să vorbim despre menstruație, poate și din cauza unei noi viziune, și mai conservatoare, asupra familiei. În The High Title of a Communist: Postbel Party Discipline and the Values of the Soviet Regime, Edward Cohn concluzionează că perioada Hrușciov din URSS a devenit aproape mai „moralizantă” decât perioada Stalin. De exemplu, dacă sub Stalin se știa despre amanta unui oficial, aceasta putea fi urmată de simple conversații și mustrări - sub Hrușciov, sancțiunile pentru astfel de acțiuni erau mult mai stricte. Imaginea morală a constructorului comunismului este construită ca niciodată în mod clar și în detaliu.

Cel puțin de două ori pe zi, cu mâinile curate, cu unghii tăiate scurt, este necesar să se spele organele genitale externe cu apă fiartă puțin caldă; sângele uscat pe organele genitale externe duce la contaminarea și iritarea pielii, de aici inflamația poate merge la vagin și organele genitale interne. Nu trebuie să faceți baie în timpul menstruației, să înotați în mare, în râu (nu puteți face duș în vagin). Spălatul ar trebui să fie la duș. Nu poți avea relații sexuale. Este necesar să folosiți tampoane igienice de tifon, care trebuie legate de centură și schimbate pe măsură ce se murdăresc; Colantii largi ar trebui purtati si schimbati mai des.

„Enciclopedia concisă a gospodăriei”
1966

Cine a inventat garniturile? Cum s-au descurcat femeile fără ele înainte? Ce este nou astăzi în acest sector al pieței?
Candidatul de științe filologice, lector la catedra de publicitate la Institutul de Drept Internațional și Economie din Moscova, numit după V.I. A. S. Griboyedova Marina Vladimirovna PETRUSHKO.

Subiectul „zilelor critice” a fost și este încă un tabu în multe culturi ale lumii. De-a lungul istoriei sale de secole, a devenit copleșit de mituri - undeva femeilor le era interzis să gătească în această perioadă, undeva erau izolate în colibe speciale. Până acum, religii complet diferite le interzic să treacă pragul templelor în astfel de zile. Ca femeile în vremuri diferite și în tari diferite a rezolvat problema asta? Egiptenii, de exemplu, rulau tampoane din papirus. În Grecia și Imperiul Roman era obișnuit să se folosească lână de oaie prelucrate într-un mod special. Locuitorii din nord au zdrobit scoarța de arin până la starea de rumeguș sau au folosit mușchi. În China și Japonia, au folosit hârtie specială. Țăranele ruse sunt lenjerie autoțesute... Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, tampoanele spălate atârnate pe frânghii, asemănătoare cu o cârpă croșetată cu bucle la capete, erau un peisaj comun al curților europene și americane. Erau prinse de haine sau de o centură specială.
Reviste și broșuri pentru femei germane au publicat modele care ar putea fi folosite pentru a croi și a coase astfel de curele la măsurători individuale. Germanii practici au fost cei care au pus la punct procesul de producție industrială și de publicitate „publică” în presa de tampon de unică folosință. Fabrica lui Paul Hartmann a produs „MULPA Damen-binde a lui Hartmann”. „MULPA” a fost poziționat ca singurele tampoane de buzunar, indispensabile pentru călătorii.
În 1895, aceste produse au apărut în Anglia și SUA, aducând fabrica la nivelul unui producător internațional. Un an mai târziu, Johnson & Johnson și-a lansat tampoanele de unică folosință Johnson & Johnson, numite după Dr. Lister, un promotor al antisepsiei chirurgicale. Dar amândoi nu au avut prea mult succes comercial. Tradițiile culturale și religioase, precum și opinia publică, au interferat cu apariția unei reclame strălucitoare și vizibile a bunurilor esențiale.
Boom-ul în popularitatea produselor de igienă de unică folosință a venit în anii 20 ai secolului XX. Femeile au simțit propria lor semnificație socială, s-au simțit mai libere și mai relaxate. Au început să conducă mașini, să facă sport și au obținut permisiunea de a fuma în locuri publice. În Primul Război Mondial, femeile din multe țări au luat parte activ ca personal medical, surori ale milei. Cu activitățile profesionale ale surorilor milei se leagă și povestea de succes a tampoanelor de unică folosință.
Autoritatea medicală a fost întotdeauna un mijloc preferat de a convinge cumpărătorii. Oamenii au încredere în medici mai mult decât oricine altcineva. În primele sale reclame de presă din ianuarie 1921, compania Kotex, pionier în producția de tampoane de unică folosință, a explicat originea noului tip de tampoane astfel: „Asistentele americane care lucrau în Franța în timpul Primului Război Mondial au încercat pentru prima dată noul bandaj. pe bază de pastă de lemn ca șervețele sanitare. S-a dovedit că acest pansament este mai higroscopic decât bumbacul. Și, în același timp, nu este la fel de scump." Așa că popularele „Kotex” s-au născut astăzi.
Producătorii germani de produse de igienă pentru femei "Camelia" au atras-o în aceiași ani pe sora milei Tekla pentru cooperare. În plus, logo-ul mărcii pad a fost completat de o cruce, subliniind legătura dintre produsul reclamat și faptul că sora milei este și reprezentantă a Spitalului Creștin.
În urmă cu 80 de ani, publicitatea publică a unui produs de igienă intimă a întâlnit rezistență și condamnare în orașele europene și chiar americane, nu mai puțin decât astăzi în Rusia. Prin urmare, companiile au încercat în orice mod să obțină sprijinul unei biserici cu autoritate, astfel încât clienții să nu fie jenați să le folosească.
Dar cele mai de succes și cu adevărat vânzări la scară largă de tampoane de unică folosință nu au început până când agenții de publicitate au găsit o modalitate de a o salva pe doamnă să nu spună cu voce tare vânzătorului de sex masculin numele produsului de care aveau nevoie. Această idee genială este atribuită americanului Albert Lasker.
Doamnei i s-a cerut să arunce singură banii într-o cutie specială, luând un pachet de garnituri dintr-un teanc de pe tejghea.
Clienții „Camelia”, de exemplu, au găsit un pliant special în geantă. Și când aveau din nou nevoie să se pregătească pentru „zilele critice”, puteau să înmâneze în tăcere această foaie farmacistului. Scria: „Vă rog să-mi vinzi un pachet de Camelia.
În anii 1930 au apărut primele tampoane americane.

Cel mai cunoscut brand „Tampax” a lansat în 1936 primele tampoane cu aplicator și sfoară, inventate și patentate de dr. Earl Haas. Medicii au folosit de mult o tehnologie similară pentru administrarea vaginală a medicamentelor, impregnându-le cu bumbac chirurgical. Cercetătorii papirusurilor egiptene mărturisesc că femeile din acele vremuri își înmuiau tampoanele de casă cu miere în scopuri medicinale.
Un inovator natural, Haas a cusut vată comprimată pe o mașină de cusut de casă și a proiectat un pachet de carton numit aplicator, care îi permitea să nu atingă tampoanele sterile cu mâinile. Din invenția vândută ulterior, doctorul a câștigat aproximativ 30.000 de dolari și mulțumirile soției sale.
Companiile moderne, s-ar părea, au perfecționat până la limită mijloacele de a face față „zilelor critice”. Le este din ce în ce mai greu să inventeze inovații adevărate. Între timp, corporațiile cu mărci de renume mondial excelează în concurență, firmele mici recâștigă piața cu ajutorul modelului de garnitură „vechi”, dar din ce în ce mai relevant în epoca noastră tehnologică. Acestea sunt tampoane reutilizabile lavabile din material textil, bumbac organic și flanel.
Ei pun pariul pe grija femeilor pentru sănătatea lor și mediu inconjurator. Potrivit susținătorilor tampoanelor reutilizabile, în producție tipuri moderne acest instrument este folosit prea mult substanțe chimice, al cărui contact cu corpul nu trece fără urmă.
Cea mai conștientă parte a reprezentanților sexului slab de peste ocean deja „votează cu bani” pentru curățenia mediului, încercând tampoane „noi vechi” din țesături de culori vesele.

Ritmul vieții te obligă să fii activ: nunta unui prieten, o întâlnire cu prietenii de la școală, o excursie la mare, întâlniri romantice...

Dar sunt zile în care, din motive evidente, libertatea ta este limitată.
Tocmai în această perioadă te va ajuta foarte mult cupa menstruală, datorită căreia vei avea timp să faci tot ce ai în vedere, fără a încetini și fără a-ți schimba obiceiurile.

Deci ce este chestia asta? Acesta este un recipient pentru colectarea secrețiilor, care poate avea o formă, textură și culoare diferită. Se poate face din diverse materialeși au cozi diferite. Dar sarcina sa principală este de a vă face perioada critica mai confortabil fără a atinge bugetul.

Se instalează la fel ca un tampon, nu necesită monitorizare frecventă

Instalarea strânsă împiedică scurgerea lichidului în orice poziție și în orice mediu. Prin urmare, puteți face sport în siguranță, inclusiv înot, sau pur și simplu vă puteți relaxa singur sau cu cei dragi, cel puțin zi și noapte. Pentru tine și pentru alți oameni, ciclul tău este în poziția „off”.

Spre deosebire de tampoane și alte produse de igienă, o cupă menstruală nu își trădează prezența nici măcar ție. Se conturează în interiorul corpului și nu o simți deloc.
capac este absolut neutru. Menține echilibrul natural al florei, nu lasă fibre și nu permite lichidului să intre în contact cu mediul intern. Astfel, este mai fiziologic pentru organism decât alte produse de igienă.
În plus, șapca este un lucru destul de economic. Cumpărând o singură dată, vei uita de alte mijloace timp de câțiva ani.

Dacă argumentele noastre vi se par insuficiente, puteți citi recenziile reale ale clienților noștri.

De ce ar trebui să-l cumpărați în magazinul nostru?

Lucrăm din 2009 și consiliem fetele zilnic. Utilizați formularul de feedback. Avem cel mai mult gama larga. Și acest lucru nu este surprinzător, pentru că știm că sunteți diferiti, fiecare având propriile caracteristici. Prin urmare, avem întotdeauna un produs care vi se va potrivi perfect.
Oferim cel mai mic pret de pe piata. Și dacă găsești mai ieftin, scrie prin formularul de feedback și te vindem la acest preț.
Oferim livrare ieftină și o efectuăm în toată Rusia. Îl poți alege pe cel mai convenabil.

Capac din silicon. De unde as putea cumpara? magazin de internet

Vă invităm să aflați mai multe despre avantajele față de tampoane și tampoane, pentru a afla cum diferă diferitele mărci: MeLuna (meluna) cu o minge, cu un inel, cu o tulpină,