Gerber odmor u Udmurtiji. Nacionalni praznik udmurtskih gerbera. U stara vremena Gerber se slavio u proljeće, odmah po završetku oranja i sjetve, nije imao strogi datum
21. jun 2015. u 16:10
U subotu još jedan veliki nacionalni praznik u Udmurtiji - Gerber. Gerber je preveden sa udmurtskog jezika - "posle pluga". Drugim riječima, ovo je praznik vezan za završetak proljećnih ratarskih radova na njivi. Danas ćemo vidjeti kako se ovaj lijepi nacionalni praznik slavi u njegovoj domovini u Udmurtiji.
Gerber se zvanično održava u Udmurtiji od 1992. godine. Prije glavnog republičkog praznika, mali gerberi se još uvijek održavaju na nivou sela i regionalnih centara Udmurtije. Glavni praznik pada krajem juna i okuplja veliki broj ljudi iz cijele Udmurtije, pa čak i Rusije. Svake godine se glavni Gerber organizira na različitim mjestima u Udmurtiji. Ove godine je to okrug Kezsky. Od Iževska do Keza oko 170 km. i otišao sam rano ujutro da dočekam početak praznika.
Prije početka izvještaja, želim napraviti malu digresiju.
Iako živim u Udmurtiji od rođenja, ali od tada nacionalne tradicije loš znak, jer moji roditelji nemaju udmurtske korijene i došli su u Iževsk pod sovjetskim sistemom distribucije nakon studija. Zato molim da mi oprostite na nekim netačnostima.
1. Prvi susret sa praznikom čekao me je već na ulazu u selo Kez, nekoliko kilometara prije glavnog mjesta odmora. Na ulazu sve goste dočekuju domaćini odmora u nacionalna odeća, koji postavlja odgovarajuće raspoloženje:
3. Gerber se ove godine slavi na otvorenom polju kod sela Juski, nekoliko kilometara od sela Kez. Mala površina prolazi uz zemljani put. Bilo je jako lijepo vidjeti mašinu koja sipa vodu na prajmer. Time se sprječava podizanje prašine:
4. Parking za automobile gostiju je takođe organizovan na otvorenom terenu:
5. Na praznik je došao ogroman broj gostiju:
6. Gerber donekle podsjeća na tatarski Sabantuy, ili obrnuto. Ali definitivno postoji nešto zajedničko. Otvoreno polje sa blagim nagibom za bolji pogled. Glavna bina je postavljena na dnu padine:
7. Stigao sam baš na vrijeme za otvaranje praznika:
9. Početak praznika liči na demonstraciju ili otvaranje Olimpijskih igara. Prvo, male grupe predstavnika regiona Udmurtije prolaze pored publike:
10. Na prvi pogled ovo može izgledati pretenciozno, ali ne smijemo zaboraviti da selo i selo hrane cijelu Udmurtiju:
11. Nacionalne nošnje stvaraju posebnu boju. Koliko ja znam, oni imaju svoje karakteristike u svakoj regiji:
13. Svi su dočekani i ispraćeni aplauzom:
14. Iževska grupa upotpunjuje predstavnike Udmurtije:
15. Ne mogu a da ne pomenem ovu damu. Obratite pažnju na manikir, nakit i naočare. Mislim da perika izgleda tako dobro. Videcemo je kasnije:
16. Udmurtiju slijede predstavnici drugih regija u kojima žive i Udmurti. Činjenica je da ukupna populacija Udmurta u Ruskoj Federaciji iznosi 552 hiljade ljudi, od kojih 410 živi na teritoriji Udmurtije, a ostali u drugim regijama. Najbrojniji su predstavljeni na Gerberi:
18. Pa, zapravo zatvara rubriku - Moskva:
19. U međuvremenu na bini počinje nastup raznih grupa:
20. Zvuk nije loš, ali kotrlja. Uz godišnje održavanje ovako velikih praznika u Udmurtiji, bilo bi vrijeme da kupite vlastiti uređaj, a ne da "hranite" distributere. Ovo je unutrašnji glas osobe koja je direktno uključena u profesionalnu zvučnu opremu u Iževsku koji govori u meni:
21. Pa, nastavljamo:
22. Umjetnici se mijenjaju na sceni:
23. Sve je zabavno i provokativno. Gosti vole:
24. U blizini bine nalazi se nagrada za pobjednika u takmičenju za najboljeg radnika u selu. Inače, video sam isti traktor pre dve nedelje u paviljonu Republike Belorusije na:
Evo ga:
25. Da vidimo kako se gosti zabavljaju pored bine. Po obodu cijelog terena možete pronaći mnogo zabave i za odrasle i za djecu:
26. Na primjer, Ministarstvo za vanredne situacije Rusije nudi učešće u takmičenju:
27. Dva učesnika moraju nakratko obući borbenu opremu i pogoditi metu mlazom iz vatrogasnog crijeva:
28. Djeca također imaju šta raditi pored vatrogasnog vozila:
29. Generalno, mnogo je urađeno za djecu na Gerberu. Razne atrakcije, igre:
30. Ljuljaška:
31. Na cijeloj teritoriji Gerbera postoje takvi znakovi. Istina je na udmurtskom jeziku, jer je praznik udmurtski. Generalno, čini mi se da sam bio jedini gost na ovom prazniku koji nije govorio udmurtski jezik, a to mi uopšte nije smetalo:
32. Puno zabave je bilo obezbeđeno i za odrasle:
34. Nacionalna udmurtska zabava - ko će baciti ogromnu kladu dalje. Da vam kažem, impresivno je. Bacaju u prosjeku 4-5 metara:
35. Učenje sviranja na specijalnoj zviždaljci:
36. Majstori tkanja:
Udmurtski odmor Gerber
O konceptu praznika se razgovaralo 9. marta u Ministarstvu nacionalne politike Udmurtije. Sada organizatori razmišljaju o konceptu, smjeru i dekoraciji praznika oranica.
Ime Gerber dolazi od votjačkih reči “gery” – plug i “bere” – iza, iza, što već daje do znanja u kom periodu je ovaj festival održan. Udmurti su se uglavnom bavili ratarstvom i pridavali su veoma veliki značaj postupku oranja - toliko da su mu posvetili jedan od svojih praznika - Gerber. Praznik "Gerber 2017" održaće se 17. juna u Mozhginskom okrugu republike.
Glavna tema "Gerbera 2017" biće konj, saopštava pres-služba Kuće prijateljstva naroda Udmurtije.
“Konji” su uobičajen motiv u srednjovjekovnoj udmurtskoj umjetnosti, objašnjavaju. Konj se može naći na češljevima, privjescima, kopuški. Istraživači primjećuju da je slika udmurtskog konja povezana sa solarnim kultom. Prema jednoj verziji, rijeka Vala (Valoshur), koja potiče iz Mozhginskog okruga, prevedena je kao "reka konja".
Prema udmurtskim legendama, krilati vatreni konji izlaze iz rijeke Vale. Danas je Mozhginsky zemlja poznata po uzgoju konja. Među njima su pasmine kao što su Vyatka, Kabardian, Oryol, Ruski teški.
U stara vremena Gerber se slavio u proljeće, odmah po završetku oranja i sjetve, nije imao strogi datum.
Među mještanima je postojalo uvjerenje da je zemlja nakon obrade bremenita i da je nije moguće unaprijed ozlijediti ni motikom ni plugom. Ovih dana seljak se nakratko odmorio pred sjenokošima, koji je bio posvećen proslavama i svetim događajima.
Ranije u različitim oblastima U Udmurtiji se praznik zvao drugačije. Zvali su ga i Gyron Bydton, i Kuarsur, i Guzhom Yuon, i Pinal Mudor. Ali na svim mjestima, akcija je bila približno ista - članovi zajednice, pod obredom lokalnog paganskog sveštenika, šetali su po poljima u gomili i izvodili kuriskon - molili su se bogu tvorcu Inmaru i njegovom zamjeniku za plodnost Kylchynu za bogata žetva. Nakon toga su prinijeli žrtvu - zaklali su na njivi dobro uhranjeno tele i napravili ritualni kuleš od različite vrste zrna.
Narod je počeo da igra, peva, bira neveste i priređuje razne zabave. Devojke su se doterale, a momci su organizovali takmičenja, želeći da pronađu svoju lokaciju. Zabavi je mnogo doprinela i činjenica da je svaka domaćica u dvorištu bila dužna da na svečanost donese čuturicu domaće vodke-kumiške. Ovoj tački u programu festivala dat je veliki značaj. Poznato je da kada je Majka Katarina Velika uvela državni monopol na votku i zabranila privatnu destilaciju, napravljen je izuzetak za Votjake u njihovoj suznoj peticiji za praznik.
Postepeno se proslava Gerbera preselila u pogodnije vrijeme za masovne svečanosti - kraj ljetnog solsticija.
Poznato je da se krajem 19. veka jasno povezivao sa Petrovdanom, na svetkovini su se pojavljivali pravoslavni sveštenici, a Hristos i sveci su već spominjani u tekstovima kurizona. Vjerovatno je postojala karakteristika poganskih tradicija koja ih vezuje za kršćanske praznike.
Nakon revolucije, tradicija slavljenja Gerbera je prekinuta. Proslava je nastavljena tek 1992. godine. Istina, u svečanim događajima se ne primjećuju nikakvi vjerski motivi.
Na praznik se okupi nekoliko hiljada ljudi, dolaze gosti iz različitih regiona Rusije i iz inostranstva. Kušaju domaću kuhinju, pohađaju majstorske tečajeve pletenja slame i izrade udmurtskih nacionalnih zviždaljki i uče tradicionalno modeliranje od gline.
Praznik nema fiksni datum. Jednog od junskih vikenda na livadi u etnografskom muzeju-rezervatu Ludorvay održavaju se takmičenja za najbolju narodnu nošnju i izložbe narodnog stvaralaštva. Posebno su bogato predstavljeni proizvodi od brezove kore - Udmurti su u tome majstori. Ritualna kaša se i dalje kuva na vatri u ogromnim kotlovima.
Podsjetimo, republikanski “Gerber” će se održati 17. Planirano je da se "Gerber" u Moskvi održi 1. jula.
2017-03-13T16:25:33+05:00 Anja HardikainenFolklor i etnografija Udmurtia Izhevsk, ljudi, odmor, Udmurtia, Udmurti, etnografijaUdmurtski praznik Gerber O konceptu praznika raspravljalo se 9. marta u Ministarstvu nacionalne politike Udmurtije. Sada organizatori razmišljaju o konceptu, smjeru i dekoraciji praznika oranica. Ime Gerber dolazi od votjačkih riječi “hery” – plug i “bere” – iza, iza, što već daje do znanja u kojem periodu je ovaj festival održan. Udmurti su se uglavnom bavili poljoprivredom...Anja Hardikainen"Poslije pluga" (gery - plug, uzeti - nakon) - tako se Gerber prevodi sa udmurtskog jezika. Od momenta kada je i poslednji kolac napustio njivu, zemlja se smatrala bremenitom i nije je bilo moguće povrediti plugom ili lopatom. Nije imao precizan datum, ali se uvijek održavao poslednjih dana ljetni solsticij kada je ostalo vrlo malo vremena do košenja sijena i seljak može uzeti kratku pauzu da se obrati bogovima s molitvom za dobru žetvu.
U davna vremena, kada su naši paganski preci slavili Gerber, bilo je obavezno nekoliko radnji: hodanje po polju, žrtvovanje i kuriskon - zajednička molitva cijele zajednice. Udmurti su od Inmara i Kyldysina tražili dobru žetvu: "da iz jednog zrna izraste trideset klasova, da vjeverica ne može uvrijediti naše polje." Kao žrtvu pagani su donosili bika, kupljenog donacijama cijele zajednice. Sveštenici su je klali nedaleko od žitnog polja, a zatim je meso dodavano u obrednu kašu, kuvanu od svih vrsta žitarica: ječma i zobi, prosa i heljde. Na Gerberu se i sada kuva obredna kaša i svi se njome časte.
Pa, nakon jela počele su pjesme, igranke, igre, kolo, konjičko nadmetanje, kupanje u rijeci i vožnja na ljuljaški. Momci na Gerberu su pazili na mlade, pokazivali spretnost i snagu, a djevojke su se trudile da pokažu svoju ljepotu i najbolja odeća. Za vrijeme gerbera negdje su se igrale svadbe, negdje su se kupale mlade žene koje su se prošle zime udale - taj se obred zvao syalty. Mlade žene su morale da se isplate - peškirom ili vinom, inače bi ih šale i šale bacale u reku.
Kasnije, u 18. veku, Gerber je, kao i drugi paganski obredi, počeo da bude pod uticajem hrišćanstva, a još kasnije je počeo da se poklapa sa danima crkveni praznici. Gerber se počeo slaviti na Petrovdan, 12. jula. Sveštenici su bili prisutni na ceremonijama, u njihovom prisustvu su se prinosile žrtve. Sveštenici su služili molitve na otvorenom polju, uključivši u tekstove kuriskona imena hrišćanskih svetaca - Ilije Proroka, Nikole Čudotvorca, samog Hrista.
Gerber je danas daleko od toga vjerski praznik. Tatari i Mari, Rusi i Baškiri, susjedi Perma rado dolaze u posjet Udmurtima. Duga boja narodne nošnje cela ogromna livada je obojena, pesme teku kao beskrajna reka, vrte se kolo. Svako ko je ikada posetio Gerberu nikada neće zaboraviti kako ljudi mogu da se zabavljaju, kakve melodične pesme komponuju, koje lepe stvari mogu da urade svojim rukama...
Dan Rusije
Dan Rusije ili Dan nezavisnosti Rusije, kako se ovaj praznik zvao do 2002. godine, jedan je od „najmlađih“ državni praznici u zemlji. Prvi predsednik Rusije Boris Jeljcin 1994. godine svojim ukazom daje državni značaj 12. junu - Danu Deklaracije o državni suverenitet Rusija. Dan Rusije je praznik slobode, građanskog mira i dobrog dogovora svih ljudi na osnovu zakona i pravde. Ovaj praznik simbol je nacionalnog jedinstva i zajedničke odgovornosti za sadašnjost i budućnost naše domovine.
A Rusija je bila i biće
Nikolaj Račkov
Odozgo njen neprijatelj sudi,
Predstavljanje smrtnog računa.
A Rusija je bila i biće,
Ali Rusija neće nestati.
Vodiće u gluvu močvaru
I pokazaće joj lažni ford.
Tamo je umrla cela kompanija,
I Rusija neće nestati.
Dobro! - i zavist.
Kroz crni prolaz će doći,
Oni će opljačkati Rusiju do kostiju.
I Rusija neće nestati.
Svijet će, kao bomba, eksplodirati u zlu,
Svima će biti vruće u paklu.
I sama Rusija će biti spasena
I podignite rame neprijatelju.
Moja mala domovina - Udmurtija
Moja mala domovina - Udmurtija!
Drage, drage zemlje - Udmurtija!
Sela, sela, gradovi - Udmurtija!
Zajedno smo s tobom zauvijek, Udmurtijo!
Vrijeme juri ka sudbini
Pevaćemo ovu pesmu o tebi.
Iz godine u godinu živite, cvjetajte
Naša omiljena proljetna regija, Udmurtija!
Rođen iz bajki i legendi, Udmurtija!
Italmas zlatni buket - Udmurtia!
Biseri kapljica rose na travi - Udmurtia!
Uho, naslonjeno na zemlju - Udmurtija!
Zemlja kristalno čistih izvora - Udmurtija!
Ponosni ste na hrabrost svojih sinova, Udmurtijo!
Daješ plavooke kćeri, Udmurtijo!
Tvoja nežnost je dovoljna za sve, Udmurtijo!
Gerber odmor: svijetle fotografije i video zapisi, Detaljan opis i recenzije događaja Gerber Celebration 2019.
- Vruće ture u Rusiji
Prethodna fotografija
Sljedeća fotografija
Rusija je multinacionalna i multikulturalna zemlja. Nažalost, neki ljudi to zaborave. A ako su mnogi barem čuli za takav baškirsko-tatarsko-čuvaški praznik kao što je Sabantuy, onda kada su upitani šta je to "Gerber", većina ispitanika prvo se počeše po glavi, a zatim otegnuto odgovori "takav cvijet, kamilica".
Gerber ili giron bydton (udm. "kraj oranja") - tradicionalno Udmurtski odmor posvećena harmoničnom spoju prirode i čovjeka. Međutim, odnedavno se smatra proslavom završetka proljetnih poljskih radova. Moderni Gerber odmor može biti zanimljiv i Udmurtima i turistima koji se žele pridružiti kulturi ovog naroda.
Paragraf istorije
Najstariji gerberski praznik nekada se slavio u svakom selu Udmurtije svake godine krajem proljeća. Međutim, nakon revolucije, ovaj značajan događaj za svakog Udmurta koji se bavi poljoprivredom počeo se održavati u ljeto. Godine 1992. Gerber je priznala vlada Udmurtije kao državni praznik.
Gdje se to odvija
Zanimljivo je da Gerber do nedavno (2010.) nije imao stalno mjesto održavanja. Svake godine gosti su se sastajali u različitim dijelovima Republike Udmurt. Od 2010. godine praznik se održava na području arhitektonskog i etnografskog muzeja-rezervata Ludorvai.
Kako do tamo
Iz Iževska možete doći do Ludorvaja redovnim autobusom br. 109 sa stajališta Južna Avtostancija ili autobusom br. 151 sa stanice Gagarina ulica.
Šta je interesantno
Na Gerberu se uvijek imalo što raditi. Na primjer, možete probati najukusnija jela nacionalne kuhinje: hrskave perepeči i mrvičastu kašu kuhanu po starom receptu. Štaviše, lokalne bake liječe sve koji to žele besplatno. Održavaju se brojni koncertni programi na kojima nastupaju kreativne grupe i solo umjetnici različitih žanrova - od narodnih pjesama do modernih igara.
Postoji izložba i prodaja suvenira, gdje svako može kupiti dio udmurtske kulture. Pozivaju se ljubitelji takmičenja da učestvuju na nekom od tradicionalnih takmičenja. Sprovode se izbor najjačeg para i sve vrste dečijih programa. Jednom riječju, nikome neće biti dosadno na Gerberu.
Ako se želite pridružiti kulturi jednog od najstarijih naroda naše zemlje ili se samo želite dobro zabaviti i niste daleko, onda je ovaj događaj svakako vrijedan posjeta.