Улаан өндөгний баярын болон дал модны ням гарагийн тухай хүүхдүүд. Palm Sunday. Баярын түүх, уламжлал. Palm Sunday дээр хийх ба болохгүй зүйлс

Ахлах, бэлтгэл бүлгийн гадаад ертөнцтэй танилцах, ярианы хөгжил, төрөлх байгаль, гар хөдөлмөртэй танилцах нэгдсэн хичээлийн хураангуй, сэдэв: "Дал модны ням гараг"

Зорилго:

Хүүхдүүдийг баярын түүх, ардын зан үйл, зан заншилтай танилцуулах.
Үргэлжлүүлэн цээжээр шүлгийг илэрхий уншиж сур.
Бургасны тухай мэдлэгийг тодруулах.
Хүүхдүүдэд цаас, хаягдал материалаар гар урлал хийхийг заа.
Толь бичиг: Palm Sunday.
Санах ой, сониуч зан, нарийн моторт чадварыг хөгжүүлэх.
Нарийвчлал, тууштай байдлыг төлөвшүүлэх.

Тоног төхөөрөмж:

Бургасны мөчир бүхий "Иерусалим руу Их Эзэн орох тухай" Библийн түүхийг дүрсэлсэн зургууд.
Хөвөн нахиа, модон шарсан шорлог, цайвар бор цаас, хайч, цавуу.
Аудио тоглуулагч, аудио бичлэгүүд: Благовест (хонх дуугарах), А.Блокийн шүлгүүдэд Е.Фроловагийн дуу "Palm Sunday".

Хичээлийн явц:

Хонхны дууны аудио бичлэг - Благовест.

Сурган хүмүүжүүлэгч:

Залуус аа, ирэх ням гарагт бүх Ортодокс Христэд итгэгчид гол баяруудын нэгийг тэмдэглэх болно Ортодокс амралтын өдрүүд- "Дал модны ням гараг". Долоо хоногийн өмнө тэмдэглэдэг Улаан өндөгний баяр. Библийн түүхээс үзвэл, энэ өдөр Есүс илжиг дээр сууж Иерусалим хотын хаалгаар орж ирэв. Хотын оршин суугчид түүнийг ёслол төгөлдөр угтаж, далдуу модны мөчрүүдийг хөл дор нь шидсэн нь энх тайван, амар амгалангийн бэлэг тэмдэг юм. Бид далдуу мод ургуулдаггүй тул далдуу модны мөчрүүдийн оронд өөр ургамлын мөчрүүдийг ашигладаг.

Palm Sunday ямар ч өдөр тохиодог, энэ нь үргэлж байдаг хаврын амралт. Хавар цэцэглэдэг хамгийн анхны мод бол бургас юм. Тиймээс Орос улсад далдуу модны мөчрийг бургасны мөчрөөр сольсон. Бургас бол сэрж буй хаврын бэлгэдэл юм. Энэ өдөр бургасны мөчрүүдийг гартаа барьж, сүмд гэрэлтүүлж, гэр орноо чимэглэж, зочилж, бие биедээ бэлэглэдэг олон хүмүүсийг харж болно. Тэгээд "Зочид" нэртэй тоглоом тоглоцгооё.

Оросын ардын тоглоом "Зочид"

Алга нь цээжний өмнө хаалттай, зүүн гарын хуруунууд нь баруун гарын хуруунд нягт дарагдсан байдаг.
- Ээж ээ!
(Бяцхан хуруунууд хоорондоо дөрвөн удаа товшино)

Юу, юу, юу?
(Долоовор хуруугаараа гурван удаа товшино)

Зочид ирж байна!
(Бяцхан хуруугаараа дуугарах)

Тэгээд юу гэж?
(Долоовор хуруугаараа товших)

Сайн уу сайн уу!
(Дунд ба цагираган хуруунууднөгөө гарынхаа ижил хуруугаар хоёр удаа гаталж, одоо баруун тийш, дараа нь зүүн тийш тойрч гарна)

Пэк, пэк, пэк!
(Зочид үнсэж, дунд болон нэргүй хуруугаараа нөгөө гарынхаа ижил хурууг дарна)

Сурган хүмүүжүүлэгч:

Бургасны мөчрүүд зүгээр нэг өгөгдөөгүй гэдгийг та мэдэх үү? Хүмүүсийн дунд бургасны мөчрөөр бие биенээ хөнгөхөн цохидог заншил бий. Энэ нь муу нүд, өвчин эмгэгээс хамгаална гэж үздэг. Гэхдээ тэд зүгээр л цохиод зогсохгүй:

Бургас, бургас,
бургасны ташуур,
Бургасны ташуур
Нулимс хүртэл цохилно.
Бургас цэнхэр
Хүчтэй цохилт өгөхгүй
Виллоу улаан өнгөтэй
Дэмий цохиж байна
Бургас цагаан өнгөтэй
Ажилд зориулсан цохилтууд.
Бургасны ташуур
Нулимс хүртэл цохилно.

Бүгдээрээ энэ өгүүлбэрийг давтъя (2-3 удаа давтана).

Сурган хүмүүжүүлэгч:

Бид өгүүлбэрийг санаж байна. Одоо бидэнд бургасны мөчир л дутагдаж байна. Бид хаанаас авч болох вэ?

Хүүхдүүд:

Модыг таслах. Сүмийн ойролцоо худалдаж аваарай.

Сурган хүмүүжүүлэгч:

Би танд бургасны мөчрийг өөрөө хийхийг санал болгож байна. Бургасны зургийг харцгаая.

Бургасны нахиа ямар харагддаг вэ?

Хүүхдүүд:

Бургасны нахиа нь үслэг (доош, хөвөн ноос) шиг харагддаг.

Сурган хүмүүжүүлэгч:

Чи зүгээр. Бид бургасны мөчир хийхийн тулд би бэлдсэн: эдгээр нь шарсан маханд зориулсан модон шорлог юм. хөвөн нахиа, цайвар хүрэн цаасан тууз. Бидэнд бас цавуу хэрэгтэй. Болгоомжтой, болгоомжтой байгаарай.

1. Шорлог болон хөвөн арчдас ав. Шорлогны үзүүрийг хөвөн арчдас руу хийнэ.
2. Одоо бид цаасан туузыг цавуугаар наа.
3. Бид цаасыг шорлогоор боож эхэлдэг.
4. Хөвөн арчдасыг зайнаас нь оруулаад үргэлжлүүлэн боож өгнө.

Цаасыг урахгүйн тулд сайтар боож өгнө. Манай салбар бэлэн боллоо.

Э.Фроловагийн А.Блокийн шүлгүүдэд бичсэн "Дал модны ням гараг" дууны аудио бичлэг сонсогдож байна.

Сурган хүмүүжүүлэгч:

Улаан өндөгний баярын өмнө
Ням гарагийн далдуу мод-
Энэ өдөр бургас авчирдаг
Үйлдэл нь ид шидийн юм!
Өглөө эрт та түүдэг
Саваа нь хамгийн урт нь юм
Эцсийн эцэст бургас бол бидний сахиус юм
Мөн тэмдэг нь хуучин юм.
хаврын бургасны мөчрүүд
Сүмд ариусгах
Мөн дараагийн Улаан өндөгний баяр хүртэл
Гэртээ хэмнээрэй!

Ариусгасан бургасны мөчрүүдийг гэртээ, дүрсний өмнө, улаан буланд байрлуулна. Жилийн дараа тэд байшингийн бүх буланг шүүрдэж, шатаахаа мартуузай. Тэдний оронд байшин, өрхийг өвчин, муу нүднээс хамгаалах шинэ мөчрүүдийг тавь. Салбаруудаа хамтад нь цуглуулж, бүлгээ чимэхийн тулд байрлуулцгаая.

Өнөөдөр буюу 4-р сарын 1-ний өдөр Христэд итгэгчид Палм Ням гараг буюу Их Эзэний Иерусалимд орох өдрийг тэмдэглэдэг. Амралтын өдөр нь Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамаарна. Энэ бол Ариун долоо хоногийн өмнөх сүүлчийн өдөр - хатуу мацаг барих хугацаа.

Сударт бичсэнээр, энэ өдөр Есүс Христ залуу илжиг (хааны даруу байдал, хүчирхийлэлгүй хүч чадлын бэлэг тэмдэг) хөлөглөн Инерусалим руу оржээ. Есүсийн зам дал модны мөчрөөр бүрхэгдсэн байв.

Гэхдээ далдуу мод нь славянчуудын газар ургадаггүй тул бургасны мөчрүүд нь баярын шинж чанар болсон бөгөөд энэ нь хаврын эхлэлийг бэлэгддэг.

Palm Sunday нь Есүсийн зовлон зүдгүүрийн эхлэлийг бэлэгддэг бөгөөд үүний үр дүнд хүн төрөлхтөн мөнх амьдралын найдварыг хүлээн авсан юм.

Уламжлал

Бямба гарагийн үдэш сүмүүдэд сүм хийдүүд үйлчилдэг бөгөөд үүнд итгэгчид бургасны мөчрүүдийг авчирдаг. Ариун сүмд тэд ариун усаар цацагддаг. Бямба гарагт сүмд очиж чадаагүй хүмүүс Ням гарагт сүмд очиж болно.

Энэ өдөр хүмүүс бургасны мөчрөөр, ялангуяа хүүхдүүд бие биенээ зөөлөн ташуурдаад: "Би биш, бургас зоддог, Улаан өндөгний баяр долоо хоногт болно" гэж хэлдэг.

Мөн өнөөдөр төрөл төрөгсдийнхөө булшийг цэвэрлэхийн тулд оршуулгын газарт очдог заншилтай байдаг.

Ид шидийн хүчийг ариусгасан бургасны мөчрүүдтэй холбодог байв. Манай өвөг дээдэс байшинг аянга, гал түймрээс хамгаална гэж итгэдэг байсан бөгөөд цаг агаарын таагүй нөхцөлд мөчрийг салхины эсрэг шиддэг байсан - шуурга хурдан намдах ёстой байв.

Хүүхдүүдийг өвчлөхгүйн тулд бургасны баг цэцгийг залгихыг зөвшөөрсөн.

Сүмээс буцаж ирэхэд цэцэрлэгт бургасны мөчрүүд тарьжээ. Бургас нахиалах үед охин нь гэрлэж, залуу нь гэрлэнэ гэж тэд итгэдэг байв. Ус сайн байхын тулд худаг мөчрүүдээр тарьсан.

Нас барсан хүн өөрийгөө цэвэрлэж, аль хэдийн дахин төрсөн Төгс Хүчит Бурханы өмнө гарч ирэхийн тулд бургасыг мөн нас барагсдын авсанд байрлуулсан байв.

Хүмүүс толгой өвдөхөд бургасны декоциний ууж, буталсан навчийг шарханд түрхэв.

Баярын дараа бургасны мөчрүүдийг бүтэн жил байлгаж, 12 сарын дараа сөрөг энергийг устгах зорилгоор шатаажээ.

Нээлттэй эх сурвалжаас авсан зургууд

Palm Sunday-д далдуу модны захууд зохион байгуулагдаж, төрөл бүрийн хүүхдийн тоглоом, ном, чихэр зардаг байв.

Эрт дээр үед далдуу модны ням гарагт бороо орвол ургац арвин байх болно гэж үздэг байсан ч нартай бол та дүүрэн амбаарт найдаж болохгүй. Бид мөн салхиг ажигласан - яг энэ өдрийнхтэй адил, энэ нь ихэвчлэн жилийн турш байх болно.

Palm Sunday дээр тарих доторх ургамал- Та хурдан баяжих болно, хэрэв та хайртай хүнийхээ тухай бодвол тэр заавал зочлох болно.

Palm Sunday-д юу хийж болохгүй вэ

Сүмээс ирсний дараа гэр бүл ихэвчлэн оройн хоолны ширээний ард цуглардаг. Оройн хоолонд будаа, туранхай нарийн боов, Сагаган бин идэхийг зөвлөж байна. Загасны хоол, улаан дарс уухыг зөвшөөрдөг.

Энэ өдөр та засвар хийх, гэрээ цэвэрлэхээс татгалзах хэрэгтэй. Оёдол, хатгамал, сүлжихийг хориглоно.

Мөн далдуу модны ням гарагт хэрүүл маргаан үүсгэхгүй байх, муу бодол, үйлдлээс зайлсхийх нь маш чухал юм.

Өнөөдөр Ортодокс ба Грекийн католик шашинтнууд агуу хүмүүсийн нэгийг тэмдэглэж байна сүмийн амралт- Их Эзэн Иерусалимд орох нь Ариун долоо хоногийн эхлэлийг тэмдэглэдэг. Ерөнхийлөгч Петр Порошенко христийн шашинтнуудад баярын мэнд хүргэжээ.

"Palm Sunday" - сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан баярын тухай түүх

Хавар-улаан руу орохын өмнө бүхэл бүтэн дугуйг харцгаая - Оросын жилийн тойрог. Жил бол зөвхөн арван хоёр сарын хугацаа биш. "Жил" гэдэг үг нь энэ бол тохиромжтой, тааламжтай, тааламжтай, хөгжилтэй цаг юм. Гэхдээ бид амьдралынхаа өдрүүдийг хэрхэн амралт болгон хувиргахаа мэддэг бол үүнийг амьдралд маш тохиромжтой болгодог.
Эрт дээр үеэс Орост хавар нь хөдөө аж ахуйн жилийн эхлэл гэж тооцогддог байв. Тариачдын хувьд хавар ирсэн нь баяр хөөртэй мэдрэмжийг авчирсан. "Би бургас дээр хөвсгөр, голомт дээр хавар харав" гэж ардын мэргэн үг хэлдэг. "Хэрэв бургас эхлээд титэм дээрээ цэцэглэвэл эхний тариалалт сайн болно, эрт тарих хэрэгтэй, хэрэв бургас хатуу байвал сайн ургац авна гэсэн үг" (ургац хураах хаврын шинж тэмдгүүдээс).

Эрт дээр үеэс цэцэглэн хөгжиж байна гэсэн итгэл үнэмшил байсаар ирсэн. эрч хүчээр дүүрэнмод нь түүнд хүрсэн хүн бүрт эрүүл мэнд, хүч чадал, гоо үзэсгэлэнг илэрхийлж чаддаг. Мөн бургас, ялангуяа ээмэг, цэцэглэж буй нахиа нь эдгээх гэж тооцогддог байв. Тиймээс үхрийг бургасны мөчиртэй бэлчээрт хөөж гаргадаг заншил байсан. Эмээ нар бургасны хөвсгөр нахиа жигнэж, зочлохоор ирсэн хүн бүрийг дайлдаг байв. Тэд ийм талхыг янз бүрийн аргаар нэрлэдэг: зарим нь "хурга", зарим нь зүгээр л талх. Тэд идэж, идэж, хүч чадал олж авав. Мөн бургасны боргоцойтой энэ талх хэнд байна вэ дараа жилаз жаргал тавилантай. Бяцхан хүүхдүүдийг бургасны мөчрөөр ташуурдаж, “Бугас ургах тусам та нар ч бас ургана” гэж тоглоом шоглодог байв. Нас ахисан хүмүүсийг “Бугас цагаан - шалтгаанаар цохилдог, бургас улаан - дэмий цохидог, бургас - ташуур нулимстай цохилдог” гэж илүү хүчтэй ташуурддаг байсан ч өвдөхгүй байв. Хүүхдүүд эрүүл саруул өснө гэж намайг зодсон.

Бүр дотор уламжлалт анагаах ухаанбургасны тухай бүү мартаарай. Шүд нь өвдсөн хүмүүст бөөрийг нь зажилж өгдөг. Үүний дараа өвдөлт намддаг.
Орос дахь далдуу модны ням гарагтбургасны зах эсвэл үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулав. Ихэнхдээ тэдгээрийг хүүхдийн гэж нэрлэдэг байсан, учир нь эндээс та бургаснаас гадна бүх төрлийн чихэр, тоглоом, шүгэл, чимээ шуугиан, шажигнуур худалдаж авах боломжтой байв. Аажмаар бургасны захууд бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ зугаалах дуртай газар болжээ. Тэдгээрийг том талбайд байрлуулсан байв. Эндээс тэнүүлч уран бүтээлчдийн тоглолтыг үзэж болно.
Palm Sunday-д тэд тохиролцовморины уяа, саваа, мөчир ашигладаг байсан ардын тоглоом. Энэ өдөр тоглоомуудыг "үйл үг" гэж нэрлэдэг байв. Бургасны мөчрөөр бие биенээ баяр хөөртэй ташуурдах нь бүх зүрх сэтгэлээрээ өрнөв. Сэвсгэр бургасыг мөчрөөс нь унагасан хүмүүс тоглоомоос хасагдсан.
"Малечин-Калечина" тоглоом сонирхолтой байлаа. Тоглогч бүр гартаа бургасны мөчиртэй байдаг. Удирдагч сонгогдсон, бүгд хэлсэн дараах үгс:
"Малечина-калечина,
Хэдэн цаг
Орой болтол үлдэх үү?
Хүүхдүүд алган дээрээ (эсвэл гарын аль ч хуруунд) мөчрүүдийг тавьдаг. Нөгөө гарын хуруу нь тахир дутууг даахгүй. Салбар унахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд гар болон бүх биеийг тэнцвэржүүлэх хөдөлгөөн хийх шаардлагатай байв. Хүүхдүүд мөчир тавихад удирдагч тоолж эхлэв: "Нэг, хоёр, гурав ...".
Мөчирийг хамгийн удаан барьсан хүн ялна. Хөтлөгч хүүхдүүдэд янз бүрийн даалгавар өгч болно: алхах, бөхийх, эргэх.
ТУХАЙ ардын баярхэлсэн нь:"Сэтгэл бүхэн баярт баяртай байна" тул насанд хүрэгчид хүүхдүүдтэй хамт гудамжинд гарч, дал модны үзэсгэлэнд очиж, хөгжилтэй байж, хавар ирэхэд баярлав. Энэ бол Палм Ням гараг юм.

Дал модны ням гарагийг Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлчийн ням гарагт буюу Лентийн зургаа дахь долоо хоногт тэмдэглэдэг. Энэ өдөр Ортодокс сүм арван хоёр дахь өдрийг тэмдэглэдэг ( Ортодокс дахь Улаан өндөгний баярын дараах хамгийн чухал арван хоёр баярын нэг) баяр - Их Эзэний Иерусалим руу орох.

Есүс Христ шавь нарынхаа хамт Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэхээр Лазарыг өсгөсөн Бетаниас Иерусалим руу нүүжээ. Ард түмэн Есүс Христийг баяр хөөртэйгөөр угтан авч, эртний үед дорно дахинд зөвхөн хаад л угтаж авдаг байсан тийм сүр жавхлантай угтав. Хүмүүс хувцсаа, далдуу модны мөчрөөрөө замд тарааж, магтаалын дууг дуулж: "Хосанна ( аврах)! Израилийн Хаан ЭЗЭНий нэрээр ирдэг нэгэн ерөөлтэй еэ!

Хүчирхэг, сайн Багшид итгэсэн эгэл жирийн хүмүүс түүнийг чөлөөлөхөөр ирсэн Хааныг танихад бэлэн байв. Есүс Христ илжиг дээр хөдөлсөн нь Иерусалимд сайн санаатайгаар гарч ирснээ харуулсан, учир нь зүүнд илжиг дээр орох нь энх тайвны шинж тэмдэг (бэлгэдэл) юм.

« Тэгээд Есүс Бурханы сүмд орж, сүмд зарж, худалдаж авсан бүх хүмүүсийг хөөж, ченжүүдийн ширээ, тагтаа зардаг хүмүүсийн сандлыг хөмрүүлэв. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: "Миний гэрийг залбирлын өргөө гэж нэрлэх болно, харин та нар үүнийг хулгайчдын үүр болгосон" гэж бичигдсэн байдаг. Бүх хүмүүс Их Эзэний сургаалийг биширсээр сонсов. Дараа нь сохор, доголон хүмүүс Есүст ойртож, түүнийг эдгээв. Дараа нь Иерусалимаас гарч Бетанд буцаж ирэв».

« Их Эзэний Иерусалимд орох баяр нь нэг талаас Есүс Христийн номлолыг хүлээн зөвшөөрсний бэлгэдэл, нөгөө талаас Хүний Хүү диваажинд орохын үлгэр жишээ юм.».

IN Эртний Оросдалдуу модны мөчрийн оронд бургас ашигласан (бургасны мөчир нь далдуу модны мөчрийн хойд аналог - хаадыг угтсан шинж чанар) бөгөөд энэ нь баярын болон түүнээс өмнөх долоо хоногийн нэрийг өгсөн: "Дал модны Ням гараг", "" далдуу мод ( эсвэл Цэцэгт, Алаг) долоо хоног", "Verbnitsa", "Verbich".

Уламжлал ёсоор энэ баяраар ариусгасан бургасыг ариун нандин гэж үзэж, хишиг хүртдэг байв ид шидийн шинж чанарууд. Хүүхдүүдийг бургасны мөчрөөр ташуурдуулж: "Бугас улаан байна, нулимстай, эрүүл байгаарай!", "Би зоддоггүй - бургас зоддог" гэж хэлдэг. Ариусгасан мөчрүүдийг бүтэн жилийн турш эсвэл Егорьевын өдөр хүртэл үхэр тэжээх хүртэл хадгалдаг байв.

“Энэ өдөр вай (дал модны мөчир, бургас) ашигласнаар Иерусалимд нэвтрэх баярыг мөн вай долоо хоног, далдуу модны ням гараг гэж нэрлэдэг. Сүм Агуу Лентийн сүүлчийн ням гарагт Иерусалим руу орох энэхүү ёслолын үйл явдлыг дурсан санаж, дуулдаг.

Ойролцоогоор далдуу модны ням гарагт тэд хаврын уулзалтын цагийг тогтоож, хавар гэж нэрлэдэг. Охид хаврын дууг дуулж дугуй бүжиг бүжиглэж, хус модны дэргэд алхаж, савлуур дээр савлав. Хаврын дуудлагыг харах боломжтой

ПЭрхэм хүндэт хүүхдүүд, эцэг эхчүүд та бүхнийг "Гэр бүл ба итгэл" Ортодокс вэбсайтад тавтай морилно уу!

ПИван Шмелевийн "Дал модны ням гараг" хэмээх ижил нэртэй түүхийг багтаасан Палм Ням гарагт зориулсан "Их Лент: Хүүхдэд зориулсан өдөр бүр унших" номын дараагийн хуудас таны өмнө. Товч тодорхойлолтИх Эзэний Иерусалим руу орох баяр.

Их Эзэний Иерусалим руу орох

INИерусалимд иудейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын баярт олон хүн цугларч, Есүстэй уулзахаар олон хүн гарч ирэв: бүгд далдуу модны мөчрөөр даллаж, замаа бүрхэж, "Хосанна! Их Эзэний нэрээр алхагч нь ерөөлтэй еэ!"

Хүмүүс Түүнийг Израилийн хүчирхэг хаант улсыг сэргээхээр ирсэн гэж бодож, Түүнийг дэлхийн агуу хаан-чөлөөлөгч хэмээн өргөмжилсөн.

Бид энэ өдөр бургасны мөчир бүхий сүмд зогсож, Их Эзэнд мэндчилгээ дэвшүүлдэг. Гэхдээ тэд Есүстэй Ариун хотын үүдэнд тааралдсан шиг биш, харин бид Аврагчийг загалмай руу явахдаа айдастайгаар шүтэн биширдэг. Энэ өдөр дуулсан шиг, бид бүгд загалмайгаа аваад: Хосанна хамгийн өндөрт байна гэж хэлье!

АЛГА НЯМ ГАРАГ
Иван Шмелев
("Эзний зун" номноос)

INГаврила тэрэгний амбаарт "бургас унах" жагсаалын бүхээгийг бэлтгэж байна - маргааш гэхэд "Верба" ​​гэж нэрлэгддэг бургасны наймаа аль хэдийн чимээ шуугиантай болсон Улаан талбайд. Кремлийн ойролцоо, эртний ханан дор. Тэнд, талбай даяар, Минин-Пожарскийн дор, Гэгээн Василий сүмийн дор, цагтай Ариун хаалганы дор тэднийг "Спасскийн хаалга" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэд үргэлж малгайгаа тайлж өгдөг - "бургастай алхалт", агуу наймаа - баярын бараа, Улаан өндөгний баярын тоглоом, зураг, цаасан цэцэг, бүх төрлийн чихэр, төрөл бүрийн Улаан өндөгний баярын өндөг, бургас.

Горкин хэлэхдээ, энэ нь эрт дээр үеэс маш их заншил болсон тул гэрэлт өдөр, энэ, тэр ...

Бид Горкинтай хамт Казанская руу явдаг - дуугарахаас өмнө эрт: бид бургасыг хаях хэрэгтэй. Тэд түүнийг хугацаанаас нь өмнө авч явсан, одоо тэр сүмд гайхуулж байна. Тэд Вербагаас ирж, тэдэн рүү явж, дүрс дээр хэлхээ зүүж, улаан бөмбөлөг барьж, хөвгүүд шүгэлдэж, "дархан" цохиж, цагаан тугалга үлээж, бургас, тэнэгүүдтэй тулалддаг. Тэд явж, явна, бүгд цасан дор ногоон зүлэг дунд өвөлжин унтсан бургастай. Сүмд, зүүн жигүүрт бидний бургас сэвсгэр байдаг, гэхдээ яагаад ч юм намхан юм шиг санагддаг. Эсвэл тэр зүсэгдсэн үү? Горкин хэлэхдээ - энэ бол манай сүмийн өндөр юм. Гэхдээ яагаад тэнд шалбааг байдаг вэ ... - тэнгэр маш өндөр байна уу? Би бургасны доор ороход тэр дахин өндөр болно. Бид үүн дээр баптисм хүртдэг. Харанхуй болох тул сэрэмжлүүлгийн төгсгөлд удахгүй тараа. Илүү олон хүмүүс ирж байна. Бидний зогсож буй гэрлийн хайрцгаас бургас огт харагдахгүй, зөвхөн хуй салхи шиг мөчрийн орой л харагдана. Үйлчилгээ нь урт. Гэрлийн хайрцгийн ард өмд өмссөн, ханцуйндаа алтан ханцуйвчтай аав минь лаагаа урам зоригтой шидэж, яг л яс шиг тогшдог. Маш олон лаа ав. Тэд өөрсдийн бургастай ирдэг, гэхдээ ямар нэгэн байдлаар тэднийх ижил биш, жинхэнэ биш юм. Мөн бидний жинхэнэ, ариун нандин. Маш удаан хугацаанд өдөр нь цонхны гадаа гарч, бургас огт харагдахгүй байв. Аав миний хацрыг хуруугаараа барьж: "Ахмад аа, унт... одоо, удахгүй." Тэр ард талын сандал дээр сууна. Горкин өвдөг сөгдөн залбирч байгаа бөгөөд түүний хажууд: "Нийтийн амилалт ... үхэгсдээс Лазарыг амилуулсан, Христ Бурхан ..." гэж шивнэх нь сонсогдоно. Гэнэт би зүүдэндээ байгаа юм шиг сонсогддог: "Нийтийн амилалт... үхэгсдээс амилуулсан Лазар, Христ Бурхан... Үхлийг ялагч танд бид уйлж байна... Хосанна хамгийн дээд талд!" Би хэт унтсан уу?.. Урдаа бургас хаана, лааны гэрэл асна. Тэд аль хэдийн тэнд ташуурдаж байна, урд ... - тэд бургас сугалж, даллаж байна ... Тэнд сүмийн эргэн тойронд гэрэл асч, одоо бүх зүйл бургастай байна. Аав намайг тэврээд хүмүүсийн дээгүүр, бургасны дээгүүр гэрлийн хажууд, бидний гайхамшигтай бут руу улам ойртуулж байна. Бут аль хэдийн сэгсэрч, бургас унжсан, секстон хөвгүүдийг даллаж, толгойных нь нуруун дээрх бургасыг ташуурдаж, "Битгий түлх, энэ нь бүгдэд хангалттай ..." гэж Виктор эцэг сонгосон. Бидний хувьд хамгийн сэвсгэр бургасуудыг тэр надад хамгийн гоёмсог, бутанд өгдөг. Илжиг, чулуун байшин, бургастай хөвгүүд, зөвхөн том навчтай бургас - "вайи" дээр Христийг бичсэн индэр дээрх дүрсийг бид хавсаргасан! -Удаан харж болохгүй. Хаа сайгүй бургас цухуйж, бургасны гашуун утаа үнэртэж байна ... өтгөн сүнс? .. - тэмээ хаа нэгтээ шатаж байна. Цэлмэг царайнууд бургасны дундуур гэрэлтэж, бүх гэрэл, торны арын гэрэл, нүд нь анивчиж, духан дээр, хацар дээр, цонхон дээр гэрэлтэж, хантааз дээрх дүрсүүд дээр гэрэлтэнэ. Ханан дээр, дээрээс нь хонгилын дор бургасны бараан сүүдэр алхаж байна. Бургасны хүч юу вэ! Энэ бүхэн бидний бургас, өвгөний чарганаас, манай хашаанаас, шалбаагнаас - тэр гэрэлд хэрхэн гэрэлтэж байсан бэ! .. Одоо бол гэгээнтэн, манай сүмд хүн бүртэй "Хосанна" дууг дуулдаг. Мэдээжийн хэрэг тэр дуулдаг: одоо бүх зүйл амьд, амилсан, Лазар шиг ... - "Ерөнхий амилалт" ...