Copii despre Paște și Duminica Floriilor. Florii. Istoria și tradițiile sărbătorii. Ce să faci și ce nu în Duminica Floriilor

Rezumatul unei lecții integrate despre familiarizarea cu lumea exterioară, dezvoltarea vorbirii, natura nativă și munca manuală la senior, grup pregătitor, tema: „Duminica Floriilor”

Obiective:

Pentru a familiariza copiii cu istoria sărbătorii, cu ritualuri și obiceiuri populare.
Continuați să învățați să reciteți expresiv poezia pe de rost.
Clarificați cunoștințele despre salcie.
Învață-i pe copii cum să facă meșteșuguri din hârtie și deșeuri.
Dicţionar: Florii.
Dezvoltați memoria, curiozitatea, motricitatea fină.
Cultivați acuratețea și perseverența.

Echipament:

Imagini care înfățișează povestea biblică „Intrarea Domnului în Ierusalim”, cu ramuri de salcie.
Muguri de vată, frigărui din lemn pentru grătar, hârtie maro deschis, foarfece, lipici.
Player audio, înregistrări audio: Blagovest (soneria clopoțelului), cântec de E. Frolova la versurile de A. Blok „Duminica Floriilor”.

Progresul lecției:

O înregistrare audio a sunetului clopoțelului - Blagovest.

Educator:

Băieți, în duminica viitoare, toți creștinii ortodocși vor sărbători unul dintre principalele Sărbători ortodoxe- „Duminica Floriilor”. Se sărbătorește cu o săptămână înainte Paște fericit. Potrivit poveștii biblice, în această zi Isus a intrat pe porțile orașului Ierusalim pe un măgar. Oamenii l-au întâlnit solemn și i-au aruncat ramuri de palmier sub picioare - simbol al păcii, al liniștii. Nu creștem palmieri, așa că în loc de ramuri de palmier folosim ramuri ale unei alte plante.

Indiferent de data în care cade Duminica Floriilor, așa este întotdeauna vacanta de primavara. Primul copac care înflorește primăvara este salcia. Prin urmare, în Rus', ramura de palmier a fost înlocuită cu ramuri de salcie. Salcia este un simbol al primăverii trezite. În această zi, puteți vedea mulți oameni care poartă ramuri de salcie în mâini, le luminează în biserică, își decorează casele cu ele, merg în vizită și le dăruiesc unul altuia. Și hai să jucăm un joc numit „Invitați”.

Joc popular rusesc „Oaspeți”

Palmele sunt închise în fața pieptului, degetele mâinii stângi sunt apăsate strâns de degetele mâinii drepte.
- Mama mama!
(Degetele mici se bat unul pe altul de patru ori)

Ce ce ce?
(De trei ori degetele arătător se ating unul pe celălalt)

Vin oaspeții!
(Tuind degetele mici)

Şi ce dacă?
(atingând degetele arătător)

Bună bună!
(Mediu și degetele inelareîncrucișați de două ori cu aceleași degete ale celeilalte mâini, ocolindu-le acum la dreapta, apoi la stânga)

ciugul, ciugul, ciugul!
(Oaspeții se sărută, degetele mijlociu și inelar bat pe aceleași degete ale celeilalte mâini)

Educator:

Știți că ramurile de salcie nu s-au dat doar? Există obiceiul printre oameni să se lovească ușor unul pe altul cu ramuri de salcie. Se crede că va proteja de ochiul rău și de boli. Dar ei nu doar bat, ci propoziționează:

Salcie, salcie,
bici de salcie,
Bici de salcie
Bate până la lacrimi.
Albastru salcie
Nu lovește puternic
Salcia este roșie
Lovituri degeaba
Salcia este albă
Hituri pentru job.
Bici de salcie
Bate până la lacrimi.

Să repetăm ​​această propoziție împreună (repetăm ​​de 2-3 ori).

Educator:

Ne amintim de propoziție. Acum ne lipsesc doar ramuri de salcie. De unde o putem lua?

Copii:

Tăiați copacul. Cumpără lângă biserică.

Educator:

Vă sugerez să vă faceți propriile crenguțe de salcie. Să ne uităm la o imagine cu o salcie.

Cum arată mugurii de salcie?

Copii:

Mugurii de salcie arată ca blana (puf, vată).

Educator:

Esti in regula. Și pentru ca noi să facem o creangă de salcie, am pregătit: acestea sunt frigărui de lemn pentru grătar, betisoare de urechi, fâșii de hârtie maro deschis. Avem nevoie și de un lipici. Fii atent și atent.

1. Luați o frigărui și o bucată de tampon de vată. Introduceți vârful frigărui într-un tampon de bumbac.
2. Acum vom lipi o fâșie de hârtie cu lipici.
3. Începem să înfășurăm hârtia în jurul frigărui.
4. Introduceți tampoane de bumbac la distanță și continuați să împachetați.

Înfășurați cu grijă pentru a nu rupe hârtia. Sucursala noastră este gata.

Sună o înregistrare audio a cântecului lui E. Frolova pe versurile lui A. Blok „Duminica Floriilor”.

Educator:

Înainte să vină Paștele
Duminica Palmieri-
În această zi, salcia aduce
Acțiunea este magică!
Dimineața devreme smulgi
Bățul este cel mai lung
La urma urmei, salcia este amuleta noastră
Și simbolul este vechi.
crengute de salcie de primăvară
Sfințiți în biserică
Și până la Paștele viitor
Economisiți acasă!

Ramurile de salcie sfințite sunt așezate acasă în fața icoanelor, într-un colț roșu. Un an mai târziu, mătură toate colțurile casei și asigură-te că le ard. Și în locul lor puneți crenguțe proaspete care vor proteja casa și gospodăria de boli și de ochi. Să ne adunăm crengile și să le punem pentru a ne decora grupul.

Astăzi, 1 aprilie, creștinii de rit răsăritean sărbătoresc Duminica Floriilor sau Intrarea Domnului în Ierusalim. Data sărbătorii depinde de data de Paște. Aceasta este ultima zi înainte de Săptămâna Mare - o perioadă de post strict.

Potrivit scripturii, în această zi Iisus Hristos a intrat în Inerusalim pe un măgar tânăr (un simbol al modestiei regelui și al puterii sale non-violente). Calea lui Isus era presărată cu ramuri de palmier.

Dar, din moment ce palmierii nu cresc pe pământul slav, ramurile de salcie au devenit un atribut al sărbătorii - care simbolizează și începutul primăverii.

Duminica Floriilor simbolizează începutul suferinței lui Isus, în urma căreia omenirea a primit speranța vieții veșnice.

Traditii

Sâmbăta seara se ține slujba în biserici, la care credincioșii aduc crenguțe de salcie. În templu sunt stropiți cu apă sfințită. Cei care nu au putut să meargă la biserică sâmbătă o pot face duminică.

În această zi, oamenii se biciuiesc ușor unul pe altul cu ramuri de salcie, în special copiii, spunând: „Nu eu sunt cel care bate - salcia bate, Paștele este într-o săptămână”.

Tot astăzi se obișnuiește să meargă la cimitire pentru a curăța mormintele rudelor.

Puterea magică a fost atribuită ramurilor de salcie consacrate. Strămoșii noștri credeau că va proteja casa de fulgere și foc, iar în caz de vreme rea aruncau crenguțe împotriva vântului - furtuna ar fi trebuit să se stingă mai repede.

Pentru a preveni îmbolnăvirea copiilor, li s-a permis să înghită inflorescențe de salcie.

La întoarcerea de la biserică, în grădină au fost plantate ramuri de salcie. Ei credeau că atunci când salcia va încolți, fata se va căsători, iar tipul se va căsători. Fântânile au fost plantate cu ramuri - pentru ca apa să fie bună.

În sicriul morților au fost așezate și sălcii, pentru ca mortul să se curețe și să apară în fața Atotputernicului deja renăscut.

Oamenii au băut decocturi de salcie pentru durerile de cap, pe răni se aplicau frunze zdrobite.

După sărbătoare, ramurile de salcie au fost păstrate un an întreg, iar după 12 luni au fost arse pentru a distruge energia negativă.

Fotografii din surse deschise

În Duminica Floriilor au fost organizate bazaruri de palmieri, unde s-au vândut diverse jucării pentru copii, cărți și dulciuri.

În antichitate, se credea că, dacă plouă în Duminica Floriilor, recolta va fi bogată, dar dacă este însorit, nu ar trebui să contați pe hambare pline. Am urmărit și vântul - exact la fel ca în această zi, va fi în principal pe tot parcursul anului.

Plantați în Duminica Floriilor planta de interior- te vei imbogati repede, iar daca te gandesti la o persoana draga, cu siguranta va veni in vizita.

Ce să nu faci în Duminica Floriilor

După ce vine de la biserică, familia se adună de obicei în jurul mesei. Este recomandabil să serviți terci, produse de patiserie slabe, clătite de hrișcă la cină. De asemenea, sunt permise preparate din pește și niște vin roșu.

În această zi, ar trebui să refuzați să reparați, să curățați casa. Nu este permis să coaseți, să brodezi, să tricotezi.

Iar în Duminica Floriilor este foarte important să nu ne certați, să evitați gândurile și acțiunile rele.

Astăzi ortodocșii și greco-catolicii sărbătoresc unul dintre cei mari sarbatori bisericesti- Intrarea Domnului în Ierusalim - și marchează începutul Săptămânii Mare. Președintele Petro Poroșenko i-a felicitat pe creștini pentru sărbătoare.

„Duminica Floriilor” – o poveste despre sărbătoarea copiilor preșcolari

Înainte de a intra în roșu de primăvară, să aruncăm o privire la întreaga roată - cercul anului rus. Un an nu este doar un timp de douăsprezece luni. Cuvântul „an” spune că acesta este un timp potrivit, plăcut, plăcut, distractiv. Dar noi înșine îl facem atât de potrivit pentru viață, dacă știm să transformăm zilele vieții într-o vacanță.
Încă din cele mai vechi timpuri în Rus', primăvara era considerată începutul anului agricol. Sosirea primăverii pentru țărani a adus senzații vesele. „Am văzut puf pe o salcie – și primăvară pe o vatră”, spune înțelepciunea populară. „Dacă salcia înflorește mai întâi la coroană, prima semănat va fi bună, trebuie să semănați devreme, dacă salcia este solidă, înseamnă o recoltă bună” (din semnele de primăvară pentru recoltare).

Din cele mai vechi timpuri, a existat credința că înflorind, plin de energie un copac poate transmite sănătate, putere, frumusețe tuturor celor care îl atinge. Și salcia, în special cerceii, mugurii înfloriți, erau considerate vindecătoare. Prin urmare, exista un obicei - vitele erau alungate la pășune cu ramuri de salcie. Bunicile au copt muguri de salcie pufoși în pâine și i-au oferit tuturor celor care au venit în vizită. Și au numit astfel de pâine în moduri diferite: pe unele „miel”, iar altele doar pâine. Au mâncat, au mâncat, au căpătat putere. Și cine are această pâine cu un con de salcie va anul urmator fericirea este destinată. Copiii mici erau biciuiți în glumă cu ramuri de salcie, spunând: „Cum crește salcia, așa creșteți și voi.” Cei mai în vârstă erau biciuiți mai tare, dar nu dureros, spunând: „Salcia este albă – bate pentru cauză, salcia este roșie – bate degeaba, salcia – biciul bate până la lacrimi”. M-au bătut pentru ca copiii să crească sănătoși.

Chiar și în Medicină tradițională nu uita de salcie. Rinichii ei sunt dați să mestece pentru cei care au dureri de dinți. După aceea, durerea dispare.
În Duminica Floriilor în Rusia amenajate bazaruri sau târguri de salcie. De multe ori se numeau copii, pentru că aici se puteau cumpăra, pe lângă salcie, tot felul de dulciuri și jucării, fluiere, zdrăngănitoare și scârțâituri. Treptat, bazarurile de palmieri au devenit un loc preferat pentru plimbări pentru familii întregi. Au fost aranjate pe suprafețe mari. Aici puteai vedea spectacolele artiștilor rătăciți.
În Duminica Floriilor s-au aranjat jocuri populare unde se foloseau hamuri, bastoane, nuiele. În această zi, jocurile se numeau „verb”. Biciuirea vesela unul de altul cu ramuri de salcie a avut loc din tot sufletul. Cei care au scăpat muguri de salcie pufoși din crenguță au fost eliminați din joc.
Jocul „Malechin-Kalechina” a fost interesant. Fiecare jucător are o ramură de salcie în mâini. Liderul a fost ales și toată lumea a spus următoarele cuvinte:
„Malechina-kalechina,
Câte ore
Rămâne până seara?
Copiii își pun crenguțe pe palme (sau pe orice deget al mâinii). Degetele celeilalte mâini nu puteau sprijini infirmul. Pentru a preveni căderea ramurii a fost necesar să se facă mișcări de echilibrare cu mâna și cu întregul corp. Imediat ce copiii au pus crengile, liderul a început să numere: „Unul, doi, trei...”.
Câștigă cel care a ținut crenguța cel mai mult. Gazda le-ar putea oferi copiilor diferite sarcini: mers, ghemuit, întoarcere.
DESPRE sărbători populare a spus:„Fiecare suflet se bucură de sărbătoare”, așa că adulții, împreună cu copiii, au ieșit în stradă, au mers la târgul de palmieri, s-au distrat și s-au bucurat de sosirea primăverii. Aceasta este Duminica Floriilor.

Duminica Floriilor este sărbătorită în a șasea săptămână a Postului Mare, ultima duminică dinaintea Paștelui. În această zi, Biserica Ortodoxă sărbătorește a douăsprezecea ( una dintre cele mai importante douăsprezece sărbători după Paști în Ortodoxie) sărbătoare - Intrarea Domnului în Ierusalim.

Iisus Hristos s-a mutat împreună cu ucenicii săi din Betania, unde l-a înviat pe Lazăr, la Ierusalim pentru a sărbători Paștele. Poporul L-a întâmpinat pe Iisus Hristos cu un sentiment de bucurie și L-a întâmpinat cu atâta solemnitate, cu care în vremurile străvechi nu erau întâmpinați decât regii în Răsărit. Oamenii au împrăștiat drumul cu hainele și ramurile de palmier și au cântat un cântec laudativ: „Osana ( salvarea)! Binecuvântat este cel ce vine în Numele Domnului, Împăratul lui Israel!”

Crezând în puternicul și bunul Învățător, oamenii cu inima simplă erau gata să recunoască în el pe Regele care a venit să-l elibereze. Iisus Hristos s-a mutat pe un măgar, arătând astfel că a apărut în Ierusalim cu bune intenții, căci în Răsărit a intra pe un măgar este un semn (simbol) al păcii.

« Și a intrat Isus în templul lui Dumnezeu și a alungat pe toți cei care vindeau și cumpărau în templu și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani și băncile celor care vindeau porumbei. Iar el le-a zis: „Este scris: Casa Mea se va numi casă de rugăciune, dar voi ați făcut-o groapă de hoți”. Tot poporul a ascultat cu admirație învățătura Domnului. Atunci orbii și șchiopii s-au apropiat de Isus, pe care El L-a vindecat. Apoi, părăsind Ierusalim, s-a întors în Betania».

« Sărbătoarea Intrării Domnului în Ierusalim simbolizează, pe de o parte, recunoașterea misiunii lui Isus Hristos și, pe de altă parte, un prototip al intrării Fiului Omului în Paradis.».

ÎN Rusiei anticeîn locul unei ramuri de palmier, a fost folosită o salcie (o ramură de salcie este analogul nordic al unei ramuri de palmier - un atribut care i-a salutat pe regi), care a dat numele sărbătorii și săptămâna anterioară: „Duminica Floriilor”, „ Palmier ( sau Purtător de flori, Motley) săptămână”, „Verbnitsa”, „Verbich”.

Potrivit tradiției, salcia sfințită în această sărbătoare era considerată sacră și înzestrată cu proprietăți magice. Copiii erau biciuiți cu ramuri de salcie, spunând: „Salcia este roșie, bate până la lacrimi, fii sănătos!”, „Nu bat - salcia bate”. Crenguțele sfințite se păstrau tot anul sau până în ziua lui Iegoriev, când vitele erau mânate de ele.

„Sărbătoarea Intrării în Ierusalim din folosirea vay (ramuri de palmier și sălcii) în această zi este numită și Săptămâna vay și Duminica Floriilor. Biserica amintește de această Intrare solemnă în Ierusalim în ultima duminică a Postului Mare și cântă.

Aproximativ în Duminica Floriilor, au cronometrat și întâlnirea primăverii, au numit primăvară. Fetele dansau în dansuri rotunde cântând cântece de primăvară, se plimbau lângă mesteceni și se legănau pe leagăne. Apelurile pentru primăvară pot fi vizualizate

P Vă urăm bun venit, dragi copii și părinți, pe site-ul ortodox „Familie și credință”!

PÎn fața dumneavoastră, următoarea pagină din cartea „Postul Mare: Lectură pentru copii pentru fiecare zi”, dedicată Duminicii Floriilor, care include povestea cu același nume de Ivan Shmelev „Duminica Floriilor” și scurta descriere Sărbătoarea Intrării Domnului în Ierusalim.

Intrarea Domnului în Ierusalim

ÎNÎn Ierusalim s-a adunat multă lume pentru sărbătoarea Paștelui evreiesc, și o mulțime a ieșit în întâmpinarea lui Isus: toți fluturau ramuri de palmier, au acoperit drumul cu ele și au strigat: „Osana! Binecuvântat este cel ce umblă în numele Domnului!”

Oamenii au crezut că El a venit să restaureze împărăția puternică a lui Israel și L-au salutat ca pe un mare împărat-eliberator pământesc.

Stăm în această zi într-un templu cu ramuri de salcie - salutăm și noi pe Domnul. Dar nu în felul în care l-au întâlnit pe Isus la porțile Orașului Sfânt, ci cu trepidare ne închinăm Mântuitorului mergând la Cruce. După cum se cântă în această zi, noi „toți, luându-ne crucea, spunem: Osana în cei de sus!”

FLORII
Ivan Shmelev
(Din cartea „Vara Domnului”)

…ÎNÎn magazia trăsurii, Gavrila pregătește o cabină de paradă - pentru „călărie pe salcie”, până mâine, în Piața Roșie, unde târguiala cu salcie, care se numește - „Verba”, este deja zgomotoasă. Aproape de Kremlin, sub zidurile antice. Acolo, peste tot în piață, sub Minin-Pozharsky, sub Catedrala Sf. Vasile, sub Porțile Sfinte cu ceas, li se numesc „Porțile Spassky”, și își scot întotdeauna pălăriile în ele - „plimbări de salcie”, grozave. târguire - bunuri de sărbători, jucării de Paște, imagini, flori de hârtie, tot felul de dulciuri, diverse ouă de Paște și - salcie.

Gorkin spune că a devenit atât de obișnuit din antichitate încât este necesar să economisiți pentru Ziua Luminoasă, cutare și cutare...

Mergem cu Gorkin la Kazanskaya - înainte de sunet, devreme: trebuie să aruncăm salcia. Au luat-o din timp, acum se etalează în biserică. Vin și pleacă de la Verba spre ei, poartă coroane pe icoane, baloane roșii, băieții fluieră cu fluiere, bat cu „fierari”, sufla țevi de tablă, se bat cu sălcii, proștii. Se duc și pleacă, și toată lumea are sălcii, cu frunze de linionberry care au dormit iarna în verdeață sub zăpadă. În biserică, în aripa stângă, salcia noastră este pufoasă, dar din anumite motive pare mai joasă. Sau a fost tăiată? Gorkin spune - deci aceasta este biserica noastră. Dar de ce este o băltoacă acolo... - cerul este foarte sus? Trec pe sub salcie, iar ea redevine înaltă. Suntem botezați pe ea. Distribuiți nu curând, la sfârșitul privegherii, deoarece se întunecă. Vin tot mai mulți oameni. Din cutia luminoasă în care stăm noi, sălcii nu se văd deloc, doar vârfurile crenguțelor, ca vârtejele. Serviciul este lung. În spatele cutiei luminoase, tatăl meu, în redingotă, cu butoni de aur în manșete, aruncă cu dibăcie lumânări, bate ca oasele. Luați o mulțime de lumânări. Ei vin cu salcii lor, dar cumva ale lor nu sunt la fel, nu sunt reale. Și adevăratul nostru, sacru. De foarte multă vreme, ziua a ieșit pe la ferestre, sălcia nu se vedea deloc. Tatăl meu mă apucă de obraz cu degetele: „Dormi, căpitane... acum, în curând.” Ea stă pe un scaun în spate. Gorkin se roagă în genunchi, lângă el, îl auzi șoptind: „Învierea comună... din morți a înviat Lazăr, Hristoase Dumnezeu...” Adormit. Și deodată aud, ca dintr-un vis: „Învierea comună... din morți înviat Lazăr, Hristoase Dumnezeu... Ție, biruitorul morții, strigăm... osana în cei de sus!” Am adormit peste măsură?.. În față, unde salcia, se aprind luminile lumânărilor. Ei deja biciuiesc acolo, în față... - scot o salcie, flutură... Acolo, lumini curg în jurul bisericii și acum - totul este cu sălcii. Tata mă ia în brațe și mă poartă peste oameni, peste sălcii în lumini, din ce în ce mai aproape - de tufișul nostru minunat. Tufa este deja răvășită, sălcii atârnă, sacristanul face cu mâna băieților, biciuind sălcia pe spatele lor tăiat, șuierând: „Nu împingeți, este de ajuns pentru toată lumea...” Părintele Victor alege cele mai pufoase sălcii pentru noi, el îmi dă cele mai elegante, toate în tufișuri. Suntem atașați de imaginea de pe pupitru, unde este scris Hristos pe un măgar, case de piatră și băieți cu sălcii, doar sălcii cu frunze mari - „vayi”! - Nu te poţi uita la ea mult timp. Salcii se împușc de peste tot, miroase a fum de salcie amară... spirit dens?.. - cămilele ard pe undeva. Fețe clare strălucesc prin sălcii, toate luminile, luminile din spatele gratiilor și luminile clipesc în ochi, strălucesc pe frunți, și pe obraji, și în ferestre, și în imaginile de pe veșminte. Pe pereți și deasupra, sub boltă, umblă umbre întunecate de sălcii. Care este puterea salciei! Toate acestea sunt salcia noastră, din sania unui bătrân, din curtea noastră, dintr-o băltoacă – cât s-a luminat în lumini! .. Și acum – sfântul, în biserica noastră, cântă cu toată lumea „Osana”. Bineînțeles, ea cântă: totul este acum viu, înviat, ca Lazăr... - „Învierea generală”...