Porodična psihologija: muž i žena. Odgovornosti žene i muža u porodici Porodica muž i žena

“Ne bi trebalo da postoji niko bliži od muža i žene”

O ulozi svekrve i svekrve

U prethodnom razgovoru sa protojerejem Vladimirom Parhomenkom razgovarali smo o tome kakva bi trebalo da bude hijerarhija u porodici i kako ne vaspitati dete da bude egoista. Danas ćemo govoriti o tako ozbiljnim i često nepokolebljivim članovima porodice kao što su svekrva i svekrva, o tome kako treba da se ponašaju u odnosu na mladu porodicu i kako porodica treba da reaguje na njihovu intervenciju.

Ograničite smetnje

— Oče Vladimire, u ruskoj narodnoj tradiciji postoji mnogo viceva vezanih za svekrve i svekrve. I ove šale su ponekad prilično gorke. Moramo priznati da kada se vjenčamo, naše majke, uz sve svoje dobre namjere, ponekad imaju destruktivan učinak na našu porodicu. Kako da se ponašaju naši dragi roditelji da nam ne naškode u braku?

“Biblija kaže: neka se muž odvoji od majke i prione uz svoju ženu.” Pošto je riječ o izgradnji kršćanske porodice, ovdje bi sve trebalo biti vrlo jednostavno: muž je napustio roditelje i prionuo uz ženu. Na isti način, žena se mora držati svog muža, postati dio njega, pola njega.

Čim je porodica stvorena, brod je otišao na more. Ovo je nezavisna jedinica. I u čemu je problem? Činjenica da to ne doživljavaju svi odmah kao takva dobro je poznata iz porodične psihologije. Po pravilu, najmanje tri godine, ni ženini ni muževi roditelji ih ne doživljavaju kao porodicu. Za njih je on i dalje njihov Kolja, njihova Maša. I neka Saša se zalepila za nju, i za Kolju - "Ova Lena je budala" koji " uništi mu život...

Na ovu šemu su postavljene mnoge različite ličnosti. Na primjer, ženina majka može biti previše aktivna, a mužev otac može biti previše dominantan. Postoji mnogo opcija, ali u svakoj od njih zadatak i muža i žene u mladoj porodici je da zaštite svoju porodicu, svoj brod koji je upravo izašao na more od onih užadi koje roditelji pokušavaju ubaciti na brod kako bi privezati ga.

— Kako zaštititi? Ne možeš svoje roditelje baciti u vodu. A mi ih po pravilu volimo...

— Ograničite njihovo mešanje. Neću vam reći sve detalje iz svog ličnog porodičnog iskustva, ali vas uvjeravam - mi smo obična porodica, nemamo ništa idealno. Sve probleme koje su svi imali, mi smo iskusili i prošli na sopstvenoj koži.

Muž mora zaštititi ne samo svoju ženu, već i svoju porodicu od svojih roditelja. Kad mama krene da čačka po mozgu - da, ovakva je, onakva je - tu je jednostavno potrebna mudrost. S jedne strane, ne trebate vrijeđati vlastitu majku, s druge strane, sve što je ona izlila na vas mora biti zakopana u sebi. Ne morate biti repetitor, morate biti tako dobra "močvara" u kojoj se sve utapa. Zato što će vašem supružniku biti izuzetno teško da doživi kritiku upućenu vama, koju prenosite.

Muž i žena su jedno. Ne bi trebalo da postoji niko bliži i draži. A ako muž počne da iznosi ženi tvrdnju koju mu majka iznosi, to je krajnje uvredljivo za ženu. Ona osjeća da gubi zaštitu, gubi u njemu onoga koji bi je, u principu, trebao štititi. Isto vrijedi i obrnuto. Dakle, ovo je primarni zadatak mladih – zaštititi svoju porodicu od vanjskih uticaja.

Štaviše, reći ću da kada vjenčamo ljude, uvijek ih upozoravamo da u porodičnim odnosima postoji takav zakon: čim postanete muž i žena, ne smijete nikome ništa govoriti o svojim porodičnim odnosima. Pa pita mama: kako ide? “Sve je u redu mama, sve je u redu...”

— Ali mama neće odustati tako lako. Zainteresovana je, počeće da postavlja dalja pitanja.

- A ti nastavi da uspavljuješ njenu budnost - "Sve je u redu mama, ne brini..." Sve ovo treba blokirati. Ne možete dozvoliti da se neko umeša u vašu vezu, čak ni pod prihvatljivim izgovorom - to je zakon. Ako se vaši roditelji, kao i brojni rođaci, naviknu na ovo u prvoj fazi, onda će vam potpuno prestati smetati.

— Vjerovatno je mamama teško da se naviknu odmah. Teško je rastati se od djeteta. Možda će vam se početi činiti da se vaš rođeni sin, kojeg ste odgajali dvadeset godina, udaljava od vas. Ili se možda već potpuno razljubio "zbog ove glupe Lene"...

“Ovdje ne bi trebalo biti rivalstva, sebične vezanosti.” Morate biti u mogućnosti pustiti svog sina ili kćer. Pa šta ako sam te odgajao dvadeset godina? Sad sam ga već uzgojio. Nemojte to držati za sebe cijeli život.

Što se tiče dobrih odnosa, ako su bili između majke i sina ili majke i ćerke, ako su bili zaista bliski ljudi, onda će to ostati i na distanci.

Općenito, najpouzdaniji lijek protiv svih problema je preseljenje mladih, kao što je uvijek bio slučaj. U Rusiju su mladi ljudi uvijek bili preseljeni, uvijek su odmah imali svoj stan. Kako je bilo u ruskim selima? Spremaju se za svadbu - grade kuću za mladence. Ili se, u najmanju ruku, doda neka pomoćna zgrada, ili u najgorem slučaju, dodijeli se posebna prostorija. Samo poseban u koji ne bi ulazili.

Shvaćate šta znači odvojeni život za mladu porodicu. Stoga, ako nemate svoje zasebno stanovanje, ali postoji i najmanja mogućnost da iznajmite kuću, to je vrlo važno u prvim fazama porodicni zivot. A ako to ne uspije, onda je ovdje jednostavno potrebna veća mudrost. Mora se uzeti u obzir da će zajednički život donijeti više poteškoća u zajednički odnos.

Ne vozite u ugao

— Ti pričaš — nema potrebe za prenošenjem negativnosti. Ali dešava se da muž pokušava da se ne prenosi, ali žena i dalje oseća da je njegova majka ne voli. Ona se uvrijedi i vrijeđa njegovu majku pred njim. Tada se uvrijedi - ovo je njegova majka, ne može tolerisati uvrede prema njoj čak ni od svoje voljene žene. Kako možemo biti ovdje? Mnogi ljudi se spotiču oko ovog spleta kontradikcija i međusobnih pritužbi...

- Ovo je već ženina greška. Postoji vrlo jednostavna stvar - u našim životima postoje određeni statusi, i zapovest "poštuj oca i majku" niko nije otkazao. I žena mora shvatiti da ne može isprovocirati svog muža da prekrši ovu zapovijest. Jer to je u osnovi religiozna stvar i on će biti primoran da reaguje na to.

Čak i ako ste postali porodica, ovu zapovest niko ne može poništiti. Čak i ako su roditelji umrli, niko to ne otkazuje, jer kako onda da poštujete? Molite se za pokoj svojih roditelja. Dakle, bez obzira kakva je svekrva, žena ne može da provocira svog muža. Ona savršeno dobro razumije da postoji, na primjer, zapovijest - "Ne čini preljubu." Za normalnu ženu Ne bi vam palo na pamet da provocirate svog muža da prekrši ovu zapovest. Ni ovdje to nije moguće. To je jednostavna matematika.

Svojevremeno je Vladika Evgenij, rektor Moskovske bogoslovske akademije, dao dobar primer. Rekao je da nikoga ne treba satjerati u ćošak. Jer ako osobu satjerate u ćošak, on ima samo jedan izlaz iz ove situacije - da vas udari u čelo i krene dalje. Nema drugih opcija...

— Usput, o čelu. Znam slučajeve kada su prilično mirni ljubavni muževi digli ruke na svoje žene jer su govorile netačno o svojim majkama. Ne odobravam ovo ni na koji način, ali razumijem da je to iz nemoći.

- Naravno, koje opcije ostaju? Dovodite osobu u poziciju u koju ne bi trebalo da bude dovedena. Ovo greška, ne možete to učiniti. Moramo se pokajati i ispraviti svoj život u tom smislu.

— Sada će polovina čitalaca pomisliti da odobravamo nasilje u porodici...

- Ništa ovako. Muž takođe treba da se pokaje što se nije obuzdao. Svako se mora pokajati za svoje.

— A ako svekrva iz nekog razloga ne voli svoju snahu, treba li snaha pokušati da zaradi njene simpatije? Da pokušam da joj udovoljim?

“Mislim da nema potrebe da to posebno zaslužujem.” Zadatak snahe u ovom slučaju je da bude kritičan prema sebi i prema tvrdnjama svekrve. Ako ne vidi nikakvu pravu krivicu u sebi; ako nije drska prema svekrvi, ako nije bezobrazna, ako joj se, jednom riječju, "ne sviđa" moralna komponenta u ovome, onda nema potrebe ništa raditi.

Zašto se majci njenog muža ne sviđa djevojka? Razlozi mogu biti naizgled najsmešniji. Na primjer, naišao sam na sljedeće stvari: na primjer, moja svekrva je kori da je spora. Svekrva je brza, a ona spora. I sad je moja svekrva počinje da nervira - "ova kokoška sve radi polako, puzi tamo..."

Ovdje vidimo tjelesne odnose, ovo je čista fiziologija. Odnosno, ne voli svoju snaju ne zato što ona loša osoba. Ne voli svoje kvalitete, ima ih čisto fiziološke karakteristike. Nema potrebe da igrate bilo kakvu ulogu ili pokušavate da se prepravite. Ovdje nema razloga za promjenu. Samo treba ponizno, na hrišćanski način, nositi ovaj krst, pogotovo što nije najteži. Pa, ne sviđa mi se i ne sviđa mi se. Uzmi ovo kao datost.

Proći će s vremenom, uvjeravam vas. Život je maraton. Proći će nekoliko godina i sve će se promijeniti. Najteže je početni period porodičnog života, jer se porodica ne doživljava kao porodica.

— A ako u antipatiji svekrve postoji moralna komponenta, treba li pokušati promijeniti sebe?

- Da naravno. Ako vidite da ste bili grubi ili se ponašali netaktično, ispravite se. Ali ne zbog toga da se dopadne, već na kršćanski način. Težite duhovnom savršenstvu i to je to. Ispravljajte se ne zbog svekrve, već zbog sebe. Nema potrebe da radite nešto posebno sebi zbog nekoga. Kao što reče Serafim Sarovski: spasi se i hiljade oko tebe će se spasiti. Ovo je pravilo za sva vremena, za život.

Novine "Saratov Panorama" br. 44 (1023)

Nedostatak sreće u vezi znači da ili nemate znanje, ili ga ne primenjujete, ili ga primenjujete pogrešno.

Razmotrimo tešku temu odgovornosti muževa i žena u porodici sa stanovišta drevne mudrosti - Veda.

Neki će možda reći da vedske porodične dužnosti nisu primjerene našem vremenu (teško ih je poštovati), ali u isto vrijeme treba napomenuti da nepoštovanje ovih obaveza dovodi do problema u porodici i uzrokuje razvod. Na primjer, u zemljama ZND broj razvoda prelazi 50%. Štoviše, razvod uopće ne jamči da će sljedeći brak biti „uspješniji“, pogotovo ako osoba ne počne proučavati temu odgovornosti muža i žene i ne pokušava graditi svoj porodični život na razumnom principi.

Stoga, pokušajmo razumjeti šta su oni glavne dužnosti žene i muža prema Vedama. Ove odgovornosti nisu nastale niotkuda: zasnovane su na poznavanju muške i ženske prirode, razumijevanju sedam faza odnosa i tipova braka, te uzimaju u obzir muško i žensko ženska psihologija. Ovo znanje, ako se pravilno primjenjuje, vodi do sreće.

Nedostatak sreće u vezi znači da ili nemate znanje, ili ga ne primenjujete, ili ga primenjujete pogrešno.

Ako želimo da unapredimo odnose u porodici, stvorimo sklad i međusobno razumevanje, to bi bilo ispravno proučite svoje odgovornosti i pokušajte ih slijediti, a ne gurati nos vašeg značajnog drugog u njegove odgovornosti, jer će to stvoriti još više problema i nesuglasica u porodičnim odnosima.

Morate početi od sebe. Ako muž vidi da njegova žena počinje bolje ispunjavati svoje dužnosti, on automatski (iz osjećaja dužnosti i zahvalnosti) počinje bolje ispunjavati svoje. Istina je i s druge strane: ako žena vidi da njen muž bolje ispunjava svoje obaveze u porodici, ona automatski (iz osjećaja dužnosti i zahvalnosti) počinje bolje ispunjavati svoje. Jedini problem je što obično niko ne želi da počne od sebe, jer je mnogo lakše okriviti drugog za pogrešno ponašanje, iako to ne rešava problem, već ga samo pogoršava. Nemoguće je poboljšati odnos okrivljavanjem jedni drugih.

Odgovornosti muža u porodici

Počnimo od muškaraca, jer se muškarac smatra glavom porodice. Žene mogu pročitati muževljeve odgovornosti samo kao referencu, ali treba da se usredsrede na svoje odgovornosti. Baš kao što bi se muškarci trebali fokusirati na učenje i ispunjavanje svojih dužnosti, dok dužnosti supruga možda ne idu u dubinu.

• Muž mora zarađivati ​​poštena i pristojna primanja, osiguravajući porodici sve što je zaista potrebno;
• On je dužan da svakom članu porodice pruži zaštitu i pokroviteljstvo;
• Muškarac mora biti duhovni vođa u porodici i svojim primjerom nadahnjivati ​​sve njene članove;
• U idealnom slučaju, prema Vedama, muž bi trebao osloboditi svoju ženu potrebe da zarađuje za život kako bi joj dao priliku da održava čistoću i red u kući, kuha hranu i odgaja djecu;
• Takođe, čovjek sam treba da učestvuje u podizanju djece;
• Muž je dužan da zadovolji senzualne potrebe svoje žene, ali to mora činiti u skladu sa svetim spisima, izbjegavajući ono što je nezakonito.
• Muškarac se mora brinuti o starijoj i mlađoj rodbini (svojoj i ženi), pružajući im svu moguću pomoć;
• Muž je dužan pridržavati se etiketa u komunikaciji s drugim ženama, kao i zaštititi svoju ženu od pretjerane pažnje drugih muškaraca;
• Muškarac je odgovoran za odnose između članova svoje porodice, čak i ako se veza završi razvodom.

Obaveze žene u porodici

Muž nema pravo zamjeriti ženi što ne ispunjava svoje dužnosti ako on sam ne ispunjava svoje. Slično tome, žena nema pravo da optužuje svog muža da ne ispunjava svoje dužnosti ako on ne ispunjava svoje.

• Žena mora obavljati kućne poslove, kuhati hranu i održavati red i čistoću u kući (ako je čišćenje teško, pitajte muža);
• Nije obavezna da zarađuje za život, ali se može baviti aktivnostima koje joj donose zadovoljstvo i nešto novca (nepoštene zarade su isključene);
• Žena je dužna odgajati djecu;
• Žena treba aktivno pomoći svom mužu da postane pravi duhovni vođa za svoju porodicu;
• Supruga je dužna da rodi, odgaja i pravilno odgaja najmanje jedno dijete. Vede kažu da su roditelji dužni dati svijetu dostojno potomstvo.
• Žena, kao i muškarac, mora da brine o svojim rođacima, kako o svojoj, tako io muževljevoj, i da im pomaže najbolje što može.
• Žena je dužna pridržavati se etiketa u komunikaciji s drugim muškarcima, kao i zaštititi svog muža od pretjerane pažnje drugih žena.

Porodične obaveze supružnika prema Vedama

Kako god bilo, glavna odgovornost za ispunjavanje obaveza supružnika u porodici leži na mužu.

• Prilikom sklapanja braka, oba supružnika snose jednaku odgovornost i prema svojim roditeljima i prema roditeljima;
• Supružnici moraju dobro brinuti o svojoj djeci, izdržavati ih i odgajati. Ovo se odnosi na vlastitu djecu i djecu rođenu u prethodnim brakovima, kao i na djecu koja su usvojena ili zbrinuta;
• Supružnici su dužni da poštuju vjerska uvjerenja jedno drugog.
• Roditelji treba da daju deci slobodan izbor svog duhovnog položaja, a ne da ih pritiskaju ili ubeđuju da prihvate ovu ili onu duhovnu tradiciju i slede ovu ili onu duhovnu praksu.
• Supružnici su dužni da brinu o svojim roditeljima, pružajući im moralnu i materijalnu podršku kad god je to moguće, učestvuju u vođenju zajedničkog domaćinstva, a takođe im omogućavaju da učestvuju u podizanju unučadi;
• Supružnici moraju brinuti o svojim srodnicima sa invaliditetom, pružajući im moralnu i materijalnu podršku kad god je to moguće;
• Supružnici treba da održavaju dobre odnose sa kolegama na poslu i komšijama.

Dakle, ukratko, pogledali smo šta muškarci i žene treba da rade u porodičnim odnosima, na osnovu Veda. Ispunjavanje porodičnih obaveza od strane muža i žene stvara mir i harmoniju u porodici, omogućava im da održavaju dobre odnose i odgajaju dostojno potomstvo.

Osim teme, postoji još nekoliko zanimljivih i važne tačke iz vedskih predavanja, posebno iz predavanja A. Khakimova.

Muškarac, u idealnom slučaju, treba da ima tri kvalitete

1. Spoznati najvišu svrhu i smisao života: samosvijest, spoznaju svoje prave duhovne prirode, spoznaju Boga i razvijanje ljubavi prema Njemu. U suprotnom, muškarac neće moći biti duhovni vođa u porodici i osigurati razumnost i pravilan razvoj odnosima. Ne znajući više svrhe i smisla života, klizi u životinjsko zadovoljstvo vlastitih osjećaja, što doprinosi duhovnoj degradaciji cijele porodice. Stoga je u interesu žene da pronađe dostojnog muškarca koji zna zašto je nekoj osobi dat život i može povesti sve članove porodice do ovog najvišeg cilja.
2. Mora imati neustrašivost i odlučnost. Ostvarujući cilj ljudskog oblika života, čovjek postaje neustrašiv u postizanju tog cilja, žrtvujući privremena materijalna zadovoljstva i patnje.
3. Velikodušnost. Ali to ne znači svima dati sve i ostati bez ičega, jer čovjek ima obaveze u porodici, koje nisu ništa manje važne od posjedovanja ovog kvaliteta, pa je tu potrebna razumnost.

Pet uloga žene u porodičnim odnosima

1. Uloga žene. Odgovornost žene je da podsjeti svog muža na svrhu života i njegove odgovornosti ako zaboravi. Ne treba ga brkati sa prigovorima i optužbama.
2. Uloga ljubavnika.Žena treba da postane za svog muža najbolji ljubavnik tako da i ne razmišlja o drugim ženama. Žena treba da izgleda ljepše kod kuće nego kada ide u radnju ili na posao. Ljepota žene važna je njenom mužu kada je u njegovoj blizini, a ne kada je negdje drugdje.
3. Uloga ćerke. Kada muž nije raspoložen, kada je ljut ili nečim nezadovoljan, žena treba da prihvati ulogu ćerke, što znači da ne nervira muža, da bude mirna, skromna i poslušna.
4. Uloga sestre– potrebno je u slučajevima kada muž nije u mogućnosti da posveti mnogo pažnje svojoj ženi. Tada je žena zadovoljna bilo kakvom pažnjom svog muža, ne tražeći više. Čini se da je privremeno postala njegova sestra sa razumijevanjem.
5. Uloga majke- prikladno je pokazati da ako je muž bolestan, bespomoćan ili depresivan zbog problema, onda se žena treba ponašati kao brižna majka.

Osetljivost žene

Kažu da je žena devet puta osetljivija od muškarca – njen um, osećanja i intuicija su osetljiviji. Ona sve oseća mnogo dublje od muškarca, više se raduje i više brine. Dakle, s jedne strane, ovo je dobro, ali s druge strane nije tako dobro. Zato žena uvek treba da bude pod zaštitom muškarca, bilo da je to otac (pre braka), muž ili sin (ako muž nije u blizini).

Svrha braka i porodičnih odnosa

U vedsko doba brak se smatrao svetom zajednicom koju štiti Bog. Praktično nije bilo razvoda, jer ih nije bilo ozbiljni problemi u vezi. Svaki član porodice znao je svoju dužnost i ispunjavao svoje obaveze.

U današnje vrijeme odnos prema braku postaje sve neozbiljniji, broj građanski brakovi, što ukazuje na smanjenje odgovornosti za odnose i nespremnost da se ispunjavaju svoje obaveze u porodici. Ovo ukazuje na duhovnu degradaciju čovječanstva. "Dobro djelo se ne može nazvati brakom" - ova fraza više nije šala.

U Americi je došlo do tačke u kojoj postoje virtuelne porodice, virtuelni onlajn odnosi, čitave internet porodice koje se sastoje od ljudi koji skoro nikada ne napuštaju svoje domove. Zamenili su pravi zivot iluzija. Možete zamisliti šta će se dalje dogoditi ako ne dođete sebi.

Koja je svrha braka? Brak je potreban kako bi se stvorili ne slučajni potomci, već dostojni. Vede kažu da ako se dijete rodi „slučajno“, bez istinskih svijetlih osjećaja roditelja u trenutku začeća, bez odgovarajućeg stanja uma, neplanirano, ono ne može postati dostojan nastavak porodice. U trenutku začeća, duša ulazi u majčinu utrobu kroz muško seme. A kakvu dušu privlači? Onaj koji odgovara vibracijama roditelja. Ako su te vibracije niske, ako postoji samo životinjski instinkt kopulacije da bi se dobilo zadovoljstvo, tada će kvalitete djeteta biti iste - živjeti s ciljem uživanja, ništa više. Tako dobijamo društvo egoista koji misle samo o sebi, odbacuju razumne principe harmoničnog života, uništavaju moral, degradiraju životnu sredinu i izazivaju nasilje i rat.

Pravilno začeće djeteta

U Vedama postoji cijeli dio znanja koji se zove "Kama Shastre", posvećen je svim pitanjima pravilnog građenja odnosa, stvaranja pogodnog okruženja za začeće djeteta koje će imati dobre karakterne kvalitete i drugim srodnim stvarima.

Ovom svijetu su potrebni dobri ljudi. Dobri ljudi se ne mogu stvoriti hipnozom, programiranjem, kloniranjem ili drugim umjetnim sredstvima. Dobri ljudi su rođeni u zakonitom braku kao rezultat ispravnog stanja duha u trenutku začeća, kao i pravilnog odgoja.

Roditelji moraju planirati za dijete. To znači da prije začeća morate zamisliti njegovu sliku: kakva bi trebala biti. Morate meditirati o najboljim osobinama koje želite da razvijete u njemu. Žena treba da sazna od svog muža kakvo dete želi, koje osobine treba da ima i, naučivši to, treba da stavi ovu svetlu sliku u svoje srce.

Ovo je pravi pristup začeću, a ova tema je vrijedna pažljivog proučavanja - nemojte se ograničavati na ovaj kratki sažetak. Bolje je provesti mjesec ili godinu dana učeći i pripremajući se za pravilno začeće nego da patite barem 18 godina od lošeg odnosa sa svojim djetetom.

Uz mleko i pesmu majka treba da usađuje detetu najviši ukus i dobre osobine. One žene koje su to znale da rade na pravi način zvale su se „vesta“. A oni koji nisu znali zvali su se "mlada". Danas ima mnogo nevjesta, a od toga svijet dobija neželjeno potomstvo - ljude koji nemaju dobre kvalitete.

Stoga je širenje i proučavanje drevnih znanja o izgradnji ispravnih odnosa u skladu sa obavezama muža i žene u porodici veoma važan korak ka svijetloj budućnosti, čiji je značaj teško precijeniti.

Svako od nas je jedinstven, ali svi (i muškarci i žene) imamo svoja osnovna očekivanja od naših partnera.

Muškarci očekuju od žene najmanje 3 stvari koje su mu jednostavno vitalne. Da bude zdrav, pun vitalne energije, da se razvija i cveta:

1. Žena treba da bude srećna, da može da se raduje i zahvaljuje. Ako se žena osjeća dobro, ako cvrkuće i pjevuši, ako je zadovoljna svime što radi ili ne radi (ili onim što muškarac radi), ona stvara pozitivnu energiju. Ako je žena zadovoljna životom, onda se muškarac od nje napaja energijom koja mu je toliko potrebna da dobije rat, takmičenje, spor, itd., stvori svoj biznis i općenito riješi sve muške probleme.

Stoga, on mora stvoriti uslove za ženu pod kojima ona može, bez naprezanja, raditi samo ono što najviše voli i donosi zadovoljstvo: šiti, vezivati, čitati, pjevati, pisati poeziju ili se diviti sebi pred ogledalom.

Ako muškarac, vraćajući se s posla, zatekne svoju ženu neraspoloženu, neće moći nahraniti svoju pozitivnu energiju i oboje će patiti od toga. Neki muškarci, da bi se nahranili barem malo energije, prave skandale, popiju sve sokove od svoje žene i tako nadoknade zalihe energije potrošene tokom dana, ali takva energija je destruktivna i za samog muškarca i za vezu sa svojom voljenom.

Porodična psihologija: fotografija muža i žene

Da bi muškarac bio srećan, žena prvo mora biti srećna i zainteresovana za sebe.

2. Žena treba da veruje u muškarca, da mu se divi i da bude ponosna na njega. Tada će se moći nositi sa svim izazovima, rastom u karijeri i moći će postići mnogo više u životu. Ako je pažljiv i ljubazan prema drugim ženama, a kod kuće je grub, lijen i bezosjećajan, onda je najvjerovatnije razlog tome žena.

Ženu, po svojoj prirodi, ne treba hraniti muškarac, jer je ona sama izvor razvoja, dizajnirana je tako da može generirati novi život.

Porodična psihologija: video o mužu i ženi

Potražite prednosti u muškarcu i pričajte mu o njima. Tako će postati još jači i sigurniji u sebe. Negujte u njemu muške kvalitete.

Ako u osobi ne nalazite nikakvu zaslugu, razmislite da li vam je ona uopšte potrebna. Zašto koegzistirati ako možete živjeti u potpunosti i uživati ​​u životu s drugom osobom.

Uspjeh je kada je žena sretna i vjeruje u osobu koja je u blizini.

3. Priroda muškarca i žene je veoma različita. Oni su drugačije strukturirani, različito percipiraju istu situaciju i različito reaguju. Čudo je da možete voljeti, biti sretni, upoznati svijet i jedno drugo sa osobom potpuno drugačijom od vas.

Ne osuđujte muškarce, već proučite kako to funkcionira muška psihologija, imajte na umu da misle drugačije. O tome se pišu knjige, sjajni časopisi i treninzi.

Isto se može savjetovati i za muškarce. A to će svakako koristiti harmoničnim odnosima između muškarca i žene.

Kako biste svoju vezu učinili toliko sretnom da se ne može porediti ni sa čim drugim, proučite psihologiju suprotnog pola i iskoristite svoje znanje u praksi. Ovo nije samo vrlo zanimljivo, već je i veoma važno da vaš život bude ispunjen novim bojama i čarobnim osjećajima.

Odjednom ćete otkriti cijeli svijet koji nije poput vas.

Vaša sreća je u vašim rukama. Samo napred i budi sretan.

zaključak:

Muškarac se mora hraniti energijom žene. Energija se može samo akumulirati srećna žena. Žena se ne može osjećati sretno i proizvoditi dovoljnu količinu pozitivne energije ako ne osjeća ljubav, obožavanje, brigu i velikodušnost (i materijalnu i psihičku). Obradujte ženu i ona će prsnuti energijom, što će se veoma pozitivno odraziti na zdravlje, blagostanje, snagu, samopouzdanje, blagostanje i pobede muškarca.

Priroda je vjerovatno namjerno stvorila muškarca i ženu tako različite. Ali tako da se samo u vezi mogu osjećati potpuni i sretni. Ako, nažalost, naiđete na ženu koja je nezadovoljna vama, šta god da radite (ima takvih) - to je već dijagnoza. Ne bi trebao posvetiti svoj život njoj. Ipak, od toga neće biti ništa dobro. Možda će biti srećna sa drugim muškarcem. Ili vam to možda jednostavno neće uništiti život.

Isto važi i za muškarce. Ako žena voli, ohrabruje, vjeruje u njega i cijeni svaku sitnicu, a on je pohlepan, lijen, agresivan, dosadan i uvijek sa svime nezadovoljan - bježite od njega. Postoji samo jedan život i on treba da bude srećan.

Iako mnogi ljudi zaista vole status žrtve, naš “sovjetski” odgoj dugo je modelirao i usadio žrtvu u naše glave. Tome su posvećeni programi, pjesme, filmovi i spotovi. Ovo je projektovano na svaku osobu bilo kog pola. I unatoč činjenici da je prošlo mnogo godina, mnogi još uvijek ne mogu "izliječiti" i, štoviše, "zaraziti" žrtve svoje djece virusom. Zapamtite, SVE JE U VAŠIM RUKAMA. Samo vi odlučujete da volite i budete voljeni, ili da trpite batine i nepoštovanje svoje „druge polovine“. Samo vi sebi možete dozvoliti ili ne dozvoliti da budete sretni. Vjeruj u sebe. I potrudite se da usrećite ne samo one oko sebe, već i svoju dušu, jer je besmrtna!

Salova Anna

Začuo se Mendelsonov valcer, šampanjac je nestao, svi su gosti otišli kući, a novopečeni muž i žena su ostali sami. Ali problem je u tome što supružnici nakon što su prebrojali novac doniran za vjenčanje ne mogu odlučiti gdje će ga potrošiti: kupiti bundu za zimu ili uplatiti kaparu na hipoteku, jer život s roditeljima nije opcija. Prošlo je mjesec dana, a par se još uvijek ne može dogovoriti. Niko se ne predaje. A roditelji kažu: "Sada ste porodica, sami riješite svoje probleme!" Ali roditelji su u pravu! Sada sami odlučuju kakav će im biti zajednički život. Ko će odlučiti gdje će uložiti novac, a ko će odlučiti posljednja riječ u svakodnevnim stvarima. O svemu tome će morati da odluče samo njih dvoje. Da biste izbjegli sukobe u prvim danima bračni život, treba da odlučite ko će biti glava porodice?
Nedavno su se društveni temelji i porodični odnosi donekle promijenili, dajući ženama jednaka prava sa muškarcima. Sam koncept „glave porodice“ se takođe promenio. Hajde da shvatimo šta se promenilo, a šta je ostalo isto.

Kako odrediti ko je gazda u porodici

Prije samo 100 godina o ovom pitanju se nije raspravljalo. Sada njegova odluka određuje koliko će porodični život biti uspješan i dug. Od pamtivijeka glava porodice je muškarac. I ovdje je bolje dati prednost svom mužu, slažući se s društvenim stereotipima. Ali šta je sa činjenicom da je danas, sve češće, najvažnija osoba u porodici ona koja rješava sve probleme, uspostavlja stabilan red stvari i odgovorna je za miran život svojih ukućana.

Kada je muž glava sedmoro, to znači da u porodici postoji patrijarhat.

Kada je žena glava porodice, to znači da u porodici postoji matrijarhat.

Pa koji model? porodičnim odnosima tačno?

Koje su obaveze muža i žene

Kako konstruktivno rješavati probleme bez prevlačenja pokrivača glave porodice preko sebe? Da biste to učinili, morate znati odgovornosti supružnika koje su uspostavljene od pamtivijeka, a koje se ne mogu promijeniti bez obzira na to koji je vijek.

Porodici je potrebna jasna raspodjela odgovornosti i uloga. Žena vjeruje da snosi sve brige i teškoće porodičnog života, potcjenjujući muški autoritet i tvrdeći da je žena glavna u porodici! Muž, prilično često, traži prevlast samo zato što je muškarac i ne želi da sluša ženu. Ko je gazda u porodici? Kako odrediti?

Uspješan brak danas je rijetka pojava. Svaka osoba sanja o sretnom braku, ali ne znaju svi kako to postići. Sreća u braku ne dolazi sama od sebe. Moramo poraditi na tome. I sve više, pitanje nadmoći stoji na putu.

U porodici ne mogu biti dva lidera. Uvijek će postojati neko ko će donijeti odluku i preuzeti odgovornost. Ali sposobnost popuštanja ne znači da pokazujete slabost. Naprotiv, ukazuje na mudrost.

Supružnici se moraju dogovoriti da li je muškarac ili žena glava porodice, inače će se ćebe stalno navlačiti na sebe. Uprkos činjenici da mnogo toga u porodičnom životu zavisi od muškarca, psihičku klimu u kući uglavnom određuje žena.

Sljedeći mini-test pomoći će u određivanju vođe u porodici. Zaokružite odgovarajuće slovo ili dva (ako ste na istoj stranici) u sljedećem testu. Izračunajte šta je više "m" ili "f". Tako ćete saznati ko vam je važniji u porodici: muž ili žena.

	Funkcije glave porodice		Odgovornosti glava porodice
m/ž	kontrola i implementacija jasnih pravila	m/ž	Zarađivanje novca . Ko je garant materijalnog blagostanja svoje porodice. I ko je odgovoran za sigurnost i akumulaciju porodičnih investicija.
m/ž	strateška i taktička alokacija troškova	m/ž	Usvajanje važne odluke . Ko preuzima inicijativu u donošenju svih suštinski važnih odluka.
m/ž	rješavanje teških pitanja i preuzimanje odgovornosti za posljedice	m/ž	Sigurnost . Ko ima punu odgovornost za svakog člana porodice. Ko otklanja konflikte unutar porodice.
m/ž	nasilno rešavanje problema	m/ž	Lični primjer . Ko svojim ponašanjem daje primjer koji treba slijediti. Oba supružnika ili samo jedan?
m/ž	reprezentativne funkcije	M =
M =		F =
F =

Otac je za sina uzor muškosti, a za ćerku standard po kojem će birati životnog partnera u budućnosti.

Ponašanje majke je ključ uspješnog odnosa između sina i njegove supruge u budućnosti, a za kćerku standard za odgoj djece.

Sada se sjetite svog oca i majke i roditelja vašeg saputnika. je li tako? Da li kopirate obrasce usvojene u djetinjstvu u vašoj porodici?

Koji zakoni postoje za distribuciju konstruktivnog vodstva u porodici?

Na odnos između muškaraca i žena utiču određeni zakoni koji se moraju poštovati ako žele da imaju srećnu porodicu.

• Muž je glava porodice . Ne formalno, ali stvarno. On preuzima funkciju hranitelja i hranitelja. I što više odgovornosti ima, to bolje. Kada je otac glava porodice, on osjeća svoju odgovornost – da je nezamjenjiv, nada i podrška. Čim žena shvati i složi se sa izjavom da je muškarac glava porodice, ona će moći da gradi harmonične odnose. Ako je jasni vođa muž, onda je uloga “sive eminencije” data ženi. Ne smeta joj male stvari i tiho upravlja njime prilikom donošenja važnih odluka, čime ne potkopava njegov autoritet.

• Supruga je glava porodice . Ponekad žena zauzme lidersku poziciju u porodici, radeći to otvoreno i otvoreno. Zarađujući isti iznos kao njen muž ili više, odgajajući djecu i brinući se o domaćinstvu, žena pokušava zaobići i potisnuti partnera, preuzimajući njegovo područje porodičnih obaveza. Snažan čovjek, zauzvrat, odolijeva napadu. Kao rezultat, nastaju konfliktne situacije, ponekad nerazrješive. Jednom kada žena sretno odustane od vodstva, ona može biti žena, a muž može biti muškarac.

• Dva vođe u porodici . Ako su oba supružnika po prirodi vođe, kako odrediti ko je glavni u porodici? Muž ili žena? Takva se porodica raspada još u fazi formiranja. Svaka tema postaje predmet kontroverzi, donošenje jednostavne odluke je uzrok ozbiljnog sukoba i dugotrajnih pritužbi, a razlika u mišljenjima postaje skandal. Rješenje je kompromis i ustupak.

• Ravnopravnost u porodici - Ovo je moderan trend našeg vremena. Ali, a priori, to ne može biti. Uvek će postojati vođa. Jednakost znači partnerstvo u kojem se odgovornosti, vještine i sposobnosti ravnopravno dijele. Svaki član porodice je gospodar u svom kraju. Prilikom donošenja zajedničkih odluka, supružnici međusobno izražavaju svoje lično gledište. Samo jedan snosi odgovornost, dok drugi podržava odluku. Poštujući međusobna prava, spremni su da priteknu u pomoć svojoj drugoj polovini.

Stav psihologa prema ovom pitanju

Kada je žena glava porodice? Onda kada ona gradi odnose. Kada se njena mudrost manifestuje u njenoj sposobnosti da utiče na odluke svog muža: on je glava, ona je vrat. Aforizam „Čovjek i pas su gospodari u dvorištu, a žena i mačka u kući“ do danas nije izgubio svoj glavni smisao. Majka je glava porodice - to je unutrašnja klima, mentalna udobnost.

Kada je muškarac glava porodice? Kada mu žena to dozvoli.

Žene se sve češće žale da ne mogu pronaći pravog muškarca. Ali jednostavno ne mogu dozvoliti muškarcima da ih preuzmu. Nakon svega moderna žena Navikla je da o svemu odlučuje sama i ne može dozvoliti da joj se šefuje.

Ali ponekad se scenarij naših roditelja miješa u naše živote. Ako je u muževljevoj porodici majka bila odgovorna za sve, djeca su uvijek išla kod majke po pomoć i ništa nisu odlučivala sama bez njenog pristanka, onda bi u svojoj porodici takav čovjek bez oklijevanja dao vodstvo svojoj ženi .

Ali žene iz patrijarhalnih porodica će se bez oklijevanja složiti sa vodstvom svog supružnika.

Šta učiniti ako je žena navikla da ceo život o svemu odlučuje sama, navikla da bude kapetan, a ne asistent. Vrlo često se takve žene kasno udaju jer ne mogu pronaći „onog istog muškarca“. Ali nije problem u tome što u blizini nema dostojnih muškaraca, već što (kao što je gore navedeno) jednostavno ne mogu dozvoliti da neko dominira nad njima. Psiholozi smatraju da bi u ovom slučaju žena trebala omekšati, početi popuštati muškarcu i postepeno delegirati neke liderske odgovornosti na svog partnera. To je jedini način na koji se može osjećati prava žena. Ali nemojte se uznemiriti i misliti da ste sada podređeni. Vrijeme je da uključite žensku mudrost, prisjećajući se da je žena „vrat koji vlada glavom“. Ako se žena toga češće sjeća i vješto primjenjuje, to će pomoći da se izbjegnu brojni sukobi u porodičnom životu. I brak će biti dug i srećan. Prilikom predaje položaja "glave porodice", praktične preporuke će pomoći supružniku:

• Složite se da je glava porodice muž . Uzmite ovo kao aksiom. Prenesite ne samo odgovornost, već i pravo na donošenje odluka. Pokažite ne rečju, već delom da poštujete njegovo mišljenje.
• Prestanite da budete iritirani i da prigovarate svom supružniku. Ima i glavu i sposobnost da donosi zaključke. Možete nešto predložiti, dati nekoliko opcija za rješavanje problema, ali neka on odluči šta će izabrati.
• Posebno vrijedni ljudi treba da smanje svoje aktivnosti , ili dati otkaz. Tu počinje povjerenje u muškarca i to olakšava prenošenje vodstva na muža. Osim ako je to, naravno, neophodno i ne utiče značajno na vaš porodični budžet.
• Imaj strpljenja . I muška uloga mu je teška, kao i tebi ženska. Žena takođe nije idealna domaćica svaki dan, pa zašto onda od muškarca tražimo da bude idealan.
• Pohvalite svog muža za njegovu snagu i muževnost . On će to cijeniti i nosit će svoju ženu u naručju. Sposobnost da na vrijeme pohvalite svog supružnika i primijetite njegova postignuća ojačat će njegovo samopouzdanje i povećati produktivnost.

Prava glava porodice su njih dvoje koji su uspeli da se dogovore.

Psiholozi savjetuju da još u fazi romantične veze shvatite i dogovorite se ko će u budućoj porodici donijeti konačnu odluku i biti odgovoran za nju. Tradicija vjenčanja“Ko će najviše pite odgristi” je kao pouka predaka da je i dalje važno odlučiti se za glavu porodičnog ognjišta.

Danas se mladi parovi sve češće venčavaju zbog: “Svi moji prijatelji su oženjeni i želim, nisam gori”, “Vrijeme je za mene”, “Šta će drugi reći”, “Sva mlađa braća i sestre su već oženjeni” itd. I potpuno zaborave kako će kasnije živjeti u ovom braku.

Niko ne mora donositi sve odluke. Sljedeće ispravne fraze se često čuju u porodicama:

• “Znači, ti se brineš o djeci, ja dajem finansijsku podršku” ili
• „Pitanja porodični budžet Vi regulišete: gde potrošiti, koliko uštedeti, gde investirati, jer... vi ste kompetentniji/kompetentniji" ili
• “Ja zapošljavam radnike za renoviranje, ja ih i nadgledam, ali vi radite planiranje i uređenje interijera, vjerujem vašem ukusu.”

Glavna stvar je da ove fraze nisu početak sukoba. Važno je da oba supružnika dođu do kompromisa, naglas progovore o svim obavezama i dogovore se. Tako da ne postoji ono što je „mama dala više novca za svadbu, na meni je da odlučim gde ću ga potrošiti“.

Pravilnom raspodjelom obaveza izgradit će se harmonična klima u porodici. Delegiranje odgovornosti u kreiranju određenih pitanja će eliminisati konfliktne situacije.

Porodica - ovo nije mjesto za ostvarivanje liderskih ambicija, ovo je mjesto gdje se svi članovi porodice osjećaju sigurno i smireno, gdje svi poštuju mišljenje jedni drugih . Porodica - ovo je mjesto gdje djeca dolaze po savjete u ličnim odnosima od majke, a mušku podršku od oca .

Stav Crkve po ovom pitanju

Ko bi trebao biti glava porodice? U kršćanstvu je odgovor jasan i jednostavan: muža.

Hrišćansko poglavarstvo muža doživljava se kao dužnost da se brine i misli o svakom članu porodice, da se održava blagostanje i mir u porodici.

Crkva zauzima stav da se žena pokorava svom mužu, kao što se Crkva pokorava Bogu. U isto vrijeme i muž mora voljeti svoju ženu, a ako je potrebno, onda za nju prinijeti žrtvu, kao što se i Krist žrtvovao radi vjere. Zbog Crkve, Hristos je otišao na muke. Da li je glava porodice sposoban da to uradi zbog svoje žene? Mnogi muškarci još uvijek moraju rasti do ovog nivoa.

Stav crkve je da ne može biti ravnopravnosti u porodici. Nejednakost koju je Bog stvorio u odnosu između muškaraca i žena nije nimalo ponižavajuća. Bez obzira koji je vek, odgovornost žene da rađa decu ne može se prebaciti na njenog muža.

Recept za harmoničan život je vrlo jednostavan: volite i poštujte jedni druge.

Pravni položaj vodstva u porodici

Zanimljivo je kako zakon štiti porodične temelje. Rusko zakonodavstvo predviđa da se imovina stečena tokom braka zajednički stiče i na nju oba supružnika imaju jednaka prava, bez obzira ko je sjedio kod kuće i brinuo se o djeci, a ko je išao na posao svakog dana do 8 sati ujutro. Odnosno, kako bi supružnik ispunio svoje glavne obaveze - roditi dijete i odgajati ga, zakon je štiti od mogućih kontroverzne situacije kada je potrebna podjela imovine. Uostalom, i njoj je stalo do dobrobiti porodice, kao i njen muž. Vodila je računa da svi budu siti i srećni, a da njen muž ima čime da kupi hranu.

U nekim slučajevima, tokom razvoda, žena ima pravo čak i na alimentaciju ako ima bračnim odnosima zavisila od svog muža.

Julia Vysotskaya o tome zašto je žena glavna u porodici.

Porodica je jedinica društva. A to što žena mora sve da snosi na sebi kad joj muž izlazi, pije i buni se u potpunosti je njegova krivica - muž. A za to što nema sloge u porodici, djeca su raštrkana među sedam baka, a kada odrastu ne mogu imati normalne odnose, kriva je majka koja nije ispunila svoje direktne obaveze.

Teško je zamisliti razvoj čovjeka, samo postojanje pojedinca kao ličnosti, njegovu povezanost sa društvom van komunikacije. Riječ komunikacija povezuje se sa poznatim idejama o kontaktima i odnosima među ljudima, o susretima sa prijateljima i strancima koji nastaju na osnovu profesionalnih, amaterskih, kreativnih i drugih zajedničkih interesa. Kada ulazimo u odnose sa drugim sagovornicima, ne shvatamo uvek da se elementarni jezici, poput jezika odnosa ili gestova, razlikuju ne samo od jedne nacionalne kulture do druge, već i unutar same kulture od jednog profesionalca, klase ili pola i uzrasta. grupe u drugu, pa čak i od porodice do porodice. Predmet razmatranja u ovom paragrafu su poslovice i izreke koje odražavaju različite oblasti ljudske komunikacije. Ove frazeološke jedinice mogu se proučavati sa funkcionalne, semantičke i strukturalne strane.

Izreke se najčešće koriste u vrlo specifičnoj situaciji, ali ne označavaju njene pojedinačne elemente, već cijelu situaciju dovode u vezu s nekim općim ili poznatim obrascem, koji zapravo izražavaju. Zgusnuto narodno iskustvo, poslovice i izreke su u svom sadržaju orijentirane gotovo isključivo na čovjeka – njegove karakterne osobine, postupke, odnose u društvu i porodici.

Ovaj rad je ispitao strukturnu klasifikaciju međuljudskim odnosima u poslovicama i izrekama. Poslovice i izreke - izvor informacija o nacionalnom karakteru

Studija je kao osnovu uzela porodične stereotipe (muž, žena). Analizirane su prepiske na ruskom i engleskom jeziku.

Jezik čuva kulturu naroda, čuva je i prenosi na sljedeće generacije. Idiom jezika sadrži sistem vrijednosti, javnog morala, odnosa prema svijetu, prema ljudima, prema drugim narodima. Frazeologizmi, poslovice i izreke najjasnije ilustruju način života, istoriju i tradiciju određene zajednice ujedinjene jednom kulturom

Zato se čini prikladnim napraviti komparativnu analizu univerzalnih izreka (poslovica i aforizama) koje odražavaju kulturološke specifičnosti dvaju naroda u vidu vrijednosnih prioriteta ugrađenih u ove izreke.

Izreke koje odražavaju koncept „žena” i „žena”.

Uzmimo u obzir poslovice koje označavaju važnost žene za muža. Uostalom, važnost žene određuje potrebu za njenim pažljivim izborom, utiče na odnos prema njenim nedostacima, na odluku o pitanju vodeće uloge žene ili muža u porodici itd.

Muškarac bez žene je samo pola muškarca.

Dobra žena i zdravlje su muškarčevo najbolje bogatstvo.

Virtuelna žena je kruna za svog muža.

Pojam “žena”, zbog većeg broja poslovica, ima veći skup karakteristika i mnogo je konkretniji i detaljniji od pojma “žena”.

Govoreći o važnosti žene, možemo navesti sljedeće poslovice:

Sa dobrom ženom, tuga je pola tuge, ali je radost dvostruka.

Bez žene je kao bez šešira.

Bez muža, glava nije pokrivena; bez žene kuća nije pokrivena.

Malo je poslovica o dominantnoj ulozi žene u porodici, a za razliku od odgovarajućih engleskih, gdje je odnos prema vodećoj ulozi žene tolerantan, u njima se zapovijedanje suprugom od strane muža potpuno osuđuje u direktnom u skladu sa mislima izraženim u Bibliji.

Biće dosada, sramota i velika sramota kada žena nadvlada muža.

Žena je ležerna, ljubazna i bez muža.

Žena ne tuče svog muža, već ga vodi po svom karakteru.

Pametna žena, kao prosjak.

Uzmimo u obzir engleske poslovice:

Ko ima ženu ima i gospodara.

Najveći majstor ne nosi gaće.

Žena je ključ kuće.

Ovdje se jasno vidi da je žena glavna u porodici. Možemo zaključiti da se u ruskoj i engleskoj jezičkoj kulturi to poklapa.

Nešto manju grupu i suprotnu po važnosti čine poslovice o beznačajnosti žene, a stepen te beznačajnosti varira od navođenja potrebe da se žena izdrži do proglašavanja smrti žene blagoslovom:

Žene se moraju imati, bile one dobre ili loše.

Ko ima ženu, ima svađu.

Ko izgubi ženu i šest penija, izgubio je testera.

Mrtva žena je najbolja roba u muškoj kući.

Veliku grupu čine poslovice o zloj ženi:

Bolje je jesti hljeb s vodom nego živjeti sa zlom ženom

Zla žena je isto što i zmija.

Ne možeš ostaviti zlu ženu.

Jaka je hmelj, jača od hmelja je san, jača od sna je zla žena.

Zla žena je više zla nego zla.

Žena je najzlobnija od svih.

Pred zlom ženom, Sotona je besprijekorno dijete.

Rđa jede gvožđe, a zlu ženu svog muža.

Samo smrt i tonzura te spašavaju od zle žene.

U engleskim poslovicama govorimo o grdljivoj, svadljivoj, mrzovoljnoj ženi, koju se, po pravilu, mora tolerisati, u ruskim - o stvorenju gorem od zmije i sotone, kojeg se samo smrt može osloboditi:

To je dobar konj koji nikada ne posrće, i dobra žena koja nikada ne gunđa.

Ako kokoš ne brblja, neće nositi.

Ženu biraj po uhu, radije po oku.

Žena se traži zbog njene vrline, konkubina zbog njene lepote.

Ne birajte ženu samo po oku.

Kao što vidimo, ljepota nije glavna stvar pri izboru žene. U raznim izvorima može se vidjeti da je glavna stvar bogat unutrašnji svijet. I nije bitno što je žena ružna, glavno je ko je.

Na ruskom jeziku možete pronaći prepiske da ženu ne treba birati na osnovu njene ljepote:

Ženu birajte ne očima, već ušima.

Ne tražite lepotu, nego dobrotu.

Oni će bolje pogledati ljepotu, ali neće pijuckati čorbu od kupusa.

Možete pronaći i poslovice koje kažu da su kod žene važni domaćinstvo i karakter:

Izaberite svoju ženu ne u okruglom plesu, već u bašti.

Dobri su za dobro, a vrijedni za našeg brata.

Osim toga, postoje znakovi da ako uzmete ženu s određenim karakteristikama, to će imati posljedice:

Ako uzmeš bogatu, zamerićeš joj.

Ako uzmete pametnog, nećete moći da kažete ni reč.

Uzeti lošu sramotu je to pokazati ljudima.

U engleskoj jezičkoj kulturi velika se pažnja poklanja novcu:

Bolje dio sa ženom nego sa ženom.

Veliki miraz je krevet pun drače.

Ko se oženi zbog bogatstva, prodaje svoju slobodu.

Mills i žene uvijek žele.

U fragmentu ruske poslovice izdvaja se grupa poslovica sa kognitivnom temom „moraš da pobediš svoju ženu“:

Ne tuci svoju ženu i ne budi fin.

Tucite svoju ženu za vreme ručka i ponovo za vreme večere.

Što više tučeš svoju ženu, čorba od kupusa ima bolji ukus.

U engleskoj zbirci poslovica samo 3 poslovice govore o premlaćivanju, a u jednoj od njih to je predstavljeno ne leksemom "žena", već leksemom "žena":

Možeš uvući đavola u ženu, ali ga nikada nećeš istjerati.

Žena, pas i orah, što ih više tučeš, to su bolji.

Manju grupu čine poslovice sa kognitivnim izrazom „supruga dugo vremena“, kojeg nema u engleskim kognitivnim strukturama. Ove poslovice su izgrađene na jednom semantičkom modelu: žena nije neka stvar, nije je se tako lako riješiti kao što je ovo:

Žena nije čizma, ne možeš je oboriti s nogu.

Žena nije rukavica, ne možeš je baciti iz ruke.

U ruskim poslovicama postoji kontrast između dobre žene i loše žene, što se u engleskim ne primećuje:

Loša žena će te ostariti, dobra žena će te učiniti mlađim.

Dobra žena će spasiti kuću, ali loša žena će je protresti rukavom.

Malu grupu čine poslovice o domišljatosti i lukavosti žene:

U šumi nema više trikova od ženinih trikova.

Preostale poslovice ističu različite kognitivne elemente koji nadopunjuju koncept "supruge".

Bolje je putovati u krhkom čamcu po moru nego svojoj ženi odati tajnu.

Pametna žena, kao prosjak.

Zanimljivo je da oba naroda osuđuju ponovni brak:

Prva žena je od Boga, druga od muškarca, treća od đavola.

Prva žena je brak, druga društvo, treća jeres.

Dakle, možemo zaključiti da su u obje kulture poslovice o porodičnom životu koje opisuju „ženu“ općenito slične.

Izreke koje odražavaju koncept „muža“ i „muža“.

Nekoliko poslovica iz ove grupe opisuju različite aspekte koncepta „muža“:

Nije bolestan muž koji ne nedostaje.

Razvratni neženja čini ljubomornog muža.

Muž uvek poslednji sazna.

Kao iu poslovicama o ženi, engleske poslovice naglašavaju važnost muža:

Ako muž nije kod kuće, nema nikoga.

Nepravde muža ili gospodara se ne zamere.

Kao i u fragmentu engleske poslovice, mnogo je manje ruskih poslovica sa pojmom „muž“ nego poslovica sa pojmom „žena:

Najveću grupu čine poslovice sa kognitivnim temama „muž može biti star“, „star muž je loš“.

Stari muž pada na ruku kao špil.

Stari muž je zadovoljan jednogodišnjim hlebom i tri obroka kaše.

Samo jedna poslovica ukazuje na neku pozitivnu osobinu starog muža:

Živjeti sa mladima je zabavno, a živjeti sa starima je dobro.

Barem sašiven likom, ali muž.

Hladan i siromašan, ali bolji od mršavog muža.

Preostali kognitimi koji čine pojam "muž" mogu se identificirati u jednoj ili dvije poslovice. Neki od njih su upareni sa kognitimima koncepta "supruga":

„muž na duže vreme”: Muž nije cipela, ne možeš je oboriti sa noge.

“Ne možete voljeti tuđeg muža”: Voljeti tuđeg muža znači uništiti sebe.

„Teško je sa mojim mužem“: Muž se ne steže, već trlja vrat.

Za dobar muž Prije svega, karakteristično je za ispunjavanje svojih vrlo specifičnih dužnosti. Muž mora biti u stanju, prije svega, da:

Prehrani svoju porodicu i obezbijedi manje-više podnošljiv život svojoj ženi, a potom i svom domaćinstvu:

Bar prodaj gaitan i nahrani svoju ženu.

Budite svjesni svoje odgovornosti prema svom domaćinstvu:

Kod kuće, a ne kao gost - kada jednom ostanete, nećete otići.

Oženio sam se i zadovoljio život.

Žena nije batina, ne možeš je oboriti s nogu.

Vodi kuću bez trese brade.

Skrbništvo i sigurnost su također dio muževe odgovornosti:

Iako je muž loš, to je moje mjesto.

Bez žene je kao bez mačke, bez muža.

U popularnoj percepciji, dobar muž se ne vidi samo kao osoba koja zna svoje dužnosti i religiozno ih ispunjava, već i kao razumna osoba:

Muže, iako sam mala šaka, ne sjedim iza muževljeve glave kao siroče.

Nominacija loš muž apsorbuje koncepte kao što su ljubomorni muž, muž bez kičme.

Zaključujemo da i u ruskoj i u engleskoj jezičkoj kulturi nema toliko poslovica o mužu u poređenju sa ženom.

Poslovice sa pojmovima "muž" i "žena".

Istovremeno, komponente “muž” i “žena” predstavljene su u četiri poslovice. Dvojica od njih govore o blagotvornom uticaju dobre žene na muža i dobrog muža na ženu:

Dobra žena je dobar muž.

Dobar muž je dobra žena.

Druga dvojica govore o kvalitetima muža i žene koji su važni za porodični život i međusobno balansiraju:

U mužu mudrost, u ženi nežnost.

Gluvi muž i slijepa žena su uvijek srećan par.

Budući da postoji nekoliko poslovica s pojmom "muž", navest ćemo primjere s konceptom "žena":

“žena je veoma važna za muškarca”;

“žena može biti dobra”;

“dobra žena je veoma važna”;

„ženu se mora pažljivo birati“;

“Ljepota nije važna u ženi”;

“žena komanduje mužu”;

"žena grdi";

"žena je kao konj."

Za razliku od engleskog fragmenta poslovice, gdje je vrlo malo poslovica koje spominju oba pojma, u ruskom jeziku takve poslovice čine značajnu grupu:

Izreke mogu jednostavno imenovati suprotne radnje koje izvode žena i muž:

Muž tuče svoju ženu, a žena peva svoje.

Muž je drug, žena je jezik.

Ali u većini poslovica ove se radnje procjenjuju i, po pravilu, muž se ponaša dobro, a žena loše:

Muž uzima drva, a žena se brine o dvorištu.

Muž: - kako zaraditi za kruh, a žena - kako se riješiti muža.

Ponekad se ženini postupci negativno ocjenjuju ukazivanjem na njeno nekorektno ponašanje u situaciji u kojoj se njen muž osjeća loše:

Muž je u nevolji, žena je odsutna.

U samo nekoliko poslovica, naprotiv, žena čini dobro, a muž čini loše:

Žena prede, a muž pleše.

U drugim poslovicama žena radi nešto bolje od muža:

Muž ne nosi stajnjak koji njegova žena nosi sa loncem.

Posebnu grupu čine poslovice o blagotvornom uticaju muža na ženu i žene na muža. U ovim poslovicama komponente “muž” i “žena” imaju definicije “pametan”, “dobar”, “loš”:

Pametan muž i pametna žena.

Dobra žena i loš muž će proći dobro.

Neke poslovice naglašavaju koncept "muž i žena su jedno":

Muž i žena, jedan od Sotone.

Preostale male grupe formiraju kognitivne strukture slične kognitivnim strukturama poslovica, u kojima je imenovan samo jedan od parnih pojmova.

Izreke sa ujedinjujućom kognitivnom temom „žena ne treba da bude glava porodice“:

Muž je svojoj ženi dao slobodu da ne bude ljubazna.

Žena je glavna, pa muž luta po komšijama.

Poslovice sa kognitivom “žena ne govori istinu mužu” i poslovice sa suprotnim kognitivom “muž ne govori istinu svojoj ženi”:

Ne govori svaka žena mužu istinu.

Muž ne govori svojoj ženi svaku istinu, ali kada je kaže, vara.

Izreke o starom mužu i mladoj ženi:

Mlada žena ne tuguje za starim mužem.

Mlada žena starog muža je tuđa dobit.

Izreke ne govore samo o beznačajnosti, već o šteti koju žena može nanijeti muškarcu:

Crvena sahrana, kada muž sahrani svoju ženu.

Preostale poslovice sadrže zasebne spoznaje koje nadopunjuju pojmove „muž“ i „žena“ i njihove relativne karakteristike:

Za muža je uvek kriva njegova žena.

Žena bez muža je gora od udovice.

Kao iu engleskim poslovicama, u ruskim gotovo da i nema metafore:

Gdje ide igla, ide i konac.

I kokoške bi rado bile slobodne, ali se boje mraza.

Đavo stavlja kašiku meda u tuđu ženu.

Sjekira je skromna, ali je vreteno jako.

Poređenje je prisutno u mnogo više poslovica:

Voli svoju ženu kao dušu, tresi je kao krušku.

Kao guska bez vode, covek bez zene.

Bolje je živjeti sa zmijom nego sa zlom ženom.

Poređenje se često izražava kroz korelaciju dve situacije na nivou unutrašnjeg oblika poslovice:

Crv truli drvo, a zla žena muči kuću.

Paun je crven u perju, a žena je temperamenta.

Meso na kostima je slađe, a u starosti je žena slađa.

Metafora-poređenje (proširena metafora) je takođe široko zastupljena u poslovicama. Karakteristično je izražavanje metafore-komparacije kroz negativne konstrukcije i predstavljanje kroz takvu metaforu uglavnom pojma „žena”:

Žena nije čizma, ni cipela, ni rukavica, ni balalajka, ni harfa, ni sedlo, ni lonac, ni ikona, ni zid.

Muž nije cipela, nije kragna, ne baš.

Mrzovoljna žena je vatra; tuđa žena - labud; mršava žena je metla; zla žena - zmija i drugi.

Mnoge poslovice karakteriše podudarnost kognitivnih nivoa značenja i unutrašnjeg oblika:

Bolesna žena nije dobra prema svom mužu.

Jedan je radostan sa svojom ženom, drugi je tužan.

Will pokvari čak i dobru ženu.

U malom broju poslovica umjesto komponente “žena” nalazi se komponenta “žena”. Žena je udata seljanka, seljačka žena, odnosno poslovice odražavaju seljački mentalitet. O tome svjedoči ne samo naziv “žena”, već i nazivi nekih vrsta poljoprivrednih poslova koje obavljaju žena i muž (oranje), te neke realnosti iz svakodnevnog života (vrtarstvo).

Na osnovu navedenog možemo okarakterisati suprugu:

“žena je veoma važna za muškarca”;

“moraš izabrati ženu”;

“ljepota nije važna za ženu”;

“žena treba da bude domaćica”;

“žena ne treba da komanduje mužu”;

“Moraš tući svoju ženu”;

“žena može biti dobra ili loša”;

“dobra žena je veoma važna”;

“žena može biti zla”;

“zla žena je najgora”;

“Žena radi suprotno od onoga što radi njen muž.”

Poslovice su bogat izvor kulturnih i nacionalnih interpretacija i, uz frazeološke jedinice, mogu se uspješno koristiti u lingvokulturološkoj analizi osnovnih pojmova kulture.

Zaključci o trećem poglavlju

Na osnovu rezultata ovog poglavlja, možemo zaključiti da dubinsko proučavanje poslovica može dati vrlo značajne rezultate u okviru proučavanja rodnih stereotipa u lingvističkim i kulturološkim studijama jedne etničke grupe. Razumijevanje kulturnog i nacionalnog tumačenja poslovica može se ostvariti izolacijom u svjetonazoru naroda - izvornih govornika u onim za njihov život stereotipnim svakodnevnim situacijama, koje su prototipski ukorijenjene u poslovice, budući da je poslovica „po tradiciji jezik prenosila s generacije na generaciju kroz vijekove formirane kulture, u kojoj se sve kategorije i stavovi ove životne filozofije govornika maternjeg jezika odražavaju u sentencioznom obliku.”

Očigledno je da glavno kulturno opterećenje nosi vokabular. Ona formira jezičku sliku svijeta, koja određuje percepciju ovog svijeta od strane govornika datog jezika. Kao što smo već vidjeli, ovaj aspekt posebno jasno i slikovito predstavljaju postavljeni izrazi, frazeološke jedinice, frazemi, poslovice i izreke – odnosno onaj sloj jezika u kojem se stvara narodna mudrost, odnosno rezultati kulturnog naslijeđa naroda. ljudi, direktno je koncentrisana. [Ter-Minasova:80]

Dakle, možemo zaključiti da je jezik odraz kulture. Istraživanje u ovom poglavlju pokazuje da je nemoguće u potpunosti razumjeti kulturu drugog naroda bez takvog sastavnog dijela kao što je analiza poslovica i izreka u prizmu međuljudskih odnosa i rodnih stereotipa u njima.