Улаан өндөгний баярын ням гарагт угаалгын өрөө халаах боломжтой юу? Та яагаад ням гарагт халуун усны газар халааж болохгүй гэж? билгийн тооллын арван хоёр дахь өдөр

Ням гараг эсвэл сүмийн амралтын өдөр ямар ч ажлыг сүм хийдэд хийдэг олон хүмүүс бараг нүгэл гэж үздэг. Ням гараг эсвэл амралтын өдөр тариачид өглөө нь бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ ажилдаа явдаг байсан бөгөөд үлдсэн хугацаанд амрахыг илүүд үздэг байсан цаг хугацаа өнгөрсөн юм шиг байна, учир нь та ажил хийх боломжгүй өдрүүд цөөхөн байсан. мастер.

Магадгүй Бурханы өдрүүдэд ажиллахыг хориглодог мухар сүсгийн уламжлал нь өөр гарал үүсэлтэй байж болох ч одоо зарим айлд Христийн амилалтын баярын ням гарагт эсвэл өөр арван хоёр дахь баяраар муур хөмөрсөн цэцгийн сав хүртэл ажлын өдөр хүртэл хөндөгдөөгүй хэвээр байгаа болтлоо гажуудсан байна. Учир нь энэ өдөр шүүр, утгуурт хүрсний төлөө "Бурхан шийтгэх болно". Сүмийн баяраар юу хийж болох, юу хийж болохгүйг олж мэдье.

Угаахыг хориглосон нь ямар учиртай юм бэ

Заримдаа бид ахмад үеийнхний яриаг сонсож байхдаа мэддэггүй ийм шинж тэмдэг, жорыг мэддэг. Жишээлбэл, амралтын өдрүүдийн зан үйлийн зохицуулалт сүмийн өдрүүдхангалттай хүнд: та ажиллахгүй, зүү оёх, гүтгэх, угааж чадахгүй. Эхний гурван байрлалын талаар бүх зүйл тодорхой байгаа боловч сүүлчийнх нь олон хүнийг гайхшруулж байна: ямар нүгэлт угаалга байж болох вэ? Сүм үүнийг хориглодог нь тийм муу гэж үү?

Түүгээр ч барахгүй ардын мэргэн ухаан зарлигласан байдаг: хэрэв та сүмийн баяраар усанд орвол дараагийн ертөнцөд ус уух болно (дараагийн ертөнцөд тэд огт ус уухгүй гэж би гайхаж байна уу?). Ерөнхийдөө бид ажиллахыг зөвшөөрч байна том баяруудЭнэ нь зүү урлах нь үнэ цэнэтэй зүйл биштэй адил үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Сүүлчийнх нь талаар маргаж болох ч энэ зүүг урьд өмнө нь шаргуу хөдөлмөрийн нэг төрөл гэж үздэг байсан бөгөөд одоо энэ нь ихэвчлэн хобби болжээ. Зөвхөн баяр ёслолын үеэр ч бус бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэх боломжгүй гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй.

Шашны баярууд- эдгээр өдрүүд нь хүн Бурханд болон сүмтэй харилцах харилцаагаа зориулах ёстой. Эдгээр өдрүүдийг ийм үзэл бодол нь дэлхийн бүх шашны онцлог шинж юм. Энэ өдрийг залбирлаар эхлүүлэх, ариун сүмд зочлох, гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх, тодорхой өдөртэй холбоотой бусад шашны зан үйлийг хийх нь хамгийн сайн арга юм. Энэ бол сүмийн амралтын үеэр хийх хамгийн зөв зүйл юм.

Та үйлчилгээнд хамрагдсаны дараа угааж, гэрээ цэвэрлэж, бусад ажлаа хийх боломжтой. Энэ хоригийн утга нь баярын өдрөөр гэртээ юу ч угаахгүй, эсвэл гэртээ юу ч цэвэрлэхгүй байх, харин эдгээр өдрүүдэд Бурхантай харилцах харилцааг өөр зүйлээр солихгүй байх явдал юм. Юуны өмнө шашны асуудал, хоёрдугаарт - хувийн, дэлхийн асуудал.

Гэсэн хэдий ч баярын болон Ням гараг- онцгой, учир нь та зургаан өдрийн турш ажиллаж, долоо дахь өдөр нь Бурханд өгөх хэрэгтэй гэж үздэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Тиймээс, тэднийг бүхэлд нь өршөөл, бусдад анхаарал халамж тавихад зориулах нь дээр.

Сүмийн баяраар угаалгын өрөөнд орох боломжтой юу?

Гүн шүтлэгтэй хүмүүс бүх хууль тогтоомжийг маш их хичээнгүйлэн дагаж мөрддөг бөгөөд жилийн турш бидний ихэнхээс ялгаатай нь тэдгээрийг хатуу дагаж мөрддөг. Тэдний хувьд бүх үйлчилгээ адил чухал боловч сүмийн баяр онцгой ач холбогдолтой хэвээр байна.Бидний ихэнх нь өөрсдийгөө боддог. Ортодокс хүмүүс, гэхдээ үнэнийг хэлэхэд тэд сүмд тийм ч их очдоггүй. Бидний сэтгэлийн гүнд энэ нь зөв биш гэдгийг бид ойлгож, сүмийн үйлчлэлд илүү олон удаа явах хэрэгтэй гэдгийг ойлгодог боловч алс холын шалтгаан, бодит бэрхшээлүүд биднийг үүнийг хийхэд саад болдог. Үүнийг ямар нэгэн байдлаар нөхөхийн тулд бид сүм хийдэд онцгой ач холбогдолтой баяр ёслолуудыг өнгөрөөхгүй, түүнд оролцохыг хичээдэг.

Бидний олонхын хувьд усанд орох нь сайхан амрах, найз нөхөдтэйгээ амрах, цагийг сайхан өнгөрөөх, эцэст нь эрүүл мэндээ сайжруулах боломж юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн зарим хүмүүс зөвхөн өөрсдийнхөө амралт, зугаа цэнгэлийн талаар төдийгүй сүм усанд орох асуудалтай хэрхэн холбогдож байгаа талаар боддог. Энэ нь юуны түрүүнд гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүмүүст хамаатай бөгөөд сүмийн усанд ороход хандах хандлага нь өөрсдийгөө гэж үздэггүй ч хууль дүрмийг зөрчиж, нүгэл үйлдэхийг хүсдэггүй хүмүүст ч бас чухал юм. хэтэрхий гүн итгэгч.

Усанд ороход сүмийн хандлага

Эрт дээр үеэс угаалгын өрөө нь орчин үеийн шүршүүртэй адил ариун цэврийн журмыг хүлээн авдаг газар байсаар ирсэн тул сүмд зочлох боломжийг сүм хийд үгүйсгэдэггүй, учир нь хүн өөртөө анхаарал тавьж, эмх цэгцтэй байх ёстой. Энэ бол тосгоны барилгаас үргэлж гэрэлтдэггүй цорын ганц нь байсан халуун усны газар байв.

Банникт зочилж байна

Эрт дээр үеэс Оросын халуун усны газар онцгой нууцлаг аурагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Тийм ээ, энэ нь гайхмаар зүйл биш юм. Усанд орох нь хамгийн цэвэр, хамгийн бохир газар гэж тооцогддог байв. Цэвэрхэн, учир нь энд, усанд орохдоо бие, сэтгэл нь цэвэрлэгдэж, бүх зүйл шинээр төрсөн - ямар ч чухал бизнес, үйл явдал эхлэхээс өмнө холын аялал, зулзага, хурим, баяр ёслол гэх мэт ямар ч шалтгаангүй байсан. том баяр, халуун усны газар сайн уур авах нь заншилтай байсан.

Цэвэр бус - учир нь банн нь шилжилтийн, хилийн газар, амьд ертөнц ба үхэгсдийн ертөнцийн хоорондох хил хязгаар байсан. Угаалгын өрөөнд дүрсийг хэзээ ч байрлуулаагүй. Тэд залбиралгүйгээр орж ирсэн бөгөөд орохдоо цээжний загалмайг арилгасан. Ерөнхийдөө усанд орох нь аюултай ажил мэргэжил гэж тооцогддог байв. Тэд шөнийн цагаар бүх зүйлд итгэдэг байв ойн хорон муу. Гэхдээ өдрийн цагаар усанд орохдоо болгоомжтой байх хэрэгтэй. Битгий хашгир, чимээ шуугиан бүү хий, хараал бүү хий - Банник үүнд дургүй байдаг.

Түгээмэл асуулт

Сайн уу, аав аа! Надад хэлээч, амралтын өдрүүдэд үсээ цэвэрлэж (шал арчиж), үсээ угаах боломжтой юу? Ялангуяа гэр бүл том учраас хувцас угаах боломжийг сонирхож байна. Хариу өгсөнд урьдчилж маш их баярлалаа!

Амралтын өдөр буюу Ням гарагийн утга учир нь хүн Бурханыг санаж, Түүнд цаг заваа зориулах явдал юм. Бурханы хуулийн дөрөв дэх тушаал нь ням гарагт угаахыг хориглодоггүй амралтын өдрүүдзарлигийн дагуу дараах байдлаар хийгдэх ёстой. Нэгдүгээрт, хүн энэ өдрүүдэд ажиллах ёсгүй, эсвэл дэлхийн болон ертөнцийн ажил хийх ёсгүй; хоёрдугаарт, тэднийг ариун байлгах, өөрөөр хэлбэл эдгээр өдрүүдэд Бурханы алдрын төлөө ариун, сүнслэг үйлсийг хийх шаардлагатай. Ариун, буяны үйлсийг чөлөөтэй хийх зорилгоор амралтын өдрүүдэд ажиллахыг хориглоно. Амралтын өдрүүдээр хүн: 1) сүмд ирж, олон нийтэд мөргөл үйлдэж, Бурханы үгээр хичээл заалгах; 2) мөн гэртээ залбирах, унших эсвэл сэтгэлийг аврах яриа өрнүүлэх; 3) эд хөрөнгийнхөө нэг хэсгийг Бурханд зориулж, түүнийг сүмийн хэрэгцээнд зориулж, түүнд үйлчилж, ядууст буян үйлдэхэд ашиглах; өвчтэй болон шоронд хоригдож буй хүмүүст очиж, Христийн шашны хайрын бусад ажлыг хий.

Багаасаа л эцэг эх маань намайг угаах, цэвэрлэх, гэрийн бүх ажлыг бямба гаригт, ням гарагт залбирал, амрах өдөр хийх ёстой гэж өсгөсөн. Одоо олон хүн бямба гарагт цэвэрлэж чадахгүй, ням гарагт угааж, угааж болно гэж Библид бичсэн байдаг гэж олон хүн итгэдэг. Миний зөв үү?

Эрхэм Людмила аа, Ням гарагийг сүмийн үйлчлэлд зочлохоор эхэлж, боломжтой бол энэ өдрийг өдөр тутмын санаа зовнилоос ангижруулах хэрэгтэй. Мэдээж энэ нь ням гаригт угааж болохгүй, эсвэл маргааш ажилдаа явах юбка нь урагдсан бол даваа гарагийн орой 12 цаг хүртэл хүлээгээд дараа нь л оёх хэрэгтэй гэсэн үг биш юм. . Энэ нь та хөршүүддээ ирж туслах эсвэл татаж авах боломжгүй гэсэн үг биш юм угаалгын машин. Даваа гариг хүртэл угаалтуурт уулын бохир аяга таваг үлдээх шаардлагагүй. Гэхдээ ням гарагт бидний хувьд гол зүйл бол ариун сүмд зочлох ёстой гэдгийг санах хэрэгтэй.

Ням гараг, амралтын өдрүүдэд угаах боломжтой юу?

Fr-д хариулж байна. Александр Вербило:

Би Христэд итгэгчийг ням гараг, амралтын өдрүүдэд угаахыг хориглосон дүрэм журамтай таарч байгаагүй. Гэхдээ ийм ардын заншил байдаг. Хэрэв энэ нь ямар нэгэн өөрчлөгдөөгүй дүрэмд баригдсан бол энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж би бодож байна, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдал бий.

Жишээлбэл, цаг агаар халуун байвал тэр хүн үйлчилгээний дараа хөлрөөд буцаж ирсэн бол яах ёстой вэ? Хариулт нь ойлгомжтой гэж бодож байна. Ийм заншил гарч ирсэн нь урьд өмнө нь угаалгын өрөөгүй байсан үед хүмүүс халуун усны газар халаадаг байсан бөгөөд энэ нь тодорхой хөдөлмөртэй холбоотой, удаан хугацаа шаардагддаг, хүнийг амралтаас сатааруулж, зориулах боломжгүй болгодог байсантай холбоотой байж болох юм. Их Эзэнд зориулсан өдөр.

Дээр дурдсан зүйлсээс гадна сүмийн өдөр эхэлж, орой дуусдаг гэдгийг анхаарч үзэхийг би та бүхнээс хүсч байна. Жишээлбэл, бямба гарагийн орой аль хэдийн амралтын эхлэл болсон тул сүмд бүх шөнийн харуулыг хийдэг. Гэвч ням гарагийн орой амралтын өдөр байхаа больсон.

Улаан өндөгний баярын тод баярыг хэрхэн тэмдэглэх вэ? Уламжлал ёсоор сүм дэх үйлчилгээг хамгаалах, тэгээд яах вэ? Гэртээ зочдыг урих нь улиг болсон хэрэг. Зочлох гэж байна - аль хэдийн. Харин ойр дотны хүмүүстэйгээ хөдөө гадаа явж, тохилог байшинтай, халуун усны газартай, гал түймэр үнэртсэн, амар амгаланг мэдэрсэн үзэсгэлэнт газар мацаг барвал ямар вэ... Гэрэлтүүлэг болгохоор авсан. Тэгвэл энэ талаар лам нар юу хэлэх вэ? Баяр, амралтын өдрүүдээр ууртай алжаалаа тайлах дуртай эгэл хүмүүс ямар бодолтой байна вэ? Энэ тухай - манай материалд.

Угаалгын өрөөнд Улаан өндөгний баяр - сүм юу гэж хэлэх вэ?

Санваартнууд дараах байр суурьтай байна: та цэвэр ариун пүрэв гаригт ариун цэврийн өрөөнд орох хэрэгтэй. баярын мэнд хүргэе. Гэрэлт өдөр (2016 онд энэ нь 5-р сарын 1-нд тохиож байна) бодол санаа, үйлдлээрээ Бурхантай хамт байх шаардлагатай: Есүсийн амилалтын тухай бодож, сүм дэх үйлчлэлийг хамгаалж, дээд хүчнүүд, гэгээнтнүүд, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах. .

"Улаан өндөгний баяраар халуун усны газар орох нь буяны үйлс биш" гэсэн үзэл бодол нь газартай. Аль нь ч үгүй Сайхан амралтУлаан өндөгний баяр эсвэл бусад баяр сүмийн хуанлиУсанд орохыг зөвлөдөггүй. Энэ нь тахилч нарын үзэж байгаагаар нүгэл гэж тооцогддог. Бямба гарагаас ням гаригт шилжих шөнө та бас угааж болохгүй, учир нь энэ хугацаанд хүмүүс ариун сүмд байх ёстой бөгөөд хэрэв сүмд зочлох боломжгүй байсан бол үйлдлүүд дээр биш харин цэвэршүүлэх бодол дээр анхаарлаа төвлөрүүл.

Уламжлал ёсоор Улаан өндөгний баярын өмнө хүмүүс цэвэр ариун пүрэв гарагт халуун усны газар очдог. Зарим хүмүүс Баасан гарагт усанд ордог. Гэхдээ Гэрэлт өдрийн өмнөх шөнө хосолсон байгууллагуудад очихыг огт зөвлөдөггүй. Энэ өдөр (ялангуяа шөнө) мацаг барих нь аль хэдийн дууссан боловч ням гарагийн өглөө хүртэл та "мах" идэж, чанга инээж, архи ууж, харааж чадахгүй. Санваартнууд энэ шөнийг залбирч, Бурханы тухай бодол санаа, Улаан өндөгний баярын ёслолын арга хэмжээ, утга учрыг ухамсарлахыг зөвлөж байна. том баярХристийн ертөнцийн хувьд. Шөнийн литурги үүр цайхын дараа итгэгчид гэртээ харьж, орондоо орж, ням гарагийн өглөө л мацаг барьж эхэлдэг. Хүнд бямба гарагаас ням гараг хүртэл сүмд байх тийм ч их хүсэл, боломж байхгүй байсан ч шөнийн 12 цагт тулалдааныг асааж, замынхаа утга учрыг, дээд хүч, хүч чадлынхаа талаар бодох нь илүүц байх болно. магадгүй энэ мөчид өөртөө ариун үнэнийг олж мэдэх ...

Цэвэр Пүрэв гарагт усанд орох - зөвхөн тавтай морилно уу!

Сүм Улаан өндөгний баярыг халуун усны газар тэмдэглэхийг албан ёсоор эсэргүүцэж байгаа ч цэвэр ариун Пүрэв гарагт "ууртай нөхөрлөхийг" зөвлөж байна. Энэ өдөр та Оросын модон халуун усны газар эсвэл Финляндын саунд очиж, бүх муу бодол, хурцадмал байдал арчигдаж, сүнс, бие нь ариун баярт бэлдэх өдөр юм.

Мөн уншина уу

Цэвэр ариун пүрэв гаригийн ариун ёслол бол тэдний хэлснээр Бурханы ажил юм. Эрт дээр үеэс энэ өдөр бие махбодоо цэвэрлэх нь хүнд шалтгаан, оюун санааны хүч чадал, мэдээжийн хэрэг эрүүл мэндийг өгдөг гэж үздэг. Цэвэр Пүрэв гарагт ваннд байгаа ус нь урсаж байх ёстой бөгөөд бүр илүү сайн байх ёстой - мөнгөн зоосыг ваннд буулгах замаар олж авдаг "мөнгө". Орос улсад энэ өдөр хүмүүс нар мандахаас өмнө халуун усны газар орохыг оролддог байв. Гэсэн хэдий ч одоо ч гэсэн энэ уламжлал хүчин төгөлдөр хэвээр байна. Цэвэр Пүрэв гараг үүр цайхаас өмнө эхэлдэг. Шөнө дундын дараа угаалгын өрөө шууд халаана. Хавар шөнө богиносдог тул нар мандахаас өмнө уурлах цаг гаргахын тулд та яарах хэрэгтэй.

Орост цэвэр ариун пүрэв гарагт охидууд дээд өрөөндөө сонгины хальстай ус нууцаар аваачиж, дараа нь өөрсдийгөө угаадаг байв. Ийм гайхамшигт декоциний нь арьсыг улаан, шинэлэг, үзэсгэлэнтэй болоход тусална гэж үздэг байв. Өнөөдөр цэвэр ариун пүрэв гаригт хосолсон байгууламж дахь "гоо сайхны зан үйл" нь илүү орчин үеийн, хямд, үр дүнтэй байдаг. Та тэдний талаар илүү ихийг олж мэдэх боломжтой.

эртний заншилдараах байдалтай байна: усанд орсны дараа бүх муу бодол, нүглийг угаахын тулд та хүйтэн усаар угааж эсвэл голын усанд сэлэх хэрэгтэй. Орчин үеийн хүмүүсийн хувьд ажлын өдөр шөнө дунд угаалгын өрөөнд орох нь үргэлж тохиромжтой биш, гэхдээ бодит зүйл юм. Ялангуяа та энэ тохиолдолд хослох газрыг урьдчилан захиалсан бол. Пүрэв гарагт уурын өрөөнд өөрийгөө цэвэрлэснээр нэг жилийн турш эрүүл мэнд, эрч хүчтэй болж чадна гэж шашны зүтгэлтнүүд хэлж байна. Мөн тэд нэгэн зэрэг хэлэхийг зөвлөж байна: "Тэдний надад гаргаж өгсөн зүйл, сүнс, бие махбодь юугаар зүтгэж байгааг би угаана. Цэвэр Пүрэв гарагт бүх зүйлийг устгадаг."

Улаан өндөгний баярын ням гарагт байгальд явах нь ариун нандин зүйл юм

Улаан өндөгний баярын долоо хоногийг өргөн хүрээнд тэмдэглэдэг боловч Төгс Хүчит Бурханы тухай бодолтой байдаг. Энэ үед хамаатан садан, найз нөхөддөө зочилж, "крашанки", шил, шаазан өндөг өгөх нь заншилтай байдаг. 2016 онд Улаан өндөгний баяр 5-р сарын 1-нд тохиож, дараа нь 5-р сарын баярын бүхэл бүтэн цуврал болно. Тиймээс хүмүүс Улаан өндөгний баярын долоо хоногт хотын хөл хөдөлгөөнөөс салж, гадаа амралт зугаалгадаа зориулахыг хүсдэг. Ийм боломжийг орчин үеийн хотын захын цогцолборууд олгодог. Ойд байр хөлсөлж, хамаатан садан, найз нөхдөө цуглуулж, эцэст нь мацаг барьж, бие, сэтгэлийнхээ эрүүл мэндийн төлөө халуун усны газар орохоос илүү сайхан зүйл юу байхав. Хэрэв та уурын өрөөнд саруул ухаантай, гэгээлэг бодолтой явбал нэг ч лам ийм үйлдэл хийснийхээ төлөө зэмлэхгүй. Үүний эсрэгээр, орчин үеийн "энгийн хүмүүс" Улаан өндөгний баярын долоо хоногт чанга зугаа цэнгэлийг илүүд үздэг тул тод бодол санаа, угаалга хийх зан үйлтэй ийм дотно амрах нь зөвхөн таатай байх болно.

Орост удаан хугацааны туршид усанд сэлэхийн тулд тусгай барилга - халуун усны газар ашигладаг байв. Энэ нь ихэвчлэн усан сангийн эрэг дээр баригдсан тул угаахад зориулж ус авчрах нь илүү хялбар байсан бөгөөд уурын биеийг мөстэй усанд дүрэх боломжийг олгосон. Усанд орох нь цэвэр ариун байдлаас гадна зочны эрүүл мэндийг бэхжүүлсэн. Усанд орохтой холбоотой олон итгэл үнэмшил, домог байдаг. Энэхүү барилга нь өөрийн гэсэн эзэнтэй - банниктэй гэсэн алдартай цуу яриа байдаг. Усанд ороход ирсэн хүн түүнийг уурлуулахгүйн тулд зан үйлийн тусгай дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой байв. Банник нь дургүй хүнд ямар нэгэн заль мэх зохион байгуулж, эрүүл мэндэд нь хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Айлчлах цаг, түүнд тохирсон өдрүүдийг бас хатуу зааж өгсөн.

Энэ өдөр усанд орохыг хориглох нь эрт дээр үеэс бий болсон. Орост баптисм хүртэхээс өмнө ням гараг бол амралтын өдөр байв. Энэ өдөр баяр ёслол, олон нийтийн цуглаан зохион байгуулав. Оросууд Ортодокс шашныг баталсны дараа төрөөс шашны дүрмийг дагаж мөрдөхийг хатуу хянаж байсан тул ням гарагт халуун усны газар хаалттай байв. Энэ хоригийг зөрчсөн хүмүүсийг хатуу шийтгэсэн. Энэ шашин үүсэх үед хүмүүс энэ дүрмийг дагаж мөрдөхөд маш их дассан тул одоо ч гэсэн үүнийг дагаж мөрддөг.

Өөр нэг "хориотой" өдөр

Ням гарагаас гадна усанд орохыг хориглосон бөгөөд үүнийг шашны шалтгаанаар тайлбарлаж болно, Орос улсад өөр нэг хориотой өдөр байсан - энэ бол Даваа гараг. Энэ өдөр Банник ванны эзэнд байсан. Тэр өдөр түүний амгалан тайван байдлыг алдагдуулсан хүн бүр тахир дутуу болно: хугарал, түлэгдэлтийг засах, эсвэл бүр боомилж амь насаа алдаж болно.

Тэд шөнө дундаас хойш ч гэсэн угаалгын өрөөнд очсонгүй, тэнд банникийн зочдыг: муу ёрын сүнснүүдийг барихаас айж байв. Угаалгын өрөөнд согтуу зочин байхыг хориглосон. Хоптой хүн анхаарлаа төвлөрүүлж, хариу үйлдэл хийх хурдаа алддаг тул буцалж буй усаар шатааж эсвэл түлэх боломжтой. Түүнчлэн, ууснаас хойш судаснууд өргөжиж, ванны уураас даралт нь огцом үсэрч болно.

Усанд орох, эрүүл мэнд

Усанд орох журам нь хүний биед эдгээх, залуужуулах нөлөөтэй байдаг. Уурын өрөөнд байгаа хүний арьсыг ууршуулж, нүх сүвийг нээж, цэвэрлэж, бохирдол, биеийн эмгэгийг арилгадаг. Ванны шүүр нь арьсны үхэжсэн тоосонцорыг гуужуулж, витаминаар хангаж, эрч хүчтэй, шинэчлэгдэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Түүний тусламжтайгаар янз бүрийн өвчнийг эмчлэх олон арга бий. Эрт дээр үед төрж буй эмэгтэйг халуун усны газар байрлуулж, төрсний дараа дахин хэд хоног амьдардаг байв. Энэ өрөөнд хүүхэд төрөх нь хамгийн өвдөлтгүй, эх, хүүхдэд ямар ч үр дагаваргүйгээр өнгөрдөг гэж үздэг байв.

Усанд орох шинж тэмдэг ба уламжлал

Усанд ороход босгоны доор хар тахиа булсан.
Усанд орохдоо анх удаа халаахдаа шинэхэн шатаасан талх авч, угаасны дараа Банникт бэлэг болгон үлдээжээ.
Хэрэв Банник гарч ирвэл том асуудал хүлээж байгаарай.
Усанд орохдоо чимээ шуугиан, үл ойлгогдох чимээ нь ирээдүйн бэрхшээлийг амлаж байна.
Эхний усанд ороход эрэгтэйчүүд очиж, дараа нь эмэгтэйчүүд тэнд очдог.
Ямар ч тохиолдолд усанд орохдоо нулимж болохгүй. Энэ бол түүний эзнийг харгис доромжлол юм. Түүний өшөө авалт таныг хүлээхгүй бөгөөд танд таалагдахгүй байх магадлалтай.
Бусдын угаалгын хэрэгслийг бүү ашигла, эзнийхээ бүх зовлон зүдгүүрийг арилга.
Ганцаараа усанд орохыг зөвлөдөггүй.
Хаягдал хаях боломжгүй. Тэднийг тусгаарлагдсан газар оршуулах нь хамгийн сайн арга юм.
Хүний хувьд дараахь өдрүүдэд угаалгын өрөөнд зочлох шаардлагатай: Масленицагийн баярыг тэмдэглэсний дараа, цэвэр пүрэв гарагт, Иван Купалагийн шөнө (7-р сарын 7).
Усанд орохдоо загнах, шуугиан дэгдээх, завхайрахыг цээрлэдэг байсан.
Усанд орох нь хүмүүсийн ертөнц ба сүнсний ертөнцтэй уулзах нэг төрлийн газар гэж тооцогддог тул ихэвчлэн ид шидийн зан үйл, мэргэ төлөгөөр үйлчилдэг байв.

- эдгээр өдрүүд нь хүн Бурханд болон сүмтэй харилцах харилцаагаа зориулах ёстой. Эдгээр өдрүүдийг ийм үзэл бодол нь дэлхийн бүх шашны онцлог шинж юм. Энэ өдрийг залбирлаар эхлүүлэх, сүм хийдэд зочлох эсвэл тодорхой өдөртэй холбоотой бусад шашны зан үйлийг хийх нь хамгийн сайн арга юм. Энэ бол сүмийн амралтын үеэр хийх хамгийн зөв зүйл юм.

Гэсэн хэдий ч амралт, ням гарагууд онцгой байдаг, учир нь та зургаан өдөр ажиллаж, долоо дахь өдөр нь Бурханд өгөх хэрэгтэй гэж үздэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Тиймээс тэднийг бүхэлд нь өршөөл, бусдыг халамжлах, Бурханы Үгийг болон бусдыг судлахад зориулах нь дээр. сайн үйлс. Ням гарагийг цэвэрхэн байшинд угтахын тулд цэвэрлэгээгээ болгоомжтой дуусгах нь сайхан байх болно.

Хэрэв хүн амралтын өдрөөр ажил хийдэггүй, энэ нь боломжгүй, гэхдээ сүмд явдаггүй хэвээр байгаа бол энэ нь аль хэдийн энгийн мухар сүсэг бөгөөд энэ нь буруу юм.

Угаах шаардлагатай үед шашны баяр

Угаах, цэвэрлэх нь сүмийн зан үйлд багтдаг онцгой өдрүүд байдаг. Жишээлбэл, энэ бол бидний сайн мэдэх "Цэвэр пүрэв гараг" бөгөөд та зөвхөн өөрийгөө угааж зогсохгүй байшингаа бүхэлд нь цэвэрлэж, бүх зүйлийг угааж, гэр бүлийн хүүхдүүд ч бас угаахаа бүү мартаарай.

Усны журамтай холбоотой өөр нэг баяр бол Epiphany юм. Энэ онцгой өдөр ОХУ-д хүмүүс нүхэнд умбадаг бөгөөд тийм боломж байхгүй хүмүүс ядаж гэртээ шүршүүрт орох хэрэгтэй.

Хэзээ усанд сэлэхийг хориглодог вэ?

Ильиний өдөр бол байгалийн усан санд усанд сэлэхийг "албан ёсны" хориглосон цаг юм. 8-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг. Хүмүүс: "Гэгээн Елиа усанд бичсэн" гэж хэлдэг.

8-р сарын 2-ны дараа цаг агаарын өөрчлөлт ихэвчлэн хүйтэн шөнө болж, усны температур усанд сэлэх боломжгүй болсон.

мухар сүсэг

Янз бүрийн холбоотой олон мухар сүсэг байдаг Ортодокс амралтын өдрүүд. Жишээлбэл, Гэгээнтний өдөр гэж үздэг. Жон, хутга хэрэглэж болохгүй, ялангуяа дугуй зүсэх нь аюултай. Зул сарын баяраар оёж болохгүй, муугийн шинж гэж хэлдэг. Мөн Candlemas руу аялах, ялангуяа холын зайн аялал хийхийг хориглоно. Мэдэгдэлийн дагуу охидыг сүлжсэн сүлжихийг зөвлөдөггүй. Сүм эдгээр мухар сүсгийг төөрөгдөл гэж үзэн хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Үс самнах, үс засалт үүсгэх гэх мэт хатуу хориг байдаг. Энэ шалтгааны улмаас эмэгтэйчүүд үс засалт нь удаан үргэлжилж, цэвэрхэн харагдахын тулд үсээ урьдчилан засдаг байв. Ортодокс шашны хамгийн том үйл явдал нь хувийн ариун цэврийг сахихтай холбоотой хачирхалтай хоригтой холбоотой юм.

Мэдэгдэлд зориулж усанд орох боломжтой юу?

Мэдэгдэлд хүндэтгэлтэй хандаж, баяр ёслолтой холбоотой тэмдгүүдийг хүндэтгэхийг хичээдэг. “Шувуу зарлигт үүрлэдэггүй, охин сүлждэггүй” гэсэн зүйр үгийг олон хүн сонссон. Энэ өдөр үс, биеэ угаахыг зөвлөдөггүй. Энэ нь эрт дээр үеэс Ортодокс төлөх ёстой нүгэл гэж тооцогддог.

Олон Христэд итгэгчид хоригийн талаар эргэлзэж байгаа бөгөөд бүх шашны зүтгэлтнүүд үүнийг харь шашинтай гэж үздэггүй. Гэсэн хэдий ч, тэмдэг нь амьд, тоглож байна том үүрэг. Хүмүүс баяр ёслолын үеэр биеэ угаахаас татгалзахын тулд халуун усны газар очдог.

Хоригийн утга учрыг төдийлөн ойлгодоггүй. Сүмийн дүрэм нь аврах ажилд ирдэг: "Мэдэгдэл дээр өөрийгөө Бурханд зориулахын тулд бүх зүйлийг хойш тавь." Угаалгын өрөөнд зочлохдоо хүмүүс сүмд явах, мөргөл үйлдэх, эсвэл гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ сайн мэдээ уншихын оронд өөрсөддөө цаг заваа зориулдаг гэж ахмад үеийнхэн ярьдаг.

Хэрэв та өөрийгөө зарлахад маш их цаг зарцуулдаг бол бэрхшээл, бэрхшээлээс зайлсхийх боломжгүй. Домогт өгүүлснээр бол тунхаглахаар халуун усны газар очдог хүн бүр бүтэн жилнүглийг цагаатгах, нулимс асгарах, өвчин эмгэгтэй тэмцэх болно. Дараа нь нүглийн цагаатгал нь үр жимс өгөхгүй, Төгс Хүчит Бурханд хүндэтгэл, дуулгавартай байдлыг харуулахад хэтэрхий оройтсон байна.

Хориг өвчтэй болон хүүхдүүдэд хамаарах уу?

Эрүүл мэндээ дордуулахгүйн тулд угаалгын өрөөнд зочилдог өвчтэй хүмүүс энэ үйлдлийн нүгэлт байдлын талаар санаа зовохгүй байж магадгүй юм. Энэ нь хэвтэрт байгаа хүмүүст ч хамаатай.

Мөн хүүхдүүдэд зориулсан хоригийг зөөлрүүлсэн. Тэд усны горимоос татгалздаггүй, гэхдээ тэдгээрийг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулдаг. Стандарт ариун цэврийн оронд чийгтэй алчуур авч, арчих нь зүйтэй.