Улаан өндөгний баярын ням гарагт халуун усны газар халаах боломжтой юу? Яагаад ням гарагт халуун усны газар халааж болохгүй гэж? Билгийн тооллын арван хоёр дахь өдөр

Сүм хийгчид ням гарагт эсвэл сүмийн амралтын өдөр ямар ч ажлыг бараг нүгэл гэж үздэг. Энэ нь ням гаригт эсвэл амралтын өдөр тариачид өглөө нь бүхэл бүтэн гэр бүлтэйгээ ажилдаа явж, үлдсэн өдрүүдийг амрахыг илүүд үздэг байсан тэр үеэс эхэлсэн бололтой. Мастерын төлөө ажиллах шаардлагагүй.

Магадгүй Бурханы өдрүүдэд ажил хийхийг хориглодог мухар сүсгийн уламжлал нь өөр гарал үүсэлтэй байж болох ч одоо зарим айлд Улаан өндөгний баярын ням гарагт эсвэл өөр арван хоёр дахь баярын үеэр мууранд цохиулсан цэцгийн сав ч ажлын өдөр хүртэл хөндөгдөөгүй хэвээр байгаа тул энэ нь маш их гажуудаж байна. Учир нь энэ өдөр шүүр, тоосны саванд хүрвэл "Бурхан чамайг шийтгэнэ". Сүмийн баяраар юу хийж болох, юу хийж болохгүйг олж мэдье.

Угаахыг хориглосон нь юу гэсэн үг вэ?

Заримдаа бид ахмад үеийнхний яриаг сонсохдоо бидний мэддэггүй ийм тэмдэг, жорыг мэддэг. Жишээлбэл, амралтын өдрүүдэд зан үйлийн зохицуулалт сүмийн өдрүүдЭнэ нь нэлээд ширүүн юм: чи ажиллаж чадахгүй, оёж чадахгүй, гүтгэж чадахгүй, өөрийгөө угааж чадахгүй. Эхний гурван байрлалын талаар бүх зүйл тодорхой байгаа боловч сүүлчийнх нь олон хүнийг гайхшруулж байна: угаах нь ямар нүгэлт зүйлийг агуулж чадах вэ? Сүм үүнийг хориглодог нь тийм муу гэж үү?

Түүгээр ч барахгүй ардын мэргэн ухаан зарлигладаг: хэрэв та сүмийн баяраар усанд сэлэх юм бол дараагийн ертөнцөд ус уух болно (би гайхаж байна, тэд дараагийн ертөнцөд ус огт уудаггүй гэж үү?). Ерөнхийдөө бид ажиллаж байгаа гэдэгтэй санал нэг байна том баяруудГар урлал хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биштэй адил үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Өмнө нь энэ гар урлал нь шаргуу хөдөлмөрийн нэг төрөл гэж тооцогддог байсан бол одоо энэ нь ихэвчлэн хобби болж хувирдаг тул сүүлийнх нь талаар маргаж болно. Зөвхөн баяр ёслолын үеэр ч бус бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэхийг хориглодог гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй.

Шашны баярууд- эдгээр өдрүүд нь хүн Бурханд болон сүмтэй харилцах харилцаагаа зориулах ёстой. Эдгээр өдрүүдийн талаарх энэ үзэл нь дэлхийн бүх шашны онцлог шинж юм. Энэ өдрийг залбирлаар эхлүүлэх, сүм хийдэд зочлох, гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх эсвэл тодорхой өдөртэй холбоотой бусад шашны зан үйлийг хийх нь хамгийн сайн арга юм. Энэ бол сүмийн амралтын үеэр хийх хамгийн зөв зүйл юм.

Үйлчилгээнд хамрагдсаны дараа та өөрийгөө угааж, гэрээ цэвэрлэж, бусад ажлаа хийх боломжтой. Хоригийн утга нь амралтаар гэртээ юу ч угаахгүй, эсвэл гэртээ юу ч цэвэрлэхгүй, харин эдгээр өдрүүдэд Бурхантай харилцахыг өөр зүйлээр солихгүй байх явдал юм. Нэгдүгээрт, шашны асуудал, хоёрдугаарт - хувийн, дэлхийн асуудал.

Гэсэн хэдий ч баярын болон Ням гараг- онцгой, учир нь та зургаан өдөр ажиллаж, долоо дахь өдөр нь Бурханд өгөх хэрэгтэй гэж үздэг нь хоосон биш юм. Тиймээс тэднийг бүхэлд нь бусдын төлөө өршөөл, халамжинд зориулах нь дээр.

Сүмийн баяраар угаалгын өрөөнд орох боломжтой юу?

Гүн шүтлэгтэй хүмүүс бүх хуулийг дагаж мөрдөхийг маш их хичээдэг бөгөөд жилийн турш бидний ихэнхээс ялгаатай нь тэдгээрийг чанд баримталдаг. Тэдний хувьд бүх бурханлаг үйлчлэл адил чухал боловч сүмийн баярт онцгой ач холбогдол өгдөг.Бидний ихэнх нь өөрсдийгөө боддог. Ортодокс хүмүүс, гэхдээ үнэнийг хэлэхэд тэд сүмд тийм ч их очдоггүй. Зүрх сэтгэлийнхээ гүнд энэ нь зөв биш гэдгийг бид ойлгож байгаа бөгөөд бид илүү олон удаа үйлчилгээнд явах ёстой гэж ойлгодог ч алс холын шалтгаан, бодит бэрхшээлүүд биднийг үүнийг хийхэд саад болдог. Үүнийг ямар нэгэн байдлаар нөхөхийн тулд бид сүм хийдэд онцгой ач холбогдолтой баяр ёслолуудыг өнгөрөөхгүй, түүнд оролцохыг хичээдэг.

Бидний олонхын хувьд угаалгын өрөөнд зочлох нь сайхан амрах, найз нөхдийнхөө дунд амрах, цагийг сайхан өнгөрөөх, эцэст нь эрүүл мэндээ сайжруулах боломж юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн зарим хүмүүс зөвхөн өөрсдийнхөө амралт, зугаа цэнгэлийн талаар төдийгүй ариун цэврийн өрөөнд зочлох асуудлыг сүм хэрхэн үздэг талаар боддог. Энэ нь юуны түрүүнд гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүмүүст хамаатай бөгөөд зарим талаараа сүмийн ариун цэврийн өрөөнд зочлох хандлага нь өөрсдийгөө тийм ч их биш гэж үздэг ч хууль дүрмийг зөрчиж, нүгэл үйлдэхийг хүсдэггүй хүмүүст бас чухал юм. гүн шүтлэгтэй хүн.

Сүмийн ариун цэврийн өрөөнд зочлох хандлага

Эрт дээр үеэс халуун усны газар нь орчин үеийн шүршүүртэй адил ариун цэврийн журмыг хүлээн авдаг газар байсан тул сүмд зочлох боломжийг сүм хийдүүд үгүйсгэдэггүй, учир нь хүн өөртөө анхаарал тавьж, цэвэрхэн байх ёстой, харин угаалгын өрөө. үргэлж гэрэлтдэггүй цорын ганц тосгоны барилга байсаар ирсэн.

Банникт зочилж байна

Удаан хугацааны турш Оросын халуун усны газар онцгой нууцлаг аурагаар хүрээлэгдсэн байв. Тийм ээ, энэ нь гайхмаар зүйл биш юм. Угаалгын өрөө нь хамгийн цэвэр, хамгийн бохир газар гэж тооцогддог байв. Цэвэрхэн, учир нь энд угаалгын өрөөнд бие, сэтгэл ариусгаж, бүх зүйл шинээр төрсөн - ямар ч чухал бизнес, үйл явдал эхлэхээс өмнө урт аялал, зулзага, хурим, том баяр гэх мэт шалтгаангүй байсан. халуун усны газар сайн уур авах заншилтай байсан.

Цэвэр бус - учир нь угаалгын өрөө нь шилжилтийн, хилийн газар, амьд ертөнц ба үхэгсдийн ертөнцийн хоорондох хил хязгаар байсан. Угаалгын өрөөнд дүрсийг хэзээ ч байрлуулаагүй. Тэд залбиралгүйгээр тэнд орж, орохдоо цээжний загалмайг арилгав. Ерөнхийдөө халуун усны газар очиж үзэх нь аюултай үйл ажиллагаа гэж тооцогддог байв. Тэд шөнийн цагаар хүн бүр байшингийн халуун усны газар - Банник (эсвэл Баенник) зочлохоор ирдэг гэж тэд итгэдэг байв. ойн муу ёрын сүнснүүд. Гэхдээ усанд ороход өдрийн цагаар ч гэсэн болгоомжтой байх хэрэгтэй. Битгий хашгир, чимээ шуугиан бүү хий, хараал бүү хий - Банник ялангуяа үүнд дургүй.

Түгээмэл асуулт

Сайн уу, аав аа! Надад хэлээч, амралтын өдрүүдээр үсээ угааж (шал угаах) боломжтой юу? Би гэр бүл том учраас хувцас угаах боломжийг их сонирхож байна. Хариулахдаа урьдчилж маш их баярлалаа!

Амралтын өдөр буюу Ням гарагийн утга учир нь хүн Бурханыг санаж, Түүнд цаг заваа зориулах явдал юм. Бурханы хуулийн дөрөв дэх тушаал нь ням гарагт угаахыг хориглодоггүй амралтын өдрүүдзарлигийн дагуу дараах байдлаар хийгдэх ёстой. Нэгдүгээрт, эдгээр өдрүүдэд та дэлхийн болон өдөр тутмын ажил хийхгүй байх ёстой; хоёрдугаарт, та нар тэднийг ариун байлгах хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл эдгээр өдрүүдэд Бурханы алдрын төлөө ариун болон сүнслэг үйлсийг хийх хэрэгтэй. Ариун, бурханлаг үйлсийг чөлөөтэй гүйцэтгэхийн тулд амралтын өдрүүдэд ажиллахыг хориглоно. Баярын өдрүүдэд та: 1) сүмд ирж, олон нийтэд мөргөл үйлдэж, Бурханы үгээр сургах; 2) мөн гэртээ залбирах, унших эсвэл сэтгэлийг авардаг яриа хийх; 3) өөрийн өмч хөрөнгийн нэг хэсгийг Бурханд зориулж, түүнийг сүмийн хэрэгцээнд зориулж, түүнд үйлчилж, ядуусын тусын тулд ашигла; шоронд байгаа өвчтэй болон хоригдлуудтай уулзаж, Христэд итгэгч хайрын бусад үйлдлүүдийг хий.

Багаасаа л эцэг эх маань намайг Бямба гарагт угаах, цэвэрлэх, гэрийн бүх ажлыг хийх ёстой, Ням гараг бол залбирал, амрах өдөр гэж хүмүүжүүлсэн. Одоо олон хүн таныг бямба гаригт цэвэрлэж болохгүй гэж үздэг ч ням гарагт Библид бичсэнээр та угааж, угаалга хийж болно. Миний зөв үү?

Эрхэм Людмила, Ням гарагийг ариун сүмд зочлохоор эхэлж, боломжтой бол өдөр тутмын санаа зовнилоос энэ өдрийг чөлөөл. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь та ням гарагт угааж болохгүй, эсвэл маргааш ажилдаа явах банзал чинь урагдсан бол Даваа гарагийн 12 цаг хүртэл хүлээгээд дараа нь оёх хэрэгтэй гэсэн үг биш юм. Энэ нь та хөршдөө ирж туслах эсвэл татаж авах боломжгүй гэсэн үг биш юм угаалгын машин. Даваа гариг хүртэл угаалтуурт уулын бохир аяга таваг үлдээх шаардлагагүй. Гэхдээ ням гарагт бидний хувьд гол зүйл бол сүмд зочлох ёстой гэдгийг санах хэрэгтэй.

Ням гараг, амралтын өдрүүдэд угаах боломжтой юу?

Хамба лам хариулдаг. Александр Вербило:

Би Христэд итгэгчийг ням гараг, амралтын өдрүүдэд угаахыг хориглосон дүрэм журамтай таарч байгаагүй. Гэхдээ ийм ардын заншил байдаг. Хэрэв энэ нь ямар нэгэн өөрчлөгдөөгүй дүрэм рүү өргөгдсөн бол энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж би бодож байна, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдал бий.

Жишээлбэл, цаг агаар халуун байна, хүн мөргөж, хөлрөөд ирдэг, яах ёстой вэ? Хариулт нь ойлгомжтой гэж бодож байна. Ийм заншил бий болсон нь өмнө нь ариун цэврийн өрөөгүй үед хүмүүс ванн халаадаг, энэ нь тодорхой хэмжээний ажилтай холбоотой, удаан хугацаа шаардагддаг, баяр ёслолын үеэр хүний анхаарлыг сарниулдаг байсантай холбоотой байж болох юм. Энэ өдрийг Их Эзэнд зориулах боломжгүй юм.

Дээр дурдсан зүйлсээс гадна сүмийн өдөр оройн цагаар эхэлж, дуусдаг гэдгийг анхаарна уу. Бямба гарагийн орой аль хэдийн баярын эхлэл болсон гэж бодъё, сүмд бүх шөнийн харуулыг тэмдэглэдэг. Гэвч ням гарагийн орой амралтын өдөр байхаа больсон.

Улаан өндөгний баярын тод баярыг хэрхэн тэмдэглэх вэ? Сүмийн мөргөл үйлддэг уламжлалтай, гэхдээ яах вэ? Гэртээ зочдыг урих нь өчүүхэн зүйл юм. Айлчлалаар явах нь аль хэдийн болсон. Хайртай дотны хүмүүстэйгээ байгальд гарч, тохилог байшинтай, халуун усны газар халсан, агаар нь гал, амар амгалан үнэртсэн үзэсгэлэнт газар мацаг барвал яах вэ... Угаалгын өрөөг бурханлаг биш гэж үздэг нь үнэн. Орос улсад энэ нь тосгоны бүх барилгуудаас цорын ганц нь гэрэлтүүлэгтэй байсангүй. Тэгвэл энэ талаар лам нар юу хэлэх вэ? Баяр, амралтын өдрүүдээр уураар амрах дуртай энгийн хүмүүс ямар бодолтой байдаг вэ? Энэ талаар манай материалд бичсэн болно.

Угаалгын өрөөнд Улаан өндөгний баяр - сүм юу гэж хэлэх вэ?

Санваартнууд дараах байр суурьтай байна: та өмнөх өдөр буюу цэвэр Пүрэв гарагт угаалгын өрөөнд орох хэрэгтэй. баярын мэнд хүргэе. Гэрэлт өдөр (2016 онд энэ нь 5-р сарын 1-нд тохиож байна) та бодол санаа, үйлдлээрээ Бурхантай хамт байх хэрэгтэй: Есүсийн амилалтын талаар бодож, сүмд үйлчилж, дээд хүчнүүд, гэгээнтнүүд, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах хэрэгтэй.

"Улаан өндөгний баяраар угаалгын өрөөнд орох нь бурханлаг зүйл биш" гэсэн үзэл бодол өөрийн гэсэн байр суурьтай байдаг. Аль нь ч үгүй Сайхан амралтУлаан өндөгний баяр эсвэл бусад баяр сүмийн хуанлиУсанд орох газруудад зочлохыг зөвлөдөггүй. Энэ нь тахилч нарын үзэж байгаагаар нүгэл гэж тооцогддог. Бямба гарагаас ням гаригт шилжих шөнө та бас угааж болохгүй, учир нь энэ хугацаанд хүмүүс ариун сүмд байх ёстой бөгөөд хэрэв сүмд зочлох боломжгүй байсан бол үйлдлүүд дээр биш харин цэвэршүүлэх бодол дээр анхаарлаа төвлөрүүл.

Уламжлал ёсоор Улаан өндөгний баярын өмнө хүмүүс цэвэр ариун пүрэв гарагт халуун усны газар очдог. Зарим нь баасан гаригт биеэ засдаг. Гэхдээ Гэрэлт өдрийн өмнөх шөнө хосолсон байгууллагуудад очихыг хатуу зөвлөдөггүй. Энэ өдөр (ялангуяа шөнө) мацаг барилт аль хэдийн дууссан боловч ням гарагийн өглөө хүртэл та "жижиг" хоол идэж, чанга инээж, архи ууж, харааж зүхэж чадахгүй. Санваартнууд энэ шөнийг залбирч, Бурханы тухай бодож, Улаан өндөгний баярын эхлэл, утга учрыг ойлгохыг зөвлөж байна. том баярХристийн ертөнцийн хувьд. Шөнийн литурги үүр цайхын дараа итгэгчид гэртээ харьж, орондоо орж, ням гарагийн өглөө л мацаг барьж эхэлдэг. Хүнд бямба гарагаас ням гараг хүртэл сүмд байх тийм ч их хүсэл, боломж байхгүй байсан ч шөнийн 12 цагт зүгээр л гал асааж, замынхаа утга учир, дээд хүч, хүч чадлынхаа талаар бодох нь буруу зүйл биш юм. , магадгүй, энэ мөчид ариун үнэнийг олж мэдэх ...

Цэвэр Пүрэв гарагт усанд орохыг урьж байна!

Сүм Улаан өндөгний баярыг халуун усны газар тэмдэглэхийг албан ёсоор эсэргүүцдэг ч цэвэр ариун пүрэв гаригт "ууртай хамт байхыг" зөвлөж байна. Энэ өдөр та Оросын мод шатаах халуун усны газар эсвэл Финляндын саун руу аюулгүй очиж, бүх муу бодлыг арилгаж, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэл, биеийг ариун баярт бэлдэх өдөр юм.

Мөн уншина уу

Цэвэр Пүрэв гарагт ариун цэврийн ёслол бол тэдний хэлснээр Бурханы ажил юм. Эрт дээр үеэс энэ өдөр бие махбодоо цэвэрлэх нь хүнд шалтгаан, сэтгэлийн тэнхээ, мэдээжийн хэрэг эрүүл мэндийг өгдөг гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Цэвэр Пүрэв гарагт угаалгын өрөөний ус урсах ёстой, эсвэл бүр илүү сайн "мөнгө" байх ёстой бөгөөд үүнийг ваннд мөнгөн зоос дусаах замаар олж авдаг. Энэ өдөр Орост хүмүүс нар мандахаас өмнө халуун усны газар орохыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч одоо ч гэсэн энэ уламжлал хүчин төгөлдөр хэвээр байна. Цэвэр Пүрэв гараг үүр цайхаас өмнө эхэлдэг. Шөнө дундын дараа угаалгын өрөө шууд халаана. Хавар шөнө богиносдог тул нар мандахаас өмнө уурлах цаг гаргахын тулд та яарах хэрэгтэй.

Орос улсад цэвэр ариун пүрэв гарагт охидууд дээд өрөөндөө сонгины хальстай ус нууцаар аваачиж, дараа нь өөрсдийгөө угаадаг байжээ. Ийм гайхамшигт декоциний нь арьсыг улаан, шинэлэг, үзэсгэлэнтэй болоход тусална гэж үздэг байв. Өнөөдөр цэвэр ариун пүрэв гаригт хосуудын байгууллагад "гоо сайхны зан үйл" нь илүү орчин үеийн, хүртээмжтэй, үр дүнтэй байдаг. Та тэдний талаар илүү ихийг олж мэдэх боломжтой.

Эртний заншилЭнэ нь: усанд орсны дараа бүх муу бодол, нүглийг угаахын тулд хүйтэн усаар эсвэл голын усанд сэлэх хэрэгтэй. Орчин үеийн хүмүүсийн хувьд ажлын өдөр шөнө дунд усанд орох нь тийм ч тохиромжтой биш боловч боломжтой байдаг. Ялангуяа та энэ үйл явдалд зориулж хосуудын газрыг урьдчилан захиалсан бол. Пүрэв гарагт уурын өрөөнд өөрийгөө цэвэрлэснээр та жилийн турш эрүүл мэнд, эрч хүчийг олж авах боломжтой гэж шашны зүтгэлтнүүд хэлж байна. Үүний зэрэгцээ тэдэнд: "Тэдний над руу шидсэн зүйлийг, миний сүнс, биеийг зовоож буй зүйлийг би угааж байна. Цэвэр Пүрэв гарагт бүх зүйлийг устгадаг."

Улаан өндөгний баярын ням гарагт гадаа явах нь ариун нандин зүйл юм

Улаан өндөгний баярын долоо хоногийг өргөн хүрээнд тэмдэглэдэг боловч Төгс Хүчит Бурханы бодлуудаар тэмдэглэдэг. Энэ үед хамаатан садан, найз нөхөддөө зочилж, "крашанки", шил, шаазан өндөг өгдөг заншилтай. 2016 онд Улаан өндөгний баяр 5-р сарын 1-нд тохиож, дараа нь 5-р сарын амралтын өдрүүдэд бүхэл бүтэн цуврал болно. Тиймээс хүмүүс Улаан өндөгний баярын долоо хоногт хотын үймээн самуунаас хөндийрч, гадаа зугаалахыг хүсдэг. Ийм боломжийг орчин үеийн хотын захын цогцолборууд олгодог. Ойд байр хөлсөлж, гэр бүл, найз нөхдөө цуглуулж, эцэст нь мацаг барьж, бие, сэтгэлийнхээ эрүүл мэндийн төлөө халуун усны газар орохоос илүү сайхан зүйл юу байхав. Хэрэв та уурын өрөөнд саруул ухаантай, гэгээлэг бодолтой очвол нэг ч ламтан таныг ийм үйлдлийн төлөө зэмлэхгүй. Харин ч эсрэгээр, орчин үеийн "энгийн хүмүүс" Улаан өндөгний баярын долоо хоногт чанга зугаа цэнгэлийг илүүд үздэг болсон тул гэгээлэг бодол, ариун цэврийн зан үйлтэй ийм дотно амрах нь таатай байх болно.

Орос улсад удаан хугацааны туршид усанд сэлэхийн тулд тусгай байгууламж - халуун усны газар ашигладаг байжээ. Энэ нь ихэвчлэн усан сангийн эрэг дээр баригдсан тул угаах ус авахад хялбар байсан бөгөөд энэ нь уурын биеийг хүйтэн усанд дүрэх боломжийг олгосон. Усанд орох нь цэвэр ариун байдлаас гадна зочдын эрүүл мэндийг сайжруулсан. Угаалгын өрөөтэй холбоотой олон итгэл үнэмшил, домог байдаг. Энэхүү барилга нь өөрийн гэсэн эзэнтэй - банниктэй гэсэн алдартай цуу яриа байдаг. Угаалгын өрөөнд ирсэн хүмүүс түүнийг уурлуулахгүйн тулд зан үйлийн тусгай дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой байв. Хэрэв хэн нэгэнд дургүй байсан бол банник нь ямар нэгэн хор хөнөөл учруулж, эрүүл мэндэд нь хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Айлчлах цаг, түүнд тохирсон өдрүүдийг бас хатуу зааж өгсөн.

Энэ өдөр халуун усны газар зочлохыг хориглосон нь эрт дээр үеэс үүссэн. Орост баптисм хүртэхээс өмнө ням гараг бол амралтын өдөр байв. Энэ өдөр баяр ёслол, олон нийтийн хурал зохион байгуулав. Орос улс үнэн алдартны шашныг хүлээн авсны дараа төр нь шашны дүрмийг дагаж мөрдөхийг хатуу хянаж байсан тул ням гарагт халуун усны газар хаагдсан. Энэ хоригийг зөрчсөн хүмүүс хатуу шийтгэл хүлээсэн. Энэ шашин бүрэлдэх явцад хүмүүс энэ дүрмийг дагаж мөрдөж дассан тул одоог хүртэл үүнийг баримталсаар байна.

Өөр нэг "хориотой" өдөр

Ням гарагаас гадна шашны шалтгаанаар тайлбарлаж болох халуун усны газар ашиглахыг хориглосон нь Орост өөр нэг хориотой өдөр байсан - Даваа гараг. Энэ өдөр халуун усны газрын эзэн Банникийнх байв. Тэр өдөр амар амгаланг нь алдагдуулж байсан хэнийг ч тахир дутуу болгож чадна: хугарах, түлэх, эсвэл боомилж амиа хорлох зэрэг болно.

Тэд угаалгын өрөөний зочдыг муу ёрын сүнснүүдийг барихаас айж, шөнө дундаас хойш ч угаалгын өрөөнд очоогүй. Согтуу зочдыг угаалгын өрөөнд оруулахыг хориглосон. Согтуу хүн анхаарлаа төвлөрүүлж, хариу үйлдэл үзүүлэх хурдаа алддаг тул буцалж буй усаар түлэх эсвэл түлэх аюултай. Мөн уух нь цусны судсыг тэлж, ванны уур нь цусны даралтыг огцом өсгөхөд хүргэдэг.

Усанд орох, эрүүл мэнд

Усанд орох журам нь хүний биед эдгээх, залуужуулах нөлөөтэй байдаг. Уурын өрөөнд байхдаа хүний арьсыг ууршуулж, нүх сүвийг нээж, цэвэрлэж, бохирдол, бие махбодын өвчин эмгэгийг арилгадаг. Ванны шүүр нь арьсны үхэжсэн тоосонцорыг гуужуулж, витаминаар хангаж, эрч хүчтэй, шинэчлэгдсэн мэдрэмжийг өгнө. Түүний тусламжтайгаар янз бүрийн өвчнийг эмчлэх олон арга бий. Эрт дээр үед төрөлт шаналж буй эмэгтэйг төрсний дараа хэд хоногийн турш халуун усны газар байрлуулдаг байв. Энэ өрөөнд хүүхэд төрөх нь хамгийн өвдөлтгүй, эх, хүүхдэд үр дагаваргүй байх болно гэж үздэг байв.

Усанд орох шинж тэмдэг ба уламжлал

Халуун усны газар барихдаа босгон дор хар тахиа булсан байв.
Угаалгын өрөөг анх удаа халаахдаа шинэхэн шатаасан талх авч, угаасны дараа Банникт бэлэг болгон үлдээжээ.
Хэрэв Банник гарч ирвэл том асуудал хүлээж байгаарай.
Угаалгын өрөөнд сонсогдсон шаналах, үл ойлгогдох чимээ нь ирээдүйн бэрхшээлийг амлаж байна.
Эрэгтэйчүүд эхлээд халуун усны газар, дараа нь эмэгтэйчүүд очдог.
Ямар ч тохиолдолд та угаалгын өрөөнд нулимж болохгүй. Энэ бол түүний эзнийг харгис доромжлол юм. Түүний өшөө авалт удахгүй ирэхгүй бөгөөд танд таалагдахгүй байх магадлалтай.
Бусдын угаалгын хэрэгслийг бүү ашигла, та тэдний эзний бүх зовлон зүдгүүрийг арилгах болно.
Усанд орохдоо ганцаараа явахыг зөвлөдөггүй.
Үлдэгдэл нь хаяж болохгүй. Тэднийг тусгаарлагдсан газар оршуулах нь хамгийн сайн арга юм.
Дараахь өдрүүдэд хүн угаалгын өрөөнд зочлох нь заавал байх ёстой: Масленицагийн баярыг тэмдэглэсний дараа, цэвэр Пүрэв гарагт, Иван Купалагийн шөнө (7-р сарын 7).
Усанд орохдоо тангараг өргөх, элдэв асуудал үүсгэх, садар самуун үйлдэхийг цээрлэдэг байв.
Угаалгын өрөө нь хүмүүсийн ертөнц ба сүнсний ертөнцийн хосгүй уулзалтын газар гэж тооцогддог тул ид шидийн зан үйл, мэргэ төлөгчдийн хувьд ихэвчлэн үйлчилдэг байв.

- эдгээр өдрүүд нь хүн Бурханд болон сүмтэй харилцах харилцаагаа зориулах ёстой. Эдгээр өдрүүдийн талаарх энэ үзэл нь дэлхийн бүх шашны онцлог шинж юм. Энэ өдрийг залбирлаар эхлүүлэх, сүм хийдэд зочлох эсвэл тодорхой өдөртэй холбоотой бусад шашны зан үйлийг хийх нь хамгийн сайн арга юм. Энэ бол сүмийн амралтын үеэр хийх хамгийн зөв зүйл юм.

Гэсэн хэдий ч амралт, ням гарагууд онцгой байдаг, учир нь та зургаан өдөр ажиллаж, долоо дахь өдөр нь Бурханд өгөх хэрэгтэй гэж үздэг. Тиймээс тэднийг бүхэлд нь өршөөл, бусдыг халамжлах, Бурханы Үгийг болон бусдыг судлахад зориулах нь дээр. сайн үйлс. Ням гарагийг цэвэрхэн байшинд угтахын тулд цэвэрлэгээгээ болгоомжтой дуусгах нь дээр.

Хэрэв хүн амралтаараа ажил хийх боломжгүй, гэхдээ сүмд явахгүй байгаа бол энэ нь энгийн мухар сүсэг бөгөөд энэ нь буруу юм.

Угаах шаардлагатай үед шашны баяр

Угаах, цэвэрлэх нь сүмийн зан үйлд багтдаг онцгой өдрүүд байдаг. Жишээлбэл, энэ бол бидний сайн мэдэх Цэвэр Пүрэв гараг бөгөөд та зөвхөн өөрийгөө угааж зогсохгүй бүх байшингаа цэвэрлэж, бүх зүйлийг угааж, гэр бүлийн хүүхдүүд ч бас угаахаа бүү мартаарай.

Усны журамтай холбоотой өөр нэг баяр бол Epiphany юм. Энэхүү онцгой өдөр ОХУ-ын иргэд мөсөн нүхэнд усанд ордог бөгөөд амрах боломж байхгүй хүмүүс ядаж гэртээ шүршүүрт орж биеэ угаах хэрэгтэй.

Хэзээ усанд сэлэхийг хориглодог вэ?

Елиагийн өдөр бол байгалийн усан санд усанд сэлэхийг "албан ёсны" хориглосон цаг юм. 8-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг. Хүмүүс: "Гэгээн Елиа усанд бичсэн" гэж хэлдэг.

8-р сарын 2-ны дараа цаг агаар ихэвчлэн хүйтэн шөнө өөрчлөгдөж, усны температур усанд сэлэх боломжгүй болдог.

Мухар сүсэг

Янз бүрийн холбоотой олон мухар сүсэг байдаг Ортодокс амралтын өдрүүд. Жишээлбэл, Санкт-Петербургт байдаг гэж үздэг. Жон, та хутга хэрэглэж болохгүй, дугуй зүсэх нь ялангуяа аюултай. Зул сарын баяраар оёж болохгүй, энэ нь муу шинж тэмдэг гэж хэлдэг. Мөн Candlemas дээр, ялангуяа холын зайд аялахыг хориглоно. Мэдэгдэлийн баярыг тохиолдуулан охид үсээ сүлжихийг зөвлөдөггүй. Сүм эдгээр мухар сүсгийг төөрөгдөл гэж үзэн хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Үс самнах, үс засалт хийх гэх мэт хатуу хориг байдаг. Энэ шалтгааны улмаас эмэгтэйчүүд үс засалт нь удаан үргэлжилж, цэвэрхэн харагдахын тулд үсээ урьдчилан засдаг байв. Ортодокс шашны хамгийн том үйл явдал нь хувийн ариун цэврийг сахихтай холбоотой хачирхалтай хоригтой холбоотой юм.

Annunciation дээр угаалгын өрөөнд зочлох боломжтой юу?

Мэдэгдэлд хүндэтгэлтэй хандаж, баяр ёслолтой холбоотой тэмдгүүдийг хүндэтгэхийг хичээдэг. “Мэдэгдэлд шувуу үүр барьдаггүй, охин үсээ сүлждэггүй” гэсэн зүйр үгийг олон хүн сонссон. Энэ өдөр үс, биеэ угаахыг зөвлөдөггүй. Энэ нь эрт дээр үеэс Ортодокс төлөх ёстой нүгэл гэж тооцогддог байв.

Олон Христэд итгэгчид хоригийн талаар эргэлзэж байгаа бөгөөд бүх шашны зүтгэлтнүүд үүнийг харь шашинтай гэж үздэггүй. Гэсэн хэдий ч тэмдэг нь амьд, тоглож байна том үүрэг. Хүмүүс баяр ёслолын үеэр биеэ угаахаас татгалзахын тулд ариун цэврийн өрөөнд зочилдог.

Хоригийн утга учрыг олон хүн ойлгохгүй байна. Сүмийн дүрэм аврах ажилд ирдэг: "Мэдэгдэлд өөрийгөө Бурханд зориулахын тулд бүх ажлаа хойш тавь." Хүмүүс халуун усны газар зочлохдоо сүмд явах, бурханлаг үйлчлэлд оролцох, эсвэл хайртай хүмүүстэйгээ гэртээ сайн мэдээ уншихын оронд "хайртдаа" цаг заваа зориулдаг гэж ахмад үеийнхэн ярьдаг.

Хэрэв та зарлалын үеэр өөртөө маш их цаг зарцуулдаг бол бэрхшээл, бэрхшээлээс зайлсхийхгүй. Домогт өгүүлснээр, халуун усны газар зарлахаар очдог хүн бүр бүтэн жилнүглийг цагаатгах, нулимс асгарах, өвчинтэй тэмцэх болно. Дараа нь нүглийн цагаатгал нь үр жимс өгөхгүй, Төгс Хүчит Бурханд хүндэтгэл, дуулгавартай байх нь хэтэрхий оройтсон байна.

Хориг өвчтэй болон хүүхдүүдэд хамаарах уу?

Эрүүл мэндээ дордуулахгүйн тулд угаалгын өрөөнд зочилдог өвчтэй хүмүүс хийсэн үйлдлийнхээ талаар санаа зовохгүй байж магадгүй юм. Энэ нь хэвтэрт байгаа хүмүүст ч хамаатай.

Мөн хүүхдүүдэд зориулсан хоригийг зөөлрүүлсэн. Усны эмчилгээг орхигдуулдаггүй, гэхдээ тэдгээрийг хамгийн бага хэмжээнд байлгадаг. Стандарт ариун цэврийн оронд чийгтэй алчуур авч арчиж хаяхыг зөвлөж байна.