Državni praznici Mordovije. "Naprijed". Regionalne novine Inzenskaya regije Uljanovsk U noći Nove godine mnoga sela su palila lomače i preskakala ih. Ovaj ritual je bio povezan s vjerovanjem u moć čišćenja vatre. Na Bogojavljenje smo jahali konje niz ulicu
Prošle subote su u jednom od drevnih sela Eršovskog okruga - Čkalovu - po treći put proslavili tradicionalni mordovski praznik "Šumbrat". Svaki narod ima svoje nacionalne praznike. Većina ovih praznika nastala je u davna vremena - prije nekoliko stoljeća, a neki čak i prije hiljadu godina. U našim životima se sve mijenja: stvari, gradovi, sela, zanimanja, odjeća, priroda, ali se ne mijenjaju samo narodni praznici, koji žive dok su ljudi živi. Državni praznici su praznici duše i srca naroda. Održavanje praznika "Shumbrat" na zemljištu okruga Miussky nije slučajno, jer ovdje žive Mordovci kompaktno.
Šta znači "Šumbrat"? Nije samo zdravo, već i "budi dobro". Zdravo, mordovski običaji i rituali! Zdravo, mordovske zaboravljene pjesme naših predaka! Zdravo, drevna mordovska kultura!
Zbog ovog praznika mnogi dolaze izdaleka da još jednom urone u jedinstvenu atmosferu mordovskog sela sa gostoprimstvom i srdačnošću.
Među zvaničnim gostima na proslavi bili su: šef Uprave EMR Svetlana Zubritskaya; izvršni sekretar Međuregionalne javne organizacije mordovskog (mokša i erzija) naroda Oleg Dulkin i predstavnik redakcije lista "Mordovskaja pravda" Vasilij Lazarev iz Saranska; predstavnici Saratovske regionalne mordovske javne organizacije "Yalgat" Aleksandar Aleksandrov, Valentina Krivosheeva, Aleksandar Tverdokhlebov, Vladimir Kudinov, načelnik općinskog okruga Novorepinsky Sergej Samojlov, kao i šefovi strukturnih odjela EMR administracije. Svima prisutnima čestitali su praznik i poklonili učesnicima praznika i seoskim aktivistima Zahvalna pisma i poklone.
Zbog kišnog vremena proslava je održana u seoskom Domu kulture. Uprkos tome, svi elementi praznika su ispoštovani. Devojka u nacionalnoj mordovskoj nošnji poklonila je gostima svečanu nacionalnu mordovsku veknu "Tsyukor".
Načelnica opštinskog okruga Miussky, Taisiya Loseva, čestitala je svim prisutnima praznik „Šumbrata“. „Moramo voljeti svoju matičnu kulturu i jezik“, primijetila je Taisiya Yurievna, „zadovoljstvo je što samosvijest mordovskog naroda raste iz godine u godinu, počinjemo biti ponosni što Mordovci žive kompaktno na našoj teritoriji, a u u tome je velika uloga ljudi koji su kroz svoj život promovirali i popularizirali mordovsku kulturu.
Ona je zahvalila Mordovskoj javnoj organizaciji "Yalgat" i lično Valentini Krivošeevoj, Nikolaju Golovanovu, Mariji Karbovskoj, Nini Maksimovoj na podršci i pomoći u organizaciji i održavanju događaja.
Učesnicima i gostima praznika se pozdravnim riječima obratila šefica EMR administracije Svetlana Zubritskaya.
Glavna ideja praznika je demonstrirati najbolje nacionalno kulturne tradicije Mordovci, razvoj amatera umjetničko stvaralaštvo. Danas, više nego ikad, društvo treba da čuva i jača narodnu tradiciju. Ovaj praznik je važan ne samo za mordovsko stanovništvo opštinskog okruga Miussky, već i za sve stanovnike regiona, napomenula je Svetlana Anatoljevna, i takođe izrazila uverenje da će ovaj praznik doprineti oživljavanju i očuvanju nacionalne kulture Mordovca. ljudi i harmonizacije međunacionalnih odnosa u regionu.
Nakon službenog dijela počinje sam praznik. Mordovci su sačuvali drevnu tradiciju prije početka bilo kojeg važnog posla, kao i prije početka bilo kojeg državni praznik provesti ritual svete pradjedovske svijeće "Štatol". Paljenjem minijaturne kopije takve pradjedovske svijeće počeo je praznik. U svakom selu birani su ambasadori koji su na proslavu dolazili sa zemljom iz svog sela i voskom. Zemlja simbolizira činjenicu da čovjek nije gost na ovom prazniku, on je gospodar svoje zemlje. Vosak se koristi za izradu rodne svijeće. Ambasadori iz sela Čugunka - Tatjana Ševcova, Nesterovo - Raisa Morozova, Mius - Ljubov Kuznjecova, Čkalovo - Fjodor Krivošejev idu ruku pod ruku sa mlađom generacijom do stola, sipaju šaku zemlje iz njihovog sela na tacnu, stavljaju svijeća i nizak naklon. Pravo da zapali porodičnu svijeću dobila je Taisiya Loseva. Sve do kraja praznika, svjetlo svijeće je pratilo praznik i pobuđivalo osjećaj unutrašnje harmonije i nadahnuća u prisutnima.
Kakav bi praznik bio bez mordovskih pjesama!
Drzati svečani koncert, gdje su kreativni timovi oduševili publiku svojim talentima. Gosti su mogli uživati u melodičnim mordovskim i ruskim pjesmama i tradicionalnoj polifoniji.
Folklorna amaterska grupa "Umarina" iz sela Novopuškino, Engelski kraj, poznata narodna grupa od livenog gvožđa "Mordovočka" u našim krajevima, folklorna grupa - ansambl "Ruska pesma" RDK Eršov, Nesterovska vokalna grupa "Druga Youth", vokalna grupa Mius je ovdje nastupila "Nadežda", duet "Revenge" Chkalovsky SDK i drugi podjednako poznati umjetnici amateri.
Želeo bih da istaknem poseban dizajn bine i sale. Scena je mali kutak seoskog imanja sa bunarom i ogromnim rascvjetanim suncokretima. Na zidovima sale nalaze se transparenti „Osvajači svemira – sinovi Mordovije“, „Sinovi Mordovije“, zastave, raznobojne lopte i višemetarski tepih sa mordovskim ornamentima. U sali su bile izložene izložbe: predmeti za domaćinstvo i etnografija mordovskog naroda, trpeza nacionalne kuhinje i izložba mordovske književnosti.
I kako su se boje mordovskih kostima spojile sa scenskim dizajnom - koncentrat ženske duše! To je, na kraju krajeva, posebna tajna stabilnosti izvorne kulture, u strasti i vjernosti bojama i semantičkim kompozicijama tijekom cijelog života žene. Tako ruka pruža ruku ka platnu, da ga dodirne, da zatvori protok vremena.
Mordovci su veoma gostoljubivi, a prilikom susreta sa svojim gostima uvek ih časte mordovskim palačinkama od prosa i mordovskim pićem - pozom. I ovoga puta oni koji su uspjeli da se napune duhovnom hranom imali su čime da povrate snagu: šulum i čaj sa slatkišima i pitama.
Naravno, nemoguće je prenijeti sve emocije koje smo doživjeli na odmoru. Svojim je duhom zadužio sve koji su došli u “Šumbrat”.
Kulturu svog naroda možete razumjeti i shvatiti samo kada je osjetite u sebi. Kada peškiri i stolnjak koje je izvezla vaša baka postanu neprocenjivi za vas. A kada se okrenete ritualima i tradicijama, ne samo zato što je to skladište mudrosti, već i zato što su to vaši korijeni. Zaboravljajući ih, prekidamo vezu između vremena i generacija.
Nina MAKSIMKINA, predsjedavajuća
Javno vijeće Eršovskog okruga
U Mordoviji su 2004. godine ustanovljeni republički nacionalni folklorni praznici: Mokša - „Akša kelu“ [Bela breza], Erzya — „Rasken ozks“ [Patrimonijalna molitva], Tatarski - „Sabantuj“ [Festival pluga] i ruski „Dan slovenske pismenosti“. " Njihov cilj je očuvanje, oživljavanje i razvoj nacionalne tradicije, nacionalne vrste sport i jačanje međunacionalnih odnosa. Državni praznici su se ranije održavali u Mordoviji, ali danas imaju viši status i finansiranje.
Praznik "Aksha Kelu". Fotografija - “Dijagonala”
„Aksha Kelu“ se tradicionalno održava u selu Vadovskie Selishchi, okrug Zubovo-Polyansky, na Dan Trojstva. Na desnoj obali rijeke Vad održavaju se narodni festivali, degustacija mordovske kuhinje i koncertni program. Na odmor dolaze gosti iz Mordovije i regiona Rusije. Vrhunac „Festivala bele breze“ je mordovsko rvanje na pojasu. Postoji nekoliko razlika između mordovskog rvanja i sličnih takmičenja: težinska kategorija hrvača nije bitna, protivnici ne mogu skinuti ruke jedni s drugima. Pobjednik je onaj koji može tri puta spustiti protivnika na zemlju (ako se jedan od rvača baci i prvi dotakne tlo, gubi). Ranije su se ova takmičenja zvala "rvanje medvjeda", a sada se zovu "Aksha kelu" u čast republičkog praznika.
“Aksha kelu” borba. Fotografija - “Dijagonala” “Raskeni (Velen) Ozks” se održava u selu Tashto Kshumantsia, Bolsheignatovsky okrug, druge nedjelje jula. Veleni Ozks (Ruralna molitva) održava se svake godine, a svake tri godine održava se veći festival - “Raskeni Ozks” (Molitva predaka). Na prazniku goste ne dočekuju tradicionalni hleb i so, već hleb i med: da bi budući život bio sladak i zadovoljan. Posebnost praznika je sjednica Vijeća staraca na kojoj se sumiraju rezultati rada u godini. Praznik počinje paljenjem štatola. Na molitvama se čuje glavni zahtjev prisutnih - za očuvanje naroda Moksha i Erzya, kako bi njihov maternji jezik, tradicija i kultura živjeli stoljećima i prenosili se s generacije na generaciju. Glavna poslastica na prazniku je Bukan Yam (juneća supa). Na praznik se kuva supa u deset kotlova da niko od gostiju ne ostane bez tradicionalne poslastice.
Narodno pozorište na festivalu "Rasken Ozks". Fotografija - MGNDT Praznik Sabantuy održava se u Lyambiru krajem maja - početkom juna. Ranije praznik održana na centralnom trgu regionalnog centra, ali trg više nije mogao da primi sve goste. Stoga se tri godine zaredom Sabantuy održava na teritoriji centralnog letačkog kluba DOSAAF Rusije nazvanog po heroju Sovjetskog Saveza M.P. Devyatayev. Sabantujem se obilježava kraj proljećnih poljskih radova, pa se na festivalu nagrađuju najbolji radnici u poljoprivrednom sektoru.
Sabantuy karakteriziraju nastupi umjetnika amatera, tatarska kuhinja i nastupi padobranaca, motociklista i konjičkog kluba. Tradicionalno, Sabantuy je prepun sportskih takmičenja koja privlače sportiste ne samo iz mnogih regiona naše republike, već i iz susednih regiona. Koresh [hrvanje na pojasu] privlači najviše gledalaca. Pobjednik na poklon dobija titulu “batira” [snagača, heroja] i živog ovna.
Sabantui. Fotografija - Evgeniy Ptushka U Saransku se 24. maja obilježava Dan slovenske književnosti i kulture. Na današnji dan održava se tematski koncert na kojem učestvuju učenici muzičke škole i dječije grupe. U 2017 praznični događaji prošao u blizini Katedrale svetog pravednog ratnika Teodora Ušakova, gde je nastupilo 15 horova.
Saransk će 2018. godine po prvi put biti domaćin međuregionalnog festivala mordovske kulture „Šumbrat“ - ideja o osnivanju republičkog Mordovskog folklornog i etnografskog festivala vreba već duže vrijeme. Na nekoliko mesta u gradu biće održani koncerti kreativnih grupa, pozorišna povorka naroda Mordovije „Svi smo mi Rusija!“, izložba proizvoda majstora narodnih umetnosti i zanata, takmičenje nacionalnog humora i delikatesa „Kuldor- Kaldor” i etno-diskoteka. Republički praznici „Rasken Ozks“ i „Akša Kelu“ zadržaće svoj status.
Nakon festivala, lokalne vlasti su uvjeravale da će to biti posljednji
Mordovski nacionalni praznik Šumbrat održan je na Krimu!” Slični događaji održavaju se u mnogim gradovima širom Rusije. Ove godine, Krim je podigao ovaj pokret i okupio u Alušti grupe iz Mordovije, Moskve i Moskovske oblasti, Uljanovska, Penze, Nižnjeg Novgoroda, Tatarstana, Tjumena i drugih gradova.
U okviru festivala održan je okrugli sto „Uticaj baštine ugrofinskih naroda Krima na socio-kulturne i duhovni razvoj poluotok."
Pored toga, organizovana je i književna izložba u nacionalnim jezicima. Sam događaj je imao nekoliko važnih ciljeva. Glavno je bilo pokazati da pored nacija kao što su krimski Tatari, Ukrajinci, Rusi, na poluotoku postoje i predstavnici Ugro-finskih naroda koji ne samo da tamo žive, već i rade u javnoj sferi. Osim toga, pronađen je zajednički jezik za podršku kulturi različitih naroda. I, što je još važnije, ojačane su veze između regija u kojima žive mordovski narodi.
Centralni događaj festivala bio je svečani koncert na kome su, pored brojnih nacionalnih grupa, učestvovali i narodni umetnik Rusije i Mordovije.
“Na zahtjev publike održali smo još jedan zaseban koncert. Naš Kočkurov tim „Lime“ došao je na poluostrvo sa svojim instrumentima i svom opremom. A jedna žena je putovala pet dana iz Tjumenske oblasti. Došla je iz sela Mokša Kalinovka da bi nastupila na festivalu. Inače, lokalni Mari su čak imali i pitanja zašto njihove folklorne grupe i predstavnici nacije ne dolaze na poluostrvo u tolikom broju kao što su Mordovi“, rekao je Oleg Dulkin, sekretar međuregionalne javne organizacije Mordovske „Mokša i Erzija“. ) ljudi.
Napomenuo je i da se do 2014. godine na poluostrvu posvećivalo vrlo malo pažnje etnokulturnom naslijeđu. Sada je sve u pokretu, stalno se održavaju razni događaji.
“I dalje moramo raditi, raditi i raditi u ovom pravcu. Ovo polje još nije obrađeno. Predstojeći popis će pokazati koliko Mordovaca živi na Krimu. Ima zainteresovanih za ovo, tako da će se posao nastaviti”, zaključio je Dulkin.
Inače, na poluostrvu trenutno djeluju dvije mordovske javne organizacije - kulturni centar Yalgat, na čijem je čelu Nikolaj Balašov, i regionalni javnoj organizaciji"Mordovsko društvo po imenu Fjodor Ušakov", na čelu sa Vladimirom Starčkovom.
Inače, vlasti poluotoka već su uvjerile da će praznik biti nastavljen i da će biti organizovan u sljedeće godine. Međutim, nije sasvim jasno kada će se održati, ali je planirano da se festival održi sredinom septembra.
Sa mordovskog jezika riječ "šumbrat" može se prevesti kao "zdravo". Na današnji dan svuda se može čuti: „Šumbrate, imaš goste!“, „Šumbrate! Mir i zdravlje!
Drago nam je što se već šestu godinu naš državni praznik održava u Moskvi. Svake godine naši gosti budu od pet do deset hiljada građana. Svi oni imaju priliku da se upoznaju sa kulturom Republike Mordovije kroz pesme, kostime, muziku i kreativnost”, rekao je Oleg Išutkin, izvršni direktor Mordovijske zajednice.
A sada se prostor ispred pozornice u parku počinje puniti ljudima. Sa zanimanjem gledaju tezge sa tradicionalnim suvenirima i delicijama. Šta ovde nedostaje! I rezbarene drvene igračke, mljevene, zviždaljke, kecelje izvezene svijetlim nitima i perlama, te nakit.
Ovdje elegantne žene i muškarci sa muzičkim instrumentima - harmonikom i tamburom - izlaze na sredinu platforme. Počinju pjevati smiješne pjesmice i pozivaju goste na ples. Zabavu su posebno cijenila djeca - pridružila su se umjetnicima pljeskajući rukama i smiješeći se.
Pa smo šetali parkom sa našom unukom i odlučili da vidimo kakav je ovo zanimljiv odmor. Veoma lepo i zanimljivo! Istina, idemo po planu mirno vreme, ali moja unuka ne želi da ode, očigledno ćemo morati da odložimo”, kaže posetilac parka Tamara Ermakova.
Glavna stvar je harmonika
Naravno, nijedan „Šumbrat“, ili bilo koji mordovski praznik, nije potpun bez pjesme, muzike i igre.
Žene u narodnim nošnjama - sa raznobojnim keceljama i bogato ukrašenim pokrivalima za glavu - sve češće bljeskaju. Razne grupe počinju da se pojavljuju na bini da pozdravljaju goste i pevaju im tradicionalne i omiljene pesme.
Antonina Artyukhina rekla je da Mordovci vole da organizuju bučne praznike.
Mordovci se vole sastajati, ponekad vam čak i ne treba razlog! Svaki praznik ispunjen je pjesmom i igrom, a što je najvažnije - zvucima harmonike. Mogu da kažem da je ovo naš najvažniji muzički instrument - sa osmehom kaže Antonina.
Raznolikost odjeće
Odjeća mordovskih naroda odlikuje se velikom raznolikošću i bogatim dekorom. Svaka žena ima ležeran i svečani kostim.
Odjeća za posebne prilike bogato ukrašena raznobojnim vezom. Osnova svečane dekoracije je “panar” - udobna košulja bez kragne, na koju se nose pojasevi, ukrasi za kukove i kecelje. Važnu ulogu igraju i dekoracije.
Od pamtivijeka sela su tkala nakit od perli, a stvarala su i monisto - ogrlicu od novčića. Glavna stvar je svijetla! Što više monista i perli, to je žena bogatija", napominje Nina Gutareva, članica ansambla Kolopinsky Voices, obučena u ljubičastu košulju sa zelenom keceljom. "Za nas ovaj praznik znači radost i ujedinjenje. Ovo je prilika za upoznavanje sunarodnika i upoznavanje drugih naroda sa njihovim tradicijama.
"Šumbrat" ujedinjuje
Pored mordovskih grupa, festivalu su prisustvovali i predstavnici druge nacije - Tatari. Tim Tatarskog kulturnog centra Moskve „Miras“ napomenuo je da ovakvi praznici služe za ujedinjenje naroda.
Najvažnije je nastojati da se ujedinimo. Ljude ujedinjuje kultura. Što više takvih praznika imamo, to bolje”, rekla je Tanizija Karmiševa.
Počasni gosti događaja bili su rodom iz Mordovije, ruski atletičari Denis Nižegorodov, dvostruki osvajač olimpijske medalje, svetski šampion, i Irina Stankina, zaslužni majstor sporta Rusije, svetska prvakinja u atletici.
U međuvremenu, sve više građana dolazi gledati nastupe grupa, slikati se sa dotjeranim umjetnicima, probati nacionalnu kuhinju i dobiti poseban poklon od Mordovaca - iskrenu radost i osmijehe.
Praznik "Shumbrat, Mordovia!", posvećen 1000. godišnjici jedinstva mordovskog naroda sa narodima ruske države
Održavanje praznika "Shumbrat, Mordovia!", posvećenog 1000. godišnjici jedinstva mordovskog naroda sa narodima ruske države
Svrha manifestacije: -promocija kod djece osjećaja ljubavi i poštovanja prema kulturi mordovskog naroda;
Potaknite kod djece interesovanje za prošlost, istoriju njihovog kraja, upoznajte ih sa mordovskim narodna nošnja, narodni rituali i tradicija mordovskog naroda;
Formirati muzičko i slušno razumijevanje, vještine intoniranja mordovskih narodnih pjesama i izvođenja mordovskih igara;
Upoznavanje sa posebnostima nacionalnog karaktera mordovskog naroda
Skinuti:
Pregled:
Matryona Sadykova
Praznik "Shumbrat, Mordovia!", posvećen 1000. godišnjici jedinstva mordovskog naroda sa narodima ruske države
Održavanje praznika "Shumbrat, Mordovia!", posvećenog 1000. godišnjici jedinstva mordovskog naroda sa narodima ruske države
Svrha manifestacije: -promocija kod djece osjećaja ljubavi i poštovanja prema kulturi mordovskog naroda;
Probuditi interesovanje djece za prošlost, istoriju svog kraja, upoznati ih sa mordovskom nacionalnom nošnjom, narodnim ritualima i tradicijom mordovskog naroda;
Formirati muzičko i slušno razumijevanje, vještine intoniranja mordovskih narodnih pjesama i izvođenja mordovskih igara;
Upoznavanje sa posebnostima nacionalnog karaktera mordovskog naroda.
Muzički festival "Shumbrat, Mordovia!"
Muzička dvorana ukrašena je nacionalnim ornamentima, nošnjama i kućnim potrepštinama mordovskog naroda
Voditelj: Shumbratada kelgoma injiht! Shumbratada Shabbat! Pozdrav dragi gosti! Zdravo momci! Danas smo se okupili ovdje na praznik posvećen našoj republici, našoj maloj domovini. Deco, recite mi kako se zove republika u kojoj živimo?
Djeca: - Mordovija!
Voditelj: Kako se zove grad, glavni grad Mordovije?
Djeca: - Saransk!
Domaćin: Tačno.
Vodeći. Ljudi, kako se zove grad u kojem ste rođeni?
da li živiš i ideš li u školu?
Djeca: -Ruzaevka!
Domaćin: Tačno. Ovo je naša mala domovina.
Vodeći:
Znam da postoje gradovi na zemlji
Zanimljivije, ljepše, veće,
Ali vezana sudbina zauvek
Ja sam sa svojom dobrom Ruzajevkom.
1 studija
Zdravo, Mordovija, zdravo,
Živjela, rodna zemljo!
Velikodušna Mordovija, svijetla Mordovija
Moja dobra pjesma!
2 studije
Republika!
Vaš gost je vaš sin i brat
Poštuješ ga kao prijatelja
“Shumbrat” - sve zajedno.
3 studije
Shumbrat! Šumbrat, Mordovija!
Gainyak! Gaynyak, Mordovia!
Kelgoma edge-nay panji manenke
Moksheerzyan shachema-kasoma region!
Vodeći Sada je Mordovija multinacionalna, gostoljubiva republika. Svi narodi republike shvataju da su temelji njihovog dobrog života u bratskoj porodici naroda Rusije.
4 lekcije
Moja zemlja! Draga Mordovija!
Ovdje smo rođeni, ovdje živimo
Proslavljajući svoja bogatstva svuda
Pevamo o lepoti mordovskog
5 lekcija
Ovdje u Mordoviji polja su beskrajna,
Bogate šume do neba,
Igrajući od prolećnih zraka -
Mordovska zemlja je procvjetala!
6 lekcija
Kapljice zvone svuda okolo.
Potoci pjevaju i prave buku.
O sunčanoj Mordoviji
Momci žele da pevaju.
Pjesma "Roman Aksya"
Voditelj: U našoj republici žive ljudi različitih nacionalnosti: Mordovci, Rusi, Tatari i drugi, i svi žive vrlo prijateljski, kao u jednoj porodici.
7. učenik: Mordovija! Moja zemlja
Domovina ruža i slavuja.
Mordovia! Zemlja pevača
Zemlja pesama i hrabrih ljudi!
8 studija
Ovde je nebo svuda vedro
I sunce je vrelo
Znam da nema ništa ljepše
Moja Mordovija!
9 studija I kako je ovde lako disati,
Kakvo šumsko prostranstvo
Čuju se zavičajne pjesme
Iznad Mokše i Sure.
10 lekcija
Naša rodna zemlja je mordovska zemlja,
Sve naše pjesme i pjesme za vas
I volimo divlja polja,
Sura i Mokša su čiste bare!
11. razred
Ima još ljepših zemalja,
Ne treba mi još jedan.
i ti si Rusija,
Moja mordovska zemlja!
12 studija
Mi smo majstori izvođenja.
Svi smo mi Rusi i Mordovci.
Rusi su pevali pesme
A sada da jedemo mordovske.
Pjesma “Luganyasa kelunyas” - izvodi srednja grupa
13 studija
Moja Mordovija su šume i oranice,
Slobodna zemlja cvijeća i ptica.
Jesu li strane moje drage ljepše?
Postoji li druga strana svijeta?
14 studija
Sretno vrijeme
Reke prijateljstva - Mokša i Sura!
Tako da riječi odzvanjaju pjesmama
Mordovci su se srodili sa Rusima!
15 studija
Etasya tyalosya tundas
Vandy Uli Mazy Mays
Sembe narmotne sayht meki,
Konat tushendst lambe kreis.
Pjesma "Narmonnyatne lieda"
Voditelj: Otadžbina! Kakva reč! Moćna reč! Ova riječ miriše na jagode ispečene suncem i rijeku koja žubori po kamenčićima, i sijeno, i kruh, u proljeće,
koji počinje pucketanjem pupoljaka.
16 studija
Mordovia! Zovem te draga
I sa najdraže strane,
Na kraju krajeva, dao si mi piće i hranu
I ne treba mi drugo zemljište.
17 studija
Vi ste neuporedivi ni sa čim
Očarati vas ljepotom
Moja voljena zemlja
Ponosan sam na tvoju sudbinu.
18 studija
U Francuskoj, u Italiji
U Americi - svuda!
Mordovske lutke za gniježđenje
Po velikoj, velikoj cijeni.
19 akademskih dana Mordovski zanatlije
Ta čuda rade
O drvenim lutkama
svuda to govore.
Pesma "Matrjoška"
Vodeći.
Na mordovskim okupljanjima
Naše bake su odavno
Pevali su pesme i plesali,
Tkale su tanko platno.
Zajedno su tkale, vezle,
Ne zaboravite da igrate.
Momci! Danas ćemo igrati mordovsku igru "Atsinyat, atsinyat" ("Dobro, dobro")
Aciniat, acinat
Saraz vatsikht kyadnyanza
Ešinyasa shtazen (rudnik u rijeci)
Parkhtsinyasa nardazeni (brišemo ruke)
Radimo vježbe za prste za ruke: Tya surnes – babatse
Tya surnes - atyatse, ya surnes - alyatse,
You surnes - tyatyatse, you surnes - monst!
Vodeći.
U Rusiji, među otvorenim prostorima breze,
Postoji čistina - Mordovija je moja!
Ona je kao pjesma majke s kojom
Otišao je preko planina i preko mora.
Na tom proplanku je prelep grad,
Moj hranitelj i moj inspirator.
Tamo su se vrbe nadvile nad Mokšu,
Isto kao u blizini iznad Oke.
Rijeke spajaju val s valom:
I sad jedan potok žubori.
Mordovia! Zauvijek voljena!
Moja čistina je moja strana.
Pjesma "Shachem extreme" - u izvedbi Nastya Balyasnikova
dijete:
Bašte cvetaju, svetla Ruzajevskog gore,
I miran dan se širi planetom.
Danas je praznik, tako radostan:
Pleši, pjevaj, zabavljaj se djeco!
Ples "Sudarushka"
Vodeći:
Naša republika je bogata šumama, u kojima žive životinje, rastu bobičasto voće i pečurke. I kakve lijepe livade na kojima raste i cvjeta bujna trava prekrasno cvijeće, pčele zuje, skakavci cvrkuću, a kako su ukusne jabuke, bobice i voće Krasnoselcovsky, Arh-Golitsynsky i Levzhensky.
Voditelj: A sada, momci, pogodite zagonetke.
1. Ne drvo, već sa lišćem. Af šufta i lopav,
Ne košulja, nego sašivena. Af panhar, štap,
Ne osoba, ali priča. Af loman a korkhtai (knjiga)
/knjiga/.
2. Bijelo polje Pakovanje Aksha
Sjemenke su crne. Vidmotne ravcht.
Ko zna da seje, Kie mashty video most,
Zna kako da sastavi ogroman kameni most
(Čitanje knjige) (knjiga luvomas)
Vodeći.
A sada poslušajmo poslovice - valmuworkst
Yalgatne sodaviht ziyantsta - Prijatelji se poznaju u nevolji.
Vide kis yin nyurhkyanyas - Pravi put je najkraći.
Shachema vastftoma lomanets, šifra pizophthoma - Bez doma, čovjek je kao bez gnijezda.
Shachema vastta pitni mezge ash - Nema ništa skuplje od tvog rodnog mjesta.
Es kudsot stenatnevok lezdykht - U vašoj kući čak i zidovi pomažu.
Voditelj: Nekada, pa i sada, i Rusi i Mordovci su voleli da se zabavljaju. Na svim praznicima pjevali su svoje narodne pjesme.
Pesma "Laime Poras"
Voditelj: Na rastanku zaista bih vam poželio:
„Neka grad počne sa tobom,
U njegovom naručju si rođena
Nije uzalud što ljudi kažu:
Tamo gde ste rođeni, dobro dođete!
Među kćerima i slavnim sinovima
Učite, odrastajte i steknite snagu,
I postanite gospodar svoje Ruzaevke.
I ulijte se u reku života kao potok! »
Vodeći. I želio bih da završim naš praznik ovim riječima: "Naši Mordovci su vrlo gostoljubivi, a kada se sretnu sa svojim gostima, uvijek ih časte mordovskim palačinkama i mordovskim pićem - poza"
Ozak, ozak, simi shovu poza, yarhtsak suron pachat
Sada myalezd slagati se.