Eseul nr. 1

„Din anumite motive, multe vedete pop moderne vorbesc cu o deosebită plăcere despre cât de prost au studiat la școală...” - așa începe articolul celebrului publicist I. Gontsov. Deja în prima propoziție, sintagma „plăcere deosebită de cât de prost am studiat” este alarmantă... Și nu numai. „Unii au fost mustrați pentru huliganism, alții au fost reținuți pentru al doilea an...” - nu puteți enumera totul. Și s-au dovedit a fi „stelele”. Este bine sau rău? Autorul reflectă asupra modului în care toate acestea au un efect negativ mai ales asupra adolescenților, care sunt convinși că „cea mai scurtă cale către faimă trece prin grădinița poliției”. Din păcate, consideră autorul, „aceste informații devin baza programului său de viață, pentru dezvoltarea căilor și mijloacelor de atingere a scopului”.

Astfel, I. Gontsov în acest text ridică o problemă destul de acută pentru astăzi: problema influenței artiștilor populari asupra adolescenților. Cred că această problemă se încadrează în categoria celor morale și etice, deoarece se referă la lumea spirituală persoană. Într-adevăr, pentru mulți staruri pop sunt ideale de urmat. Și de aceea li se cere acestor stele să fie foarte cultivate, educate și inteligente. La urma urmei, aceștia sunt oamenii care trebuie să-i îndrume pe alții pe calea creației creative, care trebuie să semene semințele bunătății, umanității și milei în sufletele oamenilor. Ei sunt cei care ar trebui să trezească dorința de frumusețe în sufletul fiecăruia. Acesta este ceea ce crede autorul și nu pot decât să fiu de acord cu punctul lui de vedere.

Trăim vremuri foarte interesante și în același timp dificile. În epoca noastră, totul este în continuă dezvoltare. S-ar părea că lumea interioară a unei persoane ar trebui să devină din ce în ce mai bogată în fiecare zi, îmbogățită zilnic cu calități cu adevărat umane, morale. Dar dacă luăm astfel de „stele” drept exemplu, cum se va îmbogăți lumea spirituală? Dar scopul artei este de a ajuta oamenii să devină mai buni, mai buni, mai cinstiți.

Să ne amintim de poeziile marilor poeți ruși A.S. Pușkin, M.Yu. Lermontov, picturile artiștilor celebri I.I.Șișkin, T. Levitan, muzica lui P. Ceaikovski, Rimski-Korsakov și a multor alți artiști, al căror scop principal a fost să trezească „sentimente bune”, „într-o epocă crudă să slăvim libertatea” și să chemați milă pentru cei căzuți.

Aș dori să sper că cei care sunt destinați să devină figuri culturale, care au onoarea de a face societatea mai umană, își vor îndeplini această misiune cu demnitate și vor lua drept motto cuvintele lui F.M. Dostoievski „Frumusețea va salva lumea”

Eseul nr. 2

Până de curând, cititorii și telespectatorii obișnuiți știau puțin despre viața personală a unor oameni celebri: politicieni, scriitori, artiști. Și astăzi mass-media încearcă cât mai des și profund posibil să privească în colțurile ascunse ale vieții lor și să aducă toate detaliile maselor. Și vedetele înseși, în special cântăreții pop, în momentele de revelație ridică vălul peste paginile departe de cele mai bune ale biografiei lor pentru a deveni mai aproape de oameni.

Este acest lucru necesar? Cum influențează revelația generația mai tânără, care ia ceea ce aud sau citește la valoarea nominală? Merită să construiți o imagine de scenă pe șoc? Are societatea nevoie de artă construită pe desconsiderarea valorilor imuabile? Întrebări atât de numeroase îl privesc pe autorul articolului, Gontsov.

Aceste probleme provoacă îngrijorare reală în rândul multor oameni sensibili, inclusiv D. Likhachev, Yu. Dolgopolov și alții. De ce? Trăim vremuri dificile, când liniile directoare morale se pierd și idealurile nu există. În aceste condiții, interpretarea unui star pop poate deveni baza vieții tinerei generații.

Potrivit lui Gontsov, o persoană care vorbește în fața unui public larg trebuie să aibă un înalt simț al responsabilității, iar construirea imaginii sale scenice prin neglijarea valorilor eterne ale societății este imorală. Autorul este entuziasmat. Emoția lui specială este resimțită în paragraful final: dacă arta „distruge cu acid otrăvitor” tot ce este valoros, nu merită să facă parte din cultură.

Cum poți să nu fii de acord cu autorul? Este foarte neplăcut pentru mine să ascult dezvăluiri non-pozitive de la artiști. Ksenia Sobchak, Tina Kandilaki, Masha Rasputina... Îmi doresc ca psihicul fragil al copilului să nu sufere din cauza jocului de scenă al acestor indivizi care nu și-au realizat misiunea în societate.

Cred că artiștii, în acest caz vedetele pop, ar trebui să semene doar „rezonabil, bun, etern” în inimile încrezătoare. Cred că atunci arta va deveni parte integrantă a culturii naționale.

Despre vedetele pop

Multe vedete pop vorbesc cu deosebită plăcere despre faima scandaloasă în care au avut-o anii de scoala. Ei i-au enervat pe profesori în clasă; coafurile lor i-au șocat pe cei din jur. Au fost și cei care au fost reținuți pentru al doilea an.

Problema acestui text poate fi indicată după cum urmează. Oamenii obțin faima prin orice mijloace, inclusiv prin cele nu întotdeauna demne. Dacă ei (acești oameni) ar fi auziți. La urma urmei, marea faimă, scandaloasă sau laudativă, trezește interesul pentru „stea”. Mai mult, atât omului însuși, cât și muncii sale.

Comentând această problemă, putem spune că fanii interpretului, adolescenții și tinerii, iau adesea fapte din biografia idolului ca exemplu de urmat. Și expresia „a face viață din cineva” capătă un sens negativ dacă aceste exemple nu sunt cele mai bune. La urma urmei, generația mai tânără este oameni cu puțină experiență de viață, așa că li se pare: dacă încep să se comporte sfidător, disprețuiește opinia publică, merg „împotrivă”, succesul în viață va veni de la sine.

Care este pozitia autorului? El evaluează critic acei artiști care nu au dezvoltat ideea călăuzitoare potrivită pentru ei înșiși. Un artist care poate cânta bine este fericit cu faimă și bani. Dar pentru a reuși ca persoană creativă, acest lucru nu este suficient. Un artist adevărat se distinge prin unicitatea și inimitabilitatea talentului său, care este diferit de talentul oricui altcuiva. Și declarații șocante despre cât de „rău” este el și, prin urmare, egal cu publicul, simpli muritori - aceste declarații nu îl vor ridica, nu îl vor decora.

Sunt de acord cu părerea autorului și cred: un artist adevărat, care se respectă pe sine și opera sa, nu va face fețe și nu se va calomni pentru a mulțumi gusturile unui public nepretențios. Publicul îl va crede pe artist doar dacă acesta, ca artist, este cinstit atât în ​​viață, cât și în imaginea sa scenică. De asemenea, se întâmplă că idolii „uită” de înălțimile pe care le-au atins și, când îi văd pe cei care au nevoie de ajutor, fac tot ce le stă în putere pentru ei. Cu mulți ani în urmă, Joseph Kobzon a zburat în Afganistan de șapte ori pentru a vorbi acolo în fața contingentului de trupe sovietice desfășurat temporar. Imediat după dezastrul de la Cernobîl, Alla Pugacheva s-a trezit în zona dezastrului alături de un grup de artiști, unde a concertat în fața lichidatorilor accidentului. Chulpan Khamatova este fondatorul Fundației Help Children. Cântăreața Alsou a vindecat mai mult de un copil grav bolnav pe cheltuiala ei. Echipa „Buranovskie Babushki” folosește banii pe care îi câștigă pentru a construi un templu în satul lor.

Al doilea exemplu este dat din tragedia lui A.S. Pușkin „Mozart și Salieri”. Personajele principale sunt antipode: genialul și încrezătorul Mozart și mohorâtul Salieri, chinuiți de invidie și intenții răutăcioase. Autorul tragediei a bazat complotul pe legenda otrăvirii lui Mozart de către inamicul său secret. Cu toate acestea, după cum mărturisesc faptele, Salieri a fost autorul multor opere și profesorul lui Schubert, Liszt și Beethoven. Și deși „a făcut meșteșugul... fundamentul artei”, a atins culmi în munca sa. Altfel, Mozart nu l-ar fi numit prietenul lui și nu ar fi glorificat „uniunea lor sinceră”. Perseverența și munca grea l-au ridicat pe Salieri.

Nimic mai puțin decât talentul și activitatea vor crea glorie unei persoane.

Care dintre afirmații corespund conținutului textului? Enumerați numerele de răspuns în ordine crescătoare.

1) O educație bună, de înaltă calitate este principala condiție pentru succesul în viață.

2) Un slujitor al artei trebuie să fie conștient de înalta sa responsabilitate față de oameni.

3) Adolescenții moderni cred adesea în povești despre copilăria artiștilor lor preferați.

4) Multe vedete pop păstrează cu modestie tăcerea despre faptele eșecurilor lor școlare.

5) B lumea modernă Calea spre scenă este deschisă doar oamenilor mediocri.

Explicaţie.

Propozițiile 2 și 3 nu denaturează conținutul textului.

Raspuns: 23

Raspuns: 23

Relevanță: 2016-2017

Dificultate: normal

Care dintre următoarele afirmații sunt adevărate? Enumerați numerele de răspuns în ordine crescătoare.

1) Propozițiile 8-10 prezintă raționamentul.

2) Propoziția 23 conține judecata emoțională și evaluativă a autorului cu privire la ceea ce este exprimat în 1-2 propoziții ale textului.

3) Propoziția 5 explică conținutul propoziției 4.

4) Propozițiile 16-18 prezintă narațiunea.

5) Tipul predominant în text este narativ.

Explicaţie.

În propozițiile 16-18 nu există narațiune, dar tipul principal, predominant, este raționamentul.

Prin urmare, cei care rămân sunt credincioși.

Raspuns: 123

Raspuns: 123

Relevanță: 2016-2017

Dificultate: normal

Din propoziţia 6, notează unitatea frazeologică.

Explicaţie.

În propoziția 6 „Ei iau totul la valoarea nominală” se folosește unitatea frazeologică „luat la valoarea nominală”.

În combinația acestor cuvinte se formează sensul general: sunt înșelați, cred. Fără verbul „accept” sensul se pierde.

Răspuns: luați-o la valoarea nominală.

Răspuns: acceptă o monedă goală

Relevanță: 2016-2017

Dificultate: normal

Indicați metoda de formare a cuvântului FAME (propoziția 5).

Explicaţie.

Substantivul „famous” este format din adjectivul „famous” folosind sufixul -ost-.

Răspuns: sufix

Printre propozițiile 11-22, găsiți una(e) care are legătură cu cea anterioară folosind repetiții lexicale. Scrieți numărul (numerele) acestei propoziții.

Propozițiile 16-18 se repetă:

(16) Ce semințe El semănat în inimi încrezătoare? (17) Pe cine El a făcut-o mai bună? (18) Pe cine El te-a pus pe calea creativității?

Al 17-lea este legat de al 16-lea, al 18-lea cu al 17-lea.

Răspuns: 1718

Răspuns: 1718

Relevanță: Anul universitar curent

Dificultate: greu

Secțiunea codificatoare: Mijloace de comunicare a propozițiilor din text

Regula: Sarcina 25. Mijloace de comunicare a propozițiilor din text

MIJLOACE DE CONECTARE A PROPOZIȚIILOR ÎN TEXT

Mai multe propoziții legate într-un întreg prin temă și idee principală sunt numite text (din latinescul textum - țesătură, legătură, legătură).

Evident, toate propozițiile separate printr-un punct nu sunt izolate unele de altele. Există o legătură semantică între două propoziții adiacente ale unui text și nu pot fi puse în relație numai propozițiile situate una lângă alta, ci și cele separate una de cealaltă prin una sau mai multe propoziții. Relațiile semantice dintre propoziții sunt diferite: conținutul unei propoziții poate fi contrastat cu conținutul alteia; conținutul a două sau mai multe propoziții poate fi comparat unul cu celălalt; conținutul celei de-a doua propoziții poate dezvălui semnificația primei sau clarifica unul dintre membrii săi, iar conținutul celei de-a treia - semnificația celei de-a doua etc. Scopul sarcinii 23 este de a determina tipul de conexiune dintre propoziții.

Sarcina ar putea fi formulată astfel:

Printre propozițiile 11-18, găsiți una(e) care are legătură cu cea anterioară folosind un pronume demonstrativ, adverb și cognate. Scrieți numărul (numerele) ofertei (ofertelor)

Sau: Determinați tipul de legătură dintre propozițiile 12 și 13.

Amintiți-vă că precedentul este UNUL SUS. Astfel, dacă este indicat intervalul 11-18, atunci propoziția necesară se încadrează în limitele indicate în sarcină, iar răspunsul 11 ​​poate fi corect dacă această propoziție este legată de cel de-al 10-lea subiect indicat în sarcină. Pot exista 1 sau mai multe răspunsuri. Punct pentru finalizarea cu succes a sarcinii - 1.

Să trecem la partea teoretică.

Cel mai adesea folosim acest model de construcție a textului: fiecare propoziție este legată de următoarea, aceasta se numește o verigă de lanț. (Vom vorbi mai jos despre comunicarea paralelă). Vorbim și scriem, combinăm propoziții independente în text folosind reguli simple. Iată esenta: două propoziții alăturate trebuie să fie despre același subiect.

Toate tipurile de comunicare sunt de obicei împărțite în lexicale, morfologice și sintactice. De regulă, atunci când conectați propoziții într-un text, acestea pot fi folosite mai multe tipuri de comunicare în același timp. Acest lucru facilitează foarte mult căutarea propoziției dorite în fragmentul specificat. Să ne oprim în detaliu asupra fiecărui tip.

23.1. Comunicarea folosind mijloace lexicale.

1. Cuvinte ale unuia grup tematic.

Cuvintele din același grup tematic sunt cuvinte care au un sens lexical comun și denotă concepte similare, dar nu identice.

Exemple de cuvinte: 1) Pădure, potecă, copaci; 2) cladiri, strazi, trotuare, piete; 3) apă, pește, valuri; spital, asistente, camera de urgenta, sectie

Apă era curat si transparent. Valuri Au fugit la mal încet și în tăcere.

2. Cuvinte generice.

Cuvinte generice - cuvinte, legate prin relație gen – specie: genul este un concept mai larg, specia este unul mai restrâns.

Exemple de cuvinte: Mușețel - floare; mesteacan; autoturism – transportși așa mai departe.

Exemple de propoziții: Încă mai creștea sub fereastră mesteacăn. Am atât de multe amintiri asociate cu asta copac...

Camp margarete devin rare. Dar acest lucru este nepretențios floare.

3 Repetarea lexicală

Repetarea lexicală este repetarea aceluiași cuvânt în aceeași formă de cuvânt.

Cea mai strânsă legătură a propozițiilor se exprimă în primul rând prin repetare. Repetarea unuia sau altuia dintre membrii unei propoziții este principala caracteristică a unei conexiuni în lanț. De exemplu, în propoziții În spatele grădinii era o pădure. Pădurea era surdă și neglijată legătura se construiește după modelul „subiect - subiect”, adică subiectul numit la sfârșitul primei propoziții se repetă la începutul următoarei; în propoziţii Fizica este o știință. Știința trebuie să folosească metoda dialectică- „predicat model - subiect”; în exemplu Barca acostat la mal. Malul era presărat cu pietricele mici- modelul „împrejurare - subiect” și așa mai departe. Dar dacă în primele două exemple cuvintele pădure și știință stați în fiecare dintre propozițiile alăturate în același caz, apoi cuvântul ţărm are forme diferite. Repetarea lexicală în Teme de examen de stat unificat Se va lua în considerare repetarea unui cuvânt în aceeași formă a cuvântului, folosită pentru a spori impactul asupra cititorului.

În textele de stiluri artistice și jurnalistice, legătura în lanț prin repetarea lexicală are adesea un caracter expresiv, emoțional, mai ales când repetarea se află la joncțiunea propozițiilor:

Aral dispare de pe harta Patriei mare.

Întreg mare!

Utilizarea repetiției aici este folosită pentru a spori impactul asupra cititorului.

Să ne uităm la exemple. Încă nu luăm în considerare mijloace suplimentare de comunicare, ne uităm doar la repetarea lexicală.

(36) L-am auzit pe un om foarte curajos care a trecut odată prin război spunând: „ A fost infricosator, foarte înfricoșător." (37) El a spus adevărul: el a fost infricosator.

(15) În calitate de profesor, am avut ocazia să cunosc tineri care tânjeau după un răspuns clar și precis la întrebarea despre valorile viaţă. (16) 0 valorile, permițându-vă să distingeți binele de rău și să alegeți pe cel mai bun și mai demn.

Notă: diferite forme de cuvinte se referă la un alt tip de conexiune. Pentru mai multe informații despre diferență, consultați paragraful despre formele cuvintelor.

4 Cuvinte similare

Cognatele sunt cuvinte cu aceeași rădăcină și sens comun.

Exemple de cuvinte: Patrie, naște-te, naștere, generație; rupe, rupe, izbucni

Exemple de propoziții: Sunt norocos a fi născut sănătos și puternic. Povestea mea naștere neremarcabil.

Deși am înțeles că o relație era necesară pauză, dar nu am putut să o fac eu. Acest decalaj ar fi foarte dureros pentru amândoi.

5 Sinonime

Sinonimele sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire care sunt apropiate ca înțeles.

Exemple de cuvinte: plictisește-te, încruntă-te, fii trist; distracție, bucurie, jubilație

Exemple de propoziții: La despărțire ea a spus asta va fi dor de tine. Știam și asta voi fi trist din plimbările și conversațiile noastre.

Bucurie m-a prins, m-a luat și m-a purtat... Jubilare parcă nu există granițe: Lina a răspuns, în sfârșit a răspuns!

Trebuie remarcat faptul că sinonimele sunt greu de găsit în text dacă trebuie să căutați conexiuni numai folosind sinonime. Dar, de regulă, împreună cu această metodă de comunicare, sunt folosite și altele. Deci, în exemplul 1 există o conjuncție La fel , această legătură va fi discutată mai jos.

6 Sinonime contextuale

Sinonimele contextuale sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire care au sens similar doar într-un context dat, deoarece se referă la același obiect (trăsătură, acțiune).

Exemple de cuvinte: pisoi, bietul, obraznic; fată, studentă, frumusețe

Exemple de propoziții: Kitty locuiește cu noi de ceva vreme. Soțul meu l-a scos saracul baiat din copacul unde s-a urcat ca să scape de câini.

Am ghicit că ea student. Femeie tânără am continuat să tacă, în ciuda tuturor eforturilor mele de a o face să vorbească.

Aceste cuvinte sunt și mai greu de găsit în text: până la urmă, autorul le face sinonime. Dar, alături de această metodă de comunicare, sunt folosite și altele, ceea ce ușurează căutarea.

7 Antonime

Antonimele sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire care au sensuri opuse.

Exemple de cuvinte: râsete, lacrimi; cald rece

Exemple de propoziții: M-am prefăcut că îmi place această glumă și am stors ceva de genul râsete. Dar lacrimi M-au sufocat și am ieșit repede din cameră.

Cuvintele ei erau fierbinți și ars. Ochi răcit rece. M-am simțit de parcă sunt sub un duș de contrast...

8 antonime contextuale

Antonimele contextuale sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire care au semnificații opuse doar într-un context dat.

Exemple de cuvinte: șoarece - leu; acasă - muncă verde - copt

Exemple de propoziții: Pe muncă acest om era gri cu mouse-ul. Acasă s-a trezit în ea un leu.

Copt Boabele pot fi folosite în siguranță pentru a face gem. Si aici verde Este mai bine să nu le puneți, de obicei sunt amare și pot strica gustul.

Atragem atenția asupra coincidenței non-aleatoare a termenilor(sinonime, antonime, inclusiv cele contextuale) în această sarcină și sarcinile 22 și 24: acesta este unul și același fenomen lexical, dar privite dintr-un unghi diferit. Mijloacele lexicale pot servi pentru a conecta două propoziții adiacente sau pot să nu fie o legătură de legătură. În același timp, vor fi întotdeauna un mijloc de exprimare, adică au toate șansele să fie obiectul sarcinilor 22 și 24. Prin urmare, sfat: atunci când finalizați sarcina 23, acordați atenție acestor sarcini. Mai mult material teoretic Veți afla despre mijloacele lexicale din regula de referință pentru sarcina 24.

23.2. Comunicarea folosind mijloace morfologice

Alături de mijloacele de comunicare lexicale se folosesc și cele morfologice.

1. Pronume

O conexiune de pronume este o conexiune în care UN cuvânt sau MAI MULTE cuvinte din propoziția anterioară sunt înlocuite cu un pronume. Pentru a vedea o astfel de conexiune, trebuie să știți ce este un pronume și ce categorii de semnificații există.

Ce trebuie sa stii:

Pronumele sunt cuvinte care se folosesc în locul unui nume (substantiv, adjectiv, numeral), denotă persoane, indică obiecte, caracteristici ale obiectelor, numărul de obiecte, fără a le numi anume.

Pe baza semnificației lor și a caracteristicilor gramaticale, se disting nouă categorii de pronume:

1) personal (eu, noi; tu, tu; el, ea, ea; ei);

2) returnabil (auto);

3) posesiv (al meu, al tău, al nostru, al tău, al tău); folosite ca posesive de asemenea forme de personal: lui (jacheta), munca ei),lor (meritul).

4) demonstrativ (asta, acela, atare, atare, atare, atat);

5) definitiv(el însuși, majoritatea, toți, toți, unul, altul);

6) relativă (cine, ce, care, care, care, câți, ale cui);

7) interogativ (cine? ce? care? cui? care? câți? unde? când? unde? de unde? de ce? de ce? ce?);

8) negativ (nimeni, nimic, nimeni);

9) nedefinit (cineva, ceva, cineva, oricine, oricine, cineva).

Nu uita asta pronumele se schimbă după caz, prin urmare, „tu”, „eu”, „despre noi”, „despre ei”, „nimeni”, „toată lumea” sunt forme de pronume.

De regulă, sarcina indică CE categorie ar trebui să fie pronumele, dar acest lucru nu este necesar dacă în perioada specificată nu există alte pronume care să acționeze ca elemente de LEAGĂ. Trebuie să înțelegeți clar că NU Orice pronume care apare în text este o legătură de legătură.

Să ne uităm la exemple și să stabilim cum sunt legate propozițiile 1 și 2; 2 și 3.

1) Școala noastră a fost recent renovată. 2) L-am terminat cu mulți ani în urmă, dar uneori am intrat și am rătăcit prin etajele școlii. 3) Acum sunt niste straini, diferiti, nu ai mei....

Există două pronume în a doua propoziție, ambele personale, euȘi a ei. Care este acela agrafă de birou, care leagă prima și a doua propoziție? Dacă este un pronume eu, ce este înlocuit in propozitia 1? Nimic. Ce înlocuiește pronumele? a ei? Cuvântul " şcoală„din prima propoziție. Concluzionăm: conexiune folosind un pronume personal a ei.

Există trei pronume în a treia propoziție: sunt cumva ai mei. Al doilea este legat doar printr-un pronume ei(=etaje din a doua teză). Odihnă nu se corelează în niciun fel cu cuvintele din a doua propoziție și nu înlocuiesc nimic. Concluzie: a doua propoziție o leagă pe a treia cu pronumele ei.

Care este importanța practică a înțelegerii acestei metode de comunicare? Faptul este că pronumele pot și ar trebui folosite în locul substantivelor, adjectivelor și numeralelor. Folosiți, dar nu abuzați, deoarece abundența cuvintelor „el”, „al lui”, „lor” duce uneori la neînțelegere și confuzie.

2. Adverb

Comunicarea folosind adverbe este o conexiune, ale cărei caracteristici depind de sensul adverbului.

Pentru a vedea o astfel de conexiune, trebuie să știți ce este un adverb și ce categorii de semnificații există.

Adverbele sunt cuvinte neschimbabile care denotă o acțiune și se referă la un verb.

Adverbele cu următoarele semnificații pot fi folosite ca mijloace de comunicare:

Timp si spatiu: jos, în stânga, lângă, la început, demultși altele asemenea.

Exemple de propoziții: Ne-am apucat de treabă. La inceput a fost greu: nu puteam lucra în echipă, nu aveam idei. După s-au implicat, le-au simțit puterea și chiar s-au entuziasmat.Notă: Propozițiile 2 și 3 sunt legate de propoziția 1 folosind adverbele indicate. Acest tip de conexiune se numește conexiune paralelă.

Am urcat chiar în vârful muntelui. În jurul Eram doar vârfurile copacilor dintre noi. Aproape Norii pluteau cu noi. Un exemplu similar de conexiune paralelă: 2 și 3 sunt conectate la 1 folosind adverbele indicate.

Adverbe demonstrative. (Uneori sunt numiti adverbe pronominale, deoarece nu numesc cum sau unde are loc acțiunea, ci doar indică ea): acolo, aici, acolo, apoi, de acolo, pentru că, așași altele asemenea.

Exemple de propoziții: Vara trecută am fost în vacanță într-unul din sanatoriile din Belarus. De acolo Era aproape imposibil să inițiezi un apel, darămite să navighezi pe internet. Adverbul „de acolo” înlocuiește întreaga frază.

Viața a continuat ca de obicei: am studiat, mama și tatăl meu au lucrat, sora mea s-a căsătorit și a plecat cu soțul ei. Asa de au trecut trei ani. Adverbul „deci” rezumă întregul conținut al propoziției anterioare.

Este posibil de utilizat alte categorii de adverbe, de exemplu, negativ: B scoala si universitate Nu am avut relații bune cu semenii mei. da si nicăieri nu s-a pliat; totuși, nu am suferit de asta, am avut o familie, am avut frați, mi-au înlocuit prietenii.

3. Unirea

Comunicarea folosind conjuncții este cel mai comun tip de conexiune, datorită căruia există relații diferite, asociat cu sensul unirii.

Comunicarea folosind conjuncții de coordonare: dar, și, și, dar, de asemenea, sau, totuși si altii. Misiunea poate indica sau nu tipul de unire. Prin urmare, materialul despre alianțe ar trebui repetat.

Mai multe detalii despre conjuncțiile de coordonare sunt descrise într-o secțiune specială.

Exemple de propoziții: Până la sfârșitul zilei libere eram incredibil de obosiți. Dar starea de spirit a fost uimitoare! Comunicarea folosind conjuncția adversativă „dar”.

Mereu a fost asa... Sau asa mi s-a parut...Conexiune folosind conjuncția disjunctivă „sau”.

Atragem atenția asupra faptului că foarte rar o singură conjuncție este implicată în formarea unei conexiuni: de regulă, mijloacele lexicale de comunicare sunt folosite simultan.

Comunicarea folosind conjuncții subordonate: pentru că, deci. Un caz foarte atipic, deoarece conjuncțiile subordonate leagă propoziții în cadrul unei propoziții complexe. În opinia noastră, cu o astfel de conexiune există o rupere deliberată în structura unei propoziții complexe.

Exemple de propoziții: Eram total disperat... Pentru Nu știam ce să fac, unde să merg și, cel mai important, la cine să apelez pentru ajutor. Conjuncția pentru are sensul deoarece, deoarece, indică motivul stării eroului.

Nu am promovat examenele, nu am mers la facultate, nu am putut cere ajutor de la părinți și nu aș face-o. Asa de Mai rămăsese un singur lucru de făcut: să găsești un loc de muncă. Conjuncția „deci” are sensul de consecință.

4. Particule

Comunicarea particulelorînsoţeşte întotdeauna alte tipuri de comunicare.

Particule la urma urmei, și numai, aici, acolo, numai, chiar, la fel adăugați nuanțe suplimentare propunerii.

Exemple de propoziții: Sună-ți părinții, vorbește cu ei. La urma urmelor Este atât de simplu și în același timp dificil - să iubești....

Toți cei din casă dormeau deja. ȘI numai Bunica mormăi încet: citea mereu rugăciuni înainte de culcare, cerând forțelor cerești o viață mai bună pentru noi.

După ce soțul meu a plecat, sufletul meu a devenit gol și casa mea pustie. Chiar pisica, care de obicei s-a repezit ca un meteor prin apartament, căscă doar somnoroasă și continuă să încerce să se urce în brațele mele. Aici pe brațele cui m-aș sprijini...Vă rugăm să rețineți că particulele de legătură apar la începutul propoziției.

5. Formele cuvintelor

Comunicarea folosind forma cuvântului este că în propozițiile alăturate același cuvânt este folosit în diferite

• dacă aceasta substantiv - număr și caz
• Dacă adjectiv - gen, număr și caz
• Dacă pronume - gen, număr și caz in functie de categorie
• Dacă verb la persoană (gen), număr, timp

Verbele și participiile, verbele și gerunzii sunt considerate cuvinte diferite.

Exemple de propoziții: Zgomot crescut treptat. Din aceasta crestere zgomot M-am simțit neliniştit.

Mi-am cunoscut fiul căpitan. Cu mine insumi căpitan soarta nu m-a adus împreună, dar știam că este doar o chestiune de timp.

Notă: sarcina poate spune „forme de cuvânt”, iar apoi este UN cuvânt în diferite forme;

„forme de cuvinte” - și acestea sunt deja două cuvinte repetate în propoziții alăturate.

Există o dificultate deosebită în diferența dintre formele cuvintelor și repetarea lexicală.

Informații pentru profesori.

Să considerăm ca exemplu cea mai dificilă sarcină a adevăratului examen de stat unificat 2016. Iată fragmentul integral publicat pe site-ul FIPI în „Orientări pentru profesori (2016)”

Dificultățile pentru examinați în îndeplinirea sarcinii 23 au fost cauzate de cazurile în care condiția de sarcină impunea distincția între forma unui cuvânt și repetarea lexicală ca mijloc de conectare a propozițiilor din text. În aceste cazuri, atunci când analizează materialul lingvistic, elevii ar trebui să acorde atenție faptului că repetarea lexicală presupune repetarea unei unități lexicale cu o sarcină stilistică specială.

Iată condiția sarcinii 23 și un fragment din textul uneia dintre versiunile Examenului de stat unificat 2016:

„Printre propozițiile 8-18, găsiți una care are legătură cu cea anterioară folosind repetarea lexicală. Scrieți numărul acestei oferte.”

Mai jos este începutul textului dat spre analiză.

- (7) Ce fel de artist ești când nu-ți iubești țara natală, excentric!

(8) Poate de aceea Berg nu era bun la peisaje. (9) A preferat un portret, un poster. (10) A încercat să găsească stilul timpului său, dar aceste încercări au fost pline de eșecuri și ambiguități.

(11) Într-o zi, Berg a primit o scrisoare de la artistul Yartsev. (12) L-a chemat să vină în pădurile Murom, unde a petrecut vara.

(13) August a fost cald și fără vânt. (14) Yartsev locuia departe de o stație pustie, în pădure, pe malul unui lac adânc cu apă neagră. (15) A închiriat o colibă ​​de la un pădurar. (16) Berg a fost condus la lac de fiul pădurarului Vania Zotov, un băiat încovoiat și timid. (17) Berg a trăit pe lac aproximativ o lună. (18) Nu avea de gând să lucreze și nu a luat cu el vopsele de ulei.

Propunerea 15 este legată de Propunerea 14 prin pronume personal "El"(Yartsev).

Propunerea 16 este legată de Propunerea 15 prin forme de cuvinte "pădurar": formă de caz prepozițională, controlată de un verb, și formă non-prepozițională, controlată de un substantiv. Aceste forme de cuvânt exprimă semnificații diferite: sensul de obiect și sensul de apartenență, iar utilizarea formelor de cuvânt în cauză nu poartă o încărcătură stilistică.

Propunerea 17 este legată de propoziția 16 prin forme de cuvinte („pe lac - la lac”; "Berga - Berg").

Propunerea 18 este legată de cea anterioară prin pronume personal "el"(Berg).

Răspunsul corect în sarcina 23 a acestei opțiuni este 10. Este propoziția 10 a textului care se leagă de cea anterioară (propoziția 9) folosind repetiție lexicală (cuvântul „el”).

Trebuie remarcat faptul că nu există un consens între autorii diferitelor manuale, Ceea ce este considerat o repetiție lexicală - același cuvânt în cazuri diferite (persoane, numere) sau în același. Autorii cărților editurii „Educația națională”, „Examen”, „Legiune” (autori Tsybulko I.P., Vasilyev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) nu dau un singur exemplu în care cuvintele în diverse formele ar fi considerate repetiţie lexicală.

În același timp, cazurile foarte complexe în care cuvintele în cazuri diferite au aceeași formă sunt tratate diferit în manuale. Autorul cărților N.A. Senina vede acest lucru ca pe o formă a cuvântului. I.P. Tsybulko (pe baza materialelor dintr-o carte din 2017) vede repetarea lexicală. Deci, în propoziții ca Am văzut marea în vis. Mă chema marea cuvântul „mare” are cazuri diferite, dar în același timp are, fără îndoială, aceeași sarcină stilistică despre care scrie I.P. Tsybulko. Fără să aprofundăm în soluția lingvistică a acestei probleme, vom contura poziția RESHUEGE și vom oferi recomandări.

1. Toate formele care nu se potrivesc evident sunt forme de cuvinte, nu repetiții lexicale. Vă rugăm să rețineți că vorbim despre același fenomen lingvistic ca în sarcina 24. Și în 24, repetițiile lexicale sunt doar cuvinte repetate în aceleași forme.

2. Nu vor exista forme de potrivire în sarcinile de pe RESHUEGE: dacă specialiștii lingvistici înșiși nu își pot da seama, atunci absolvenții de școală nu o pot face.

3. Dacă întâlniți sarcini cu dificultăți similare în timpul examenului, ne uităm la acele mijloace suplimentare de comunicare care vă vor ajuta să faceți alegerea. La urma urmei, compilatorii KIM-urilor pot avea propria lor opinie separată. Din păcate, acesta poate fi cazul.

23.3 Mijloace sintactice.

Cuvinte introductive

Comunicarea cu ajutorul cuvintelor introductive însoțește și completează orice altă legătură, adăugând nuanțe de sens caracteristice cuvintelor introductive.

Desigur, trebuie să știi ce cuvinte sunt introductive.

A fost angajat. din pacate, Anton era prea ambițios. Pe de o parte, firma avea nevoie de astfel de indivizi, pe de altă parte, el nu era inferior nimănui sau nimic, dacă ceva era, după cum spunea, sub nivelul lui.

Să dăm exemple de definiție a mijloacelor de comunicare într-un scurt text.

(1) Ne-am întâlnit pe Masha în urmă cu câteva luni. (2) Părinții mei nu o văzuseră încă, dar nu au insistat să o cunoască. (3) Se părea că nici ea nu s-a străduit la apropiere, ceea ce m-a supărat oarecum.

Să stabilim cum sunt conectate propozițiile din acest text.

Propoziția 2 este legată de propoziția 1 folosind un pronume personal a ei, care înlocuiește numele Mashaîn teza 1.

Propoziția 3 este legată de propoziția 2 folosind forme de cuvinte ea ea: „ea” este o formă de caz nominativ, „ea” este o formă de caz genitiv.

În plus, propoziția 3 are și alte mijloace de comunicare: este o conjuncție La fel, cuvânt introductiv părea, serie de constructii sinonime nu au insistat să se cunoascăȘi nu a încercat să se apropie.

Citiți un fragment din recenzie. Ea examinează trăsăturile lingvistice ale textului. Unii termeni folosiți în recenzie lipsesc. Completați spațiile libere cu numere corespunzătoare numărului termenului din listă.

„Rândurile textului indică preocuparea sinceră a autorului pentru problema pusă. Și o dovadă clară a acestui lucru este utilizarea unor astfel de mijloace de exprimare lexicale precum (A)_____ („mediocru și ignorant”), (B)_____ („subeducat” în propoziția 20). Emoția lui I. Gontsov se dezvoltă într-o adevărată anxietate în a doua parte a textului, unde un mijloc sintactic de expresivitate precum (B) _____ (propozițiile 15-18) și un asemenea trop precum (D) _____ („acidul ironia distruge valori de nezdruncinat” în propunerea 23)”.

Lista termenilor:

1) metaforă extinsă

2) dialectismul

3) apel retoric

7) un număr de membri omogene

8) propoziții interogative

9) cuvinte emoțional-evaluative

Notează numerele din răspunsul tău, aranjează-le în ordinea corespunzătoare literelor:

A	B	ÎN	G

Explicație (vezi și Regula de mai jos).

Să completăm spațiile libere.

„Rândurile textului indică preocuparea sinceră a autorului pentru problema pusă. Și o dovadă clară în acest sens este utilizarea unor astfel de mijloace de exprimare lexicale ca cuvinte emoțional-evaluative(„mediocru și ignorant”), cuvântul autorului individual(în teza a 20-a cuvântul „subeducație” a fost inventat direct de autorul acestui text). Excitarea lui I. Gontsov se dezvoltă într-o adevărată anxietate în a doua parte a textului, unde un astfel de mijloc sintactic de expresivitate este folosit ca propozitii interogative(propozițiile 15-18), și trope ca metaforă extinsă(o metaforă extinsă este o afirmație extinsă care conține o comparație ascunsă bazată pe similaritate. În propoziția 23, ironia este comparată cu acidul).

Răspuns: 9681.

Răspuns: 9681

Regula: Sarcina 26. Limbajul mijloc de exprimare

ANALIZA MIJLOACELOR DE EXPRIMIE.

Scopul sarcinii este de a determina mijloacele de exprimare utilizate în revizuire prin stabilirea corespondenței între golurile indicate prin litere din textul recenziei și cifrele cu definiții. Trebuie să scrieți potrivirile numai în ordinea în care apar literele în text. Dacă nu știți ce se ascunde sub o anumită literă, trebuie să puneți „0” în locul acestui număr. Puteți obține de la 1 la 4 puncte pentru sarcină.

Când finalizați sarcina 26, ar trebui să vă amintiți că completați golurile din revizuire, de exemplu. restaurați textul și odată cu el legătura semantică și gramaticală. Prin urmare, o analiză a recenziei în sine poate servi adesea ca un indiciu suplimentar: diverse adjective de un fel sau altul, predicate în concordanță cu omisiunile etc. Va ușura finalizarea sarcinii și împărțirea listei de termeni în două grupuri: primul include termeni bazați pe sensul cuvântului, al doilea - structura propoziției. Puteți efectua această împărțire, știind că toate mijloacele sunt împărțite în DOUĂ grupe mari: primul include lexicale (mijloace nespeciale) și tropi; în al doilea rând, figurile de stil (unele dintre ele sunt numite sintactice).

26.1 CUVÂNT SAU EXPRESIE TROPICĂ FOLOSITĂ ÎN UN SENS FIGURABIL PENTRU A CREA O IMAGINIE ARTISTICĂ ȘI A REALIZĂ O EXPRESIVITATE MAI MARE. Tropii includ tehnici precum epitetul, comparația, personificarea, metafora, metonimia, uneori includ hiperbola și litotele.

Notă: Misiunea afirmă de obicei că acestea sunt TRAILE.

În recenzie, exemplele de tropi sunt indicate între paranteze, ca o frază.

1.Epitet(în traducere din greacă - aplicare, adăugare) - aceasta este o definiție figurativă care marchează o trăsătură esențială pentru un context dat în fenomenul descris. Epitetul diferă de o definiție simplă prin expresivitatea și imaginea sa artistică. Epitetul se bazează pe o comparație ascunsă.

Epitetele includ toate definițiile „colorate” care sunt cel mai des exprimate adjectivele:

trist pământ orfan(F.I. Tyutchev), ceață cenușie, lumină lămâie, pace tăcută(I.A. Bunin).

Epitetele mai pot fi exprimate:

-substantive, acționând ca aplicații sau predicate, dând o caracteristică figurativă a subiectului: vrăjitoare de iarnă; mama este pământul umed; Poetul este o liră, și nu doar dădaca sufletului său(M. Gorki);

-adverbe, acționând ca împrejurări: În nordul sălbatic se află singur...(M. Yu. Lermontov); Frunzele erau încordatîntins în vânt (K. G. Paustovsky);

-participiilor: valurile se repezi tună și scânteie;

-pronume, exprimând gradul superlativ al unei anumite stări a sufletului uman:

La urma urmei, au fost lupte, da, spun ei, încă care! (M. Yu. Lermontov);

-participii și locuțiuni participiale: Privighetoarele în vocabular chiorăit anunta limitele de padure (B. L. Pasternak); Recunosc și apariția... scriitorilor de ogari care nu pot dovedi unde au petrecut noaptea ieri și care nu au alte cuvinte în limba lor decât cuvintele nu-şi aminteşte de rudenie(M. E. Saltykov-Șchedrin).

2. Comparație este o tehnică vizuală bazată pe compararea unui fenomen sau concept cu altul. Spre deosebire de metaforă, comparația este întotdeauna binară: denumește ambele obiecte comparate (fenomene, caracteristici, acțiuni).

Satele ard, nu au protecție.

Fiii patriei sunt învinși de dușman,

Și strălucirea ca un meteor etern,

Jocul în nori sperie ochiul. (M. Yu. Lermontov)

Comparațiile sunt exprimate în diferite moduri:

Forma instrumentală de caz a substantivelor:

Privighetoare Tineretul vagabond a zburat,

Val pe vreme rea, bucuria dispare (A.V. Koltsov)

Forma comparativă a unui adjectiv sau adverb: acești ochi mai verde mare și chiparoșii noștri mai întunecat(A. Ahmatova);

Expresii comparative cu conjuncții ca, ca și cum, ca și cum etc.:

Ca o fiară prădătoare, la sălașul umil

Câștigătorul sparge cu baionetele... (M. Yu. Lermontov);

Folosind cuvintele similar, similar, acesta este:

Pe ochii unei pisici precaute

Similar ochii tăi (A. Akhmatova);

Folosind clauze comparative:

Frunze aurii se învârteau

În apa roz a iazului,

Ca un stol ușor de fluturi

Zboară pe nerăsuflate către o stea (S. A. Yesenin)

3.Metaforă(în traducere din greacă - transfer) este un cuvânt sau o expresie care este folosită într-un sens figurat bazat pe asemănarea a două obiecte sau fenomene dintr-un anumit motiv. Spre deosebire de o comparație, care conține atât ceea ce este comparat, cât și ceea ce este comparat, o metaforă conține doar a doua, care creează compactitate și figurativitate în utilizarea cuvântului. O metaforă se poate baza pe asemănarea obiectelor ca formă, culoare, volum, scop, senzații etc.: o cascadă de stele, o avalanșă de litere, un zid de foc, un abis de durere, o perlă de poezie, o scânteie de dragoste si etc.

Toate metaforele sunt împărțite în două grupe:

1) limbaj general(„șters”): mâini de aur, o furtună într-o ceașcă de ceai, munți în mișcare, șiruri ale sufletului, dragostea s-a stins;

2) artistic(de autor individual, poetic):

Și stelele se estompează fior de diamant

ÎN frig nedureros zori (M. Voloshin);

Sticlă transparentă ceruri goale (A. Akhmatova);

ȘI ochi albaștri, fără fund

Înfloresc pe malul îndepărtat. (A. A. Blok)

Metafora se întâmplă nu doar singur: se poate dezvolta în text, formând lanțuri întregi de expresii figurative, în multe cazuri - acoperind, parcă pătrunzând întregul text. Acest metaforă extinsă, complexă, o imagine artistică completă.

4. Personificarea- acesta este un tip de metaforă bazată pe transferul semnelor unei ființe vii la fenomene naturale, obiecte și concepte. Cel mai adesea, personificările sunt folosite pentru a descrie natura:

Tulburându-se prin văile somnoroase, cețurile somnoroase se întinseră, Și doar zgomotul vagabondului unui cal se pierde în depărtare. Ziua de toamnă s-a stins, palidând, cu frunzele parfumate încovoiate, iar florile pe jumătate ofilite se bucură de un somn fără vise.. (M. Yu. Lermontov)

5. Metonimie(tradus din greacă - redenumirea) este transferul unui nume de la un obiect la altul pe baza contiguității lor. Adiacența poate fi o manifestare a conexiunii:

Între acțiune și instrumentul acțiunii: Satele și câmpurile lor pentru un raid violent El a fost sortit săbiilor și incendiilor(A.S. Pușkin);

Între un obiect și materialul din care este realizat obiectul: ... sau pe argint, am mâncat pe aur(A. S. Griboyedov);

Între un loc și oamenii din acel loc: Orașul era zgomotos, steaguri trosneau, trandafiri umezi au căzut din bolurile fetelor de flori... (Yu. K. Olesha)

6. Sinecdocă(în traducere din greacă - corelație) - aceasta un tip de metonimie, bazată pe transferul de sens de la un fenomen la altul pe baza relației cantitative dintre ele. Cel mai adesea, transferul are loc:

De la mai puțin la mai mult: Nici o pasăre nu zboară la el, Și un tigru nu vine... (A.S. Pușkin);

De la parte la întreg: Beard, de ce mai taci?(A.P. Cehov)

7. Perifraza, sau perifraza(tradus din greacă - o expresie descriptivă) este o expresie care este folosită în locul oricărui cuvânt sau expresie. De exemplu, Petersburg în versuri

A. S. Pușkin - „Creația lui Petru”, „Frumusețea și minunea țărilor pline”, „Orașul Petrov”; A. A. Blok în poeziile lui M. I. Tsvetaeva - „un cavaler fără reproș”, „cântăreață de zăpadă cu ochi albaștri”, „lebădă de zăpadă”, „atotputernicul sufletului meu”.

8.Hiperbola(tradus din greacă - exagerare) este o expresie figurativă care conține o exagerare exorbitantă a oricărui atribut al unui obiect, fenomen, acțiune: O pasăre rară va zbura în mijlocul Niprului(N.V. Gogol)

Și chiar în acel moment erau curieri, curieri, curieri pe străzi... vă puteți imagina, treizeci și cinci de mii numai curieri! (N.V. Gogol).

9. Litota(tradusă din greacă - micime, moderație) este o expresie figurativă care conține o exorbitantă subestimare a oricărui atribut al unui obiect, fenomen, acțiune: Ce vaci minuscule! Există, corect, mai puțin decât un cap de ac.(I. A. Krylov)

Și mergând important, într-un calm decor, calul este condus de căpăstru de un țăran în cizme mari, într-o haină scurtă de piele de oaie, în mănuși mari... si din unghii si eu!(N.A. Nekrasov)

10. Ironia(în traducere din greacă - pretenție) este folosirea unui cuvânt sau a unui enunț într-un sens opus celui direct. Ironia este un tip de alegorie în care batjocura este ascunsă în spatele unei evaluări exterioare pozitive: De ce, desteptule, delirezi, cape?(I. A. Krylov)

26.2 Mijloace de limbaj „NESPECIAL” LEXICAL VIZUATIV ȘI EXPRESIV

Notă: În teme se indică uneori că acesta este un dispozitiv lexical. De obicei, într-o revizuire a sarcinii 24, un exemplu de dispozitiv lexical este dat între paranteze, fie ca un singur cuvânt, fie ca o expresie în care unul dintre cuvinte este în cursiv. Vă rugăm să rețineți: acestea sunt produsele cele mai des necesare găsiți în sarcina 22!

11. Sinonime, adică cuvinte ale aceleiași părți de vorbire, diferite ca sunet, dar identice sau asemănătoare în sens lexical și care diferă între ele fie prin nuanțe de sens, fie prin colorare stilistică ( curajos - curajos, alergare - grăbiți, ochi(neutru) - ochi(poet.)), au o mare putere expresivă.

Sinonimele pot fi contextuale.

12. Antonime, adică cuvinte din aceeași parte de vorbire, cu sens opus ( adevăr - minciună, bine - rău, dezgustător - minunat), au și capacități expresive mari.

Antonimele pot fi contextuale, adică devin antonime doar într-un context dat.

Minciunile se întâmplă bine sau rău,

Compasiv sau fără milă,

Minciunile se întâmplă abil și incomod,

Prudent și nesăbuit,

Amețitor și lipsit de bucurie.

13. Frazeologisme ca mijloc de exprimare lingvistică

Frazeologisme (expresii frazeologice, idiomuri), adică fraze și propoziții reproduse într-o formă gata făcută, în care sensul integral domină semnificațiile componentelor lor constitutive și nu este o simplă sumă a unor astfel de sensuri ( intră în necazuri, fii în al șaptelea cer, os de ceartă), au capacități expresive mari. Expresivitatea unităților frazeologice este determinată de:

1) imaginile lor vii, inclusiv mitologice ( pisica a plâns ca o veveriță în roată, firul Arianei, sabia lui Damocles, călcâiul lui Ahile);

2) clasificarea multora dintre ele: a) la categoria de mare ( vocea celui care plânge în pustie, se scufundă în uitare) sau redus (colocvial, colocvial: ca un pește în apă, nici somn, nici spirit, dus de nas, spumă-ți gâtul, atârnă-ți urechile); b) la categoria mijloacelor lingvistice cu conotație emoțional-expresivă pozitivă ( a depozita ca pruna ochiului tău – comerț.) sau cu o colorare emoțional-expresivă negativă (fără regele din cap - dezaprobat, mic alevin - disprețuit, fără valoare - disprețuit.).

14. Vocabular colorat stilistic

Pentru a spori expresivitatea textului, pot fi folosite toate categoriile de vocabular colorat stilistic:

1) vocabular emoțional-expresiv (evaluativ), incluzând:

a) cuvinte cu o evaluare emoțional-expresivă pozitivă: solemn, sublim (inclusiv slavonisme vechi): inspirație, viitor, patrie, aspirații, ascuns, de neclintit; sublim poetic: senin, radiant, feerie, azur; aprobare: nobil, remarcabil, uimitor, curajos; dragi: soare, dragă, fiică

b) cuvinte cu o evaluare emoțional-expresivă negativă: dezaprobator: speculații, ceartă, prostii; disprețuitor: parvenit, hustler; dispreţuitor: dunce, ghemuire, mâzgălit; abuziv/

2) vocabular colorat din punct de vedere funcțional și stilistic, inclusiv:

a) carte: stiintifica (termeni: aliterație, cosinus, interferență); afaceri oficiale: subsemnatul, raport; jurnalistic: raport, interviu; artistic si poetic: azur, ochi, obraji

b) colocvial (de zi cu zi): tată, băiat, lăudăros, sănătos

15. Vocabular utilizare limitată

Pentru a spori expresivitatea textului, pot fi folosite și toate categoriile de vocabular cu utilizare limitată, inclusiv:

Vocabular dialectal (cuvinte care sunt folosite de locuitorii unei anumite zone: kochet - cocoș, veksha - veveriță);

Vocabular colocvial (cuvinte cu o conotație stilistică redusă pronunțată: familiar, nepoliticos, disprețuitor, abuziv, situat la graniță sau în afara normei literare: cerșetor, bețiv, biscuit, vorbitor de gunoi);

Vocabular profesional (cuvinte care sunt folosite în vorbirea profesională și nu sunt incluse în sistemul limbajului literar general: galeră - în discursul marinarilor, rață - în discursul jurnaliștilor, fereastra - în discursul profesorilor);

Vocabular argo (cuvinte caracteristice argoului pentru tineret: petrecere, volante, cool; calculator: creier - memorie computer, tastatură - tastatură; soldat: demobilizare, scoop, parfum; jargon criminal: frate, zmeura);

Vocabularul este depășit (istoricismele sunt cuvinte care au căzut din uz din cauza dispariției obiectelor sau fenomenelor pe care le denotă: boier, oprichnina, cal tras de cai; arhaismele sunt cuvinte învechite care denumesc obiecte și concepte pentru care au apărut nume noi în limbă: frunte - frunte, sail - sail); - vocabular nou (neologisme - cuvinte care au intrat recent în limbă și nu și-au pierdut încă noutatea: blog, slogan, adolescent).

26.3 FIGURILE (FIGURILE RETORICE, FIGURILE STILISTICE, FIGURILE DE DISCUTIE) SUNT DISPOZITIVE STILISTICE bazate pe combinații speciale de cuvinte care depășesc sfera utilizării practice normale și care vizează sporirea expresivității și figurativității textului. Principalele figuri de stil includ: întrebarea retorică, exclamația retorică, apelul retoric, repetarea, paralelismul sintactic, poliuniunea, neuniunea, elipsa, inversiunea, parcelația, antiteza, gradația, oximoronul. Spre deosebire de mijloacele lexicale, acesta este nivelul unei propoziții sau mai multor propoziții.

Notă: În sarcini nu există un format clar de definire care să indice aceste mijloace: ele se numesc mijloace sintactice și o tehnică și pur și simplu un mijloc de expresivitate și o figură.În sarcina 24, figura de stil este indicată de numărul propoziției date între paranteze.

16.Întrebare retorică este o figură care conține o afirmație sub forma unei întrebări. O întrebare retorică nu necesită un răspuns; este folosită pentru a spori emoționalitatea, expresivitatea vorbirii și pentru a atrage atenția cititorului asupra unui anumit fenomen:

De ce și-a dat mâna neînsemnatilor defăimatori, De ce a crezut cuvinte și mângâieri false, Cel ce a cuprins oamenii de mic?.. (M. Yu. Lermontov);

17.Exclamație retorică este o figură care conține o afirmație sub forma unei exclamații. Exclamațiile retorice sporesc exprimarea anumitor sentimente într-un mesaj; de obicei, se disting nu numai prin emoționalitate specială, ci și prin solemnitate și euforie:

Asta a fost în dimineața anilor noștri - O fericire! o, lacrimi! O pădure! o, viata! o, raze de soare! O, duh proaspăt de mesteacăn. (A.K. Tolstoi);

Vai!Țara mândră s-a plecat în fața puterii unui străin. (M. Yu. Lermontov)

18.Apel retoric- aceasta este o figură stilistică constând dintr-un apel accentuat la cineva sau ceva pentru a spori expresivitatea vorbirii. Servește nu atât pentru a numi destinatarul discursului, ci mai degrabă pentru a exprima atitudinea față de ceea ce se spune în text. Apelurile retorice pot crea solemnitatea și patositatea vorbirii, exprimă bucurie, regret și alte nuanțe de dispoziție și stare emoțională:

Prietenii mei! Unirea noastră este minunată. El, ca și sufletul, este nestăpânit și etern (A.S. Pușkin);

Oh, noapte adâncă! O, toamnă rece! Mut! (K. D. Balmont)

19.Repetiție (repetare pozițional-lexicală, repetare lexicală)- aceasta este o figură stilistică constând în repetarea oricărui membru al unei propoziții (cuvânt), a unei părți de propoziție sau a unei propoziții întregi, a mai multor propoziții, strofe pentru a atrage o atenție deosebită asupra acestora.

Tipurile de repetare sunt anaforă, epiforă și pickup.

Anaforă(tradus din greacă - ascensiune, ridicare), sau unitatea începutului, este repetarea unui cuvânt sau a unui grup de cuvinte la începutul rândurilor, strofelor sau propozițiilor:

Leneş amiaza ceață respiră,

Leneş râul se rostogolește.

Și în firmamentul de foc și curat

Norii se topesc alene (F.I. Tyutchev);

Epifora(tradus din greacă - adăugare, propoziție finală a unei perioade) este repetarea cuvintelor sau a grupurilor de cuvinte la sfârșitul rândurilor, strofelor sau propozițiilor:

Deși omul nu este etern,

Ceea ce este etern - uman.

Ce este o zi sau o vârstă?

Înainte ce este infinit?

Deși omul nu este etern,

Ceea ce este etern - uman(A. A. Fet);

Au luat o pâine ușoară - bucurie!

Astăzi filmul este bun în club - bucurie!

O ediție în două volume a lui Paustovsky a fost adusă în librărie. bucurie!(A.I. Soljenițîn)

Ridica- aceasta este o repetare a oricărui segment de vorbire (propoziție, linie poetică) la începutul segmentului corespunzător de vorbire care îl urmează:

El a căzut pe zăpada rece,

Pe zăpada rece, ca un pin,

Ca un pin într-o pădure umedă (M. Yu. Lermontov);

20. Paralelism (paralelism sintactic)(în traducere din greacă - mergând lângă) - construcție identică sau similară a părților adiacente ale textului: propoziții adiacente, versuri poetice, strofe, care, atunci când sunt corelate, creează o singură imagine:

Privesc viitorul cu frică,

Privesc trecutul cu dor... (M. Yu. Lermontov);

Am fost un șir de apel pentru tine,

Am fost primăvara ta înflorită,

Dar nu ai vrut flori

Și nu ai auzit cuvintele? (K. D. Balmont)

Folosind adesea antiteza: Ce caută el într-un tărâm îndepărtat? Ce a aruncat în țara natală?(M. Lermontov); Nu țara este pentru afaceri, dar afacerile sunt pentru țară (din ziar).

21. Inversiunea(tradus din greacă - rearanjare, inversare) este o schimbare a ordinii obișnuite a cuvintelor dintr-o propoziție pentru a sublinia semnificația semantică a oricărui element al textului (cuvânt, propoziție), dând frazei o colorare stilistică specială: solemn, caracteristici sonore sau, dimpotrivă, colocviale, oarecum reduse. Următoarele combinații sunt considerate inversate în rusă:

Definiția convenită vine după cuvântul care este definit: stau în spatele gratiilor temniță umedă(M. Yu. Lermontov); Dar prin această mare nu existau valuri; aerul înfundat nu curgea: se fierbea furtună mare(I. S. Turgheniev);

Adăugările și circumstanțele exprimate prin substantive vin înaintea cuvântului la care se referă: Ore de luptă monotonă(sunt monoton al ceasului);

22.Parcelare(în traducere din franceză - particulă) - un dispozitiv stilistic care constă în împărțirea unei singure structuri sintactice a unei propoziții în mai multe unități intonaționale și semantice - fraze. În punctul în care propoziția este împărțită, pot fi folosite un punct, semnele de exclamare și de întrebare și o elipsă. Dimineața, strălucitor ca o atelă. Infricosator. Lung. Ratnym. Regimentul de pușcași a fost învins. Al nostru. Într-o luptă inegală(R. Rozhdestvensky); De ce nu este nimeni revoltat? Educație și sănătate! Cele mai importante domenii ale societății! Nu este menționat deloc în acest document(Din ziare); Statul trebuie să-și amintească principalul lucru: cetățenii săi nu sunt persoane fizice. Si oameni. (Din ziare)

23. Nesindical și multisindical- figuri sintactice bazate pe omisiune deliberată, sau, dimpotrivă, repetarea deliberată a conjuncțiilor. În primul caz, la omiterea conjuncţiilor, vorbirea devine condensată, compactă și dinamică. Acțiunile și evenimentele descrise aici se desfășoară rapid, instantaneu, înlocuindu-se unele pe altele:

suedez, rus - înjunghiuri, cotlete, tăieturi.

Tobe, clicuri, măcinat.

Tunetul armelor, călcând, nechezat, gemete,

Și moartea și iadul din toate părțile. (A.S. Pușkin)

Când multisindical vorbirea, dimpotrivă, încetinește, pauzele și conjuncțiile repetate evidențiază cuvintele, subliniind expresiv semnificația lor semantică:

Dar Și nepot, Și strănepot, Și stră-strănepot

Ei cresc în mine în timp ce eu cresc... (P.G. Antokolsky)

24.Perioada- o propoziție lungă, polinomială sau o propoziție simplă foarte comună, care se distinge prin completitudine, unitatea subiectului și împărțirea intonațională în două părți. În prima parte, repetarea sintactică a aceluiași tip de propoziții subordonate (sau membri ai propoziției) are loc cu o creștere crescândă a intonației, apoi are loc o pauză semnificativă care o separă, iar în a doua parte, unde se dă concluzia. , tonul vocii scade considerabil. Acest design de intonație formează un fel de cerc:

Dacă aș fi vrut să-mi limitez viața la cercul de acasă, / Când o mulțime plăcută mi-a ordonat să fiu tată, soț, / Dacă aș fi captivat de poza de familie măcar pentru o clipă, atunci e adevărat că nu aș fi caută o altă mireasă în afară de tine. (A.S. Pușkin)

25.Antiteză sau opoziție(în traducere din greacă - opoziție) este o cotitură în care concepte, poziții, imagini opuse sunt puternic contrastate. Pentru a crea o antiteză, se folosesc de obicei antonime - lingvistice și contextuale generale:

Esti bogat, eu sunt foarte sarac, esti prozator, eu sunt poet(A.S. Pușkin);

Ieri m-am uitat în ochii tăi,

Și acum totul arată în lateral,

Ieri stăteam în fața păsărilor,

Toate laarks zilele astea sunt ciori!

Eu sunt prost și tu ești deștept

În viață, dar sunt uluit.

O strigăt al femeilor din toate timpurile:

„Dragul meu, ce ți-am făcut?” (M. I. Tsvetaeva)

26.Gradație(în traducere din latină - creștere treptată, întărire) - tehnică constând în aranjarea secvențială a cuvintelor, expresiilor, tropilor (epitete, metafore, comparații) în ordinea întăririi (creșterii) sau slăbirii (scăderii) unei caracteristici. Creșterea gradației folosit de obicei pentru a îmbunătăți imaginea, expresivitatea emoțională și impactul textului:

Te-am sunat, dar nu te-ai uitat înapoi, am vărsat lacrimi, dar nu ai condescendent(A. A. Blok);

A strălucit, a ars, a strălucit imens Ochi albaștrii. (V. A. Soloukhin)

Gradație descendentă este folosit mai rar și servește de obicei la îmbunătățirea conținutului semantic al textului și la crearea imaginilor:

A adus rășină muritoare

Da, o ramură cu frunze ofilite. (A.S. Pușkin)

27.Oximoron(tradus din greacă - witty-stupid) este o figură stilistică în care se combină concepte de obicei incompatibile, de obicei contrazicându-se reciproc ( bucurie amară, tăcere răsunătoareși așa mai departe.); în același timp, se obține un nou sens, iar discursul capătă o expresivitate deosebită: Din acea oră a început pentru Ilya dulce chin, pârjoind ușor sufletul (I. S. Shmelev);

Mânca melancolie veselăîn roșul zorilor (S. A. Yesenin);

Dar frumusețea lor urâtă Curând am înțeles misterul. (M. Yu. Lermontov)

28. Alegorie– alegorie, transmiterea unui concept abstract printr-o imagine concretă: Vulpile și lupii trebuie să câștige( viclenie, răutate, lăcomie).

29.Implicit- o întrerupere deliberată a declarației, care transmite emoția discursului și sugerează că cititorul va ghici ce a fost nespus: Dar eu am vrut... Poate că tu...

Pe lângă mijloacele sintactice de mai sus de expresivitate, testele mai conțin următoarele:

-propoziții de exclamare;

- dialog, dialog ascuns;

-forma de prezentare intrebare si raspuns o formă de prezentare în care întrebările și răspunsurile la întrebări alternează;

-rânduri de membri omogene;

-citare;

-cuvinte introductive și construcții

-Propozitii incomplete– propoziții în care lipsește orice membru, ceea ce este necesar pentru caracterul complet al structurii și semnificației. Membrii propoziției lipsă pot fi restaurați și contextualizați.

Inclusiv elipsele, adică omiterea predicatului.

Aceste concepte sunt acoperite în cursul de sintaxă școlară. De aceea, probabil, aceste mijloace de exprimare sunt cel mai adesea numite sintactice în recenzii.

Text sursă (Conform D.S. Likhachev)

(1) Memoria este una dintre cele mai importante proprietăți ale existenței, oricărei existențe: materială, spirituală, umană.
(2) O coală de hârtie. (3) Strângeți-l și întindeți-l. (4) Vor fi pliuri pe el, iar dacă îl comprimați a doua oară, unele dintre falduri vor cădea de-a lungul pliurilor anterioare: hârtia „are memorie”.
(5) Au memorie plantele individuale, pietrele cu urme ale originii și mișcării lor în timpul erei glaciare, sticla, apa etc.
(6) Ce putem spune despre „memoria genetică” - memorie încorporată în secole, memorie care trece de la o generație de ființe vii la alta.
(7) În același timp, memoria nu este deloc mecanică. (8) Acesta este cel mai important proces creativ. (9) Ceea ce este necesar este amintit; Prin memorie se acumulează experiență bună, se formează o tradiție, se creează abilități de zi cu zi, abilități familiale, abilități de muncă și instituții publice.
(10) Memoria rezistă puterii distructive a timpului.
(11) Această proprietate a memoriei este extrem de importantă.
(12) Se obișnuiește să se împartă în mod primitiv timpul în trecut, prezent și viitor. (13) Dar datorită memoriei, trecutul intră în prezent, iar viitorul este, parcă, prezis de prezent, legat de trecut.
(14) Memoria - depășirea timpului, depășirea morții.
(15) Aceasta este cea mai mare semnificație morală a memoriei. (16) „Nememorabil” este, în primul rând, o persoană care este ingrată, iresponsabilă și, prin urmare, incapabilă de a face fapte bune și dezinteresate.
(17) Iresponsabilitatea se naște din lipsa de conștientizare că nimic nu trece fără urmă. (18) Persoana care săvârșește o faptă răutăcioasă consideră că această faptă nu va fi păstrată în memoria sa personală și în memoria celor din jur. (19) El însuși, evident, nu este obișnuit să prețuiască amintirea trecutului, să simtă un sentiment de recunoștință față de strămoșii săi, să lucreze, față de preocupările lor și, de aceea, crede că totul va fi uitat despre el.
(20) Conștiința este în esență memorie, la care se adaugă o evaluare morală a ceea ce s-a făcut. (21) Dar dacă ceea ce este perfect nu este reținut în memorie, atunci nu poate exista nici o evaluare. (22) Fără memorie nu există conștiință.
(23) De aceea este atât de important să fii crescut într-un climat moral al memoriei: memoria familiei, memoria populară, memoria culturală.
(După D.S. Likhachev)

Eseu bazat pe textul lui D. Lihaciov.

D.S. Lihaciov ne spune că memoria este un proces creativ, cu ajutorul ei umanitatea învinge timpul și moartea, conștiința și memoria sunt concepte strâns legate între ele.
Memoria este o proprietate extrem de importantă a minții și sufletului uman. O persoană care l-a pierdut este „pierdută” în această lume. Aceasta este, în primul rând, o pierdere a orientării mentale, morale și etice. Odată cu pierderea memoriei, mult acumulată de experiență și anii dispar, apare un gol, și odată cu ea și nevoia de a o umple din nou cu ceva. Pentru o astfel de persoană, inconștiența este un chin.
Autorul vorbește și despre o altă inconștiență - ingratitudinea, incapacitatea de a răspunde amabil la bunăvoință sau de a experimenta un sentiment de recunoștință sinceră față de o altă persoană. De exemplu, cei care și-au sacrificat odată viețile de dragul viitorului strălucit al descendenților lor, al Patriei lor și al credinței lor. Din nefericire, printre contemporanii noștri se numără și oameni barbari care, complăcându-se la excese, dezonorează sanctuare - mormintele celor uciși în război. Soldații patrioti nu și-au lăsat capetele astfel încât descendenții absolut „fără memorie” să-și lase numele în uitare! Luptând pentru fiecare cinci din Patria lor, războinicii au apărat libertatea, onoarea și numele bun al taților și bunicilor lor. Vărsând sânge pentru țara lor natală, și-au binecuvântat copiii pentru un viitor strălucit - urmașii familiei lor, dar în niciun caz descendenți „de nememorat”.
Fără memorie nu există conștiință”, este sigur D.S. Lihaciov. Și sunt de acord cu el. Poate o persoană care nu-și amintește nimic și nu recunoaște pe nimeni să fie responsabilă pentru sine, timpul său în fața trecutului și viitorului, să dea o evaluare corectă despre sine, despre azi? Răspunsul la această întrebare este clar. Doar o cultură bazată pe tradiții vechi de secole ne permite să dezvoltăm lumea interioară bogată a unei persoane și să împiedicăm formarea acelui gol al sufletului care se manifestă în acțiuni imorale. În opinia mea, religia ca parte a culturii ar putea juca un rol important în acest caz. Orice religie tradițională este bogată în obiceiurile și legile ei, care ajută individul să poarte cu vrednicie în sine memoria genetică a dezvoltării culturale a întregii omeniri. Potrivit D.S. Lihaciov, aceeași memorie genetică a universului este deținută în mare măsură de obiectele din jurul unei persoane - plante, pietre, apă, sticlă, o foaie de hârtie etc.

Text sursă după I. Gontsov

Din anumite motive, multe vedete pop moderne vorbesc cu o deosebită plăcere despre cât de prost s-au descurcat la școală. Unii au fost mustrați pentru huliganism, alții au fost reținuți pentru al doilea an, alții i-au făcut să leșine pe profesori cu coafurile lor uluitoare... Poți avea diferite atitudini față de astfel de dezvăluiri ale „vedetelor” noastre: unele dintre aceste povești despre copilăria răutăcioasă duc în uimire, alții încep să se plângă morocănos că astăzi calea spre scenă este deschisă doar mediocrităților și ignoranților. Dar cea mai îngrijorătoare este reacția adolescenților. Ei au o convingere puternică că cea mai scurtă cale către faimă trece prin grădinița poliției. Ei iau totul la valoarea nominală. Ei nu înțeleg întotdeauna că poveștile despre o copilărie „nebună”, când viitoarea „vedeta” i-a uimit pe toți cei din jurul său cu unicitatea sa exotică, sunt doar o legendă de scenă, ceva ca un costum de concert care deosebește un artist de o persoană obișnuită. Un adolescent nu numai că percepe informațiile, ci o transformă în mod activ. Aceste informații devin baza programului său de viață, pentru dezvoltarea căilor și mijloacelor de a-și atinge scopul. De aceea, o persoană care difuzează ceva pentru o audiență de milioane trebuie să aibă un înalt simț al responsabilității. Își exprimă de fapt gândurile sau își continuă inconștient spectacolul pe scenă și spune ce așteaptă fanii săi de la el? Uite: sunt „unul de-al meu”, la fel ca toți ceilalți. De aici atitudinea ironică și condescendentă față de educație și batjocura cochetă: „Învățatul este ușoară, iar ignoranța este un amurg plăcut” și narcisismul arogant. Dar transferul s-a încheiat. Ce rămâne în sufletele celor care l-au ascultat pe artist? Ce semințe a semănat el în inimi încrezătoare? Pe cine a făcut mai bun? Pe cine a îndreptat el pe calea creației creative? Când un tânăr jurnalist i-a adresat aceste întrebări unui DJ celebru, pur și simplu a pufnit: să te draci, nu pentru asta sunt aici... Și în această indignare năucită a „starului pop” imaturitatea civică și „subeducația” umană sunt în mod clar. manifestat. Iar o persoană care nu s-a construit încă ca individ, nu și-a realizat misiunea în societate, devine un umil slujitor al mulțimii, al gusturilor și nevoilor acesteia. Poate că poate să cânte, dar nu știe de ce cântă. Dacă arta nu cheamă la lumină, dacă ea, chicotind și făcând cu ochiul viclean, trage o persoană într-un „amurg plăcut”, dacă distruge valorile de nezdruncinat cu acidul otrăvitor al ironiei, atunci apare o întrebare rezonabilă: este așa „ artă” necesară societății, merită oare să devină parte a culturii naționale? (După I. Gontsov)

Eseu bazat pe textul lui I. Gontsov

Formarea personalității are loc sub influența diverșilor factori, dintre care unul este influența oamenilor cu autoritate: părinți, profesori, actori, vedete pop. Experiența și vederile lor de viață, după cum notează pe bună dreptate I. Gontsov, devin baza programului de viață al multor tineri. Și uneori este foarte important în ce direcție se realizează această influență. Reflectând la această problemă, autorul textului atinge problema responsabilității morale a unei persoane față de societate. Este imposibil să nu observăm că mulți artiști pop moderni, în căutarea popularității, folosesc diverse mijloace, oferind fanilor lor informații foarte dubioase despre ei înșiși, care nu numai că induce în eroare oamenii, dar afectează negativ și stilul de viață al celor mai creduli. Acest lucru provoacă cu siguranță îngrijorare în autor și dorința de a-i face pe mulți să se gândească la asta. Autorul este alarmat de faptul că artiștii moderni sunt din ce în ce mai puțin conștienți de misiunea lor de personalități culturale. Potrivit lui N. Gontsov, arta este concepută pentru a hrăni și educa oamenii din punct de vedere spiritual și estetic, și nu doar pentru a distra. Este dificil să nu fii de acord cu poziția autorului, deoarece este imoral și periculos să construiești o imagine de scenă care neglijează valorile de nezdruncinat ale societății. Este foarte greu de determinat linia în care cuvintele, acțiunile și chiar obiectele devin vulgare și vulgarizate. Trebuie să existe un simț moral, care poate fi format de artă, în special de literatură. Tema filistinismului și vulgarității a fost enunțată cel mai puternic în clasicii ruși. Este suficient să-l amintim pe „vulgarul maiestuos” Cicikov, un escroc inteligent și un ticălos din poezia lui N.V. Gogol „Suflete moarte”. Mulți oameni, urmând exemplul modei și timpului, își stabilesc obiective greșite, uneori chiar încălcând legea pentru a le atinge. I. Bunin în povestea „Domnul din San Francisco” a arătat soarta unui om care slujea valorilor false. Bogăția era zeul lui, iar acest zeu îl venera. Dar când milionarul american a murit, s-a dovedit că adevărata fericire a trecut pe lângă bărbat: a murit fără să știe vreodată ce este viața. Fiecare persoană îi influențează pe ceilalți, iar ceea ce el lasă în sufletul lor este extrem de important. Oamenii trebuie să înțeleagă că imoralitatea și desconsiderarea valorilor imuabile nu pot aduce în mintea și sufletul nostru nimic care ne-ar ajuta să ne dezvoltăm ca indivizi!

Text conform lui V. Konetsky:

(1) Într-o zi, grauri au zburat la ceasul meu, într-o zi de octombrie, de toamnă, furtunoasă. (2) Ne-am repezit noaptea de pe țărmurile Islandei în Norvegia. (3) Pe o navă iluminată de lumini puternice. (4) Și în această lume în ceață au apărut constelații obosite...
(5) Am părăsit timoneria pe aripa podului. (6) Vântul, ploaia și noaptea au devenit imediat puternice. (7) Am ridicat binoclul la ochi. (8) Suprastructurile albe ale navei, bărcile de salvare cu balene, husele întunecate de ploaie și păsările – bulgări umede pufnite de vânt – se legănau în sticlă. (9) S-au repezit între antene și au încercat să se ascundă de vânt în spatele țevii.
(10) Aceste păsări mici și neînfricate au ales puntea navei noastre ca adăpost temporar în lunga lor călătorie spre sud. (11) Bineînțeles, mi-am adus aminte de Savrașov: vile, primăvară, mai e zăpadă, iar copacii s-au trezit. (12) Și, în general, mi-am amintit tot ce se întâmplă în jurul nostru și ce se întâmplă în sufletele noastre când vine primăvara rusească și curgurile și graurii zboară înăuntru. (13) Nu o poți descrie. (14) Asta mă readuce la copilărie. (15) Și aceasta este legată nu numai de bucuria trezirii naturii, ci și de un sentiment profund al patriei, Rusia.
(16) Și să-i mustre pe artiștii noștri ruși pentru subiectele lor de modă veche și literare. (17) În spatele numelor lui Savrasov, Levitan, Serov, Korovin, Kustodiev se află nu numai bucuria eternă a vieții în artă. (18) Bucuria rusească se ascunde, cu toată tandrețea, modestia și profunzimea ei. (19) Și așa cum cântecul rusesc este simplu, la fel și pictura.
(20) Și în epoca noastră complexă, când arta lumii caută dureros adevăruri generale, când complexitatea vieții cere cea mai complexă analiză a psihicului unei persoane individuale și cea mai complexă analiză a vieții societății - în epoca noastră, artiștii nu ar trebui să uite de o funcție simplă a artei - de a trezi și a ilumina simțul Patriei într-un coleg de trib.
(21) Peisagiştii noştri să nu fie cunoscuţi în străinătate. (22) Ca să nu treci pe lângă Serov, trebuie să fii rus. (23) Arta este artă atunci când evocă unei persoane un sentiment de fericire, deși trecător. (24) Și suntem proiectați în așa fel încât cea mai pătrunzătoare fericire să apară în noi atunci când simțim dragoste pentru Rusia. (25) Nu știu dacă alte națiuni au o legătură atât de indisolubilă între senzația estetică și sentimentul de patrie...
(După V. Konetsky)

Eseu bazat pe textul lui V. Konetsky

Patria... Locuri native... Au o putere inexplicabilă. În zilele grele ale vieții noastre, ne întoarcem în locurile în care ne-am petrecut copilăria și tinerețea. Ce este legat de sentimentul de patrie pentru o persoană rusă? Această problemă este pusă cititorilor de celebrul scriitor rus V. Konețki.
Autorul își amintește ce s-a întâmplat în sufletul său odată cu venirea primăverii, odată cu sosirea turmelor și a graurilor. Acest sentiment este asociat cu un „sentiment profund al patriei, Rusia”. Imaginile din țara natală care sunt aproape de inimă încălzesc inima omului și o fac fericită. Fiecare dintre noi a experimentat toate acestea de mai multe ori.
V. Konetsky crede că, în vremurile noastre dificile și dificile, artiștii nu ar trebui să uite de funcția artei ca „de a trezi și a ilumina un sentiment de patrie într-un coleg de trib”. Și artiști ruși precum Korovin, Levitan, Serov ajută la menținerea acestui sentiment. Peisajele lor, la prima vedere, sunt simple și nepretențioase. Dar sunt Rusia însăși, pentru că conțin ceva care trezește un sentiment de patriotism într-o persoană. Autorul susține că poporul rus are o „conexiune inextricabilă între senzația estetică și sentimentul patriei”.
Nu putem decât să fii de acord cu V. Konetsky, care este sigur că sentimentul de patrie al unui rus este un sentiment de fericire. Amintirile noastre din țara noastră natală sunt asociate cu primele bucurii din viață, cu o recunoștință încă inconștientă pentru aceasta.
Tema patriei sună în multe lucrări ale poeților clasici ruși și trece ca o linie roșie prin toată opera lor. Celebrul poet Serghei Aleksandrovici Esenin a scris: „Versurile mele sunt vii cu o singură mare dragoste, dragoste pentru patrie. Sentimentul de patrie este esențial pentru munca mea.” Într-adevăr, fiecare rând din poeziile lui S. A. Yesenin este impregnată de dragoste arzătoare pentru pământ natal. S-a născut și a crescut în teritoriu, printre vastele întinderi rusești, printre câmpuri și pajiști, așa că Rusia s-a scufundat în inima poetului de la o vârstă fragedă. Toate frumusețile țării sale natale s-au reflectat în poeziile sale, plin de iubire spre pământul rusesc. Indiferent despre ce a scris S. A. Yesenin, chiar și în cele mai grele momente de singurătate, imaginea strălucitoare a patriei i-a încălzit sufletul.
Celebrul jurnalist sovietic Vasily Mihailovici Peskov, în articolul său „Sentimentul patriei”, a scris că, așa cum fiecare râu are o sursă, tot așa și sentimentul Patriei-Mamă are propriul său început. Acesta ar fi putut fi un râu în copilărie, care curgea printre sălcii peste stepă, o pantă verde cu mesteacăni și o potecă. V. M. Peskov consideră că arborele ramificat al sentimentului Patriei ar trebui să aibă primul încolțit inițial și, cu cât este mai puternic, cu atât copacul va crește mai repede, cu atât vârful său este mai verde. Într-adevăr, Patria este ca o mamă, una pe viață! Nu va mai exista niciodată o altă familie ca asta. Acestea sunt rădăcini, acestea sunt tradiții, cultură, acesta este tot ceea ce face o persoană mai puternică atunci când se simte această putere. Totul în această lume își are originile.
Deci, sentimentul Patriei este cel mai important sentiment pentru fiecare persoană.

Un exemplu de redactare a unui eseu pe baza unui text de I. Gontsov.

Eseu bazat pe textul lui I. Gontsov.

Eseu despre I. Gontsov

Text după I. Gontsov:

Din anumite motive, multe vedete pop moderne vorbesc cu o deosebită plăcere despre cât de prost s-au descurcat la școală. Unii au fost mustrați pentru huliganism, alții au fost reținuți pentru al doilea an, alții i-au făcut să leșine pe profesori cu coafurile lor uluitoare... Poți avea diferite atitudini față de astfel de dezvăluiri ale „vedetelor” noastre: unele dintre aceste povești despre copilăria răutăcioasă duc în uimire, alții încep să se plângă morocănos că astăzi calea spre scenă este deschisă doar mediocrităților și ignoranților. Dar cea mai îngrijorătoare este reacția adolescenților. Ei au o convingere puternică că cea mai scurtă cale către faimă trece prin grădinița poliției. Ei iau totul la valoarea nominală. Ei nu înțeleg întotdeauna că poveștile despre o copilărie „nebună”, când viitoarea „vedeta” i-a uimit pe toți cei din jurul său cu unicitatea sa exotică, sunt doar o legendă de scenă, ceva ca un costum de concert care deosebește un artist de o persoană obișnuită. Un adolescent nu numai că percepe informațiile, ci o transformă în mod activ. Aceste informații devin baza programului său de viață, pentru dezvoltarea căilor și mijloacelor de a-și atinge scopul. De aceea, o persoană care difuzează ceva pentru o audiență de milioane trebuie să aibă un înalt simț al responsabilității. Își exprimă de fapt gândurile sau își continuă inconștient spectacolul pe scenă și spune ce așteaptă fanii săi de la el? Uite: sunt „unul de-al meu”, la fel ca toți ceilalți. De aici atitudinea ironică și condescendentă față de educație și batjocura cochetă: „Învățatul este ușoară, iar ignoranța este un amurg plăcut” și narcisismul arogant. Dar transferul s-a încheiat. Ce rămâne în sufletele celor care l-au ascultat pe artist? Ce semințe a semănat el în inimi încrezătoare? Pe cine a făcut mai bun? Pe cine a îndreptat el pe calea creației creative? Când un tânăr jurnalist i-a adresat aceste întrebări unui DJ celebru, pur și simplu a pufnit: să te draci, nu pentru asta sunt aici... Și în această indignare năucită a „starului pop” imaturitatea civică și „subeducația” umană sunt în mod clar. manifestat. Iar o persoană care nu s-a construit încă ca individ, nu și-a realizat misiunea în societate, devine un umil slujitor al mulțimii, al gusturilor și nevoilor acesteia. Poate că poate să cânte, dar nu știe de ce cântă. Dacă arta nu cheamă la lumină, dacă ea, chicotind și făcând cu ochiul viclean, trage o persoană într-un „amurg plăcut”, dacă distruge valorile de nezdruncinat cu acidul otrăvitor al ironiei, atunci apare o întrebare rezonabilă: este așa „ artă” necesară societății, merită oare să devină parte a culturii naționale? (După I. Gontsov)

Eseu bazat pe textul lui I. Gontsov

Formarea personalității are loc sub influența diverșilor factori, dintre care unul este influența oamenilor cu autoritate: părinți, profesori, actori, vedete pop. Experiența și vederile lor de viață, după cum notează pe bună dreptate I. Gontsov, devin baza programului de viață al multor tineri. Și uneori este foarte important în ce direcție se realizează această influență. Reflectând la această problemă, autorul textului atinge problema responsabilității morale a unei persoane față de societate. Este imposibil să nu observăm că mulți artiști pop moderni, în căutarea popularității, folosesc diverse mijloace, oferind fanilor lor informații foarte dubioase despre ei înșiși, care nu numai că induce în eroare oamenii, dar afectează negativ și stilul de viață al celor mai creduli. Acest lucru provoacă cu siguranță îngrijorare în autor și dorința de a-i face pe mulți să se gândească la asta. Autorul este alarmat de faptul că artiștii moderni sunt din ce în ce mai puțin conștienți de misiunea lor de personalități culturale. Potrivit lui N. Gontsov, arta este concepută pentru a hrăni și educa oamenii din punct de vedere spiritual și estetic, și nu doar pentru a distra. Este dificil să nu fii de acord cu poziția autorului, deoarece este imoral și periculos să construiești o imagine de scenă care neglijează valorile de nezdruncinat ale societății. Este foarte greu de determinat linia în care cuvintele, acțiunile și chiar obiectele devin vulgare și vulgarizate. Trebuie să existe un simț moral, care poate fi format de artă, în special de literatură. Tema filistinismului și vulgarității a fost enunțată cel mai puternic în clasicii ruși. Este suficient să-l amintim pe „vulgarul maiestuos” Cicikov, un escroc inteligent și un ticălos din poezia lui N.V. Gogol „Suflete moarte”. Mulți oameni, urmând exemplul modei și timpului, își stabilesc obiective greșite, uneori chiar încălcând legea pentru a le atinge. I. Bunin în povestea „Domnul din San Francisco” a arătat soarta unui om care slujea valorilor false. Bogăția era zeul lui, iar acest zeu îl venera. Dar când milionarul american a murit, s-a dovedit că adevărata fericire a trecut pe lângă bărbat: a murit fără să știe vreodată ce este viața. Fiecare persoană îi influențează pe ceilalți, iar ceea ce el lasă în sufletul lor este extrem de important. Oamenii trebuie să înțeleagă că imoralitatea și desconsiderarea valorilor imuabile nu pot aduce în mintea și sufletul nostru nimic care ne-ar ajuta să ne dezvoltăm ca indivizi!