Чамайг гомдоосон хүнд гомдох нь амархан. Гэхдээ юу гэж Хамгийн зөв замбүгдийг байранд нь тавих уу? Хүйтэн хооллодог ямар өс хонзонгийн тухай бодож байна вэ?

Та гомдлоо, энэ нь тааламжгүй байна.

Чамайг гомдоосон хүнээс үүнийгээ гаргахыг хүсч байна. Энэ нь өвдөлтийг үүсгэдэг уур хилэн, уур хилэнгээс үүдэлтэй байгалийн хариу үйлдэл юм.

Та "хүзүүн дээр суух" байхыг хүсэхгүй байна. Энэ нь шударга бус юм шиг санагдаж байгаа тул та үүнийг хэтрүүлэхийг хүсэхгүй байна.

Та хүндлэгдэхийг хүсч байна.

Та санаа зовж байна уу сөрөг үр дагаварчиний өшөө авалт.

Тэгэхээр эхлээд харахад зөв юм шиг санагдаж байгаа зүйлийг яагаад хийж болохгүй гэж?

Өшөө авахгүй байх хэд хэдэн шалтгаан хамгийн сайн санаа

1. Өшөө хонзон нь танд илүү сайхан мэдрэмж төрүүлэхгүй.“Нүдэнд нүд” гэдэг зарчим дэлхий нийтийг сохор болгоно. Та зөвхөн сөрөг мэдрэмжийн харгис тойрогт орж, илүү гүнзгий, гүнзгий түвшинд живэх болно.
2. Өшөө хорсол мууддаг.Хүнд гомдсондоо өөдөөс нь өөдөөс нь гомдоохыг хүсдэг ч тэгснээрээ та бас гомдоох болно. Таны харилцаа муудах болно. “Тэр анх эхлүүлсэн” гэж хэлж болох ч үүгээрээ та ч бас хувь нэмрээ оруулж байна. Та тоохгүй гэж хэлж болно - чамайг гомдоож чадах хүнтэй харилцаатай байхыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд таны зөв байх болно. Зүгээр л та үүнийг уурласандаа хэлэхгүй, харин нөхцөл байдалд оновчтой дүгнэлт хийж чадахуйц тайван байгаарай.
3. Та өөрийгөө анхны түлхэц, айдас хүйдэстэй болгохыг зөвшөөрдөг.Өшөө авах хүсэл нь нөхцөл байдлаас гарах илүү сайн арга замыг эрэлхийлэх хүсэл биш юм. Энэ бол уур хилэнгээс төрсөн хариу үйлдэл, түлхэлт юм. Энэ нь гэнэтийн шийдвэр гаргах, анхаарал сарниулах, хойшлуулах, интернет эсвэл видео тоглоомд донтох зэрэг асуудлуудад хүргэдэг. Үүний оронд түр зогсоож, айдсаа намдааж, нөхцөл байдлаас гарах хамгийн сайн арга юу болохыг бодож үзэх зуршилтай болсон нь дээр. Энэ хүн бидний төлөө юу хийсэн, хэр буруу зүйл хийсэн тухай өөрийн бодолд автахыг бид зөвшөөрөх ёсгүй.
4. Өшөө хонзон нь хүмүүс таныг илүү хүндлэхгүй.Хүмүүсийг уурлаж, айдаст автуулах нь тэдний хүндэтгэлийг хүлээх арга биш юм. Харин ч “нүдэнд нүд, шүдэнд шүд” зарчимтай байвал тэд таныг бага хүндлэх болно. Мөн тэд тантай бага цагийг өнгөрөөхийг хүсч магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч асуудалд төлөвшсөн, хэмжүүртэй, тайван, энэрэнгүй ханддаг хүмүүсийг хүндэлдэг.
5. Та өөрийнхөө хамгийн сайн хувилбар болж чадахгүй.Эхлээд тэрхүү түлхэлт нь чамаас илүү зүйл болох хүслийг бий болгоно. Үнэндээ бидний болж чадах зүйл бол энэрэнгүй сэтгэл юм. Тэр уучилж, уур хилэнгийн анхны түлхэлтээр ажилладаггүй. Энэ нь тийм ч амар зүйл биш, тиймээс өөртөө зорилгодоо хүрэх зорилго тавих нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм - энэ нь зөвхөн аливаа зүйлийг ухамсартайгаар харах боломжтой үед хэрхэн ажиллах талаар заавар юм.

Хэрэв шийтгэл нь хамгийн сайн санаа биш бол юу вэ?

Илүү хүмүүнлэг хандлага

Энэрэнгүй арга нь илүү сайн, учир нь:

• Та өөрийнхөө хамгийн сайн хувилбар болно.
• Энэ нь танд тусалдаг.
• Та илүү төлөвшсөнөөрөө бусдын хүндэтгэлийг хүлээдэг.
• Энэ нь таны харилцаанд тусалдаг.
• Энэ бол асуудалтай байгаа нь илт өөр хүнд үзүүлж буй сайхан сэтгэл юм.
• Энэ нь шинэ сайн харилцаа бүрээр дэлхийг илүү сайхан газар болгодог.

Та эдгээр мэдэгдэлтэй санал нийлэхгүй байж болно, гэхдээ энэ арга нь илүү сайн ажилладаг.

1. Импульсийн дагуу ажиллахын оронд завсарлага аваарай.Та айдас, уур уцаартай хүн рүү дайрахад бэлэн байгаагаа өөрөө анзаараарай. Гүнзгий амьсгалах. Цаг зав гарга. Үйлдэл хийхээсээ өмнө бод.
2. Бие махбодийн мэдрэмж дээрээ анхаарлаа төвлөрүүл.Таныг уурлаж, айх үед "Хүмүүс намайг буруу зүйл хийж байна!" гэсэн итгэл таны толгойд орж ирдэг. Энэ түүхийн талаар ярихын оронд энэ нь бие махбодид ямар мэдрэмж төрж байгааг анхаарч үзээрэй. Энэ мэдрэмж хаана байрладаг вэ - цээж, ходоод, хүзүү, нүүрэнд? Та ямар физик мэдрэмжийг анзаарч болох вэ? Эдгээр мэдрэмжүүдээ аль болох удаан байлгаж, толгойдоо "Хүмүүс яагаад ийм зан авир гаргадаг юм бэ?" гэж давтаж эхэлснийг анзаарсан даруйдаа түүндээ эргэн ор.
3. Хэцүү байдал хаана байгааг харахын тулд үзэл бодлоо өргөжүүл.Таны толгойд сонсогдож буй маргаан дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхээ больсон даруйдаа нөгөө хүнийхээ байр суурийг ойлгож чадна. Түүнд хэцүү өдөр байсан уу? Тэр ямар нэгэн бэрхшээлийг даван туулдаг уу? Айдас эсвэл уур хилэнг мэдэрч байна уу? Энэхүү хэтийн төлөв нь тухайн хүнд байгаа нөхцөл байдлын улмаас түүнийг өрөвдөх сэтгэлийг мэдрэх боломжийг танд олгоно.
4. Асуулт: Та өөрийгөө болон бусдыг дэмжихийн тулд юу хийж чадах вэ?Энэ чин сэтгэлээсээ яриа мөн үү? Хоёуланг чинь гомдоож байгаа харилцааны төгсгөл үү? Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхэд туслах “гуравдагч этгээдийг” оруулж ирж байна уу? Гомдлыг сонсож байна уу? Олон сонголт байгаа бөгөөд таны уур хилэн, айдсаас биш, харин өрөвдөх сэтгэлээс үүдэлтэйг анхаарч үзээрэй.
5. Та өөрийгөө илүү хүндэлж эхлэхийн тулд юу хийж чадах вэ?Таны дээгүүр гишгэсэн хүмүүсийн "амархан олз" болох шаардлагагүй. Энэрэнгүй сэтгэл гэдэг нь өөртөө итгэлгүй гэсэн үг биш, харин эсрэгээрээ. Ихэнхдээ та эхлээд хамгаалах арга хэмжээ авах хэрэгтэй, эсвэл ядаж өөрийгөө хамгаалах хэрэгтэй, тэгвэл та гомдоохгүй. Гэмтсэн үедээ дуугүй байх нь өөртөө тийм ч өрөвдөхгүй. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн асуудлаа тайван байдлаар тодруулбал өөрийгөө илүү хүндлэх боломжтой болно. Эсвэл өөрийн хувийн хил хязгаарыг хатуу тогтоо, гэхдээ уур хилэнгүйгээр.
6. Та өөр хүнд хайраа хэрхэн харуулах вэ?Энэ нь сонсох, тэврэх, санаа тавьдаг гэдгээ харуулах боломж байж болно. Гэхдээ таны харилцаа тэднийг аз жаргалтай болгож чадахгүй бол энэ нь бас орхиж болно. Эсвэл түр зуурын орон зайг бий болгож, тэр хүн бага зэрэг хөргөнө (та ч бас). Олон сонголт байдаг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн сайн нь өөрийгөө хайрлах, хүндэтгэх орон зай байх болно.

Энэ бүхэн амаргүй. Гэхдээ шийтгэлийн хурцадмал байдал нь харилцааг сүйрүүлэхэд амар биш, өөртөө дургүйцэл, уур хилэнг даван туулах нь тийм ч хялбар биш юм. Энэрэн нигүүлсэхүйд хүрэх нь тийм ч хялбар биш боловч хүчин чармайлт нь үнэ цэнэтэй юм - энэ нь мөргөлдөөнд оролцогч талууд бүрт илүү их аз жаргал авчрах болно.

Зарим үндэстний үндэстний шинж чанар болох "цусны хэрүүл"-ийн тухай, мөн энэ гашуун хоолыг хүйтэн хоолоор үйлчилдэг тухай бид бүгд сонссон. Тэгэхээр өшөө авалт гэж юу вэ, үнэхээр өшөө авах шаардлагатай юу?

Тодорхойлолт

Өшөө авалтаар сэтгэл судлаачид шударга ёсыг сэргээх хүсэл (субъектив, төсөөлөл), энэ эсвэл тэр үйл явдалтай холбоотойгоор алдагдсан дотоод эв найрамдлын хүслийг хоёуланг нь ойлгодог. Бүх тохиолдолд энэ нь хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн цогц юм - дургүйцэл, айдас, найдваргүй байдал, үзэн ядалт, оновчтой зан чанар биш. Тиймээс аливаа өшөө авалт нь хэрэгжүүлэх арга барилаараа зохисгүй, шударга бус байдаг.

Өөр өөр хүйсийн төлөөлөгчдийн хувьд өшөө авах шалтгаан нь өөр өөр нөхцөл байдал юм. Мөн өшөө авах янз бүрийн аргууд байдаг. Гэсэн хэдий ч бүх тохиолдолд шинжээчдийн үзэж байгаагаар өөртөө итгэх итгэл, сэтгэл татам байдлаасаа салсан хүмүүс өшөө авахыг илүүд үздэг. Өөрийгөө хүндэлдэг хүмүүс уучлал эсвэл мунхаглалыг сонгодог.

Эмэгтэйчүүдийн өшөө авалтын шалтгаанууд

Бүсгүйчүүд голомтны халуун дулаан байдлыг үнэлдэг тул урвасан өшөөг авдаг. Мөн эзэгтэй, түүний нөхөр шиг. "Залхуулах" олон арга бий. Эмэгтэй хүн өөртөө итгэх итгэл бага байх тусам арга барил нь илүү зальтай байдаг. Мөн ихэвчлэн - бүр илүү тэнэг. Нөхрүүд харилцан урвасанаар өс хонзон авдаг. Эзэгтэй нар - цуурхал тарааж, эд хөрөнгөө сүйтгэж, захиалгаар зоддог.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд найз нөхдийн үнэнч байдал бас чухал. Хэрэв түүний компаниуд нэгэн эрхэмтэй ресторанд орохоор сонгосон эсвэл дараагийн цалингаас авахаар төлөвлөж байсан даашинзаа худалдаж авсан бол утсаа авахгүй байх, сонирхол татахуйц байх, хамгийн зовиуртай газруудад дарамт учруулахгүй байх шалтгаан бий. Энд байгаа жинхэнэ шалтгаан нь дургүйцэл биш, харин атаархал юм.

Үгүй бол - сэтгэлзүйн олон цогцолбор, хүссэн үр дүндээ шударгаар хүрч чадахгүй байх.

Нэмж дурдахад, өшөө авах хүсэл нь тодорхой хүн биш, харин бүх дэлхийтэй холбоотой байж болно. Хэрэв эмэгтэй хүн хүүхэд, эцэг эх, хайртай хүнээсээ салсан бол сэтгэлийн хямралд орсон тохиолдолд олон тооны хүмүүст хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Ийм бүрэлдэхүүн хэсэг нь ялангуяа эмэгтэйчүүдийг амиа золиослогч болоход түлхэц болж буй шалтгааныг олж мэдэхэд онцгойлон авч үздэг.

Эрэгтэй өшөө авах шалтгаанууд

Эрэгтэйчүүд, дүрмээр бол атаархдаггүй. Өшөө авалт нь тэдний хувьд нэр төрөө эргүүлэн авах, ичгүүрээс ангижрах оролдлого болдог. Мөн тэд эмэгтэйчүүд шиг аяндаа үйлдэл хийдэггүй, харин шийдвэр гаргахад удаан хугацаа шаардагддаг. Тиймээс үйлдлүүд нь илүү бодолтой, хэрцгий байдаг.

Өшөө авах нийтлэг шалтгаан бол бага наснаасаа нуугдаж байсан насанд хүрэгчдийн дургүйцэл юм. Хэрэв хүү дарагдсан бол түүний мэдрэмж, хүслийг шоолж байсан бол насанд хүрсэн хойноо тэр өөрийгөө хамгаалахад бэлэн гэдгээ дэлхийд нотлох боломжийг алдахгүй. Мөн шалтгаан нь улиг болсон байж магадгүй юм.

Жишээлбэл, түүний дэвшлийг үгүйсгэж, гадаад төрхийг нь шоолж байсан. Хариулт нь тааралдсан бүх хүнд хатагтайн нэр төрийг гутаан доромжилсон үл итгэмтгий түүхийг ярих эсвэл хүчирхийлэл байж болно. Жишээлбэл, хүчил, зэвсэг хэрэглэж байсан олон тохиолдлыг түүх мэддэг.

Ер нь тодорхойгүй байдал, дургүйцэл хүчтэй байх тусам "гэж нэрлэсэн үйлдлийн шалтгаан бага байдаг. өшөө авалт”, мөн мөргөлдөөнд хоёр дахь оролцогчийн төлөх үнэ өндөр байх болно.

Өшөө авалтын үр дүн

Төлөвлөгөө хэрэгжсэн гэж бодъё. Гай зовлонгийн буруутан нь өс хонзонгоор дарагджээ. Энэ нь юунд хүргэж болох вэ?

• Харилцааны эцсийн завсарлага хүртэл;
• Эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх;
• Тэдний хийсэн зүйлд гэм буруутай мэт харагдахын тулд.

Одоо хүн бүр өөрөө шийдэх ёстой: өшөө авах нь үнэ цэнэтэй юу? Энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэдэгт сэтгэл судлаачид итгэлтэй байна.

Яаж биеэ зөв авч явах вэ?

1. Тайвширч, өрсөлдөгчийнхөө үг, үйлдлийн талаар дахин бодоорой. Таныг гомдоосон хүний ​​оронд өөрийгөө тавихыг хичээ. Магадгүй түүний үйлдэл, бодол санаанд анх танд хор хөнөөл учруулах хүсэл байгаагүй байх;
2. Хэрэв өшөө авалт нь асуудлаас ангижрах цорын ганц найдвартай арга мэт санагдаж байвал та аль хэдийн өшөөгөө авсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Та зохиомол төгсгөлтэй түүхийг бичиж болно, эсвэл гэмт этгээдийг бэлгэддэг дэрийг цохиж болно. Сөрөг сэтгэл хөдлөлөөс ангижрах нь чухал;
3. Ярилцаж, тодорхой асуулт асуу. Таны авах хариулт таны төсөөлж байснаас тэс өөр байх магадлалтай;
4. Өөрийнхөө зан үйлд дүн шинжилгээ хий. Та тухайн хүнийг тодорхой үйлдэлд өдөөсөн байх эрсдэл үргэлж байдаг.

Санаж байгаарай: таны дургүйцэл хэт их байж болох ч өшөө авалтын үр дүн үргэлж материаллаг байдаг. Зохисгүй хүмүүстэй харилцаж, бузар муу үйл хийж амьдралаа бүү хүндрүүл!

Бидний хүн нэг бүр энэ газарт харгис хэрцгий, шударга бус харилцааны золиос болж байсан бөгөөд бид "өшөө авахыг" хүссэн. Эдгээр мөчүүд ихэвчлэн хүүхэд насандаа үлдэж, насанд хүрэгчид бид тэднийг ардаа орхисон гэж найдаж байна.

Гэхдээ энэ нь үргэлж ийм байдлаар тохиолддоггүй. Заримдаа бидний гомдол маш гүн гүнзгий байдаг тул "гэмт этгээдүүд" бидний зовж шаналж байсантай адил зовохыг бид чин сэтгэлээсээ хүсдэг. Тэднийг "хэрэгснээ авсан" гэдгийг харахыг хүсч, тэр ч байтугай "чи тарьсан шиг хураана" гэсэн үг дайснууддаа ч хамаатай байх гэж найдаж байна. Бузар мууг үйлдэгчдэд шударга ёс болон ирэх ёстой гэдэгт бид итгэдэг.

Дүүгээ (аав, заримдаа ээж) хөнөөсөн нэгнийг олж, таашаалтайгаар өшөөгөө авсан хөөрхий ковбойн тухай түүх, ном, кино тоо томшгүй олон байдаг. Зөвхөн тэр үед л - бидний бодож байгаагаар - гэмтсэн тал амар амгалан амьсгалж чадна.

Зөвхөн нэг асуудал байна: in жинхэнэ амьдралийм зүйл болохгүй.

1960-аад оны үед сэтгэл судлаачид гэмт хэрэгтнээсээ өшөөгөө авч чадсан хүмүүсийн сэтгэл санаа тайвширдаггүй болохыг нотолсон судалгаа хийжээ. Энэ нь өшөө авалт нь түрэмгийллийг нэмэгдүүлдэгтэй холбоотой юм. Бид оюун ухаандаа дахин тоглож, тохиолдсон шударга бус явдлыг няцаах тусам түүний хэмжээ улам бүр томорч байх шиг байна. Бид шархаа бүхэлд нь бүхэлд нь тарааж, халдвар авах хүртэл арчилдаг.

Мэргэжилтнүүд мөн өшөө хорсол нь харгис тойрог үүсгэж болохыг тэмдэглэжээ. Аргагүй шүү дээ, чиний өшөө авах гэж байгаа хүн чинь энэ нь пропорциональ гэж огтхон ч бодохгүй байна - чи шийтгэлээ хэтрүүлсэн нь ойлгомжтой, энэ нь "гэмт хэрэг"-ээс хамаагүй илүү болсон, одоо тэр тэнцвэржүүлэхийн тулд ямар нэг зүйл хийх ёстой гэж үзэж байна. жинлүүр. Гэх мэтчилэн, Гандигийн хэлснээр "нүдний төлөө нүд нь бүх дэлхийг сохор болгодог" хүртэл.

Гэмт хэрэгтнүүд эцэстээ нас барахад хүмүүс огтхон ч сайхан мэдрэмж төрдөггүйг сэтгэл судлаачид тогтоожээ. Бөмбөгдөлтийн хохирогчдын ар гэрийнхэн урьдын адил зүрх шимшрүүлсэн хэвээр байна. Тэд өс хонзонгийн тухай бодох тусам улам дорддог. Тэд "Түүнд хүртэх ёстой зүйлээ авсанд баяртай байна" гэж хэлж болох ч тэдний сэтгэл хөдлөлийг дүрсэлсэнд амар амгалан, баяр баясгалан байдаггүй. Тэд өөртэйгөө ганцаараа байх тэр мөчүүдэд тэд зовж шаналж байдаг. Тэд уйлсан хэвээр байна. "Өшөө авалт" авчрахгүй хүссэн үр дүн. Бусдын төлөө үхэх юм уу зовлон зүдгүүрийг хүсэх нь зөвхөн дайсандаа дуртай болгодог. Мөн гүн гүнзгий, энэ нь баяр баясгалан, сэтгэл ханамжийг авчирдаггүй.

Өсвөр насныхны сэтгэхүйд гацсан хүмүүс оноо цуглуулснаар таны нэр төрийг хамгаалж, тийм ч амархан ухрахгүй гэдгээ дэлхий нийтэд харуулна гэж боддог байх. Ингэснээр “Бухтай тоглосон хүн эвэр дээрээ унана” гэдгийг бусдад ойлгуулна. Гэхдээ энэ довтолгоо, итгэлгүй, тулалдаанд бэлэн байр суурь нь гүн гүнзгий, урт удаан аз жаргалыг авчирдаггүй.

Жудит Орлофф "Уучлалын хүч: Өшөө авалт яагаад сэтгэл ханамжгүй байдаг" номондоо "Уучлал гэдэг нь хэн нэгнийг эсвэл өөрийгөө гэмт хэргийн төлөө шийтгэх хүслээ өршөөнгүй орхих явдал юм." Уурлах нь жам ёсны зүйл боловч “өшөө хорсол нь таныг улам дордуулж, бидний жигшин зэвүүцдэг муу хүмүүстэй ижил түвшинд хүргэдэг. Үүнээс гадна өс хонзон нь стрессийг нэмэгдүүлж, эрүүл мэнд, дархлааг сулруулдаг болохыг судалгаагаар тогтоожээ. Мэдээжийн хэрэг, хэн нэгэн таныг модоор цохивол түүнд хариу цохилт өгөх хүсэл танд байгаа нь дайны үндэс болдог. Хувь хүнийхээ хувьд хувьсан өөрчлөгдөхийн тулд, хүн төрөлхтний хувьд бид өшөө авах гэсэн энэхүү урьдчилан таамаглашгүй хүсэл эрмэлзэлтэй тулгарч, нөхцөл байдлыг илүү эерэг байдлаар засахыг хичээх ёстой. Энэ бол сул дорой байдлын илрэл биш юм; энэ нь зүгээр л бүх амар амгаланг орхиж, дассан хор хөнөөлтэй арга барилаас татгалзаж байгаа явдал юм. Күнзийн хэлсэнчлэн "Өс хонзонгийн замд гарахаасаа өмнө хоёр булш ух."

Энэ нь бид хүчирхийллийн харилцаагаа үргэлжлүүлнэ гэсэн үг биш, эсвэл хар тамхинд донтсон хүмүүс биднийг сүйрүүлээрэй. Мэдээжийн хэрэг, бид өөрсдийгөө хамгаалахын тулд ажиллах болно. Гэхдээ бид зүрх сэтгэлдээ Есүс Христийн заасны дагуу үйлдэж, нөгөө хацраа эргүүлэх ёстой. Бид энэ хүн ямар муу хүмүүжсэн бэ, эсвэл түүнийг ийм харгис хэрцгий болгосон ямар хүнд бэртэл гэмтэл авсныг ойлгохыг хичээж магадгүй юм. Ихэнхдээ өрөвдөх сэтгэл нь дургүйцлийн байр суурийг эзэлдэг.

Хэрэв бид уучлах арга замыг олж чадахгүй бол бид үндсэндээ муу санаатан бидний амьдралыг үргэлжлүүлэн хордуулах болно. Ерөнхийлөгч Хенри Б.Айрингийн хэлснээр:

“Бид уучлахын тулд уучлах ёстой. Бид уучилж, наманчлахын тулд бусдыг наманчлахыг хүлээх нь биднийг энд болон үүрд мөнхөд аз жаргалд хүргэх сааталыг сонгох боломжийг тэдэнд олгож байгаа хэрэг юм."

Хэрэв бид сонговол илүү сайн аргаДараа нь бид энэ энергийг эерэг өсөлтөд, амьдралаа үнэхээр баяр баясгаланг авчирдаг зүйлсээр дүүргэхэд зарцуулж чадна. Энэ нь хэцүү, гэхдээ олон хэцүү зүйлсийн нэгэн адил үнэ цэнэтэй юм.

Хохирогчийн зовлонд бууж өгөхийн оронд шударга бус байдлаас нүүр буруулж болно. Элэглэлийг эмгэнэл болгохоос бид татгалзаж чадна.

Лукийн Сайн мэдээний агуу 6-р бүлэгт Христ бидэнд нөгөө хацраа эргүүлж, нигүүлсэнгүй байхыг заадаг: "Харин сонсогчдод би хэлье: дайснуудаа хайрла, чамайг үзэн яддаг хүмүүст сайныг үйлд, ерөөгтүн. чамайг харааж, чамайг үл тоомсорлодог хүмүүсийн төлөө залбирдаг хүмүүс.” (Лук 6:27-28-аас).

Нарны туяа нягт татсан хөшигний дундуур нэвтэрч, босох цаг болжээ. Эх орон хүлээж байна. Нэг өдөр бол өдөр шиг, энгийн, аль хэдийн өнгөрсөн мянга мянган өдөр, ирэх мянга мянган өдөр шиг. Эхнэр нь унтсан хэвээр байна, эсвэл унтаж байгаа дүр эсгэж байна, тэр зүгээр л шинж тэмдэг харуулахыг хүсэхгүй байна идэвхтэй амьдрал. За, би сэрэхгүй ээ, тэр дүр эсгэж байг. Өглөөний дасгал хийх, шүдээ угаах, үсээ эмх цэгцтэй болгох болон бусад жижиг, гэхдээ ийм чухал үйлдлүүдийн ердийн журам. Усны чимээ шуугианаар эхнэр маань гал тогооны өрөөнд орж, буцалж буй данх исгэрч, орон сууц кофены үнэрээр дүүрч байсныг би сонсдог.

Өглөөний мэнд, хонгор минь, хөнгөн үнсэлт бол үүнийг бизнест хор хөнөөл учруулж, ажлын оронд төлөвлөөгүй амралтын өдрийг зохион байгуулахыг зөвшөөрдөггүй. – Өөрийгөө илэрхийлэх орон зай чөлөөтэй.
Нойрноосоо сэрж буй орон сууцны гунигтай үнэрийн цаана шинэхэн исгэсэн кофены анхилуун үнэр долгионоор тархдаг гал тогооны өрөө рүү чиглэв.

Угаалгын өрөөнөөс анхаарлын тэмдэг ирдэг:
- Та шүдний ооныхоо гуурсыг хаадаг байсан гэж хэдэн удаа хэлж чадах вэ, би чинийхийг хэрэглэдэггүй, надад эмэгтэй хүнийх байна.
Хараал ид, би дахиад хаахаа мартчихаж.

Аваад хаачихав аа, дахиад үүргийнхээ хуваарилалтаар өглөөг эхлүүлнэ гэж. Хэлэлцүүлэггүйгээр миний оронд ямар нэгэн зүйл хийх боломжгүй гэж үү? - Үэл, эдгээр nitpicks аль хэдийн авсан. Өөр зүйл хэлээрэй - би энэ малгайг түүнд хийнэ .....

Өнөөдөр ямар нэг жигшүүртэй кофе, эсвэл одоо жигшүүртэй, бичих ёстой, миний өнөөдөр харуулж байгаа зүйл: оюун ухаан, өндөр боловсрол, эсвэл би юу ч харуулахгүй байна. Би эхнэртээ энэ тухай хэлэхийг хүсэхгүй байна, өдөр нь ямар ч байсан бүтсэнгүй, эс тэгвээс би зүгээр л хүсч байна, гэхдээ би нэмэлт цочроох зүйл нэмэхгүй.

Би орцноос гарлаа, жолооч дээшээ явна.

Дахин хэлэхэд машины дугуй нь бохирдсон байна. Би энэ талаар хэдэн удаа ярих вэ - би аль хэдийн жолоочдоо хэлсэн.
"Угаалтуурыг засаж байна, надад цаг байсангүй" гэж тэр хариулав. "Чамайг оффист байхад би хамгийн ойрын газар очиж угаана."
- Оффис руугаа явцгаая. Бид хоцорч байна, зөвшөөрөгдсөн, боломжтой хязгаарт хүрээд ирээрэй - хурдан.

Энэ хот урьдын адил автомашинаар дүүрсэн тул боломжтой зүйлсийн хязгаар маш хязгаарлагдмал байдаг.

Болгоомжтой байгаарай, та машиныг баруун талд нь зүсч, тэр том шалбааг руу нисэв. Энэ бол Мерседес генерал! Хаашаа хараад байгаа юм бэ! Та генералын машиныг мэдэхгүй. Бид илүү хурдан явна, магадгүй тэд манай өрөөг харж амжаагүй байж магадгүй, тэгэхгүй бол тэр өдөр надад илүү асуудал тулгарах болно.

Ажлын өдөр эхэллээ. Нарийн бичгийн дарга Светочка орж ирэв:
-Генерал таныг орохыг хүссэн.
- Тэр яагаад дуудаагүй юм бэ, түүний сэтгэл санаа ямар байна.
-Чамд ууртай, хэн нэгэн түүнийг ажил руугаа явах замд нь шалбааг руу унасан, чам шиг саарал өнгийн MERCEDES машин.
Тэр дугаарыг санаж байсан уу?
- Нарийн бичгийн дарга нь үгүй, би санахгүй байна гэж хэлдэг.

Дутуу татсан тамхиа үнсний сав руу түлхэж буй гунигтай генерал надтай уулзлаа.
"Юу болсон бэ?" гэж би асууж байна.
-Тэнэг хүн ажилдаа явах замдаа зүссэн, жолооч маань шалбааг руу ниссэн. Таных шиг саарал Мерседес. Өнөөдөр яаж ажилдаа ирсэн бэ? Митная дагуу биш гэж үү?
"Үгүй ээ, би Ленинскийн дагуу явж байсан" гэж би бодож байна.
-За, ажилдаа орцгооё. Би танд сарын өмнө шинэ ханган нийлүүлэгч олох захиалга өгсөн, та биелүүлсэн үү? Та бүгд эцэст нь ажиллах уу эсвэл ажиллаж байгаа дүр эсгэх үү? Ольга, кофе хаана байна? Хорин минутын өмнө тэр үүнийг хий гэж хэлсэн! Ямар өдөр.

Энэ нь эхэлсэн ... Олон байдаг жирийн нэг өдөр бусад өдрүүдээс дордохгүй, дээрдэх ч үгүй.
Эсвэл буцаад угаалгын өрөөнд орж, эхнэрээ хайртай болохоор нь чихний ард нь үнсээд, шүдний ооны тагийг өөрөө таглах хэрэгтэй болов уу?
- Уучлаарай, хонгор минь, би дахиад хаахаа мартчихаж.

Эсвэл тэр өөрөө үүнийг хийсэн байж магадгүй юм.
Өшөө авах уу, уучлах уу? Боломжтой сонголтуудаас хэрхэн сонголт хийх вэ, аль нь илүү хялбар вэ?

Шүдний ооны боолт нь цочроох объектын хувьд том хотын нэг байрнаас сэтгэцийн сөрөг энергийн хоёр долгионыг үүсгэдэг бөгөөд үүний үр дүнд баатрын эхнэр бас хот руу явсан. Хотод хичнээн ийм орон сууц байдаг, усны толинд унасан сүүлчийн дусал болдог ийм cap хэдэн тийшээ давалгаа үүсгэдэг билээ. Мөн түүнчлэн долгионы хөндлөнгийн оролцоо байдаг бөгөөд энэ нь тэдгээрийн нэмэлтийг тодорхойлдог физикийн хууль юм. Үүний үр дүнд хэд хэдэн эрэг шургаагүй малгай - мөн хот нь цочромтгой байдал, энэ цочролыг дамжуулж, түүнээс ангижрах, тайвширч, тэнцвэрээ сэргээх хүслээ зогсооход бэлэн байна. Орон сууцны гадна хот хэвээр байгаа бол хотын гадна юу ч байхгүй. Мэдээж улс орон байгаа ч хот нь тухайн улстай шууд холбогддоггүй, зөвхөн харилцаа холбоо байдаг, давалгаа үүнийг ашиглах нь гарцаагүй, гэхдээ илүү их цаг хугацаа шаардагдана. Тиймээс давалгаа хотын хана хэрмээс "тусгаж" эсрэг чиглэлд явдаг. Энэ нь цочролоос ангижруулж, хөршдөө хоёр дахь удаагаа дамжуулж, бүх зүйл дахин давтагдах болно.

Аливаа онцгой давалгаа нь сэтгэл судлалын хуулиудын дагуу хуваарилагдахаа больсон, харин физикийн хуулийн дагуу тархдаг.

IN Зөвлөлтийн үеЯмар ч нөхцөл байдалд хэт туйлширсан хувилбаруудыг авч үзэх нь үргэлж заншилтай байсаар ирсэн, жишээлбэл: тэр сум барьж байсан бол яах вэ, эсвэл маргааш дайн болвол яах вэ... сүйрэл. Аймшиг ... инсталляци байхаа больсон нь сайн хэрэг: маргааш дайн болвол яах вэ ..... Эсвэл тэд зүгээр л эхнэрүүдэд нөхрийнхөө хаана ажилладаг талаар хэлж эхэлсэн юм болов уу? Тэгээд дараа нь - нууц физикчид, нууц химичүүд ...

Монте-Кристо гүнгийн гэмт хэрэгтнүүдтэй харилцах хэлбэр нь хэн ч эргэлздэггүй өшөө авалт юм. Шүдний ооны задалсан малгай - ямар нэг зүйл хэрэгтэй, эсвэл дараалалд анхааруулах тэмдэг: та энд зогсож байсангүй. Хариултыг хэрхэн тодорхойлох вэ? Бас өшөө авах уу? Хүлээгдэж буй үр дагаврын цар хүрээ нь нэр томъёонд нөлөөлж байна уу? Хэрэв үр дагавар нь гэмт хэрэгтний хувьд гамшгийн бол - энэ нь өшөө авалт, хэрэв ач холбогдолгүй бол - энэ нь өшөө авалт биш үү эсвэл өшөө авахаа больсон уу? Хамгийн магадлалтай, бүх тохиолдолд энэ нь өшөө авалт бөгөөд та юу ч зохион бүтээх ёсгүй: хүлээн авсан хариу үйлдэл болгон бие махбодийн болон оюун санааны хохирол учруулах. Гэмт хэрэгтнээсээ өшөө авахгүй гэж хүнийг итгүүлэх боломжтой юу? Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, тэднийг алахгүй байх шиг. Үүний тулд "алахгүй", "хулгай бүү хий" гэсэн 10 тушаал байдаг ...., өшөө авахыг хориглодоггүй. Тиймээс хүнийг өс хонзонгоос холдуулах зүйл байхгүй. Энэ бол түүний хувийн сонголт. Бид Мосегийн ууланд хийх дараагийн аялалыг хүлээж, нэмэлт 11-р зарлигийг хүлээн авах ёстой.

Гэсэн хэдий ч, түүний үүсэх шалтгаан, механизмыг харгалзахгүйгээр, уур уцаартай, дургүйцлийг төрүүлдэг, аман болон аман бус байдлаар хүлээн авсан сэтгэцийн энергийг яах вэ?

Нэгдүгээр сонголт: өсгөсний дараа эх үүсвэр рүү буцааж шилжүүлээрэй. Хэрэв та гомдсон бол өшөө авахаас сэргийлж, хариуд нь гэмт этгээдийг гомдоохоос сэргийлдэг зүйл бол ариун зүйл юм. Мэдээжийн хэрэг, бид Монте-Кристо гүнгийн түвшний хүсэл тэмүүлэл, гэмт хэрэгтний амьдралыг сүйтгэх хариултуудын тухай яриагүй. "Тагийг нь мушгина" гэсэн хэллэгт хариулахад хангалттай: "Би үүнийг өөрөө мушгиж чадна" - бөмбөг аль хэдийн хөөргөгчийн талбар дээр байна. Тэгээд аман ширээний теннис эхэлнэ. Хамгийн сүүлд эсвэл илүү хүчтэй хариулсан хүн ялна. Хэрэв хүч тэнцүү байвал хоёулаа хожигдож, хажуу талдаа сул тоглогчдыг хайх болно.

Хоёрдахь хувилбар: буцааж бүү шилжүүл, өөртөө уусга. Өө, малгайгаа боох хэрэгтэй гэж 10 удаа бусдад хэлсэн бол өөрөө боох ямар амаргүй юм бэ. Эсвэл 11 удаа сонссон - ир, эхнэрээ чихний ард үнсээд боож өг - ийм өчүүхэн гомдлуудыг уучлаарай гэж уурлаж хэлсэн үг юм.

Сэтгэцийн энергийн "цохилтыг" няцаах уу, эсвэл өөртөө уусгах уу? Эсвэл аль нэгийг нь биш, харин гурав дахь арга замыг олохын тулд: цохилтыг өөрөөсөө алгасах уу? Гэхдээ яаж?

Энэ бол айкидо биш, та өрсөлдөгчийнхөө цохилтын хүчийг түүний эсрэг чиглүүлж чадахгүй, дүрмээр бол "үхлийн тулаан" нь жинхэнэ "алсын" өрсөлдөгчтэй биш, харин түр зуур гарч ирсэн "ойрхон" холбоотонтой байдаг. дайсны тал.

Өөртөө байгаа цохилтыг уусгах уу? Үүнийг цаг тутамд хийдэг бол эрүүл мэнд нь төмөр биш юм. Би үүний хүчийг хаанаас авах вэ, тэр бүү хэл - ийм техникийг гүйцэтгэх дүрмийг хаанаас авах вэ? "Чи алах ёсгүй" гэж үү? Тэгэхээр хэн ч хэнийг ч алах гэж байсангүй, нөхцөл байдал илүү энгийн - хэн таг мушгих вэ?

Магадгүй орон сууцны хаалга түлхүүртэй, компьютер дээр, сүлжээнд ордог. Аватар дээр - овог нэрийн оронд айснаасаа болж том нүдтэй шөнийн жижиг амьтны зураг - дур зоргоороо хэллэг, цаашаа явж, нийтлэлд сэтгэгдэл үлдээж, тухайн өдрийн хүлээн авсан зүйлээ тараана. сөрөг энергиДээд албан тушаалтнууд, бие бялдрын хувьд илүү хүчтэй хүмүүс, үүнийг буцааж шилжүүлэх боломжгүй хүн бүрээс ирж буй долгионоор. Мөн сүлжээнд - хэн намайг барих вэ? Энд би баригдашгүй өшөө авагч байна, би хүн бүрийг цэвэр ус руу авчрах болно, би хавч өвөлждөг, Кузькинагийн ээж хаана хонож байгааг тайлбарлах болно. Гэвч үүний үр дүнд ямар амар амгалан ирэх бол .... нигүүлсэл ... Тэгээд маргааш ажилдаа буцаж, бүх зүйл дахин болно.

Одоо та "клав" дээр юу товшоод байна вэ?
Өөр нэг тайлбар: "Тийм учраас би улиг болсон Америк тивийг нээсэн хүмүүст дургүй, тэднээс ямар ч практик ашиг тус, тусламж байдаггүй, зөвхөн хонхорхой юм." Магадгүй үнэ цэнэтэй биш гэж үү? Энэ нь мэдээж гурав дахь биш, харин эхний арга юм.

Хэрэв тэр хайрцагтай хэвээр байгаа бол

Арга зүйн хөгжил хичээлийн цагсэдвээр

"Уучлал уу, өс хонзон уу?"

1. Гомдол нь харилцаанд үзүүлэх нөлөөг тайлбарла.

2. Уучлахгүй байх шалтгаануудыг тодорхойл.

3. Уучлалыг урамшуулан, бие биетэйгээ харилцах харилцааг бий болго.

Тоног төхөөрөмж

компьютер, мультимедиа проектор.

ангийн төлөвлөгөө

цаг

1. Зохион байгуулалтын мөч

2 минут

2. Хичээлийн цагийн зорилгыг тайлагнах, сурагчдын үйл ажиллагааг шинэчлэх, идэвхжүүлэх

5 минут

3. Үндсэн хэсэг

30 минут

4. Хичээлийн цагийн үр дүнгийн зан байдал, эргэцүүлэл

3 минут

Хичээлийн цагийн явц

Зохион байгуулах цаг

Тоглоом "Тийм - Үгүй"

Ангийн багшасуулт асууж, оюутнууд өмнө нь байгаа хариултын хуудсан дээр эерэг эсвэл сөрөг хариулт өгдөг.

Та онигоонд дуртай юу?

Та найздаа онигоо тоглож байсан уу?

Та шоолох дургүй юу?

Та хоч авсан уу?

"Тэвчих, тэвчих, илүү их ..." гэсэн хэллэгийн үргэлжлэлийг та мэдэх үү?

Та хэн нэгнийг гомдоохдоо уучлалт гуйж байсан уу?

Та хэзээ нэгэн цагт маргалдсандаа алдаа гаргаж байсан уу?

“Гомдсон дээрээ ус зөөдөг” гэдэгтэй та санал нийлэх үү?

Хортой үгэнд онигоогоор хариулдаг уу?

Гомдсон үедээ уучилсан уу?

Дүгнэж хэлэхэд: "тийм" эсвэл "үгүй" гэж юу вэ?

Хичээлийн цагийн зорилгыг тайлагнах, сурагчдын үйл ажиллагааг шинэчлэх, идэвхжүүлэх

Ангийн багш:

Хүмүүсийн хоорондын харилцаа үргэлж жигд байх нь ховор. Хааяадаа дургүйцэл төрдөг. Зарим тохиолдолд энэ нь санамсаргүй байдлаар тохиолддог, бусад тохиолдолд хүмүүс бие биенээ санаатайгаар гомдоодог. Гомдол нь өвддөг. Үүнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? Намайг гомдоосон хүмүүстэй яаж харьцах ёстой вэ, ялангуяа энэ нь санаатайгаар тохиолдсон бол? Энэ бүхний талаар бид өнөөдөр "Уучлал эсвэл өшөө авалт уу?" гэсэн сэдэвтэй хичээлийн цагаар ярих болно.

слайд1

Гол хэсэг

Ангийн багш: Эхний асуулт . Уучлахгүй байх шалтгаан юу вэ?

слайд2

Хариултуудыг слайд дээр үзүүлж, гол зүйлийг тайлбарлахыг хүсч болношалтгаан болдог :

1) хувиа хичээсэн байдал (хүн доромжлолыг өөрийн хувийн шинж чанарыг доромжилсон гэж үздэг, энэ нь түүнийг эсэргүүцдэг, гомдоодог, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нь бууруулдаг, бүх бодол нь түүний хүн рүү чиглэгддэг, түүний мэдрэмж, туршлагаар завгүй байдаг, гэмт хэрэгтэн хамгийн түрүүнд байх ёстой гэж үздэг. гарч ирээд уучлал гуйх);

2) бахархал (энэ мэдрэмж нь шийтгэл, шийтгэл, өшөө авалтыг шаарддаг);

3) шударга ёсны төлөө цангаж байна (гэмт этгээдийг шийтгэх хүртэл тухайн хүн өөрийгөө гомдоох эрхтэй гэж үздэг);

4) бахархал (уучлахаас өмнө хүн гэмт этгээдийг араас нь гүйж, уучлал гуйж, зовсон шигээ зовж, ижил өвдөлтийг мэдрэхийг хүсдэг гэх мэт);

5) өөртөө итгэх итгэл бага (ийм хүмүүсийн хувьд уучлах нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг улам доошлуулж, бусдын өрөвдөх сэтгэлийг алдана гэсэн үг юм);

6) шархнаас болж өвдөх (гомдлын тухай бодох нь маш их өвддөг, хүн энэ өвдөлтийг санахыг хүсдэггүй, ялангуяа шарх нь хэтэрхий гүн бөгөөд та үүнийг мартахыг хүсч байвал өвдөлтийг дотроо нууж байдаг);

7) бусдын үзэл бодол (Дэлхий дээр уучлалын тухай буруу ойлголт байдаг, эргэн тойрон дахь амьдрал нь кинон дээр илүү их төлөвшсөн өшөө авалтын сөрөг жишээнүүдээр дүүрэн байдаг, найз нөхөд нь өршөөлгүй байхыг дэмжлэг гэж зөвтгөдөг, энэ хандлагыг шударга гэж үздэг);

8) найз нөхдийн хандлага (хэрэв тэр хүн уучлах юм бол найз нөхөд эсвэл эргэн тойрныхоо хүмүүс түүнийг ойлгохгүй, үгүйсгэх вий гэж айдаг);

9) өөрийгөө уучлах чадваргүй байх (хүн шүүмжлэлийг өөрөөсөө бусад хүмүүст шилжүүлэх хандлагатай байдаг - өөрийнхөө дургүй зүйлийг бусдад ойлгоход хэцүү байдаг);

10) уучлах чадваргүй байх (хүн өршөөл гэж юу байдгийг мэддэггүй, аль хэдийн уучилсан гэж андуурч магадгүй ч үнэн хэрэгтээ сэтгэлийнхээ гүнд зэвүүцэл тээсээр байдаг).

Ангийн багш: - Өршөөл гэж юу вэ?

слайд3

Тайлбарлахын тулд та эсрэгээр нь хандаж болно: уучлал гэж юу болохыг олж мэдэхийн тулд:

1) сэдлийг ойлгох, гэмт этгээдийн үйлдлийг тайлбарлах, зөвтгөх (энэ нь уучлалт хангалттай биш, шийдвэр гаргах, зүрх сэтгэлийн өвдөлтийг арилгах шаардлагатай);

2) бүх зүйлийг март (зарим хүмүүс цаг хугацаа өнгөрөхөд гомдоох нь өөрөө сэтгэлээс арчигдаж, мартагддаг гэж боддог, ялангуяа та энэ тухай бодохгүй бол мартдаг; гэхдээ өвдөлтийг өөртөө булшлах нь сүнслэг эдгэрэлтийг авчирдаггүй; үүний оронд цаг хугацаа уучилж чадахгүй. хүний ​​хувьд энэ нь зөвхөн гомдлыг даван туулахад тусалдаг, гэхдээ өөрөө юу ч хийдэггүй.)

3) хэн нэгнийг гомдоож байгааг ойлгохгүй байх (магадгүй энэ гэмт хэрэг нь удаан хугацаанд мартагдсан боловч сэтгэцийн байдалд нөлөөлж, хүмүүстэй харилцах харилцаанд саад учруулдаг, дотоод сэтгэлийн хямрал, түгшүүр, түгшүүр гэх мэт); жишээлбэл: бага насны эцэг эхийн муу хандлагаас үүдэлтэй гомдол гэх мэт);

4) дургүйцсэн баримтыг үгүйсгэх (хүн хэн нэгэнд гомдсон гэдгээ өөрөө ч хүлээн зөвшөөрдөггүй, юу ч болоогүй юм шиг, харин түүний сэтгэлд амьдардаг өршөөлгүй байдлын улмаас далд ухамсрын түвшинд зовж шаналж байх үед);

5) "Би чамайг уучилсан" гэсэн үгс (хүн үүнийг хэлж чадна, гэхдээ гомдоод байх болно; зарим хүмүүс гэм буруугаа хүлээх, гомдол, өвдөлтийн ачаар аяндаа алга болно гэж боддог, гэхдээ энэ нь ихэвчлэн тохиолддоггүй).

слайд 4

Ангийн багш: -Уучлаарай гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Уучлахгүй байх нь хүний ​​дотоод байдлыг илэрхийлдэг. Энэ нь хамгийн их гомдсон хүнийг шархлуулж, заримдаа тэр үүнийг анзаардаггүй ч гэсэн түүнийг өвддөг.

слайд 5

Уучлахгүй байх нь сэтгэлийг хордуулж, өшөө авахад хүргэдэг үймээн самуун, уур хилэнг авчирдаг. Уучлахгүй байх нь хүмүүстэй харилцах харилцааг сүйтгэж, тэднийг тогтворжуулахад саад болдог.

Ангийн багш: Хоёр дахь асуулт . Гэмт этгээдийг уучилсан эсэхээ яаж мэдэх вэ?

слайд 6

Бүлэгтэй хамт гартэмдэг өршөөлгүй байдал:

1) уй гашуу (Хэрэв доромжлолын тохиолдлыг санах бүрт энэ мэдрэмж төрж байвал);

2) гомдол (хүн гэмт хэрэгтний талаар гомдол гаргахын тулд доромжилсон тохиолдлыг ихэвчлэн санаж байдаг);

3) цөхрөл (амьдралын нөхцөл байдалд сэтгэл ханамжгүй байх нь энэ мэдрэмжийг төрүүлдэг бөгөөд шалтгаан нь өршөөлгүй дургүйцэлд нуугдаж болно);

4) харийнхан (Гэмт хэрэгтэнтэй харилцах хүсэлгүй байх - хүн түүнтэй уулзахаас зайлсхийж эхэлдэг; нэг удаа гомдоосон хүн байгаа нь зүгээр л тэвчихийн аргагүй юм; хүн: "Би чамайг бүгдийг уучилсан, гэхдээ надтай дахин ойртох хэрэггүй" гэж хэлдэг. энэ нь уучлахгүй байгааг илтгэнэ);

5) хохирол нэхэмжлэх (хүн өөрт нь учруулсан хохирлыг нөхөн төлсөн тохиолдолд л уучлахад бэлэн байх үед, жишээлбэл, гэмт хэрэгтэн мөнгө төлөх эсвэл ямар нэгэн зүйл худалдаж авах, бэлэг өгөх, гэм буруугаа олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөх, өвдөг сөгдөх гэх мэт; хэрэв ийм зүйл болохгүй бол. , гэмт хэрэг нь тийм бөгөөд зүрх сэтгэлд үргэлжлүүлэн сууж байна).

Ангийн багш: Гурав дахь асуулт . Би бүх бурууг уучлах ёстой юу? Эсвэл надаар шийтгэгдэх ёстой зөрчил байна уу?

слайд 7

Нэмэлт асуулт асууж болно, тухайлбал:

Террорист эсвэл хүчирхийлэгчтэй хэрхэн харьцах вэ? Тэдний үйлдлээс болж миний ойр дотны хамаатан садан, найз нөхөд хохирсон бол яах вэ? Бие махбодийн болон ёс суртахууны ноцтой хохирол учирсан бол өршөөх боломжтой юу?

Ёс суртахууны туйлын хувьд уучлал нь аливаа үйлдэлд онцгой нөлөө үзүүлдэг. Энэ нь буруушаалт, шийтгэлтэй холбоотой тул хэн ч өөрөө хариу арга хэмжээ авах ёс суртахууны эрхгүй. Энэ үүднээс авч үзвэл аливаа гэмт хэрэг, аливаа гэмт хэргийг, тэр нь нөхөж баршгүй хохирол учруулсан ч (жишээлбэл, тахир дутуу болох, хайртай хүнийхээ үхэл гэх мэт) уучлах чадвартай байх ёстой. Өршөөл нь юуны түрүүнд бидэнд, бидний сэтгэлийн амар амгаланд хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол сүнсний шарх хэзээ ч өвдөхөө болихгүй.

Ангийн багш: Дөрөв дэх асуулт . Хэрхэн доромжлолыг уучилж сурах вэ?

слайд8

1. Бид сэтгэл ханамжгүй байдал, оюун санааны таагүй байдлын цаана уучлалгүй байдлыг олж харахыг хичээх ёстой бөгөөд үүнээс ангижрахыг чин сэтгэлээсээ хүсэх ёстой. Уучлал бол хүний ​​сайн дурын шийдвэр юм.

2. Би өөрөө бусад хүмүүсийг одоо намайг гомдоосонтой адил гомдоож байсан тохиолдлыг бодож, санаж яв.

3. Хэрэв би хариуд нь тухайн хүнд түүний надад учруулсантай адил өвдөлтийг төрүүлбэл би түүнээс дээрдэхгүй бөгөөд түүнээс дутахааргүй жигших нь зохистой.

4. Байгаа асуудал, сэтгэл хөдлөлийн зөрчилдөөний талаар найз, хэн нэгэнтэй ярилц. Энэ ярианд чин сэтгэл, үнэнч байх нь маш чухал.

5. Өвдөлт үүсгэсэн хүнтэй эвлэрэхийг хичээ, түүнийг уучилсан гэж хэлээд харилцаагаа сайжруул. Эхний алхамаа хий.

Хичээлийн цагийн үр дүнгийн зан байдал, эргэцүүлэл

слайд 9

Ангийн багш: - Эцэст нь хэлэхэд би танд үг хэлмээр байна Пауло Коэльо бол Бразилийн зохиол зохиолч, яруу найрагч бөгөөд "Уучилна гэдэг нь өшөө авалт, шударга ёсыг давж гарах чадвартай гэсэн үг юм ..."

Слайд 10

Санаж байна уу! Уучлахгүй байх нь хамгийн түрүүнд гомдсон хүнд хортой. Түүний сэтгэлд амьдралыг хордуулдаг олон таагүй мэдрэмжүүд байдаг. Тиймээс, таны ард ямар нэгэн гомдлууд байгааг анзаарсан тул та гэмт этгээдээ аль болох хурдан уучилж, түүнтэй эвлэрэхийг хичээх хэрэгтэй. Өршөөх уу, уучлах уу гэдэг нь танаас л шалтгаална, өөр хэн ч чиний төлөө хийхгүй. Бумерангийн дүрэм.

слайд 11

Зөрчилдөөн, нулимсыг уучилж сур
Хайраа алдсаны төлөө, галзуу зүүдний төлөө,
Таны амьдралыг хордуулсан дайснуудын үйлдэл,
Хайртай мөртлөө худлаа ярьдаг хүмүүсийн үгэнд.

Гомдол санаагаа орхиж уучилж сур
Тэд үүрд холдохын тулд надаас хол,
Тэд сарвуутай муур шиг сэтгэлийг нь хусахгүйн тулд,
Салхи тэднийг хол зайд зөөв.

Чулуутай чемодан авч явахгүй байх,
Цаг хугацаа заримдаа эдгээр шархыг уучлалаар эдгээдэг,
Энэ доромжлол зүрхэнд тамгалагддаг,
Уучилж сур, энэ нь илүү хялбар байх болно, надад итгээрэй.