Exemple de grupuri de tineri asociali. Lecția cu probleme. Grupuri de tineret antisociale și criminale. planul lecției de studii sociale (clasa a 10-a) pe tema. Lucrarea poate fi folosită pentru lecții și rapoarte pe tema „Studii sociale”

Asociațiile informale de tineret ca fenomen social

Alături de copii asociaţiile obşteştiși organizații din societatea noastră, există și așa-numitele „asociații informale ale copiilor, adolescenților și tinerilor”.

Definiție: Asociație informală de tineret - un fel de tendinta culturala, care cuprinde un numar mare de tineri, existenta de cateva decenii, adesea cu caracter international. Asociațiile informale sunt o modalitate de auto-exprimare liberă, de manifestare nelimitată a inițiativei și de comunicare necontrolată (de către adulți).

Ele pot lua dimensiuni cantitative mai mari sau mai mici, pot fi în natura unei epidemii nesănătoase, pot avea atât scopuri sociale semnificative sau indiferente (neutre, care nu reprezintă o amenințare pentru societate), cât și obiective asociale. Orientarea asociațiilor informale de tineret este reprezentată de o gamă largă: de la grupuri în mod clar asociale la cele complet inofensive și respectuoase de lege. Diverse asociații informale de tineret au propria lor ideologie, specificul activităților tipice, simboluri vestimentare, argou etc.

Asociațiile informale de tineret ar trebui să fie diferențiate de astfel de formațiuni conexe precum grupul informal, gruparea informală și organizarea informală.

Definiție: grup informal - un grup, a cărui activitate este determinată în primul rând de activitatea membrilor săi, și nu de instrucțiunile vreunei autorități. Grupurile informale joacă un rol important în viața copiilor, adolescenților și tinerilor, le satisfac nevoile informaționale, emoționale și sociale: oferă o oportunitate de a învăța despre ceea ce nu este atât de ușor de vorbit cu adulții, oferă confort psihologic și îi învață. cum să îndeplinească rolurile sociale.

După cum a menționat V.V. Voronov, cu cât un student este mai puțin implicat în structurile oficiale, cu atât aspiră mai mult la „compania lui”, ceea ce indică necesitatea dezvoltării de contacte, recunoașterea valorii personalității sale. De obicei, un grup informal are de la 3-5 până la câteva zeci de persoane. Contactele membrilor săi sunt de natură personală pronunțată. Acest grup nu are întotdeauna o organizare clară, de cele mai multe ori ordinea se bazează pe tradiție, respect și autoritate. Factorii coeziunii sale sunt simpatiile, obiceiurile, interesele membrii săi. Are unul sau mai mulți lideri informali. Principala formă de activitate este comunicarea membrilor grupului, care satisface nevoia de contact psihologic.

De regulă, școlarii comunică în grupuri mici de contact de 5-10 persoane, adesea se identifică ca susținători ai uneia sau alteia tendințe, care se caracterizează prin diferite caracteristici: vârstă și apartenență socială, formă de organizare, orientare.

Clasificarea grupurilor informale (nivel non-core):

Deci, în funcție de orientarea grupului sunt pro-sociale, anti-sociale, anti-sociale.

Pentru prosocial grupurile se caracterizează prin activități aprobate social, de exemplu, participarea la rezolvarea problemelor de mediu, protejarea monumentelor etc. Asocial grupurile se deosebesc de problemele sociale. Ele se caracterizează prin prezența unui motiv mai mult sau mai puțin clar exprimat de adunare: a bea alcool, a afla relații cu un grup vecin etc.

antisocialAcestea sunt grupuri criminale, agresiv-naționaliste. Un pericol social deosebit este creșterea evidentă a organizațiilor naționaliste de tineret și adolescenți, fie informale, fie ascunse în spatele semnului activității „patriotice”. Apartenența la unul sau alt grup informal este adesea un element obligatoriu al procesului de socializare în adolescent. Prin intrarea într-un anumit grup de colegi, un adolescent are ocazia să stăpânească modele comunicare interpersonală, „încercați” o varietate de roluri sociale. Este bine cunoscut faptul că copiii, adolescenții și tineri care, din diverse motive, nu au avut posibilitatea de a comunica constant cu semenii lor (dizabilitate, caracteristici psihologice personalități, viața într-un loc îndepărtat de oameni etc.), la o vârstă ulterioară întâmpină dificultăți în crearea unei familii, în relații cu colegii, probleme intrapersonale etc. Majoritatea membrilor asociațiilor informale, spre deosebire de colegii lor care nu sunt membri ai unor astfel de asociații, se caracterizează prin maturitate în termeni sociali. Sunt mai puțin predispuși la infantilismul tineresc, determină în mod independent adevărul valorilor sociale, sunt mai flexibili în comportamentul lor în situații de conflict și au un caracter puternic.

Procesul de intrare a marii majorități a adolescenților într-unul sau altul grup informal de tineri este un proces de satisfacere consecventă a nevoilor umane de bază: nevoile de autoafirmare, comunicare și autorealizare.

Un mediu de comunicare informal este uneori singura zonă de socializare pentru un adolescent (în special pentru un adolescent din „grupul de risc”). Adesea, având relații dificile în familie sau ne frecventând în mod regulat nicio instituție extrașcolară, un adolescent este forțat să se alăture unui anumit grup (grup), acceptând automat sistemul de norme și valori ale acestuia, ceea ce nu este întotdeauna pozitiv din punct de vedere social.

Pentru un număr foarte mare de adolescenți, orientările valorice și principiile morale predicate de un grup semnificativ referențial (adică servind drept model) sunt semnificative personal, iar această semnificație depășește cu mult normele și valorile „familiei” și „școlare” în mintea unui adolescent. Acest lucru explică în mare măsură eficacitatea scăzută a impactului măsurilor educaționale asupra adolescent dificil: în mintea lui, acțiunea negativă pe care a comis-o nu este așa, deoarece este aprobată din punctul de vedere al grupului de referință (de exemplu, grosolănia față de un profesor la școală este privită de acesta nu ca o încălcare a normelor de comportament , dar ca o ispravă care va fi susținută și aprobată de colegi) .

Există multe clasificări ale grupurilor informale de tineri

(nivel de profil socio-economic sau socio-umanitar clasa)

Fradkin a clasificat asociațiile informale în funcție de următoarele criterii:

1) prosocial, asocial, antisocial;

2) grupuri de apartenență și de referință;

3) mari și mici (aici nu vorbim de cantitate, ci de calitate: grupurile în care toți adolescenții comunică direct între ei sunt mici, unde nu pot comunica - mari);

4) permanent și ocazional;

7) persoane de același sex și heterosexuale.

Frolov propune următoarea clasificare:

1) prin apartenență: ingrup (al meu), autogrup (străini);

2) prin relaţii: primare (cele în care fiecare membru al grupului vede un individ în altul), secundare (impersonale);

3) după gradul de comunicare: mic (unde fiecare membru al grupului este în comunicare personală cu ceilalți membri ai grupului), mare (în aceste grupuri nu există comunicare directă).

Potrivit lui A.V. Tolstykh, clasificarea este prezentată după cum urmează:

1) grupuri socio-politice. Aceste grupuri urmăresc promovarea anumitor opinii socio-politice, sunt neagresive;

2) radicali. Reprezentanții unor astfel de grupuri sunt agresivi, liderii sunt în principal din generația mai în vârstă;

3) de mediu și etic. Aceste grupuri încearcă să păstreze mediul curat;

4) grupuri de stil de viață. Aceste grupuri sunt unite de interese, valori comune (punks, hippies);

5) religioase netradiţionale (satanişti, budişti, grupuri de cult);

6) grupuri de interese (artişti cu insigne, filatelişti, fani ai sportului şi muzicii).

Subculturile tineretului nu sunt asemănătoare între ele, toate sunt diferite. Ele diferă ca structură și clasificare.

Dintre toate asociațiile informale, se pot distinge două tipuri, care diferă în structura lor:

1) democratic (bazat pe roluri sociale);

Pentru acestea și pentru alte asociații, dinamismul de grup este caracteristic. Dinamica grupului este înțeleasă ca interacțiunea membrilor grupurilor sociale între ei.

Există multe tipuri de relații și interacțiuni. La
procesele de dinamică de grup includ: management, leadership,
formarea opiniei de grup, coeziunea grupului, conflicte,
presiunea grupului și alte modalități de reglare a comportamentului membrilor grupului. Un grup poate fi subordonat unuia sau doi dintre membrii săi, dar toți membrii săi pot fi incluși în procesul de management. Acestea și multe alte modele de comportament constituie dinamica grupului.

CRIMINALIZARE ÎN GRUPURI ASOCIALE

Asociațiile informale influențează socializarea adolescenților și tinerilor în funcție de componența acestora, orientarea, stilul de conducere și, cel mai important, de măsura semnificației pentru unul sau altul dintre membrii lor. I.P. Bashkatov identifică patru tipuri de asociații informale criminalizate. Grupurile criminale diferă de alte grupuri sociale prin obiectivele lor, specificul proceselor de grup și pericolul social special. Ele se caracterizează printr-un accent clar pe comportamentul criminal. Se disting prin norme ilegale și crime organizate, pregătite. Prin urmare, astfel de grupuri sunt numite și grupuri criminale.

Apariția unui grup infracțional poate fi parțial privită ca un fenomen spontan. Grupurile infracționale sunt formate, de regulă, din persoane fără ocupații specifice care nu lucrează și nu învață nicăieri: huligani, violatori, hoți, dependenți de droguri, vagabonzi care comit diverse infracțiuni în scopul satisfacerii intereselor și nevoilor personale.
Treptat, grupul infracțional trece la mai complex grupuri organizateși cea mai periculoasă formă de complicitate - comunități criminale, ale căror principale trăsături sunt coeziunea și stabilirea țintelor pentru săvârșirea infracțiunilor deosebit de grave, prezența unor legături organizatorice și ierarhice complexe cu secretizare atentă, un sistem de măsuri de protecție, contrainformații interne, agenți de securitate, militanți etc. Grupuri criminale organizate au un organ colegial de conducere, o bază de informare, o carte sub forma unei liste de norme informale, tradiții, legi, sancțiuni.
Cercetătorii grupurilor criminale evidențiază în structura lor un „cerc interior”, format dintr-un nucleu, care include liderul-lider și asistenții săi cei mai apropiați, precum și un „cerc exterior”, format din membri obișnuiți sau „colegi de călători” . În grupuri, există întotdeauna o dependență rigidă a membrilor unul față de celălalt. Grupurile criminale sunt conduse de lideri cu caracter autoritar pronunțat, urmărind suprimarea tuturor celorlalți membri. Cu stilul lor de conducere, ei transformă alți membri ai grupului în marionete, privându-i de dreptul de a alege, de a disidente și, adesea, de dreptul de a părăsi grupul. Rolul liderului ca un fel de „detonator” este evident, lansând întregul mecanism de formare a unui grup infracțional. Îi determină „specializarea”, amploarea activității infracționale, natura relațiilor intragrup.
Adulții, adesea lideri condamnați anterior, implică adolescenți și bărbați tineri în activitățile grupurilor criminale. Ei folosesc cele mai diverse moduri, uneori foarte deștepte: oferte egoiste „profitabile”, cereri și obligații „de tovarășie”, persuasiune măgulitoare, sfaturi; introducerea treptată a adolescenților și tinerilor la băutul în comun și uneori la acte depravate. Se pot folosi șantajul, amenințările, înșelăciunea, precum și bătăile și tortura.

Tipul I: grupuri de comunicare social neutre (obraznice).

Principalele tipuri ale acestor grupuri sunt grupuri „obraznice” autoformate de copii și adolescenți, formate după principiul casei, curții sau străzii la locul de reședință. Scopul principal al acestor grupuri este de a satisface nevoia de comunicare intima si personala cu semenii, cel mai adesea exprimata in jocuri, in conversatii despre orice. O trăsătură caracteristică a acestor grupuri este că relația adolescenților din ele nu este de fapt mediată de activități comune. Nu există pregătire pentru activități de grup. Actele și faptele imorale sunt comise de către membrii individuali brusc, la inițiativa celor mai mobili și activi membri ai unui grup format spontan. De asemenea, nu există o structură intragrup. Interesele, normele și valorile există doar la nivel personal și pot fi atât pozitive, cât și negative. Orientarea generală a activității și comunicării în aceste grupuri este neutră din punct de vedere social, cu tendință de dezvoltare într-o direcție asocială. Depinde mult de experiența anterioară a fiecărui adolescent, de implicarea lui în activități utile social. Ei bine, dacă adolescenții din astfel de asociații informale sunt incluși în activități semnificative din punct de vedere social pozitiv, dacă curtea, companiile stradale ale adolescenților sunt în afara controlului adulților, școlilor și organizațiilor publice și sunt prezentate ei înșiși, atunci putem spune cu încredere că vor se dezvoltă conform modului criminogen.

Tipul II: grupuri de imitație pre-criminale sau asociale .

Acestea sunt grupuri asociale de adolescenți și tineri, care s-au format pe baza unui interes imitativ pentru muzica rock străină, „heavy metal” - un grup de „lucrători din metal”; tehnologie - grupuri de „bikers-rockeri de noapte”; modă politizată - grupuri de „hippii”, „punks”, „cămăși negre” și „cămăși maro”; grupuri de fani ai sportului - „fani” și altele. Natura activității lor de grup este antisocială și are o părtinire intim-personală. Principalul lucru pentru adolescenți este să fie remarcați, evidențiați din mediul adulților și al semenilor. Prin urmare, fiecare, în măsura în care poate și capacitatea, încearcă să iasă în evidență, să atragă atenția asupra lor: unii cu haine, alții cu păr, alții cu comportament, alții cu cunoștințe de tehnologie, muzică etc. Cel mai adesea, activitățile lor comune sunt de natură huliganică, exprimată cu încălcarea ordinii publice. Membrii individuali ai grupurilor pot săvârși infracțiuni mai grave: consumul, vânzarea și deținerea de droguri, furtul bunurilor personale și ale statului etc. Dar aceste infracțiuni nu sunt infracțiuni de grup, deoarece sunt comise nu de întreg grupul, ci doar de membrii săi individuali. Comportamentul care se abate de la normele morale, orientarea asocială în perspectiva vieții indică faptul că aceste grupuri se află la periferia activităților ilegale. Dacă nu este luată prompt măsuri preventive menite să prevină apariția unor grupuri precriminale, acestea se vor dezvolta în curând în grupuri infracționale instabile.

Tipul III: grupuri criminale instabile sau antisociale. Principalele tipuri ale acestor grupuri sunt grupuri de huligani, hoți, violatori, vagabonzi, dependenți de droguri, dependenți de droguri etc. Interesele și înclinațiile utilitare, nevoile de bază ale membrilor grupului sunt satisfăcute prin mijloace antisociale sau criminale. Membrii unor astfel de grupuri deja în plină putere comit crime și se dezintegrează imediat. Dar cu timpul, grupurile se pot întâlni din nou. Se disting clar liderul si nucleul antisocial al grupului, in jurul caruia se raliaza restul membrilor. Distribuție vizibilă a drepturilor și responsabilităților. Un tip de activitate caracteristic este comportamentul antisocial și comiterea diferitelor infracțiuni în scopul satisfacerii intereselor și nevoilor personale fundamentale. Dacă grupurile infracționale instabile nu sunt detectate în timp util și nu li se aplică măsuri preventive de muncă corectivă și influență medicală, atunci ele se pot transforma în grupuri criminale stabile.

Tipul IV: grupuri criminale sau criminale stabile.

Acestea sunt asociații stabile de adolescenți care, de regulă, sunt bine organizate. Pregătirea ridicată a grupurilor criminale pentru acțiuni ilegale contribuie la comiterea cu succes a infracțiunilor. Ele arată o structură organizatorică clară. Compoziția cantitativă a grupurilor criminale stabile este mai mult sau mai puțin constantă. Iese în evidență un „centru de conducere” - un lider, preferat și performeri. Aceste grupuri criminale au propriile lor „legi”, norme și valori care sunt ascunse cu grijă celorlalți. Nerespectarea sau încălcarea acestor „legi” duce la dezintegrarea grupului, astfel că încalcătorii sunt urmăriți penal și pedepsiți. În grupuri, există întotdeauna o dependență crudă a membrilor unul față de celălalt, responsabilitate reciprocă. Activitatea unui astfel de grup are un caracter antisocial vădit negativ. Astăzi în țara noastră există zeci de mii de asociații informale de tineret de diverse orientări, ale căror activități nu pot fi urmărite. Atitudinea față de asociațiile informale de tineret este ambiguă.

Subcultura socială a tineretului

Subcultura asocială a tineretului se remarcă în mainstreamul general al subculturii tineretului ca un fenomen socio-psihologic negativ care reflectă un mod specific de viață al grupului, izolat moral și psihologic și înstrăinat de alte grupuri. În sens larg, subcultura antisocială se referă la toate manifestările socio-psihologice negative ale activităților, relațiilor și comunicării oamenilor, în sens restrâns - normele, valorile, tradițiile, obiceiurile, obiceiurile, stilul de viață al infractorilor.

Elementele unei astfel de subculturi sunt concentrate în grupuri criminale și alte comunități închise și semiînchise. Semnele unei subculturi antisociale includ natura sa secretă, atitudinea negativă a membrilor grupului față de regulile general acceptate, sistemul de atribute și simboluri care sunt obligatorii pentru toți purtătorii subculturii.

Apariția unei subculturi antisociale este asociată cu stratificarea societății, inegalitatea economică a oamenilor, ceea ce dă naștere diferențelor în multe domenii ale vieții. Unul dintre motivele unei astfel de subculturi este discrepanța dintre idealurile proclamate public în societate și mijloacele reale de realizare a acestora. Neajunsurile sistemului de învățământ, scăderea rolului școlii ca centru de socializare a individului determină adolescenții să se străduiască să compenseze activitățile lipsă cu timp liber informal apărut spontan. Drept urmare, tinerii cad adesea sub influența unui mediu antisocial în care își formează valori care intra în conflict cu cele universale, relatii interpersonale care înstrăinează individul de societate.

Ca motiv pentru formarea unei subculturi antisociale, poate fi luată în considerare o situație nefavorabilă în familie, atunci când un adolescent încearcă să compenseze lipsa de comunicare interpersonală cu cei dragi din grupurile antisociale care sunt capabile să țină cont de nevoile sale și, la rândul său, atrage toate mijloacele de înstrăinare a adolescentului de familie și societate.

De asemenea, sunt dezvoltate diverse concepte care încearcă să explice cauzele subculturii antisociale. Unii teoreticieni văd originile subculturii antisociale în efectul rezidual al legilor și tradițiilor penale; altele provin din caracteristicile izolării sexuale a persoanelor din comunități închise; încă alții consideră că conflictul dintre individ și societate este principalul factor al inegalității.

O subcultură dezvoltă un sistem de subordonare a drepturilor, îndatoririlor, mijloacelor și metodelor de comunicare. Semnele de subcultură pot fi atât mijloace verbale - jargon, porecle, țipete, șuierat etc., cât și non-verbale - modă specifică, tatuaje, expresii faciale etc. Sunt comune tot felul de „jurăminte”, „înregistrări” etc. printre membrii grupurilor antisociale.Cu ajutorul semnelor, astfel de persoane îi informează pe ceilalți despre izolarea lor. Semnele sunt un fel de indicator al popularității unei persoane, al autorității sale. Ele pot acționa și ca un mijloc specific de auto-exprimare al purtătorilor subculturii. Gradul de stăpânire de către membrii asociațiilor informale a elementelor subculturii este diferit și depinde de locul pe care unul sau altul îl ocupă în ea. Există o stratificare specială a membrilor comunității. (mai dezvoltate în raport cu lumea criminală, dar straturi tipologice similare sunt inerente și altor grupuri antisociale). În funcție de funcțiile de rol, drepturile, îndatoririle și privilegiile membrilor grupului, se pot distinge 6 straturi (trepte în ierarhia subculturii). „Autoritățile” sunt conducătorii efectivi ai grupurilor, de obicei mai în vârstă și mai experimentați. Ei asigură coeziunea comunităților lor, controlează comportamentul membrilor lor, aplică sancțiuni represive celor care încalcă legile subculturii etc. „Autoritatea” lor se bazează pe cunoașterea regulilor subculturii, pe capacitatea de a încălca general acceptată. norme cu impunitate și conexiuni cu mediul criminal. Cei „apropiați” conducătorilor sunt consilierii și executorii lor. „Murcitori din greu”, „bărbați” - persoane care au primit o anumită autoritate, care cunosc regulile subculturii, dar nu le respectă întotdeauna. „Preferat” - persoane care au trecut de perioada de probă, au acceptat în asociație și au primit unele privilegii. Printre aceștia se numără deja și adolescenți care s-au remarcat în fața comunității. „Les Miserables” – persoane care nu au trecut de perioada de probă, așa-numitele. „șase”, obligați să presteze orice muncă. „Proscriși” și „ofensați” - obiecte dezavantajate de agresiune și exploatare. Trecerea de la nivelurile inferioare la cele superioare este scopul dorit al fiecărui membru al grupului și necesită un efort considerabil.

Această stratificare le permite liderilor să-și țină subordonații la rând. Adolescenții care au ajuns la asociații antisociale par cei mai lipsiți de apărare din cauza lipsei de experiență și a fiziolului.- psikhol. caracteristici ale vârstei lor. Mediul antisocial este mai ales Influență negativă asupra dezvoltării personalității unui adolescent, a unui tânăr, distruge fundamentele morale ale comportamentului, formează un personaj lipsit de independență și un sentiment de respect de sine.

Poziția unui adolescent într-o subcultură antisocială depinde și de orientarea grupului, de experiența activității sale infracționale. Normele de grup sunt împărțite în interzicerea, obligatorie și reglementare; fiecare normă are o dispoziţie clară şi prevede sancţiuni severe pentru încălcarea ei: privarea de statut şi trecerea la treptele inferioare ale ierarhiei, violenţa, şantajul, expulzarea din comunitate. Normele de grup acționează ca personificări. factori care creează o situaţie traumatică pentru personalitatea unui adolescent.

Ieșire:Deci, trăgând o concluzie, putem spune că conceptul de „subcultură a tineretului” este definit în moduri diferite: pentru V.T.Lisovsky, aceasta este cultura unei anumite generații tinere, iar N.G. Bagdasaryan îl definește ca un sistem în cadrul unui sistem comun, iar L. A. Karpenko îl definește ca o comunitate formată din adolescenți și tineri și caracterizată printr-o serie de trăsături integrale. Astfel, pe baza acestor trăsături, se determină tipul de subculturi de tineret, care au propriile calități negative și pozitive.

Clasificarea grupurilor informale nu este, de asemenea, clară. Acest lucru indică faptul că grupurile informale de tineri sunt diverse și fiecare are propriile sale particularități și structură.

Literatură: Gernet M. H., În închisoare. Eseuri de psihologie penitenciar, M., 1925; Veligura B., Funcționarea umană în condiții de izolare în închisoare, Poznań, 1974; Struchkov N. A., Pirozhkov V. F., Subcultura asocială și prevenirea ei, Instituții de muncă corecționale, 1982, nr. 20; II şi p despre aproximativ în VF, Prevenirea şi depăşirea fenomenelor social negative în rândul elevilor şcolilor profesionale, M., 1988; Gurov A. I., prof. criminalitatea: trecut și prezent, M., 1990; Bashkatov IP, Psihologia grupurilor de delincvenți minori, M., 1992. IP Bashkatov.

Comunitatea criminală este o asociație informală de adolescenți sau tineri, care are lideri proprii, o ierarhie a relațiilor, scopuri antisociale pronunțate, organizare și disciplină, norme și reguli de comportament, anumite obligații între ele.

În fiecare comunitate se formează o subcultură criminală, care îi afectează semnificativ pe membrii săi ca mediu socio-cultural al educației.

Sub subcultură criminală a tineretului este înțeles ca un ansamblu de valori spirituale și materiale care reglementează și eficientizează viața și activitățile infracționale ale adolescenților și tinerilor din comunitățile infracționale, ceea ce contribuie la vitalitatea, coeziunea, activitatea și mobilitatea infracțională a acestora, la continuitatea generațiilor de infractori. Baza subculturii juvenile criminale constituie străine de valorile societăţii civile, normele, tradiţiile, diversele ritualuri ale tinerilor criminali uniţi în grupuri.

Din subcultura obișnuită a adolescenței și a tinereții, cea penală diferă prin conținutul corespunzător al normelor care guvernează relația și comportamentul membrilor grupului între ei și cu persoane din afara grupului (cu „străini”, reprezentanți ai organelor de drept, public, adulți etc.). Reglementează direct, direct și rigid activitatea infracțională a minorilor și modul lor de viață infracțional, introducând în aceștia o anumită „ordine”.

În subcultura criminală a tineretului se manifestă clar următoarele:

- ostilitate pronunțată față de normele general acceptate și conținutul lor criminal;
– legătura internă cu tradițiile criminale;
- secretul față de cei neinițiați;
- prezenţa unui întreg set (sistem) de atribute strict reglementate în conştiinţa de grup.

încurajarea unei atitudini cinice față de femei și promiscuitatea sexuală;

- încurajarea instinctelor de bază și a oricăror forme de comportament antisocial.

Trebuie subliniat că subcultura criminală atractiv pentru adolescenți și bărbați tineri, astfel de manifestări precum:

- prezența unui domeniu larg de activitate și oportunități de autoafirmare și compensare pentru eșecurile care s-au întâmplat membrilor săi în alte situatii de viata(de exemplu, în studii, în relațiile cu profesorii, părinții);
- procesul de activitate infracțională, incluzând situații de risc și limită, pictat cu o notă de romantism fals, mister și neobișnuit;
- eliminarea tuturor restricțiilor morale;
- absența interdicțiilor asupra oricărei informații și, mai ales, a informațiilor intime;
- asigurarea „propriului” grup cu protecție morală, fizică, materială și psihologică împotriva agresiunii din exterior, ținând cont de starea de singurătate legată de vârstă pe care o trăiește un adolescent.

Subcultura criminală se răspândește rapid în rândul tinerilor datorită activității și vizibilității sale excepționale. Adolescenții și tinerii sunt fascinați de atributele și simbolurile sale exterioare captivante, de bogăția emoțională a normelor, regulilor și ritualurilor.

Natura formării comunităților infracționale este diferită - de la asociere spontană bazată pe interese comune și răsfăț inactiv până la o creație specială pentru comiterea infracțiunilor.

În acest din urmă caz, activitatea criminală de la bun început este un factor de formare a grupului și este supusă voinței unei singure persoane - organizatorul (liderul). Într-un astfel de grup, normele și regulile sunt orientate către valorile subculturii criminale. În conformitate cu aceasta, se determină și structura grupului, rolurile din acesta sunt distribuite:

- lider:
- confidentul liderului;
- activ încurajat;
- a atras noi veniți.

Adesea, grupurile criminale acționează conform legilor „turme”.Într-o astfel de comunitate, adolescenții se supun voinței liderului sau emoțiilor, există o desfătare a elementelor, provocându-i pe membrii săi la o sofisticare deosebită în batjocorirea unei persoane, cruzime și acte de vandalism. Grupul se formează spontan și este, de asemenea, distrus sau incriminat.

În practica pedagogică, este foarte importantă identificarea unor astfel de grupuri și includerea membrilor acestora în comunitățile organizate de copii, ajutând la realizarea nevoilor naturale de comunicare și activități comune. În cazul întăririi rolului negativ al liderului, sunt necesare activități intenționate pentru a-l dezamăgi sau a-i limita influența, până la izolarea de grup prin plasarea lui într-o instituție de învățământ specială.

Un fel de grup infracțional, caracterizat printr-un secret deosebit, o mare coeziune și organizare clară, repartizarea funcțiilor în săvârșirea unei infracțiuni, este bandă. Așa că turcii au chemat un grup de oameni înarmați pe o barcă care au atacat și au jefuit corăbii singuratice. În prezent, este înțeles ca un grup de persoane unite pentru un fel de activitate infracțională. O astfel de asociație, formată din adolescenți și tineri, poate include membri ai:

- locuiesc la o distanță considerabilă unul de celălalt;
– diferite vârste(inclusiv adulti)
- alaturi de masculi si femelele.

Cele mai caracteristice trăsături ale organizării structurale a bandei sunt: coluziunea prealabilă și orientarea către activitate infracțională sub conducerea unui lider cu experiență criminală și voință puternică. Într-o bandă, adolescenții și tinerii se atașează de tradițiile criminale, își dezvoltă și își dezvoltă încrederea în posibilitatea existenței unui mediu organizat extra-social, li se insufla activ opinii și obiceiuri antisociale.

Cel mai înalt tip de grupuri de crimă organizată sunt bandă. Acesta este un grup armat care comite preponderent infracțiuni violente (atacuri de tâlhărie asupra întreprinderilor și organizațiilor de stat, publice și private, precum și asupra persoanelor fizice, luare de ostatici, acte teroriste). Principalele caracteristici ale bandei sunt armamentul și natura violentă a activității criminale.

Una dintre problemele socio-pedagogice importante este activitatea de prevenire a formării comunităților criminale. În acest sens, lucrul cu grupuri informale este de o importanță deosebită. Acesta include următoarele domenii:

- identificarea în timp util a apariției unui grup, stabilirea celor mai frecvente locuri pentru „hangouts” ale copiilor, dimensiunea și compoziția demografică (un grup mic de 3-5 persoane sau un grup de 10-12 sau mai mult), natura orientării grupului (asocial/prosocial), coeziunea și predispoziția la interacțiune și determinarea naturii interacțiunii educaționale cu acesta;
- munca socio-pedagogică specială cu grupuri informale de adolescenți și tineri pentru formarea unei orientări pozitive, prevenirea criminalizării acestora, implicarea în activități formale de grup. Practica arată că este extrem de dificil să lucrezi cu comunitățile informale. Acest lucru se datorează eficienței scăzute a măsurilor de influențare a unui adolescent dintr-o astfel de asociație. Adaptabilitatea sa la mediul informal îi creează condiții favorabile pentru realizarea de sine. Nu trebuie să treacă la altceva care necesită crearea unor condiții mai favorabile, valori și idealuri pozitive motivate;
- utilizarea activă a oportunităților instituțiilor de agrement în lucrul cu grupuri informale (grupuri): dezvoltarea pe baza acestora a diferitelor tipuri de activități care sunt atractive și populare în rândul tinerilor (cluburi rock, cluburi de fani); organizarea și desfășurarea în microsocietate a unei serii de evenimente și acțiuni care vizează atragerea tinerilor (sărbători, concursuri, discoteci); reorientarea grupului către activități aprobate social (crearea de locuri de muncă temporare, schimbarea liderului informal al grupului); găsirea oportunităților de a asigura existența (materială și de altă natură) a unui grup informal de orientare pozitivă (propunere diverse opțiuni angajare, activități sociale utile, educație fizică și sport, stăpânirea artelor marțiale), de exemplu, crearea unui grup oficial pe baza unui grup muzical de amatori;
– munca socio-pedagogică intenționată cu grupuri asociale și antisociale. Fundamental pentru determinarea strategiei de lucru cu un grup este tipul liderului informal al acestuia (fizic sau intelectual); totalitatea valorilor de bază morale, ideologice și de altă natură care ghidează acest grup în viața sa. Ținând cont de originalitatea liderului, de direcția și natura socialului activitate pedagogică să depășească autoritatea și influența liderului asupra membrilor grupului, să schimbe orientările valorice și natura implementării acestora;
- Suprimarea severă a perspectivelor de creare a unui grup de tineri sub conducerea unui adult care are condamnări ilegale (de exemplu, unul care s-a întors din locurile de privare de libertate).

Un educator social trebuie să înțeleagă esența subculturii tineretului, a asociațiilor informale. Când lucrați cu copiii și tinerii, înțelegeți că mulți dintre ei pot aparține uneia dintre organizațiile, grupurile, grupările informale și construiți relația lor cu acesta ținând cont de acest factor. Aceasta înseamnă că ar trebui să:

- a accepta un adolescent, tânăr aparținând oricărui grup, așa cum este;
- dacă este posibil, includeți-l într-o varietate de activități pozitive ale echipei, folosind activ aspirațiile și abilitățile dobândite într-un grup informal;
- să comunice cu el în logica „dialogului culturilor”, lucrând treptat la formarea atitudinilor față de valorile pe care le profesează;
- susține activ inițiativele valoroase din punct de vedere social prin implicarea elevilor în clasă, școală;
- să înțeleagă nevoia de asistență individuală atunci când aceasta apare cu adevărat;
- să arate dreptate, simpatie, înțelegere a nevoilor și problemelor lor în raport cu elevii;
- să învețe să conducă conversații individuale cu elevul ca „expert”, „consilier”, „tutor”;
- să folosească corect influența lor asupra elevilor pentru a clarifica situația.

La un moment dat în clubul Tyumen. F. E. Dzerzhinsky a propus o soluție originală la problema contracarării unei bande de stradă. Întreaga firmă stradală a fost invitată în club și, în fosta sa componență, fără să se despartă, a devenit o divizie a clubului. Treptat ar trebui să existe o reorientare a grupului, o respingere a normelor și tradițiilor anterioare. Acest proces de reorganizare a constat în trei etape:

– primul – autonomie de grup, când grupul este implicat în echipa clubului, în primul rând din interesul liderului grupului;
– al doilea – reorganizarea conducerii, când fie liderul este reorientat prin includerea lui în viața colectivă, fie liderul este discreditat, arătând eșecul formelor și metodelor anterioare de management de grup în viața colectivă;
– al treilea – fuziunea grupului cu echipa clubului, când un grup încetează să mai fie o asociație închisă și este inclus într-un sistem comun activitate colectivăși legături largi cu toți membrii echipei.

Astfel, în lucrul cu asociațiile de adolescenți și tineri, există numeroase abordări care fac posibilă asigurarea realizării nevoilor lor sociale, întărirea direcției pozitive a influenței comunității, prevenirea și depășirea criminalizării.

Prietenul meu mergea acasă noaptea. Intrând pe poartă, a dat peste un grup de tineri care au cerut o țigară. Un prieten a spus: „Eu nu fumez”. și auzind ca răspuns: "Ce este sportivul sau ce?" a primit o armatură pe cap și a pierdut bani și telefon. Deci, tema prezentării mele este „Grupurile de tineret antisociale și criminale”. Completat de: Esakova Nastya. 10-b

Grupurile informale care apar în afara școlii diferă de grupurile de elevi prin tendința de autoizolare, izolare extremă de adulți, în primul rând de părinți și profesori.

După natura orientării sociale, se disting trei tipuri de grupuri informale de tineri: 1) pro-social, sau social pozitiv; 2) asocial, depărtându-se de principal probleme socialeînchis în sistemul valorilor grupurilor înguste; 3) grupuri criminale antisociale sau social negative.

Grupurile asociale în care infracțiunile nu sunt încă săvârșite, dar parcă se maturizează, sunt numite grupuri criminogene. Membrii grupurilor criminogene, spre deosebire de cei criminali, nu au un accent clar pe săvârșirea infracțiunilor, dar le comit adesea în situații problematice, conflictuale sau în condiții favorabile pentru aceasta.

Subcultura antisocială Sunt diverse manifestări ale unui mod de viață criminal. Acestea includ o natură ascunsă, secretă; opoziţia faţă de normele existente în societate; respingerea obiectivelor sociale utile ale activității; prezența unor norme și sancțiuni de grup imorale, ilegale. Subcultura antisocială se manifestă în limbaj (jargon), tatuaje, expresii faciale, gesturi, porecle, jurăminte, precum și într-o diferențiere clară tatuaj-rol.

Grupuri criminale Grupurile criminale diferă de alte grupuri sociale prin obiectivele lor și prin pericolul social deosebit. Ele se caracterizează printr-un accent clar pe comportamentul criminal. Se disting prin norme ilegale și crime organizate, pregătite. Prin urmare, astfel de grupuri sunt numite și grupuri criminale.

Un fenomen aparte al subculturii antisociale este responsabilitatea reciprocă, care implică ascunderea reciprocă, câștigul în fapte nepotrivite. Sub influența răspunderii reciproce infractori minori iar tinerii demonstrează adesea „încăpăţânare” în instanţă, care este folosită de infractorii mai experimentaţi, evitând responsabilitatea.

Într-o subcultură antisocială, nou-veniții sunt întotdeauna percepuți ca „străini”. Ei devin „ai lor” după o perioadă de probă. Sistemul de atitudini față de noii veniți în subcultura antisocială se numește hazing. Hazingul este înțeles ca un sistem de reguli informale pentru intrarea într-o nouă comunitate, determinarea statutului, drepturilor și obligațiilor, trecerea de la super-datorii la super-drepturi. Legiuitorii acestor norme sunt vechi, sau „bunici”. De aici și numele acestui fenomen.

Temă:

Clasa: 10 profil

Ținte și obiective:

explicați conceptele și termenii: „grupuri informale de tineri”, „subcultură antisocială”, „grupuri criminale”, „grupuri criminale”, „hazing”; familiarizarea cu caracteristicile grupurilor antisociale; analiza fenomenul de „hazing”;
dezvolta la elevi capacitatea de a efectua o căutare cuprinzătoare, de a sistematiza informațiile sociale pe tema, de a compara, de a analiza, de a trage concluzii, de a rezolva rațional sarcini cognitive și problematice;
să promoveze dezvoltarea unei poziţii responsabile a elevilor.

Tip de lecție: lecție-problemă.

Plan.

grupuri informale de tineri.
Incriminarea în grupurile asociale.
subcultură antisocială.
Pericolul grupurilor criminale.

În timpul orelor

Organizarea timpului

Situatie:

Seara linistita linistita. Bătrânii stau liniștiți pe bănci, tinerele mame își urmăresc cu atenție copiii mici. Dar apoi pe străzile îngrijite ale parcului apare un grup de adolescenți, cărora toată lumea le acordă imediat atenție. Vorbesc tare, limbaj urât din când în când zboară din limba lor. Sticlele de bere zboară în cutia cu nisip unde copiii se joacă. Mamele speriate abia reușesc să-și protejeze copiii de huligani. Iar celorlalți nu le pasă de restul oamenilor din parc, nu observă privirile condamnătoare și mormăielile bătrânilor din oraș. Ei se comportă ca proprietarii acestui teritoriu și în interior strigă altora: „Hai! Nici măcar nu vei saluta!”

Nu este o priveliște familiară. Din cauza unor astfel de grupuri de tineri, este înfricoșător să ieși seara.

Să vorbim astăzi despre natura și esența acelor grupuri pe care oamenii de știință le numescgrupurile antisociale

II Anunţarea temei lecţiei.

Grupuri de tineret antisociale și criminale

III Material nou

Oamenii de știință au observat că grupul este capabil să influențeze pozitiv personalitatea. În acest caz, are loc îmbogățirea reciprocă. Și ce procese au loc în acele grupuri în care rădăcinile morale, deloc scopuri și motive pozitive, s-au pierdut?

Să luăm în considerare aceste probleme. Fiecare grupă își va primi propria sarcină.

Grupa 1 explorează problema grupurilor informale de tineri.

Grupa 2 analizează procesul de incriminare în grupurile asociale.

Grupa 3 descrie și caracterizează subcultura antisocială.

Grupa 4 vor găsi dovezi ale pericolului deosebit al grupurilor criminale.

Întrebări și sarcini pentru grupa 1

Ce credeți că îi determină pe adolescenți să se alăture unor grupuri informale care există în afara școlii?
Analizați aceste motive?
Ce calități caracteristice asociațiilor informale de tineret ați clasifica drept pozitive?
De ce sunt atât de atractive pentru tineri?
Crezi că procesul de formare a unor astfel de grupuri este firesc sau se întâmplă din motive pur subiective? Justificați răspunsul dvs.
Care sunt caracteristicile acestor grupuri?
Clasificați tipurile de grupuri informale de tineri. Descrie-i.
Care este baza acestei clasificări?
Dă un exemplu grup social si analizeaza-l.
Care este nucleul pentru unirea celui de-al doilea tip de grupuri de tineri? Dă exemple.
De ce aceste grupuri sunt numite asociale? Aduceți dovezi.
Ce părere aveți despre activitățile iubitorilor de sport?
De ce autorii manualului numesc formarea grupurilor asociale un fenomen periculos?
Sunteți de acord cu această concluzie? Justificați-vă opinia.

Întrebări și sarcini pentru grupa 2

Ce definiție dau autorii manualului grupurilor criminogene?
Enumerați trăsăturile caracteristice ale grupurilor criminogene.
Ce procese pot fi urmărite în toate grupurile informale?
Pe ce calități se bazează autoritatea liderului grupurilor criminogene? Comparați cu calitățile care sunt caracteristice unui lider din grupuri formale.
Cine are un impact negativ imens asupra adolescenților? De ce?
De ce credeți că condițiile unui grup informal de tineri cresc manifestareaconformitate, comportament conformator?
Descrieți mecanismul de influențăcontagiune socială.
Care sunt implicațiile acestui proces?
Într-un grup formal, principiul opoziției sună „Noi – ei”, cum înțelegeți formula „Prieteni – dușmani”? Există vreo diferență între ele?
Cum ar trebui să se comporte un membru al unui grup informal conform acestei formule?
Sunteți de acord cu termenul „turmă”, care este identificat cu grupurile informale? De ce? Ce reguli aplicate în lumea animală pot fi atribuite societății umane?
De ce în „turmă” crimele sunt comise cu o cruzime deosebită?
Ce mecanism este implicat?
Cum îl numesc experții?
Cine suferă cel mai mult din cauza conformității în aceste grupuri? De ce?
Sunteți de acord cu afirmația lui Aristotel?
Ce factori sporesc acțiunea mecanismelor socio-psihologice de criminalizare?
Ce păreri aveți despre aceste grupuri?

Întrebări și sarcini pentru grupa 3

Ce se înțelege prin subcultură antisocială în sens larg și restrâns?
În ce fel se manifestă?
Ce vizează normele antisociale?
Dați exemple de înțelegere distorsionată a normelor de comportament într-o subcultură antisocială.
Ce părere aveți despre această interpretare?
Descrieți și analizați fenomenul special al subculturii antisociale - responsabilitate reciprocă?
Care sunt implicațiile acestui fenomen?
Ce bază materială are subcultura antisocială?
Descrieți sistemul de relații într-un astfel de grup? Care este mecanismul lui? Goluri?
Care este atitudinea față de noii veniți în aceste grupuri? De ce?
Descrieți și analizați fenomenul „hazing”.
Care este baza psihologică a acestui fenomen?
Care este atitudinea ta față de hazing?
Poate fi oprit?
Cum abordează guvernul acest fenomen?

Întrebări și sarcini pentru grupul 4

Care sunt diferențele dintre grupurile criminale față de restul?
Le poti descrie?
Ce este o „crimă”?
Cum se formează grupurile criminale?
Descrie etapele „formarii” unui astfel de grup.
Descrieți structura grupului infracțional.
Cum „dobândește” grupul noi membri? Ce metode se folosesc?
De ce sunt greu de urmărit?
Instanța și concluzia membrilor grupului infracțional corectează? De ce?
De ce sunt grupurile criminale deosebit de periculoase?

Lucrați cu documente.

Înainte nu sunteți documente destul de obișnuite. Acestea sunt fragmente din scrisorile acelor tipi care făceau parte din astfel de grupuri informale. Acestea sunt scrisorile lor către rude și prieteni, iar unele, după cum veți vedea, vă sunt adresate. Băieții le-au scris de bunăvoie și valorează mult.

Fragmentele scrisorilor sunt împărțite în două părți: „Dorințe către semeni în libertate” și „Drumuri către lume, unde cerul este în cutie”.

Cunoaște-i, analizează, discută și gândește-te la consecințele existenței unor astfel de grupuri criminale, antisociale.

Urări către semeni în libertate...

Am trăit într-o lume roz, nu am vrut să înțeleg că în realitate lumea este crudă. Nu am vrut să ascult sfaturile părinților mei, am crezut că mama mea este pur și simplu depășită, nu cunoștea deliciile vieții moderne. Dar s-a dovedit invers: nu știu toate lucrurile urâte care există în lume.

Nadezhda V., Novooskolskaya VK

După părerea mea, ar trebui în primul rând să asculți cuvintele mamei, să știi cu cine să fii prieten, pentru că nu degeaba există un proverb: „Cu cine te porți, vei câștiga din asta”.

… Ca să nu ajungi la închisoare, trebuie să-ți stabilești un scop în viață.

Ruslan S., Kazanskaya VK

În locurile de privare de libertate, m-am gândit adesea și am ajuns la concluzia că, dacă aș avea un alt cerc de prieteni, care ar fi fost format din băieți și fete care nu au încălcat niciodată legea și ordinea, atunci aș fi acum în libertate.

Ya.D., Mozhayskaya VK

Am băut des alcool și nu am ascultat-o pe mama... Dacă m-aș putea întoarce, nu aș face asta niciodată. Fiind aici, mi-am dat seama că trebuie să asculți sfaturile persoanelor apropiate care îți doresc numai bine și nimic mai mult.

Sergey S., Arzamas VK

Dragi adolescenți, nu încercați să fiți mai cool și mai independenți, acest lucru nu va duce la bine. Mai bine citește cărți. Sunt mai folositori decât prietenii și prietenele răi. Păcat că mi-am dat seama prea târziu de asta. Și ar fi putut fi altfel...

Tatyana H., Novooskolskaya VK

Aș fi fost salvat din închisoare dacă aș fi fost ocupat cu ceva. Dar, din moment ce nu ai nimic de făcut toată ziua, te găsești „prieteni” care vin cu diferite activități. Totul începe mic. Mai întâi începi să fumezi, să bei, apoi să mergi până târziu. Începi să comiți crime. Vrei bani ușori, dar nimic în viața asta nu este ușor. Îți plac „prietenii” mai vechi. Vrei să arăți „mișto”. Eviți pe toți în fața lor, vrei ca ei să ia socoteală cu tine. Dar pentru asta au nevoie de bani. Aici este prima ta crimă, apoi alta și alta. Și apoi te-au pus jos. Crezi că „prietenii” tăi te vor scoate afară. Dar ei nu au nevoie de tine.

Aici înțelegeți cu toții cine este cu adevărat prietenul vostru. Începi să te gândești la viața ta, din moment ce ai suficient timp. Îți dai seama ce ai greșit. Ți-ai schimbat rudele, tatăl și mama, în stradă. Unde te-a dus? Da, nu e bine. Vrei să repari totul, dar e prea târziu, ar fi trebuit să te gândești mai devreme, să studiezi, să lucrezi, să-ți ajuți mama.

Și aici înțelegi, gândește-te cum să trăiești mai departe.

Este necesar să nu mergi pe străzi, ci să studiezi și să obții o profesie. Și cel mai important este să prețuiești ceea ce ai: libertate, mamă.

Anastasia S., Novooskolskaya VK

Drumuri către lumea în care cerul este într-o cutie...

Am ajuns la închisoare din cauza unei lupte. În acel moment, doar mintea mea m-a putut opri, dar nu m-a oprit.

Petr V., Arzamas VK

Sincer să fiu, nici nu știam că voi fi pedepsit, pentru că atunci când am comis o crimă, nu mi-am dat seama de faptele mele și nu am înțeles ce făceam.

Evgeny, Mozhayskaya VK

După cum se spune, ignoranța nu este o scuză. Sunt mulți oameni care stau aici pentru că nu știau cât de mult ar fi pedepsiți dacă ar comite această faptă. Din cauza vodcii. Alcoolul are un efect foarte puternic asupra unui adolescent.

Alexandru Sh.

Nu m-am gândit și am comis prostește, am continuat. Toți au făcut-o, am decis și eu să încerc. Așa că l-am încercat pe gât.

Serghei B.

Aveam nevoie de mai mulți bani. Am crezut că nu voi fi prins niciodată.

Dmitri B.

Eram prost și îmi doream ceva nou, neobișnuit, așa că am făcut cea mai mare greșeală din viața mea.

Obișnuiam să cred că este distractiv și profitabil, dar după ce l-am încercat, mi-am dat seama că nu este doar inutil, ci și prost.

Andrei E.

Când comiți o crimă, nu înțelegi cu adevărat la ce pot duce toate acestea. În adâncul sufletului tău, înțelegi că acest lucru este rău, asta este imposibil, dar o faci oricum.

O mare parte din vina este pe ispita. Dacă o persoană este puternică în spirit (dar sunt puține), atunci nu va face nimic care nu merită făcut.

Elena Ch.

Creierul meu nu a acceptat cuvintele lege la momentul săvârșirii infracțiunii. De asemenea, nu a acceptat asemenea concepte ca suflet, viață . Eram prost și tânăr.

Serghei Sh.

Când aveam șaptesprezece ani, m-am implicat într-o companie proastă și din acea zi viața mea s-a schimbat dramatic.

Igor Sh., centru de arest preventiv din Penza

Nici nu știu de ce am comis crima. Am vrut doar să conduc. Și chiar regret acum.

Nicolae B.

IV Rezumatul lecției

Susține sau respinge, folosind argumente persuasive, afirmația unuia dintre reprezentanții psihologiei juridice: „Grupurile de adolescenți lăsate singure sunt cel mai de încredere predictor al creșterii criminalității”.

S-a observat că atunci când doi tineri delincvenți de cincisprezece ani sunt vecini, ei converg și fac mai multe răutăți decât ar putea face oricare dintre ei individual. Explicați de ce se întâmplă acest lucru.

Teme pentru acasă.

Lucrați cu documentul din manual.

Minorul se află în mai multe sfere de relații în același timp. El este obligat să urmeze școala, școala profesională minoră sau facultatea se află în mediul pentru a dobândi cunoștințe; colegii și familia; Lucrând în producție, El este legat, trebuie să observe, munca informală, relațiile cu adulții, disciplină industrială și tehnologică; Destul de des, un elev dintr-o școală profesională sau școală este caracterizat pozitiv, dar printre colegii săi are un statut sociometric scăzut.

Structura formală (oficială) de evaluare a comportamentului și a trăsăturilor de personalitate ale unui adolescent și ale unui tânăr este dată din punct de vedere al controlabilității, gradului de supunere, dacă pot spune așa, „convenientul” acestuia pentru profesori.

structură informală (informală) NOM (asociații de tineret informale) nu primesc niciodată nimic „de sus; sunt absolut autonome și nu se încadrează în structuri de ordin superior.

Sub în latină este „sub”, cu alte cuvinte, conține o conotație de supunere în sens. Tipologia subculturii tineretului: Ingrupuri - grupuri cu care un tânăr se identifică. Outgrupurile sunt grupuri de care un tânăr se separă, își simte diferența. După specificul comportamentului membrilor grupului se disting: prosocial; antisocial. Prosocial - grupuri care nu reprezintă o amenințare pentru societate, aduc pozitiv și ajutor. Asocial - poartă critici la adresa oricăror fundații ale societății, dar această confruntare nu este extremă. Antisocial - nu doar critică ordinea socială și fundamentele, ci și caută să le zdrobești.

Tolstykh A. V. a propus următoarea tipologie de subculturi ale tineretului: - subculturi politizate - participă activ la viața politică și au o afiliere ideologică clară; - subculturi ecologice și etice - sunt angajate în construirea conceptelor filozofice și luptă pentru mediu inconjurator; - subculturi religioase netradiționale - în principal o pasiune pentru religiile orientale (budism, hinduism); - subculturi radicale de tineret - se disting prin organizare, prezența liderilor mai în vârstă, agresivitate crescută (grupuri criminale de tineret, skinhead); - subculturi ale stilului de viață - grupuri de tineri care își formează stilul de viață (hippii, punki); - subculturi pe interese - tineri uniți prin interese comune - muzică, sport etc.; - subcultura „tinereții de aur” - este tipică pentru capitalele - este axată pe petrecerea timpului liber (una dintre cele mai închise subculturi).

Clasificarea NOM-urilor: asociații de amatori cu program și conducere muncă utilă; comunități instituționalizate (există o structură, taxe de membru, conducere aleasă); de fapt informale (adresate în principal sferei timpului liber). agrement, politizat și asocial (sau antisocial); V. Lisovsky (LGU) distinge, de exemplu, NOM pro-sociale, anti-sociale și anti-sociale; Reprezentanții acestor subsisteme pot opera în domeniul agrementului („consumator de agrement”), în domeniile politicii, ecologiei, tehnologiei etc.

Caracteristici ale asociațiilor de tip asocial (sau antisocial): vagitatea normelor morale, a valorilor și atitudinilor criminale; Astfel de asociații pot include punk-i, hipioți, metalești, huligani „gopniks”, dependenți de droguri, comunități pro-fasciste etc. Uneori grupuri non-criminale (rockeri, metalești, fani etc.) se dezvoltă în unele criminale.

Normele antisociale se caracterizează prin: formarea unei înțelegeri pervertite a principiilor moralității, conceptelor morale: ü Curajul este înțeles în mod distorsionat ca risc și bravada, ü exigență - ca captivitate, prietenie și camaraderie - ca ascundere și neinformare, ü compasiune - ca semn de slăbiciune, nedemn de un bărbat adevărat. ü O persoană încetează să fie cea mai mare valoare, devine un mijloc.

Potrivit statisticilor, fiecare al cincilea tânăr cu vârsta cuprinsă între 14 și 30 de ani a săvârșit cel puțin o dată o infracțiune sau infracțiune.Subcultura criminală este un mod de viață al minorilor și tinerilor care s-au unit în grupuri infracționale.

Subcultura asocială este o subcultură socio-psihologică criminală care nu-i plac caracteristicile comportamentului, publicității. Activitatea de viață a persoanelor care sunt contrare normelor sociale și sunt membri ai unor grupuri asociale și criminale este în mare măsură ascunsă de ochii profesorilor și adulților. Normele, valorile și cerințele acestei subculturi sunt demonstrate numai dacă nu există opoziție față de ele.

Grupurile asociale în care infracțiunile nu sunt încă săvârșite, dar parcă se maturizează, sunt numite grupuri criminogene. Locurile de funcționare ale unuia dintre tipurile de subcultură asocială sunt, după cum am menționat deja, toaletele școlare, intrările în case (deseori acest tip de subcultură se numește „toaletă-școală”), subsoluri, poduri, parcuri îndepărtate, piețe, plasează „petreceri”. Membrii grupurilor criminogene, spre deosebire de cei criminali, nu au un accent clar pe săvârșirea infracțiunilor, dar le comit adesea în situații problematice, conflictuale sau în condiții favorabile pentru aceasta.

„Hip-hop” („hip hop”), ca fenomen cultural al artei stradale sau arta metropolei (underground, cel puțin la începutul istoriei sale) cuprinde trei direcții diferite: 1. Pictura/design – „Graffiti”. " ("Graffity" - "zgâriat") picturi și desene murale; 2. Stilul de dans – „Break-dance” („break dance”), unic prin plasticitate și dans ritmic, care a pus moda întregii culturi hip-hop – îmbrăcămintea sport; 3. Stilul muzical – recitativ ritmic „rap” cu rime clar marcate și ritm muzical stabilit de DJ. Rap-ul are trei clasificări: „rapid rap” (un rapper vorbește cu altul); rap „viață” (conține adesea obscenități); „rap comercial” (hip-hop, r`n`b și dance rap).

Rap sau Rep (ambele ortografii sunt corecte) este unul dintre cele trei curente ale subculturii Hip Hop. Termenii „rap” și „hip-hop” sunt adesea folosiți în mod interschimbabil, ceea ce duce la neînțelegeri și derutează cititorul. Prima se referă la stilul muzical, iar a doua se referă la subcultura în ansamblu.

rapper ( scurta descriere) Pânză dimensiuni mari Bine ati venit. Există două versiuni ale motivului pentru care aceasta face parte din modă: 1. Hainele prizonierilor din SUA erau cusute mari pentru a se potrivi prizonierilor de diferite forme; 2. Frații sau tații adulți le predau celor mai mici hainele uzate, care erau mari ca mărime. Adesea, cămășile rapperilor atârnă până la genunchi, iar blugii care alunecă ating podeaua. Cu toate acestea, îmbrăcămintea trebuie să fie curată, se distinge doar prin baggy neglijentă. Pălării, „șepci de baseball” întoarse pe spate, rucsacuri până în talie, lanțuri, jachete sport, tricouri – toate acestea sunt „gadget-urile” obligatorii ale tânărului rapper.

Subcultura gotică Goții sunt membri ai subculturii gotice, inspirați de estetica romanului gotic, estetica morții, muzica gotică și identificându-se cu scena gotică. Reprezentanții mișcării au apărut în 1979 pe valul post-punk.

Subcultura gotică - negru (sau întunecat, în continuare pur și simplu negru) sau negru cu elemente de alte culori (în mare parte roșii) haine; - negru par lung. Fața este nenatural de palidă (cu ajutorul pudrelor); - cizme inalte cu siret, cizme sau alti pantofi informali (New Rock, Swear); - corset negru, mâneci negre strânse și o fustă maxi neagră (pentru fete), haine antice, mâneci evazate, haine din piele(depinde de apartenența la una sau la alta ramură a subculturii); - bandaje negre pe maini (incheieturi); - guler cu țepi; Lentile de contact stilizate ca ochi de animal sau pur și simplu cu o imitație a unui iris incolor.

Mopey și Perky Goth Goții Mopey sunt permanent deprimați, majoritatea indivizi retrași despre care se spune că „iau viața prea în serios”; Perky Goths (deseori scrise Perky. Goff) sunt cei care sunt mai „relaxați” în privința goticului, le place să se întâlnească în cluburi (în mod natural goth) și să petreacă timpul așa cum le place, depresia nu este pentru ei.

Cyber. Goth, Darkwave Cyber Goths sunt o subcultură pentru tineret formată în anii 90. , care nu și-a format o anumită ideologie în spate și se manifestă doar în exterior și, de asemenea, gravitează către diverse muzică electronică de club

Cultura „emo” Emo-moda este o direcție ciudată a modei de stradă, generată, așa cum se întâmplă adesea, de un gen muzical; Coafura emo adevărată: păr drept, cel mai adesea negru, breton oblic, lucios de la produsele de styling și care acoperă jumătate din frunte, în timp ce spatele capului este de obicei ridicată și dezordonată. Părul poate să nu fie negru, dar unele șuvițe sunt vopsite în roz sau negru. Make-up True emo: O față albită, buze palide care aproape se potrivesc cu nuanța pielii și creion de ochi foarte luminos. Uneori, „emos” înfățișează linii negre pe fețele lor, presupuse de la produse cosmetice încețoșate cu lacrimi, și desenează lacrimile cu un creion negru. Lac negru pe unghii. Și băieții o fac. True emo piercing: Piercing-ul este o parte integrantă a imaginii unui „emo” adevărat. Tuneluri, piercing-uri în buze și în general oriunde pe față. Adevărați pantofi „emo”: se țin de mărcile lor preferate: poartă Converse și Vans. Tenisi umflați, de preferință negru sau alb-negru în carouri. Poate cu șireturi roz. Hainele emo adevărate: blugi skinny Culori închise, tricouri și tricouri, poate polo mai mic cu 2 mărimi cu imprimeuri amuzante de personaje de desene animate sau nume de trupe rock.

Vara lui 1985 a devenit așa-numita Vară Revoluționară. Apoi, Punkcultura din Washington a fost acoperită de un nou val de trupe, cu un sound divers, axat pe muzică punk grea cu voci melodice și inserții ale unei voci angoase în anumite momente.

Visual kei (stil vizual) este o subcultură care provine din rock și glam japonez. Esența Visual Key este de a transmite o parte din suflet și talentul tău nu numai prin muzică, ci și prin aspect: să șocheze oamenii și astfel să atragă ascultătorii. Visual kei împrumută adesea imagini din animația japoneză (anime), artele vizuale (manga) și jocurile video ca parte a culturii japoneze.

Fani Fanii fotbalului sunt considerați o subcultură apropiată de criminal. Acest lucru este agravat de faptul că fanii sunt unul dintre cele mai active grupuri de adolescenți din Rusia. un grup de fani Spartak „Gladiatori” evită luptele, dar îi protejează pe „mai tineri” (începători). Ei promovează un „stil de viață curat”. printre astfel de grupuri există unul precum "Koldyr Boy-Front" ("Koldyr" în argou - "bețiv"), aceștia sunt fani alcoolici. Categoria lor de vârstă este 17-18 ani, dar sunt și mai în vârstă.

Motocicliști vs. Motocicliști Un cerc restrâns de „prieteni” i-a acceptat pe nou-veniți numai după selecție și numai pe cei care își puteau apăra convingerile cu pumnii. S-au cultivat forța și antrenamentul, s-au construit mușchii, aspectul a devenit din ce în ce mai intimidant. Această mișcare nu s-a format încă pe deplin în rândul copiilor din familii cu venituri mici. Dar nu mai este motociclist. Acestea sunt grupuri mici, fără nici un accesoriu și chiar un nume. Nu se mai asociază cu motocicliștii.

Ravers traduc cuvântul „rave”, adică „rave”, „prostii”. ravers - vizitatori ai cluburilor de noapte și, trebuie remarcat, nu ieftin. Deloc surprinzător, acest grup este mic în comparație cu cei ale căror hobby-uri sunt mai puțin costisitoare.

Tolkiniști - mișcarea s-a născut datorită entuziasmului tinereții joc de rol. O distracție populară printre tolkieniști este „lupta” folosind arme de lemn; se pot întâlni și pentru comunicare, discutând scenarii pentru următoarele întâlniri, dar se comportă invariabil în concordanță cu rolurile alese, fără a părăsi imaginea.

Sapători Apropierea acestei societăți, căreia nu-i place să-și facă publicitate acțiunilor și existenței sale în principiu, atrage tinerii. au ceva în comun cu ecologiștii: „comunicând” constant cu utilitățile subterane, ei avertizează despre tasarea fundației, probleme de mediu care pot fi pline de interiorul pământului.

Mișcarea skinhead. Skinheads ("skinheads") - o mișcare radicală de tineret, care nu este unită în cadrul vreunei organizații, dar împrăștiată în multe grupuri independente. majoritatea „skinheads” ruși au luat doar aspectul „skinheads” occidentali, preferând stilul „militar”; în străinătate, „skinheads” „de dreapta” (naționaliști) și „de stânga” sunt reprezentați în număr aproximativ egal, deși dreapta este cu siguranță mult mai vizibilă. În Rusia, marea majoritate a „skinheads” sunt fie tineri naționaliști, fie fani ai fotbalului.

Antifa în Rusia Antifasciștii moderni din Rusia sunt reprezentați atât de grupuri informale (care se autointitulează „antifa”), cât și de organizații (Youth Human Rights Movement, Network Against Racism and Intolerance, Memorial International Society) care împărtășesc idei antifasciste.