Korczak cum să iubești un copil citește un rezumat. Citiți online integral cartea „Cum să iubești un copil” - Janusz Korczak - MyBook. Carte pentru toată viața

Personalitatea lui Janusz Korczak este cunoscută pe scară largă în cercurile pedagogice - autorul este un profesor, medic și publicist polonez, care a murit în mâinile naziștilor împreună cu elevii orfelinatului în care a lucrat. Un publicist și umanist a creat un mesaj pentru noi în timpul Primului Război Mondial. Acest lucru face ca publicația, pe de o parte, să fie departe de noi și greu de citit, dar, pe de altă parte, interesantă și informativă. La urma urmei, problemele de a crește în orice moment sunt foarte asemănătoare. În plus, cartea este pătrunsă de bunătate și dragoste pentru copii. Autorul poartă o conversație filosofică confidențială cu noi. El dă multe exemple din propria sa practică.

Făcând o descriere a acestei cărți, trebuie spus că nu conține tehnici psihologice specifice, cum să găsești rapid și ușor limbaj reciproc cu copilul. Poate fi descris ca un set de 116 mini-capitole în care autorul reflectă asupra diferitelor cauze și consecințe ale comportamentului mamei și copilului. În practica sa, publicistul încearcă să analizeze de ce se întâmplă lucrurile în cutare sau cutare situație și cum să-ți deschizi inima pentru a înțelege psihologia copilului.

Janusz Korczak îi învață pe părinți să-și perceapă copiii ca indivizi, dezvoltare armonioasă care este mai bine lăsat netulburat. În ciuda calificării înalte a medicilor, o mamă poate observa ceva greșit mai repede prin comportamentul unui copil decât un medic care vede un copil pentru prima sau chiar a zecea oară.

Pentru un cititor modern, conținutul poate părea irelevant - de exemplu, rolul tatălui în educație nu este practic discutat. În țările dezvoltate de astăzi, ambii părinți poartă aceeași responsabilitate pentru copiii lor și nimeni nu percepe bebelușii artificiali ca pe o nedreptate flagrantă. Deși sunt atinse problemele care sunt relevante în orice moment: cum să faceți față fricilor copiilor, cum să hrăniți, cum și când să vă culcați, cum jocuri active importante pentru dezvoltarea fizică și morală. Se ia în considerare problema lipsei de experiență la generația tânără; imitaţie a adulţilor care îl înconjoară. De aceea parintii ar trebui sa fie un bun exemplu, pe baza carui comportament se va forma caracterul copilului.

Autorul îndeamnă să asculte interesele și hobby-urile copiilor, să le respecte dorința de a învăța ceva nou, să nu se amestece în propriile acțiuni, să le testeze puterea. Janusz Korczak descrie în cartea sa situațiile care sunt asociate cu copiii din familii bogate cu servitori și dintr-un orfelinat - îi cheamă pe amândoi să fie încurajați în aspirațiile lor, ținând cont în același timp de temperamentul elevilor.

El confirmă că nu există o singură abordare a creșterii copiilor - nu există o singură viziune corectă, trebuie să existe o abordare a înțelegerii. Autoritatea bătrânilor poate face o glumă crudă – iar bebelușul va fi supus, naiv, dar într-o situație dificilă nu va putea naviga fără ajutorul celor din afară.

Cine va fi interesat de carte? Atât părinții, cât și profesorii. Nu toată lumea este în mod natural dat să fie sensibilă și înțelegătoare cu privire la copii, iar cartea îi va ajuta pe mulți să-și reconsidere atitudinea față de răsfăț și curiozitatea tinerilor talente. Putem spune că autorul cheamă să deschidă inima, să fie mai sensibil la problemele și temerile copiilor. Iată un rezumat.

Deoarece originalul cărții a fost publicat în 1929, multe dintre argumentele profesorului par naive și departe de realitate, dar principiile pedagogice generale nu sunt susceptibile de a fi schimbate. Chiar dacă a trecut aproape un secol, nou-născuții explorează lumea cu același entuziasm, iar copiii mai mari își doboară genunchii în timp ce învață să meargă pe bicicletă. Prin urmare, a învăța să-ți iubești copiii și ai altora este o necesitate a oricărei epoci. Recomand să-l citiți, mai ales că și în formatul ei mic publicația are doar 168 de pagini - lectura nu va dura mult, nici măcar publicația nu va stârni prea mult interes.


Korczak Janusz
Cum să iubești un copil
Janusz Korczak
Cum să iubești un copil
„Ideea de a servi copiii a devenit fiul meu...”
Traducere din poloneză de E. Zenina și E. Tareeva
Ce ne este atât de dor...
Și nu avem suficientă dragoste pentru copii. Există o lipsă de dăruire parentală și pedagogică. Nu este suficientă iubire filială, fiică.
Există o zicală simplă: pe măsură ce apare, va răspunde. Cât de mult bagi este cât primești. Formulele par a fi corecte. Doar dacă le urmați doar pe acestea, veți obține o singură reproducere. Pentru semănător, este doar un dezastru când scoate exact aceeași cantitate de cereale cât a semănat. Plugarul trebuie să primească un spor, abia atunci va supraviețui, își va hrăni familia. În același mod, societatea ar trebui să existe. Progresul constă în creșteri date de generații „semănate” de părinții și mentorii lor. Desigur, există această creștere, dar în ce domenii? În spațiul cunoașterii umane, desigur. În domeniul tehnologiei. Și cum rămâne cu spiritualitatea? Din păcate, în această sferă delicată a reproducerii, ne bucurăm chiar și într-un simplu răspuns la un hohot. Și prea des observăm pierderi simple: nu mai mult, nu, dar bunătatea și mila devin mai puține. Relații din ce în ce mai dure între cei mai amabili oameni, se pare. Îndeplinirea datoriei în relațiile interpersonale este inferioară îndatoririlor oficiale - acolo o persoană este atât mai obligatorie, cât și mai profesionistă. Iar dragostea pentru copii a început să semene cu dragostea pentru propria proprietate. Cu toate acestea, proprietatea este uneori mai valoroasă decât oamenii... Ce poate fi mai trist și mai amar! S-a observat de mult timp: atât cele mai bune, cât și cele mai rele laturi ale unei persoane sunt dezvăluite de necazuri. Janusz Korczak, nu numai în ultimele luni de existență, ci și de-a lungul vieții sale anterioare, a stat lângă probleme, sau mai bine zis, a trăit în mijlocul lor. Orfanitatea, această formă biblică străveche de singurătate umană, necesită compasiune și complicitate, iubire altruistă și răbdătoare față de adevărații stoici și umaniști.
Janusz Korczak este primul dintre ei, dar această superioritate se măsoară nu prin timp, chiar tragic, ci prin măsura alegerii sale, măsura onestității.
Această măsură este moartea.
Nu numai polonezii onorează alegerea profesorului lor nemuritor. Numele său este inclus în calendarul sfânt și în pedagogia mondială și în decența umană elementară. Și tocmai în gura lui, sub condeiul său, sună în cel mai înalt grad îndemnul didactic, chiar edificator:
cum să iubești copiii.
Această carte mică este un manifest original al umanismului. Un testament fără vârstă transmis în vremurile noastre și viitoare din vremuri care ni se par îndepărtate și în același timp complet asemănătoare, pentru că vorbim despre dragostea pentru copii, iar aceasta este o valoare constantă. Confortul spiritual face ca o persoană să aibă pielea groasă, face schimbări ciudate în mintea lui, când valorile imaginare ascund lumina, iar valorile autentice merg în lateral. Mai devreme sau mai târziu, fiecare este răsplătit în funcție de deșerturile sale, dar adesea prea târziu, când nimic nu poate fi corectat, iar aceasta este originea multor drame umane. Cei care își imaginează că bunătatea și dragostea sunt calități nesemnificative, secundare care nu ajută, ci, dimpotrivă, chiar și răul, de exemplu, când ajung la o carieră, sunt pedepsiți la marginea acestei cariere și chiar mai des la margine. din propria lor viață, cu antipatie și nebunătate.înconjurător.
Și toți cei care gândesc și se grăbesc înainte - de la antipatie la iubire, de la răutate la bunătate, să cadă ca rezultat pur - la această ultimă poruncă a lui Janusz Korczak.
Albert Likhanov,
laureat al premiului internaţional
numit după Janusz Korczak
La urma urmei, a te naște nu este același lucru cu a învia: mormântul ne va da departe, dar nu ne va privi ca pe o mamă.
„ANGEL LEE”
Copil în familie
1.
Cum, când, cât, de ce?
Prevăd multe întrebări care așteaptă să primească răspuns, multe îndoieli de rezolvat. Si raspund:
- Nu ştiu.
Ori de câte ori, lăsând cartea jos, începi să împletești firul propriilor gânduri, cartea și-a atins scopul. Dacă, în căutarea instrucțiunilor și a rețetelor exacte, răsfoind cu febrilitate paginile, te enerveze sărăcia lor, să știi că dacă sunt sfaturi și instrucțiuni în această carte, au apărut nu din voia autorului, ci în ciuda ei.
Nu stiu si nu pot sti cum parinti necunoscuti mie in conditii necunoscute mie pot creste un copil necunoscut mie, subliniez, pot, dar nu vor, pot, dar nu trebuie.
„Nu știu”. Pentru știință, este o nebuloasă din care ia naștere, din care se nasc gânduri noi, care se apropie din ce în ce mai mult de adevăr.
„Nu știu” este un gol înspăimântător pentru o minte neobișnuită cu gândirea analitică.
Vreau să înțelegeți și să iubiți minunatul, plin de viață și surprizele uimitoare creativ „nu știu” stiinta moderna despre copil.
Vreau să înțelegi: nicio carte, niciun doctor nu poate înlocui propriul tău gând viu, propria ta privire atentă.
Poți auzi adesea că maternitatea înnobilează o femeie, asta. numai devenind mamă se maturizează spiritual. Într-adevăr, maternitatea luminează cu o flacără strălucitoare sarcinile existenței spirituale a unei femei, dar ele pot fi trecute cu vederea, amânate cu lașitate pentru mai târziu și jignite că banii nu pot cumpăra o soluție gata făcută.
A spune cuiva să producă gândurile pe care le dorești este ca și cum ai cere unei femei din afară să-ți nască copilul. Exista o categorie de ganduri pe care trebuie sa le nasti singur, in durere, si sunt cele mai valoroase. Ei hotărăsc că tu, mamă, îi vei da copilului un sân sau un uger, îl vei crește ca bărbat sau ca femeie, îl vei conduce sau îl vei trage cu forța de frâu, te vei juca cu el, micuț, și cu tandrețe pentru el completează mângâierile unui soț indiferent sau neiubitor, iar când va crește, vei lăsa în mila destinului sau vei începe să te rupi.
2. Tu spui: „Copilul meu”.
Când, dacă nu în timpul sarcinii, aveți cel mai mare drept la acest pronume? Bătăile unei inimi mici, în formă de piersici, este ecoul pulsului tău. Respirația ta îi oferă oxigen. Amândoi împărtășiți sângele comun și nici măcar o picătură roșie din el nu știe dacă va fi al vostru sau al lui sau, vărsându-se, va muri ca o constantă.
un tribut adus misterului concepției și nașterii. Pâinea pe care o mesteci, materialul de construcție al picioarelor pe care va alerga, pielea care îl va acoperi, ochii cu care va vedea, creierul în care se va naște gândul, mâinile pe care le va întinde-te spre tine, zâmbetul cu care va exclama:
"Mamă!"
Amândoi trebuie să treceți încă printr-un moment decisiv: veți suferi dureri împreună. Sunetul clopotului va anunța:
- Este timpul.
Și imediat el, copilul tău, va anunța: Sunt gata să-mi trăiesc viața, iar tu vei răspunde: acum poți trăi pe cont propriu, trăiește-o.
Cu convulsii puternice îl vei alunga din tine în lume, fără să te gândești la ce-l doare, iar el își va face drum înainte, cu putere și curaj, fără să-i pese de ceea ce te doare.
Act crud.
Nu. Și tu și el, împreună vei produce o sută de mii invizibile pentru ochi,
mișcări mici, uimitor de coordonate, astfel încât, luându-și partea de la tine, să nu ia mai mult decât i se cuvine potrivit legii, după legea eternă, universală a vieții.
- Copilul meu.
Nu. Nici în lunile de sarcină, nici în orele de naștere, copilul este al tău.
3.
Copilul pe care l-ai născut cântărește 10 kilograme.
Conține opt kilograme de apă și o mână de cărbune, calciu, azot, sulf, fosfor, potasiu, fier. Ai dat naștere la opt kilograme de apă și două kilograme de cenușă. Fiecare picătură a copilului tău a fost o picătură de ploaie, un fulg de nea, ceață, rouă, apă, turbiditate în canalul orașului. Fiecare atom de carbon sau azot s-a legat în milioane de substanțe diferite sau a distrus acești compuși. Tocmai ai adunat ceea ce a fost.
Pământul atârnând în infinit.
Cea mai apropiată stea, Soarele, se află la 50 de milioane de mile distanță.
Diametrul micului nostru Pământ este de 3.000 de mile de foc cu o înveliș subțire, de numai 10 mile grosime, răcită.
Pe o coajă subțire plină de foc, în mijlocul oceanelor, insule terestre.
Pe uscat, printre copaci și tufișuri, roiesc muște, păsări, animale, oameni.
Printre milioane de oameni, ai adus ceva pe lume. Ce? O tulpină, un fir de praf - nimic.
Este atât de slab încât o bacterie îl poate ucide, care, dacă este mărit de 1000 de ori, va apărea ochiului ca un punct...
Dar asta nu este nimic - carnea cărnii valului mării, vânt, fulger, soare, Calea Lactee. Acest fir de praf este legat prin sânge de ureche, iarbă, stejar, palmier, pui, pui de leu, mânz, cățel.
Conține ceea ce simte, vede, suferă, se bucură, iubește, speră, urăște, crede, îndoiește, atrage și respinge.
Acest fir de praf va cuprinde cu gândul - stele și oceane, munți și abisuri,
Toate. Care este conținutul sufletului, dacă nu al întregului univers, doar la o scară diferită?
Aceasta este contradicția veche a naturii umane, care se naște din praf și în care trăiește Dumnezeu.
4.
Tu spui: „Copilul meu”.
Nu, acesta este copilul tuturor - mamă și tată, bunici și străbunici.
Sinele îndepărtat al cuiva, dormind printre strămoși, vocea decăzută, uitată de mult, a cuiva a răsunat brusc în copilul tău.
Acum trei sute de ani, în timpul războiului sau al păcii, într-un caleidoscop de rase, popoare, clase care se încrucișează, cineva a luat stăpânire pe cineva - fie prin consimțământ reciproc, fie prin forță, într-un moment de poftă, fie în răpire amoroasă, fie că a înșelat. , fie că este sedus, - nimeni nu știe cine, când, cum, dar Dumnezeu a notat-o ​​în cartea sorții, iar antropologul ghicește deja după forma craniului sau după culoarea părului.
Uneori, un copil impresionabil inventează că este un copil găsit,
un străin în casa părintească. Așa este: acela. a cărui imagine a repetat-o, a murit acum un secol.
Un copil-papyrus, umplut frumos cu mici hieroglife, veți putea citi doar o parte din ele, în timp ce pe unele le veți putea șterge sau tăia și umple cu propriul conținut.
O lege groaznică. Nu, frumoasa. În fiecare dintre copiii tăi, el creează prima verigă din lanțul nemuritor de generații. Caută o parte adormită din tine în acest copil extraterestru al tău. Poate îl vei găsi, poate chiar îl vei dezvolta.
Copilul și infinitul.
Copil și eternitate.
Un copil este un fir de praf în spațiu.
Un copil este un moment în timp.
5. Tu spui:
- Trebuie să... Îl vreau...
Și cauți un exemplu căruia ar trebui să-i fie, modelezi o viață demnă de el.
Ei bine, ceea ce este în jur este mediocritate și rutină. Ei bine, ceea ce este în jur este totuși.
Oamenii se frământă, se grăbesc, se agita - griji mărunte, aspirații nesemnificative, scopuri vulgare...
Înșelat. sperante, tristete ofilita, dor etern...
Nedreptatea triumfă.
Te răcești de indiferența înghețată, de ipocrizie îți taie răsuflarea.
Cei echipați cu ace și gheare atacă, cei liniștiți se retrag în ei înșiși.
Și la urma urmei, nu numai oamenii suferă, ci și se murdăresc...
Ce ar trebui să fie?
Un luptător sau un muncitor, un lider sau un obișnuit? Sau poate doar să fii fericit?
Unde este fericirea, ce este? Știi drumul către asta? Și sunt cei care știu?
Ii poti face fata? Poate fi totul prevăzut, protejat de orice?
Molia ta deasupra fluxului fierbinte al vieții. Cum să-i dai fermitate și să nu reducă zborul, cum să-i întărești aripile și să nu le tai?
Prin propriul exemplu, ajutor, sfat, un cuvânt?
Dacă le respinge?
Peste 15 ani el va privi spre viitor, tu vei privi spre trecut.
În tine sunt amintiri și experiență, în el este inconstanța și speranța îndrăzneață. Eziți - el așteaptă și crede, îți este frică - nu-i pasă.
Tinerețea, dacă nu batjocorește, nu respinge, nu disprețuiește, caută mereu să corecteze greșelile trecutului.
Ar trebui să fie.
Și totuși... Lasă-l să caute, dacă nu se rătăcește, să năvălească pe culmi, dacă nu-și face rău, să se zvârcolească, dacă nu se rănește, să lupte, doar cu grija, atentie...
El va spune:
- Dar eu cred altfel. Nu mă mai patrona.
Deci nu mă crezi?
Deci nu ai nevoie de mine?
Te-ai săturat de iubirea mea? Copil nepăsător. Sărac, neștiutor de viață... Nerecunoscător!
6.
Nerecunoscător.
Pământul mulțumește soarelui pentru strălucire? Sămânța copacului din care a crescut? Dar privighetoarea își dedică trilurile mamei sale pentru că ea l-a încălzit cândva cu ea însăși?
Îi dai copilului tău ceea ce tu însuți ai primit de la părinți sau împrumuți pentru o perioadă, luând în considerare și calculând cu atenție dobânda?
Este dragostea un serviciu care poate fi plătit?
„Cioara se repezi ca un nebun, se aseaza aproape pe umerii baiatului, ii ciuguleste bataia cu ciocul, atarna peste el si loveste ciocanul cu capul ca un ciocan, smulge crengutele mici si cronaie ragusit, incordat, uscat, disperat. Când băiatul aruncă puii, ea se repezi la pământ cu aripile târâind, își deschide ciocul, vrea să cronască - dar nu există voce,
și iarăși își bate aripile și galopează, tulburată, amuzantă, la picioarele unui băiat... Când toți copiii ei sunt uciși, zboară într-un copac, caută cuiburile goale și, întorcându-se peste ele, își jelește pe ale ei.
Dragostea maternă este un element. Oamenii l-au schimbat în felul lor. Întreaga lume, cu excepția purtătorilor unor civilizații, practică pruncuciderea. Cuplul, care avea doi copii, când ar fi putut avea doisprezece ani, i-a ucis pe cei zece care nu s-au născut, dintre care, poate, era singurul, și anume „copilul lor”. Poate i-au ucis pe cei mai dragi dintre cei nenăscuți?...
Deci ce să fac?
Crește. Nu acei copii care nu sunt, ci cei care s-au născut și vor trăi.
Încrederea în sine a imaturității. Multă vreme nu am vrut să înțeleg că este necesar să calculez și să am grijă de copiii care urmează să se nască. În captivitatea Poloniei înrobite, subiect, nu cetățean, am ratat indiferent că școlile, locurile unde se poate lucra, spitalele și condițiile culturale de viață trebuie să se nască împreună cu copiii. Acum percep fertilitatea necugetată ca răutate și frivolitate. Poate că suntem acum în ajunul apariției unei noi legi dictate de eugenie și politica populației.
7. Este sănătos?
De asemenea, este atât de neobișnuit încât este deja pe cont propriu. La urma urmei, destul de recent, în viața lor dublă, frica pentru el a fost parțial frica pentru ei înșiși.
Cum a visat că acest timp se va sfârși, așa că și-a dorit ca acest minut fatidic să fie lăsat în urmă. M-am gândit că de îndată ce va trece, toate fricile și grijile se vor risipi.
Si acum?
Un lucru uimitor: înainte ca copilul să fie în el, îi aparținea mai mult. Era mai încrezătoare în siguranța lui, îl înțelegea mai bine. Ea credea că știe totul despre el, că poate face totul. Din momentul în care mâinile altora - profesioniste, plătite, cu experiență - au luat custodia lui, iar ea a dispărut în fundal, și-a pierdut liniștea.
Lumea deja îl ia de la ea.
Și în orele lungi de insomnie, apar involuntar multe întrebări:
ce i-am dat, cum l-am echipat, cum i-am garantat siguranta?
E bine? De ce plânge?
De ce e slab? De ce suge rău? Nu dorm? Dormi atât de mult? De ce are capul mare? picioare strâmbe? pumnii strânși? piele rosie? umflături albe pe nas? De ce tunde, sughiță, strănută, se sufocă, de ce este răgușit?
Asa ar trebui sa fie? Poate că ascund ceva de ea?
Se uită la nou-născutul ei, atât de neajutorat, spre deosebire de oricare dintre acei micuți și fără dinți pe care i-a întâlnit pe stradă și în grădină.
Va fi copilul ei cu adevărat ca ei în trei sau patru luni?
Sau poate greșesc? Poate că nu văd pericolul? Mama îl ascultă neîncrezătoare pe doctor, îl studiază, încearcă după ochii lui, ridurile de pe frunte, prin felul în care ridică din umeri și sprâncenele, să ghicească dacă îi spune totul, dacă ezită, dacă este. suficient de atent.
8.
— E frumos, copilul tău? "Nu-mi pasă." Așa răspund mamele nesincere, dorind să sublinieze seriozitatea atitudinii lor față de educație.
Între timp, frumusețea, farmecul, o siluetă, o voce plăcută sunt capitalul cu care ți-ai înzestrat copilul și, la fel ca sănătatea, ca și inteligența, îi este mai ușor să urmeze calea vieții. Nu este nevoie să supraestimezi valoarea frumuseții: în absența altor virtuți, aceasta poate fi dăunătoare. Cu atât mai multă atenție pentru copilul pe care ea o cere de la tine.
Este necesar să crești un copil frumos și urât în ​​moduri diferite. Și, deoarece nu există creștere fără participarea copilului, nu ar trebui să ascundeți cu timiditate de el problemele asociate cu frumusețea - acesta este ceea ce îl va răsfăța.
Acest pretins dispreț pentru frumos este o relicvă medievală. Cum poate o persoană care este sensibilă la frumusețea unei flori, a unui fluture, a unui peisaj, să rămână indiferentă la frumusețea unei persoane?
Vrei să ascunzi de copil că este frumos? Dacă nimeni din jurul lui în casă nu-i spune asta, străinii de pe stradă, în magazin, în grădină, peste tot, oriunde s-ar afla, îl vor anunța cu o exclamație, un zâmbet, o privire de la adulți sau de la semeni. Acest dispreț față de copiii urâți și stângaci i se va deschide. El va înțelege că frumusețea este un privilegiu, așa cum înțelege că mâna este mâna lui și trebuie folosită.
Un copil slab se poate dezvolta normal, unul puternic poate deveni victima unui accident. Deci si copil frumos poate fi nefericit, iar copilul, sub armura urâțeniei, a inexpresivității, a lipsei de vedere, trăiește o viață fericită. Pentru că trebuie, trebuie să-ți amintești asta
viața va dori să cumpere, să emasculeze sau să fure orice avantaj suplimentar, de îndată ce își va înțelege valoarea. Pe aceste scale sensibile, care țin cont de miimi de fluctuații, apar surprize că educatorii puzzle: de ce?
Nu-mi pasă dacă e frumos sau nu.
Începi cu eroare și înșelăciune.
9 Este el destept?
Daca la inceput mama pune aceasta intrebare nelinistita, ora nu este departe in care isi va prezenta cererile copilului. Mănâncă chiar dacă ești sătul, chiar dacă urăști mâncarea. Du-te la culcare, chiar și cu lacrimi, chiar dacă mai trebuie să lâncezi încă o oră fără să dormi.
Pentru că trebuie, pentru că vreau să fii sănătos.
Nu te juca cu nisipul, poartă pantaloni strâmți, nu-ți atinge părul pentru că vreau să fii frumoasă.
„Nu vorbește încă... E mai în vârstă decât... dar încă nu... Nu învață bine...”
În loc să observi pentru a vedea și a înțelege, se ia primul exemplu de „copil de succes” care îți vine în minte și i se pune o cerință în fața propriului copil: iată un model pe care ar trebui să-l urmezi.
Este imposibil ca fiul părinților bogați să devină artizan. Mai bine să fie un școlar nefericit și o persoană fără principii morale. Nu dragostea pentru copil, ci egoismul părinților este pe primul loc aici, nu fericirea individului, ci ambițiile comunității familiale, nu căutarea propriului drum, ci treapta de fier a șablonului.
Mintea este activă și pasivă, vie și leneșă, secretă și capricioasă, mobilă și încăpățânată, creativă și epigonă, superficială și profundă, concretă și abstractă, practică și poetică, memoria poate fi remarcabilă și mediocră. Unul folosește cu îndemânare informațiile primite, celălalt este conștiincios și nehotărât. Despotism congenital și reflexivitate și criticitate. Există o dezvoltare prematură și întârziată, interese înguste sau versatile.
Dar cui îi pasă de asta?
Lasă-l să termine cel puțin patru cursuri, se roagă smerenie părintească.
Anticipând o renaștere remarcabilă a muncii fizice, văd entuziaști pentru aceasta în toate clasele și straturile societății. Între timp, lupta părinților și a școlii continuă cu fiecare manifestare a unei minți excepționale, atipice, slabe sau nedezvoltate.
Nu-deștept, mai degrabă-ce fel de minte?
Este naiv să ceri familiei să facă voluntar un sacrificiu greu. Studiul intelectului și testele psiho-tehnice conțin în mod natural eforturi egoiste. Desigur, acesta este un cântec al unui viitor foarte îndepărtat.
10. Copil bun.
Trebuie să avem grijă să nu confundăm „bine” cu „convenient”.
Plânge puțin, nu se trezește noaptea, credul, ascultător, bun.
Capricios, țipă fără motiv aparent, mama lui nu vede lumina din cauza lui, rău.
Indiferent de cum se simt, nou-nascutii sunt inzestrati cu mai multa sau mai putina rabdare inca de la nastere. Pentru unul, un disconfort este suficient pentru a răspunde cu zece unități de țipăt, celălalt reacționează cu zece unități de stare de rău cu o unitate de plâns.
Unul mișcări somnoros, leneș, suge încet, strigătul nu este energic, fără angoasă.
Al doilea este ușor de excitat, mobil, doarme sensibil, suge entuziasmat, țipă până devine albastru la față.
Începe, se sufocă, trebuie să ți-o aduci, uneori cu greu revine la viață. Știu că este o boală, o tratăm cu fosfor, o dietă fără lactate. Dar această boală nu împiedică copilul să devină un adult, înzestrat cu o voință puternică, perseverență zdrobitoare și o minte strălucitoare. Napoleon în copilărie începea să țipe.
educație modernă cere copilului să fie confortabil. Pas cu pas, duce la neutralizarea lui, zdrobirea ei, distrugerea tot ceea ce este voința și libertatea copilului, temperarea spiritului său, forța exigențelor și aspirațiilor sale.
„Obdient, educat, amabil, confortabil...”
Și nu se gândește că va crește cu voință slabă și neadaptat vieții.
11.
Plânsul unui copil este o surpriză neplăcută cu care se confruntă o tânără mamă.
Știa, desigur, că copiii plâng, dar, gândindu-se la copilul ei, nu a ținut cont de asta: nu se aștepta decât la zâmbete fermecătoare de la el.
Îi va asculta dorințele, îl va educa în mod rezonabil, modern, sub îndrumarea unui medic cu experiență.
Copilul ei nu trebuie să plângă.
Dar într-o noapte... Încă nu-și venise în fire, ecoul acelor ore teribile care s-au prelungit de secole era încă viu în ea. Tocmai gustase din dulceața leneviei fără griji, din plăcerea odihnei după o muncă făcută, după un efort disperat, primul din viața ei subtil rafinată. Tocmai se trezise în ea iluzia că totul s-a terminat, pentru că pe unul sau pe altul îl trăiam deja pe cont propriu. Cufundată în amintiri tăcute, ea nu poate decât să întrebe natura plină de șoapte misterioase, fără a cere un răspuns la ele.
Brusc...
Plânsul despotic al unui copil care cere ceva, se plânge de ceva, caută ajutor, dar ea nu înțelege.
Asculta!
- Și dacă nu pot, nu vreau, nu știu?
Acest prim strigăt în lumina unei nopți este un anunț al luptei a două vieți: una este matură, obosită de concesii, înfrângeri, victime, se apără;
celălalt, nou, tânăr, își câștigă drepturile.
Astăzi încă nu-l dai vina: nu înțelege, suferă. Dar să știi că este o oră pe cadranul timpului când vei spune: mă doare și sufăr.
12.
Sunt copii care plâng puțin, ei bine, cu atât mai bine. Dar sunt și aceia cărora venele frunții se umflă din țipete, coroana capului iese în afară, roșeața umple fața și capul, buzele devin albastre, maxilarul fără dinți tremură, stomacul se umflă, pumnii se strâng febril, picioarele bat în aer. Deodată, epuizat, tăce cu o expresie de deplină resemnare, se uită „reproș” la mama sa, închide ochii, rugându-se pentru somn și, după ce a oftat de mai multe ori, se repezi într-un atac similar sau chiar mai puternic de plâns.
Poate supraviețuiește acest plămân mic, inimă minuscul, creier abia format?
Ajuta medicul!
Secolele trec până când el să apară, îi ascultă temerile cu un zâmbet disprețuitor, așa de străină, inaccesibilă, profesionistă, pentru care copilul ei este unul din o mie. A venit ca să plece într-un minut la alte suferințe, să asculte alte plângeri, a venit acum, când ziua și totul pare mai vesel: pentru că soarele, pentru că oamenii umblă pe stradă, a venit când copilul, ca norocul a vrut, a adormit, complet epuizat de multe ore de insomnie când nu se văd urmele nopții teribile fără sfârșit.
Mama ascultă doctorul, uneori ascultă cu neatenție. Visul ei de medic-prieten, mentor, ghid într-o călătorie dificilă se prăbușește.
Ea îi înmânează onorariul și rămâne din nou singură cu sentimentul amar că doctorul este un indiferent, din afară, care nu o va înțelege. Și în plus, el însuși nu este sigur de nimic, nu a spus nimic cert.
13.
Dacă o tânără mamă ar ști cât de importante sunt aceste primele zile și săptămâni, nu atât pentru sănătatea copilului de astăzi, cât pentru viitorul ambelor.
Și cât de ușor este să le distrugi!
În loc să-și dea seama, să se împace cu ideea că se poate baza doar pe ea și pe nimeni altcineva, că, la fel ca pentru un medic, copilul ei interesează doar ca sursă de venit sau ca mijloc de a satisface vanitatea, la fel ca pentru lume el nu este nimic, că numai ei îi este drag...
În loc să se împace cu starea actuală a științei, care explorează, se străduiește să înțeleagă, studiază și avansează, oferă asistență, dar nu oferă garanții...
În loc să afirmi cu curaj: creșterea unui copil nu este distracție plăcută, ci muncă în care trebuie să investești eforturile nopților nedormite, capitalul experiențelor dificile și multă gândire...
În loc să topească toate acestea în creuzetul sentimentelor într-o înțelegere sobră, fără sufocare copilărească și insulte vanite, ea este capabilă să transfere copilul, împreună cu doica, în camera cea mai îndepărtată (ea, vezi tu
sau, neputând privi „la suferința celui mic”, „incapabil să asculte” strigătul lui dureros).
Ea va suna din nou și din nou medicul, fără să îmbogățească măcar un sâmbure din propria experiență - distrusă, uluită, uluită.
Cât de naivă este bucuria mamei că înțelege prima vorbire neclară a copilului, ghicește cuvintele lui prescurtate, nepronunțate.
Chiar acum?..
Doar asta?..
Nu mai mult?..
Dar limbajul plânsului și al râsului, limbajul privirilor și grimaselor, vorbirea mișcărilor și suptării?
Nu renunța la aceste nopți. Ei dau ceea ce nicio carte nu poate da, ceea ce niciun sfat nu poate da. Pentru că valoarea lor nu este doar în cunoaștere, ci și într-o profundă tulburare spirituală, care nu vă permite să vă întoarceți la reflecții inutile:
ce ar putea fi, ce ar trebui sa fie, ce ar fi bine daca... dar te invata sa actionezi in conditiile care exista.
În aceste nopți se poate naște un aliat minunat, îngerul păzitor al copilului - intuiția inimii mamei, previziunea, care este alcătuită din voința cercetătorului, gândul observatorului, claritatea simțirii.
14. S-a întâmplat: mă sună mama.
- Copilul este in general sanatos, nimic nu il doare. Am vrut doar să arunci o privire la el.
Mă uit în jur, dau câteva sfaturi, răspund la întrebări. Copilul este sănătos, dulce, vesel.
- La revedere.
Și în aceeași seară sau mâine:
- Doctore, are febră.
Mama a observat ce am. medic, nu a putut deduce dintr-o examinare superficială în timpul unei vizite scurte.
Ore aplecate asupra copilului, neștiind tehnica observației, neștiind ce anume a observat, necrezându-se, nu îndrăznește să-și mărturisească bănuielile vagi.
Dar ea a observat că copilul, care nu are răgușeală, are un fel de voce înăbușită, pe care el bolborosește
mai mici sau mai silentioase. Razok se cutremură în somn mai mult decât de obicei. Când s-a trezit, a râs, dar nu atât de tare ca întotdeauna. Suge ceva mai încet, poate cu pauze mai lungi, de parcă l-ar fi enervat ceva. Se pare că s-a strâmbat când a râs, sau poate doar i s-a părut? Și-a aruncat jucăria preferată de furie, de ce?
Cu o sută de semne pe care ochiul, urechea, mamelonul ei le-au observat, cu o sută de microplângeri, el i-a spus:
- Nu mă simt ca mine. Nu sunt bine azi.
Mama nu avea încredere în ochii ei, pentru că nu citise despre niciunul dintre simptomele din carte.
15.
Pentru o programare gratuită la clinică, mama-lucrătoare aduce un nou-născut - are câteva săptămâni.
- Nu vrea să suge. Doar ia mamelonul - și îl aruncă imediat cu un plâns. Și bea bine dintr-o lingură. Uneori, în vis sau când nu doarme, strigă brusc.
Mă uit la gura, la gât, la nimic.
- Dă-i un cufăr.
Bebelușul linge mamelonul, îl eliberează.
- A devenit atât de neîncrezător. În sfârșit văd cum ia sânul, repede, parcă în disperare, înghite o dată, dă drumul cu un plâns.
- Uite, are ceva pe gingie.
Mă uit din nou - roșeață, ceva ciudat: doar pe o gingie.
- Ceva se înnegrește aici, un dinte, sau ce?
Văd ceva solid, galben, oval, cu o liniuță neagră pe buză. Îl ating, se mișcă, ridic o mică depresiune roșie cu margini sângeroase sub ea.
În sfârșit, acest „ceva” este în mâna mea: o sămânță.
Peste leagănul bebelușului atârnă o cușcă de canari. Canarul a aruncat o sămânță, i-a căzut pe buză, i-a strecurat în gură.
Trenul meu de gândire: stomatits catarralis, soor, stom. aphtosa, gingwitis, angina etc.
Și ea: „Ceva doare în gură”.
Am examinat copilul de două ori... Și ea "? ..
16.
Dacă uneori medicul este lovit de acuratețea și minuțiozitatea observațiilor materne. Acea. pe de altă parte, cu nu mai puțin surpriză, el afirmă că de multe ori mama nu este capabilă nu doar să înțeleagă, ci chiar să observe cel mai evident simptom.
Bebelușul plânge încă de la naștere. Ea nu a observat nimic altceva la el. Plânge și plânse!
Plânsul începe brusc și culminează imediat, sau un scâncet plângător se transformă treptat într-un plâns? Se calmeaza repede, imediat dupa o suparare la stomac sau urinat, sau dupa varsaturi sau scuipat, sau se intampla sa tipe brusc cand se imbraca, la baie, cand este ridicat? Plânsul lui arată ca o plângere întinsă, fără tranziții ascuțite? Ce mișcări face când plânge? Își freacă capul de pernă, suge cu buzele?
circulaţie? Se liniștește când este purtat, când este desfășurat, așezat pe burtă, poziția adesea schimbată? Adorme profund și pentru o lungă perioadă de timp după ce a plâns sau se trezește din cel mai mic zgomot? Plânge înainte sau după masă, când plânge mai mult: dimineața, seara sau noaptea?
Se calmează în timpul hrănirii, pentru cât timp? Refuza el sa alapteze? Cum refuză să dea drumul mamelonului, abia luându-l cu buzele sau înainte de a înghiți, brusc sau după ceva timp? Refuza categoric sau mai poti convinge? Cum suge? De ce să nu sugi?
Când este răcit, cum va alăpta? Repede și cu forță, pentru că vrea să bea, și apoi repede și superficial, inegal, cu pauze, pentru că nu este suficientă respirație? Adaugă durere la înghițire, ce se va întâmpla atunci?
Copilul plânge nu doar de foame sau pentru că „doare burta”, ci și pentru că dor buzele, gingiile, limba, gâtul, nasul, degetele, urechea, oasele, analul zgâriat de clisma.
gaură, durere la urinare, greață, sete, supraîncălzire, mâncărime a pielii care nu are încă erupție cutanată, dar va fi în câteva luni, plâns din cauza unei panglici strânse, a unei pliuri într-un scutec, a unui bulgăre mic de bumbac înfipt în gâtul, decojind o sămânță căzută dintr-o cușcă de canar.

Aceasta este o secțiune introductivă a cărții. Această carte este protejată de drepturi de autor. Pentru obtinerea versiunea completa cărți, contactați partenerul nostru - distribuitorul de conținut juridic „LitRes”.

cuvânt înainte

Viața lui Janusz Korczak, această persoană uimitoare, un medic talentat, educator, apărător al orfanilor, care s-a martirizat în mod voluntar în camera de gazare a unui lagăr de concentrare nazist, a devenit de mult o legendă.

Cartea lui se numește pe bună dreptate Biblia pentru părinți. Gândurile lui Korczak despre copii, drepturile și nevoile lor, despre nevoia unei atitudini sensibile față de ei, despre respectul pentru demnitatea lor, despre o atitudine principială față de problemele de conștiință și moralitate, au devenit fundamentul pedagogiei umaniste. Ele continuă să fie experimentate și rămân extrem de relevante astăzi.

Korczak îndeamnă să ne amintim că un copil se deosebește de noi, adulții, doar prin lipsa experienței de viață – și la fel ca noi, are dreptul la respect, propria părere, să fie ascultat și înțeles. Cât de des, uitând de asta, epuizăm copilul cu notații și instrucțiuni, ascunzându-ne cu grijă nu numai de el, ci și de noi înșine propriile noastre imperfecțiuni. Vorbind despre atitudine grijulie pentru copil, Korczak subliniază imposibilitatea echivalării tuturor copiilor cu aceeași perie, solicită luarea în considerare a proprietăților unice ale fiecăruia.

În spatele gândurilor și concluziilor lui Janusz Korczak se află poveștile a sute de copii care au trecut prin mâinile lui și trăite de autor împreună cu ei. Întreaga carte este plină de înțelepciunea și căldura inimii mari a acestui lucru persoana minunata. Fără îndoială, această carte ar trebui să devină o carte desktop pentru orice părinte și pentru oricine se pregătește pentru această misiune.

În această ediție, textul este publicat cu ușoare prescurtări.

Pentru ușurința asimilarii de către editor, sunt evidențiate secțiuni tematice, iar în margine sunt plasate gânduri deosebit de importante ale autorului.

Profesorul Yu. B. Gippenreiter

Cartea unu
Dreptul copilului la respect

Dispreț - Neîncredere

fiind mic

De la o vârstă fragedă, creștem în conștiința că marele este mai important decât mic.

Sunt mare, - copilul se bucură când îl pun pe masă.

„Sunt mai înalt decât tine”, notează el cu un sentiment de mândrie, măsurându-se în raport cu un egal.

Este neplăcut să stai în vârful picioarelor și să nu întinzi mâna, este dificil să ții pasul cu un adult cu pași mici, un pahar scapă dintr-o mână micuță. Penon și greu copilul se urcă pe un scaun, într-un cărucior, pe o scară; nu pot primi clanta, uită-te pe fereastră, scoate sau atârnă ceva, că e înalt. În mulțime îl blochează, nu-l vor observa și îl vor împinge. Este incomod, neplăcut să fii mic.

Respectul și admirația sunt grozave, ceva care ocupă mult spațiu. Cel mic este cotidian, neinteresant. Oamenii mici sunt mici și au nevoie, bucurii și necazuri.

Ei fac impresie - un oraș mare, munți înalți, copaci mari. vorbim:

Mare ispravă, mare om.

Și copilul este mic, ușor, nu îl simți în mâini. Trebuie să ne aplecăm spre el, să ne aplecăm.

Și mai rău, copilul este slab.

Îl putem ridica, îl vom arunca în sus, îl putem așeza împotriva voinței lui, îl putem opri cu forța în fugă, îi putem anula eforturile.

Ori de câte ori nu se supune, am puterea în rezervă. Eu spun: „Nu pleca, nu atinge, mișcă, dă”. Și știe că trebuie să cedeze; dar de câte ori încearcă să nu asculte înainte să înțeleagă, să se predea, să se supună!

Cine și când, în ce condiții excepționale va îndrăzni să împingă, să scuture, să lovească un adult? Și cât de obișnuite și nevinovate ni se par palmele noastre, trăgând un copil de mână, îmbrățișările „afectuoase” grosolane!

Sentimentul de slăbiciune provoacă reverență față de putere; toată lumea, nu doar un adult, ci și un copil mai mare, mai puternic, poate exprima nemulțumirea într-o formă grosolană, să susțină cererea cu forță, să-i oblige să se supună: pot jignit cu impunitate.

Învățăm prin propriul nostru exemplu să disprețuim ceea ce este mai slab. Știință proastă, prevestire sumbră.

Grația dependenței materiale

Copilul toca neputincios cu un manual, o minge si o papusa, simtind vag ca fara participarea lui ceva important si mare se intampla undeva peste el, care decide daca are sau nu o parte, pedepseste si rasplateste si zdrobeste.

O floare este un prevestitor al unui viitor făt, un pui va deveni o găină ouătoare, o junincă va da lapte. Și până atunci - eforturi, cheltuieli și grijă - îl vei salva, nu te va dezamăgi?

Tot ceea ce crește provoacă anxietate, pentru că trebuie să aștepți mult; poate că va fi sprijinul bătrâneții și va răsplăti de o sută de ori. Dar viața cunoaște secete, înghețuri și grindină, care bat și distrug recolta.

Valoarea de piață a necoapte este scăzută. Numai înaintea legii și a lui Dumnezeu culoarea mărului valorează la fel de mult ca fructele, iar lăstarii verzi - ca câmpurile coapte.

Hrănim, ne ferim de necazuri, hrănim și antrenăm. Copilul primește totul fără griji; ce ar fi el fără noi, căruia îi datorează totul?

Exclusiv, unic și toate - suntem.

Poruncim și cerem ascultare.

Responsabili moral și juridic, cunoscând și prevăzând, suntem singurii judecători ai acțiunilor, mișcărilor mentale, gândurilor și intențiilor copilului.

Cersetorul dispune de pomana dupa bunul plac, dar copilul nu are nimic al lui, el trebuie sa dea socoteala pentru fiecare dar primit pentru uz personal.

Nu poate fi rupt, spart, murdărit, nu poate fi prezentat, nu poate fi respins cu dispreț. Copilul trebuie să accepte și să fie mulțumit. Totul la timpul stabilit și la locul stabilit, cu înțelepciune și conform scopului.

Poate de aceea apreciază atât fleacuri fără valoare care ne provoacă surpriză și milă: diverse gunoaie - singura proprietate și bogăție cu adevărat - dantelă, cutii, mărgele.

În schimbul acestor beneficii, copilul trebuie să cedeze, să merite comportament bun- cerși sau ademeni, dar pur și simplu nu cere! Nu i se datorează nimic, dăm de bunăvoie. (Există o analogie tristă: iubita unui bărbat bogat.)

Din cauza sărăciei copilului și a milei dependenței materiale, atitudinea adulților față de copii este imorală.

Neglijăm copilul, pentru că nu știe, nu ghicește, nu prevede. Nu cunoaște dificultățile și complexitatea vieții de adult, nu știe de unde ne vin suișurile și coborâșurile și oboseala, ce ne lipsește de liniște și ne strică starea de spirit; nu cunoaște înfrângeri mature și falimente. Este ușor să distragi atenția unui copil naiv, să înșeli, să te ascunzi de el.

El crede că viața este simplă și ușoară. Există un tată, există o mamă; tatăl câștigă, mama cumpără. Copilul nu cunoaște nici trădarea datoriei, nici metodele de luptă ale adulților pentru propriile sale și nu pentru ale lor.

Ferit de griji materiale, de ispite și de șocuri puternice, nici nu le poate judeca. Îl desfacem instantaneu, îl străpungem cu o privire neglijentă, fără investigații preliminare dezvăluim trucuri stângace.

Sau poate suntem înșelați, văzând în copil doar ceea ce vrem să vedem?

Poate se ascunde de noi, poate suferă în secret?

Neglijăm copilul, pentru că are multe ore de viață în față.

Simțim greutatea pașilor noștri, leneșarea mișcărilor egoiste, zgârcenia percepțiilor și experiențelor.

Iar copilul aleargă și sare, se uită la orice, se miră și întreabă; vărsă cu frivol lacrimi și se bucură cu generozitate.

O zi frumoasă de toamnă este valoroasă, când soarele este rar, iar primăvara este deja atât de verde. Destul și cumva, nu este suficient ca el să fie fericit, nu e nevoie să încerci. Scăpăm grăbit și lejer de copil. Îi disprețuim diversitatea vieții și bucuria care este ușor de oferit.

Copilul nu este soldat, nu-și apără patria, deși suferă odată cu ea.

Slab, mic, sărac, dependent - încă nu este cetățean.

Fie condescendent, fie ascuțit, fie nepoliticos și totul - neglijență.

Snotlout, încă un copil - o persoană viitoare, nu astăzi. De fapt, tot va fi.

Supraveghere strictă

Privește, nu-ți scoate ochii nici măcar un minut. Ai grijă, nu pleca singur. Privește, nu te lăsa deoparte.

Cade, lovește, taie, se murdărește, varsă, lacrimă, sparge, strică, pune undeva, pierde, dă foc, lasă un hoț să intre în casă. Se rănește, noi, se schilodește, noi, un tovarăș de joacă.

Supraveghează - fără întreprinderi independente - dreptul deplin de control și critică.

Nu știe cât și ce să mănânce, cât și când să bea, nu cunoaște limitele puterii sale. Prin urmare, să stea de pază asupra dietei, somnului, odihnei.

Cât timp? De la ce oră? Mereu.

Odată cu vârsta, neîncrederea față de copil capătă un alt caracter, dar nu scade, ci chiar crește.

Copilul nu face distincția între ceea ce este important și ceea ce nu este important. Strain pentru el ordinea, munca sistematica. Distras, va uita, va neglija, va rata. Nu știe că va răspunde pentru tot cu viitorul său.

Trebuie să instruim, să ghidăm, să instruim, să suprimăm, să reținem, să corectăm, să avertizăm, să prevenim, să inculcăm, să depășim. Depășește mofturile, mofturile, încăpățânarea. Pentru a insufla prudență, prudență, temeri și anxietate, capacitatea de a prevedea și chiar de a anticipa.

Noi, cei cu experiență, știm câte pericole, ambuscade, capcane, accidente mortale și catastrofe sunt în jur. Știm că nici cea mai mare prudență nu dă o garanție completă – și cu atât mai mult suntem suspicioși: pentru a avea conștiința curată, și dacă s-au întâmplat necazuri, măcar nu aveam ce să ne reproșăm.

Emoția farselor îi este dragă, este uimitor cum se agață tocmai de rău. Ascultă de bunăvoie șoaptele proaste, urmează cele mai rele exemple.

Se rupe ușor, dar este greu de reparat.

Îi dorim bine, vrem să o facem mai ușor; oferim toată experiența noastră fără urmă: întinde-ți mâna - este gata! Știm ce este dăunător copiilor, ne amintim ce ne-a făcut rău noi înșine, chiar dacă el evită acest lucru, nu știe, nu experimentează. „Amintiți-vă, știți, înțelegeți”. „Veți vedea singur, veți vedea singur”. Nu ascult! Parcă intenționat, parcă din ciudă.

Trebuie să te asiguri că te supui, trebuie să te asiguri că o faci. El însuși se străduiește în mod clar pentru tot ce este rău, alege calea cea mai proastă și periculoasă.

Cum să înduri farse fără sens, bufnii ridicole, izbucniri inexplicabile? Creatura principală pare suspectă. Pare supus și inocent, dar în esență este viclean și insidios.

Știe să eludeze controlul, să calmeze vigilența, să înșele. Are întotdeauna o scuză pregătită, un subterfugiu, se va ascunde, sau chiar se va minți. Nesigur, ridică tot felul de îndoieli.

Disprețul și neîncrederea, suspiciunea și dorința de a acuza.

O analogie tristă: un bătaietor, o persoană beată, rebelă, nebună. Cum - împreună, sub un singur acoperiș?

antipatie

Copil: pagubă și dezamăgire

De unde antipatia pentru un copil iubit?

Înainte de a putea primi această lume neospitalieră, confuzia și restricțiile se strecuraseră deja în viața familiei. Au dispărut lunile iremediabil de scurte ale bucuriei legitime mult așteptate.

O perioadă lungă de stare de rău stângace este completată de boală și durere, nopți agitate și cheltuieli suplimentare. Pacea a fost pierdută, ordinea a dispărut, echilibrul bugetului a fost tulburat. Împreună cu mirosul acru al scutecelor și strigătul strident al unui nou-născut, lanțul sclaviei conjugale zdrăngăni.

Este greu când nu poți fi de acord și trebuie să te gândești și să ghiciți.

Dar așteptăm, poate chiar cu răbdare. Și când în sfârșit începe să meargă și să vorbească, se pune sub picioare, apucă totul, se târăște în toate crăpăturile, se amestecă complet și aduce dezordine - un mic slob și un despot.

Provoacă daune, se opune voinței noastre rezonabile. Cere și înțelege doar ceea ce vrea draga lui.

Lucrurile mărunte nu trebuie neglijate: resentimentele față de copii constă în trezirea devreme, și un ziar mototolit, pete pe rochii și tapet, un covor udat, ochelari sparte și o vază cu suveniruri, lapte și parfum vărsat și onorariul medicului.

Nu doarme când vrem, nu mănâncă așa cum vrem; credeam că va râde, dar era speriat și plângea. Cât de fragil! Orice neglijență amenință cu boală, promițând noi dificultăți.

Dacă unul dintre părinți iartă, celălalt – cu toate acestea – nu se dă drumul și își găsește vina; pe lângă mama, tatăl, bona, servitorul și vecinul au propria părere despre copil; și în sfidarea mamei sau pedepsiți în secret copilul.

Micul intrigant este cauza frecării și a dezacordului între adulți; întotdeauna există cineva nemulțumit și jignit. Căci îngăduința unui copil este responsabilă față de altul.

Adesea, simpla neglijență se ascunde în spatele bunătății imaginare, copilul devine inculpat pentru greșelile altora. (Fetelor și băieților nu le place să fie numiți: copii. Un nume comun cu cei mai mici vă face să răspundeți pentru trecutul lung, să împărtășiți reputația proastă a copiilor, să ascultați numeroase reproșuri care nu se mai aplică lor, bătrânilor.)

Cât de rar este un copil așa cum ne dorim, cât de des creșterea lui este însoțită de un sentiment de dezamăgire!

„Se pare că ar fi trebuit...

În schimbul a ceea ce îi dăm de bună voie, el este obligat să încerce și să răsplătească, este obligat să înțeleagă, să fie de acord și să poată refuza; și mai presus de toate, să fii recunoscător. Iar sarcinile și cerințele cresc de-a lungul anilor, dar cel mai adesea sunt îndeplinite mai puțin și diferit decât ne-am dori.

Părinții vor ierta copilul cu bunăvoință: îngăduința lor decurge dintr-o conștiință clară a vinovăției că i-au dat viață, i-au făcut rău, l-au schilodit. Uneori, o mamă caută o armă în boala imaginară a unui copil împotriva acuzațiilor altora și a propriilor îndoieli.

Soarta grea a educatorului

Un profesor într-o casă privată găsește rareori condiții favorabile pentru a lucra cu copiii.

Legat de un control neîncrezător, el este forțat să manevreze între indicațiile altor oameni și propriile convingeri, o cerere venită din exterior și propria pace și confort. Responsabil pentru copilul care i-a fost încredințat, acesta suferă consecințele unor decizii dubioase ale tutorilor legali și ale angajatorilor. Forțat să ascundă și să ocolească dificultățile, educatorul se poate demoraliza cu ușurință, se obișnuiește cu duplicitatea - devine amar și leneș.

Pe măsură ce trec anii, distanța dintre ceea ce își dorește adultul și ceea ce aspiră copilul crește: cunoașterea modalităților impure de aservire crește.

Există plângeri în legătură cu munca ingrată: dacă Dumnezeu vrea să pedepsească pe cineva, atunci îl face educator.

Copiii, vioi, zgomotoși, interesați de viață și de misterele ei, ne obosesc; întrebările și surprizele lor, descoperirile și încercările - adesea cu rezultate nereușite - chin.

* * *

Anii de muncă au confirmat din ce în ce mai clar că copiii merită respect, încredere și prietenie, că suntem încântați să fim alături de ei în această atmosferă clară de senzații afectuoase, râs vesel, primele eforturi și surprize viguroase, bucurii pure, strălucitoare și dulci, că această lucrare este vie, rodnică și frumoasă.


Mulți oameni știu despre isprava profesorului polonez Janusz Korczak.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, orfanii din orfelinat, care era condus de Korczak, a ajuns în ghetoul din Varșovia, iar apoi în Treblinka, lagărul morții. În acest moment, Korczak era faimos ca profesor, scriitor și medic pediatru. De mai multe ori prietenii lui s-au oferit să-l salveze. Până și naziștii erau gata să-l elibereze. Dar nu a lăsat copii. A continuat să învețe, să educe, să vindece – când nu putea fi vorba decât de supraviețuire. A stat cu copiii până la sfârșit...

Viața acestui om uimitor este în exterior asemănătoare cu viața multora dintre contemporanii săi. Korczak s-a născut în familia unui medic evreu care nu s-a agățat de rădăcinile sale deosebit de puternic. Prin urmare, în copilărie, părinții l-au numit pe băiat în maniera poloneză Henrik (derivat din numele ebraic Hirsch); și, ca adult, și-a luat un pseudonim polonez.

continuă Henrik tradiția familieiși a intrat la Facultatea de Medicină a Universității din Varșovia, dar destul de devreme și-a dat seama că vocația lui era pedagogia. În timp ce s-a ocupat de lumina lunii ca tutore, a reușit să găsească o abordare specială pentru fiecare elev - cu ajutorul unui basm, a comunicării în direct, a transformat subiectele uscate și plictisitoare în ceva interesant. Nu a renuntat la practica medicala, dar cu fiecare ocazie s-a dedicat predarii. Pe cheltuiala lui, a călătorit prin Europa și a adoptat experiența unor profesori remarcabili.

Korczak a vizitat războiul ruso-japonez și primul război mondial, iar în intervalul dintre ele a construit „Casa orfanilor” - un adăpost pentru copiii evrei rămași fără îngrijirea părintească.

Acest lucru s-a întâmplat în 1910 - Korczak a părăsit în sfârșit medicina și s-a dedicat în întregime pedagogiei. A condus „Casa orfanilor” până la sfârșitul vieții.

Interesant, în organizarea vieții copiilor, în orientarea generală a educației, Korchak a aderat în mare măsură la ideile lui Anton Semenovich Makarenko. În orfelinat exista o autoguvernare a copiilor - un parlament, ale cărui decizii au devenit obligatorii și pentru adulți. Copiii aveau propriul lor steag, propria curte și propriul ziar. În acest sens, îmi amintesc de parlamentul copiilor din duologia despre Regele Matt - o minunată parabolă de basm îndrăgită de mulți copii.

Talentul literar al lui Korczak a apărut și el devreme, dar multă vreme a fost sceptic cu privire la experimentele sale (acestea erau articole despre educație și cărți pentru copii). Întors din războiul ruso-japonez, Korczak a fost surprins să constate că cărțile sale erau foarte populare.

Cum să iubești un copil este cea mai faimoasă carte „pedagogică” a lui Janusz Korczak. A scris-o în război, „în infermeria de câmp, sub vuietul tunurilor”. A revărsat pe hârtie cele mai intime și mai suferinde gânduri. Întrebări dure cereau un răspuns: cum s-a putut întâmpla o astfel de omucidere în secolul al XX-lea iluminat? De ce oamenii nu se îmbunătățesc? Cum au putut adulții să declanșeze un război în care atât de mulți copii au devenit orfani? Ce se poate face pentru ca acest lucru să nu se repete?

Korczak nu scrie direct despre război, dar nu strigă la propriu despre degradarea spirituală a oamenilor din primele pagini ale cărții?

Poți auzi adesea că maternitatea înnobilează o femeie, că numai după ce a devenit mamă se maturizează spiritual. Într-adevăr, maternitatea luminează cu o flacără strălucitoare sarcinile existenței spirituale a unei femei, dar ele pot fi trecute cu vederea, amânate cu lașitate pentru mai târziu și jignite că banii nu pot cumpăra o soluție gata făcută.

A spune cuiva să producă gândurile pe care le dorești este ca și cum ai cere unei femei din afară să-ți nască copilul. Exista o categorie de ganduri pe care trebuie sa le nasti singur, in durere, si sunt cele mai valoroase. Ei hotărăsc că tu, mamă, îi vei da copilului un sân sau un uger, îl vei crește ca bărbat sau ca femeie, îl vei conduce sau îl vei trage cu forța de frâu, te vei juca cu el, micuț, și cu tandrețe pentru el completează mângâierile unui soț indiferent sau lipsit de iubire, iar când va crește, îl vei lăsa în mila destinului sau vei începe să te rupi...

Maternitatea înnobilează o femeie când se sacrifică, se lepădă de ea însăși, i se dăruiește din tot sufletul și demoralizează când, ascunzându-se în spatele binelui imaginar al unui copil, îl dă să fie mâncat de ambițiile, obiceiurile, pasiunile ei...

Pământul mulțumește soarelui pentru strălucire? Este arborele sămânța din care a crescut? Dar privighetoarea își dedică trilurile mamei sale pentru că ea l-a încălzit cândva cu ea însăși?

Îi dai copilului tău ceea ce tu însuți ai primit de la părinți sau împrumuți pentru o perioadă, luând în considerare și calculând cu atenție dobânda?

Este dragostea un serviciu care poate fi plătit?

Lipsa iubirii este cauza războaielor și a altor necazuri ale lumii.

Evident, Korczak a întâlnit multe mame care nu numai că nu-și iubesc copiii, dar nici măcar nu știu de ce au nevoie de copii. Cumva îndeplinesc îndatoririle materne (și dacă nimeni nu le urmează, atunci nu), caută rețete gata făcute (după principiul magiei - fă-o așa - și copilul va deveni ascultător), schimbă creşterea copiilor la grădiniţăși școală (sau nici măcar nu se schimbă, ci urmează principiul „viața va învăța”).

... în loc să afirmi cu curaj: creșterea unui copil nu este distracție plăcută, ci muncă în care trebuie să investești eforturile nopților nedormite, capitalul experiențelor dificile și multă gândire...

Există multe astfel de mame astăzi. Și dacă nu ești o astfel de mamă, această carte este pentru tine.

Korczak folosește o adresă personală - „tu” - și transformă narațiunea într-o conversație. O conversație cu acea mamă care citește în prezent cartea.

Stilul acestei narațiuni este polemic. Autorul întreabă în mod constant, parcă, cititorul: „Ce simți pentru copiii tăi?”, „Ce faci?”. Uneori, cititorul chiar trebuie să-și pună scuze:

[Adulții] sunt atât de fericiți, fiecare poate cumpăra ce vrea, poate face totul, dar sunt mereu supărați pentru ceva, strigând pentru nimic. Adulții nu știu totul, răspund adesea pentru a scăpa de... Adulții nu sunt amabili. Când sunt într-o dispoziție bună, atunci totul este posibil, iar când sunt supărați, atunci totul interferează cu ei ... Adulții mint. E o minciună că viermii sunt făcuți din dulciuri, iar dacă nu adormi, atunci lupul te va târâ departe... Ei nu se țin de cuvânt: promit, și apoi uită, sau ies afară, sau nu o permit ca pedeapsă, și oricum n-ar permite... Ei ordonă să spună adevărul, dar dacă spui adevărul, sunt jigniți...

Vreau doar să exclam: „Nu, nu sunt așa, nu mă comport așa!”

În același timp, Korczak nu oferă rețete gata făcute, ci face să se gândească la ceea ce, la prima vedere, este evident, dar de fapt, este ambiguu.

Iată câteva întrebări la care se gândește Janusz Korczak împreună cu cititorul:

  • Copil - cine este? Se dovedește că copilul este o persoană. Nu, nu numai în sens biologic, ci în orice sens care poate fi. În plus, această persoană este adesea mult mai bună decât adultul căruia soarta i-a dat „pentru educație”. De fapt, în domeniul intelectului, copiii sunt egali cu adulții, în domeniul sentimentelor îi depășesc. Copiilor le lipsește un singur instinct (mai precis, nu este atât de distinct) și cum să știi dacă este onoare pentru adulți să folosească acest instinct? Un singur lucru diferă copiii de adulți - experiența de viață. Rezultă că „toată diferența dintre un copil și un adult este că nu își câștigă singur pâinea, că, fiind pe statul nostru de plată, este nevoit să se supună cerințelor noastre”.
  • Copilul cere respect. La urma urmei, nu negăm respectul față de adulții egali cu noi înșine, nu-i așa? De ce fiecare este liber să se poarte cu copiii așa cum vrea? „Nu există copii, sunt oameni”, scrie Korczak și insistă să trateze copiii ca egali, doar din cauza lipsei lor de experiență, aceștia au nevoie de îndrumare rezonabilă.
  • Copilul este o persoană. Janusz Korczak critică înțelepciunea convențională despre „personalitatea neformată” a unui copil care „se transformă” într-o persoană cu drepturi depline în procesul de creștere și educație. Chiar și un bebeluș este deja o personalitate, iar dezvoltarea, formarea și, eventual, corectarea necesită doar proprietățile acestei personalități.
  • Al cui este el? Korczak dezmintă și mitul potrivit căruia copiii aparțin părinților (mamei). Are nevoie de o mamă, de dragostea și grija ei, el însuși tânjește să iubească, are nevoie de îndrumare competentă, dar o atitudine posesivă față de copii este o greșeală.
  • Ceea ce este el? Ce ar trebui să fie? O mamă are multe întrebări despre copilul ei, așteaptă multe de la el. Toți părinții își doresc să fie sănătos, frumos, deștept și ascultător. Care sunt capcanele fiecăreia dintre aceste dorințe naturale? Pentru ce merită cu adevărat să vă faceți griji? Korczak oferă răspunsuri profesionale la aceste întrebări (de exemplu, „Nu este inteligent, mai degrabă, ce fel de minte?”)
  • Despre sensibilitatea maternă și sănătatea copilului. Multe în sănătatea și dezvoltarea unui copil depind de sensibilitatea mamei. Sensibilitatea este atenția constantă față de copil, observarea lui, gândirea la el și intuiția specială a mamei care decurge din aceasta. Aceasta intuitie o va determina pe mama sa refuze recomandarile vedetelor daca acestea nu sunt de ajutor, sa-i permita bebelusului sa manance de cate ori pe zi are nevoie, sa stabileasca interdictii pe care poate nu le-a mai auzit de la nimeni. Din această intuiție se naște o abordare a copilului ca personalitate unică, acceptându-l așa cum este, și nu așa cum doresc să-l vadă părinții și ceilalți.
  • Drepturile copilului. Dintre numeroasele drepturi ale copiilor, cel mai important Korczak consideră dreptul de a muri, dreptul de azi, dreptul copilului de a fi ceea ce este. De fapt, câte sacrificii deșarte se fac uneori pentru viitorul unui copil, câte plimbări pierde din cauza îngrijorării excesive pentru sănătatea lui, câte eforturi deșarte sunt necesare uneori pentru a-l face mai inteligent/ascultător/frumos. Și nu poți aduce înapoi astăzi. El trăiește acum; Este important ca fiecare zi să fie trăită pe deplin și cu bucurie.

Acestea sunt doar o mică parte din problemele pe care le atinge Korczak în cartea sa. Pentru un părinte curios și sensibil, va deveni un adevărat depozit de cunoștințe despre cum să exerseze, printre dificultăți viata reala(și nu în construcțiile ideale ale educatoarelor) a iubi un copil.

exemplu real dragoste adevărată a fost viața lui Janusz Korczak.

Nu se face suficient pentru copil dacă nu se face tot ce este posibil.

Chiar a făcut tot ce a fost posibil, dându-și viața copiilor în sensul literal și figurat al cuvântului.

Descarcă cartea „Cum să iubești un copil”

Există o carte minunată de Janusz Korczak, Cum să iubești un copil. Ea nu este un panaceu pentru toate tipurile de părinte... Doar ajută, arătând soluții sau împiedică...

Ersh Henrik Goldschmit - medic, profesor și scriitor polonez. Pseudonim Janusz Korczak.

În psihologie, există un astfel de concept ca „ecologia acțiunii”. Deci, implică un impuls la acțiune: nu împotriva a ceva, ci pentru ceva. Cu alte cuvinte, îți permite să dezvălui cele mai bune calități ale unei persoane și să nu trezești în el „rău”, „dimpotrivă”, „în sfidare”, „dacă ești așa cu mine, atunci sunt cu tine așa cum asta și nimeni nu știe cine va fi mai rău.”

De ce toate astea? Cu toții ne iubim copiii ca părinți. Iubim și știm ce ar trebui să fie. Și, de asemenea, ce este mai bun pentru ei și ce este mai rău. Noi decidem: cu ce se vor purta, cu cine ar trebui să fie prieteni și cu cine nu ar trebui, ce cărți și programe să citească, să urmărească, să asculte... Știm cu toții, pentru că suntem adulți - experimentați și iubim ei - mici, neinteligenti. Și tot ce au nevoie este să ne asculte și să facă ceea ce li se spune. Este spre bine! Aceasta este dragostea: a proteja, a îngriji, a proteja, a avertiza, a proteja...

Dar de ce uneori copiii plâng, se ceartă și apoi chiar încearcă cu insistență să evadeze și să zboare de sub aripa părintească grijulie? De ce s-ar îndepărta de o iubire atât de sinceră, profundă și atot-consumătoare? Poate cumva nu ne plac atât de mult? Atunci de ce ai nevoie ca toată lumea să se simtă bine?

Cum să iubești un copil - fără un sistem despre un sistem de valori

Există o carte minunată de Janusz Korczak, Cum să iubești un copil. Nu este un panaceu pentru toate greșelile de părinte. Nu este un manual de instruire cu prescripții, sarcini și soluțiile acestora. Nu un set de rețete și formule gata făcute. Nu un Talmud sau un set de legi cu postulate necondiționate infailibile. Aceasta este o conversație inimă la inimă: directă, deschisă, fără alegorii și omisiuni - cu părinții și cu cei care sunt pe cale să devină părinți în viitorul îndepărtat sau apropiat.

O conversație cu cineva care a dat totul copiilor și ei l-au numit regele lor. Janusz Korczak a scris cartea într-un moment în care toate sentimentele sunt sporite - în prim-plan. A fost mobilizat pe front ca medic militar. În timpul luptei, Henrik Goldschmidt (cu acest nume era cunoscut celor care erau asociați cu practica medicală eficientă) a vindecat rănile. Acum, opera lui Janusz Korczak (acesta este numele unui scriitor și profesor, al cărui talent și autoritate sunt recunoscute în întreaga lume) vindecă sufletele, fără a-și pierde nici strălucirea, nici relevanța, nici valoarea. „Cum să iubești un copil” este ca o biblie înțeleaptă și veșnică. Doar părinte:

  • inteligibil (forma accesibila de prezentare);
  • provocarea (lăsați-l deoparte, iar gândurile își țes firul, o privire interioară îți scrutează cu atenție sufletul);
  • eficient (iată situația, iată consecințele ei - fără înfrumusețare și ghicitori mitice);
  • explicarea (în loc să suni să urmărești fără îndoială, decizia este a ta);
  • analizând („Nu știu” - un motiv pentru a căuta un răspuns și a găsi soluții).

Această carte este o revelație pentru cei care spun „copilul meu”, pretinzând proprietatea exclusivă. Secretul principal dragostea de la Janusz Korczak este că fiecare nou-născut, fără excepție, nu este un copil nerezonabil, ci o individualitate, o personalitate. Are propriul temperament înnăscut, intelectul acordat de natură și părinți, capacitatea de a se simți, de a se simți bine, de a primi informații, de a analiza și de a trage concluzii, primind primele impresii de viață. Și este imposibil să forțezi, să forțezi această persoană să se deschidă. Ea poate fi ajutată doar arătând soluții, sau împiedicată impunându-le. Alegerea este la latitudinea părinților, dornici să iubească sau să dăruiască dragoste, realizând că în câțiva ani copilul va privi și se va strădui spre viitor, iar cei care l-au născut vor privi înapoi - spre trecut, măsurând, încercând opțiuni, folosind conjunctivul „dacă”.

Da, da, așa este, poți să dai aripi unui copil sau să le tai, înfășând dragostea pe picioare și pe brațe, astfel încât să nu faci un pas spre stânga sau dreapta. Sau tăiat complet, legând copilul în creștere cu cuvintele „îmi datorezi viața”, interzicând să caute, să experimentezi, să asalteze noi orizonturi. A iubi un copil înseamnă a crește împreună cu el.

Bătrân Doctor, Rege, profesor-scriitor, regizor, prizonier lagăr de concentrare

Fiul unui respectat avocat din Varșovia Janusz Korczak (Hirsch, Henrik Goldschmidt) a devenit celebru la vârsta de 18 ani, publicând primul său articol de reflecție pedagogică. Medicina, jurnalismul, pedagogia sunt cele trei încarnări principale ale sale. Era și ea activă activitate socială, jurnalismul, îndatoririle unui expert pe copii... Copiii pentru Korczak au fost sensul vieții sale. El a transmis pentru ei, numindu-se Vechiul Doctor. De dragul lor, a fondat și a întreținut de fapt orfelinatul „Casa Orfanilor”. A scris multe lucrări literare, jurnalistice, pedagogice despre ei. Împreună cu ei a publicat o revistă timp de 13 ani. În numele lor, a pășit în camera de gazare a lagărului de concentrare Treblinka, deși ar fi putut evita dureroasa execuție.

Copiii l-au iubit enorm, numindu-l Regele lor (așa e – cu majusculă respectuoasă). Naziștii, recunoscând meritele profesorului polono-evreu, un inovator (!), al cărui nume era cunoscut în întreaga lume, i-au dat „libertate” și posibilitatea de a nu sta cu copiii în mașina care mergea la lagărul morții.

Scriitorul Janusz Korczak și-a dat viața astfel încât să putem înțelege cum să iubim un copil. Această carte se află pe lista mondială a literaturii pedagogice și astăzi este cotată ca lider în educația omului în om. Este pătruns de iubire, care se bazează pe libertatea și egalitatea unei persoane mici, gânditoare și sensibile - un copil. Pe baza acestei iubiri, sunt derivate porunci deosebite. Prima parte a acestora poate fi interpretată cam așa:

  1. dragoste - iubiți copiii în general - nu numai pe ai dvs.;
  2. observa (metodic, consecvent, neobosit) copilul;
  3. nu pune presiune pe „eu” personal al descendentului;
  4. înainte de a cere onestitate de la un copil, fii, în primul rând, sincer cu tine însuți;
  5. cunoaste-te fara sa profiti de „sunt adult” – copilul este lipsit de aparare.

Al doilea este mai specific:

  1. Nu te aștepta ca copilul tău să-ți repete calea sau să devină tu exact așa cum ți-ai dorit. Oferă-i ocazia să se împlinească.
  2. Soarele nu are nevoie de recunoștință din partea pământului pentru că strălucește pe el. Nu aveți dreptul să cereți plata pentru ceea ce ați făcut. Pentru viața pe care ai dat-o, copilul va mulțumi nașterea unei noi vieți.
  3. Dacă nu vrei să rămâi fără o cană de apă la bătrânețe, nu lua mânie, resentimente și nemulțumire pe un descendent. Ce a plantat, a adunat.
  4. Un copil are mult mai puțină experiență decât tine, doar o adună, așa că viața lui nu este mai puțin complicată decât a ta. Problemele lui merită atenție, nu neglijență condescendentă.
  5. Nu jignați cu umilință!
  6. Nu rata cea mai importantă întâlnire - o întâlnire cu un copil, nu ne este dat să știm cu cine și ce întâlnim în ei.
  7. Dacă nu ai ocazia, mijloacele de a face ceva pentru copil, nu te chinui și nu te blestema. Chinul îl merită pe cel care poate, dar nu vrea. Amintiți-vă, nu se face suficient pentru un copil dacă totul nu este făcut.
  8. Un copil este un vas predat nouă pentru a fi păstrat cu grijă și a aprinde în el flacăra cunoașterii. Salvează-i sufletul, nu-l încuie în cușca „al nostru”, „al meu”.
  9. Așa cum visezi și te aștepți să fii tratat cu copilul tău, așa că tratează-ți pe altcineva, nu face altcuiva pe care nu-l dorești pe al tău.
  10. Iubește copilul. Indiferent de ce: talentat și obișnuit, de succes și învins - toată lumea. Iubește și grăbește-te să te bucuri de bucuria comunicării cu copilul în creștere. Din păcate, această vacanță este doar temporară.

Carte pentru toată viața

Copilul s-a născut. Am tras prima respirație. Etapa. A spus "mama". A supraviețuit primei întâlniri cu lumea reală. A crescut. A crescut. Acest rezumat cărți de Janusz Korczak. Și în fiecare dintre pașii ei - măreția dezvăluirii celui mai mare miracol al naturii - copilul.

Poate cea mai bună recenzie despre Cum să iubești un copil a fost relevanța de durată și înțelepciunea de durată. Epocile se schimbă. Oameni. Dar, în fiecare etapă de dezvoltare, o persoană devine o persoană, cunoașterea pe sine, experimentând perioade de formare și creștere. Emoţional. Psihologic. Fiziologic. Sunt inseparabili. Cât de de nedespărțit este legătura părinți iubitoriși copii iubiți, deși fiecare dintre ei are propriul drum de viață. Așa ar trebui să fie. Fiecare merge pe drumul lui. Sarcina părinților iubitori nu este de a întinde un pat de pene pufos pe gropi, astfel încât copilul să nu fie rănit, ci de a da o mână de ajutor, făcând posibilă depășirea dificultății.