Orfelinat din China. Trei probleme ale familiei chineze: orfanii, familiile separate și bătrânețea singuratică. – Ce ar trebui să schimbăm sistemic?

Cine este implicat în creșterea unui copil în China, cum se construiesc relațiile într-o familie cu trei limbi și dacă un tată chinez poate cânta un cântec de leagăn - autoarea noastră Anna Zhuneva spune povestea unei familii internaționale neobișnuite.

Primim oaspeții, o familie cu un copil, plus sau minus de aceeași vârstă cu fiica noastră cea mare. Comunicăm „pe viață”: stăm la masă cu plăcinte cu varză, iar copiii sunt pe jos, demontând figurine de animale din lemn. Deodată, micuța noastră oaspete îi înmânează tatălui ei o figurină și pronunță tare și clar cuvântul, ceea ce mă face să mă uit la mama ei surprins și aproape să roșesc. „Nu vă faceți griji băieți, totul este bine! „Huli” înseamnă „vulpe” în chineză!”

Tatăl fetiței lui Michelle este chinez. Un chinez adevărat, original, etnic pe nume Wang Teng. Adevărat, toată lumea îl numește Michael, deoarece noua generație de chinezi are obiceiul de a dobândi al doilea nume „european” pentru comoditatea comunicării interculturale. Pe baza unei astfel de comunicări a luat naștere uniunea dintre Michael și Lena. Familia lor nu poate fi numită tipică, nici în sensul rus, nici în chineză; împletindu-și caracteristicile naționale, principiile parentalității conștiente și bunul simț, băieții și-au creat propria lume, mai degrabă alternativă, în care s-a născut și crește fiica lor Michelle; Până la vârsta de puțin peste trei ani, ea vorbește cu încredere trei limbi și sare jucăuș de la o situație culturală la alta. Mai jos este documentarea acelor conversații „pe viață” pe care Lena și cu mine le-am avut.

Căsătoria cu un străin este un complot de vis destul de popular printre fetele ruse. Esti si tu unul dintre ei?

Sincer să fiu, nu m-am gândit deloc la căsătorie. Tocmai am terminat limba străină. și a decis să locuiască în străinătate pentru o vreme. Așa că am fost aruncat în China de câțiva ani, dar când cineva glumea despre căsătorie, mereu spuneam: „Niciodată pentru un chinez!” Dar în timpul orelor de latină, m-am întâlnit și m-am împrietenit cu un tip, iar el a început să-mi facă reclamă activă nepotului său (în general, proxenetismul înflorește în China); Desigur, nu i-am acordat nicio importanță acestui lucru.

Într-o zi l-am invitat pe acest nou prieten de-al meu la o petrecere, unde și-a adus nepotul anunțat anterior. Toată seara m-am gândit: „Păi, ce este ASTA?!” Dar nepotul meu mi-a luat numărul de telefon și în scurt timp m-a invitat la cinema. Am fost de acord - din politețe și dragoste pentru desene animate. Și după încă 10 întâlniri ne-am dus la registratură. De fapt, tipul pe care l-am întâlnit era serios; nu era interesat de relațiile pe termen scurt. Într-o zi m-a întrebat câți copii mi-aș dori. Am spus că depinde de multe circumstanțe, dar în general, dacă facem poza ideală, atunci patru. M-a îmbrățișat imediat și a spus: „Hai să ne căsătorim!” În general, nu ar fi trebuit să dezminți.

Elena cu soțul și fiica ei

Tu și Michael v-ați formulat părerile despre creșterea unui copil? Există particularități în relațiile cu copiii din China?

În general, în China, bunicii sunt de obicei implicați în creșterea copiilor, cel mai adesea de partea soțului, iar părinții sunt implicați în câștigarea de bani. Am conturat acest punct dinainte și destul de ultim: când va apărea copilul, nu se va vorbi despre nicio bunică - voi pleca de la serviciu și până la o anumită oră voi lucra doar ca mamă! Soțul meu a luat-o bine și a aprobat ideea mea. Dar părinții lui au fost extrem de surprinși și evident că nu sunt fericiți - și totuși, de fapt, nu sunt fericiți. Dar, din fericire, le este puțin frică de mine, așa că nu îndrăznesc să se certe.

În general, am fost foarte norocos cu ei, sunt extrem de liberali, iar acest lucru este foarte rar în China - de obicei te confrunți cu controlul total asupra copiilor și nepoților.

Deci nu poți numi căsnicia mea „de obicei chinezească”. Doar pentru că de cele mai multe ori locuim în Rusia, împreună cu părinții mei. De fapt, rudele noastre chineze au văzut-o pe Michelle în persoană doar de câteva ori și au participat la viața ei de la distanță.

Abordarea lui Lenin față de alaptarea- concentrare pe o perioadă lungă de alăptare. Și dacă în Rusia un an este considerat perioada minimă de hrănire - care este exprimată chiar și de către pediatri - atunci în China totul este diferit: din cauza scurtei concediu de maternitate Mamele rare supraviețuiesc alăptării până la șase luni, mai des copilul este transferat la autonomie alimentară după 3 luni.

Are Michael vreun model chinezesc special de comportament „papal”?

Soțul petrece mult timp cu fiica sa - el este responsabil pentru jocuri și distracție.

Mama și prietenii ei, când îl privesc jucând cu Michelle, spun cu admirație: „Niciun rus nu este capabil de asta!” Dar pur și simplu nu au văzut încă alți bărbați chinezi - aceștia, de fapt, sunt și mai puțin capabili. Deci doar că am un soț atât de minunat și nu „toți chinezii sunt așa”.

În China nu există cult al copiilor, nici adorarea lor ca trăsătură națională?

Cultul copiilor de aici se rezumă la faptul că copilul trebuie îmbrăcat și hrănit. Mereu. Mai des - cu forța. Cultul mâncării este învingător!

Există un boom de consum în China chiar acum. Mai mult, oamenii tind să cumpere lucruri care nu sunt „fabricate în China”, ci importate, iar acest lucru este nebun de scump. Prin urmare, dacă o familie are oportunitatea financiară și sentimentul că „copilul ar trebui să aibă totul”, pur și simplu umple camera cu jucării, haine și alte lucruri. După cum a spus unul dintre prietenii mei, cel mai simplu mod de a câștiga bani este de la copii, iar acest lucru este adevărat.

Conform observațiilor mele, în China un copil nu este perceput ca individ. Deși aici conceptul de spațiu personal este în general șters - sunt prea mulți oameni în jur.

Acestea. Este considerat normal să atingi sau chiar să apuci copilul altcuiva, dar să spui ceva despre al tău la persoana a treia, în prezența lui. Cu copiii nu există nici măcar rănirea tradițională; specificul limbii îl afectează: formele cuvintelor și fonetica nu pot fi distorsionate în niciun fel. Singurul lucru este că există forme diminutive pentru cuvintele „mâini” și „picioare”, care sunt aplicabile numai copiilor. Sună ceva de genul „xiao show-show” (xiao – mic, spectacol – mână), „xiao tiao-tiao” (tiao – picior).

În ceea ce privește caracteristicile naționale ale educației, totul este puțin trist aici: creșterea copiilor acasă se reduce în principal la hrănire, totul ține de grădinițe, dacă nu se poate lăsa copilul la bunici. Adică, părinții petrec foarte puțin timp cu copiii lor. Doar să ieși la plimbare cu copilul tău este un lux pe care doar cei care au măcar puțin timp liber și-l pot permite. Prin urmare, sunt foarte fericit când văd o familie tânără cu copii la plimbare. Mulți oameni încă merg în orașele mari să muncească și să-și vadă copiii doar de Anul Nou.

Elena și Michelle

Descrie mediul lingvistic în care trăiește Michelle.

Michael și cu mine comunicăm mai ales în engleză sau în versiunea sa chineză, „Chinglish”. Și încă de la naștere, am vorbit engleză cu Michela, așa că această limbă a fost inițial limba principală pentru ea. Desigur, în timp ce noi am trăit în Rusia, ea a reușit să stăpânească limba rusă - comunicarea zilnică cu bunicii ei plus mediul înconjurător au jucat un rol. Dar chineza a rămas în urmă - ea a spus doar cuvinte individuale, în ciuda faptului că tata i-a guturat în chineză.

Când am ajuns în China, ea a refuzat cu încăpățânare să vorbească la început. Și apoi deodată a izbucnit! Desigur, chineza este încă mai dificilă pentru ea decât engleza și rusă, dar și-a dezvoltat o dorință și un interes și a început să o vorbească din ce în ce mai mult. Și recent a avut loc o descoperire în limba rusă: acum ea însăși ne cere uneori să jucăm un joc în rusă sau să spunem o carte în rusă. Citim mult în toate cele trei limbi. Cu mine - în rusă și engleză, cu tata - în chineză. Acum, tata începe uneori să-i arate hieroglifele, dar până acum ea își știe doar numele de familie - 王.

Mishanya înțelege perfect că vorbește trei limbi, nu le confundă niciodată și le diferențiază clar. De asemenea, înțelege că acest lucru o face să iasă în evidență și să surprindă alte persoane.

Desigur, în esență organizăm un experiment; nu folosim niciunul tehnici speciale— pur și simplu scufundăm copilul cu capul înainte în diferite contexte lingvistice. Dar până acum, experimentul pare să meargă destul de bine.

Michelle este „rusă cu suflet”? Observați la ea trăsături sau trăsături de caracter pronunțate chineze sau rusești?

În general, mă îndoiesc că există astfel de trăsături naționale. Dar are propriile ei trăsături de personalitate, foarte interesante! Și dacă în Rusia este cumva deja acceptat că toți copiii sunt diferiți, atunci în China acest lucru surprinde pe toată lumea.

De exemplu, ea nu ia imediat contact cu străini. Adică nu vei putea scoate nici măcar un cuvânt de la ea! Și, în general, se va apăsa în mine sau mă va trage să plec. Pentru chinezi, aceasta este sălbăticie, deoarece datorită mărimii populației și, în consecință, numărului imens de rude, toți copiii se obișnuiesc cu macrocolectivele încă de la naștere. De obicei, atunci când se confruntă cu o astfel de reacție, chinezii încep imediat să mă învețe, spun ei, trebuie să fiu mai des în locuri aglomerate cu copilul meu și mă asigură că, atunci când va merge la grădiniță, totul va fi bine imediat. . Zâmbesc în sinea mea și tac, pentru că grădinița cu siguranță nu este povestea noastră.

Michael și Michelle

Există o piscină standard povesti din folclorși o propoziție cu care fiecare rus este oarecum familiarizat: toți acești „Napi”, „Câci cu fețe albe” și „Kolobok”. Există așa ceva în China?

Nu am auzit cântece sau cântece populare, cel puțin nimeni nu i-a cântat sau i-a spus așa ceva lui Michelle. În mare parte clasice traduse, cum ar fi basmele din Frații Grimm. Există, desigur, cântece moderne pentru copii, inclusiv cele bazate pe basmele noastre rusești, de exemplu, despre nap. Numai în versiunea chineză există o ridiche, iar șoarecele nu este implicat în proces. Există și un cântec bazat pe „Lupul și capretele”: acolo un lup încearcă să pătrundă în casa unui iepuraș și spune: „Nu o voi deschide, mama nu este acasă”. Deci, există o problemă cu folclorul chinezesc pentru copii! Recent i-am cerut soțului meu un fel de cântec de leagăn, dar în cele din urmă a cedat - spune că are unul! M-am pregătit să ascult, el a început să cânte: „Aaaah, aaaaa”.

Acesta este un caz special al relațiilor ruso-chineze. Familia Teng poate fi numită cu ușurință nomazi: trăiesc fie în Hangzhou, unul dintre cele mai frumoase orașe din China, fie în Perm, cu părinții lui Lenin, fie în Xiaogang, cu părinții lui Michael. Planurile mele sunt să mă mut la Kaliningrad pentru rezidență permanentă. Dar, având în vedere însăși faptul căsniciei sale chinezești, Lena a decis să nu mai renunțe la nimic.

P.S.: Ne-am întâlnit pe băieți în timpul unuia dintre „sezoanele rusești” din Perm. Michelle tocmai împlinise doi ani și era destul de taciturnă. Iar la momentul ultimei noastre întâlniri, ea devenise deja o vorbitoare cu drepturi depline și manevrase cu pricepere între rusă, comunicând cu noi, și engleză, vorbind cu mama.

Orfani într-un orfelinat chinezesc Foto: www.robinhammond.co.uk

Recent, presa chineză a fost plină de vești fericite: familiilor chineze li sa permis în sfârșit să aibă un al doilea copil. Un milion de cupluri căsătorite au profitat deja de acest drept. Ușurarea politicii de control al nașterilor a fost în sfârșit ridicată. Presa locală nu a raportat aproape nimic despre faptul că un milion de cupluri erau doar o mică parte din cei care puteau exercita acest drept și nu au scris deloc despre câte mame chineze și-au abandonat copiii.

Câți orfani sunt în China? Această întrebare pare ciudată pentru oricine știe ceva „despre familia China”. În China, domnește cultul familiei și al copiilor. Aici copiii nu sunt abandonați, ci dimpotrivă, sunt răpiți și apoi revânduți cuplurilor bogate fără copii. „China de Sud” a decis să afle dacă există orfani în China și câți sunt - cifrele s-au dovedit a fi șocante.

Pentru fiecare milion de cupluri care au acceptat să aibă un al doilea copil, în China erau aproape jumătate de milion de orfani. Potrivit datelor oficiale, la sfârșitul anului 2014, 514 mii de copii din China se află în orfelinate și același număr sunt adoptați sau „sub tutelă publică”. Numărul total de copii abandonați din China s-a apropiat de un milion, iar dinamica este înfricoșătoare: 500 de mii în 2009, 712 mii în 2012 și deja un milion în 2014. În fiecare an, 100 de mii de orfani se nasc în China.

Aceste date „rup tiparul” chiar și în rândul profesioniștilor care lucrează în China de mai bine de un an. În țară Valorile familiei- China, unde un copil este numit „micul împărat”, unde pe străzi, în case și aproape peste tot se pot vedea imagini cu copii zâmbitori – jumătate de milion de copii sunt abandonați. Desigur, pentru o China de un miliard de dolari, numărul nu este atât de mare, dar pe fundalul unei scăderi a dorinței chinezilor de a da naștere unui al doilea copil, acesta este un semnal foarte evident al unei grave eroziuni a familiei. valorile în societate.

Un orfan care și-a pierdut toate rudele în timpul cutremurului din Sichuan

Problema s-a dovedit a fi atât de mare încât în ​​octombrie 2010, pentru prima dată în istorie, guvernul central al Chinei a ridicat problema problemei orfanilor și a alocat 2,5 miliarde de yuani (aproximativ 400 de milioane de dolari) pentru a-i sprijini. În prezent, în China au fost construite peste 800 de centre de primire pentru orfani. În țară există aproximativ 4.500 de orfelinate, majoritatea private, care asigură locuri pentru 990 de mii de copii.

Multă vreme, nimeni nu a putut da un răspuns exact la întrebarea „Câți orfani trăiesc în China?”, până când, în 2005, Ministerul Educației a atras pentru prima dată atenția asupra acestei întrebări. Studiul a arătat că la acea vreme trăiau aproximativ 573 de mii de orfani minori în China continentală, 90% dintre ei trăind în sate. În termeni procentuali, majoritatea orfanilor, destul de ciudat, sunt în familii tibetane, chiar mai mult decât în ​​mega-orașele Beijing și Shanghai. Printre aceștia se numără mulți copii care și-au pierdut părinții în timpul dezastrelor naturale - cutremure devastatoare nu sunt neobișnuite în sud-vestul Chinei. Dar principalul motiv pentru creșterea bruscă a numărului de orfani se datorează refuzului rudelor de a lua custodia copilului după ce guvernul a alocat o subvenție.

Subvenții pentru „familie extinsă”

Raportul dintre numărul de orfani și populația totală a Chinei nu este de fapt mare, iar o creștere bruscă a numărului de orfani după introducerea subvențiilor este normală”, a spus Shang Xiaogen, profesor la Universitatea Normală din Beijing. Astfel, problema creșterii orfanilor este recunoscută oficial ca un indicator al creșterii bunăstării societății și a statului, dar nu invers...

Familiile cu venituri mici știu acum probabil că copilul lor nu va rămâne fără îngrijire și sunt din ce în ce mai dispuse să-și predea copiii statului. Povestea de anul trecut cu centrele anonime de primire a copiilor - așa-numitele - este orientativă. „insule de siguranță” din Guangzhou din sudul Chinei, care sa închis după câteva luni, incapabil să facă față afluxului de orfani care sosesc.

De fapt, este foarte greu de numărat numărul exact de orfani din China. În societatea tradițională chineză, așa-numita „familie extinsă” este comună: dacă părinții unui copil mor, atunci bunicii sau mătușile și unchii își asumă responsabilitatea pentru el. Din acest motiv, guvernul nu a oferit subvenții pentru acești copii. Dar vremurile s-au schimbat - când societatea rurală chineză a devenit mai „deschisă”, valorile familiei s-au schimbat, iar unchii și mătușile nu se consideră responsabili pentru viața viitoare a rudei lor orfane.

În prezent, în China există aproximativ 4.500 de orfelinate, majoritatea fiind instituții neguvernamentale.

Orfelinate pentru copiii deținuților

Orfelinatul din Beijing Sunvillage există de 20 de ani, timp în care a „crescut” aproximativ 2.000 de orfani. În acest moment, acolo locuiesc aproximativ 100 de copii. Toți sunt copii ai prizonierilor. Datorită trecutului lor, nu pot primi suficientă simpatie din partea societății. Toți copiii sunt absolut sănătoși, prin urmare nu pot primi subvenții de la stat. Singurul lucru la care pot spera este ajutorul unor grupuri de voluntari formate din angajați ai companiei, organizații sportive, reprezentanți ai spectacolului, studenți și străini. Veniturile suplimentare pentru orfelinat provin din vânzările de legume și fructe cultivate pe teritoriul orfelinatului.

Copii cu dizabilitati

Centrul de Reabilitare pentru Copii Taiyun pentru copiii cu probleme de auz. Există aproximativ 200 de mii de copii cu deficiență de auz în China. În fiecare an, acest număr crește cu 30 de mii.

Dacă intervenția chirurgicală este efectuată înainte de vârsta de 7 ani, posibilitatea de îmbunătățire a auzului crește la 90%. Dar o operație la o ureche costă 20 de mii de yuani (aproximativ de două sau trei ori salariul mediu al orașului) și nu orice familie își poate permite. În acest orfelinat sunt crescuți aproximativ o sută de copii, majoritatea băieți cu dizabilități din provinciile și satele învecinate. Aici este un flux mare de copii, deoarece orașele învecinate nu au personal adecvat pentru a lucra cu copiii. Cu toate acestea, acești copii nu pot primi sprijin de la stat din cauza înregistrării - în China există încă un sistem de „atașare” a populației la o anumită provincie prin asigurări de sănătate, pensii, conturi bancare etc. Anul trecut, orfelinatul aproape că a pierdut clădirea; chiriașul dorea să o închirieze unui client mai solvabil.

Mehdi este student în anul patru la Universitatea de Limbă și Cultură din Beijing. În fiecare weekend face o intrare pentru cei care vor să viziteze acest orfelinat pe diverse rețele de socializare. Se adună în mare parte studenți străini și chinezi.
Mehdi spune că în Egiptul său natal nu există orfelinate, iar faptul că statul și societatea îi lasă pe acești copii fără ajutor este foarte rău. Bunul egiptean încearcă să implice cât mai mulți chinezi independenți financiar în această cauză bună, pentru că el însuși este un simplu student și va părăsi China în continuare după absolvire.

„Uneori pur și simplu le lipsește căldura și atenția părinților, iar profesorii nu au timp să aibă grijă de ei. Toate orfelinatele pe care le vizităm sunt non-statale, directorul le plătește salariile din buzunarul său.

Sunt foarte puțini profesori cu adevărat calificați și nimeni nu vrea să se deranjeze cu copiii; toți adulții de aici sunt voluntari. Nu este nevoie să spun că nu am bani sau timp, copiii vor fi încântați numai de prezența ta”, spune Mehdi.

Problema orfanilor este strâns legată de problema lucrătorilor migranți, care în China estimări diferite până la 250 de milioane de oameni. Migranții de muncă sunt zeci de milioane de tați care și-au părăsit familiile și copiii pentru a câștiga bani în oraș, precum și un număr semnificativ de părinți care și-au lăsat copiii la bunici.

Trei societăți

Toată lumea cunoaște miracolul economic chinez, dar puțini oameni știu cu ce preț a fost creat. Adevărații săi constructori sunt generații de migranți de muncă care și-au părăsit satele pentru o viață mai bună în orașe, unde s-au trezit într-o poziție practic neputincioasă timp de mulți ani.

În China modernă, au apărut de fapt trei societăți distincte. Societatea orașelor, a satelor și a muncitorilor migranți.

La o extremă a bunăstării societății chineze, locuitorii orașului ereditari sunt angajați ai organizațiilor guvernamentale și ai marilor corporații ultramoderne. Ei detin limbi straine, adesea copiii lor studiază în străinătate. De obicei, în familia lor există un singur copil și nu se grăbesc să dea naștere unui al doilea. Ei își petrec deja sărbătorile tradiționale în străinătate, veniturile lor sunt fie egale, fie mult mai mari decât ale cetățenilor europeni - acestea sunt crema societății chineze. Acest strat ocupă 100-120 de milioane de oameni în China, majoritatea locuiesc în orașele de „prima linie” - Beijing, Shanghai, precum și în sudul Chinei Guangzhou și Shenzhen.

Una dintre zonele centrale ale Beijingului

Țăranii chinezi, care nici măcar nu își pot imagina viața în oraș, se află la celălalt „pol al bunăstării”. Fără nicio exagerare, putem spune că mulți dintre ei încă trăiesc în Evul Mediu. Viața, obiceiurile și nivelul de cunoștințe de acolo nu s-au schimbat în ultimii 300-400 de ani. În satele îndepărtate nu există electricitate, drumuri, comunicații, ca să nu mai vorbim de TV și internet. A spune că situația nu se schimbă ar fi greșit: în zonele rurale, construcția de drumuri, școli și spitale este în desfășurare activă, dar nu acoperă încă toți sătenii. Alți 99,98 milioane de chinezi trăiesc cu mai puțin de 1 dolar pe zi, dar în mediul rural nu totul se măsoară în bani; aici domină agricultura de subzistență și schimburile în natură.

Una dintre curțile satelor chinezești

Aici curge o viață complet diferită, spre deosebire de viața din megaorașe. Granița dintre mediul rural și cel urban este determinată de numărul de utilizatori de Internet. Erau 649 de milioane în China la începutul lui 2015. Celelalte 679 de milioane oficiale sunt persoane care nu știu ce este internetul și nu au telefon mobil sau computer. Aceasta este jumătate din China.

cămin din fabrică pentru muncitorii migranți în orașul Dongguan, din sudul Chinei

Între acești doi poli se află muncitori migranți - suspendați deasupra abisului dintre mediul rural și oraș - care încă se întorc în chineză Anul Nou acasă, dar întreaga lor viață se petrece în orașele mari. Cu toate acestea, fondurile lor nu sunt suficiente pentru a se stabili complet aici - un apartament în oraș merită, dar, în același timp, nu se pot întoarce în societatea rurală, care s-a împins cândva ca „populație excedentară”. Migranții de muncă obligați de instituția de înregistrare nu pot primi gratuit îngrijire medicală, nici pensie, nicio modalitate de a-și trimite copiii la școală. Și deși problema rezolvării problemei înregistrării este pe ordinea de zi, migranții rămân partea cea mai neputincioasă a societății chineze. Migranții reprezintă mai mult de jumătate din populația orașelor moderne chineze, indicii notorii ai urbanizării pe care autoritățile chineze îi urmăresc、

Familii divizate

Numărul migranților de muncă în China a crescut de 33 de ori în 30 de ani, ajungând la 220 de milioane de oameni în urmă cu câțiva ani. Comitetul pentru afacerile femeilor din provincia Guangdong (China de Sud) raportează că provincia are 48 de milioane de femei căsătorite ai căror soți lucrează în alte regiuni ale țării. Guangdong este inima comerțului de export al Chinei, reprezentând aproape o treime din exporturi și 20% din PIB și găzduiește, de asemenea, principalele probleme asociate lucrătorilor migranți.

Guvernul oferă în primul rând opțiuni locale de angajare lucrătorilor cu înaltă calificare, în timp ce milioane de muncitori necalificați sunt nevoiți să aleagă între locuri de muncă profitabile departe de casă sau locuri de muncă prost plătite în apropierea familiei. Majoritatea soților despărțiți din cauza muncii consideră că separarea este o măsură temporară și speră să câștige bani și să se reîntâlnească.

Sun Li, 37 de ani, lucrează ca menajeră într-o zonă prosperă din Foshan (o zonă industrială învecinată cu capitala Guangdong, Guangzhou). Ea are doi copii, de 8 și 10 ani, care locuiesc permanent cu părinții soțului ei într-o zonă rurală din apropierea orașului Xiaoning, provincia Hubei, la mai bine de o mie de kilometri de Guangdong. Sun Li este norocoasă; soțul ei locuiește cu ea, lucrând ca șofer de taxi în Foshan. Ea își vede fiicele doar trei săptămâni pe an, în ajun

Anul Nou Chinezesc, când în mod tradițional toți membrii familiei ar trebui să se reunească. În fiecare lună, ea și soțul ei trimit acasă 3.000 de yuani, aproximativ egal cu o treime din venitul lor combinat. În Guangdong, ei câștigă de trei ori mai mulți bani decât ar putea în provincia lor natală. Toți prietenii lui Sun Li trăiesc la fel, majoritatea departe de familiile lor. Biletele pentru trenul care merge la Xining din Guangzhou sau Foshan de trei ori pe zi sunt epuizate cu o lună și jumătate înainte de sărbători, prețurile pentru biletele de avion cresc de două până la trei ori, dar sunt și epuizate, uneori înainte de Anul Nou acolo sunt doar bilete de clasa business rămase la prețul salariului mediu al rezidenților Xianing care trăiesc în Guangdong. Sun Li îi este dor de fiicele ei, dar copilăria ei a fost săracă și nu crede că locuirea cu copiii ei va putea economisi bani pentru educația lor.

Potrivit studiilor sociologice, 50 la sută dintre soții care trăiesc separat aproape că nu se văd niciodată și doar 5 la sută se văd de mai mult de zece ori pe an. În același timp, 40 la sută din toate soțiile „abandonate” își consideră căsnicia reușită, pentru că soții lor le trimit mai mulți bani decât câștigau înainte de căsătorie. Majoritatea părinților care lucrează consideră că este normal să-și trimită copiii la bunici pentru a-i crește. Cu toate acestea, așa cum am scris mai sus, numărul copiilor abandonați de migranții de muncă crește cu 10 la sută în fiecare an, ceea ce indică schimbări serioase în atitudinea față de familie în rândul acestui grup de populație.

Bătrânețe singuratică

Politica „o familie, un copil” nu numai că a limitat creșterea populației chineze, dar a creat și o povară uriașă pentru generația chineză din anii 80, nu numai îngrijirea costisitoare a unui copil, ci și grija propriilor părinți a scăzut. pe umerii lor. Potrivit unui studiu citat de Cotidianul Poporului, 99% dintre muncitorii din anii 1980 notează că nu numai că nu își pot întreține părinții, dar sunt și obligați să le ceară ajutor financiar. În prezent, în China sunt peste 200 de milioane de bătrâni cu vârsta de peste 60 de ani. Jumătate dintre participanții la sondaj notează că nu își pot vizita proprii părinți, deoarece locuiesc în orașe diferite.

Una dintre casele de bătrâni din mediul rural din sudul Chinei

Până în 2014, în China fuseseră create peste 40 de mii de case de bătrâni (养老院) - un indicator foarte neplăcut pentru o țară în care unul dintre pilonii moralității publice este considerat a fi „Xiao” - cultul bătrânilor. Inevitabil" prin efect„Politica „o familie – un copil”. Datele oficiale privind numărul de bătrâni ținuți în azilurile de bătrâni nu au putut fi găsite, însă declarațiile oficiale ale oficialităților conțin planuri pentru construirea de noi cămine de bătrâni – acestea sunt calculate pe baza faptului. că 5% din numărul total de bătrâni vor fi forțați să trăiască în afara familiilor lor. Pe baza numărului actual de bătrâni chinezi, se poate presupune că până la 10 milioane de chinezi în vârstă sunt „rezidenți” ai unor astfel de instituții.

Pentru a crea o imagine obiectivă, este necesar să adăugăm că, ca procent din populația totală din Rusia, sunt mult mai puțini bătrâni decât în ​​China, dar cu copiii, „florile vieții”, situația este deprimantă. Dacă în China sunt mai puțin de 0,1% dintre orfani, atunci în Rusia sunt aproape 0,5%...

Botha Masalim, Marina Shafir, Nikita Vasiliev

O întrebare dificilă, de fapt. Pentru că se crede că nu există orfelinate (numite orfelinate) ca atare în SUA. Iată un extras de pe Wikipedia despre această problemă:

În anii 20 ai secolului al XIX-lea, primele adăposturi au fost create în trei orașe mari - New York, Philadelphia și Boston, care aveau ca scop izolarea copiilor aflați în pericol de mediul corupt din casele lor și instituțiile pentru adulți și să le înlocuiască parțial familia și comunitatea. . Cu toate acestea, ineficacitatea adăposturilor și a instituțiilor de învățământ ca instituții de învățământ a fost rapid dezvăluită. Mai degrabă, s-au dovedit a fi un refugiu temporar pentru copil în situații limită.

În prezent, în Statele Unite, precum și în alte țări dezvoltate, nu există orfelinate pentru rezidența permanentă a copiilor. Există adăposturi temporare pentru copii până când copilul este plasat într-o familie de plasament (deseori nu este vorba despre adopție, ci despre menținerea copilului într-o familie care este plătită compensație).

În 2010, în sistemul de asistență maternală din SUA erau 408 mii de copii. 48% dintre ei (194 mii copii) locuiau cu asistenți maternali care nu sunt rude, 26% (103 mii) locuiau în familii de plasament ale rudelor, 6% (25 mii) locuiau în cămine de grup, 9% (37 mii) locuiau în instituții. . 50-60% dintre copiii din sistemul de plasament se întorc la părinți. Aproximativ 100 de mii de copii din sistemul de plasament sunt în așteptarea adopției. Aproximativ 50 de mii de copii sunt adoptați din plasament în fiecare an; în jumătate din cazuri, aceștia sunt adoptați chiar de asistenții maternali. Adopția dintr-un sistem de plasament are cel mai mic cost sau este complet gratuită.

Dacă îl traducem într-un limbaj ușor de înțeles, atunci copiii care se trezesc fără familie sunt repartizați familiilor care îi cresc (familii adoptive). Iată începutul articolului despre foster:

Americanii sunt bine cunoscuți pentru abordarea lor neconvențională de a rezolva orice problemă. Puțini oameni știu că în fiecare an, dintr-o varietate de motive, peste o sută de mii de copii rămân fără părinți și rude, dar practic nu există orfelinate în Statele Unite.

Sistemul de distribuire a copiilor singuri în America se numește „foster”, care tradus în rusă înseamnă „a educa, a îngriji, a patrona”. Esența acestui sistem este următoarea: copiii rămași fără îngrijirea părintească ajung aproape imediat într-o familie de plasament, ai cărei membri și-au exprimat dorința de a adăposti copilul în prealabil.

Terry Kramer, un oficial al Departamentului pentru Servicii pentru Copii și Familie (DCFS), spune: „Imaginați-vă că un copil de 5 ani își pierde mama, tatăl și bunicii în aceeași zi... Ce putem mai bine Ce putem face căci copilul aflat în această situație este să-l trimită într-o familie unde va urma un curs de adaptare psihologică.”

Statisticile arată că, în medie, un copil trăiește într-o familie de plasament timp de aproximativ 12 luni. De exemplu, Tony și Geraldine Whitburn, un cuplu din Oregon, au găzduit aproximativ șaizeci de copii în viața lor.

„Majoritatea elevilor noștri au părinți biologici care sunt în viață, dar sunt fie în închisoare, fie lipsiți de ei drepturile parentale, spune Geraldine. „Din păcate, nu putem înlocui complet părinții lor cu copii. Legile americane sunt structurate în așa fel încât este foarte dificil să adopți un copil cu părinți în viață.”

Cu toate acestea, există adăposturi și sunt destul de multe adăposturi în America. Practic, acest lucru este făcut de diverse organizații religioase. Doar pentru a da un exemplu, am găsit un astfel de adăpost foarte distinctiv numit Boys Town.

Acest orfelinat a fost înființat de reverendul părinte Flanagan în 1917. Adică Boys Town funcționează de peste 90 de ani. Aici este site-ul lor: http://www.boystown.org/ Și aici este un scurt videoclip în engleză:

Tipul ăsta este un fost student și acum lucrează acolo. Boys Town este o întreagă rețea de adăposturi în toată America. Iată o poză. Dacă dați clic, veți fi direcționat către această pagină de pe site-ul web Boys Town.

Există 3.360 de adăposturi sau adăposturi în Statele Unite.Asta doar pentru cei fără adăpost, pentru că există și alte categorii. Iată o poză cu un link unde poți găsi un adăpost lângă locul în care locuiești:

Și iată un site care arată adăposturi pentru femei. În special pentru cei care au suferit violență domestică. Se face clic și pe imagine și ești dus pe site-ul lor:

Există și adăposturi pentru animale fără adăpost, dar astăzi nu vorbim despre ele. Vă spun altădată, pentru că și subiectul este live.

Ei bine, acum concluzia. Chiar nu există orfelinate ca atare în America. Mă refer la instituții guvernamentale care ar educa copiii fără adăpost.

Dar există o mulțime de alte organizații care fac asta. Toate sunt subvenționate, adică există pe donații. În principal persoane private.

În plus, există un sistem de plasament în care există o coadă constantă și nedescrescătoare. Deci copiii care rămân fără părinți ajung aproape imediat în astfel de familii.

Asta e, probabil. Întrebați dacă ceva nu este clar. Deși nu sunt nici un expert în orfanii americani. Adevărat, am lucrat ca medic într-un orfelinat de lângă Moscova, dar aceasta este o cu totul altă poveste.

Se dovedește că pentru fiecare milion de cupluri care au curajul să aibă un al doilea copil, există aproximativ jumătate de milion de orfani în China. Potrivit statisticilor oficiale, la sfârșitul anului 2014, 515 mii de copii din China trăiesc în orfelinate și același număr sunt adoptați sau „rămân sub tutelă publică”. Numărul total al copiilor abandonați în China ajunge la un milion, iar dinamica este întristătoare: 500 de mii în 2009, 715 mii în 2012 și deja un milion în 2014. În China, aproximativ 100 de mii de orfani sunt înregistrați anual.

Astfel de cifre uimesc chiar și profesioniștii care lucrează cu China de mult timp. În starea valorilor familiei - China, unde un copil este numit „micul împărat”, unde pe străzi, clădiri și peste tot puteți vedea imagini cu copii care râd - jumătate de milion de copii sunt abandonați. Desigur, pentru o țară cu un miliard de oameni, acest număr nu este foarte mare, dar pe fondul dorinței în scădere a chinezilor de a avea un al doilea copil, acesta este un semnal complet lipsit de ambiguitate despre erodarea tulburătoare a valorilor familiei în statul.

Problema a devenit atât de gravă încât în ​​octombrie 2010, pentru prima dată în istorie, guvernul național al Imperiului Celest a început să vorbească despre orfani, pentru nevoile cărora au alocat 2,5 miliarde de yuani (aproximativ 400 de milioane de dolari). Până în prezent, în China au fost deschise peste 800 de centre de primire pentru copiii abandonați. În republică există aproximativ 4.500 de orfelinate, majoritatea private, unde pot locui 990 de mii de copii.

Multă vreme, nimeni nu a putut să răspundă câți orfani sunt de fapt în China, până când Ministerul Educației a abordat prima dată problema în 2005. această întrebare. Studiul a arătat că în acea perioadă trăiau aproximativ 573 de mii de orfani minori în China continentală, dintre care 90% trăiau în zonele rurale. Cei mai mulți dintre acești copii se află în regiunea tibetană, chiar mai mult decât în ​​mega-orașele Beijing și Shanghai. Printre aceștia se numără și mulți copii care și-au pierdut părinții în urma dezastrelor naturale – cutremure care se soldează cu vieți nu sunt deloc neobișnuite în regiunea de Sud-Vest a țării. in orice caz Motivul principal crestere rapida numărul orfanilor este cauzat de refuzul rudelor de a prelua custodia copilului după primirea unei subvenții de la guvern.

Orfelinate pentru copiii ai căror părinți sunt arestați

Sunvillage, un orfelinat din Beijing, funcționează de aproximativ 20 de ani, iar în această perioadă a „crescut” aproximativ 2.000 de orfani. Astăzi, acolo locuiesc aproximativ 100 de copii. Sunt copii ai prizonierilor. Din cauza trecutului lor, ei nu pot primi simpatia necesară de la alții. Acești copii sunt complet sănătoși și din acest motiv nu se pot califica pentru subvenții guvernamentale. Singurul lucru pe care se pot baza este ajutorul din partea asociațiilor de voluntari formate din angajați ai companiei, echipe sportive, participanți la show business, studenți și cetățeni străini. O altă sursă de profit pentru orfelinat este vânzarea legumelor și fructelor cultivate pe teritoriu orfelinat.

Copii cu dizabilitati

Taiyun, un centru de reabilitare pentru copii pentru copii cu deficiențe de auz. Există aproximativ 200 de mii de copii în China cu probleme de auz. În fiecare an, acest număr crește cu 30 de mii.

Intervenția chirurgicală efectuată înainte de vârsta de 7 ani crește posibilitatea de îmbunătățire a auzului cu 90%. Cu toate acestea, pentru a efectua o operație la o ureche, aveți nevoie de 20 de mii de yuani (aproximativ de două până la trei ori salariul mediu al unui rezident al orașului), și nu orice familie își poate permite acest lucru. Pe teritoriul acestui orfelinat sunt crescuți aproximativ o sută de copii, dintre care majoritatea sunt băieți incapabili din provinciile din apropiere. Aici există un aflux serios de copii, deoarece orașele învecinate nu au personalul adecvat pentru a interacționa cu copiii. Dar astfel de copii nu pot conta pe sprijinul guvernului din cauza înregistrării lor - în RPC există încă un sistem de „atașare” cetățenilor într-o anumită provincie cu ajutorul asigurărilor de sănătate, pensiilor, conturi bancare și alte lucruri. Anul trecut, orfelinatul aproape că și-a pierdut clădirea pentru că chiriașul dorea să o transfere unui utilizator mai solvabil.

Israelul este o țară uimitoare. Dar o țară, după cum știm, este formată din oameni; ei reprezintă societatea prin care este evaluat întregul stat în ansamblu.
Vorbind despre israelieni, aș dori să remarc un fapt remarcabil, care vorbește perfect în favoarea acestui popor și îl caracterizează din partea cea mai bună. Se dovedește că în Israel nu există orfelinate în sensul cuvântului cu care suntem obișnuiți.

În Israel, în general, ei iubesc foarte mult copiii și îi tratează cu evlavie. Astfel, tinerii căsătoriți nu „trăiesc pentru ei înșiși”, ci imediat după nuntă se gândesc la un copil. Dacă nu apare la un an după ce au început viata impreuna, ei contactează centrul de inseminare artificială. Mai mult, procedurile costisitoare sunt plătite de stat. Copiii sunt abandonați foarte rar în Israel, dar dacă se întâmplă acest lucru, copilul este imediat adoptat. Mai mult decât atât, femeile care doresc să avorteze sunt intervievate și li se oferă să dea naștere unui copil și să-l dea spre adopție, primind o recompensă semnificativă pentru aceasta.
Cu toate acestea, din păcate, nu există „mame” cu totul cinstite care să încerce să facă bani din această situație storcând bani de la părinții adoptivi. Cert este că în Israel există o lege care protejează drepturile părinților biologici.În termen de un an de la abandonarea copilului, ei se pot răzgândi și îl pot returna. Acest lucru se explică prin starea psihologică complexă a unei femei care tocmai a născut, a cărei depresie postpartum, combinată cu teama de viitorul necunoscut care o așteaptă pe ea și pe copil, o împinge pe mama să ia o acțiune erupție. În mod ciudat, copilul este ultimul lucru la care se gândesc, la fel ca și părinții adoptivi. Deși ar merita să ne gândim la ele. La urma urmei, mama biologică, dacă se hotărăște cu adevărat să returneze copilul, o face în decurs de câteva zile (ceea ce mai are loc pentru a finaliza actele). În decurs de un an, bebelușul devine ca o familie pentru părinții adoptivi, iar el înțelege deja totul și îi consideră părinții săi. A lua un copil de aproape un an de la un părinte și a-l oferi altuia este un mare stres pentru copil. Dar legea este legea și se respectă cu strictețe.
Există un caz binecunoscut despre modul în care părinții adoptivi au mers în justiție, de la care, la șase luni de la nașterea copilului, mama, care primise o recompensă în momentul adopției, și-a revenit în fire și a început să stoarcă bani. . În instanță, pentru toți cei prezenți a fost clar că părinții biologici (până la acel moment exista și un tată, care anterior nu fusese interesat de nașterea unui copil) nu aveau nevoie de copil, voiau doar să stoarce mai mulți bani. iesit din situatie. Hotărârea judecătorească a fost însă dată în favoarea părinților biologici. Însă părinții adoptivi nu au disperat și au continuat să lupte pentru copil în instanță. În timp ce procedurile se prelungeau, copilul a împlinit doi ani. S-a dovedit că tatăl copilului era bolnav în fază terminală și doar asta i-a influențat pe judecători în favoarea părinților adoptivi. De teamă că bebeluşul va ajunge pe stradă, au decis să-l dea pe copil părinţilor adoptivi.
În general, un orfelinat israelian este un loc în care copilul așteaptă până la tot Documente necesare pentru adopție. Acest loc poate fi diferit: copiii sunt trimiși în familii care au deja proprii copii, iar familia are grijă de copiii altora contra cost. Elevii sunt plasați într-un internat, dar este izbitor de diferit de un orfelinat rusesc.

Copiii bolnavi sunt ținuți în spitale. Sunt vizitați în permanență de voluntari care, dacă vor să adopte un copil pe care îl cunosc, primesc prioritate. O astfel de organizație de voluntari este Hibuk Rishon, care înseamnă „Prima îmbrățișare”. Numărul familiilor care doresc să adopte un copil de plasament depășește cu mult numărul copiilor care au nevoie de o familie de plasament. Copiii bolnavi și cu dizabilități nu sunt lăsați fără atenție.
În Israel, nu există, în principiu, copiii străzii. Aici suntem pregătiți să adoptăm orice copil care și-a pierdut părinții. Această stare de lucruri caracterizează cel mai bine societatea! Oamenii cărora le pasă de copii, nu numai de ai lor, ci și de alții, se gândesc la viitorul țării lor.