Primjeri asocijalnih grupa mladih. Problemska lekcija. Antisocijalne i kriminalne omladinske grupe. plan časa iz društvenih nauka (10. razred) na tu temu. Rad se može koristiti za nastavu i referate na predmetu "Društvene studije"

Neformalna udruženja mladih kao društveni fenomen

Zajedno sa decom javna udruženja i organizacijama u našem društvu postoje i tzv. „neformalna udruženja djece, adolescenata i mladih“.

definicija: Neformalno udruženje mladih - svojevrsni kulturni trend, koji uključuje veliki broj mladih ljudi, koji postoji nekoliko decenija, često međunarodnog karaktera. Neformalna udruženja su način slobodnog samoizražavanja, neograničenog ispoljavanja inicijative i nekontrolisane (od strane odraslih) komunikacije.

Mogu poprimiti veće ili manje kvantitativne dimenzije, biti po prirodi nezdrave epidemije, imati kako društveno značajne ili indiferentne (neutralne, ne predstavljaju prijetnju društvu), tako i asocijalne ciljeve. Orijentaciju neformalnih omladinskih udruženja predstavlja širok spektar: od jasno asocijalnih grupa do potpuno bezazlenih i zakonskih. Razna neformalna udruženja mladih imaju svoju ideologiju, specifičnosti tipičnih aktivnosti, odjevne simbole, sleng itd.

Neformalna udruženja mladih treba razlikovati od takvih srodnih formacija kao što su neformalne grupe, neformalne grupe i neformalne organizacije.

definicija: neformalna grupa - grupa, čija je aktivnost određena prvenstveno aktivnostima njenih članova, a ne uputstvima bilo koje vlasti. Neformalne grupe igraju važnu ulogu u životima djece, adolescenata i mladih, zadovoljavaju njihove informativne, emocionalne i socijalne potrebe: pružaju priliku da nauče ono o čemu nije lako razgovarati sa odraslima, pružaju psihološku udobnost i podučavaju ih. kako ispuniti društvene uloge.

Kako je primetio V.V. Voronov, što je student manje uključen u službene strukture, to više teži „svojoj kompaniji“, što ukazuje na potrebu za razvojem kontakata, prepoznavanjem vrijednosti njegove ličnosti. Obično neformalna grupa broji od 3-5 do nekoliko desetina ljudi. Kontakti njenih članova su izrazito lične prirode. Ova grupa nema uvijek jasnu organizaciju, češće se poredak zasniva na tradiciji, poštovanju i autoritetu. Faktori njegove kohezije su simpatije, navike, interesi svojim članovima. Ima jednog ili više neformalnih lidera. Glavni oblik aktivnosti je komunikacija članova grupe koja zadovoljava potrebu za psihološkim kontaktom.

U pravilu, školarci komuniciraju u malim kontakt grupama od 5-10 ljudi, često se identificiraju kao pristalice jednog ili drugog trenda, koje karakteriziraju različite karakteristike: starost i socijalna pripadnost, oblik organizacije, orijentacija.

Klasifikacija neformalnih grupa (dopunski nivo):

Dakle, prema orijentaciji grupe su prosocijalni, antisocijalni, antisocijalni.

Za prosocijalni grupe karakteriziraju društveno odobrene aktivnosti, na primjer, učešće u rješavanju ekoloških problema, zaštita spomenika itd. Asocial grupe se izdvajaju od društvenih problema. Karakterizira ih prisustvo manje-više jasno izraženog motiva okupljanja: pijenje alkohola, otkrivanje odnosa sa susjednom grupom itd.

antisocijalanTo su kriminalne, agresivno-nacionalističke grupe. Posebnu društvenu opasnost predstavlja očigledan rast nacionalističkih omladinskih i adolescentskih organizacija, bilo neformalnih ili skrivenih iza znaka "patriotske" aktivnosti. Pripadnost jednoj ili drugoj neformalnoj grupi često je obavezan element procesa socijalizacije adolescencija. Upravo ulaskom u određenu grupu vršnjaka tinejdžer ima priliku da savlada modele interpersonalne komunikacije, "probajte" razne društvene uloge. Poznato je da djeca, adolescenti i mladi koji iz raznih razloga nisu imali priliku da stalno komuniciraju sa svojim vršnjacima (invaliditet, psihološke karakteristike ličnosti, život na mestu udaljenom od ljudi, itd.), u kasnijoj dobi doživljavaju poteškoće u stvaranju porodice, u odnosima sa kolegama, intrapersonalni problemi itd. Većinu članova neformalnih udruženja, za razliku od svojih vršnjaka koji nisu članovi takvih udruženja, karakteriše zrelost u društvenom smislu. Manje su skloni mladalačkom infantilizmu, samostalno određuju istinitost društvenih vrijednosti, fleksibilniji su u ponašanju u konfliktnim situacijama i imaju karakter jake volje.

Proces ulaska velike većine adolescenata u jednu ili drugu neformalnu grupu mladih je proces dosljednog zadovoljavanja osnovnih ljudskih potreba: potreba za samopotvrđivanjem, komunikacijom i samorealizacijom.

Neformalno komunikacijsko okruženje ponekad je jedino područje socijalizacije za tinejdžera (posebno za tinejdžera iz "rizične grupe"). Često, imajući teške odnose u porodici ili ne pohađajući redovno bilo koju vanškolsku ustanovu, tinejdžer je primoran da se pridruži određenoj grupi (grupi), automatski prihvatajući sistem njenih normi i vrednosti, što nije uvek društveno pozitivno.

Za veoma veliki broj adolescenata, vrednosne orijentacije i moralni principi koje propoveda referentno značajna grupa (tj. služe kao uzor) su lično značajni, a taj značaj daleko prevazilazi „porodične“ i „školske“ norme i vrednosti u um tinejdžera. Ovo umnogome objašnjava nisku efektivnost uticaja vaspitnih mjera na težak tinejdžer: po njegovom mišljenju negativna radnja koju je počinio nije takva, jer je odobrena sa stanovišta referentne grupe (npr. grubost prema nastavniku u školi on ne smatra kršenjem normi ponašanja , ali kao podvig koji će podržati i odobriti vršnjaci) .

Postoji mnogo klasifikacija neformalnih grupa mladih

(nivo profilne socio-ekonomske ili socio-humanitarne klase)

Fradkin je klasifikovao neformalna udruženja prema sledećim kriterijumima:

1) prosocijalni, asocijalni, asocijalni;

2) pripadajuće i referentne grupe;

3) veliki i mali (ovde ne govorimo o kvantitetu, već o kvalitetu: grupe u kojima svi adolescenti direktno komuniciraju jedni sa drugima su male, gde ne mogu da komuniciraju - velike);

4) stalni i povremeni;

7) istopolni i heteroseksualni.

Frolov predlaže sljedeću klasifikaciju:

1) po pripadnosti: ingrupa (moja), autogrupa (stranci);

2) po odnosima: primarni (oni u kojima svaki član grupe vidi pojedinca u drugom), sekundarni (bezlični);

3) prema stepenu komunikacije: mali (gde je svaki član grupe u ličnoj komunikaciji sa ostalim članovima grupe), veliki (u ovim grupama nema direktne komunikacije).

Prema A.V. Tolstykhu, klasifikacija je predstavljena na sljedeći način:

1) društveno-političke grupe. Ove grupe imaju za cilj da promovišu određene društveno-političke stavove, neagresivne su;

2) radikali. Predstavnici ovakvih grupa su agresivni, lideri su uglavnom iz starije generacije;

3) ekološki i etički. Ove grupe pokušavaju da očuvaju životnu sredinu čistom;

4) životne grupe. Ove grupe ujedinjuju zajednički interesi, vrijednosti (pankeri, hipiji);

5) netradicionalni religiozni (satanisti, budisti, kultne grupe);

6) interesne grupe (bedž umetnici, filatelisti, ljubitelji sporta i muzike).

Omladinske potkulture nisu slične jedna drugoj, sve su različite. Razlikuju se po strukturi i klasifikaciji.

Među svim neformalnim udruženjima mogu se razlikovati dvije vrste koje se razlikuju po svojoj strukturi:

1) demokratski (na osnovu društvenih uloga);

Za te i druge asocijacije karakterističan je grupni dinamizam. Grupna dinamika se shvata kao interakcija članova društvenih grupa međusobno.

Postoji mnogo vrsta odnosa i interakcija. TO
procesi grupne dinamike uključuju: menadžment, liderstvo,
formiranje grupnog mišljenja, grupna kohezija, sukobi,
grupni pritisak i drugi načini regulacije ponašanja članova grupe. Grupa može biti podređena jednom ili dva svoja člana, ali svi njeni članovi mogu biti uključeni u proces upravljanja. Ovi i mnogi drugi obrasci ponašanja čine dinamiku grupe.

KRIMINALIZACIJA U ASOCIJALNIM GRUPAMA

Neformalna udruženja utiču na socijalizaciju adolescenata i mladih u zavisnosti od njihovog sastava, orijentacije, stila rukovođenja, i što je najvažnije, od mere značaja za jednog ili drugog svog člana. I.P. Bashkatov identificira četiri vrste kriminaliziranih neformalnih udruženja. Kriminalne grupe se razlikuju od drugih društvenih grupa po svojim ciljevima, specifičnostima grupnih procesa i posebnoj društvenoj opasnosti. Odlikuje ih jasan fokus na kriminalno ponašanje. Odlikuju ih nezakonite norme i pripremljeni, organizovani zločini. Stoga se takve grupe nazivaju i kriminalne grupe.

Pojava kriminalne grupe dijelom se može smatrati spontanom pojavom. Kriminalne grupe formiraju, po pravilu, ljudi bez određenih zanimanja koji nigdje ne rade i ne studiraju: huligani, silovatelji, lopovi, narkomani, skitnice koji čine razna krivična djela radi zadovoljenja ličnih interesa i potreba.
Postepeno, kriminalna grupa prelazi na složeniju organizovane grupe i najopasniji oblik saučesništva - kriminalne zajednice,čije su glavne karakteristike kohezija i ciljna postavka za činjenje posebno teških krivičnih dela, prisustvo složenih organizacionih i hijerarhijskih veza sa pažljivom tajnošću, sistem zaštitnih mera, unutrašnja kontraobaveštajna služba, zaštitari, militanti itd. Organizovane kriminalne grupe imaju kolegijalno rukovodno tijelo, informacijsku bazu, povelju u obliku liste neformalnih normi, tradicije, zakona, sankcija.
Istraživači kriminalnih grupa u svojoj strukturi izdvajaju "unutrašnji krug", koji se sastoji od jezgra, koje uključuje vođu-vođu i njegove najbliže pomoćnike, kao i "spoljašnji prsten", koji se sastoji od običnih članova, odnosno "saputnika" . U grupama uvijek postoji kruta ovisnost članova jedni o drugima. Kriminalne grupe predvode vođe naglašene autoritarne prirode, nastojeći da potisnu sve ostale članove. Svojim stilom vođenja pretvaraju druge članove grupe u marionete, oduzimajući im pravo na izbor, neslaganje, a često i pravo da napuste grupu. Očigledna je uloga vođe kao svojevrsnog "detonatora", koji pokreće čitav mehanizam za formiranje kriminalne grupe. On određuje njegovu "specijalizaciju", obim kriminalnih aktivnosti, prirodu odnosa unutar grupe.
Odrasli, često ranije osuđivani vođe, uključuju tinejdžere i mladiće u aktivnosti kriminalnih grupa. Koriste se na najrazličitije, ponekad i vrlo pametne načine: "isplative" sebične ponude, "drugarske" zahtjeve i obaveze, laskava uvjeravanja, savjete; postepeno uvođenje adolescenata i mladića u zajedničko opijanje, a ponekad i u razvratne radnje. Mogu se koristiti ucjene, prijetnje, obmane, kao i batine i mučenje.

Tip I: socijalno neutralne (nestašne) komunikacijske grupe.

Glavni tipovi ovih grupa su samonastajuće „nestašne“ grupe dece i adolescenata, formirane po principu kuće, dvorišta ili ulice u mestu stanovanja. Osnovni cilj ovih grupa je da zadovolje potrebu za intimnom i ličnom komunikacijom sa vršnjacima, koja se najčešće izražava u igricama, u razgovorima o bilo čemu. Karakteristična karakteristika ovih grupa je da odnos adolescenata u njima zapravo nije posredovan zajedničkim aktivnostima. Ne postoji priprema za grupne aktivnosti. Nemoralne radnje i nedjela čine pojedini članovi iznenada na inicijativu najmobilnijih i najaktivnijih članova spontano formirane grupe. Takođe ne postoji unutargrupna struktura. Interesi, norme i vrijednosti postoje samo na ličnom nivou i mogu biti i pozitivni i negativni. Opšta orijentacija aktivnosti i komunikacije u ovim grupama je socijalno neutralna, sa tendencijom razvoja u asocijalnom pravcu. Mnogo zavisi od prethodnog iskustva svakog tinejdžera, od njegovog uključivanja u društveno korisne aktivnosti. Dobro je ako su tinejdžeri u takvim neformalnim udruženjima uključeni u pozitivne društveno značajne aktivnosti, ali ako su dvorište, ulična društva tinejdžera van kontrole odraslih, škola i javne organizacije, ali su sami sebi predstavljeni, onda možemo sa sigurnošću reći da će se razvijati kriminogenim putem.

Tip II: pretkriminalne ili asocijalne imitacijske grupe .

To su asocijalne grupe tinejdžera i mladića, koje su nastale na osnovu imitativnog interesovanja za stranu rok muziku, "heavy metal" - grupa "metalara"; tehnologija - grupe "noćnih bajkera-rokera"; politizirana moda - grupe "hipija", "pankera", "crnokošuljaša" i "smeđih košulja"; grupe ljubitelja sporta - "navijači" i dr. Priroda njihove grupne aktivnosti je antisocijalna i ima intimno-lične predrasude. Za tinejdžere je najvažnije da budu zapaženi, izdvojeni iz okruženja odraslih i vršnjaka. Zbog toga se svi, koliko mogu i umeju, trude da se istaknu, skrenu pažnju na sebe: neko odećom, neko kosom, neko ponašanjem, neko poznavanjem tehnike, muzike itd. Njihove zajedničke aktivnosti su najčešće huliganske prirode, izražene u kršenju javnog reda i mira. Pojedinačni članovi grupa mogu činiti teža krivična djela: upotreba, prodaja i držanje droge, krađa lične i državne imovine itd. Ali ti zločini nisu grupni, jer ih ne čine cijela grupa, već samo njeni pojedinačni članovi. Ponašanje koje odstupa od moralnih normi, asocijalna orijentacija u pogledu na život ukazuju da se ove grupe nalaze na rubu ilegalnih aktivnosti. Ako se ne preduzme odmah preventivne mjere u cilju sprečavanja nastanka pretkriminalnih grupa, one će se uskoro razviti u nestabilne kriminalne grupe.

Tip III: nestabilne kriminalne ili antisocijalne grupe. Glavne vrste ovih grupa su grupe huligana, lopova, silovatelja, skitnica, narkomana, narkomana itd. Utilitarni interesi i sklonosti, osnovne potrebe članova grupe zadovoljavaju se antisocijalnim ili kriminalnim sredstvima. Pripadnici ovakvih grupa već u punoj snazi ​​čine zločine i odmah se raspadaju. Ali vremenom se grupe mogu ponovo sastati. Jasno se izdvaja vođa i antisocijalno jezgro grupe, oko kojih se okupljaju ostali članovi. Primjetna raspodjela prava i odgovornosti. Karakteristična vrsta aktivnosti je antisocijalno ponašanje i činjenje raznih krivičnih djela radi zadovoljenja osnovnih ličnih interesa i potreba. Ako se nestabilne kriminalne grupe ne otkriju na vrijeme i na njih se ne primjenjuju preventivne mjere korektivnog rada i medicinskog uticaja, onda se mogu razviti u stabilne kriminogene grupe.

Tip IV: stabilne kriminalne ili kriminalne grupe.

To su stabilna udruženja tinejdžera koja su po pravilu dobro organizovana. Visoka spremnost kriminalnih grupa za nezakonite radnje doprinosi uspješnom izvršenju zločina. Oni pokazuju jasnu organizacionu strukturu. Kvantitativni sastav stabilnih kriminalnih grupa je manje-više konstantan. Ističe se "vodeći centar" - lider, preferirani i izvođači. Ove kriminalne grupe imaju svoje "zakone", norme i vrijednosti koje se pažljivo skrivaju od drugih. Nepoštovanje ili kršenje ovih „zakona“ dovodi do raspada grupe, pa se prekršioci procesuiraju i kažnjavaju. U grupama uvek postoji surova zavisnost članova jedni od drugih, međusobna odgovornost. Djelovanje takve grupe ima izrazito negativan antisocijalni karakter. Danas u našoj zemlji postoji na desetine hiljada neformalnih omladinskih udruženja različitih usmjerenja, čije se djelovanje ne može pratiti. Odnos prema neformalnim omladinskim udruženjima je dvosmislen.

Asocijalna omladinska subkultura

Asocijalna omladinska subkultura ističe se u općem mainstreamu omladinske subkulture kao negativan socio-psihološki fenomen koji odražava specifičan način života grupe, moralno i psihički izolovane i otuđene od drugih grupa. U širem smislu, antisocijalna subkultura se odnosi na sve negativne socio-psihološke manifestacije aktivnosti, odnosa i komunikacije ljudi, u užem smislu na norme, vrijednosti, tradicije, običaje, navike, stil života prestupnika.

Elementi takve subkulture koncentrisani su u kriminalnim grupama i drugim zatvorenim i poluzatvorenim zajednicama. Znakovi antisocijalne subkulture uključuju njenu tajnu prirodu, negativan stav članova grupe prema općeprihvaćenim pravilima, sistem atributa i simbola koji su obavezni za sve nosioce subkulture.

Pojava antisocijalne subkulture povezana je sa raslojavanjem društva, ekonomskom nejednakošću ljudi, što dovodi do razlika u mnogim područjima života. Jedan od razloga za takvu subkulturu je nesklad između ideala koji se javno proklamiraju u društvu i stvarnih sredstava za njihovo postizanje. Nedostaci obrazovnog sistema, opadanje uloge škole kao centra socijalizacije pojedinca dovode do toga da adolescenti nastoje da nedostajuće aktivnosti nadoknade spontano nastalim neformalnim razonodom. Kao rezultat toga, mladi ljudi često padaju pod utjecaj antisocijalnog okruženja u kojem formiraju vrijednosti koje su u suprotnosti s univerzalnim, međuljudskim odnosima koje udaljavaju pojedinca od društva.

Kao razlog za formiranje antisocijalne subkulture može se smatrati nepovoljna situacija u porodici, kada tinejdžer pokušava da nadoknadi nedostatak interpersonalne komunikacije sa voljenima u asocijalnim grupama koje su u stanju da uzmu u obzir njegove potrebe i, zauzvrat, privući sva sredstva da se tinejdžer otuđi od porodice i društva.

Razvijaju se i različiti koncepti koji pokušavaju da objasne uzroke antisocijalne subkulture. Neki teoretičari vide porijeklo antisocijalne subkulture u rezidualnom efektu krivičnih zakona i tradicija; drugi polaze od karakteristika seksualne izolacije ljudi u zatvorenim zajednicama; treći smatraju da je sukob između pojedinca i društva glavni faktor nejednakosti.

Subkultura razvija sistem subordinacije prava, dužnosti, sredstava i metoda komunikacije. Znakovi subkulture mogu biti kako verbalna sredstva - žargon, nadimci, vriska, zviždanje itd., tako i neverbalna - specifična moda, tetovaže, izrazi lica itd. Uobičajene su sve vrste "zakletve", "registracije" itd. među pripadnicima asocijalnih grupa.Takve osobe uz pomoć znakova obavještavaju druge o svojoj izolaciji. Znakovi su svojevrsni pokazatelji popularnosti osobe, njenog autoriteta. Oni također mogu djelovati kao specifično sredstvo samoizražavanja nosilaca subkulture. Stepen ovladavanja elementima subkulture od strane članova neformalnih udruženja je različit i zavisi od mjesta koje u njoj zauzima jedan ili drugi član. Postoji posebna stratifikacija članova zajednice. (najrazvijenije u odnosu na kriminalni svijet, ali slični tipološki slojevi su inherentni i drugim antisocijalnim grupama). U zavisnosti od uloga, prava, dužnosti i privilegija članova grupe, može se razlikovati 6 slojeva (stepena u hijerarhiji subkulture). "Autoriteti" su stvarni vođe grupa, obično stariji i iskusniji. Oni osiguravaju koheziju svojih zajednica, kontrolišu ponašanje svojih članova, primjenjuju represivne sankcije na prekršioce zakona subkulture, itd. Njihov “autoritet” se zasniva na poznavanju pravila subkulture, sposobnosti kršenja opšteprihvaćenih normi nekažnjeno, te veze sa kriminalnim okruženjem. Oni "bliski" liderima su njihovi savetnici i izvršioci. "Vredni radnici", "muškarci" - osobe koje su dobile određeni autoritet, koje poznaju pravila subkulture, ali ih se ne pridržavaju uvijek. „Prednost“ – osobe koje su položile probni rad, primljene u udruženje i dobile neke privilegije. Među njima već ima tinejdžera koji su se istakli pred zajednicom. "Les Miserables" - osobe koje nisu položile probni rok, tzv. "šestice", obavezne da obavljaju bilo kakav posao. "Izopćenici" i "uvrijeđeni" - obespravljeni objekti maltretiranja i eksploatacije. Prelazak sa nižeg na više nivoe je željeni cilj svakog člana grupe i zahteva znatan trud.

Ova stratifikacija omogućava vođama da drže svoje podređene u skladu. Tinejdžeri koji su dospjeli u antisocijalna udruženja izgledaju najnezaštićeniji zbog nedostatka iskustva i fiziol.-psihola. karakteristike njihovog uzrasta. Posebno je antisocijalno okruženje Negativan uticaj na razvoj ličnosti tinejdžera, mladog čovjeka, uništava moralne temelje ponašanja, formira karakter lišen samostalnosti i osjećaja samopoštovanja.

Položaj tinejdžera u antisocijalnoj subkulturi zavisi i od orijentacije grupe, iskustva njene kriminalne aktivnosti. Grupne norme se dijele na zabranjujuće, obavezujuće i regulirajuće; svaka norma ima jasnu dispoziciju i predviđa oštre sankcije za njeno kršenje: lišavanje statusa i premještanje na niže nivoe hijerarhije, nasilje, ucjene, izbacivanje iz zajednice. Grupne norme djeluju kao personifikacije. faktori koji stvaraju traumatičnu situaciju za ličnost tinejdžera.

zaključak:Dakle, izvodeći zaključak, možemo reći da je pojam "potkulture mladih" definiran na različite načine: za V.T. Lisovskog, ovo je kultura određene mlade generacije, a N.G. Bagdasarjan ga definiše kao sistem unutar zajedničkog sistema, a L. A. Karpenko ga definiše kao zajednicu koju čine adolescenti i mladi ljudi, koju karakteriše niz integralnih karakteristika. Dakle, na osnovu ovih karakteristika određuje se tip omladinskih subkultura, koje imaju svoje negativne i pozitivne kvalitete.

Klasifikacija neformalnih grupa takođe nije jednoznačna. Ovo ukazuje da su neformalne grupe mladih raznolike i svaka ima svoju posebnost i strukturu.

Literatura: Gernet M. H., U zatvoru. Eseji o zatvorskoj psihologiji, M., 1925; Veligura B., Ljudsko funkcionisanje u uslovima zatvorske izolacije, Poznań, 1974; Struchkov N. A., Pirozhkov V. F., Asocijalna subkultura i njena prevencija, Kazneno-radne ustanove, 1982, br. 20; II i p o o u VF, Prevencija i prevazilaženje društveno negativnih pojava kod učenika stručnih škola, M., 1988; Gurov A.I., prof. zločin: prošlost i sadašnjost, M., 1990; Bashkatov IP, Psihologija grupa maloljetnih prestupnika, M., 1992. IP Bashkatov.

Kriminalna zajednica je neformalno udruženje adolescenata ili mladih, koje ima svoje vođe, hijerarhiju odnosa, izražene asocijalne ciljeve, organizaciju i disciplinu, norme i pravila ponašanja, određene obaveze među sobom.

U svakoj zajednici formira se kriminalna subkultura koja značajno utiče na njene pripadnike kao sociokulturno okruženje obrazovanja.

Ispod kriminalna omladinska subkultura shvaća se kao skup duhovnih i materijalnih vrijednosti koje reguliraju i usmjeravaju život i kriminalne aktivnosti adolescenata i mladih kriminalnih zajednica, što doprinosi njihovoj vitalnosti, koheziji, kriminalnoj aktivnosti i mobilnosti, kontinuitetu generacija počinitelja. Osnova kriminalne omladinske subkulture predstavljaju tuđe civilnom društvu vrijednosti, norme, tradicije, razne rituale mladih kriminalaca udruženih u grupe.

Od uobičajene tinejdžerske i mladenačke subkulture, kriminalna se razlikuje po odgovarajućem sadržaju normi koje regulišu odnos i ponašanje članova grupe među sobom i sa osobama izvan grupe (sa "strancima", predstavnicima agencija za provođenje zakona, javnosti, odrasli, itd.). On direktno, direktno i rigidno reguliše kriminalnu aktivnost maloletnika i njihov kriminalni način života, uvodeći u njih određeni „red“.

U kriminalnoj omladinskoj subkulturi jasno se manifestuje sledeće:

  • - izraženo neprijateljstvo prema opšteprihvaćenim normama i njihovom kriminalnom sadržaju;
  • – unutrašnja povezanost sa kriminalnom tradicijom;
  • - tajnost od neupućenih;
  • - prisustvo čitavog skupa (sistema) atributa strogo regulisanih u grupnoj svesti.

podsticanje ciničnog odnosa prema ženama i seksualnog promiskuiteta;

- podsticanje osnovnih nagona i bilo kakvih oblika antisocijalnog ponašanja.

Treba naglasiti da je kriminalna subkultura atraktivno za adolescente i mladiće takve manifestacije kao što su:

  • - prisustvo širokog polja djelovanja i mogućnosti samopotvrđivanja i kompenzacije za propuste koji su zadesili njene članove u drugim životne situacije(na primjer, na studijama, u odnosima sa nastavnicima, roditeljima);
  • - proces kriminalne aktivnosti, uključujući rizik i ekstremne situacije, obojen daškom lažne romantike, misterije i neobičnosti;
  • - uklanjanje svih moralnih ograničenja;
  • - nepostojanje zabrana bilo kakvih informacija i, prije svega, intimnih informacija;
  • - pružanje „svojoj“ grupi moralne, fizičke, materijalne i psihičke zaštite od agresije spolja, uzimajući u obzir stanje starosne usamljenosti koje doživljava tinejdžer.

Kriminalna subkultura se brzo širi među mladima zbog svoje izuzetne aktivnosti i vidljivosti. Adolescenti i omladina su fascinirani njegovim vanjskim privlačnim atributima i simbolima, emocionalnim bogatstvom normi, pravila, rituala.

Priroda formiranja kriminalnih zajednica je različita – od spontanog udruživanja zasnovanog na zajedničkim interesima i dokonog ugađanja do posebne kreacije za činjenje zločina.

U potonjem slučaju kriminalna aktivnost od samog početka predstavlja faktor formiranja grupe i podliježe volji jedne osobe – organizatora (vođe). U takvoj grupi norme i pravila su orijentirani na vrijednosti kriminalne subkulture. U skladu s tim, određena je i struktura grupe, uloge u njoj su raspoređene:

  • - vođa:
  • - osoba od povjerenja vođe;
  • - ohrabreno sredstvo;
  • - privukli pridošlice.

Često kriminalne grupe djeluju u skladu sa zakonima "jata". U takvoj zajednici tinejdžeri se pokoravaju volji vođe ili emocijama, dolazi do veselja stihije, izazivajući njene članove na posebnu sofisticiranost u izrugivanju osobe, okrutnosti i vandalizmu. Grupa se formira spontano i takođe je uništena ili kriminalizovana.

U pedagoškoj praksi veoma je važno identifikovati takve grupe i uključiti njihove članove u organizovane dječije zajednice, pomažući u ostvarivanju prirodnih potreba za komunikacijom i zajedničkim aktivnostima. U slučaju jačanja negativne uloge lidera, potrebne su svrsishodne aktivnosti na njegovom razotkrivanju ili ograničavanju njegovog uticaja, sve do izolacije iz grupe smještajem u posebnu obrazovnu ustanovu.

Svojevrsna kriminalna grupa, koju karakteriše posebna tajnost, velika kohezija i jasna organizovanost, raspoređenost funkcija u izvršenju krivičnog dela, je banda. Tako su Turci na čamcu pozvali grupu naoružanih ljudi koji su napali i opljačkali usamljene brodove. Trenutno se podrazumijeva kao grupa ljudi udruženih za neku vrstu kriminalne aktivnosti. Takvo udruženje, sastavljeno od adolescenata i mladih, može uključivati ​​članove:

  • - žive na znatnoj udaljenosti jedni od drugih;
  • – različite starosti(uključujući odrasle)
  • - uz mužjake i ženke.

Najkarakterističnije karakteristike strukturne organizacije bande su: prethodni dosluh i orijentacija na kriminalne aktivnosti pod vođstvom vođe sa kriminalnim iskustvom i snažne volje. U bandi se tinejdžeri i mladići vezuju za kriminalne tradicije, razvijaju i razvijaju povjerenje u mogućnost postojanja vandruštveno organiziranog okruženja, aktivno im se usađuju antisocijalni stavovi i navike.

Najviša vrsta organizovanih kriminalnih grupa su banda. Riječ je o naoružanoj grupi koja vrši pretežno nasilna krivična djela (razbojnički napadi na državna, javna i privatna preduzeća i organizacije, kao i na pojedince, uzimanje talaca, teroristička djela). Glavne karakteristike bande su njeno naoružanje i nasilna priroda kriminalnih aktivnosti.

Jedan od važnih socio-pedagoških problema je djelovanje na sprječavanju formiranja kriminalnih zajednica. U tom smislu, rad sa neformalnim grupama je od posebnog značaja. Uključuje sljedeća područja:

  • - blagovremeno identifikovanje nastanka grupe, uspostavljanje najčešćih mesta za „druženja“ dece, veličina i demografski sastav (mala grupa od 3–5 ljudi ili grupa od 10–12 i više), priroda orijentacije grupe (asocijalna/prosocijalna), kohezija i predispozicija za interakciju i određivanje prirode obrazovne interakcije sa njom;
  • - poseban socio-pedagoški rad sa neformalnim grupama adolescenata i mladih za formiranje pozitivne orijentacije, sprečavanje njihove kriminalizacije, uključivanje u formalne grupne aktivnosti. Praksa pokazuje da je izuzetno teško raditi sa neformalnim zajednicama. To je zbog niske efikasnosti mjera za utjecaj na tinejdžera iz takvog udruženja. Njegova prilagodljivost neformalnom okruženju stvara mu povoljne uslove za samoostvarenje. Ne mora da prelazi na nešto drugo što zahteva stvaranje povoljnijih uslova, motivisane pozitivne vrednosti i ideale;
  • - aktivno korištenje mogućnosti ustanova za slobodno vrijeme u radu sa neformalnim grupama (grupama): razvoj na njihovoj osnovi različitih vrsta aktivnosti koje su atraktivne i popularne među mladima (rok klubovi, klubovi navijača); organizovanje i održavanje u mikro društvu niza događaja i akcija u cilju privlačenja mladih (praznici, takmičenja, diskoteke); preorijentacija grupe na društveno odobrene aktivnosti (otvaranje privremenih poslova, promjena neformalnog vođe grupe); pronalaženje mogućnosti da se osigura (materijalno i drugo) postojanje neformalne grupe pozitivne orijentacije (prijedlog razne opcije zapošljavanje, društveno korisne aktivnosti, fizičko vaspitanje i sport, ovladavanje borilačkim vještinama), na primjer, stvaranje službene grupe na bazi amaterske muzičke grupe;
  • – svrsishodan socio-pedagoški rad sa asocijalnim i asocijalnim grupama. Osnova za određivanje strategije rada sa grupom je tip njenog neformalnog vođe (fizičkog ili intelektualnog); ukupnost osnovnih moralnih, ideoloških i drugih vrijednosti koje ovu grupu vode u njenom životu. Uzimajući u obzir originalnost vođe, smjer i prirodu društvenog pedagoška djelatnost savladati autoritet i uticaj vođe na članove grupe, promeniti vrednosne orijentacije i prirodu njihovog sprovođenja;
  • - Ozbiljno suzbijanje izgleda za stvaranje omladinske grupe pod rukovodstvom odrasle osobe koja ima nezakonite osude (na primjer, ona koja se vratila iz mjesta lišenja slobode).

Socijalni pedagog treba da razumije suštinu omladinske supkulture, neformalnih udruženja. Kada radite sa djecom i mladima, shvatite da mnogi od njih mogu pripadati nekoj od neformalnih organizacija, grupa, grupacija i izgraditi svoj odnos s njom uzimajući u obzir ovaj faktor. To znači da biste trebali:

  • - prihvatiti tinejdžera, mladi čovjek pripadnost bilo kojoj grupi, kakva jeste;
  • - ako je moguće, uključiti ga u razne pozitivne aktivnosti tima, aktivno koristeći njegove aspiracije i vještine stečene u neformalnoj grupi;
  • - komunicirati s njim u logici „dijaloga kultura“, postupno radeći na formiranju stavova prema vrijednostima koje ispovijeda;
  • - aktivno podržavati društveno vrijedne inicijative uključivanjem učenika u razred, školu;
  • - razumiju potrebu za individualnom pomoći kada se ona zaista pojavi;
  • - da pokaže pravednost, saosjećanje, razumijevanje za njihove potrebe i probleme u odnosu na učenike;
  • - naučiti voditi individualne razgovore sa učenikom kao "stručnjakom", "savjetnikom", "starateljem";
  • - ispravno koriste svoj uticaj na učenike da razjasne situaciju.

Jedno vrijeme u Tjumenskom klubu. F. E. Dzerzhinsky je predložio originalno rješenje problema suprotstavljanja uličnoj bandi. Cijelo ulično društvo je pozvano u klub i u svom ranijem sastavu, bez raspadanja, postalo je odjeljenje kluba. Postepeno bi trebalo doći do preorijentacije grupe, odbacivanja njenih prijašnjih normi i tradicija. Ovaj proces reorganizacije sastojao se od tri faze:

  • – 1. – grupna autonomija, kada je grupa uključena u tim kluba, prvenstveno zbog interesa vođe grupe;
  • – 2. – reorganizacija rukovodstva, kada se ili lider preorijentiše uključivanjem u kolektivni život, ili se lider diskredituje, pokazujući neuspeh dosadašnjih oblika i metoda grupnog upravljanja u kolektivnom životu;
  • – 3. – spajanje grupe sa timom kluba, kada grupa prestane da bude zatvoreno udruženje i bude uključena u zajednički sistem kolektivna aktivnost i široke veze sa svim članovima tima.

Dakle, u radu sa adolescentskim i omladinskim udruženjima postoji mnogo pristupa koji omogućavaju ostvarivanje njihovih društvenih potreba, jačanje pozitivnog smjera uticaja zajednice, sprječavanje i prevazilaženje kriminalizacije.

Moj prijatelj je išao kući noću. Ulazeći na kapiju, naleteo je na grupu mladih ljudi koji su tražili cigaretu. Prijatelj je rekao: "Ne pušim." i čuvši u odgovoru: "Šta je sportista ili šta?" dobio armaturu na glavi i izgubio novac i telefon. Dakle, tema mog izlaganja je "Ansocijalne i kriminalne grupe mladih". Završila: Esakova Nastya. 10-b

Neformalne grupe koje nastaju van škole razlikuju se od učeničkih grupa po sklonosti ka samoizolaciji, ekstremnoj izolaciji od odraslih, prvenstveno od roditelja i nastavnika.

Prema prirodi socijalne orijentacije razlikuju se tri tipa neformalnih grupa mladih: 1) prosocijalne, odnosno socijalno pozitivne; 2) asocijalan, odvojen od glavnog socijalni problemi zatvoreno u sistem vrijednosti uske grupe; 3) antisocijalne, odnosno društveno negativne, kriminalne grupe.

Asocijalne grupe u kojima zločini još nisu počinjeni, ali, takoreći, sazrijevaju, nazivaju se kriminogenim grupama. Pripadnici kriminogenih grupa, za razliku od kriminalnih, nemaju jasnu usmjerenost na činjenje krivičnih djela, već ih često čine u problematičnim, konfliktnim situacijama ili pod povoljnim uslovima za to.

Antisocijalna subkultura To su različite manifestacije kriminalnog načina života. To uključuje skrivenu, tajnu prirodu; protivljenje normama koje postoje u društvu; odbacivanje društveno korisnih ciljeva aktivnosti; prisustvo nemoralnih, nezakonitih grupnih normi i sankcija. Antisocijalna subkultura se manifestuje u jeziku (žargonu), tetovažama, izrazima lica, gestovima, nadimcima, zakletvama, kao i u jasnoj diferencijaciji uloga tetovaža.

Kriminalne grupe Kriminalne grupe se razlikuju od drugih društvenih grupa po svojim ciljevima i posebnoj društvenoj opasnosti. Odlikuje ih jasan fokus na kriminalno ponašanje. Odlikuju ih nezakonite norme i pripremljeni, organizovani zločini. Stoga se takve grupe nazivaju i kriminalne grupe.

Poseban fenomen antisocijalne subkulture je međusobna odgovornost, koja podrazumijeva međusobno prikrivanje, dobit u nepristojnim djelima. Pod uticajem međusobne odgovornosti maloljetni prestupnici a mladi ljudi često pokazuju "tvrdoglavost" na sudu, što koriste iskusniji kriminalci, izbjegavajući odgovornost.

U antisocijalnoj subkulturi, pridošlice se uvijek doživljavaju kao „stranci“. Oni postaju "svoji" nakon probnog roka. Sistem stavova prema pridošlicama u asocijalnoj subkulturi naziva se hajsing. Hazing se shvata kao sistem neformalnih pravila za ulazak u novu zajednicu, određivanje statusa, prava i obaveza, prelazak sa super-dužnosti na super-prava. Zakonodavci ovih normi su oldtajmeri, odnosno "djedovi". Otuda i naziv ovog fenomena.

Predmet:

Klasa: 10 profil

Ciljevi i zadaci:

  • objasni pojmove i pojmove: „neformalne omladinske grupe“, „antisocijalna subkultura“, „kriminalne grupe“, „kriminogene grupe“, „dezinga“; upoznati karakteristike antisocijalnih grupa; analiziraju fenomen "djedovanja";
  • razvijati kod učenika sposobnost sveobuhvatnog pretraživanja, sistematizacije društvenih informacija o temi, upoređivanja, analize, zaključivanja, racionalnog rješavanja kognitivnih i problemskih zadataka;
  • promovirati razvoj odgovornog položaja učenika.

Vrsta časa: lekcija-problem.

Plan.

  1. neformalne grupe mladih.
  2. Kriminalizacija u asocijalnim grupama.
  3. antisocijalna subkultura.
  4. Opasnost od kriminalnih grupa.

Tokom nastave

  1. Organiziranje vremena

situacija:

Tiho mirno veče. Stariji ljudi mirno sjede na klupama, mlade majke budno motre na svoju malu djecu. Ali onda se na njegovanim ulicama parka pojavljuje grupa tinejdžera na koje svi odmah obraćaju pažnju. Govore glasno, psovka im tu i tamo poleti s jezika. Flaše piva lete u pješčanik gdje se djeca igraju. Uplašene majke jedva uspijevaju zaštititi svoju djecu od huligana. A oni ne mare za ostatak ljudi u parku, ne primećuju osuđujuće poglede i gunđanje starijih stanovnika grada. Ponašaju se kao vlasnici ove teritorije i iznutra viču drugima: „Hajde! Nećeš se ni pozdraviti!”

Nije li to poznat prizor. Zbog ovakvih omladinskih grupa, strašno je izlaziti uveče.

Hajde da danas razgovaramo o prirodi i suštini onih grupa koje naučnici nazivajuantisocijalne grupe

II Najava teme časa.

Antisocijalne i kriminalne omladinske grupe

III Novi materijal

Naučnici su primijetili da grupa može pozitivno utjecati na ličnost. U ovom slučaju dolazi do međusobnog obogaćivanja. I koji se procesi odvijaju u tim grupama u kojima su izgubljeni moralni korijeni, nimalo pozitivni ciljevi i motivi?

Hajde da razmotrimo ove probleme. Svaka grupa će dobiti svoj vlastiti zadatak.

Grupa 1 istražuje pitanje neformalnih grupa mladih.

Grupa 2 analizira proces kriminalizacije u asocijalnim grupama.

Grupa 3 opisuje i karakteriše antisocijalnu subkulturu.

Grupa 4 naći će dokaze o posebnoj opasnosti od kriminalnih grupa.

Pitanja i zadaci za grupu 1

  1. Šta mislite šta uzrokuje tinejdžere da se pridruže neformalnim grupama koje postoje van škole?
  2. Analizirati ove razloge?
  3. Koje kvalitete karakteristične za neformalna omladinska udruženja biste označili kao pozitivne?
  4. Zašto su tako privlačni mladima?
  5. Smatrate li da je proces formiranja ovakvih grupa prirodan ili se to dešava iz čisto subjektivnih razloga? Obrazložite svoj odgovor.
  6. Koje su karakteristike ovih grupa?
  7. Klasificirajte vrste neformalnih grupa mladih. Opišite ih.
  8. Šta je osnova za ovu klasifikaciju?
  9. Navedite primjer društvena grupa i analizirati ga.
  10. Šta je jezgro udruživanja drugog tipa omladinskih grupa? Navedite primjere.
  11. Zašto se ove grupe nazivaju asocijalnim? Donesite dokaze.
  12. Kako mislite o aktivnostima ljubitelja sporta?
  13. Zašto autori udžbenika formiranje asocijalnih grupa nazivaju opasnom pojavom?
  14. Da li se slažete sa ovim zaključkom? Obrazložite svoje mišljenje.

Pitanja i zadaci za grupu 2

  1. Koju definiciju kriminogenim grupama daju autori udžbenika?
  2. Navedite karakteristične karakteristike kriminogenih grupa.
  3. Koji se procesi mogu pratiti u svim neformalnim grupama?
  4. Na kojim kvalitetama počiva autoritet vođe kriminogenih grupa? Uporedite sa kvalitetima koji su karakteristični za lidera iz formalnih grupa.
  5. Ko ima ogroman negativan uticaj na tinejdžere? Zašto?
  6. Zašto mislite da uslovi neformalne grupe mladih povećavaju ispoljavanjekonformizam, konformno ponašanje?
  7. Opišite mehanizam uticajadruštvena zaraza.
  8. Koje su implikacije ovog procesa?
  9. U formalnoj grupi princip opozicije zvuči "mi - oni", kako razumete formulu "prijatelji - neprijatelji"? Postoji li razlika između njih?
  10. Kako bi se član neformalne grupe trebao ponašati prema ovoj formuli?
  11. Da li se slažete sa terminom "stado" koje se poistovjećuje sa neformalnim grupama? Zašto? Koja pravila koja se primjenjuju u životinjskom svijetu mogu se pripisati ljudskom društvu?
  12. Zašto se u "jatu" zločini vrše s posebnom okrutnošću?
  13. Koji je mehanizam uključen?
  14. Kako to zovu stručnjaci?
  15. Ko u ovim grupama najviše pati od konformizma? Zašto?
  16. Da li se slažete sa Aristotelovom izjavom?
  17. Koji faktori pojačavaju djelovanje socio-psiholoških mehanizama kriminalizacije?
  18. Kakvo je vaše mišljenje o ovim grupama?

Pitanja i zadaci za grupu 3

  1. Šta se podrazumijeva pod antisocijalnom subkulturom u širem i užem smislu?
  2. Na koji način se manifestuje?
  3. Na šta su usmjerene antisocijalne norme?
  4. Navedite primjere iskrivljenog razumijevanja normi ponašanja u antisocijalnoj subkulturi.
  5. Šta mislite o ovoj interpretaciji?
  6. Opišite i analizirajte poseban fenomen antisocijalne subkulture - uzajamna odgovornost?
  7. Koje su implikacije ovog fenomena?
  8. Kakvu materijalnu osnovu ima antisocijalna subkultura?
  9. Opišite sistem odnosa u takvoj grupi? Koji je njegov mehanizam? Ciljevi?
  10. Kakav je odnos prema pridošlicama u ovim grupama? Zašto?
  11. Opišite i analizirajte fenomen "djedovanja".
  12. Koja je psihološka osnova ovog fenomena?
  13. Kakav je vaš stav prema zezanju?
  14. Može li se zaustaviti?
  15. Kako se vlast nosi sa ovim fenomenom?

Pitanja i zadaci za grupu 4

  1. Koje su razlike između kriminalnih grupa od ostalih?
  2. Možete li ih opisati?
  3. Šta je "zločin"?
  4. Kako se formiraju kriminalne grupe?
  5. Opišite faze „formiranja“ takve grupe.
  6. Opišite strukturu kriminalne grupe.
  7. Kako grupa „stiče“ nove članove? Koje metode se koriste?
  8. Zašto ih je teško pratiti?
  9. Da li je tačan sud i zaključak članova kriminalne grupe? Zašto?
  10. Zašto su kriminalne grupe posebno opasne?

Rad sa dokumentima.

Pred vama nisu sasvim obični dokumenti. Ovo su fragmenti iz pisama onih momaka koji su bili dio takvih neformalnih grupa. Ovo su njihova pisma rodbini i prijateljima, a neka su, kao što ćete vidjeti, upućena vama. Momci su ih dobrovoljno napisali i mnogo vrede.

Fragmenti pisama podijeljeni su u dva dijela: "Želje vršnjacima u slobodi" i "Putevi u svijet, gdje je nebo u kutiji".

Upoznajte ih, analizirajte, diskutujte i razmislite o posljedicama postojanja ovakvih kriminalnih, antisocijalnih grupa.

Želja vršnjacima u slobodi...

Živeo sam u ružičastom svetu, nisam hteo da shvatim da je u stvarnosti svet okrutan. Nisam htela da slušam savete svojih roditelja, mislila sam da je moja majka jednostavno zastarela, da ne poznaje užitke savremenog života. Ali ispalo je obrnuto: ne znam sve gadne stvari koje postoje na svijetu.

Nadezhda V., Novooskolskaya VK

Po mom mišljenju, prije svega treba slušati riječi majke, znati s kim se družiti, jer nije uzalud poslovica: „S kim se budeš ponašao, od toga ćeš dobiti“.

… Da ne biste otišli u zatvor, morate postaviti cilj u životu.

Ruslan S., Kazanskaya VK

U mjestima lišenja slobode često sam razmišljao i dolazio do zaključka da bih, da imam drugačiji krug prijatelja, koji bi se sastojao od momaka i djevojaka koji nikada nisu kršili red i zakon, sada bio na slobodi.

Ya.D., Mozhayskaya VK

Često sam pio alkohol i nisam slušao majku... Da sam mogao da se vratim, nikada to ne bih uradio. Budući da sam ovdje, shvatio sam da treba poslušati savjete bliskih ljudi koji žele samo dobro i ništa više.

Sergej S., Arzamas VK

Dragi tinejdžeri, ne pokušavajte da budete hladniji i nezavisniji, to neće dovesti do dobra. Bolje čitaj knjige. Oni su korisniji od loših prijatelja i djevojaka. Šteta što sam to shvatio prekasno. A moglo je i drugačije...

Tatjana H., Novooskolskaja VK

Bio bih spašen zatvora da sam bio nečim zauzet. Ali pošto nemate šta da radite po ceo dan, nađete se „prijatelji“ koji smišljaju različite aktivnosti. Sve počinje malim. Prvo počnete da pušite, pijete, pa hodate do kasno. Počinjete da činite zločine. Želite lak novac, ali ništa u ovom životu nije lako. Volite svoje starije "prijatelje". Želite da izgledate "kul". Izmičeš sve ispred njih, želiš da računaju s tobom. Ali za ovo im je potreban novac. Evo ti je prvi zločin, a onda još jedan i još jedan. A onda su te spustili. Misliš da će te tvoji "prijatelji" izvući. Ali im ne trebaš.

Ovde svi razumete ko je zaista vaš prijatelj. Počinjete da razmišljate o svom životu, pošto imate dovoljno vremena. Shvataš šta si pogrešio. Promenili ste rodbinu, oca i majku, na ulicu. Gdje te je to dovelo? Da, nije dobro. Hoćeš sve da popraviš, ali kasno je, trebalo je ranije da razmišljaš, učiš, radiš, pomažeš majci.

I evo shvatite, razmislite kako dalje živjeti.

Neophodno je ne hodati ulicama, već učiti i steći profesiju. A najvažnije je da njegujete ono što imate: slobodu majko.

Anastasia S., Novooskolskaya VK

Putevi u svet gde je nebo u kutiji...

Otišao sam u zatvor zbog tuče. U tom trenutku me samo um mogao zaustaviti, ali me nije zaustavio.

Petr V., Arzamas VK

Da budem iskren, nisam ni znao da ću biti kažnjen, jer kada sam počinio zločin, nisam shvatao svoje postupke i nisam razumeo šta radim.

Evgeny, Mozhayskaya VK

Kako se kaže, neznanje nije izgovor. Ovdje sjedi mnogo ljudi jer nisu znali koliko će biti kažnjeni ako počine ovo djelo. Zbog votke. Alkohol ima veoma jak uticaj na tinejdžera.

Alexander Sh.

Nisam razmišljao i glupo se posvetio, krenuo dalje. Svi jesu, i ja sam odlučio da probam. Pa sam ga probao na svom vratu.

Sergej B.

Trebalo mi je više novca. Mislio sam da nikad neću biti uhvaćen.

Dmitry B.

Bio sam glup, želeo sam nešto novo, neobično, pa sam napravio najveću grešku u životu.

Nekada sam mislio da je to zabavno i isplativo, ali nakon pokušaja, shvatio sam da nije samo besmisleno, već i glupo.

Andrew E.

Kada počinite zločin, zapravo ne razumijete do čega sve to može dovesti. U dubini duše shvatate da je ovo loše, da je to nemoguće, ali svejedno to radite.

Veliki dio krivice je na iskušenju. Ako je osoba jaka duhom (ali ih je malo), onda neće učiniti ništa što nije vrijedno.

Elena Ch.

Moj mozak nije prihvatio te riječi zakon u vrijeme zločina. On takođe nije prihvatao takve koncepte kao što su duša, život . Bio sam glup i mlad.

Sergei Sh.

Kada sam imao sedamnaest godina, upleo sam se u loše društvo i od tog dana moj život se dramatično promenio.

Igor Sh., istražni zatvor u Penzi

Ne znam ni zašto sam počinio zločin. Samo sam htio voziti. I sada se stvarno kajem.

Nikolas B.

IV Rezime lekcije

Potkrepite ili opovrgnite, koristeći uvjerljive argumente, izjavu jednog od predstavnika pravne psihologije: „Grupe adolescenata prepuštene same sebi najpouzdaniji su prediktor rasta kriminala“.

Primijećeno je da kada su dva delinkventna petnaestogodišnjaka susjedi, oni se zbliže i naprave više nestašluka nego što bi bilo koji od njih pojedinačno mogao učiniti. Objasnite zašto se to dešava.

Zadaća.

Rad sa dokumentom u udžbeniku.


Maloljetnik je istovremeno u više sfera odnosa. U obavezi je da pohađa školu, nižu stručnu školu ili višu školu u okruženju za sticanje znanja; vršnjaci i porodica; Radeći u proizvodnji, vezan je, mora posmatrati, neformalni rad, odnose sa odraslima, industrijsku i tehnološku disciplinu; Često se učenik stručne škole ili škole okarakterizira pozitivno, ali među svojim vršnjacima ima nizak sociometrijski status.

Formalna (zvanična) struktura za vrednovanje ponašanja i osobina ličnosti tinejdžera i mlade osobe data je sa stanovišta kontrolisanosti, stepena poslušnosti, ako mogu tako reći, njegove „pogodnosti“ za nastavnike.

neformalna (neformalna) struktura NOM-ima (neformalnim omladinskim udruženjima) nikada se ništa ne daje „odozgo; oni su apsolutno autonomni i ne uklapaju se u strukture višeg reda.

Sub na latinskom je "ispod", drugim riječima, sadrži konotaciju podnošenja u značenju. Tipologija omladinskih subkultura: Ingrupe - grupe sa kojima se mlada osoba identifikuje. Vangrupe su grupe od kojih se mlada osoba odvaja, osjeća svoju različitost. Prema specifičnostima ponašanja članova grupe razlikuju se: prosocijalni; antisocijalan. Prosocijalne - grupe koje ne predstavljaju prijetnju društvu, donose pozitivu i pomoć. Asocijalni - nose kritiku bilo kojih osnova društva, ali ova konfrontacija nije ekstremna. Antisocijalni - ne samo da kritiziraju društveni poredak i temelje, već ih i nastoje slomiti.

Tolstykh A. V. predložio je sljedeću tipologiju omladinskih subkultura: - politizirane subkulture - aktivno učestvuju u političkom životu i imaju jasnu ideološku pripadnost; - ekološke i etičke subkulture - bave se izgradnjom filozofskih koncepata i bore se za okruženje; - netradicionalne religijske subkulture - uglavnom strast prema istočnjačkim religijama (budizam, hinduizam); - radikalne omladinske subkulture - odlikuju se organizovanošću, prisustvom starijih vođa, povećanom agresivnošću (kriminalne omladinske grupe, skinhedsi); - lifestyle subkulture - grupe mladih ljudi koji formiraju svoj životni stil (hipiji, pankeri); - subkulture po interesovanjima - mladi ljudi ujedinjeni zajedničkim interesima - muzika, sport itd.; - subkultura "zlatne omladine" - tipična je za glavne gradove - fokusirana je na provođenje slobodnog vremena (jedna od najzatvorenijih subkultura).

Klasifikacija NOM-a: amaterska udruženja sa programom i vođenjem koristan rad; institucionalizovane zajednice (postoji struktura, članarina, izabrano rukovodstvo); zapravo neformalni (upućeni uglavnom sferi dokolice). slobodno vrijeme, politizirano i asocijalno (ili asocijalno); V. Lisovski (LGU) razlikuje, na primjer, prosocijalne, antisocijalne i antisocijalne NOM; Predstavnici ovih podsistema mogu djelovati u oblasti dokolice („dokoličarski potrošač“), u oblastima politike, ekologije, tehnologije itd.

Karakteristike asocijalnog (ili antisocijalnog) tipa udruženja: nedorečenost moralnih normi, zločinačkih vrijednosti i stavova; Takva udruženja mogu uključivati ​​pankere, hipije, metalce, huligane "gopnike", narkomane, profašističke zajednice itd. Ponekad se nekriminalne grupe (rokeri, metalci, fanovi itd.) razvijaju u kriminalne.

Antisocijalne norme karakteriziraju: formiranje izopačenog shvaćanja principa morala, moralnih koncepata: ü Hrabrost se iskrivljeno shvaća kao rizik i razmetljivost, ü zahtjevnost - kao privrženost, prijateljstvo i drugarstvo - kao prikrivanje i neinformiranost, ü suosjećanje - kao znak slabosti, nedostojan pravog muškarca. ü Osoba prestaje biti najveća vrijednost, postaje sredstvo.

Prema statistikama, svaka peta mlada osoba od 14 do 30 godina je barem jednom počinila krivično djelo ili krivično djelo.Kriminalna subkultura je način života maloljetnika i mladih koji su se udružili u kriminalne grupe.

Asocijalna subkultura je kriminalna socio-psihološka subkultura ne voli karakteristike ponašanja, publiciteta. Životna aktivnost osoba koje su suprotne društvenim normama i koje su pripadnici asocijalnih i kriminalnih grupa uveliko je skrivena od očiju nastavnika i odraslih. Norme, vrijednosti i zahtjevi ove subkulture se pokazuju samo ako im nema suprotstavljanja.

Asocijalne grupe u kojima zločini još nisu počinjeni, ali, takoreći, sazrijevaju, nazivaju se kriminogenim grupama. Mjesta funkcionisanja jednog od tipova asocijalne subkulture su, kao što smo već napomenuli, školski toaleti, ulazi u kuće (često se ova vrsta subkulture naziva „toalet-škola“), podrumi, tavani, udaljeni parkovi, trgovi, mjesta "žurke". Pripadnici kriminogenih grupa, za razliku od kriminalnih, nemaju jasnu usmjerenost na činjenje krivičnih djela, već ih često čine u problematičnim, konfliktnim situacijama ili pod povoljnim uslovima za to.

"Hip-hop" ("hip hop"), kao kulturni fenomen ulične umjetnosti ili umjetnosti metropole (podzemlja, barem na početku svoje povijesti) uključuje tri različita pravca: 1. Slikarstvo/dizajn - "Grafiti " (" Graffity" - "izgreban") zidne slike i crteži; 2. Plesni stil - "Break-dance" ("break dance"), jedinstven po svojoj plastičnosti i ritmičkom plesu, koji je postavio modu za cjelokupnu hip-hop kulturu - sportsku odjeću; 3. Muzički stil - "rap" ritmički recitativ sa jasno označenim rimama i muzičkim ritmom koji postavlja DJ. Rep ima tri klasifikacije: "brzi rep" (jedan reper razgovara s drugim); "životni" rap (često sadrži mate); "komercijalni rap" (hip-hop, r`n`b i dance rap).

Rap ili Rep (oba pravopisa su tačna) jedna je od tri struje hip-hop subkulture. Izrazi "rap" i "hip-hop" često se koriste naizmjenično, što dovodi do nesporazuma i zbunjuje čitaoca. Prvi se odnosi na muzički stil, a drugi na subkulturu u cjelini.

reper ( Kratki opis) Tkanina velike veličine dobrodošli. Postoje dvije verzije zašto je ovo dio mode: 1. Odjeća zatvorenika u SAD-u se šivala krupno kako bi odgovarala zatvorenicima različite građe; 2. Odrasla braća ili očevi su svoju nošenu odjeću, koja je bila velika, predavala mlađima. Često košulje na reperima vise do koljena, a farmerke koje klizaju dodiruju pod. Međutim, odjeća mora biti čista, odlikuje se samo nemarnom vrećicom. Kape, "bejzbol kape" okrenute unazad, rančevi do struka, lanci, sportske jakne, majice - sve su to obavezni "spravici" mladog repera.

Goth subkultura Goti su pripadnici gotske subkulture, inspirisani estetikom gotičkog romana, estetikom smrti, gotičkom muzikom i identifikujući se sa gotičkom scenom. Predstavnici pokreta pojavili su se 1979. na talasu post-punka.

Gotička subkultura - crna (ili tamna, u daljem tekstu jednostavno crna) ili crna s elementima drugih boja (uglavnom crvene) odjeće; - crna duga kosa. Lice je neprirodno blijedo (uz pomoć pudera); - visoke čizme, čizme ili druge neformalne cipele (New Rock, Swear); - crni korzet, pripijeni crni rukavi i crna maxi suknja (za djevojčice), starinska odjeća, rašireni rukavi, kožna odjeća(zavisi od pripadnosti jednoj ili drugoj grani subkulture); - crni zavoji na rukama (ručnim zglobovima); - ogrlica sa šiljcima; Kontaktna sočiva stilizirana kao životinjske oči ili jednostavno s imitacijom bezbojne šarenice.

Mopey i Perky Goth Mopey Goti su trajno depresivni, uglavnom povučeni pojedinci za koje se kaže da "život shvaćaju previše ozbiljno"; Perki Goti (često pišu Perky. Goff) su oni koji su "opušteniji" u vezi sa gotima, vole da se druže po klubovima (prirodno gotski) i da provode vreme kako vole, depresija nije za njih.

Cyber. Goth, Darkwave Cyber ​​Goths su omladinska subkultura nastala 90-ih godina. , koji iza sebe nije formirao određenu ideologiju i manifestuje se samo spolja, a takođe gravitira različitoj klupskoj elektronskoj muzici

"Emo" kultura Emo-moda je čudan pravac ulične mode, generisan, kao što se često dešava, muzičkim žanrom; Prava emo frizura: ravna, najčešće crna kosa, kose šiške, sjajne od proizvoda za oblikovanje i pokrivaju polovinu čela, dok je potiljak obično podignut i raščupan. Kosa možda nije crna, ali su neki pramenovi obojeni u roze ili crno. Šminka Pravi emo: izbijeljeno lice, blijede usne koje gotovo odgovaraju tonu kože i vrlo svijetla olovka za oči. Ponekad "emos" prikazuju crne linije na licu, navodno od kozmetike zamućene suzama, i crtaju suze crnom olovkom. Crni lak na noktima. Dečaci takođe. Pravi emo pirsing: Pirsing je sastavni dio imidža pravog "emo". Tuneli, pirsing na usnama i općenito bilo gdje na licu. Prave "emo" cipele: Drže se svojih omiljenih brendova: nose Converse i Vans. Puffy patike, po mogućnosti crne ili crno-bijele karirane. Možda sa ružičastim vezicama. Prava emo odjeća: Skinny farmerke tamne boje, majice i majice, možda 2 veličine manji polo sa smiješnim printovima likova iz crtanih filmova ili imena rok bendova.

Ljeto 1985. postalo je takozvano revolucionarno ljeto. Tada je punkkultura Washingtona prekrivena novim talasom bendova, raznolikog zvuka, fokusiranih na tešku punk muziku sa melodičnim vokalom i umetcima tjeskobnog glasa u pojedinim trenucima.

Visual kei (vizuelni stil) je subkultura koja je nastala iz japanskog rocka i glama. Suština Visual Key je da prenesete dio duše i svog talenta ne samo kroz muziku, već i kroz izgled: šokirati ljude i tako privući slušaoce. Visual kei često posuđuje slike iz japanske animacije (anime), vizuelne umjetnosti (manga) i video igrica kao dio japanske kulture.

Navijači Fudbalski navijači se smatraju subkulturom bliskom kriminalu. Ovo otežava činjenica da su navijači jedna od najaktivnijih tinejdžerskih grupa u Rusiji. grupa navijača Spartaka "Gladijatori" izbegavaju borbe, ali štite "mlađe" (novate). Promovišu "čist stil života". među takvim grupama postoji jedna kao što je "Koldyr Boy-Front" ("Koldyr" u slengu - "pijanica"), to su obožavatelji alkoholičara. Njihova starosna kategorija je 17-18 godina, ali ima i starijih.

Bikeri vs. Motociklisti Uski krug "prijatelja" primao je novajlije tek nakon selekcije, i to samo one koji su svoja uvjerenja mogli braniti šakama. Snaga i trening su se kultivirali, mišići su se izgradili, izgled je postajao sve zastrašujući. Ovaj pokret još nije u potpunosti formiran među djecom iz porodica sa niskim primanjima. Ali to više nije bajker. To su male grupe bez ikakvih parafernalija, pa čak i imena. Više se ne povezuju sa bajkerima.

Rejveri prevode reč "rejv", što znači "rejv", "glupost". rejveri - posetioci noćnih klubova, i, treba napomenuti, nisu jeftini. Nije iznenađujuće da je ova grupa mala u poređenju sa onima čiji su hobiji jeftiniji.

Tolkinisti - pokret je nastao zahvaljujući strasti mladih ljudi igranje uloga. Popularna zabava među tolkienistima je "borba" koristeći drveno oružje; mogu se sastajati i radi komunikacije, razgovarajući o scenarijima za naredne sastanke, ali se uvijek ponašaju u skladu sa odabranim ulogama, ne napuštajući sliku.

Kopači Bliskost ovog društva, koje ne voli da reklamira svoje djelovanje i načelno postojanje, privlači mlade ljude. imaju nešto zajedničko sa ekolozima: "komunicirajući" stalno sa podzemnim komunalijama, upozoravaju na slijeganje temelja, ekološke probleme koji mogu biti ispunjeni unutrašnjosti zemlje.

Skinhead pokret. Skinhedsi ("skinhedsi") - radikalni omladinski pokret, koji nije ujedinjen u okviru nijedne organizacije, već raspršen u mnoge nezavisne grupe. većina ruskih "skinhedsa" je imala samo izgled zapadnih "skinhedsa", preferirajući stil "vojske"; U inostranstvu su „desni“ (nacionalisti) i „levi“ „skinhedsi“ zastupljeni u približno jednakom broju, mada je desnica svakako mnogo uočljivija. U Rusiji, velika većina "skinhedsa" su ili nacionalistički omladinci ili fudbalski navijači.

Antifa u Rusiji Moderne antifašiste u Rusiji predstavljaju i neformalne grupe (koje sebe nazivaju "antifa") i organizacije (Pokret za ljudska prava mladih, Mreža protiv rasizma i netolerancije, Memorijal međunarodno društvo) koje dijele antifašističke ideje.