Prezentacija porodice u različitim kulturama. Edukativni portal. Određivanje teme i ciljeva časa

Lekcija ODNC "Porodica i porodične vrijednosti u različitim religijskim tradicijama"

Ciljna publika: Učenici 5. razreda.

Ciljevi:

Formirati ideje o istorijskoj ulozi porodice u tradicionalnim religijama.

Negujte poštovanje porodičnih vrednosti i tradicije.

Razvijati komunikacijske vještine učenika.

Oprema: multimedijalne instalacije, kompjuterske prezentacije, dizajnerski rad studenti, materijali, karta Ruske Federacije.

Tokom nastave

Učenici razreda su podijeljeni u grupe, bez obzira na nacionalnost i konfesiju (podjela pomoću raznobojnih kartica).

Organiziranje vremena.
Ljudi, danas imamo puno gostiju. Pozdravimo se sa svima, nasmiješimo se jedni drugima i krenimo sa radom.

Motivacija.
- Na početku naše lekcije predlažem da poslušate bajku i razmislite o tome šta nam je autor želio reći?!
Gledanje bajke V. A. Sukhomlinskog "Cvijet i latica".
procvjetao Bijeli cvijet kamilica. Pčele i bumbari su leteli preko njega, uzimali nektar. U cvijetu je bilo mnogo latica. A onda se jedna latica ponosila: „Ja sam najljepša. Bez mene cvijet ne cvjeta. Ja sam najvažniji. Pa ću uzeti i otići - šta mi treba?
Latica se napela, iskočila iz cvijeta, skočila na zemlju. Sjeo je u ružin grm i gledao šta će cvijet učiniti. A Cvijet, kao da se ništa nije dogodilo, smiješi se suncu, doziva k sebi bumbare i pčele. Latica je otišla, upoznala mrava.
- Ko si ti? Pita Ant.
- Ja sam Petal. Glavni. Najljepsa. Bez mene ni cvijet ne cvjeta.
- Latica? Znam laticu u cvijetu, ali na dvije tanke noge, kao ti, ne znam.
Latica je hodala, hodala, osušila se do večeri. I cvijet procvjeta. Cvijet bez jedne latice je cvijet. Latica bez cvijeta je ništa.

Zašto je Petal umrla?
Kako ovu priču možemo primijeniti na ljudski život?
(odgovori djece)
- Dobro. Tako je i u porodici. Svi su međusobno povezani. Samo zajedno smo jaki, ali pojedinačno smo slabi, ranjivi i, zapravo, nesretni.

2.2. Određivanje teme i ciljeva časa

Šta mislite o čemu će biti naša lekcija?

( o porodici)

Tako je, danas ćemo u lekciji govoriti o porodici i porodičnim vrijednostima u raznim vjerskim tradicijama, a konkretno, u pravoslavlju, islamu i budizmu, jer. ove religije se s pravom smatraju glavnim u našoj državi.Moramo poštovati vjeru jedni drugih. Jer svi smo mi RUSI, građani jedne ogromne i voljene zemlje.

Napišite temu lekcije na svoje radne listove.

- Pred vama je na stolovima tabela "Učvršćivanje znanja"

Popunite prvi i drugi stupac. "Znam", "Želim znati"

Znam

želim znati

saznao sam

I eto, šta si napisao u rubrici "Znam" na ovu temu???

A u rubrici "Želim znati" ???

Kakvu ulogu porodica igra u životu osobe?

Da li se ideje o porodici i porodičnim vrijednostima poklapaju u različitim religijama?

Prava, idealna porodica, kakva je?

2.3. Sincwine "Familija"
- Zapamtite kvalitete koje su svojstvene svakoj porodici u svom razumijevanju i na osnovu toga napravite sinkvin na temu „Porodica“ u svojim radnim listovima.
Pravila za sastavljanje syncwine-a su pred vama na slajdu.

( odgovori djece)
- Zašto je čoveku potrebna porodica?
( odgovori djece)

Klaster "Porodični zadaci" - Bravo, i sadhajde da definišemo koje važne zadatke porodica treba da reši. Na stolu imate kovertu sa odgovorima na ovo pitanje. Pronađite među njima ispravne i zapišite ih u svoje radne listove.
Molim vas, vaše odgovore.
( odgovori djece)

- Veoma dobro. Ovdje smo definisali zadatke porodice.
U porodici mnoga djeca uče o tradiciji svog naroda, o temeljima svoje vjere.

Hrišćanstvo

Za pravoslavne hrišćane, brak je jedna od sakramenata u kojima sam Bog blagosilja ljubavni prijatelj prijatelju. Veliki značaj u hrišćanstvu pridaje se poštovanju roditelja i poštovanju prema njima.

Islam

Islam smatra brak obvezom prema Bogu, a brojno potomstvo je blagoslov Svemogućeg. Muslimanski porodični život zaštićen je od znatiželjnih očiju. Muslimani se prema ženama odnose sa posebnim poštovanjem. Poslanik Muhamed je rekao da je "raj pod nogama naših majki".

Budizam

U budizmu se svi vjernici dijele na monahe i laike. Za laike porodični život je najvažniji dio njihovog života. Svrha porodice je odgovornost i briga za djecu, roditelje i monahe.

– Obratite pažnju na sličnost definicije porodice u ovim religijama.
–. Sve tri religijske tradicije povezuju ovaj koncept sa grupom ljudi ujedinjenih srodstvom, ljubavlju, poštovanjem i odgovornošću.

I predlažem da sada saznate da li su ideje o porodičnim vrijednostima u ovim religijskim kulturama iste?!

Za to tražim pomoć naših stručnjaka, tj. oni momci koji su unaprijed dobili zadatak, da razmotre kakav je odnos pravoslavaca, ljudi koji ispovijedaju islam i ljudi koji ispovijedaju budizam prema porodici.

A svi ostali momci, tokom govora naših stručnjaka, u svoje radne listove zapišite glavne vrijednosti ​​​u tabelu porodicni zivot u zastupljenim religijama. Također možete koristiti odlomke iz Jevanđelja, Učenja Pravoslavne Crkve, Sunneta proroka Muhameda i Budinog učenja o porodici, koji se nalaze na vašim stolovima.

Porodica u pravoslavnoj kulturi .

Porodica je u pravoslavlju oduvijek spadala u rang posebnih, trajnih, životnih vrijednosti. Bila je osnova i sekularnog društva i pravoslavne zajednice.

U predrevolucionarnoj Rusiji, Domostroy je služio kao izvor takvih informacija; u njemu su navedeni osnovni principi izgradnje porodice i održavanja doma u skladu sa pravoslavljem. Ljubav (prema Bogu, jedni prema drugima, prema svim ljudima), poštovanje, poniznost i krotost, strpljenje, briga, uzajamna pomoć, poštovanje mlađih prema starijima, djeci bili su glavni principi-vrijednosti porodice (kod kuće) ) prema Domostroyu. U Domostroju je sama porodica delovala kao vrednost. Glava porodice je nedvosmisleno bio muž, „suveren“, koji je snosio ogromnu moralnu odgovornost za domaćinstvo: on mora „sledovati sve hrišćanske zakone i živeti čiste savesti i istine, vršeći volju Božju sa verom i držeći se svojim zapovestima, i utvrđujući se u strahu Božijem, u pravednom životu, i poučavajući svoju ženu, takođe poučavajući svoje ukućane, ne nasiljem, ne batinama, ne teškim ropstvom, nego kao deca, tako da uvek budu mirni , nahranjen i odeven, u toploj kući i uvek u redu. Muž i žena su sve odluke donosili kolektivno, jer je Domostroy naredio supružnicima da svaki dan razgovaraju nasamo o svim pitanjima. Prema Domostroyu, supruga je obavljala funkciju regulisanja emocionalnih odnosa u porodici. Upravo joj je dodijeljena uloga "zagovornice" za djecu i sluge pred strogim "suverenom", odgovorna je i za porodično dobročinstvo (siromaštvo i gostoprimstvo) - važan faktor duhovni život, čije su manifestacije odobravale crkva i društvo3.

Ljubav je osnova porodice i pravoslavlja.

Porodica u islamskoj vjerskoj kulturi.

U Kuranu Uzvišeni Allah kaže: “Allah vam je dao nastambe u vašim kućama...” (16:80).

Šta za muslimansku porodicu znači dom? Da li je to mjesto gdje članovi porodice mogu iskreno komunicirati jedni s drugima, gdje razvijaju osjećaj zajedničke vjere i zajedničkih vrijednosti i gdje je njihovo ponašanje zasnovano na islamskim principima? Da li je to mjesto gdje se članovi porodice osjećaju sigurno i sretni i gdje pokazuju ljubaznost jedni prema drugima?

Dom ne bi trebao biti samo mjesto gdje ljudi jedu, spavaju i opuštaju se. Najviše vremena provodimo u zidovima kuće, a upravo u kući se okupljaju porodice, a žene i muževi imaju priliku da budu sami. Ovdje porodica može zajedno klanjati i živjeti, vođeni onim što je poslao Allah Milostivi. Prema Ibn Ebi Aldunyi i drugima, prenosi se sljedeći hadis: “Kada Allah voli ljude koji žive u istoj kući, on ih nadahnjuje ljubaznošću jedni prema drugima” (Sahih al-Jami).

Iako život nije savršen ni za jednu porodicu, moramo iskoristiti najbolje darove strpljenja i opraštanja da ispravimo greške koje smo napravili. Treba da težimo da budemo strpljivi, ljubazni, smireni i, iznad svega, da razumemo tačku gledišta životnog partnera.

Ne postoji drugi način da se dođe do toplih porodičnih odnosa osim slušanja i razumijevanja. Većina naših nevolja dolazi od naše nesposobnosti da se razumijemo, a ne od loših namjera.

Muževi i žene treba da izbegavaju da razgovaraju o svojim bračnim problemima sa strancima. Osim toga, treba da podržavaju jedni druge u ispunjavanju Allahovih naredbi i svoju djecu odgajaju u duhu islamskih vrijednosti, jer je bez sumnje dijete koje je odraslo van islama osuđeno na patnju u ovom i sljedećem životu.

Porodica u budističkoj religijskoj kulturi.

Život u budističkoj porodici pun je ljubavi, radosti i smeha. Postoji drevna tradicija darivanja: davanje hrane, poklona, ​​gostoprimstva i pomoći. Davalac dobija veliko zadovoljstvo od toga.. Porodica za budiste je blisko i duhovno jedinstvo ljudi, gdje poštovanje jedni prema drugima ne samo da ispunjava um, već se izražava i riječima i djelima. Red u porodici se ne održava strahom od kazne, već povjerenjem i uzajamnim poštovanjem. Buda je učio da je samo zlo kazna. To nam čini život ružnim, a čak i nakon mnogo godina uživanja, i dalje nas vodi u gorko žaljenje i grižnju savjesti.

Prema tradiciji budizma, supružnici treba da se brinu o svojim roditeljima, deci i svakom članu obe porodice kome je potrebna podrška. Dakle, brak je radi interesa zajednice, a ne samo sreće dvoje.

Djeca treba da izraze ljubav i poštovanje prema roditeljima

Neophodno je da roditelji budu dobar primjer svojoj djeci, dostojan ugledanja.

Kada bismo istinski voljeli osobu, neumorno bismo težili njenoj sreći. Umjesto toga, ljudi neumorno brinu samo o vlastitoj dobrobiti. Upravo ta potreba za drugom osobom, zbog sebičnih želja, stvara probleme i patnju u odnosima među ljudima.

- Hvala na nastupu, bravo!!!

– Da li se ideje o porodičnim vrijednostima poklapaju u ovim religijama? Hajde da uporedimo.
Zašto mislite da su ovi pogledi isti?
- Ljudi sta mozemo zakljuciti iz ovoga???

Izlaz: Porodica je svima svetinja!

Fizminutka

Grupni rad. Izrada sheme "Moja porodica"

- Sada zamislimo da je svaka grupa posebna porodica. Imate porodičnu kuću na svom stolu. Ispišite u prozore "kuće" ispod brojeva riječi koje karakteriziraju vašu porodicu, odnos između njenih članova. Lista definicija na slajdu pomoći će vam da pronađete prave riječi.

Lista #1 .
Prijateljski, zlobni. Okrutan, pun ljubavi, smiješan, štetan, nepodnošljiv, brižan.

Lista #2 .
Razumijevanje, nepovjerenje, ljubav, poštovanje, briga, laži, pristanak, prihod.

Lista #3 .
Žalimo, brinemo, saosjećamo, cijenimo, ne volimo, vrijeđamo, pomažemo, opraštamo, tolerišemo, volimo.

Lista broj 4.
Podrška, neprijateljstvo, uzajamna pomoć, poštovanje, nepovjerenje, ljutnja, poštenje, dobra volja.

Lista broj 5.
“Ne uzimam porodicu i tugu”
“Porodica na gomili nije strašni oblak”
“Šta je blago kada je porodica u slozi”

Da vidimo kakvu porodicu imate???

Uspeli ste da izgradite porodični raspored. Vaše porodice su se pokazale prijateljskim, u njima živi ljubav i razumijevanje.

Sada, da se vratimo na tabelu koju smo počeli da popunjavamo na početku lekcije, zapišite šta ste naučili o porodici i porodičnim vrednostima u različitim verskim tradicijama.

Da li ste dobili odgovore na pitanja koja ste postavili na početku lekcije???

Refleksija
- Na stolovima imate cvetove kamilice, koji simbolizuju porodicu. I nismo ih slučajno izabrali.
– Ljudi, uzmimo naše simbole cvijeća u ruke. Osjećate li koliko su lijepe i krhke? Svaki cvijet poseže za suncem kupajući se u njegovim zracima. Tako je porodici, kao dar od Boga, potrebna ljubav i zaštita. Vodimo računa o ovoj najvećoj vrijednosti - našoj porodici. Pričvrstimo simbole naše male porodice na mapu velike porodice Rusije, neka jača i napreduje. Na kraju krajeva, jaka porodica je jaka zemlja.

(video "Himna porodici")

Zadaća
Naporno ste radili, želim da napomenem najaktivnije učenike - ovo je ___________________________________________________ Vaš domaći zadatak: nacrtajte svoju porodicu i napišite priču o jednom od članova porodice.

Hrišćanska porodica je zasnovana na dobrovoljnom odgovornom braku jednog muškarca i jedne žene, u kojem su odnosi ljubavi, poštenja i poštenja (Jevrejima 13,4), pomoći (Post 2,18) i međusobne naklonosti (Matej 19: 6) ostvaruju se i manifestuju.

U hrišćanstvu porodica ima posebnu ulogu: Hristos je rođen u zemaljskoj porodici, imao je zemaljskog oca i majku, Josipa Zaručnika i Djevicu Mariju. Hrišćanske dogme obavezuju da se veruje u jednog Boga, koji deluje u tri osobe (ipostasi): Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti. Sve tri osobe sačinjavaju jedno Sveto Trojstvo, neodvojivo u svojoj suštini, jednako u božanskom dostojanstvu.

V.N. Družinjin skreće pažnju na činjenicu da hrišćanska doktrina nudi dva modela porodice: "idealnu", božansku i stvarnu, zemaljsku, "normalnu".

Prva uključuje Oca, Sina i Majku (Djevicu Mariju). Prava porodica uključuje Isusa Hrista, Josipa Zaručnika i Djevicu Mariju. U kršćanstvu je napravljena jasna podjela između Oca-odgajatelja (Josip) i "genetskog" i duhovnog oca (Bog Oca); Važno je napomenuti da je u kršćanskoj doktrini Otac odgovoran za Sina: šalje ga u svijet sa određenom misijom i vraća na nebo (Uzašašće). U isto vrijeme, Sin je dužan ispuniti božansku volju, prošavši kroz sva iskušenja i patnje. U "zemaljskoj" hrišćanskoj porodici, interesi majke i oca su usredsređeni na dete.

Stolar Josip, zaručen za Djevicu Mariju, radi u znoju lica svoga za dobrobit porodice. Dijete se doživljava kao Božiji dar“, roditelji nisu slobodni da se njime raspolažu. Utjelovljena u liku Josifa muška ljubav djetetu. Međutim, pravi otac je Bog.

U kršćanstvu je odnos prema ženama kontradiktoran i dvosmislen. S jedne strane, prema Starom zavjetu, žena je izvor pada muškarca. S druge strane, u Evanđelju je Bogorodica (Djevica Marija) pozitivna slika. Marija je svjedok zemaljskih stradanja i djela Hristovih. Njen zemaljski zadatak je odgoj sina pozvanog da izvrši veliku misiju, a njena uloga u „idealnoj“ porodici je posrednik između Boga i ljudi, zagovornik za one koji pate pred Bogom. Podređeni položaj žene kombinira se s njenom uključenošću u ljubavne odnose, psihičku intimnost.

Grešnost žene može se iskupiti kroz rađanje i ostanak u vjeri i ljubavi, svetosti i čednosti. Za pravoslavnu porodicu, bračna vjernost se smatra osnovom porodičnog blagostanja i ljubavi. U muslimanskoj porodici, gdje je poligamija posvećena zakonom, bračna vjernost ispunjena je drugačijim sadržajem. (Odanost ne određenoj ženi, već svojoj porodici.) Može se reći da će bračni odnosi u takvoj porodici biti regulisani ne toliko osećanjima i potrebom za emocionalnom bliskošću ili autonomijom, koliko svešću o odgovornosti prema rodbini, dužnosti i etički standardi. Međutim, treba napomenuti da poligamija ne isključuje ljubav.

U Rusiji su porodični odnosi postali predmet proučavanja tek sredinom 19. veka.

Izvori proučavanja bili su drevne ruske hronike i književna djela. Historičari D.N. Dubakin, M.M. Kovalevsky i drugi dali su duboku analizu porodičnih i bračnih odnosa u drevna Rus'. Posebna pažnja posvećena je proučavanju porodičnog zakonika Domostroja, književnog spomenika 16. vijeka, objavljenog 1849. godine.

U 20-50-im godinama. Istraživanja XX veka odražavala su razvojne trendove moderne porodičnim odnosima. Dakle, P.A. Sorokin je analizirao krizu u sovjetskoj porodici: slabljenje bračnih, roditeljsko-djetetskih i porodičnih veza. Srodna osećanja postala su manje jaka veza od stranačkog drugarstva. U istom periodu pojavljuju se radovi posvećeni "ženskom pitanju". U člancima A. M. Kollontaija, na primjer, proklamovana je sloboda žene od muža, roditelja i majčinstva. Psihologija i sociologija porodice proglašene su buržoaskim pseudonaukama nespojivim s marksizmom.

Od sredine 50-ih. porodična psihologija počinje da oživljava, pojavljuju se teorije koje objašnjavaju funkcionisanje porodice kao sistema, motive za sklapanje braka, otkrivaju karakteristike bračnih i roditeljsko-detetskih odnosa, uzroke porodičnih sukoba i razvoda; porodična psihoterapija se počela aktivno razvijati (Yu.A. Aleshina, A.S. Spivakovskaya, E.G. Eidemiller, itd.).

Analiza izvora nam omogućava da pratimo dinamiku razvoja porodičnih odnosa "od Rusije do Rusije". U svakoj fazi razvoja društva preovladavao je određeni normativni model porodice, uključujući članove porodice sa određenim statusom, pravima i obavezama i normativnim ponašanjem.

Normativni predhrišćanski model porodice uključivao je roditelje i djecu. Odnos između majke i oca bio je ili konfliktan, ili građen po principu „dominacija-pokornost“. Djeca su bila podređena roditeljima. Karakterističan je bio sukob generacija, suprotstavljanje roditelja i djece. Raspodjela uloga u porodici preuzela je odgovornost muškarca za vanjsko, prirodno, društveno okruženje, dok je žena bila više uključena u unutrašnji prostor porodice, u kuću. Status oženjene osobe bio je viši od statusa neoženjene osobe. Žena je imala slobodu, i prije braka i u braku, moć muškaraca - muža, oca - bila je ograničena. Žena je imala pravo na razvod i mogla se vratiti porodici svojih roditelja. Neograničenu moć u porodici uživala je "bolyiukha" - žena oca ili najstarijeg sina, u pravilu, najsposobnija i najiskusnija žena. Svi su je bili dužni poslušati - i žene i mlađi muškarci u porodici.

Pojavom hrišćanskog modela porodice (XII-XIV vek), odnosi između članova domaćinstva su se promenili. Čovek je počeo da vlada nad njima, svi su bili dužni da ga slušaju, on je bio odgovoran za porodicu. Odnos supružnika u hrišćanskom braku podrazumevao je jasnu svest svakog člana porodice o svom mestu. Muž, kao glava porodice, bio je dužan da snosi teret odgovornosti, žena je ponizno zauzela drugo mesto. Dobila je instrukcije za šivanje, kućne poslove, kao i za odgoj i obrazovanje djece. Majka i dijete bili su pomalo izolovani, prepušteni sami sebi, ali su u isto vrijeme osjećali nevidljivu i strašnu moć oca. "Odgajajte dijete u zabranama", "ljubeći svog sina, povećajte njegove rane" - piše u Domostroju. Glavne dužnosti djece su apsolutna poslušnost, ljubav prema roditeljima, briga o njima u starosti.

Na terenu međuljudskim odnosima supružnici, roditeljske uloge su dominirale nad erotskim ulogama, ove druge nisu u potpunosti negirane, već su prepoznate kao beznačajne. Žena je morala da "poništi" svog muža, tj. postupa u skladu sa svojim željama.

Prema Domostroyu, porodična zadovoljstva uključuju: udobnost u kući, ukusnu hranu, čast i poštovanje komšija; blud, psovka, ljutnja se osuđuju. Osuda značajnih, poštovanih ljudi smatrala se strašnom kaznom za porodicu. Zavisnost od mišljenja ljudi glavna je karakteristika nacionalnog karaktera porodičnih odnosa u Rusiji. Društveno okruženje je trebalo da pokaže porodično blagostanje i bilo je strogo zabranjeno odavanje porodičnih tajni, tj. postojala su dva svijeta - za sebe i za ljude.

Rusi, kao i svi ostali istočni Sloveni, dugo vremena je prevladavala velika porodica koja je ujedinjavala rođake u direktnoj i bočnoj liniji. U takve porodice spadaju djed, sinovi, unuci i praunuci. Nekoliko bračnih parova zajednički su posjedovali imovinu i vodili domaćinstvo. Porodicu je vodio najiskusniji, zreliji, radno sposobni muškarac koji je imao moć nad svim članovima porodice. On je, po pravilu, imao savjetnicu - stariju ženu koja je vodila domaćinstvo, ali nije imala takvu moć u porodici kao u XII-XIV vijeku. Položaj ostalih žena bio je potpuno nezavidan - bile su praktično nemoćne, nisu naslijedile nikakvu imovinu u slučaju smrti supružnika.

Do 18. vijeka postala norma u Rusiji individualna porodica od dve ili tri generacije srodnika u pravoj liniji.

Na prijelazu XIX-XX vijeka. istraživači su zabilježili porodičnu krizu, praćenu dubokim unutrašnjim kontradikcijama. Autoritarna moć muškarca je izgubljena. Porodica je izgubila funkciju domaća proizvodnja. Nuklearna porodica, koju čine supružnici i djeca, postala je normativni model.

Šta je porodica? Mnogo je poučnih zagonetki i otkrića u riječi porodica. Ova riječ se može podijeliti na "SEDAM" i "ja", tj. sedam je kao ja. I zaista, u porodici su svi pomalo slični jedni drugima: lice, izgled, glas. Broj "7" sam po sebi je poseban - jednostavan je. Dakle, to nam govori da je porodica jedinstvena celina. Samo u porodici princip treba da deluje punom snagom – svi za jednog i jedan za sve. Reč „porodica“ je svima jasna, kao i reči „majka“, „hleb“, „domovina“. Porodica od prvih trenutaka života pored svakog od nas. Porodica je kuća, to su tata i mama, baka i deda, to su sestre, braća

Nasmiješi se za novi dan

Malo je vjerovatno da će se neko raspravljati s činjenicom da je porodica najudobnije i najpotrebnije mjesto za osobu na zemlji. U porodici će hraniti, grijati, žaliti ako su uznemireni, štititi ako su uvrijeđeni. U porodici čovek stiče prva saznanja o svetu i ljudima koji ga nastanjuju. S pravom možemo reći da sve počinje od porodice!

Postoji drevna legenda da je nekada na zemlji živeo veliki, talentovan, jaki ljudi. Živjeli su sretno. I neki zli duh im je zavidio, i svaku od njih podijelio na dvije polovine. Jednu polovinu napravio je ženom, a drugu muškarcem. Od tada, nepovezani ljudi lutaju svijetom tražeći svoju polovicu. Ako ga pronađu, javlja se vrlo snažan osjećaj - ljubav, formira se porodica, djeca se pojavljuju u porodici. Što više ljubavi, to jača porodica. Što je porodica jača, djeca su sretnija.

Kažu da kada se čovjek rodi, na nebu zasvijetli zvijezda, koja određuje njegovu sudbinu. Ime koje su vam roditelji dali pri rođenju je veoma važno. Svoju ljubav i nežnost ulažu u to da vas zovu. Da li znaš šta znači tvoje ime? A ime vaših rođaka? Legenda

1. Porodica, majčinstvo, očinstvo i djetinjstvo u Ruska Federacija su pod zaštitom države. Porodično pravo polazi od potrebe jačanja porodice, građenja porodičnih odnosa na osećanjima uzajamne ljubavi i poštovanja, uzajamne pomoći i odgovornosti prema porodici svih njenih članova, nedopustivosti samovoljnog mešanja bilo koga u porodične stvari, obezbeđivanja nesmetanog vršenja njihova prava od strane članova porodice, mogućnost sudske zaštite ovih prava. 2. Priznati brak, zaključen samo u matičnim službama. 3. Uređenje porodičnih odnosa vrši se u skladu sa načelima dobrovoljnog braka muškarca i žene, jednakosti prava supružnika u porodici, rješavanja unutarporodičnih pitanja sporazumno, prioriteta. porodično obrazovanje djece, brigu za njihovu dobrobit i razvoj, obezbjeđivanje prioritetne zaštite prava i interesa maloljetnika i invalidnih članova porodice. 4. Zabranjen je svaki oblik ograničavanja prava građana pri sklapanju braka iu porodičnim odnosima po osnovu društvene, rasne, nacionalne, jezičke ili vjerske pripadnosti. Prava građana u porodici mogu se ograničiti samo na osnovu saveznog zakona i samo u meri u kojoj je to neophodno za zaštitu morala, zdravlja, prava i legitimnih interesa drugih članova porodice i drugih građana. Član 1 (porodični kod) Ruske Federacije Osnovni principi porodično pravo

Roditelji vam često govore da je vaša glavna dužnost na zemlji u odnosu na sebe da ispunite sudbinu koja nam je data, da pronađemo svoj put, da se ispunimo, da postanemo bolji nego što jesmo. I zapamtite: „Ono što ćete sami učiniti za svoje roditelje, očekujte isto od svoje djece“, kako kaže indijska mudrost. U međuvremenu, pokušajte da ugodite svojoj porodici, ne zaboravite dobra djela duše. Setite se pesme N. Zabolockog i njegovih reči: „Duša mora da radi dan i noć, dan i noć“. Ne zaboravite dobra djela. Zapamtite porodične zapovesti: svetite čast svoje porodice; volite svoju porodicu i učinite je boljom; Budite pažljivi i osjetljivi, uvijek spremni pomoći članovima svoje porodice; Usrećite svoje roditelje Znati pronaći i učiniti nešto za dobrobit i radost članova svoje porodice; život je put pun iskušenja, budite spremni da ih prođete časno.

Kako je Prijateljska porodica. Davno je živjela porodica u kojoj je bilo 100 ljudi, ali nije bilo dogovora među njima. Umorni su od svađa i svađa. I tako su članovi porodice odlučili da se obrate mudracu da ih nauči kako da žive zajedno. Mudrac je pažljivo saslušao molioce i rekao: „Niko vas neće naučiti da živite srećno, morate sami da shvatite šta vam je potrebno za sreću, napiši šta želiš da vidiš sa svojom porodicom". Ova ogromna porodica se okupila za porodično vijeće i odlučili su da je, da bi porodica bila prijateljska, potrebno da se ophode jedni prema drugima, pridržavajući se ovih kvaliteta: (šta?)

Jedinstvena je porodične karakteristike a tradicije postoje u svakoj zemlji. Naravno, mnogi običaji prolaze kroz promjene pod utjecajem savremenog svijeta, ali većina naroda nastoji da sačuva naslijeđe svojih predaka - iz poštovanja prema njihovoj prošlosti i kako bi izbjegli greške u budućnosti. Psihologija porodičnih odnosa je takođe različita u svakoj zemlji. Po čemu se porodice razlikuju u Aziji, Americi, Evropi i Africi?

Porodična psihologija u Aziji - tradicija i kruta hijerarhija

U azijskim zemljama, drevne tradicije tretiraju se s velikim poštovanjem. Svaka azijska porodica je zasebna ćelija društva, gotovo odsječena od vanjskog svijeta, u kojoj su djeca glavno bogatstvo, a muškarci se uvijek poštuju i poštuju.

Azijati…

● Vredni, ali novac ne smatraju svrhom svog života. Odnosno, na njihovoj vagi sreća uvijek nadmašuje svjetovne radosti, što isključuje mnoge probleme porodičnih odnosa, tipične, na primjer, za Evropljane.
● Manje je vjerovatno da će se razvesti. Tačnije, u Aziji praktički nema razvoda. Jer brak je zauvek.

● Ne plaši se da ima mnogo dece. U azijskim porodicama uvijek ima mnogo djece, a porodica sa jednom bebom je rijetkost.
● Rano osnivajte porodice.

● Često žive sa starijim rođacima čije je mišljenje najvažnije u porodici. Porodične veze u Aziji su veoma jake i jake. Pomaganje rodbini je obavezna i prirodna za Azijate, čak i ako su odnosi s njima zategnuti ili je neko od rođaka počinio antisocijalni čin.

Porodične vrijednosti različitih azijskih naroda

● Uzbeci
Odlikuje ih ljubav prema rodna zemlja, čistoća, strpljenje za životne nedaće, poštovanje starijih. Uzbeci nisu druželjubivi, već prijateljski nastrojeni i uvijek spremni pomoći, uvijek održavaju bliske kontakte sa rođacima, teško podnose odvojenost od kuće i rodbine, žive po zakonima i tradiciji svojih predaka.

● Turkmen
Vredni ljudi, skromni u svakodnevnom životu. Poznati su po posebnoj i nježnoj ljubavi prema svojoj djeci, snazi ​​bračnih veza i poštovanju starijih. Zahtjev starješine je nužno ispunjen, a u razgovorima s njim se pokazuje suzdržanost. Poštovanje roditelja je apsolutno. Značajan dio Turkmena stupa u brak po vjerskim običajima, čak i ako nisu vjernici.

● Tadžici
Ovaj narod karakterizira velikodušnost, nezainteresovanost i vjernost. A moralne/fizičke uvrede su neprihvatljive - Tadžici ne opraštaju takve trenutke. Glavna stvar za Tadžikistana je porodica. Obično veliki - od 5-6 ljudi. Štaviše, bespogovorno poštovanje starijih se odgaja od kolevke.

● Gruzijci
Militantna, gostoljubiva i duhovita. Žene se tretiraju sa posebnim poštovanjem, poput vitezova. Gruzijce karakterizira psihologija tolerancije, optimizam i osjećaj takta.

● Jermeni
Narod odan svojoj tradiciji. Jermenska porodica je velika ljubav i ljubav prema deci, to je poštovanje prema starijima i svim rođacima bez izuzetka, to su jake bračne veze. Otac i baka imaju najveći autoritet u porodici. U prisustvu starijih, mladi neće pušiti, pa čak ni glasno razgovarati.

● japanski


Japanske porodice su patrijarhalne. Muškarac je uvek glava porodice, a njegova žena je senka glave porodice. Njen zadatak je da brine o mentalnom/emocionalnom stanju svog muža i vodi domaćinstvo, kao i da se zbrinjava porodični budžet. Japanska supruga je krepostna, skromna i pokorna.

Muž je nikada ne vrijeđa i ne ponižava. Izdaja muža se ne smatra nemoralnim činom (žena na izdaju gleda kroz prste), ali ljubomora žene - da. Do danas su još uvijek sačuvane (iako ne u istoj mjeri) tradicije sklapanja braka iz interesa, kada roditelji biraju zabavu za odraslo dijete. Emocije i romansa tokom braka ne smatraju se odlučujućim.

● Kineski


Ovaj narod je veoma pažljiv prema tradiciji zemlje i porodice. Uticaj modernog društva Kinezi još uvijek nisu prihvatili, zahvaljujući čemu su svi običaji zemlje pažljivo očuvani. Jedna od njih je potreba da čovjek doživi svoje praunuke. Odnosno, čovjek mora učiniti sve da mu porodica ne prestane - roditi sina, čekati unuka itd.

Žena obavezno uzima muževljevo prezime i nakon vjenčanja muževljeva porodica postaje njena briga, a ne njena. Ženu bez djece osuđuju i društvo i rođaci. Ženu koja je rodila sina poštuju i jedni i drugi. Nerotkinja ne ostaje u porodici svog muža, a mnoge žene koje su rodile ćerke čak ih odbijaju u bolnici. Rigidnost odnosa prema ženama najizraženija je u ruralnim sredinama.

Porodični portret u Americi

Prekomorske porodice su, prije svega, bračni ugovori i demokratija u svakom smislu.
Šta se zna o američkim porodičnim vrijednostima?

● Odluka o razvodu se donosi lako kada se izgubi nekadašnja udobnost u vezi.
● Bračni ugovor je norma u SAD. Distribuirani su posvuda. U takvom dokumentu sve je zapisano do najsitnijih detalja: od finansijskih obaveza u slučaju razvoda do podjele kućnih obaveza i iznosa doprinosa svake polovine u porodični budžet.

● Feministička osećanja preko okeana su takođe veoma čvrsta. Supružniku koji napušta prevoz ne daju ruku - može sama. A glava porodice je odsutna kao takva, jer u SAD postoji „jednakost“. Odnosno, svako može biti glava porodice.
● Porodica u SAD nije samo zaljubljeni par romantičara koji odluče da se vjenčaju, već saradnja u kojoj svako obavlja svoje dužnosti.

● Amerikanci razgovaraju o svim porodičnim problemima sa psiholozima. U ovoj zemlji, lični psiholog je norma. Gotovo nijedna porodica ne može bez toga, a svaka situacija se analizira do najsitnijih detalja.
● Bankovni računi. Žena, muž, djeca imaju takav račun, i još jedan zajednički - za sve. Koliko novca ima na muževljevom računu, ženu neće zanimati (i obrnuto).

● Stvari, automobili, stanovanje - sve se kupuje na kredit, što mladenci najčešće preuzimaju.
● U Sjedinjenim Državama o djeci se razmišlja tek nakon što par stane na noge, stekne stan i solidan posao. Velike porodice u Americi su rijetke.

● Po broju razvoda, Amerika danas prednjači - vrijednost braka je dugo i vrlo snažno poljuljana u američkom društvu.
● Prava djeteta – skoro kao odrasla osoba. Danas se dijete u Sjedinjenim Državama rijetko sjeća poštovanja starijih, u njegovom odgoju dominira permisivnost, a javni šamar može dovesti dijete pred sud (juvenilna pravda). Stoga se roditelji jednostavno plaše da još jednom „obrazuju“ svoju djecu, pokušavajući im dati potpunu slobodu.

● Meksiko
Ali u Meksiku je značaj braka vrlo mali, ali je uloga amiga mnogo veća.
Amigo je zajednica muškaraca koji se međusobno podržavaju i pomažu u rješavanju važnih problema.
Često se brakovi jednostavno ne registruju, jer nemaju društvenu vrijednost u datom društvu.

Moderna porodica u Evropi

Evropa je jedinstvena kombinacija mnogo različitih kultura, svaka sa svojom tradicijom.

● UK
Ovdje su ljudi suzdržani, pragmatični, kruti i vjerni tradiciji. Prvo su finansije. Djeca se rađaju tek nakon što supružnici steknu određeni položaj. Kasna beba je prilično česta pojava. Jedna od obaveznih tradicija su porodične večere i čajanke.

● Njemačka
Poznato je da su Nemci uredni. Što u poslu, što u društvu, što u porodici - svuda mora biti reda, i sve mora biti savršeno - od podizanja djece i dizajna u kući do čarapa u kojima se ide u krevet. Prije formalizacije veze, mladi obično žive zajedno kako bi provjerili jesu li uopće prikladni jedno drugom. I tek kada je test položen, možete razmišljati o stvaranju porodice. A ako nema ozbiljnih ciljeva u učenju i radu, onda o djeci.

Stanovanje se obično bira jednom zauvijek, pa se njegovom izboru pristupa vrlo pažljivo. Generalno, porodice više vole da žive u njima vlastite kuće. Deca od detinjstva uče da spavaju svako u svojoj sobi, a u nemačkoj kući nikada nećete videti razbacane igračke - svuda je savršen red. Nakon 18. godine dijete napušta roditeljski dom svojih roditelja, od sada se izdržava. I na njegov dolazak u posjetu mora nužno upozoriti. Bake i djedovi ne sjede sa svojim unucima, kao u Rusiji - samo unajmljuju dadilju.


● Norveška
Norveški parovi imaju tendenciju da se poznaju od detinjstva. Istina, nisu uvijek u braku u isto vrijeme - mnogi žive zajedno decenijama bez pečata u pasošu. Prava djeteta su ista - i po rođenju u zakonskom i u građanskom braku. Kao iu Njemačkoj, dijete nakon 18 godina odlazi u samostalan život i zarađuje za stanarinu. Sa kim dijete izabere prijateljstvo i život, roditelji se ne miješaju.

Djeca se, po pravilu, pojavljuju do 30. godine, kada je jasno vidljiva stabilnost u odnosima i finansijama. Roditeljsko odsustvo (2 sedmice) uzima bračni drug koji je u mogućnosti da ga koristi – odluka se donosi između žene i muža. Bake i djedovi, kao i njemački, također ne žure da odvedu svoje unuke kod njih - žele da žive za sebe. Norvežani, kao i mnogi Evropljani, žive na kredit, svi troškovi su podijeljeni na pola, a u kafiću/restoranu često plaćaju posebno - svako za sebe. Zabranjeno je kažnjavanje djece.

● Rusija
U našoj zemlji postoji mnogo naroda (oko 150) i tradicija i, unatoč tehnološkim mogućnostima suvremenog svijeta, brižno čuvamo tradiciju naših predaka. Naime, tradicionalna porodica (odnosno tata, mama i deca, i ništa drugo), muškarac je glava porodice (što ne sprečava supružnike da žive ravnopravno u ljubavi i slozi), brakovi isključivo iz ljubavi i autoritet roditelja za djecu. Broj djece (po pravilu, željene) ovisi samo o roditeljima, a Rusija je poznata po tome velike porodice. Pomaganje djeci može se nastaviti do duboke starosti njihovih roditelja, a bake i djedovi sa velikim zadovoljstvom doje svoje unuke.

● Finska
Karakteristike porodice i tajne finske sreće: muškarac je glavni hranitelj, prijateljska porodica, strpljiva žena, zajednički hobiji. Građanski brakovi su veoma česti, a prosečna starost za ženidbu Finca je oko 30 godina. Što se tiče djece, obično su u finskoj porodici ograničena na jedno dijete, ponekad 2-3 (manje od 30% populacije). Jednakost prava muškaraca i žena je na prvom mjestu, što nije uvijek od koristi za bračne odnose (žena često jednostavno nema vremena za brigu o domaćinstvu i djeci).

● Francuska
Porodice Francuske su, prije svega, romantika u otvorenoj vezi i vrlo hladan odnos prema braku. Uglavnom, Francuzi preferiraju građanski brak a broj razvoda se svake godine povećava. Porodica za Francuze danas je par i dijete, ostalo je formalnost. Glava porodice je otac, nakon njega svekrva je autoritativna osoba. Stabilnost finansijske situacije podržavaju oba supružnika (ovdje praktično nema domaćica). Odnosi sa rodbinom održavaju se svuda i uvek, barem telefonski.

Francuskinje posvećuju vrlo malo vremena podizanju djece i što prije odlaze na posao kako ne bi izgubile dragocjene prilike za karijeru. Stoga je u Francuskoj široko razvijena mreža vrtića.


● Švedska
Moderna švedska porodica su roditelji i par djece, slobodni predbračni odnosi, dobri odnosi između razvedenih supružnika, zaštićena prava žena. Porodice obično žive u državnim stanovima, kupovina vlastitog doma je preskupa. Oba supružnika rade, računi se plaćaju i za dvoje, ali su bankovni računi odvojeni. I plaćanje računa u restoranu je takođe odvojeno, svako plaća za sebe.

Pljuskanje i grđenje djece je ilegalno u Švedskoj. Svaka beba može "pozvati" policiju i požaliti se na roditelje agresore, nakon čega roditelji rizikuju da izgube dijete (jednostavno će biti predato drugoj porodici). Mama i tata nemaju pravo da se mešaju u život deteta. Bebina soba je njegova teritorija. Čak i ako dijete kategorički odbija da tu stvari dovede u red, to je njegovo lično pravo.

● Italija
U Italiji je značenje porodice veoma posebno: svi rođaci, čak i najudaljeniji, smatraju se porodicom. Uobičajeno je da se dogovaraju zajedničke večere, na kojima svi mogu razgovarati, razgovarati o hitnim problemima.
Važnu ulogu ima italijanska majka, od koje mnogo zavisi (i izbor snaha i zetova takođe).

Karakteristike porodica u afričkim zemljama - svijetle boje i drevni običaji

Što se Afrike tiče, civilizacija se nije mnogo promijenila. Porodične vrijednosti ostaju iste.

● Egipat
Ovdje još uvijek tretiraju ženu kao besplatnu aplikaciju. Egipatski društvo je isključivo muško, a žena je "stvorenje iskušenja i poroka". Pored toga što muškarca treba umiriti, devojku se uči od kolevke. Porodica u Egiptu je muž, žena, djeca i svi rođaci po muževljevoj strani, jake veze, zajednički interesi. Nezavisnost djece se ne priznaje.

● Nigerija
Najčudniji ljudi, koji se stalno prilagođavaju savremeni svet. Danas su nigerijske porodice roditelji, djeca i djedovi u istoj kući, poštovanje starijih, strog odgoj. Štaviše, dječake odgajaju muškarci, a djevojčice nisu bitne - ionako će se udati i izaći iz kuće.

● Sudan
Ovdje vladaju strogi muslimanski zakoni. Muškarci - "na konju", žene - "znaju svoje mjesto". Brakovi su obično doživotni. Istovremeno, muškarac je slobodna ptica, a njegova žena je ptica u kavezu, koja čak može ići u inostranstvo samo na vjeronauku i uz dozvolu svih članova porodice. Još uvijek je na snazi ​​zakon o mogućnosti 4 žene. Izdaja žene strogo se kažnjava. Vrijedi napomenuti i trenutak seksualnog života djevojaka iz Sudana. Gotovo svaka djevojka se podvrgava obrezivanju, što joj oduzima zadovoljstvo seksa u budućnosti.

● Etiopija
Brak ovdje može biti crkveni ili građanski. Starost mlade je od 13-14 godina, mladoženja - od 15-17. Vjenčanja su slična ruskim, a roditelji obezbjeđuju smještaj za mladence. Buduća mama u Etiopiji je budućnost velika radost za porodicu. Trudnici ništa nije uskraćeno, okruženo lijepe stvari i… prisiljeni da rade do porođaja, da se beba ne rodi lijena i debela. Ime djeteta se daje nakon krštenja.

"Porodične tradicije" - Zašto volite svoju porodicu? Problemsko pitanje. Ispitivanje. Razbija ruske lopte. Večere Porodične čajanke. Tradicije nekadašnjeg ruskog života (prema romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"). Problematični problemi bi trebali biti. Vrijednosti prema zapažanjima sociologa. Odaberite pravi odgovor. Praznici. “Najviše mi je žao tradicije večernjeg porodičnog čaja.

"Porodica i škola" - 1. Osiguranje subjektivnog položaja svih učesnika pedagoški proces. Nivo vaspitanja odeljenja. „Umesto da slušam propoved, radije bih pogledao. Atmosfera i tradicija razreda. Faze roditeljski sastanak. Epigraf. Principi. Dinamika rasta učešća roditelja u nastavi i školskim poslovima. Target.

"Školska porodica" - Problem: "Moj razred je moja tvrđava"? Školska porodica. Šta je školska porodica? Funkcije školske porodice. Čemu služi porodica? Moja porodica. Zašto se porodica često povezuje sa metlom ili stisnutom pesnicom? Zašto? Vaš drug iz razreda ne učestvuje u razrednim aktivnostima. Da li je naš razred školska porodica?

"Porodica roditelji i djeca" - Prezentacija roditeljskog sastanka u 6. razredu. Stoga predlažem da radimo pod motom „Da se nikad ne svađamo!“. Šta je sreća? Relevantnost. "Hajde da se nikad ne svađamo!" Ispitivanje roditelja, djece. Kad si rekao dobre stvari prijatne reči? Mladim umom Zadirati u nauku Na zemaljskom putu.

„Porodica kao mala grupa“ – Društ. kao porodica mala grupa. Saradnja. Razvoj. Esej "Moja porodica" Sukob. Podrška. Ako se poklapaju. Potomstvo. Zašto stvoriti porodicu? Ljubav. Ako se ne poklapaju. Care. Uslovi za stvaranje porodice: Zajedničke vrijednosti, interesi. Problem očeva i dece”. Razumijevanje. Šta spaja porodicu?

"Porodica i vrtić" - Igraju se odrasli i deca! Majstorski kurs od roditelja! Majstorska klasa za roditelje. Rad sa tkaninom. Radite sa slano tijesto. Kognitivna igra sa roditeljima "Šta smo mi - djeca i odrasli." "Tata, mama, ja sam sportska porodica." Zabava počinje! Bajke roditelja i djece. Ne samo roditelji, već i bake raduju svojim prisustvom.