Tehnologia umanitară și personală a lui Shamonashvili. „Utilizarea metodelor de tehnologie umano-personală în implementarea controlului în lecțiile de limba franceză. Calitățile personale ale unui profesor

Amonashvili Shalva Alexandrovich - academician al Academiei Ruse de Educație, cunoscut profesor sovietic și georgian - om de știință și practician. A dezvoltat și implementat în școala sa experimentală pedagogia cooperării, abordarea personală, metode originale de predare a limbajului și matematicii. Un rezultat ciudat, ideologia lui activitate pedagogică este tehnologia Scoala Vietii”, a expus în „Tratat cu privire la etapa primară a educației, construită pe principiile pedagogiei umano-personale”.

Parametrii de clasificare ai tehnologiei lui Sh.A.Amonashvili

După nivelul de aplicare: pedagogic general.

Pe baze filozofice: umanist + religios.

După factorul principal de dezvoltare: sociogen + biogen.

După conceptul de asimilare: asociativ-reflex.

Prin orientarea către structuri personale: emoționale și morale: 1) SEN + 2) ZUN.

După natura conținutului: predare + educațional, laic cu elemente de cultură religioasă, umanitar, educație generală, orientată spre om.

După forme organizatorice: lecție-clasă tradițională cu elemente de diferențiere și individualizare.

Prin abordarea copilului: uman-personal, pedagogia cooperării.

Conform metodei predominante: explicativ-ilustrativ, ludic cu elemente de problematică, creativitate.

Orientări țintă

Contribuie la formarea, dezvoltarea și educarea unei persoane nobile la un copil prin dezvăluirea calităților sale personale.

Înnobilarea sufletului și a inimii copilului.

Dezvoltarea și formarea forțelor cognitive ale copilului.

Oferirea de condiții pentru un volum extins și aprofundat de cunoștințe și abilități.

Idealul educației este autoeducația.

Prevederi conceptuale

Toate prevederile abordării personale a pedagogiei cooperării (clauza 4.1).

Copilul ca fenomen poartă o misiune de viață, căreia trebuie să o servească.

Copilul este cea mai înaltă creație a Naturii și a Cosmosului și poartă trăsăturile lor - putere și infinit.

Psihicul holistic al unui copil include trei pasiuni: o pasiune pentru dezvoltare, pentru creștere și pentru libertate.

Evaluarea activităților copiilor. Un rol special în tehnologia Sh.A. Amonashvili joacă evaluarea activităților copilului. Utilizarea mărcii este foarte limitată, căci mărcile sunt „cârjele unei pedagogii șchioape”; în loc de evaluare cantitativă - evaluare calitativă: caracteristici, pachet de rezultate, pregătire în introspecție, autoevaluare.

Lecţie. Lecția este forma de conducere a vieții copiilor (și nu doar procesul de învățare), absorbind întreaga viață spontană și organizată a copiilor. Lecția este soarele, lecția este bucurie, lecția este prietenie, lecția este creativitate, lecția este muncă, lecția este joacă, lecția este întâlnire, lecția este viață.

„Ecologie și dialectică” (L.V. Tarasov)

Tarasov Lev Vasilyevich - candidat la științe pedagogice, profesor.

Termenul de ecologie subliniază orientarea procesului educațional către viața reală, către problemele pe care umanitatea le are de rezolvat, în primul rând, dilema ecologică: fie să piară împreună cu natura, fie să găsească căi de co-evoluție.

Termenul de dialectică subliniază orientarea școlii către gândirea dialectică, în curs de dezvoltare, probabilistică.

Tehnologia „Ecologie și Dialectică” folosește într-un complex multe inovații în pedagogie și psihologie, aplicabile într-o mare varietate de școli.

Parametrii de clasificare a tehnologiei

După nivelul de aplicare: pedagogic general. Pe baze filozofice: dialectic. După factorul principal de dezvoltare: sociogen. După conceptul de asimilare: asociativ-reflex. / Prin concentrarea pe structurile personale: TRIBUNAL + ZUN + SEN. După natura conținutului: predare + educațional, laic, învățământ general, tehnocrat.

După tip de management: modern tradițional.

După forme organizatorice: clasă-lecție, academică.

Prin abordarea copilului: orientat spre personalitate + sociocentric.

După metoda predominantă: explicativ-ilustrativ + problematic.

Orientări țintă

o Dezvoltarea timpurie și cuprinzătoare a copiilor;

o Dezvoltarea gândirii ecologice și dialectice;

o Finalizarea etapei de învățământ general de învățământ până în clasa a IX-a;

o Trecerea la nivel superior la învățământul de specialitate (liceu), care asigură pregătire profesională serioasă;

o Asigurarea unui nivel cultural ridicat al absolvenților.

Principii

umanizare: utilizarea potențialului umanitar bogat al subiecților ciclului natural, conținutul lor ecologic și dialectic, colorarea științelor naturale a subiectelor umanitare (dialectizare) și umanizarea disciplinelor;

unitate (integrare) a științelor naturii, educației umanitare și artistice și estetice;

implementarea educației pentru dezvoltare prin conținut modern, transmis prin metode moderne;

sinergetice: combinarea, armonizarea și utilizarea multor teorii și tehnologii inovatoare.

Caracteristici de conținut

Caracteristica principală a tehnologiei „Ecologie și dialectică” este reproiectarea conținutului educației în direcțiile umanizării, dialecticii și integrării.

Pentru scoala elementara caracterizată prin învăţare timpurie limbă străină, saturarea școlii primare cu clase artistice și estetice (MHK).

La clasele I-VI, materia integrativă „ Lumea”, care a absorbit o varietate de informații din multe domenii - geografie, inclusiv istorie locală, biologie, geologie, fizică, astronomie, tehnologie, chimie, istorie, ecologie. De fapt, aceasta nu este o singură materie academică, ci o succesiune de șase materii integrative complet independente, fiecare dintre ele dezvoltă propria temă: în clasa I - lumea este familiară și necunoscută, în clasa a II-a - lumea este frumoasă și urâtă, în clasa a III-a - lumea este schimbătoare și constantă, în clasa a IV-a - lumea este misterioasă și cognoscibilă, în clasa a V-a - Patru fațete ale lumii, în clasa a VI-a - Planeta noastră este Pământul.

În general, „lumile înconjurătoare” rezolvă o serie de sarcini foarte importante - realizează formarea timpurie a multor concepte de științe naturale, oferă o idee despre imaginea lumii în ansamblu și locul unei persoane în ea, oferă o pregătire serioasă pentru studiul ulterioar al obiectelor naturale și, în plus, trezește interesul pentru studiul lor. Să fim atenți la faptul că toate cele patru discipline naturale - fizică, chimie, biologie, geografie - sunt studiate sincron (în același timp): acest lucru se întâmplă în clasele VII - IX. Programele acestor discipline au fost modificate semnificativ - toate sunt finalizate în clasa a IX-a.

Școala principală se distinge prin formarea timpurie a conceptelor de științe naturale (disciplina de dezvoltare a științelor naturii „Lumea din jurul I-VI”), dezvoltarea gândirii variante și sistemice (subiectele „Regularități ale lumii”, „Informatică și Modelarea proceselor”).

Finalizarea disciplinelor de științe de bază în clasa a IX-a necesită o restructurare radicală a întregului curs de matematică; acest curs ar trebui să se încheie acum nu în clasa a XI-a, ci în clasa a IX-a (împreună cu logaritmi, funcții trigonometrice, elemente de geometrie solidă). Să acordăm atenție și subiectului integrativ „Modele lumii înconjurătoare” din clasele VI - VIII. Este vorba despre probabilități. Această materie prezintă elevilor probabilități, abordări probabilistice, forme de gândire variantă.

Pe baza intereselor copiilor, astronomia observațională a fost transferată din clasa a XI-a (când nu mai este interesantă pentru elevi) în „Lumea din jur” în clasa a V-a (când copiii sunt deosebit de dornici să înțeleagă imaginea Universului). În clasa a cincea se formează concepte atomo-moleculare, concepte de elemente chimice, substanțe simple și complexe, reacții chimice simple. În același timp, copiii se familiarizează cu multe concepte fizice - forță, energie, muncă, putere. În „Lumea din jur” din clasa a VI-a, sunt introduse conceptele de câmp fizic (câmp magnetic și câmp gravitațional), sunt oferite idei despre chimia litosferei, atmosferei și hidrosferei Pământului, fotosinteza și rolul său în biosfera Pământului. sunt considerate.

Nivelul superior (liceu) este axat pe ecologizare, care permite să se ocupe de problemele culturii și moralității (subiectele „Universul omului”, „Omul și natura”, „ Lumea modernă”, „Stil de viață și sănătatea umană”).

Aceste cursuri sunt construite în conformitate cu imperativul ecologic, aici o persoană (în special, un student) este o parte a naturii însăși, și nu un cercetător abstract, observând-o ca din exterior.

În tehnologia „Ecologiei și dialecticii”, partea principală nu este cea metodologică, ci cea de conținut.

Cu toate acestea, ZUN nu este un scop, ci un mijloc de dezvoltare. Cea mai importantă metodă este problematică. Dezvoltarea personalității copilului include 3 etape:

1. dezvoltarea ZUN și SUD prin joc - școala elementară;

2. dezvoltarea funcţiilor de căutare a intelectului, stăpânirea logicii formale şi dialogice prin învăţare bazată pe probleme - clasele V-IX;

3. desfăşurarea principalelor faze ale procesului de creaţie – clasele X-XI. Se utilizează modelul de învățare holistică:

educația armonică adresată elevului în ansamblu;

percepția prin toate simțurile, lucrul cu emisferele stângă și dreaptă ale creierului (de exemplu: desenarea de concepte abstracte - curent, sunet), dramatizare, vizualizare (în imaginație), emoționalitate, sinectică - stabilirea de conexiuni, gândire laterală (umor, perspicacitate, creativitate).

Postul de student:

orientarea către percepția personală a tot ceea ce este în jur: nu un observator din exterior, ci un cercetător interesat;

responsabilitatea personală pentru consecințele activităților lor pentru alți oameni și pentru natură;

participare: oamenii au reușit acest lucru, ceea ce înseamnă că este disponibil și pentru mine;

percepția globală: toată lumea are nevoie de ea, la fel și eu;

orientare spre consens: recunoașterea dreptului celorlalți de a avea propriul punct de vedere;

Elevul nu este obligat să memoreze totul. Postul de profesor:

Nu este un interpret pasiv al unui anumit program, ci reprezintă o persoană creativă care se distinge prin: erudiție, dragoste pentru copil, alfabetizare psihologică, relaxare, gândire ecologică.

Tehnologia umano-personală

Amonashvili Shalva Alexandrovich - academician al Academiei Ruse de Educație, cunoscut profesor sovietic și georgian - om de știință și practician. A dezvoltat și implementat în școala sa experimentală pedagogia cooperării, abordarea personală, metode originale de predare a limbajului și matematicii. Un fel de rezultat, ideologia activității sale pedagogice este tehnologia „Școala vieții”, expusă în „Tratatul său privind stadiul inițial al educației, construit pe principiile pedagogiei umano-personale”.

Parametrii de clasificare ai Sh.A. Amonashvili

După nivelul de aplicare: pedagogic general.

Pe baze filozofice: umanist + religios.

După factorul principal de dezvoltare: sociogen + biogen.

După conceptul de asimilare: asociativ-reflex.

Prin orientarea către structuri personale: emoționale și morale: 1) SEN + 2) ZUN.

După natura conținutului: predare + educațional, laic cu elemente de cultură religioasă, umanitar, educație generală, orientată spre om.

După forme organizatorice: lecție-clasă tradițională cu elemente de diferențiere și individualizare.

Prin abordarea copilului: uman-personal, pedagogia cooperării.

Conform metodei predominante: explicativ-ilustrativ, ludic cu elemente de problematică, creativitate.

Orientări țintă

Contribuie la formarea, dezvoltarea și educarea unei persoane nobile la un copil prin dezvăluirea calităților sale personale.

Înnobilarea sufletului și a inimii copilului.

Dezvoltarea și formarea forțelor cognitive ale copilului.

Oferirea de condiții pentru un volum extins și aprofundat de cunoștințe și abilități.

Idealul educației este autoeducația.

Prevederi conceptuale

Toate prevederile abordării personale a pedagogiei cooperării

Copilul ca fenomen poartă o misiune de viață, căreia trebuie să o servească.

Copilul este cea mai înaltă creație a Naturii și a Cosmosului și poartă trăsăturile lor - putere și infinit.

Psihicul holistic al unui copil include trei pasiuni: o pasiune pentru dezvoltare, pentru creștere și pentru libertate.

Tehnologii de învățare orientate pe subiect

tehnologia de stabilire a obiectivelor

Problema centrală a tehnologiei pedagogice este procesul de formare a scopurilor. Este considerată sub două aspecte:

diagnosticarea formării scopurilor și controlul obiectiv al calității asimilării de către elevi material educativ;

dezvoltarea globală a individului.

Metoda de stabilire a obiectivelor, pe care o oferă tehnologia pedagogică, se distinge prin instrumentalitate sporită. Ea constă în faptul că obiectivele de învățare sunt formulate prin rezultatele învățării exprimate în acțiunile elevilor și cele pe care un profesor sau alt expert le poate identifica în mod sigur. Dificultățile cu care se confruntă această idee sunt rezolvate în două moduri principale:

1. crearea unui sistem clar de scopuri, taxonomii pedagogice, în cadrul căruia se disting categoriile și nivelurile succesive ale acestora (ierarhie);

2. crearea unui limbaj specific, clar pentru descrierea obiectivelor de învățare, în care profesorul să poată traduce formulări insuficient de clare.

„Taxonomie” (concept împrumutat din biologie) înseamnă o astfel de clasificare și sistematizare a obiectelor, care se construiește pe baza relației lor naturale și folosește categorii pentru a descrie, dispuse secvenţial, în complexitate crescândă, adică într-o ierarhie.

Acest sistem de obiective a devenit cunoscut pe scară largă la nivel internațional. Autorul schemei obiectivelor pedagogice a fost omul de știință american B. Bloom. A publicat prima parte din „Taxonomie” (1956). În deceniile următoare, D. Kratvol și alți oameni de știință au creat a doua parte a „Taxonomiei” (în zona afectivă). Prima parte descrie zona scop-cognitivă (cognitivă). Să ne întoarcem la posibilitățile instrumentale pe care taxonomia le oferă profesorului.

O clasificare ordonată, ierarhică a obiectivelor este importantă în primul rând pentru un profesor practicant din următoarele motive:

1. Concentrarea eforturilor asupra principalului lucru.

2. Claritate și publicitate în munca comună a profesorului și a elevilor.

3. Crearea de standarde pentru evaluarea rezultatelor învățării.

Ideea definiției operaționale a obiectivelor educaționale a fost întruchipată în metoda bidimensională a lui R. Tyler de a concretiza obiectivele de învățare. Metoda de concretizare a obiectivelor de învățare este o descriere a obiectivelor care conturează:

A) tipul de comportament care trebuie format la elevi;

B) conținutul subiectului sau zona realității în care se va manifesta acest comportament.

Această metodă de precizare a obiectivelor este utilizată în proiectarea tehnologică a procesului educațional pentru un bloc mare de conținut (curs, secțiune, subiect).

Tehnologia pentru traducerea completă a obiectivelor educaționale în limbajul acțiunilor observate extern s-a format sub influența ideilor și metodelor behaviorismului (anii 1950-60), una dintre domeniile de frunte ale psihologiei americane, care are un caracter aplicat, instrumental distinct. orientare. Această abordare prezintă învățarea ca dezvoltarea unui „comportament observabil” predeterminat la elevi, adică un set clar definit de acțiuni observabile.

Tehnologia asimilării complete (pe baza materialelor lui M.V. Klarin)

În cartea lui D.G. Leviți „Practica didactică: tehnologii educaționale moderne” descrie tehnologia asimilării complete conform lui M. Klarin. Vă propunem aici o interpretare a ideilor principale ale sistemului pedagogic, dezvoltate tocmai pe elementele procesului tehnologic al educaţiei.

Problemă.

1. Raspandirea progresului slab al elevilor in insusirea continutului de baza al educatiei se explica prin incapacitatea de a organiza procesul de invatare in conformitate cu caracteristici individuale elevi.

2. Ritmul și modul de prezentare a materialului sunt adesea concentrate nu pe toți elevii, ci doar pe unii.

3. Notele pentru stăpânirea conținutului de bază al educației înseamnă de fapt diferențierea a ceea ce nu poate fi diferențiat prin definiție, întrucât trebuie să fie pe deplin asimilat de toată lumea.

4. Abilitățile unui elev sunt determinate de ritmul său de învățare în condiții care sunt selectate optim pentru un anumit copil, dar nu mediate.

Concluzie: cu o organizare corectă a învățământului, mai ales când se înlătură limitele de timp, marea majoritate a școlarilor sunt capabili să asimileze pe deplin materialul educațional obligatoriu.

Conform tehnologiei asimilării complete, diferența dintre rezultatele învățării va avea loc în afara cerințelor pentru rezultatele obligatorii ale învățării.

În cadrul acestei tehnologii, construcția procesului de învățământ are ca scop aducerea tuturor elevilor la un nivel unic, clar definit de stăpânire a cunoștințelor și abilităților.

Tot conținutul educațional este împărțit în unități educaționale separate. Caracteristica lor principală este că sunt complete ca semnificație (integritatea conținutului) și mici ca volum (3-6 lecții). Elevul trebuie să păstreze în mod constant rezultatul planificat, final în domeniul său de activitate și să-și îndrepte toate acțiunile către realizarea acestuia, primind, în caz de succes, tot felul de încurajare (stimulente), principalele cărora sunt progresul foarte reușit către scopul propus.

Pentru fiecare unitate de învățământ sunt elaborate teste de diagnostic și teste corecționale. material didactic.

Testele de diagnostic servesc doar ca bază orientativă pentru progresul pe calea stăpânirii conținutului și, de regulă, nu sunt evaluate. Scopul principal al testelor actuale este de a identifica necesitatea unor lucrări corective.

Materialul didactic corectiv este folosit pentru reexplicare după analizarea testelor de diagnosticare și aflarea ce operații intelectuale (memorizare, înțelegere, aplicare, analiză, sinteză, evaluare) nu sunt stăpânite de școlari.

Acestea pot include note de referință gata făcute care rezumă tabele, diagrame, desene, cadre de benzi de film, fragmente de filme video, echipamente pentru experimente individuale și așa mai departe până la manual (lectura comentată). Aceste materiale sunt concepute pentru un astfel de studiu suplimentar al materialului neînvățat, care diferă de modul original de a-l studia și permite elevului să aleagă modul de lucru care i se potrivește.

Tehnologia procesului pedagogic conform S.D. Şevcenko

Componenta principală a S.D. creată. Sistemul pedagogic Shevchenko este tehnologia procesului pedagogic.

Particularități de asimilare a temei lecției (din studiul D.G. Levites):

1. Toate etapele obligatorii ale procesului de învățare (percepție, înțelegere, consolidare, formularea deprinderilor, aplicarea în practică a noilor cunoștințe și abilități) nu sunt „investite” într-o lecție separată și nu pot fi „investite” în niciun fel. Pentru ca asimilarea să aibă loc, este nevoie de timp de studiu de la jumătatea unei lecții până la jumătatea celei de-a treia.

2. Percepția noului material educațional este prima etapă a activității profesor-elev pentru asimilare subiect de învățare unde elevii se familiarizează mai întâi cu conținutul temei educaționale.

3. Al doilea pas este prima repetare. Determinarea asimilării materialului (tema lecției). Corectarea percepției.

S.D. Shevchenko crede că fără teme nu poate exista o asimilare completă. Caracteristica temei - pronunția.

Cea mai importantă regularitate a procesului de asimilare este memorarea activă. Prin urmare, pentru a pronunța materialul educațional ar trebui să se bazeze pe manual. Shevchenko notează că, cu ajutorul vorbirii cu sine, se creează o imitație activitate colectivă(elevul se dovedește singur, obiectelor etc.), ceea ce contribuie la o asimilare puternică.

În procesul vorbirii, elevii pot greși. Poate fi corectat în procesul de pronunție frontală. Răspunsul corect va suna cu siguranță. Această etapă durează 10-12 minute și completează procesul de asimilare a temei lecției.

Această tehnologie este o interpretare a binecunoscutei metode de imersie activă. Imersiunea este o metodă de învățare cu elemente de relaxare, sugestie și joacă. Această metodă a fost folosită cu adâncimi diferite de către V.F. Shatalov, Sh.A. Amonashvili, A. Tubelsky și alții În 1995, G. Ibragimov a sistematizat cu succes metodele modificate și le-a dat o justificare psihologică precisă.

Ideea creării unei metode de învățare concentrată a fost actualizată de lipsa de cunoștințe și deprinderi la majoritatea studenților la anumite discipline academice, lipsa de motivație și atașament față de subiectele studiate, uitarea rapidă a materialului studiat, lipsa cererii de cunoștințe. în practică, oboseală crescută în procesul studierii diferitelor subiecte.

Asimilarea disciplinei academice se construiește astfel: zilnic se studiază 3-6 materii eterogene în lecții de 45 de minute. Cu o astfel de organizare a pregătirii, asimilarea unui subiect este întinsă pentru perioadă lungă de timp. „Există fapte”, notează D. Levites, „când subiectele concepute pentru 34 de ore sunt studiate pentru un întreg an scolar deoarece lecțiile despre ele sunt incluse în program nu mai mult de o dată pe săptămână.

Este clar că o astfel de organizare a învățării nu contribuie la o asimilare de durată, cunoștințele sunt repede uitate.

Sarcină: pentru a preveni uitarea materialului învățat în lecție, este necesar să se lucreze la consolidarea lui în ziua perceperii acestuia.

O posibilă soluție: trecerea la un astfel de sistem de organizare a educației, care să aducă procesul educațional cât mai aproape de caracteristicile psihologice naturale ale percepției umane.

Învățarea concentrată este o tehnologie specială de organizare a procesului de învățământ, în care atenția profesorilor și elevilor se concentrează pe un studiu mai profund al fiecărei discipline prin combinarea lecțiilor în blocuri, reducând numărul de discipline studiate în paralel pe parcursul zi de școală, săptămâni.

Scopul educației concentrate este îmbunătățirea calității educației și educației elevilor prin crearea unei structuri organizatorice optime a procesului de învățământ, convergența educației cu modelele psihologice naturale ale educației.

Esența învățării concentrate este continuitatea procesului de cunoaștere și integritatea acestuia (începând cu percepția primară și terminând cu formarea deprinderilor de utilizare a informațiilor primite); durata unică a studiului unei teme, secțiuni sau întregii discipline academice, asigurând asimilarea solidă a acestora; reducerea numărului de discipline studiate simultan; orientarea procesului de învățământ către dezvoltarea independenței, responsabilității, activității creative a elevilor; variabilitatea și complexitatea formelor și metodelor de predare aplicate, adecvate scopurilor și conținutului materialului educațional și ținând cont de particularitățile dinamicii capacității de lucru a elevilor și profesorilor; colaborarea dintre profesori și elevi.

Beneficiile învățării concentrate:

1. Construirea procesului educațional asigură depășirea dezbinării conținutului și leagă elementele de învățare într-un singur tot.

2. Oferă percepția, asimilarea în profunzime și de durată de către studenți a blocurilor finalizate holistice ale materialului studiat.

3. Efect benefic asupra motivaţiei învăţării.

4. Se formează un climat psihologic favorabil.

Inapoi inainte

Atenţie! Previzualizarea slide-ului are doar scop informativ și este posibil să nu reprezinte întreaga amploare a prezentării. Dacă sunteți interesat de această lucrare, vă rugăm să descărcați versiunea completă.

Despre tehnologii pedagogice

La baza activității pedagogice se află deținerea de tehnologii pedagogice de metode și mijloace care vizează studierea și activarea activităților educaționale ale fiecărui elev.

Orice activitate educațională constă dintr-un set de procese educaționale. De la cunoștințele și înțelegerea de către profesor a modului în care elevul este capabil să participe la procesul educațional și este capabil să aplice practic cunoștințele și abilitățile și abilitățile dobândite, rezultatul învățării depinde. Procesul de învățare se repetă iar și iar. Aceasta este baza pentru repetarea și consolidarea cunoștințelor teoretice și a abilităților practice. Formele și metodele individuale de predare sunt înlocuite de tehnologii pedagogice de sistem. Tehnologiile pedagogice ar trebui să vizeze dezvoltarea de către fiecare profesor a unor condiții individuale bazate pe studiul capacităților educaționale ale fiecărui elev și, pe această bază, crearea unui sistem de relații pedagogice umane între profesori și elevi, care să vizeze îmbunătățirea activităților educaționale. , prin introducerea unui suport pedagogic și metodologic adecvat, care să permită dezvăluirea motoarelor educaționale ale conștiinței umane și spirituale.

Tehnologia pedagogică este un sistem atent care vă permite să descoperiți posibilitățile de a obține rezultate pozitive în activitățile educaționale.

În pedagogie, există un număr mare de autori implicați în dezvoltarea tehnologiilor pedagogice: Amonoshvili Sh.A., Bespalko V.P., Selevko G.K., Shatalov V.F., Shchurkova N.E., Yakimanskaya I.S. si etc.

Tehnologia pedagogică este un proiect al conținutului și aplicării în practică a unui sistem de mijloace educaționale și educaționale tehnologice care studiază și dezvoltă școlarii: tehnici și metode de organizare a predării bazate pe contabilitate și studiul psihologic și pedagogic al capacităților educaționale ale școlarilor pentru stimularea acestora. activitate creativă și dezvoltarea activităților educaționale și de muncă independente. Prin introducerea unui adecvat special suport pedagogic. Conceptul de tehnologie pedagogică este greu de introdus în practica pedagogică. Este dificil să se abată de la sistemul stabilit de aplicare frontală a metodelor și tehnicilor de predare. Tehnologiile pedagogice sunt un sistem consistent de tehnici, mijloace și metode pentru implementarea practică a procesului de învățământ, ținând cont de potențialele trăsături ale dezvoltării și mijloacele tehnologice de influență intenționată asupra fiecărui elev.

Astfel, prin tehnologiile pedagogice ale educației corecționale și de dezvoltare înțelegem un sistem de condiții tehnologice care vizează studierea trăsăturilor de dezvoltare și activarea procesului educațional al școlarilor cu posibilități educaționale reduse, prin aplicarea practică a dezvoltării tehnicilor pedagogice educaționale și a metodelor de organizare a predării. , care permit stimularea, activarea si dezvoltarea unei constiente activități de învățare fiecare student.

Tema tehnologiei pedagogice este interacțiunea practică a profesorului și elevilor în diferite etape ale activităților educaționale, organizate pe baza diagnosticării și luării în considerare a oportunităților educaționale care ar trebui dezvoltate în procesul de predare și educație cu ajutorul mijloacelor, metode şi tehnici pentru studiul şi perfecţionarea educaţiei şi educaţiei şcolarilor.

Pot fi evidențiate următoarele sarcini ale tehnologiilor pedagogice: crearea condițiilor pentru perceperea, asimilarea și consolidarea unor cunoștințe teoretice puternice de către școlari; crearea condițiilor pentru formarea și aplicarea conștientă a abilităților practice în rezolvarea problemelor educaționale pe baza gândirii în faze; crearea condițiilor pentru studiul, înțelegerea și respectarea de către școlari a unui sistem de norme sociale, reguli și obiceiuri de comportament.

Tranziția la implementarea practică a unei anumite tehnologii pedagogice începe cu determinarea scopurilor aplicării acesteia pentru a îmbunătăți calitatea procesului educațional.

Semnificația tehnologiei pedagogice este că toți elevii din procesul lecției pot obține un rezultat pozitiv în conformitate cu capacitățile lor de învățare. Rezolvarea acestei probleme este posibilă pe baza:

Diagnosticarea (monitorizarea) calității cunoștințelor la fiecare etapă de formare.
Crearea condițiilor pentru activarea activităților educaționale ale fiecărui elev.
Evaluarea umană psihologică și pedagogică a muncii educaționale a școlarilor.

Acest lucru este facilitat de aplicarea adecvată a metodelor și mijloacelor de predare. Metode de aplicare a tehnologiilor pedagogice este un sistem de metode de activitate a unui profesor și a elevilor, care vizează dezvoltarea, educarea elevilor în procesul de asimilare a cunoștințelor și formare a deprinderilor practice. Mijlocul de utilizare a tehnologiilor pedagogice este un suport metodologic adecvat special dezvoltat, care vizează studierea și activarea activităților educaționale și de muncă ale fiecărui elev.

Principalele idei ale pedagogiei umano-personale

Pedagogia umano-personală se bazează pe următoarele postulate:

1. Gândirea pedagogică umană nu este o descoperire a teoriei și practicii moderne. Se bazează pe moștenirea clasică și își găsește originile în principalele învățături religioase, filozofice și pedagogice.

2. Pedagogia este în esență o formă și o cultură universală a gândirii, ale cărei tendințe sunt încorporate în funcțiile naturale ale unei persoane. Se dezvoltă nu numai prin realizările științifice, regularitățile descoperite de știință, ci și prin nivelul și calitatea culturii umane, originile spiritualității și motivația activității. Acesta este beneficiul gândirii pedagogice ca sursă constantă de creativitate și creație. Aceasta este diferența dintre ea și știință în sensul strict al cuvântului.

3. Pedagogia umano-personală pune în prim plan educația individului prin dezvoltarea potențialului său spiritual și moral, contribuind la dezvăluirea și crearea la copil a trăsăturilor și calităților nobilimii. Creșterea unei persoane nobile este scopul principal al procesului educațional uman-personal.

4. Pedagogia umano-personală acceptă ideile filozofiei și pedagogiei clasice că copilul este un fenomen în viața pământească, este purtătorul misiunii sale de viață și este înzestrat cu cea mai înaltă energie a spiritului.

5. Procesul educațional umano-personal se bazează pe înțelegerea integrității naturii copilului, a forțelor sale motrice, relevate și fundamentate științific de psihologia modernă și definite de noi ca aspirații spontane, pasiuni ale personalității copilului în dorința sa de dezvoltare, maturizare, libertate.

6. Esența procesului educațional (pedagogic) uman-personal, abordarea umano-personală a copilului este aceea că profesorul, fiind creatorul acestui proces, îl bazează pe mișcarea pasiunilor spontane în copil; îl îndreaptă către dezvoltarea deplină a forțelor și abilităților care apar în activitatea cu mai multe laturi a copilului; vizează identificarea și afirmarea personalității copilului; o saturează imagini mai înalte frumos în relațiile umane, în cunoașterea științifică, în viață (educație).

Pedagogia umano-personală, implementată în „Școala Vieții a lui Sh.A. Amonoshvili”, bazată pe condițiile reale ale realității ruse, nu neagă învățământul subiectelor, sistemul clasă-lecție, ci urmărește să îmbogățească activitățile de învățare cu „Lumina”. de spiritualitate și cunoaștere”, transformă lecția în copii „Viața însăși”. De aici accentele corespunzătoare.

Așa arată ciclul principal de cursuri educaționale școală primară„Școlile vieții”:

Lecții de lectură cognitivă.
Lecții de activitate scrisă și vorbită.
Lecții de limba maternă.
Lecții de imaginație matematică.
Lecții spirituale.
Lecții de frumusețe.
Lecții de planificare și activitate.
Lecții de curaj și rezistență.
Lecții de natură.
Lecții despre lumea științelor.
Lecții de comunicare.
Lecții de vorbire străină.
Lecții de șah.
Lecții de alfabetizare computer.

Evident, nu numai un credincios în ideile pedagogiei umane, ci și un profesor pregătit cu intenție poate lucra în modul unui astfel de curriculum.

7. Gândirea pedagogică umană necesită concepte adecvate, este direct legată de convingerile persoanei implicate în îmbogățirea ei teoretică sau implementarea în practică. De aceea, reorientarea profesorilor de la abordările autoritare tradiționale la gândirea pedagogică umană este cea mai importantă problemă în dezvoltarea educației în condiții moderne.

8. Abordarea umano-personală a educației în modern scoala ruseasca se bazează pe înțelepciunea profundă a mentalității rusești de la Serghie de Radonezh până la V.I. Vernadsky; se hrănește cu sursa vitală a gândirii pedagogice mondiale de la Confucius și Socrate la J. Dewey și M. de Montaigne; poartă puritatea ideilor gânditorilor moderni din L.S. Vygotsky și D.N. Uznadze către J. Korchak și V.A. Sukhomlinsky.

Stăpânirea elementelor de bază ale gândirii pedagogice umane este o parte indispensabilă a formării unui profesor al mileniului trei.

Tehnica lui Shalva Alexandrovich Amonashvili

Doctor în științe psihologice, profesor.

Membru corespondent al APS al URSS din 23 mai 1985, membru cu drepturi depline al APS al URSS din 27 ianuarie 1989, membru de onoare al Academiei Ruse de Educație din 21 martie 1993, membru titular al Academiei Ruse de Educație din 30 mai 2001. Membru al Departamentului de Psihologie şi Fiziologia Dezvoltării.

Cărți de Shalva Alexandrovici Amonașvili

Fundamentele formării deprinderilor de scris și dezvoltării scrisului.vorbirea la început. clase - Tb., 1970;
Educaţie. Nota. Mark - M., 1980;
Crearea unei persoane - M., 1982;
Buna copii! - M., 1983;
Educa și educa funcția de evaluare a predării școlarilor - M., 1984;
La școală - de la șase ani - M., 1986;
Cum sunt copiii? - M., 1986;
Unitatea de scop - M., 1987;
Baza personală și umană a procesului pedagogic - Minsk, 1990.

Shalva Aleksandrovich Amonashvili este unul dintre profesorii inovatori care au proclamat pedagogia cooperării. A absolvit Facultatea de Studii Orientale a Universității din Tbilisi, a lucrat la școală, a studiat la liceu, a susținut teze de doctorat și de candidați. În anii 1960 și 1970, a condus un experiment masiv în școlile georgiene, care a avut un răspuns larg în întreaga lume datorită justificării unei noi direcții pedagogice, care și-a câștigat faima sub denumirea de „Abordare umanist-personală a copiilor în procesul educațional. ." Locuiește în prezent în Moscova (Rusia). Sistemul său „Școala vieții” (abordare umano-personală) este recomandat de Ministerul Educației al Federației Ruse pentru aplicare practică. Conform sistemului filozofic pe care l-a creat - „O abordare umano-personală a copiilor în procesul educațional” Școala Vieții „profesorii lucrează și studiază în tari diferite aproape și departe în străinătate.

Însuși Shalva Alexandrovich susține că a învățat toate principiile unei abordări umano-personale a unui copil de la clasicii pedagogiei mondiale - K.D. Ushinsky, V.A. Sukhomlinsky, Janusz Korchak, A.S. Makarenko și mulți alții. Că, după ce a adunat cărămizile multicolore ale experienței lor, le-a combinat doar într-un singur întreg. Să aducem un omagiu modestiei lui Shalva Aleksandrovici, dar remarcăm totuși că, pentru a vedea o imagine completă în mozaicul pedagogic împrăștiat de-a lungul secolelor, trebuie să fii nu numai un specialist înalt educat, ci și o calitate unică de sinteză. Se datorează faptului că Sh.A. Amonashvili, ca un adevărat înțelept, are darul rar al gândirii sintetice, a reușit să creeze o fundație solidă monolitică pe care se construiește o nouă filozofie a pedagogiei, numită umană.

Shalva Alexandrovich cheamă profesorii să-și îmbogățească constant abilitățile pedagogice, alegând din cea mai pură și mai bogată sursă de înțelepciune pedagogică. El susține că „clasicii nu sunt din trecut, au venit la noi din viitor”. Ei, giganții gândurilor pedagogice, sunt citați în mod repetat de Sh.A. Amonașvili îl numește profesorii săi. Se poate spune despre Shalva Aleksandrovici parafrazând binecunoscutul aforism al lui Isaac Newton: „El vede mai departe decât alții, pentru că stă pe umerii giganților”.

În ciuda vârstei sale venerabile, Shalva Aleksandrovich duce o viață creativă activă: conduce seminarii și cursuri de master cu profesori din Rusia și țările CSI, țările baltice și Ucraina. Lucrează cu studenți și absolvenți. Este directorul științific al unui număr de laboratoare și centre din diferite țări ale lumii, precum și al școlilor experimentale din Moscova și Sankt Petersburg; conduce Centrul Internațional pentru Pedagogie Umanică și Centrul All-Ucrainean pentru Pedagogie Umanică din Ucraina. El este inițiatorul lecturilor internaționale pedagogice anuale de la Moscova.

În prezent, Sh.A. Amonashvvili - doctor în psihologie, profesor, academician al Academiei Ruse de Educație, laureat al Premiului de Stat Federația Rusă, membru străin al Academiei Ucrainene de Științe Pedagogice. În plus, este doctor onorific al Universității din Sofia. Sf. Clement de Ohrid (Bulgaria); Profesor onorat al Universității Pedagogice din Moscova; profesor onorific la o serie de universități din diferite țări.

În ciuda enormului emoțional și activitate fizica, este extrem de atent si prietenos cu oamenii, nimeni nu l-a vazut iritat sau nepoliticos. El întruchipează acea răbdare creativă care este una dintre pietrele de temelie ale filozofiei sale pedagogice.

Mulți profesori în practica lor se confruntă cu problema necesității de umanizare a procesului pedagogic. Umanismul este un sistem de vederi care recunoaște valoarea unei persoane ca persoană, dreptul său la libertate, fericire, dezvoltare și manifestare a tuturor abilităților. Acesta este un sistem care consideră binele unei persoane ca un criteriu de evaluare fenomene sociale, și principiile egalității, dreptății, umanității - norma dorită a relațiilor în societate. Beneficii neprețuite pentru ei sunt lucrările profesorilor inovatori Sh.A. Amonashvili și V.A. Sukhomlinsky.

Influența calităților personale ale unui profesor în sistemul de predare a copiilor de vârstă școlară primară

Shalva Alexandrovich Amonashvili în manualul pentru profesori „Bună, copii!” rezumă rezultatele activității sale pedagogice, observațiile sale asupra formării personalității celor mai mici școlari. Cartea este scrisă sub forma unei povești și reflecții ale unui profesor care a devenit organizatorul unui fascinant viata de scoala copii. Se dezvăluie caracteristici psihologice această grupă de vârstă, specificul conținutului, formele și metodele de predare și educare a copiilor de șase ani.

„Practica mea de a lucra cu copiii și căutarea științifică pentru organizarea vieții lor vesele și incitante la școală, comunitatea creativă și științifică pentru o lungă perioadă de timp cu mulți profesori de clase experimentale au contribuit la faptul că aveam niște convingeri pedagogice bazate pe principii optimiste, umaniste ale învăţării şi educaţiei” – scrie Sh. Amonashvili în prefaţă.

A. V. Petrovsky, Academician al Academiei de Științe a URSS, a numit această carte o „simfonie pedagogică”, al cărei laitmotiv rămâne invariabil dragostea pentru copii, o atitudine sensibilă față de sufletul tandru al unui copil. Această caracteristică poate fi atribuită și cărții lui Sh. Amonashvili „La școală - de la vârsta de șase ani”. Sh. Amonashvili consideră că implementarea eficientă a sistemului de creștere și educare a copiilor de vârstă școlară primară depinde în totalitate de personalitatea profesorului. Atrage atentia asupra urmatoarelor calitati personale, care i se par cele mai importante.

În primul rând, iubește copiii pentru ceea ce sunt. Trebuie să-i iubim în egală măsură pe cei obraznici, și ascultători, și iute, și lent, și leneși și harnici. Bunătatea și dragostea față de copii nu le vor permite să fie tratați nepoliticos, să le încalce mândria și demnitatea, să nu se bucure de succesul tuturor.
În al doilea rând, să-i poată înțelege pe copii, adică să-și ia poziția, să le ia grijile și faptele ca serioase și să le țină socoteală. Aceste preocupări și fapte ar trebui tratate nu cu îngăduință, ci cu respect. A înțelege copiii înseamnă a nu-i supune puterii noastre, ci, bazându-ne pe viața lor de azi, să hrănim mugurii vieții lor de mâine. Înțelegând mișcările sufletului și experiențele inimii copilului, sentimentele și aspirațiile acestuia, profesorul se va putea angaja într-o educație profundă, atunci când copilul însuși devine însoțitorul său în propria sa creștere.
În al treilea rând, este necesar să fim optimişti, să credem în puterea transformatoare a educaţiei. Nu este vorba despre optimismul filantropic, când, cu brațele încrucișate, profesorul așteaptă cu speranță ca copilul să devină mai înțelept, să arate capacitatea de a gândi, pentru a se angaja apoi în creșterea lui, pentru a începe să-și dezvolte conștiința. Vorbim de optimism activ, când profesorul pătrunde profund în lumea interioară a copilului - și, în funcție de aceasta, caută modalități de educație, formare și dezvoltare.
În al patrulea rând, profesorul ar trebui să aibă tot ce le place oamenilor într-o persoană: un zâmbet, severitate și reținere, și modestie, și sensibilitate, și sinceritate, și inteligență, și sociabilitate și dragoste de viață.

Se străduiește să fie un astfel de profesor este foarte important. El este un intermediar între copil și valorile spirituale ale generațiilor trecute și prezente. Aceste valori, cunoștințe, norme morale și etice nu ajung la copii într-o formă sterilizată, ci poartă trăsăturile personale ale profesorului, evaluarea acestuia. Un profesor uman, care îi inițiază pe copii în cunoaștere, le transmite în același timp caracterul său, apare în fața lor ca un model de umanitate. Pentru un copil cunoasterea nu exista fara invatator, doar prin iubire fata de profesorul sau copilul intra in lumea cunoasterii, stapan. valorile morale societate. La vârsta de școală primară, cea mai înaltă autoritate pentru copii este profesorul.

Concepte: umanitatea profesorului, elevului. Ideea de umanizare a școlilor.

În primul rând, umanitatea unui profesor este o poziție care se exprimă în capacitatea de a vedea în spatele oricăror manifestări externe ale unui copil trăsăturile unei vieți, dar persoană complexă care are dreptul la individualitate, în capacitatea de a nu suprima profesionalul uman, de a arăta și înțelege starea de spirit a copiilor, a copilului, a colegilor, a părinților și, de asemenea, de a-și corela stare de spirit cu circumstanțe specifice.

În al doilea rând, umanitatea elevului este o atitudine internă față de un început bun, exprimată în principal, în funcție de vârsta copilului, în primul rând în capacitatea de a regreta, de a empatiza, de a ajuta, la adolescenți - într-un amestec pestriț de valori uneori contradictorii, ca și copiii înșiși, în dorința de a comunica cu bătrânii, în designul intereselor și ocupațiilor personale, pentru bătrâni - în respectul pentru judecățile și stilul de viață al semenilor, în decență, respectul pentru liniștea sufletească - proprie și a celorlalți, independența deciziilor luate, stima de sine și demnitatea celorlalți, autodeterminarea în viață (alegerea deciziilor).

În același timp, se știe că toate sistemele educaționale progresiste din trecut și prezent au fost întotdeauna construite și sunt construite pe recunoașterea dreptului elevului de a fi persoană și de a se dezvolta, în primul rând, spiritual. Spiritual înseamnă uman.La urma urmei, umanizarea în sine nu este altceva decât o creștere a credinței profesorului în potențialele individului și în posibilitatea dezvăluirii și îmbogățirii acestora.

Conceptul umanist vede principala rezerva de influenta asupra dezvoltarii individului nu in imbunatatirea, cresterea influentelor externe asupra acestuia, ci in cautarea si realizarea potentialelor interne date de natura si dobandite in cursul socializarii in În același timp, trebuie remarcat: nimeni, desigur, nu poate nega ce este mai bun pe care l-a acumulat fosta școală, adesea contrar schemelor ideologice predominante, la fel cum nimeni nu poate nega că acest lucru mai bun. a devenit fondul de aur al pedagogiei și școlii noastre.

Ideile de umanizare au afectat școlile, provocând schimbări semnificative în ea, care pot fi apreciate ca tendințe care pot da școlii un nou aspect, sunt unite de trăsături comune: respectul pentru copil și propriul „eu”, recunoașterea dreptul elevului de a fi subiect activ al procesului educațional și educațional.

Odată cu aceasta, principiul deschiderii conferă școlii un nou aspect și, de multe ori, o nouă structură.În acest caz, rigiditatea structurii școlare dispare, programul devine mai flexibil, divers și adaptat nevoilor copiilor.

Climatul umanist al școlii este important și cel mai greu de implementat, necesită din partea profesorilor și a altor profesioniști care lucrează cu copiii competență, devotament față de copii și scop, dăruire și armonie profesională. S. Frenet notează că este necesar să „înțelegem sufletul copilului, psihologia lui. Fiecare își va alege propria cale care să corespundă înclinațiilor, gusturilor și nevoilor individuale”.

Concluzie

„... Gândirea pedagogică umană, ca adevăr etern și ca nucleu al oricărei învățături și moșteniri pedagogice superioare, este plină de oportunitatea de reînnoire constantă a vieții școlii, pentru o multifațetă. activitate creativă profesori și echipe didactice... „Aprinde scântei pentru nașterea unor sisteme pedagogice diferite și noi, în funcție de condițiile istorice, sociale, naționale și economice specifice... Gândirea pedagogică umană este în căutarea constantă a „momentului său de adevăr”, având în vedere că granițele sale sunt mai extinse decât granițele practicii relevante.”
(Amonashvili Sh.A.)

Bibliografie:

Amonashvili Sh.A. Simfonie pedagogică. - Ekaterinburg, 1993. T. 3. p. 140.
Amonashvili Sh.A. Scoala Vietii. - M., 2000.
Amonashvili Sh.A. Reflecții asupra pedagogiei umane. - M., 2001.
Amonashvili Sh.A. Ce mai faci, copii? - M., 1977.
Babansky Yu.K. Optimizarea procesului de învăţare.Aspect didactic general. - M., 1977.
Bespalko V.P. Componentele tehnologiei pedagogice - M., Pedagogie, 1989.
Vygotsky A.S.: Antologie de pedagogie umană - M., 1996. p. 19.
Galperin P.Ya. Metode de predare și dezvoltare mentală a copilului - M., 1985.
Guzeev V.V. Prelegeri de pedagogie - M., Cunoaștere, 1992.
Korchak Ya. Antologie de pedagogie umană - M., 1997. p. 39-40
Lerner I.Ya. Atenţie la tehnologia învăţării // Sov. Pedagogie - Nr. 3, 1990. p. 138-141.
Selevko G.K. Tehnologii educaționale moderne: manual.- M .: Educația națională, 1998.
Sukhomlinsky V.A. Antologie de pedagogie umană - M., 1997. p. 19.
Shatalov V.F. Proză pedagogică. - M., Educaţie, 1980.
Shchurkova N.E. Tehnologia pedagogică ca disciplină academică / / Pedagogia.- Nr.2, 1993. pp. 66-70.
Ianușkevici F. Tehnologia de predare în sistemul de învățământ superior - M., 1986.

Bibliotecă
materiale

MINISTERUL EDUCAȚIEI ȘI ȘTIINȚEI, TINERETULUI ȘI SPORTULUI AL REPUBLICII CRIMEA

BUGETUL DE STAT INSTITUȚIA DE ÎNVĂȚĂMÂNTUL SUPERIOR DIN REPUBLICA CRIMEA

„UNIVERSITATEA PEDAGOGICĂ ȘI INGINERIE CRIMEANĂ”

FACULTATEA DE PSIHOLOGIE ŞI ÎNVĂŢĂMÂNT PEDAGOGIC DEPARTAMENTUL ÎNVĂŢĂMÂNT PRIMAR

Lectura

pe tema:

„Tehnologia umanistă și personală a lui Sh.A. Amonashvili”

Pregătit de licență

Facultatea de Psihologie

și formarea profesorilor

grupuri MNO-16

Bekmambetova Zulfiya

2017

slide 2

Planul cursului

Introducere

2. Principalele idei ale pedagogiei umano-personale.

4. Tehnicile pedagogice ale lui Sh. A. Amonashvili utilizate în procesul educațional

concluzii

slide 3

LISTA DE CITURI SUPLIMENTARE

Amonashvili Sh.A. Scoala Vietii. - M.., 2000.

Amonashvili Sh.A. Reflecții asupra pedagogiei umane. - M., 2001.

Amonashvili Sh.A. Ce mai faci, copii? - M., 1977.

Bogolyubov V.I. Tehnologia pedagogică: evoluția conceptului//Pedagogia sovietică. -№9, 1991.

Bukhvalov V.A. Metode și tehnologii de educație. - Riga, 1994.

Wentzel K.N.: Antologie de pedagogie umană. - M., 1999. p. 195-196.

Vernadsky: Antologie de pedagogie umană. - M., 2001. p. 5.

Vygotsky A.S.: Antologie de pedagogie umană. - M., 1996. p. 19. Galperin P.Ya. Metode de predare și dezvoltare mentală a copilului. - M., 1985.

slide 4

Introducere

„Școala trebuie să iubească copilul, atunci el va iubi școala”

V.A. Sukhomlinsky

slide 5

Știți ce este tehnologia educațională?

Cum înțelegeți tehnologia umano-personală?

Ce știi despre profesorul Sh.A. Amonashvili?

La baza activității pedagogice se află deținerea de tehnologii pedagogice de metode și mijloace care vizează studierea și activarea activităților educaționale ale fiecărui elev.

Tehnologia pedagogică este un sistem atent care vă permite să descoperiți posibilitățile de a obține rezultate pozitive în activitățile educaționale.

slide 6

1. Sh.A. Amonashvili. scurtă biografie

Sh.A. Amonashvili este un renumit profesor și psiholog sovietic, rus, cercetător și inovator în domeniul psihologiei educaționale. Lucrează cu copiii după sistemul unei abordări umano-personale, care se creează pe sinteza filozofiei, a fundamentelor ființei și a pedagogiei cooperării. Se vizează metodele sale de educație și formare dezvoltare personala copil, construind relații de încredere respectuoase între copii, profesori și părinți. Ele oferă un impuls puternic cunoaşterii şi dezvoltare spirituală copil.

Născut la 8 martie 1931 în Tiflis (acum Tbilisi, Georgia). A absolvit Universitatea de Stat din Tbilisi, Facultatea de Studii Orientale. Și-a început cariera didactică ca lider de pionier în 1952, ca student în anul II. În 1958, și-a finalizat studiile postuniversitare la Institutul de Cercetări de Pedagogie. Ya. S. Gogebashvili și și-a susținut teza de doctorat în pedagogie în 1960.

A absolvit Facultatea de Studii Orientale a Universității din Tbilisi, a lucrat la școală, a studiat la liceu, a susținut teze de doctorat și de candidați. În anii 1960 și 1970, a condus un experiment masiv în școlile georgiene, care a avut un răspuns larg în întreaga lume datorită justificării unei noi direcții pedagogice, care și-a câștigat faima sub denumirea de „Abordare umanist-personală a copiilor în procesul educațional. ." Locuiește în prezent în Moscova (Rusia). Sistemul său „Școala vieții” (abordare umano-personală) este recomandat de Ministerul Educației al Federației Ruse pentru aplicare practică. Conform sistemului filozofic pe care l-a creat – „O abordare umano-personală a copiilor în procesul educațional” School of Life „profesorii lucrează și studiază în diferite țări din străinătate apropiată și îndepărtată.

Slide 7

În prezent, Sh.A. Amonashvili - doctor în psihologie, profesor, academician al Academiei Ruse de Educație, laureat al Premiului de Stat al Federației Ruse, membru străin al Academiei Ucrainene de Științe Pedagogice. În plus, este doctor onorific al Universității din Sofia. Sf. Clement de Ohrid (Bulgaria); Profesor onorat al Universității Pedagogice din Moscova; profesor onorific la o serie de universități din diferite țări.

Slide 8

Zeci de lucrări pedagogice, psihologice și artistice aparțin stiloului său, dintre care multe au fost traduse în diferite limbi. Sh.A. Amonashvili conduce Editura cu același nume și împreună cu academicianul D.D. Zuev publică o Antologie de pedagogie umană în sută de volume. În ciuda stresului emoțional și fizic enorm, este extrem de atent și prietenos cu oamenii, nimeni nu l-a văzut iritat sau nepoliticos. El întruchipează acea răbdare creativă care este una dintre pietrele de temelie ale filozofiei sale pedagogice.

Actele lui Sh.A. Amonashvili

Amonashvili Sh. A. Antrenament. Nota. Marcă. - M., 1980

Amonashvili Sh. A. Bună ziua, copii!: Un ghid pentru profesor / Cuvânt înainte. A. V. Petrovsky. - M., 1983.

Amonashvili Sh. A. Cum trăiți, copii? - M., 1986

Amonashvili Sh. A. Unitatea de scop. - M., 1987

Amonashvili Sh. A. Creșterea și funcția educațională de evaluare a predării elevilor. - M., 1984

Amonashvili Sh. A. La școală - de la vârsta de șase ani. - M., 1986

Amonashvili Sh. A. Reflecții asupra pedagogiei umane.- M., 1996

Amonashvili Sh. A. School of Life. - M., 1996.

Amonashvili Sh. A. Credință și dragoste. - M., 2009.

Amonashvili Sh. A. Adevărul școlii. - M., 2006.

Amonashvili Sh. A. Grăbiți-vă, copii, vom învăța să zburăm! .- M ..2005.

Amonashvili Sh. A. Pentru a da unui Copil o scânteie de cunoaștere, Învățătorul trebuie să absoarbă marea de Lumină. - Donețk, 2009.

Amonashvili Sh. A. Cum să iubești copiii (experiența introspecției). - Donețk, 2010.

Amonashvili Sh. A. Amon-Ra: Legenda pietrei. - Artemovsk, 2010.

Slide 9

Ce este Pedagogia Umanică?

„Această pedagogie acceptă un copil așa cum este, este de acord cu natura lui. Ea vede în copil infinitul lui , își dă seama de natura sa cosmică și conduce, îl pregătește pentru slujirea omenirii de-a lungul vieții. Ea stabilește personalitatea copilului prin dezvăluirea liberului său arbitru și construirea sisteme pedagogice, a cărui natură procedurală este prestabilită dragostea profesorului, optimismul, moralitatea spirituală înaltă . Ea încurajează creativitatea pedagogică și solicită artă pedagogică. Gândirea pedagogică umană caută să îmbrățișeze imensitatea, iar aceasta este forța sistemelor și proceselor educaționale născute în adâncul ei.

Amonashvili Sh. A.

Slide 10

Principalele idei ale pedagogiei umano-personale

Principalele idei ale pedagogiei umano-personale

1. Educarea unei personalități prin dezvoltarea potențialului ei spiritual și moral, contribuind la dezvăluirea și crearea la copil a trăsăturilor și calităților nobilimii.Creșterea unei persoane nobile este scopul principal al procesului educațional uman-personal.

2. Idei de filozofie și pedagogie clasică că copilul este un fenomen în viața pământească, el este purtătorul misiunii sale de viață și este înzestrat cu cea mai înaltă energie a spiritului.

3. Procesul educațional se bazează pe înțelegerea integrității naturii copilului, forțele sale motrice, relevate și fundamentate științific de psihologia modernă și definite de noi ca aspirații spontane, pasiuni ale personalității copilului în dorința sa de dezvoltare, maturizare, libertate.

slide 11

Pedagogia umano-personală se bazează pe următoarele postulate:

6. Esența procesului educațional (pedagogic) uman-personal, abordarea umano-personală a copilului este aceea că profesorul, fiind creatorul acestui proces, îl bazează pe mișcarea pasiunilor spontane în copil; îl îndreaptă către dezvoltarea deplină a forțelor și abilităților care apar în activitatea cu mai multe laturi a copilului; vizează identificarea și afirmarea personalității copilului; o saturează cu cele mai înalte imagini ale frumuseții în relațiile umane, în cunoașterea științifică, în viață (educația).

Pedagogia umano-personală, implementată în „Școala Vieții” de către Sh.A. Amonoshvili, bazată pe condițiile reale ale realității ruse, nu neagă educația prin materie, sistemul clasă-lecție, ci urmărește să îmbogățească activitățile de învățare cu „Lumina”. de Spiritualitate și Cunoaștere”, transformă lecția în sine „Viața copiilor. De aici accentele corespunzătoare.

slide 12

Așa arată ciclul principal de cursuri educaționale pentru clasele elementare ale „Școlii Vieții”:

Lecții de lectură cognitivă.

Lecții de scriere și activitate de vorbire.

Lecții de limba maternă.

Lecții de imaginație matematică.

Lecții spirituale.

Lecții de frumusețe.

Lecții de planificare și activitate.

Lecții de curaj și rezistență.

Lecții de natură.

Lecții despre lumea științelor.

Lecții de comunicare.

Lecții de vorbire străină.

Lecții de șah.

Lecții de alfabetizare computer.

Evident, nu numai un credincios în ideile pedagogiei umane, ci și un profesor pregătit cu intenție poate lucra în modul unui astfel de curriculum.

8. Abordarea umano-personală a educației în școala rusă modernă se bazează pe înțelepciunea profundă a mentalității ruse de la Serghie de Radonezh la V.I. Vernadsky; se hrănește cu sursa vitală a gândirii pedagogice mondiale de la Confucius și Socrate la J. Dewey și M. de Montaigne; poartă puritatea ideilor gânditorilor moderni din L.S. Vygotsky și D.N. Uznadze către J. Korchak și V.A. Sukhomlinsky.

Stăpânirea elementelor de bază ale gândirii pedagogice umane este o parte indispensabilă a formării unui profesor al mileniului trei.

slide 13

3. Shavla Alexandrovich Amonashvili - autorul tehnologiei umano-personale

Amonashvili Shalva Alexandrovich - academician al Academiei Ruse de Educație, om de știință-practician. A dezvoltat și implementat în școala sa experimentală pedagogia cooperării, abordarea personală, metode originale de predare a limbajului și matematicii. Este autorul tehnologiei umano-personale, care prin natura sa este educațională și educațională.

Slide 14

În forma sa organizațională, este o tehnologie tradițională de clasă cu elemente de diferențiere și individualizare. Principalele metode sunt explicative și ilustrative, jucăușe cu elemente de problematică, creativitate. Prevederile conceptuale ale tehnologiei umano-personale sunt prevederile abordării personale a pedagogiei cooperării, care este interpretată ca ideea activităților de dezvoltare comune ale copiilor și adulților, pecetluite de înțelegerea reciprocă, pătrunderea în lumea spirituală a celuilalt, analiza comună. a cursului și a rezultatelor acestei activități.

slide 15

Să ne evidențiemorientările țintă principale tehnologii:

Contribuie la formarea, dezvoltarea și educarea unei persoane nobile la un copil prin dezvăluirea calităților sale personale.

Înnobilarea sufletului și a inimii copilului.

Dezvoltarea și formarea forțelor cognitive ale copilului.

Oferirea de condiții pentru un volum extins și aprofundat de cunoștințe și abilități.

Idealul educației este autoeducația.

Pentru a analiza metodele folosite de autor, să ne întoarcem la principalele sale publicații „Bună ziua, copii!”, „Ce mai faceți, copii?”, „Unitate de scop”.

slide 16

Amonashvili Sh. A. se opune categoric mărcilor. „Semnele sunt cârjele unei pedagogii șchioape sau o tijă care personifică puterea imperativă a unui profesor.” În loc de o evaluare cantitativă, oferă o evaluare calitativă: o caracteristică, un pachet de rezultate, antrenament în introspecție, autoevaluare.

Slide 17

„Copiii nu au nevoie de note, vor învăța fără ele dacă transformăm învățarea într-un proces de dezvoltare a aspirațiilor cognitive” – spune profesorul și creează toate condițiile pentru aceasta.

Slide 18

Amonashvili Sh. A. vorbește despre educarea sentimentelor umane la copii , care se conectează cu dezvoltarea capacității de a empatiza și de a experimenta în general. „Da, vreau ca copiii mei să fie puternic impresionați din când în când... Lumea spirituală un copil se poate îmbogăți doar dacă absoarbe această bogăție prin palatele emoțiilor sale, prin sentimente de experiență, bucurie, mândrie...”

Mediul care influențează activ sentimentele și mintea copilului este literatura. La lecțiile de lectură se poartă o conversație ocazională despre cărți, despre acțiunile oamenilor, despre relația dintre ei, despre bine și rău. El nu își impune aprecierile copiilor, pur și simplu „pe picior de egalitate” cu ei gândește cu voce tare ce îi place, ce nu îi place, de ce. Oferă copiilor posibilitatea de a se certa cu el, de a reflecta. Conversația se desfășoară în conformitate cu normele de comunicare, se folosesc expresiile: „După părerea mea... Mi se pare... Îmi pare rău, dar cred altfel... Iartă-mă că întrerup...” Copiii se joacă „eroul”: Tom Sawyer, Pippi, Micul Prinț. Toată lumea joacă eroul așa cum își imaginează și toți copiii au grijă de el ca pe un adevărat erou, nu glumă - asta e afacerea.

Slide 19

Lecția din această tehnologie este forma principală a vieții copiilor, si nu doar procesul de invatare: lectie-soare, lectie-bucurie, lectie-prietenie, lectie-creativitate, lectie-munca, lectie-joc, lectie-intalnire, lectie-viata.

Într-o lecție de matematică, profesorul introduce „3 minute de poezie”, în scris - „3 minute de muzică”, când „poți să pui capul pe birou, să te adâncești în tine și să te gândești cum să scrii eseu interesant". Viața copiilor din școală și din afara ei, și acest lucru este foarte important, ar trebui să fie strălucitoare, colorată, bogată în joacă, romantism, umor, astfel încât să fie înconjurați de opere de artă, muzică... Râsetele copiilor, aplauze în clasă, chiar și lacrimile atunci când copiii empatizează cu eroul, la lecții nu sunt permise. Dar copiii înșiși au venit cu afișe și le-au atârnat în clasă: „Râsul tău nu ar trebui să jignească demnitatea altcuiva!”, „Trebuie să plângi de compasiune și simpatie și nu pentru că te doare dintele!”

Slide 20

Abilități și abilități esențiale și lecțiile corespunzătoare

Şah

Lectură informativă

Înțelegerea frumosului

Viata spirituala

Activitate scrisă și vorbită

Lecții despre natură

Planificarea activității

Înțelegerea chestiunilor și valorilor spirituale înalte

Fler lingvistic

Curaj și rezistență

Spirit, Suflet, Inimă, Bine, Iubire, Viață, Moarte etc.

Lecții de limba maternă

Comunicare

imaginația matematică

Conștientizarea frumuseții a tot ce este în jur

Discurs în limbă străină

Muzică, arte vizuale, balet, teatru etc.

Înțelegerea conceptelor matematice înalte

Infinit, eternitate, univers, diversitate etc.

diapozitivul 21

Autorul subliniază o idee importantă: „Pentru ca copilul să se refacă comportamentul său, are nevoie nu doar de o cunoaștere solidă a regulilor morale și etice, ci și de nevoia de a trăi și de a comunica cu oamenii care trăiesc după aceste reguli.Dacă vrem ca copiii noștri să fie buni și simpatici, trebuie să fim noi înșine umani; corect - nu trebuie să permită nicio nedreptate împotriva copilului, trebuie să se asigure că relațiile dintre copii între ei, cu profesorii sunt calde, respectuoase.

Amonashvili Sh.A. este sigur că fiecare copil este demn de respect. Iar autoarea exprimă bucurie în legătură cu succesul copiilor. „Mulțumesc că te-ai gândit! M-ai făcut foarte fericit! Lasă-mă să-ți strâng mâna!” - Aceste cuvinte pot fi auzite în clasă. „Îi spun copilului“ Mulțumesc! „Dacă arată interes pentru cunoaștere, scăpări de independență și chibzuință, curaj și perseverență; este necesar să încurajăm orice efort al copilului, încercările lui de a mai urca o treaptă a dezvoltării, formării lui. Nu găsesc o modalitate pedagogică mai bună decât să-mi exprim bucuria și recunoștința, atitudinea mea prietenoasă față de el. Copiii ar trebui să simtă mândrie pentru profesor, pentru clasa lor, pentru fiecare elev. Dar, exprimând bucuria în raport cu un elev individual, profesorul trebuie să găsească o astfel de formă de exprimare a sentimentelor sale, astfel încât realizările elevilor individuali să fie percepute ca un eveniment vesel pentru toată lumea.

Comunicarea între oameni, consideră autorul, nu este doar un mijloc de atingere a obiectivelor, ci și o valoare independentă a vieții umane. Prin urmare, în sala de clasă este foarte important să se creeze un proces nu numai de transfer de cunoștințe, ci și un proces de comunicare între profesor și copii. „Nu am nevoie de lecții de transfer de cunoștințe și, în general, nu suport acest concept fără suflet. În opinia mea, îl stabilește pe profesor în avans să ocupe un loc proeminent și înalt în clasă. Ceea ce este necesar nu este un proces de transfer și primire a cunoștințelor, ci un proces de viață spirituală comună a unui student și mentor”, spune Amonashvili.

Autorul consideră că copiii ar trebui învățați să argumenteze, în plus, raționați, logic. Cum copil mai devreme este conștient de dreptul său de a nu fi de acord chiar și cu un profesor de dragul de a stabili adevărul, de a-și afirma punctul de vedere, cu atât mai abil sunt create condițiile pedagogice pentru ca copilul să poată folosi cu îndrăzneală acest drept, cu atât mai fructuos creativ, critic, gandirea independenta se va dezvolta la copii. Un argument bun devine o modalitate importantă de autoafirmare a copilului. Poate fi considerat bun atunci când confruntarea intelectuală se dezvoltă cu diferite grade de succes.

Amonashvili Sh. A. creează situații în care copiii trebuie să-și demonstreze cazul: „Cine are dreptate? Si ce crezi?" Scopul este de a-i învăța pe copii să spună „Da!” în cor. fără înțelegerea prealabilă a ceea ce necesită consimțământ, el dezvoltă astfel independența copiilor, capacitatea de a evalua critic situația, de a asculta opinia camarazilor.

slide 22

Pentru formarea stimei de sine, dezvoltarea autocriticii, autoeducarea Amonashvili Sh. A. introduce „discursul scris” - nimic mai mult decât un eseu. Dar nu doar un eseu, ci „compoziții care îl ajută pe copil să-și cunoască personalitatea prin capacitatea de a-și transmite experiențele și impresiile în scris”. De aici și temele eseurilor: „Ce mă face fericit, ce mă întristează”, „Ideea mea de fericire”, „Ce sunt și ce pot deveni”, „Când devin mare”, „Sunt sunt politicos”. Pentru a stimula interesul pentru scris, copiii compun volume din propriile lor compoziții, publică ziare, cărți. În clasa a II-a, fiecare elev are un caiet „Sunt printre oameni”. În lecții speciale, copiii își analizează acțiunile, reflectă asupra diferitor probleme de viatași scrie despre toate într-un caiet. Aceste caiete nu sunt arătate nimănui; ele conțin revelații secrete. Principiul la care aderă Amonashvili Sh.A.: „O persoană se naște într-o luptă cu ea însăși în procesul de autocunoaștere și autodeterminare; creșterea și educația ar trebui să vizeze îndreptarea copilului pe această cale a dezvoltării sale și să-l ajute să câștige această luptă dificilă.

slide 23

Poziția umanistă a profesorului este de a accepta copilul așa cum este, include în conținutul comunicării și relațiilor sale cu el viața sa în toate manifestările ei și devin complicele ei. Amonashvili Sh. A manifestă interes pentru viața copiilor, chiar a organizat o „recepție pe probleme personale”. Acționând dintr-o astfel de poziție, profesorul are ocazia să-i cunoască pe copii, să vadă lumea prin ochii lor, să le înțeleagă aspirațiile și să orienteze viața și învățătura fiecărui copil către cunoașterea lumii și afirmarea bunătății.

slide 24

Astfel, evidențiem principalele instalații în tehnologia umano-personală a lui Amonashvili Sh. A.:

Atitudinea de bunătate, receptivitate, empatie, prietenie, asistență reciprocă, respect față de individ stă la baza munca în comun profesori si copii.

Credința în capacitățile fiecărui elev, încurajând copiii.

Bucurați-vă cu copiii, manifestați interes pentru viața lor, țineți cont de părerea lor.

Pentru a preda etica comunicării, arta argumentării, pentru a obține decizii gânditoare de la copii.

Să creeze situații de alegere morală, să folosească în practică cunoștințele morale și etice și convingerile morale dobândite.

Legile profesorului: să iubești copilul, să-l înțelegi pe copil, să fii alimentat cu optimism pentru copil.

Principii: umanizarea mediului din jurul copilului, respectul pentru personalitatea copilului, răbdarea în procesul de a deveni copil.

Porunci: a crede în infinitul copilului, în abilități pedagogice, datorită abordării umane a copilului.

Sprijin la copil: dorinta de dezvoltare, de crestere, de libertate.

Calități personale ale unui profesor: bunătate, sinceritate și sinceritate, devotament

Slide 25

„La școală, la clasă, copilul ar trebui să fie în plină viață, să se bucure de participarea la activitatea cognitivă colectivă, să vadă cât de atent îi ascultă ideile, cât de nevoie echipa de el, ce respect arată pentru personalitatea lui. El ar trebui să aducă bucuria de a comunica cu profesorul și tovarășii, succesele lor, în care va vedea rezultatul participării sale și perspectivele sale.

slide 26

Principii de bază ale tehnologiei

iubiți un copil

Un profesor ar trebui să radieze bunătate și iubire umană, fără de care este imposibil să crești un suflet uman într-o persoană.

Umanizați mediul în care trăiește copilul

Nici o singură sferă de comunicare nu ar trebui să irită copilul, să dea naștere fricii, nesiguranței, descurajării, umilinței în el. Profesorul trebuie să aducă claritate în toate aceste domenii, să le transforme în interesul educației copilului.

Trăiește într-un copil copilăria lui

Un studiu profund al vieții copilului, mișcărilor sufletului său este posibil doar atunci când profesorul recunoaște copilul în sine.

Copilul, ca ființă socială, este inerent dorinței de cunoaștere, comunicare, autoafirmare, dăruire de sine. Sarcina profesorului este de a crea condiții propice manifestării cuprinzătoare a acestor aspirații.

Slide 27

Principalele atitudini ale profesorului procesului pedagogic uman

Sprijini la un copil

Principii directoare ale profesorului

Luptă pentru dezvoltare;

dorinta de a creste;

dorinta de libertate

Principiul umanizării mediului din jurul copilului;

principiul respectului pentru personalitatea copilului;

principiul răbdării în dezvoltarea copilului

Calitățile personale ale unui profesor

Poruncile profesorului

Bunătate, sinceritate și sinceritate, devotament

Crede în infinitul copilului;

crede în abilitățile tale de predare;

crede în puterea unei abordări umane a copilului

Legile profesorului

Să iubești un copil, să înțelegi un copil, să fii plin de optimism pentru un copil.

Reguli de bază ale profesorului

1. Arătați interes puternic la viața copilului, la bucuriile, necazurile, aspirațiile, succesele, eșecurile lui, la experiențele sale personale; dacă este necesar, asistați, ajutați, exprimați-i „bucurie”, simpatie.

2. Tratează-ți copilul ca pe un adult de la care se așteaptă încredere reciprocă, respect, înțelegere.

3. Faceți din ziua de naștere a fiecărui copil o sărbătoare în clasă , exprimați-i dorințele, lăsați-l să simtă cum este iubit, respectat de profesor și camarazi, ce succes așteaptă de la el.

4. Stabiliți o relație personală, de încredere cu fiecare copil , inspiră-i copilului încrederea și sinceritatea în tine cu încrederea și sinceritatea ta față de el.

5. Îmi place să râd cu copiii , distrează-te, joacă-te, fă farse cu ei .

6. Vorbește copiilor tăi cu o voce calmă și îmbietoare.

7. Exprimă-ți iritabilitatea cu un indiciu de comportament al unui copil la faptul că nu te-ai așteptat la asta de la el, că ai o idee mai înaltă despre el.

8. Exprimați un interes puternic față de hobby-urile (hobby-urile) ale copiilor individuali participa la ele.

Slide 28

4. Tehnici pedagogice ale lui Sh. A. Amonashvili utilizate în procesul educațional

Slide 29

Metode și tehnici de stimulare a inițiativelor copiilor

1. Recepții de sprijin și asistență pentru copii (gesturi, răspunsuri corale, rezoluție indicii, atingeri de aprobare pentru copii).

2. Recepție „Secrete”, care nu au fost încă dezvăluite.

3. Lucrări preliminare individuale cu copiii care nu au succes.

4. Începeți fiecare lecție cu „misterul comunicării”, cu „meditația” profesori și elevi, lăudați soarele, ziua, natura.

5. Recepție „Răspunsuri șoptite la ureche”.

6. Recepție „Coborâți-vă capul!”. Scop: dezvoltarea gândirii elevilor fără a se baza pe vizualizare.

8. „Cuvintele sunt daruri”, cuvinte care cer ceva bun, bun, moral, uman, spiritual, inteligent, înțelept.

7. Acceptarea intenționată a erorilor, când profesorul le oferă elevilor posibilitatea de a-l mustra, de a ajuta profesorul, de a simpatiza și de a regreta.

slide 30

Metode și tehnici de stimulare a manifestării independente (creative) a inițiativei

1. „Lecții – dramatizări”. Cele mai bune „producții” sunt recomandate de „spectatori” pentru a fi prezentate în „turne”, adică la alte clase.

2. „Coautorarea manualului”, când copiii pot face corecturi cu propria mână în manual sau își pot pune propriile reguli, teme, poezii, povești pentru elevii din clasele următoare.

3. Redactarea creativă independentă a sarcinilor (veniți singur cu sarcini dificile).

4.Micropredare (profesorul le oferă copiilor posibilitatea de a conduce în mod independent o parte a lecției - „Cine ar trebui să fie profesorul astăzi”).

5. Transferarea conținutului lecției la toate formele extracurriculare de muncă cu copiii, inclusiv pentru discuții acasă cu părinții.

7. Metode de învăţare avansată.

Slide 31

Componenta federală standard de statînvăţământul primar general vizează implementarea personalului- modelul de dezvoltare orientat al unei școli primare de masă și este menit să asigure, printre alte obiective principale, îndeplinirea unui astfel de obiectiv precum orientarea educației nu numai către asimilarea unei anumite cantități de cunoștințe de către elevi, ci spredezvoltarea personalității sale, a abilităților cognitive și creative. Acest obiectiv este cel mai potrivit pentru sistemul filozofic al lui Sh.A. Amonashvili „Umanitatea - abordare personală a copiilor în procesul educațional” Școala Vieții „.

slide 32

concluzii

În școala modernă de învățământ general din Rusia, procesul pedagogic se desfășoară în principal pe baza pedagogiei autoritar-imperative. Antipodul său este pedagogia umano-personală, care a primit recunoaștere mondială la sfârșitul secolelor al XIX-lea și al XX-lea. În Rusia (URSS), figuri remarcabile precum S.T. Shatsky, P.P. Blonsky, A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinsky și alții au stat la originile acestei pedagogii. Omul de știință-psiholog și profesor rus Shalva Alexandrovich Amonashvili, a cărui activitate a înflorit în anii 70-90. secolului XX și continuă cu succes și astăzi, la începutul secolului XXI.

În lucrările lui Sh.A. Amonashvili, din punct de vedere al filosofiei, psihologiei și pedagogiei, un concept holist al unui nou tip de educație este profund fundamentat și sunt conturate modalitățile de implementare a acestuia, fundamentele artei umaniste. educația sunt relevate. Omul de știință a numit conceptul său pedagogic un pas al pedagogiei umane, conducând profesorul în sus. Conceptul său încorporează cunoștințe științifice și spirituale, experiență didactică avansată, experiență profesională și pedagogică personală generalizată și sistematizată și rezultatele a treizeci de ani de activitate de cercetare. Conceptul pedagogic al lui Sh.A. Amonashvili, ca rod al unei noi gândiri pedagogice umane, include adevăruri și idei care deschid posibilitatea reînnoirii continue a procesului pedagogic, îmbunătățirea creativității, profesionalismul profesorului. Postulatul principal al conceptului său este credința în abilitățile copilului, dezvăluirea naturii originale a acestuia din urmă, respectul și afirmarea personalității, îndreptându-l către calea slujirii bunătății, adevărului, frumuseții și dreptății. Acest concept include, de asemenea, ideea unității materialului și spiritual, rațional și irațional, științific și religios, pământesc și cosmic, eternitatea spiritului și aspiră o persoană la o astfel de viață pământească, care este de neconceput fără dezvoltarea și îmbunătățirea spiritului. Prevederile acestui concept au drept scop înnobilarea sufletului și inimii copilului, iar cunoașterea este considerată ca conditie necesara creație, creație a binelui. Conceptul are ca scop creșterea copiilor prin viața însăși. Sh.A. Amonashvili vede esența pedagogiei umano-personale nu numai în noile scopuri și obiective ale procesului educațional, ci și în mijloacele prin care acestea trebuie atinse. Principalele mijloace ale procesului pedagogic în conceptul de Sh.A. Amonashvili sunt activitățile versatile ale copiilor și comunicarea, care le aduc bucurie de zi cu zi, oferă alegere liberă, posibilitatea de cooperare, creativitate (vezi: Școala Amonashvili Sh.A. al Vieţii.- M .: Ed. Casa Shalva Amonashvili, 2000, p. 96-97).

Implementarea creativă, de înaltă calitate a scopurilor și obiectivelor, mijloacelor și metodelor de educație, formare și creștere, dezvăluite în conceptul Sh.A. Amonashvili, contribuie la atingerea unui nivel înalt de spiritualitate, morală, dezvoltare intelectuala personalitatea fiecărui copil. Acest lucru a fost dovedit de mulți ani de practică a școlii naționale. Autorul conceptului și-a generalizat și aplicat prevederile, postulatele, principiile și modelele sale teoretice și metodologice ale pedagogiei umano-personale și aplicate în învățământul primar. Cu toate acestea, conceptul său poate fi pus în practică în practică în toate clasele școlii de învățământ secundar general.

Sh.A. Amonashvili a arătat că în pedagogia umano-personală scopul, obiectivele, conținutul, mijloacele și metodele de formare a personalității sunt implementate cu succes dacă profesorul întruchipează calități umane atât de superioare precum dragostea pentru copii, respectul pentru personalitatea copilului, dreptatea. , bunătate, răbdare, modestie, curaj, optimism, inteligență, străduință pentru creativitate, spiritualitate, înțelepciune, devotament față de predare, înțelegere a propriei măreții ca profesor. Căutarea creativă a profesorului ar trebui să se bazeze pe educația școlarilor din propria poziție. Ca „om din viitor”, profesorul crede profund în abilitățile cognitive ale copiilor, le face viața sănătoasă și fericită, se străduiește să se asigure că elevii sunt parteneri în creșterea și educația lor.

Lista literaturii folosite

1. Amonashvili Sh.A. Funcțiile de educație și educație ale evaluării predării unui școlar. -M., 1984.

2. Amonashvili Sh.A. Unitatea de scop. - M., 1988.

3. Amonashvili Sh.A. Buna copii! - M., 1988.

4. Amonashvili Sh.A. Ce mai faci, copii? - M., 1988.

5. Amonashvili Sh.A. Baza personală și umană a procesului pedagogic. - Minsk, 1990.

6. Amonashvili Sh.A. Educaţie. Nota. Marcă. - M.: Cunoașterea, 1980.

7. Amonashvili Sh.A. Reflecții asupra pedagogiei umane. - M., 1996

8. Amonashvili Sh.A. Crearea unei persoane. - M., 1982.

9. Amonashvili Sh.A. Şcoala vieţii // Ziarul profesorului. -1996. - Nr. 15 - 23.

10. Căutare pedagogică / Comp. I.N. Bazhenova. - M., 1987.

11. Lecții de la Shalva Amonașvili // Uniunea Sovietică. -1987. - Nr. 7.

„Școala trebuie să iubească copilul, atunci el va iubi școala”

V.A. Sukhomlinsky

1. Introducere.

2. Partea principală.

2.1 Biografia lui Sh.A. Amonashvili.

2.2. Ce este Pedagogia Umanică?

3. Rezultate practice.

4. Concluzie.

5. Lista referințelor.

Tehnologia umano-personală

Amonashvili Sh. A.

Dăruiți-vă copiilor!

Din „Poruncile” lui Amonashvili Sh. A.

Amonashvili Şalva Alexandrovici - un cunoscut profesor sovietic și georgian - om de știință și practician. A dezvoltat și implementat în școala sa mentală expertă pedagogia cooperării, abordarea personală, metode originale de predare a limbajului și matematicii. Un rezultat deosebit, ideologul activității sale pedagogice este tehnologia „Școala vieții”, expuse în „Tratatul său privind etapa primară a educației, construită pe principiile pedagogiei umano-personale”.

Ce este Pedagogia Umanică?

„Această pedagogie acceptă un copil așa cum este, este de acord cu natura lui. Ea vede în copil infinitul lui , își dă seama de natura sa cosmică și conduce, îl pregătește pentru slujirea omenirii de-a lungul vieții. Ea stabilește personalitatea copilului prin dezvăluirea liberului său arbitru și construiește sisteme pedagogice a căror natură procedurală este predeterminată dragostea profesorului, optimismul, moralitatea spirituală înaltă . Ea încurajează creativitatea pedagogică și solicită artă pedagogică. Gândirea pedagogică umană caută să îmbrățișeze imensitatea, iar aceasta este forța sistemelor și proceselor educaționale născute în adâncul ei.

Amonashvili Sh. A.

Principalele idei ale pedagogiei umano-personale

1. Educarea unei personalități prin dezvoltarea potențialului ei spiritual și moral, contribuind la dezvăluirea și crearea la copil a trăsăturilor și calităților nobilimii. Creșterea unei persoane nobile este scopul principal al procesului educațional uman-personal.

Parametrii de clasificare ai tehnologiei Sh. A. Amonashvili

După nivelul de aplicație:

pedagogică generală

Pe baze filozofice:

umanist + religios

În funcție de principalul factor de dezvoltare:

sociogen + biogen

Conform conceptului de asimilare:

asociativ-reflex

Prin orientarea către structurile personale:

emoțional și moral

predare + educațională, laică cu elemente de cultură religioasă, umanitară, educație generală, orientată spre om

După natura conținutului:

După tipul de management:

sistem grup mic

După forma organizatorică:

lecție-clasă tradițională cu elemente de diferențiere și individualizare

Abordarea copilului:

umano-personal, pedagogia cooperării.

Conform metodei predominante:

explicativ și ilustrativ, jucăuș cu elemente de problematică, creativitate

de masă și avansat bazat pe o abordare personală a copiilor

Orientări țintă

Contribuția la formarea, dezvoltarea și educarea unei persoane nobile la un copil prin dezvăluirea calităților sale personale

Înnobilarea sufletului și a inimii copilului

Idealul educației este autoeducația

Dezvoltarea și formarea forțelor cognitive ale copilului

Oferirea de condiții pentru un volum extins și aprofundat de cunoștințe și abilități

Principii de bază ale tehnologiei

iubiți un copil

Umanizați mediul în care trăiește copilul

Un profesor ar trebui să radieze bunătate și iubire umană, fără de care este imposibil să crești un suflet uman într-o persoană.

Trăiește într-un copil copilăria lui

Un studiu profund al vieții copilului, mișcărilor sufletului său este posibil doar atunci când profesorul recunoaște copilul în sine.

Principalele prevederi conceptuale ale tehnologiei

Toate prevederile abordării personale a pedagogiei cooperării.

Copilul ca fenomen poartă în sine linia vieții pe care trebuie să o slujească.

Copilul este cea mai înaltă creație a Naturii și a Cosmosului și poartă trăsăturile lor - putere și infinit .

Psihicul holistic al unui copil include trei pasiuni: o pasiune pentru dezvoltare, pentru creștere, pentru libertate.

Caracteristici de conținut tehnologic

Lecţie- forma de conducere a vietii copiilor (si nu doar procesul de invatare), absorbind intreaga viata spontana si organizata a copiilor.

Lecție-creativitate

Lecție-muncă

lectie-bucurie

joc de lecție

lectie de prietenie

Lecție-întâlnire

lectie-soare

lectie de viata

Abilități și abilități esențiale și lecțiile corespunzătoare

Şah

Lectură informativă

Înțelegerea frumosului

Viata spirituala

Activitate scrisă și vorbită

Lecții despre natură

Planificarea activității

Înțelegerea chestiunilor și valorilor spirituale înalte

Fler lingvistic

Curaj și rezistență

Spirit, Suflet, Inimă, Bine, Iubire, Viață, Moarte etc.

Lecții de limba maternă

Comunicare

imaginația matematică

Conștientizarea frumuseții a tot ce este în jur

Discurs în limbă străină

Muzică, arte vizuale, balet, teatru etc.

Înțelegerea conceptelor matematice înalte

Infinit, eternitate, univers, diversitate etc.

Caracteristicile tehnicii

Umanism

Abordare individuală

Rezervele educatorilor de familie

Activități de învățare

Stăpânirea comunicării

Evaluarea activităților copiilor

Utilizarea mărcilor este foarte limitată, pentru că semnele sunt „cârje ale pedagogiei șchioape”.

Evaluare calitativă

Caracteristică

Pachetul de rezultate

Stimă de sine

Predarea introspecției

Principalele atitudini ale profesorului procesului pedagogic uman

Sprijini la un copil

Principii directoare ale profesorului

Luptă pentru dezvoltare;
dorinta de a creste;
dorinta de libertate

Principiul umanizării mediului din jurul copilului;
principiul respectului pentru personalitatea copilului;
principiul răbdării în dezvoltarea copilului

Calitățile personale ale unui profesor

Poruncile profesorului

Bunătate, sinceritate și sinceritate, devotament

Crede în infinitul copilului;
crede în abilitățile tale de predare;
crede în puterea unei abordări umane a copilului

Legile profesorului

Să iubești un copil, să înțelegi un copil, să fii plin de optimism pentru un copil

Reguli de bază ale profesorului

1. Arătați interes puternic la viața copilului, la bucuriile, necazurile, aspirațiile, succesele, eșecurile lui, la experiențele sale personale; dacă este necesar, asistați, ajutați, exprimați-i „bucurie”, simpatie.

2. Tratează-ți copilul ca pe un adult de la care se așteaptă încredere reciprocă, respect, înțelegere.

3. Faceți din ziua de naștere a fiecărui copil o sărbătoare în clasă , exprimați-i dorințele, lăsați-l să simtă cum este iubit, respectat de profesor și camarazi, ce succes așteaptă de la el.

4. Stabiliți o relație personală, de încredere cu fiecare copil , inspiră-i copilului încrederea și sinceritatea în tine cu încrederea și sinceritatea ta față de el.

5. Îmi place să râd cu copiii , distrează-te, joacă-te, fă farse cu ei .

6. Vorbește copiilor tăi cu o voce calmă și îmbietoare.

7. Exprimă-ți iritabilitatea cu un indiciu de comportament al unui copil la faptul că nu te-ai așteptat la asta de la el, că ai o idee mai înaltă despre el.

8. Exprimați un interes puternic față de hobby-urile (hobby-urile) ale copiilor individuali participa la ele.

Metode și tehnici de stimulare a inițiativelor copiilor

1. Recepții de sprijin și asistență pentru copii(gesturi, răspunsuri corale, rezoluție indicii, atingeri de aprobare pentru copii).

2. Recepție „Secrete”, care nu au fost încă dezvăluite.

3. Lucrări preliminare individuale cu copiii care nu au succes.

4. Începeți fiecare lecție cu „misterul comunicării”, cu „meditația” profesori și elevi, lăudați soarele, ziua, natura.

5. Recepție „Răspunsuri șoptite la ureche”.

6. Recepție „Coborâți-vă capul!”. Scop: dezvoltarea gândirii elevilor fără a se baza pe vizualizare.

8. „Cuvintele sunt daruri”, cuvinte care cer ceva bun, bun, moral, uman, spiritual, inteligent, înțelept.

7. Acceptarea intenționată a erorilor, când profesorul le oferă elevilor posibilitatea de a-l mustra, de a ajuta profesorul, de a simpatiza și de a regreta.

Metode și tehnici de stimulare a manifestării independente (creative) a inițiativei

1. „Lecții – dramatizări”. Cele mai bune „producții” sunt recomandate de „spectatori” pentru a fi prezentate în „turne”, adică la alte clase.

3. Redactarea creativă independentă a sarcinilor(veniți singur cu sarcini dificile).

4.Micropredare(profesorul le oferă copiilor posibilitatea de a conduce în mod independent o parte a lecției - „Cine ar trebui să fie profesorul astăzi”).

5. Transferarea conținutului lecției la toate formele extracurriculare de muncă cu copiii, inclusiv pentru discuții acasă cu părinții.

7. Metode de învăţare avansată.

Componenta federală a standardului de stat al învățământului primar general vizează implementarea unui model de dezvoltare orientat spre personalitate a unei școli primare de masă și este concepută pentru a asigura, printre alte obiective principale, îndeplinirea unui astfel de obiectiv precum orientarea educației nu numai către stăpânire. o anumită cantitate de cunoștințe de către elevi, dar să dezvoltarea personalității sale, a abilităților cognitive și creative. Acest obiectiv este cel mai potrivit pentru sistemul filozofic al lui Sh.A. Amonashvili „Umanitatea - abordare personală a copiilor în procesul educațional” Școala Vieții „.

Bibliografie

1. Amonashvili Sh.A. Funcțiile de educație și educație ale evaluării predării unui școlar. -M., 1984.

2. Amonashvili Sh.A. Unitatea de scop. - M., 1988.

3. Amonashvili Sh.A. Buna copii! - M., 1988.

4. Amonashvili Sh.A. Ce mai faci, copii? - M., 1988.

5. Amonashvili Sh.A. Baza personală și umană a procesului pedagogic. - Minsk, 1990.

6. Amonashvili Sh.A. Educaţie. Nota. Marcă. - M.: Cunoașterea, 1980.

7. Amonashvili Sh.A. Reflecții asupra pedagogiei umane. - M., 1996

8. Amonashvili Sh.A. Crearea unei persoane. - M., 1982.

9. Amonashvili Sh.A.Şcoala vieţii // Ziarul profesorului. -1996. - Nr. 15 - 23.

10. Căutare pedagogică / Comp. I.N. Bazhenova. - M., 1987.

11. Lecții de la Shalva Amonașvili // Uniunea Sovietică. -1987. - Nr. 7.