Program de educație spirituală și morală a școlarilor mici. Program de educație spirituală și morală a școlarilor juniori Program de educație spirituală și morală a școlarilor juniori

Departamentul de Educație al Administrației Bratsk

General bugetar municipal instituție educațională

„Școala medie nr. 20”

numit după Ivan Ivanovici Naimushin

PROGRAM DE EDUCAȚIE SPIRITUALĂ ȘI MORALĂ A ȘCOLARILOR JUNIOR

MBOU „Școala Gimnazială Nr. 20” denumită după I.I. Naimushina
Dezvoltat de: Artemenko T.D.

Director adjunct pentru VR

2011
PROGRAM DE DEZVOLTARE SPIRITUALĂ ȘI MORALĂ,

EDUCAȚIA ELEVILOR
1. Notă explicativă

Program de dezvoltare și educație spirituală și morală Studenții MBOU„Școala Gimnazială Nr. 20” poartă numele I.I. Naimushina a fost dezvoltată în conformitate cu cerințele Legii „Cu privire la educație”, Conceptul de dezvoltare spirituală și morală a școlarilor ruși, Standardul educațional de stat federal de educație generală și experiența de implementare a programului de dezvoltare școlară în perioada 2010 până la 2014.

Programul de dezvoltare și educație spirituală și morală permite, pe de o parte, extinderea în continuare a spectrului educației, deoarece are ca scop organizarea structurii morale a vieții școlare, inclusiv activitățile educaționale, academice, extracurriculare, semnificative din punct de vedere social ale elevilor, bazat pe un sistem de idealuri spirituale, valori, priorități morale, implementate în activitățile sociale și pedagogice comune ale școlii, familiei și altor subiecte ale vieții publice - instituții de învățământ preșcolar, teatre, muzee, biblioteci etc. Pe de altă parte, Programul de dezvoltare și educație spirituală și morală se adresează numai elevilor din prima etapă de învățământ (clasele 1-4), adică a fost elaborat pentru un grup restrâns de elevi din spațiul educațional.

Programul de dezvoltare și educație spirituală și morală este implementat în mai multe domenii:

• 
  educație pentru cetățenie, patriotism, respect pentru drepturile omului, libertățile și responsabilitățile;
• 
  educarea sentimentelor morale și a conștiinței etice;
• 
  educație pentru munca grea, atitudine creativă a studia, a munci, a trăi;
• 
  formarea unei atitudini valorice faţă de sănătate şi imagine sănătoasă viaţă;
• 
  cultivarea unei atitudini valorice față de natură, mediu inconjurator;
• 
  cultivarea unei atitudini bazate pe valori față de frumos, formând idei despre idealuri și valori estetice.

Fiecare direcție conține un scop, obiective, un sistem corespunzător de valori de bază și caracteristici ale organizării conținutului. Pentru fiecare direcție se dau tipurile de activități și formele de cursuri cu elevi, se determină condițiile activităților comune ale școlii cu familiile elevilor, cu instituții publice pentru dezvoltarea spirituală și morală și educația elevilor, rezultatele planificate. sunt indicate și sunt prezentate modalități de implementare a acestei direcții.

Acest program este un document care definește activitățile educaționale școală primară.

2. Scopul şi obiectivele dezvoltării şi educaţiei spirituale şi morale a elevilor de la nivelul învăţământului primar general

Cresterea este procesul de acceptare umană reguli importanteși idei (valori) care determină comportamentul uman în societate în diferite etape ale dezvoltării acesteia. În sens pedagogic, educația este un proces cu scop, conștient atât de profesor, cât și de elevi. Astfel, scopul dezvoltării spirituale și morale și educației elevilor ar trebui să reflecte portretul moral al unui școlar cu un comportament ideal:

• 
  iubindu-și pământul și patria sa;
• 
  respectă și acceptă valorile familiei și ale societății;
• 
  respectarea normelor și regulilor de comunicare;
• 
  manifestarea de respect și toleranță față de opiniile altora;
• 
  capabil să rezolve în mod competent conflictele în comunicare;
• 
  curios, interesat, care explorează în mod activ lumea;
• 
  capabil să învețe, capabil să își organizeze activitățile, capabil să folosească sursele de informare;
• 
  posedă elementele de bază ale culturii comunicative (știe să asculte și să audă interlocutorul, să-și exprime părerea);
• 
  gata să acționeze independent și să fie responsabil pentru acțiunile sale față de familie și școală;
• 
  cinstit și corect;
• 
  crearea și păstrarea frumuseții lumii;
• 
  prietenos, capabil să asculte și să audă un partener, capabil să-și exprime părerea;
• 
  respectând regulile unui stil de viață sănătos și sigur pentru sine și pentru ceilalți.

Pe baza portretului unui elev educat ideal, a ţintă dezvoltarea și educația spirituală și morală- educație, socială suport pedagogic formarea și dezvoltarea unui cetățean al Rusiei extrem de moral, responsabil, proactiv și competent, care acceptă soarta Patriei ca a sa, conștient de responsabilitatea pentru prezentul și viitorul țării sale, înrădăcinat în tradițiile spirituale și culturale ale unei multinaționale. oameni Federația Rusă.

Obiectivele educației spirituale și morale determinate în domenii care reflectă la figurat scopurile de dezvoltare a lumii spirituale a şcolarilor din învăţământul primar general.

1) Educație pentru cetățenie, patriotism, respect pentru drepturile omului, libertăți și responsabilități:

• 
  
• 
  idei despre simbolurile statului - steagul, stema Rusiei, steagul și stema subiectului Federației Ruse în care se află instituția de învățământ;
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  atitudine valoroasă față de propria persoană limba națională si cultura;
• 
  idei inițiale despre popoarele Rusiei, despre destinul lor istoric comun, despre unitatea popoarelor țării noastre;
• 
  idei elementare despre eroii naționali și cele mai importante evenimente din istoria Rusiei și a popoarelor sale;
• 
  interesat de sărbători legaleși cele mai importante evenimente din viața Rusiei, subiect al Federației Ruse, regiunea lor, orașul.
• 
  dorința de a participa activ la treburile clasei, școlii, familiei și orașului;
• 
  dragoste pentru instituția de învățământ, orașul cuiva, oameni, Rusia;
• 
  
• 
  
• 
  

2) Încurajarea diligenței, a unei atitudini creative față de învățare, muncă, viață:

• 
  ideile inițiale despre fundamentele morale ale învățării, rolul principal al educației,
• 
  ideile inițiale despre fundamentele morale ale învățării, rolul principal al educației, muncii și importanța creativității în viața umană și societate;
• 
  respect pentru munca și creativitatea bătrânilor și a semenilor;
• 
  idei de bază despre profesiile de bază;
• 
  valorifică atitudinea față de învățare ca tip de activitate creativă;
• 
  idei elementare despre rolul cunoașterii, științei, producției moderne în viața umană și societate;
• 
  abilități inițiale lucru in echipa, inclusiv în dezvoltarea și implementarea proiectelor educaționale și de formare;
• 
  capacitatea de a da dovadă de disciplină, consecvență și perseverență în îndeplinirea sarcinilor educaționale și de muncă;
• 
  capacitatea de a menține ordinea la locul de muncă;
• 
  atitudine atentă față de rezultatele muncii proprii, munca altor oameni, bunurile școlare, manualele, lucrurile personale;
• 
  o atitudine negativă față de lene și nepăsare în muncă și studiu și o atitudine neglijentă față de rezultatele muncii oamenilor.

3) Educarea sentimentelor morale și a conștiinței etice :

• 
  idei inițiale despre valorile naționale de bază ale Rusiei;
• 
  diferențierea între acțiunile bune și cele rele;
• 
  idei despre regulile de comportament într-o instituție de învățământ, acasă, pe stradă, într-o zonă populată, în în locuri publice, În aer liber;
• 
  idei elementare despre imaginea religioasă a lumii, rolul religiilor tradiționale în dezvoltarea statului rus, în istoria și cultura țării noastre;
• 
  atitudine respectuoasă față de părinți, bătrâni, atitudine prietenoasă față de semeni și juniori;
• 
  stabilirea de relații de prietenie într-o echipă bazată pe asistență și sprijin reciproc;
• 
  atitudine grijulie, umană față de toate lucrurile vii;
• 
  cunoașterea regulilor de comportament politicos, cultura vorbirii, capacitatea de a folosi cuvinte „magice”, de a fi îngrijit, curat, îngrijit;
• 
  dorinta de a evita faptele rele, de a nu fi capricios, de a nu fi incapatanat; capacitatea de a admite o faptă rea și de a o analiza;
• 
  idei despre posibil impact negativ privind starea morală și psihologică a unei persoane jocuri pe calculator, filme, programe de televiziune, publicitate;
• 
  atitudine negativă față de acte imorale, grosolănie, cuvinte și acțiuni jignitoare, inclusiv în conținutul filmelor de lung metraj și al programelor de televiziune.

4) Formarea unei atitudini valorice față de sănătate și un stil de viață sănătos:

• 
  valorifică atitudinea față de sănătatea cuiva, sănătatea părinților, a membrilor familiei, a profesorilor, a colegilor;
• 
  idei elementare despre unitatea și influența reciprocă a diferitelor tipuri de sănătate umană: fizică, morală (mentală), socio-psihologică (sănătatea familiei și a comunității școlare);
• 
  idei elementare despre influența moralității unei persoane asupra stării de sănătate a acesteia și a sănătății oamenilor din jurul său;
• 
  înțelegerea importanței cultura fizicași sport pentru sănătatea umană, educație, muncă și creativitate;
• 
  cunoașterea și implementarea regulilor sanitare și igienice, respectarea unui regim zilnic de păstrare a sănătății;
• 
  interes pentru plimbări în natură, jocuri în aer liber, participare la competiții sportive;
• 
  ideile inițiale despre influența vindecătoare a naturii asupra oamenilor;
• 
  idei inițiale despre posibilul impact negativ al jocurilor pe calculator, televiziunii, reclamei asupra sănătății umane;
• 
  atitudine negativă față de nerespectarea regulilor de igienă și salubritate personală, evitarea educației fizice.

5) Promovarea unei atitudini bazate pe valori față de natură și mediu:

• 
  dezvoltarea interesului pentru natură, fenomenele naturale și formele de viață, înțelegerea rolului activ al omului în natură;
• 
  valorifică atitudinea față de natură și de toate formele de viață;
• 
  experiență de bază în activități de mediu;
• 
  îngrijirea plantelor și animalelor.

6) Creșterea unei atitudini bazate pe valori față de frumos, formând idei despre idealuri și valori estetice:

• 
  idei despre frumusețea mentală și fizică a unei persoane;
• 
  formarea idealurilor estetice, simțul frumuseții; capacitatea de a vedea frumusețea naturii, munca și creativitatea;
• 
  interes pentru lectură, opere de artă, spectacole pentru copii, concerte, expoziții, muzică;
• 
  interes pentru activități artistice;
• 
  dorința de a avea un aspect îngrijit;
• 
  atitudine negativă față de acțiunile urâte și neglijență.

3. Orientări de valoare pentru dezvoltarea și educarea spirituală și morală a elevilor

Orientările valorice pentru dezvoltarea spirituală și morală și educația elevilor din școala primară sunt în concordanță cu izvoarele tradiționale ale moralității, care sunt următoarele valori:

patriotism(dragoste pentru Rusia, pentru oamenii ei, pentru ei patrie mică; slujirea Patriei;

cetățenie(statul de drept, societatea civilă, datoria față de Patrie, generația mai în vârstă și familia, legea și ordinea, pacea interetnică, libertatea de conștiință și religie);

umanitatea(acceptarea și respectul pentru diversitatea culturilor și popoarelor lumii, egalitatea și independența popoarelor și statelor lumii, cooperarea internațională);

onora;

demnitate;

libertate(personal și național);

încredere (în oameni, instituții ale statului și societatea civilă);

familie(dragoste și fidelitate, sănătate, prosperitate, onorarea părinților, îngrijirea bătrânilor și a celor mai tineri, îngrijirea procreării);

Dragoste(față de rude, prieteni, școală și acțiuni în folosul lor, chiar contrare propriilor interese);

prietenie;

sănătate(fizică și psihică, psihologică, morală, personală, cei dragi și societate, stil de viață sănătos);

munca si creativitatea(creativitate și creație, hotărâre și perseverență, muncă asiduă, cumpătare);

știința(cunoașterea, adevărul, imaginea științifică a lumii, conștiința mediului);

arta si literatura(frumusețe, armonie, lumea spirituală persoană, alegere morală, sensul vieții, dezvoltarea estetică);

natură(viaţă, patrie, natura rezervata, planeta Pamant);

Procesul de tranziție a valorilor de bază în semnificații și linii directoare ale valorilor personale necesită ca copilul să fie inclus în procesul de descoperire a sensului unei anumite valori, determinând propria sa atitudine față de aceasta și dezvoltând experiența implementării creative a aceste valori în practică.

4. Principalele direcții, fundamente valorice și conținut ale dezvoltării și educației spirituale și morale a elevilor de la nivelul învățământului primar general.

Implementarea programului de dezvoltare și educație spirituală și morală presupune crearea unui mecanism adecvat, ale cărui elemente principale sunt principiile educatiei:

1. Principiul proporționalității între o abordare orientată spre valoare și cea orientată către valoare în educație;

2. Principiul activității de viață comune a copiilor și adulților (pedagogia cooperării, co-creației, complicitate, empatie, evenimente);

3. Principiul urmăririi unui exemplu moral.

4. Principiul proporționalității între orientarea individuală și colectivă a educației;

5. Principiul proporționalității între controlul extern și inițiativa în educație.

Structura morală a vieții școlare se bazează pe trei abordări: axiologic, sistem-activitate, de dezvoltare.

Abordare axiologică.

Abordarea axiologică este decisivă pentru întreaga structură a vieţii şcolare. Acest mod de viață în sine trebuie să fie o valoare socială, culturală, personală pentru şcolari juniori, profesori și părinți.

Abordarea axiologică a educației afirmă o persoană ca purtătoare a valorilor naționale de bază, ca cea mai înaltă valoare, capabilă să accepte și să introducă valori absolute în lume. Vă permite să construiți modul de viață al unui elev de școală primară pe baze morale solide.

Abordare sistem-activitate .

Această abordare este decisivă pentru programul educațional de bază al învățământului primar general.

Abordarea sistem-activitate servește drept bază metodologică pentru organizarea modului de viață școlar. De asemenea, vă permite să înțelegeți ce sunt educația și socializarea în termeni structurali și metodologici. Aceasta este o meta-activitate care se integrează pedagogic tipuri diferite activități în care elevul mai tânăr este inclus în mod obiectiv prin asimilarea idealurilor, valorilor, îndrumărilor morale și normelor morale. Se realizează astfel coordonarea abordărilor axiologice și sistem-activitate pentru organizarea spațiului de dezvoltare spirituală și morală a unui școlar junior.

Abordare de dezvoltare.

Oferă o înțelegere fundamentală a tehnologiei multi-structură sistemică și bazată pe activități a dezvoltării spirituale și morale a elevului.

Procesul de creștere și socializare începe tehnologic cu o anumită valoare (cunoaștere despre valoare) și în aceasta își primește completarea relativă, dar ca într-un motiv cu adevărat eficient și care formează sens pentru comportamentul copilului. Acceptarea conștientă a unei anumite valori, trecerea de la cunoaștere la o atitudine morală personală și disponibilitatea de a acționa în conformitate cu aceasta conține natura de dezvoltare a educației și socializării. Pentru a obține un efect de dezvoltare, valorile trebuie înțelese (cel puțin recognoscibile, cunoscute) și acceptate (aplicabile de către copil în cel puțin o situație practică).

Conţinut:

• 
  idei elementare despre structura politică a statului rus, instituțiile sale, rolul lor în viața societății și cele mai importante legi ale sale;
• 
  idei despre simbolurile statului - steagul, stema Rusiei, simbolurile de stat ale regiunii Irkutsk, orașul Bratsk, școli;
• 
  idei de bază despre instituțiile societății civile, despre posibilitățile de participare a cetățenilor în administrația publică;
• 
  idei de bază despre drepturile și responsabilitățile unui cetățean rus;
• 
  înțelegerea de bază a drepturilor și responsabilităților reglementate de Carta școlii și Regulile pentru elevi;
• 
  interes pentru fenomenele sociale, înțelegerea rolului activ al omului în societate;
• 
  o atitudine bazată pe valori față de limba și cultura națională, ca limbă de stat, limba de comunicare interetnică;
• 
  idei inițiale despre popoarele Rusiei, despre destinul lor istoric comun, despre unitatea popoarelor țării noastre;
• 
  idei elementare despre eroii naționali și cele mai importante evenimente din istoria Rusiei și a popoarelor sale;
• 
  interes pentru sărbătorile legale și cele mai importante evenimente din viața Rusiei și a regiunii, orașului dvs.;
• 
  dorința de a participa activ la treburile clasei, școlii, familiei, regiunii cuiva, țării cuiva;
• 
  respect pentru instituția de învățământ, orașul, regiunea și poporul Rusiei;
• 
  respect pentru apărătorii Patriei;
• 
  capacitatea de a fi responsabil pentru acțiunile cuiva;
• 
  o atitudine negativă față de încălcarea ordinii în sala de clasă, acasă, pe stradă și față de neîndeplinirea obligațiilor de către o persoană.

Valori: dragoste pentru Rusia, pentru poporul cuiva, pentru pământul cuiva, serviciul față de Patrie, statul de drept, societatea civilă; legea și ordinea, lumea multiculturală, libertatea personală și națională, încrederea în oameni, instituțiile statului și societatea civilă.
Activități:

Conţinut	Forme de activități educaționale
Obținerea de idei inițiale despre Constituția Federației Ruse, familiarizarea cu simbolurile de stat - Stema, Drapelul Federației Ruse, simbolurile de stat ale regiunii Irkutsk, orașul Bratsk.	Afișe, picturi, conversații, citirea cărților, studierea disciplinelor de bază ale curriculumului
Familiarizarea cu paginile eroice ale istoriei, vieții Rusiei oameni minunati care a arătat exemple de serviciu public, de îndeplinire a datoriei patriotice, cu responsabilități de cetățean.	Conversații, excursii, vizionare de filme, călătorii în locuri istorice și memorabile, jocuri de rol cu ​​conținut civil și istorico-patriotic, studierea disciplinelor academice de bază și variative.
Familiarizarea cu istoria și cultura țării natale, arta populară, tradițiile etnoculturale, folclor și particularitățile vieții popoarelor Rusiei.	Conversații, jocuri de rol, vizionare de filme, concursuri creative, festivaluri, sărbători, evenimente educaționale și de divertisment, excursii, călătorii, expediții turistice și de istorie locală, studierea disciplinelor academice variabile.
Cunoașterea celor mai importante evenimente din istoria țării noastre, conținutul și semnificația sărbătorilor legale.	Conversații, desfășurarea orelor de clasă, vizionarea de filme educaționale, participarea la pregătirea și desfășurarea evenimentelor dedicate sărbătorilor legale.
Cunoașterea activităților organizațiilor publice de orientare patriotică și civilă, mișcărilor copiilor și tinerilor, organizațiilor, comunităților și drepturilor cetățeanului.	În procesul de participare cât mai mult posibil la proiecte socialeși evenimente organizate de organizații pentru copii și tineret. Conducerea conversațiilor despre isprăvile armatei ruse, apărătorii patriei, pregătirea și desfășurarea de jocuri militar-patriotice, competiții și competiții sportive, jocuri de rol pe teren, întâlniri cu veterani și cadre militare, activități de proiect.
Dobândirea experienței inițiale de comunicare interculturală cu reprezentanții copiilor și adulților națiuni diferite Rusia, cunoașterea particularităților culturilor și modului lor de viață.	Convorbiri, jocuri populare, organizare si desfasurare de sarbatori nationale si culturale. Întâlniri și discuții cu absolvenți ai liceului, familiarizare cu biografiile absolvenților care au arătat exemple demne de cetățenie și patriotism.
Dezvoltarea autoguvernării școlare, „coguvernare” în școlile primare.	Participarea la organizații pentru copii, organizarea organismelor de autoguvernare a clasei, structura la nivelul școlii; planificare comună a muncii, festivaluri, școli de activiști, întâlniri cu oameni interesanți, mese rotunde, jocuri, KTD.

Program de educație morală pentru școlari

„Sunt în pace, pacea este în mine”

Kalinina Natalia Vladimirovna

profesor clasele primare

Notă explicativă

Morala este un concept care caracterizează atât societatea în ansamblu, cât și individul. Indiferent cât de mult am vorbi despre criza modernă a moralității, nu trebuie să uităm că societatea este o colecție de indivizi. Doar un individ, cu prețul propriilor eforturi, poate obține succes în autoeducația morală, iar un profesor și o familie pot ajuta în acest sens. Conceptul de „educație morală” pătrunde în toate aspectele vieții umane. Analiza experienței lui V.A. Sukhomlinsky, care a dezvoltat un sistem educațional privind dezvoltarea cuprinzătoare a individului, dă motive pentru a afirma că nucleul educației morale este dezvoltarea calităților morale ale individului.

După distrugerea sistemului educațional, în dărâmăturile căruia au dispărut pionierii și octobriștii, a venit vremea reflecției și a căutărilor. Scopul educației este de a rezolva acele probleme pe care o persoană trebuie să le rezolve pentru a-și găsi locul în viață.

Numele de Școală de Cunoaștere este mai potrivit pentru o școală modernă, deoarece centrul ei este educația, care uneori umbrește problemele moralității. Drept urmare, o generație a crescut, care se confruntă cu o lipsă de spiritualitate și moralitate.

Din cele de mai sus, rezultă că este nevoie de un program prin care să se poată familiariza treptat copilul cu standardele morale și să dezvolte calitățile de personalitate necesare vieții în societatea modernă. Copiii de vârstă școlară primară au rezerve semnificative de dezvoltare. Identificarea și utilizarea acestor rezerve este una dintre sarcinile pe care un profesor și-l stabilește.

Programul „Sunt în lume, lumea este în mine” are următoarele aspecte pozitive:

Ajută la planificarea lucrărilor profesor;

Realizează relația dintre „stadiile de creștere” ale copiilor;

Ia în considerare caracteristici de vârstă;

Implică utilizarea diferitelor forme și metode de lucru;

Ajută la construirea lucrării în mod cuprinzător și intenționat;

Face posibilă urmărirea schimbărilor continue în dezvoltarea morală a elevului.

Programul este împărțit în blocuri. Bloc - dobândirea treptată a cunoștințelor, deprinderilor și abilităților la o anumită etapă. Fiecare bloc este destul de independent, dar completându-se unul pe celălalt, se formează un sistem complet.

Pe măsură ce elevii trec de la clasă la clasă, conținut munca educațională se adâncește și se extinde din ce în ce mai mult.

Treptat, pas cu pas, trecând de la sarcini simple la altele mai complexe, copiii vor învăța să se vadă pe ei înșiși din exterior, să-și cunoască „Eul”.

Bloc I (clasa I) „Învățați să comunicați”

2. Obiective.

Hrănirea trăsăturilor de personalitate care determină atitudinea față de ceilalți în comportamentul de zi cu zi al copiilor (respect, atitudine prietenoasă față de toată lumea); implementarea relației ideilor morale obținute în timpul implementării programului cu viața de zi cu zi, formând experiența comportamentului moral.

Astăzi problema dezvoltării competențelor este foarte importantă comunicare interpersonală. Copilului de șapte ani îi este greu să aleagă forme de salut și rămas bun, nu știe cum să se comporte în timpul unei conversații și nu poate folosi cu îndemânare volumul și ritmul vorbirii. Conținutul principal al problemei: comunicarea politicoasă stă la baza relațiilor într-un grup de copii.

4. Forme de implementare a direcției „Învățați să comunicați”:

chestionare,

jocuri de călătorie,

concursuri de lectură,

concursuri de desen.

6. Subiectele claselor.

Folosind diferite forme de salut.

Folosind diferite forme de adio.

Cum să te comporți în timpul unei conversații.

Vorbind la telefon.

Forme verbale de a face o cerere.

Cuvinte de recunoștință.

Folosind diverse forme de politețe verbală.

Jocuri de vocabular.

Test distractiv (activarea cunoștințelor privind capacitatea de a face cereri, cuvinte de recunoștință, salutări, rămas-bun).

Ritmul și volumul vorbirii.

Expresii faciale și gesturi.

Tonul ca mijloc de expresivitate a propriului discurs.

Cel mai deranjant cuvânt din lume.

„Pentru că” înșelător.

Felicitari. Invitație.

Explicăm și dovedim.

Joc de călătorie „Orașul politeței”.

7. Rezultatul așteptat.

exprima cuvinte de salut, adio, cereri, exprima cuvinte de recunoștință;

să se comporte corect în timpul unei conversații;

vorbiți corect la telefon;

folosiți cu pricepere tempo-ul, tonul, volumul vorbirii, expresiile faciale și gesturile;

explicați și demonstrați corectitudinea punctului dvs. de vedere.

Blocul II (clasa a II-a) „Învăț să mă înțeleg pe mine însumi”

2. Obiective.

Extindeți înțelegerea copiilor cu privire la caracteristicile lor fiziologice și psihologice. Învățați să vă controlați și să vă evaluați obiceiurile, comportamentul, starea de spirit și să înțelegeți cauzele dificultăților în comunicarea cu semenii și adulții.

Fac parte din natură, viața mea este un dar de la natură. Trăsături de caracter uman. Cunoașterea de sine este descoperirea ta, a caracterului tău, a abilităților tale.

4. Forme de implementare a direcției „Învăț să mă înțeleg pe mine”:

joc de probă;

joc de ghicitori;

salon de artă.

5. Frecvența cursurilor: de 2 ori pe lună.

6. Subiectele claselor.

Rutina mea zilnica.

Cum cresc.

Ce știu despre mine?

Starea mea.

Cum experimentez lumea?

Sentimentele mele.

Cum să-ți schimbi starea de spirit.

Acțiunile mele.

Obiceiurile mele.

De ce are o persoană nevoie de o oglindă?

O persoană trebuie să fie frumoasă?

Omul este articol roșu.

Cine sunt? Ce sunt eu?

Dovada jocului „Încercare asupra viciilor oamenilor”.

- „Spune-mi despre mine.”

Test „Ești o persoană bună?”

Joc de ghicitori „Acțiunile tale”.

7. Rezultat așteptat:

înțelegerea valorilor vieții umane;

respectul pentru demnitatea umană;

conștientizarea stimei de sine;

formarea autodisciplinei.

Blocul III (clasa a III-a) „A învăța să-i înțelegem pe ceilalți”

Arătând dragoste pentru părinți, rude, îngrijirea lor.

Punctul de plecare: la școală, elevii nu doar dobândesc cunoștințe, ci învață și să trăiască, aici se formează calitățile umane necesare.

2. Obiective.

Ajutați copiii să câștige experiență în comunicarea cu oamenii. Învață să arăți punctele forte ale caracterului, să te înțelegi pe tine și pe ceilalți, să simpatizezi, să empatizezi.

Elevii și echipa școlii. Interesele sunt personale și colective. Cunoașterea în viața umană. Cel mai mic școlar din familie. Comportamentul și acțiunile unui fiu sau fiică demnă.

4. Forme de implementare a direcției „Învățați să-i înțelegeți pe ceilalți”:

Concurs de experți;

Ziua surprizelor bune;

Concurs de desen;

Prezentare de talente.

5. Frecvența cursurilor: de 2 ori pe lună.

6. Subiectele claselor.

Ce s-a schimbat de-a lungul anului (date fizice, rutina zilnică, performanță).

Cum să înveți să vorbești cu oamenii (întâlnirea, oferirea, refuzul, acordul).

Cum să înveți să vorbești cu oamenii (cere ajutor, oferi ajutor, simpatie, laudă, sprijin).

Cum să înveți să depășim dificultățile împreună.

Cum să ne înțelegem fără cuvinte.

Pentru ce este un zâmbet?

Știi să-ți faci prieteni?

Concurs de experți.

Servirea altor oameni.

Te salută după hainele lor.

Cum să-ți exprimi afecțiunea.

Cum să colaborezi, să partajezi, să faci pe rând.

Trebuie să-ți respecti și să-ți asculți părinții.

Uită-te în ochii mamei.

Un joc urmat de reflecție „Take and Give”.

Disputa „Ar trebui să iubim pe toată lumea?”

O zi cu surprize bune.

7. Rezultat așteptat:

dobândirea de experiență în comunicarea cu oamenii;

manifestarea punctelor forte ale caracterului;

jucarea rolului de gazdă în școală, menținând o atmosferă de bunăvoință și bucurie de comunicare, respect unul față de celălalt;

conștientizarea rolului unui fiu sau al fiicei care îi ajută pe bătrâni, protejează pacea părinților și are grijă de familia lor.

Blocul IV (clasa a IV-a) „Sunt printre oameni”

2. Obiective.

Învață comunicare și relații egale, atunci când o persoană, ținând cont de interesele celorlalți, știe să-și apere propriile interese. Învățați empatia și mila, capacitatea de a găsi o cale de ieșire din circumstanțe dificile, arătați voință și caracter, deschideți calea copilului către propriul „eu”.

Problema recunoașterii pe sine ca o persoană de care va depinde soarta țării în viitor este foarte importantă. În zilele noastre, este foarte important să înveți un copil să nu se piardă în situații dificile de viață, când voința și tăria de caracter ies în prim-plan.

4. Forme de implementare a direcției „Sunt printre oameni”:

Concurență creativă;

Joc urmat de reflecție;

Joc de călătorie;

Scrisoare către mine însumi;

Simulare de joc;

Testare.

5. Frecvența cursurilor: de 2 ori pe lună.

6. Subiectele claselor.

Ce știți unul despre celălalt?

Discuție „Cum mi-ar plăcea să-mi văd prietenul, echipa?”

Discuție „De ce este important să protejăm onoarea echipei și să fii colectivist?”

Jocul „Școala pe care o construim”.

- "Spune-mi despre tine".

Care este prietenul tau?

Pentru a avea un prieten, trebuie să fii unul.

Cum să faci pace după o ceartă.

Scrie-ți o scrisoare (confesiunea de sine).

Care este caracterul tău.

Cum să construiești caracterul.

Cum să spui „nu” și să-ți aperi părerea.

Joc urmat de reflecție „Orbul și ghidul”.

Cea mai decisivă acțiune a ta din viață.

Totul trece, totul rămâne.

Concurs de eseuri „Ce înseamnă să fii om?”

Joc de călătorie „Eu sunt în lume, lumea este în mine.”

7. Rezultatul așteptat.

Elevii ar trebui să cunoască și să fie capabili să:

să comunice în mod egal, ținând cont de interesele celorlalți;

apără-ți opinia;

demonstrează voință și caracter în situatii dificile;

extinde-ți gama de interese, abilități și hobby-uri;

reglementează în mod independent relațiile cu copiii din echipă.

Literatură:

1. Bezrukikh M.M. „Toate culorile, cu excepția negrului” Moscova „Ventana - Count” 2007.

2. Revista „Învăţământul Public” Nr.2 / 2002.

Literatura psihologică și pedagogică modernă descrie mai multe abordări ale modelării și implementării procesului moral al educației:

• 1). ESTE. Maryenko (1987), E.V. Bondarevskaya (1998), V.A. Karakovsky - își propun să implementeze educația morală prin expunerea la artă, pictură, muzică, teatru, precum și prin activitate creativă. În literatura științifică această abordare se numește culturală. Adevărat, există și alte opinii despre utilizarea acestei abordări. Deci, O.S. Gazman (1995, 1997) subliniază că prin această abordare se implementează doar aspectul educațional și cognitiv, dar impactul educațional este „umbrit”.
• 2). Baza conținutului educației, conform O.S. Gazman, cultura de bază a individului poate fi constituită ca „o anumită integritate care include prezența minimă, sau mai bine zis, optimă a proprietăților, calităților, orientărilor individului, permițând individului să se dezvolte în armonie cu cultura publică (adică, nu numai să nu intre în conflict cu el, ci și să aducă o contribuție fezabilă la dezvoltarea sa).” Veragă centrală a culturii de bază este cultura vieții autodeterminarea personalității elevului în patru domenii importante: om, societate, natură, noosferă (produse integrative ale activității umane). Sfera „Omului” presupune autodeterminare în înțelegerea valorii intrinseci a vieții umane, individualitatea, originalitatea procesului ei, sensul activității, în înțelegerea omului ca culme al evoluției. Autodeterminarea în sfera „societății” are loc prin dezvoltarea unor valori precum Patria, democrația, democrația, deschiderea, statul de drept, familia, munca și responsabilitatea civică. Autodeterminarea în sfera „Naturii” poate fi construită prin conștientizarea de sine ca parte a naturii și prin îmbunătățirea personală conformă cu natura (sănătate, principii estetice, aspirații spirituale). „Noosfera” (produse ale activității umane) ca sferă de autodeterminare presupune conștientizarea responsabilității morale în utilizarea produselor progresului științific și tehnologic, stăpânirea de către elevi a lumii culturii spirituale în toată diversitatea ei, adică. formarea unei atitudini civile față de realizările istorice, spirituale, morale ale umanității.
• 3). Educația morală ar trebui implementată prin dezvoltarea sferei figurative și emoționale.
• 4). Educația morală ar trebui implementată prin evaluarea dezvoltării cunoștințelor, abilităților și abilităților (L.I. Malenkova), care este atât un criteriu de armonie și dezvoltare morală, cât și un obiect de control extern al procesului de dezvoltare a personalității.
• 5). PE. Solovyova (2000) oferă următoarele căi și criterii pentru determinarea nivelurilor de educație morală: prezența unei viziuni holistice asupra lumii, libertate interioară, stima de sine adecvata, dorinta de autorealizare, succes in activitati de conducere.
• 6). NU. Shchurkova crede că „educația este prezentă acolo și numai acolo unde există atitudine”. Atitudinile față de viață și valorile vieții umane dau faptului existenței unei persoane un anumit sens, colorează conținutul vieții sale și momentele episodice individuale ale vieții cu sens personal; o viață plină de sens este privită de o persoană ca o viață fericită. Formarea capacității de a fi fericiți presupune dotarea simultană a elevilor cu abilități de autoreglare, autocontrol, stima de sine și autoeducare. " Cel mai bun mod dezvolta un buchet de calități demne - contribuie la dezvoltarea capacității unei persoane de a fi fericit.”

Profesorul N.E. Shchurkova definește educația ca scopul, organizat de un profesor profesionist, ascensiunea unui copil la cultura societății moderne, ca dezvoltarea capacității de a trăi în ea și de a construi în mod conștient o viață demnă de Om.

Autorul acestui concept exclude pozitia „formativa”, „influentatoare” a educatorului. El nu este recunoscut ca având dreptul de a influența, modela și mai ales modela elevul. Se formează un mod de viață, se creează condiții pentru ascensiunea copilului la cultură. Iar cea mai importantă dintre aceste condiții este profesorul-educator ca „prezentator al culturii”. Această definiție a educației conține principiul subiectivității, care orientează toți subiecții procesului educațional spre alegerea liberă a unei poziții morale, responsabilitatea pentru această alegere, conștiință și creativitate.

Această înțelegere a esenței educației permite autorului conceptului să formuleze în mod corespunzător scopul și principiile procesului educațional.

Potrivit lui N.E. Shchurkova, scopul educației este o persoană capabilă să-și construiască o viață demnă de o ființă umană.

Un alt bloc țintă în acest concept este componenta morală a scopului educației. Omul este o ființă morală cu capacitatea de a fi moral (homo moralis). În esență, acesta este miezul spiritual al personalității. Personalitatea apare ca purtătoare de bunătate, bunătate și, în plus, plină de energie pentru a face bine.

În sfârșit, componenta creativă. Omul este o ființă creativă, cu capacitatea de a crea ceva ce natura nu a creat (homo creatus - persoană creativă sau homo faber - persoană creativă).

Astfel, scopurile educației includ trinitatea raționalului, spiritual și creativ. Și numai dacă o persoană atinge această trinitate este capabilă să-și construiască o viață demnă de Om. Viața, așa cum am menționat deja, are trei fundamente - adevăr, bunătate și frumusețe.

Cu alte cuvinte, o viață demnă de Om este o viață construită pe Adevăr, Bunătate și Frumusețe. Oferă persoanei posibilitatea de a-și găsi esența umană generică: să se realizeze ca homo sapiens, să realizeze în sine capacitatea de a fi homo creas, de a se manifesta ca homo moralis.

Educația filozofică este educația gândirii supra-situaționale, capacitatea de a generaliza, astfel încât copilul să poată vedea fenomenele vieții din spatele faptului, tiparele din spatele fenomenului și „recunoaște fundamentele vieții umane” din spatele tiparelor.

Doar educația filozofică poate contribui la formarea subiectului acțiunii („acțiune”, după M.M. Bakhtin), subiectul vieții, i.e. o persoană care este capabilă să aleagă independent o poziție de viață și este conștientă de ce fel de viață preferă.

Subiectul este proprietarul și managerul propriei sale vieți. Educația filozofică implică formarea de concepte și idei despre o viață care este demnă de un Om virtuos și voinic. Dar este posibil acolo și atunci când toate activitățile de viață ale școlarilor au fost prevăzute cu o orientare filozofică.

NU. Shchurkova numește cinci direcții metodologice care asigură punerea în aplicare a ideilor educației filozofice.

Prima este descoperirea valorii (cu sens pentru sine) în spatele obiectelor, lucrurilor, acțiunilor, evenimentelor, faptelor și fenomenelor.

A doua este prezentarea valorii socio-culturale copiilor, astfel încât să fie percepută de ei „în sensul ei captivant și profund”.

A treia direcție este găsirea unor astfel de forme de interacțiune cu copiii care să își activeze activitatea spirituală în înțelegerea valorică a vieții, atitudinea bazată pe valori față de aceasta, punând constant elevii într-o situație de alegere morală. În viața de zi cu zi, într-un eveniment cu școlari, profesorul folosește toate metodele și motivele pentru a concentra atenția copiilor asupra formei unei atitudini bazate pe valori față de viață, captivând și învățând în același timp copiii.

În al patrulea rând - antrenarea copiilor în forme general acceptate de relații valorice cu adevărul, binele și frumusețea. Aceasta este organizarea întregii vieți a școlarilor, în care copiii intră constant și semnificativ în relații reale cu valorile și văd o persoană în spatele fiecărui obiect și fenomen. Aceasta este calea de la conștiință la inimă și din nou de la inimă la conștiință.

A cincea direcție este înțelegerea constantă de către copii a conexiunilor lor cu lumea, „eu” lor și obiectele de interacțiune.

Educația dialogică este organizarea vieții unui elev atunci când acesta este în dialog constant cu el însuși, cu o imagine, o carte, muzică, o altă persoană etc. Profesorul îi învață pe copii să reflecteze asupra propriilor sentimente, experiențe, gânduri, acțiuni.

Educație etică - în implementarea căreia profesorul acceptă elevul ca dat și, la rândul său, copilul îl acceptă și pe profesor ca dat, adică. se construiește interacțiunea „persoană la persoană”. În procesul de educație etică, un copil este învățat să creadă că are doar două interdicții: nu poate încălca pe altul și nu poate să nu muncească.

Pentru ca procesul de formare a unui stil de viață demn de Om să se desfășoare în mod intenționat și eficient, N. E. Shchurkova sugerează ca profesorii să folosească în activitățile lor educaționale Programul de educație a școlarilor, care include următoarele sarcini dominante:

formarea unei atitudini valorice față de Natură ca casă comună a umanității;

formarea de raporturi valorice la normele vieții culturale;

formarea ideilor despre om ca subiect al vieții și cea mai înaltă valoare de pe Pământ;

formarea unei atitudini valorice față de structura socială a vieții umane;

formarea unui stil de viață demn de Om;

formarea unei poziții de viață, dezvoltarea capacității de a alege individual o cale de viață.

Mecanismul pentru crearea unui stil de viață demn de Om. NU. Shchurkova indică o mișcare treptată, pas cu pas, pentru că ea consideră că capacitatea de conștientizare, reflecție evaluativă, determinare și acceptare a unui stil de viață necesită o anumită maturitate intelectuală, spirituală și mentală, care are ca rezultat experiența de viață.

primul pas este formarea unei atitudini față de Natură ca casă comună a umanității (clasa 1);

a doua etapă este înțelegerea și acceptarea valorilor umane universale și a normelor vieții culturale.

Elevii claselor 2 - 4, spune N.E. Shchurkova, este capabil să înțeleagă: dacă aduc oamenilor adevărul, bunătatea și frumusețea prin cuvintele și faptele mele, atunci urmez normele vieții culturale.

Programul ABC al moralității dezvoltat de un grup de oameni de știință: E. Kozlov (șef al laboratorului de educație morală la Institutul de Conținut și Metode de Predare al Academiei Ruse de Educație, candidat la științe pedagogice, conferențiar), V.I. Petrov, I.S. Homiakov.

Conducătorul acestei lucrări spune că organizarea eficientă a procesului de învățământ este imposibilă fără a le împărtăși elevilor cunoștințe morale de bază și asimilarea lor a fundamentelor moralității, pe care K.D. Ushinsky a considerat că învățământul secundar general este cadrul de aur. Condițiile de viață schimbate ale societății necesită noi abordări în organizarea, justificarea psihologică și asigurarea educației morale a elevilor și, desigur, dezvoltarea conținutului său diferit în școala însăși.

Una dintre astfel de abordări ale formării laturii morale a personalității unui elev și a conștiinței sale morale este de a avea grijă de educația sa morală sistematică pe toată perioada de școlarizare (de la clasele I la XI).

În laboratorul de cercetare de educație morală al Institutului de conținut și metode de predare școlară al Academiei Ruse de Educație, a fost dezvoltat un sistem de educație morală continuă obligatorie pentru toți școlarii din clasele I până la XI (XII) ca un nou sistem - formând componentă a învăţământului secundar general. Pentru fiecare nivel de liceu (primar, de bază și cu frecvență), pentru prima dată, programe educaționale pentru clase speciale despre fundamentele moralității au fost complet pregătite și finalizate în funcție de vârstă: „ABC-ul moralității” (clasele I-IV), „Gramatică morală” (clasele V-1X), „Fundamentele moralității” (clasele IX, X--XI (XII)). S-a finalizat elaborarea truselor educaționale și metodologice (trei niveluri) de la clasele I la XI (XII) pentru desfășurarea acestor ore: evoluții metodologice subiecte pentru profesori, caiete de lucru și cărți de lectură pentru elevi. Toate aceste programe și manuale au fost supuse 5-7 ani de testare și testare experimentală într-un număr de școli și instituții de învățământ secundar din Moscova și regiuni ale Federației Ruse, ca parte a cursurilor de formare independente ale componentelor regionale și școlare și, de asemenea, parțial ca parte. de cursuri integrate" Lumea„, studii civice și sociale, - o parte integrantă din care este moralitatea, precum și în procesul de desfășurare a orelor de clasă, activități extracurriculare și educatie suplimentara.

Cercetările psihologice și pedagogice arată că dezvoltarea ideilor morale ale unui copil este baza pentru un comportament semnificativ și pentru construirea de relații atât cu semenii, cât și cu adulții.

Etapa inițială a educației morale este construită pe principiul pedagogic conducător al umanismului. Normele morale predominante în societate se transformă în reguli accesibile și de înțeles copiilor, menite să le servească drept ghid de acțiune, bază pentru alegerea anumitor forme de comportament.

Pentru fiecare etapă a etapei inițiale de educație a fost elaborat un program care ține cont de vârstă și caracteristici individuale copii. Acest subiect implică, de asemenea, generalizarea, sistematizarea și integrarea materialelor care pot fi găsite în conținutul diferitelor discipline academice și include, de asemenea, sarcini practice bazate pe observarea comportamentului copiilor și a modului lor de comunicare. Desigur, elevii de clasa întâi au deja un anumit nivel de dezvoltare morală. Dar, aflându-se într-un mediu nou, neobișnuit pentru ei, se concentrează în primul rând pe profesor, acordând o atenție deosebită comportamentului, modului de comunicare și comentariilor acestuia. Prin urmare, în școala elementară, importanța personalității și competenței profesionale a profesorului este deosebit de importantă.

Elevii din primul an se disting prin caracteristici psihologice: emoționalitatea, predominanța gândirii vizual-figurative, concretețea acesteia. La această vârstă, este potrivit să vorbim despre formarea la copii, în primul rând, a ideilor morale, care în viitor vor sta la baza formării conceptelor, normelor și regulilor morale.

O lecție din clasa întâi ar trebui să fie emoțională, construită pe atenție și memorie involuntară și să includă elemente de joc. Trebuie folosită vizibilitatea. Ca teme, le puteți recomanda copiilor să finalizeze un desen, să citească o carte sau o poveste împreună cu părinții lor. Dacă un copil nu finalizează sarcina, atunci nu ar trebui să fie mustrat strict (precum să acorde note proaste), principalul lucru este să-i remarci pe cei care au adus temele sau au terminat-o. În lecțiile de morală, activitatea elevului, participarea lui la muncă și discuții sunt importante. Acestea sunt lecții de clarificare, explicație și predare. Sarcina principală a profesorului este de a trezi interesul copilului pentru lumea interioară a unei persoane, de a-l face să se gândească la el însuși și la acțiunile sale, la esența lor morală.

Scopul unor astfel de lecții este de a forma copiilor o atitudine față de comportamentul lor, idei despre anumite concepte morale, care în viitor vor deveni un ghid în diverse situații de viață și înțelegere a oamenilor.

Programul „Gramatică etică” a fost dezvoltat de Shemshurina A., Candidat la Științe Pedagogice.

Pentru fiecare clasa A.I. Shemshurina oferă un program și dezvoltări metodologice bazate pe lecții. Cursurile au loc o dată pe săptămână timp de 35 de minute. fiecare. Conținutul lor este construit pe un principiu concentric. Se adâncește și se extinde pe măsură ce elevii îmbătrânesc.

Dacă un profesor desfășoară sistematic lecții de gramatică etică, atunci se va asigura că copiii își dezvoltă treptat obiceiul autocontrolului moral, se stabilește o atmosferă prietenoasă în echipă, se acumulează experiență în prevenirea situațiilor conflictuale și o ieșire morală din conflictele care au avut loc. a avut loc. Lucrul cu copiii în această direcție îl schimbă și pe profesorul însuși: îl încurajează să privească copilul cu optimism și să trateze fiecare elev cu bunătate și respect.

Acest lucru este facilitat și de practica zilnică a sarcinii etice, care este o parte integrantă a muncii profesorului. Care este esența lui? Profesorul începe ziua de școală exprimându-le copiilor încrederea că vor fi prietenoși unii cu alții, atenți și complianți, vor încerca să nu jignească pe nimeni și că nu vor apărea situații conflictuale în clasă. După ce a exprimat astfel de cuvinte de despărțire, profesorul însuși se adaptează la înțelegere și dispoziție față de copii.

Ziua se încheie în aceeași ordine de idei. Înainte ca copiii să meargă acasă, profesorul conduce o lecție etică de cinci minute.

Analizând conflictele apărute, profesorul îi învață pe copii să găsească căi de ieșire din ele, precum și să le prevină pe viitor. Elevii, cu ajutorul unui profesor, încearcă să-și dea seama cum ar putea fi evitată o situație nedorită și ce să facă pentru ca părțile aflate în conflict să se împace și nimeni să nu plece acasă jignit. Experiența arată că copiii găsesc cu succes modalități de a rezolva disputele și sunt mulțumiți de acest lucru.

Pentru a conecta lecțiile de gramatică etică, tehnici metodologice „încărcare etică” și „cinci minute morale” cu activități extracurriculare, se creează o „școală de politețe”. Cursurile ei sunt ținute sub forma unui spectacol de dialog teatral o dată pe lună. Echipele clasei pregătesc pe rând spectacolul, iar studenții spectatori, analizând situațiile, participă la rezolvarea conflictelor morale. Ei își amintesc proverbe, zicători și practică diverse forme de comportament etic. La fiecare astfel de performanță, clasele și studenții individuali care și-au demonstrat educația mai clar decât alții sunt recunoscuți cu insigne și medalii speciale.

Profesorii care doresc să includă lecții de gramatică etică în activitățile lor sunt încurajați să includă un program de lecții în clasele I - III.

Prima secțiune a gramaticii etice (sunt patru în total - câte unul pentru fiecare trimestru al trimestrului universitar) este dedicată elementelor de bază ale eticii comunicării. Sarcina sa pedagogică este de a insufla elevilor respect și bunăvoință față de oameni. Să ne amintim cuvintele lui K.D. Ushinsky că un obicei bun este un capital moral care crește constant, o persoană folosește interesul de la el toată viața.

A doua secțiune a cursului este dedicată etichetei. Copiii se familiarizează cu regulile de comportament la o petrecere, la teatru, la transport, învață despre formele în care cei mai mici ar trebui să arate atenție celor mai mari, iar băieții fetelor. Stăpânirea normelor culturii etice trezește interesul elevului pentru viața sa interioară, trezește nevoia de stima de sine și de a se compara cu alți oameni.

A treia secțiune a cursului include introducerea copiilor în normele de etică în relațiile cu ceilalți - în familie, cu vecinii etc. Scolarii își întăresc receptivitatea emoțională la experiențele altei persoane, dezvoltă respectul de sine și stima de sine.

A patra secțiune este dedicată eticii relațiilor și comunității școlare. Copiii, cu ajutorul unui profesor, analizează diverse situatii de viata. probleme ale diverselor activități ale echipei, propriile acțiuni.

Lecțiile sunt ținute într-un mod distractiv, sunt emoționale și variate metodologic. Copiii se joacă, cântă, pun în scenă mici scenete de teatru și se întrec despre taninul proverbelor. Orele nu sunt concepute pentru a avea un efect moralizator, ci pentru a implica activ și direct copilul în lumea relațiilor bune și a faptelor bune.

Dacă vorbim despre rezultatele analizei într-un sens mai general, atunci, în general, acestea au coincis cu concluziile oamenilor de știință didactice cu privire la deficiențe fundamentale ale conținutului educației, inclusiv aspectul său umanist. (Lerner, 1993, p. 3-8). Acestea sunt următoarele concluzii.

• 1. Întregul conţinut al învăţământului primar nu are o justificare teoretică suficient de dezvoltată sistematic. Se bazează în principal pe tradiții și experiență empirică.
• 2. Al doilea neajuns este incompletitudinea materialului, lipsa așa-ziselor informații prezentate în acesta. conţinut extracurricular care oferă mijloace adecvate de însuşire a disciplinei academice. (Asemenea cunoștințe includ cunoștințe logice, metodologice, filozofice, istorice și științifice, evaluative și cunoștințe din alte discipline academice).
• 3. Conținutul educației aproape că nu este concentrat pe dezvoltarea potențialului creativ și formarea unei atitudini valorice la elevi.
• 4. Conținutul de bază nu a fost elaborat din punctul de vedere al orientării umaniste a întregului învățământ, autorii de programe și manuale înțeleg și încearcă fiecare să rezolve această problemă în felul lor.
• 5. Există o supraîncărcare gravă a programelor cu materiale complicate, voluminoase, destinate instituțiilor de învățământ superior, cu o subîncărcare clară de informații istorice și culturale generale.
• 6. Există o disproporție între principiile formal-rațional și valoric-emoțional cu o supraîncărcare generală a programelor.
• 7. Livrat în " Note explicative„Programele nu oferă obiective umanitare generale într-un mod semnificativ; legătura lor cu cerințele umanitare generale cuprinse în „Cerințe pentru nivelul de pregătire” nu este urmărită.

În același timp, conținutul programelor și manualelor prezintă o întreagă gamă de valori care pot modela și stimula dezvoltarea nevoilor spirituale ale elevilor adolescenți. Acestea sunt următoarele valori:

• - dorinta de adevar;
• - bunăstarea socială a societății;
• - Justiție socială;
• - valori umaniste si morale;
• - valoarea cunoștințelor;
• - respect pentru talente și meșteri;
• - demnitatea personală;
• - valoarea individului;
• - sanatatea individului si a oamenilor din jurul lui;
• - conservarea naturii;
• - activitatea socială a individului;
• - sanatatea morala a individului, a echipei si a societatii;
• - valoarea altor popoare, caracteristicile și cultura acestora;
• - patriotism;
• - istoria nationala si cultura;
• - valoarea creativitatii;
• - valoarea tradițiilor și a altora.

„Program de educație spirituală și morală a școlarilor mici „Pe drumurile pildei” (din experiența de muncă)”

XXVI Lecturi educative internaționale de Crăciun
„Valori morale și viitorul umanității”
25 ianuarie 2018, Sala Albă a Catedralei Hristos Mântuitorul, Moscova

„Întreaga lume este o singură pildă lungă, alcătuită din nenumărate pilde... O persoană așezată în această lume este parcă scufundată în marea înțelepciunii lui Dumnezeu, exprimată în pilde... De secole, oamenii au privit la evenimente obișnuite asemănătoare cu cele descrise în pildele semănătorului și sămânță, despre grâu și neghină, despre talanți și despre fiul risipitor, despre viticultorii răi, dar nimănui nu i-a trecut prin minte că sub frunzișul acestor evenimente se ascunde un sâmbure atât de hrănitor pentru duhul uman, până când Domnul Însuși a spus aceste pilde și a explicat sensul lor și nu a arătat miezul lor”.

Pe Internet, în discuțiile și publicațiile profesorilor din școlile elementare, am citit în mod repetat despre utilizarea unei pilde într-o lecție separată sau un eveniment educațional. Profesorii au remarcat în unanimitate potențialul educațional moral al pildelor și influența lor asupra elevilor.

În acest sens, a apărut necesitatea creării unui manual în care astfel de lucrări să fie efectuate în mod intenționat și sistematic. Pentru a umple golul din această zonă a muncii spirituale și morale, a fost dezvoltat programul „Pe drumurile pildei”. Acest program este un curs propedeutic care ajută la pregătirea motivațională a elevilor și a părinților lor pentru o alegere informată a modulului „Fundamentele culturii ortodoxe” în clasa a IV-a. Numele programului „Pe drumurile pildei” simbolic.

În Biblia greacă, pildele sunt numite proverbe. Proverb („pare” - cu, „mia” - cale) înseamnă „în plus”, „de-a lungul drumului”, ca un punct mile, adică o astfel de vorbă care servește ca un indicator, ghidează o persoană pe calea întregii sale vieți.

Denumirea figurativă a programului îi ajută pe copii să înțeleagă mai bine că drumul nostru de viață este un drum pe care ne așteaptă atât bucuriile, cât și încercările. Pildele, ca niște indicatoare de-a lungul drumului, ne ajută să alegem direcția corectă, calea corectă în viață.

În conformitate cu cerințele statului federal standard educaționalînvățământul general, direcția spirituală și morală a muncii educaționale ar trebui implementate în clasă și în activitățile extrașcolare. Munca în cerc are mari oportunități pentru asta. De aceea am studiat pildele ca parte a unei activități de grup.

Programul autorului a fost dezvoltat în conformitate cu toate cerințele de reglementare. Are recenzii de la doctorul în filologie, profesor al Departamentului de limba rusă și metode de predare a ei la Universitatea de pedagogie socială din Volgograd, Suprun Vasily Ivanovici și episcopul diecezan Ioan, episcopul de Kalachevsky și Palasovsky. Pentru elevi au fost elaborate caiete de lucru și suport electronic pentru fiecare lecție.

De ce s-au ales pildele ca bază pentru lucrarea de educație spirituală și morală a școlarilor mai mici?

Parabolele sunt un gen special. În poveștile scurte instructive, înțelepciunea populară este combinată cu spiritualitatea și moralitatea, ceea ce ajută o persoană să găsească răspunsuri la diferite întrebări de viață și să se gândească la valorile eterne.

Avantajul parabolei este volumul ei mic. Acest lucru vă permite să organizați munca cu pilde în școala elementară din clasa a II-a.

Un alt avantaj al unei pilde este complotul ei clar exprimat. Acest lucru este deosebit de important pentru elevii din școala elementară. Ei trebuie să-și amintească cu exactitate succesiunea evenimentelor și să înțeleagă logica poveștii. Acest lucru le permite să înțeleagă ceea ce au citit, nu numai la nivelul percepției emoționale, ci și al înțelegerii intelectuale.

Când lucrați cu pilde, puteți folosi diferite metode pentru a vă ajuta să înțelegeți ceea ce citiți.

Unul din ei - metoda de asociere, cel mai adesea aplicat titlului unei pilde. Pe bucăți de hârtie, copiii scriu asociații pentru cuvânt. Acestea pot fi asociații cu un obiect, imagine, culoare, emoții, acțiuni. Apoi, discutați rezultatele în perechi sau în grupuri. Prezentați rezultatele. Rezultatele discursului sunt prezentate pe tablă. Când citiți o pildă, asocierile inițiale sunt clarificate, completate sau excluse ca inexacte, deformând sensul cuvântului.

De exemplu, pentru cuvantul IMPATIENTA (pilda „Fructul nerabdarii”), elevii au preluat urmatoarele asocieri: persoana, personaj, faceti-va singur, incapatanat, nu vrea sa astepte, nu asculte, nu iubesc. Acest lucru i-a ajutat pe copii să înțeleagă rodul nerăbdării. A fost plăcut să vedem în concluziile lecției rândurile din caietul de lucru ale elevilor: „Trebuie să lucrez la răbdare și ascultare”.

Activarea activității cognitive și creșterea interesului au fost facilitate de utilizarea metodă prognoza continutul pildei prin titlu, in timpul lecturii si prin eventuala terminare sau continuare. Ajută la înțelegerea mai bună a pasajului (propoziție) citit din pildă și la acordarea atenției cuvântului. Tehnica „Înghețați cadru!” urmată de o conversație.

Elevii au făcut spectacol ilustrații la pilde, cuvinte cheie evidențiate- concepte, proverbe alese, zicători, se ridica la carduri informative pe teme principale. Au fost iubiți de copii dramatizări de pilde, pe care le-am petrecut atât în ​​clasă, cât și în vacanță, vorbind cu părinții.

Prima secțiune, „Totul este în mâinile tale”, este motivațională. Aici discutăm: „Ce este o pildă?”, „De ce ar trebui să mergem pe cărările unei pilde?” Formăm atitudinea: „Viața este un drum. Valorile vieții sunt bagajele pe care le dobândim pe parcurs.” Apare subiectul principal - rucsac cu obiecte de valoare, pe care la finalul fiecărei lecții le-am completat la figurat sau în scris cu acelea sfat înțelept, despre care am aflat în timp ce lucram cu pildele indicate pe slide. Pilda „Cel care este bogat în ceea ce împărtășește” ne-a permis să ducem la „Regula de aur” (asociație: aurul este o bijuterie, regula de aur este o regulă prețioasă), preluată din Evanghelia după Matei: „În toate, așa cum vrei să ți se facă ție.” Oamenii au făcut la fel, fă-le așa.”

A doua secțiune a programului „Cinstește-ți tatăl și mama”. Onorarea părinților este una dintre principalele valori tradiționale ale statului nostru. Una dintre primele porunci date omenirii din cele mai vechi timpuri este: „Cinstește-ți tatăl și mama, să-ți fie bine și să trăiești mult pe pământ!” Poruncile nu specifică calități morale tată și mamă, părinții trebuie să fie onorați indiferent ce sunt. Orice persoană nu poate fi considerată decentă dacă nu își respectă părinții. Și toate pildele studiate în această secțiune îi ajută pe copii să înțeleagă mai bine această idee, luați în considerare cazuri diferite reverența și neascultarea părinților și la ce duce aceasta.

Cea mai mare secțiune a programului este „Cum vedem lumea?” Selecția lucrărilor muzicale din prima lecție, diagnosticul elevilor și analiza pildei care a dat titlul secțiunii au contribuit la faptul că am pus următoarele concluzii în rucsacul de valori: Lumea din jurul nostru poate fi diferită. Depinde de noi. Dacă vrei mai mult bine în lume, schimbă-te.

Pildele foarte emoționante „Lacul Sfânt”, „Pilda inimii vigilente”, „Nu mă uita” ating tema compasiunii și milei față de natură. Și „rucsacul” nostru a fost completat cu bagaje noi: „Nu răni pe nimeni!”, „Ajută pe cineva care are nevoie!”

Accentul principal atunci când lucrați cu pilde este pe sensul CUVÂNTULUI în viața umană. „Cu un cuvânt poți salva...” - replici celebre. Dar ca? Așadar, folosind exemplul pildei „Puterea cuvintelor”, băieții înțeleg că cuvintele rostite la un moment dat vă pot îndepărta încrederea în forțele proprii, ceea ce înseamnă că trebuie să vă gândiți la ceea ce spuneți. Dar sfaturile bune de la părinții tăi te vor ajuta în viață și te vor proteja de pericole („Loc periculos”). Conversația este un cuvânt inactiv, gol. Nu te lăsa dus de asta - sfatul pildei „Cine este prețuit mai mult?”

Tema finală a programului este „Două drumuri”. Există două drumuri în viața unui om: îngust și lat. Pe ce drum ar trebui să merg? În primul rând, copiii (înainte de a citi pilda) au răspuns în unanimitate: „În linii mari”. Este mai ușor să mergi de-a lungul ei, este bine, nimic nu te împiedică.” Și doar o discuție colectivă a acestei situații problematice și citirea pildei ne ajută să înțelegem că a nu face nimic este ușor, dar să înveți ceva nu este ușor, și uneori chiar dificil. Este ușor să jignești o altă persoană, dar este greu să te înfrânezi și să nu întorci rău pentru rău. A lucra asupra ta, asupra caracterului tău, pentru a rezista tentațiilor este foarte, foarte dificil. Dar cel care depășește dificultățile merită o răsplată.

La sfârșitul lecției, am rezumat lecția folosind metoda propoziției neterminate. Gândește-te și scrie: „Vreau să-mi aleg singur drumul.... pentru că...”. Până la sfârșitul lecției, toți copiii s-au răzgândit și au scris despre drumul îngust, pentru că „acesta este drumul binelui, nu al răului”, „există fericire în el”, „există dificultăți, dar și o recompensă”. pentru munca."

Școlarii au indicat calități care îi vor ajuta pe parcurs: răbdare, milă, bunătate. Dar lenea, mândria, neascultarea, minciunile, resentimentele pot interveni și te pot duce în rătăcire. Pentru a rezuma, ne-am amintit toate valorile drumului nostru spiritual.

Pe baza rezultatelor sondajului, 96% dintre copii au remarcat că orele în cerc i-au ajutat în alegerea unei acțiuni, 62% dintre elevii clasei i-au ajutat să înțeleagă că trebuie să fie mai milostivi și mai buni unii cu alții, și nu răspunde cu răutate și resentimente dacă te-au jignit. Când făceau reflecție la sfârșitul fiecărei lecții, elevii au notat ceea ce era interesant pentru ei, iar pildele i-au ajutat să experimenteze diferite sentimente: bucurie, frică, milă, iubire, compasiune etc. Adică conținutul orelor a afectat sfera emoțional-volițională a copiilor și a găsit un răspuns în sufletele și inimile lor. Conținutul orelor a fost discutat și cu părinții elevilor la întâlnirile părinți-profesori. Diagnosticarea gradului de satisfacție al părinților cu implementarea acestui program a arătat aprobarea și sprijinul lor 100%.

Dar principalul lucru este că implementarea acestui program de educație spirituală și morală a ajutat elevii din școala primară să își dea seama de valoarea vieții umane, de importanța cinstirii părinților, a trezit în ei dorința de a acționa conform conștiinței lor și i-a îndreptat spre calea de autoperfecţionare morală.

Literatură

1. Sfântul Nicolae al Serbiei (Velimirović). Evanghelia Domnului Semănătorul. - Conversații. M.: Lodya, 2001.
2. Lukashenkova Zh. V. Formarea spirituală valorile moraleîn rândul școlarilor la lecții și în activități extracurriculare (din experiența unui profesor) - Smolensk, 2013. - 336 p.
3. Scrisoare a Departamentului de Învățământ General al Ministerului Educației și Științei al Federației Ruse din 12 mai 2011 Nr. 03-296.

Acasă > Program

PROGRAM

DEZVOLTAREA SPIRITUALĂ ŞI MORALĂ ŞI EDUCAŢIE

şcolari juniori

Programul de dezvoltare și educație spirituală și morală a fost creat pe baza cerințelor Standardului educațional de stat federal pentru învățământul general primar, Conceptul de educație și dezvoltare spirituală și morală a OS „Școala 2100” (autori R.N. Buneev, D.D. Danilov, O.V. Chindilova , T.D. Shaposhnikova), și Programul de dezvoltare a școlii secundare a instituției de învățământ municipal cu. Bychikha, districtul municipal Habarovsk, teritoriul Habarovsk. Programul este un document cât se poate de practic. Scopul său este de a ajuta profesorul în implementarea procesului educațional, adică. acțiuni care vizează dezvoltarea personalității elevului și a lumii sale interioare. Îmbunătățirea calității vieții populației, creșterea durabilității sociale și a dreptății în societate nu pot fi realizate numai prin metode economice. Una dintre cele mai importante resurse în această chestiune este renașterea conștiinței de sine națională și păstrarea identității naționale, a valorilor spirituale și morale, fără de care stabilitatea vieții sociale a societății este imposibilă. Nu este un secret pentru nimeni faptul că societatea rusă de astăzi se caracterizează prin prezența unor astfel de fenomene negative, cum ar fi lipsa îndrumărilor morale și a acordului în probleme de comportament social corect și constructiv, lipsa principiilor și regulilor de viață acceptate în mod conștient de majoritatea cetățenilor, respect insuficient pentru limba maternă și cultura originară a poporului lor. În societatea modernă, rolul așa-numitului „capital uman” este în creștere și, prin urmare, este necesar să se reconsidere viziunea educației doar ca instrument pentru atingerea prosperității economice a statului. Cea mai importantă resursă pentru furnizarea de capital » A fost întotdeauna educația, educația și iluminarea, care permit, în condițiile epocii informaționale și tehnocratice, păstrarea tradițiilor naționale istorice, culturale, spirituale și morale. Asigurarea dezvoltării spirituale și morale și a creșterii personalității unui cetățean rus este o sarcină cheie a politicii de stat moderne a Federației Ruse. Respectarea legii, legea și ordinea, încrederea, dezvoltarea economică și sfera socială, calitatea muncii și relațiile sociale - toate acestea depind direct de adoptarea de către un cetățean al Rusiei a valorilor naționale și universale și de aderarea la acestea în viața personală și publică. Dezvoltarea și educația spirituală și morală a individului în ansamblu este un proces complex, cu mai multe fațete. Este inseparabilă de viața unei persoane în toată completitudinea și inconsecvența ei, de familie, societate, cultură, umanitate în ansamblu, de țara de reședință și de epoca culturală și istorică care modelează modul de viață al oamenilor și conștiința umană. Dezvoltarea unui individ ca cetățean al Rusiei poate fi urmărită în trei etape principale: 1) Dezvoltarea și educația spirituală și morală a individului începe în familie. Valori viață de familie, dobândite de un copil încă din primii ani de viață, au o importanță durabilă pentru o persoană la orice vârstă. Relațiile din familie sunt proiectate asupra relațiilor din societate și formează baza comportamentului civil al unei persoane. 2) Următoarea etapă de dezvoltare a unui cetățean rus este acceptarea conștientă de către individ a tradițiilor, valorilor, formelor speciale de viață culturală, istorică, socială și spirituală din satul, orașul, districtul, regiunea natală. Prin familie, rude, prieteni, mediul natural și mediul social, sunt umplute concepte precum „patrie”, „patrie mică”, „pământ natal”, „limba maternă”, „familia și clanul meu”, „casa mea” cu continut concret. 3) Un nivel mai înalt de dezvoltare spirituală și morală a unui cetățean rus este acceptarea culturii și tradițiilor spirituale ale poporului său. Un pas important Dezvoltarea conștiinței civice își are rădăcinile în tradițiile etnoculturale cărora le aparține o persoană în virtutea originii și a socializării inițiale. Nivelul identității civice ruse este cel mai înalt nivel al procesului de dezvoltare spirituală și morală a personalității unui cetățean rus, educația sa civică și patriotică.. Educația școlară pune bazele dezvoltării personalității umane. La școală sunt puse bazele patriotismului, devotamentului față de datorie, valorilor morale pozitive, împreună cu o viziune umanistă asupra lumii și abilități de toleranță socială. Acest lucru permite unei societăți formată din indivizi maturi civic să obțină un mare succes în viitor. Educația la vârsta preșcolară și primară este de neconceput fără stăpânirea specificului istoric, spiritual, moral și regional al culturii ruse. Pentru dezvoltarea cu succes a unei persoane este nevoie de personalitatea acestuia, de o relație profundă și de interdependență cu micuța patrie în care trăiește. O mică patrie sunt, în primul rând, oamenii care înconjoară copilul (familia, personalul școlii, profesorii, prietenii, vecinii), relațiile lor; identitatea naturală, istorică și culturală a regiunii; modurilor de viață determinate cultural și economic ale oamenilor de pe un anumit teritoriu. Iluminismul este indisolubil legat de un sentiment de patriotism și mândrie în patrie, care, la rândul său, este imposibil fără cunoașterea istoriei statului rus și a simbolurilor sale. Prin specificul culturii populare ar trebui construit un sistem de creștere și educație. Cel mai important factor Creșterea copiilor de vârstă preșcolară și primară este interacțiunea dintre instituția de învățământ și familie. Astăzi, școlile se confruntă adesea cu faptul că dorința de a implica părinții în educație comună și proces educațional nu gaseste raspuns de la parinti. Fără îndoială că schimbarea situației actuale ar trebui să devină unul dintre elementele educației publice. Acest program definește direcțiile principale și principiile de formare a sistemului ale activității educaționale a școlii, ca instituție de învățământ inovatoare, care implementează, împreună cu programele de educație generală ale Ministerului Educației din Rusia, programe de educație suplimentare de direcție ecologică și estetică, care influențează cuprinzător schimbarea fundamentelor filosofice ale școlii, schimbând fundamental natura relațiilor pedagogice, conținutul și formele de organizare a vieții și muncii profesorilor și elevilor. Acest program, axat pe programul de dezvoltare al instituției de învățământ „ scoala ruseasca- o școală a umanismului, armoniei și frumuseții”, urmărește atingerea scopului principal - educarea unei persoane creatoare cu o individualitate dezvoltată, interese și nevoi spirituale bogate, capabilă să înțeleagă și să accepte valorile umane universale, fiind mândră de realizările compatrioții săi, capabili de muncă creativă în orice tip de activitate în condiții noi de piață de producție socială și individuală. Iar implementarea Programului de dezvoltare școlară și munca experimentală în statutul de site experimental regional pe tema: „Integrarea învățământului suplimentar și general într-o școală cuprinzătoare” se concentrează pe educarea fiecărui elev ca cetățean și patriot, pe dezvăluirea abilitățile și talentele studenților, pregătindu-i pentru viață într-o lume competitivă de înaltă tehnologie. Experiența acumulată a arătat că această direcție a fost aleasă corect, iar lucrările la implementarea acestor programe trebuie continuate. Dezvoltarea și educația spirituală și morală a elevilor trebuie să fie integrată în principalele tipuri de activități ale elevilor: sala de clasă, extrașcolară, extracurriculară și utile social. Cu alte cuvinte, necesar integrativitatea programelor de dezvoltare spirituală și morală. Implementarea unor direcții ale procesului educațional la școală precum „Sunt ecologist”, „Sunt cetățean”, „Vom fi sănătoși!” oferă o mare oportunitate în activitățile de lecție - să dobândească experiență în interacțiunea educațională (cunoașterea valorilor, evaluarea și alegerea acțiunilor); în extracurricular– să dobândească experiență în comportamentul creativ (participarea la evenimente culturale, practici culturale); în extracurricular- să dobândească experiență în comportamentul civic (practici sociale, rezolvarea problemelor semnificative din punct de vedere social). Astfel, principalul scop a acestui program este - educație, sprijin social și pedagogic pentru formarea și dezvoltarea unui cetățean al Rusiei extrem de moral, responsabil, creativ, proactiv și competent. Orientări țintă:

renașterea tradițiilor culturii educaționale ruse, includerea elevilor în tradiția etnoculturală ca purtători și succesori ai acesteia; crearea unui sistem bazat pe dezvoltarea profundă a bogatului patrimoniu cultural al Rusiei, creșterea nivelului de cunoaștere a școlarilor despre Rusia și, în același timp, introducerea acestora în cele mai bune realizări ale civilizației mondiale; trezirea conștiinței de sine națională rusă, caracterul spiritual național rusesc, ale căror trăsături profunde sunt:

- ideea de unitate și armonie, armonie a vieții naționale („armonie”, „pace”); - ideea marelui pământ rusesc; - simțul datoriei istorice și al continuității generațiilor, serviciul față de stat și popor; - ideea unei familii în care se contopesc gândurile și sentimentele despre oameni, datoria, loialitatea, puterea spirituală și puritatea gândurilor umane;

dezvoltarea unei viziuni ecologico-umaniste asupra lumii.

Pentru atingerea scopului de mai sus, se urmăresc următoarele soluții sarcini:

educarea sentimentelor morale și a conștiinței etice; încurajarea diligenței, a unei atitudini creative față de învățare, muncă și viață; formarea unei atitudini valorice față de familie, sănătate și un stil de viață sănătos; cultivarea unei atitudini valorice față de natură și mediu (educație pentru mediu); educarea unei atitudini valorice față de frumos, formarea de idei despre idealuri și valori estetice (educație estetică).

O instituție de învățământ în activitățile sale este ghidată de principii : - umanism și democrație; - prioritatea valorilor umane universale; - secularismul educației, accesibilitatea și deschiderea acestuia; - luarea în considerare a intereselor copilului însuși și ale familiei sale. Creșterea tinerei generații este o chestiune prea serioasă. Trebuie să se bazeze pe permanent, durabil, așa-zis valorile de bază, stocate în medii socio-istorice, culturale, tradiții de familie popor multinațional al Rusiei, transmis din generație în generație și asigurând dezvoltarea cu succes a țării în condiții moderne. Acestea includ: patriotism– dragoste pentru Rusia, popor, patrie mică, slujire față de Patrie; solidaritate socială– libertatea personală și națională, încrederea în oameni, instituții ale statului și societatea civilă. Dreptate, milă, onoare, demnitate; cetățenie– serviciul Patriei, statul de drept, societatea civilă, legea și ordinea, lumea multiculturală, libertatea de conștiință și religie; familie– iubire și fidelitate, sănătate, prosperitate, respect față de părinți, îngrijire față de bătrâni și tineri, grijă pentru procreare; munca si creativitatea– respect pentru muncă, creativitate și creație, determinare și perseverență; știința– valoarea cunoașterii, dorința de adevăr, imaginea științifică a lumii; religiile tradiționale rusești– idei despre credință, spiritualitate, viața religioasă a unei persoane, valoarea unei viziuni religioase asupra lumii, toleranță, formate pe baza dialogului interconfesional; arta si literatura– frumusețea, armonia, lumea spirituală umană, alegerea morală, sensul vieții, dezvoltarea estetică, dezvoltarea etică; natură– evoluție, pământ natal, natură protejată, planeta Pământ, conștiință de mediu; umanitatea– pacea mondială, diversitatea culturilor și popoarelor, progresul uman, cooperarea internațională. Toate acestea stau la baza unui spațiu holistic de dezvoltare și educație spirituală și morală a școlarilor, i.e. modul de viață școlar, care determină sala de clasă, activitățile extrașcolare și extrașcolare ale elevilor. Organizarea unui astfel de spațiu și funcționarea deplină a acestuia necesită eforturi concertate ale tuturor actorilor sociali - participanți la educație: familii, organizații publice, inclusiv mișcări și organizații pentru copii și tineret, instituții de educație suplimentară, cultură și sport, mass-media, religie tradițională rusă. asociațiile. Pentru a lucra în această direcție, este foarte important să realizați că valorile de bază intră treptat în lumea spirituală a unei persoane de-a lungul vieții sale. Dar deja în școala elementară, copilul are o anumită experiență de viață și propria sa idee despre lume (basmele), unde toți oamenii sunt împărțiți în buni și răi și că există răspunsuri „corecte” la orice întrebare. . Devenit școlar, începe să înțeleagă că viața este mult mai complexă și mai contradictorie, că există constant în ea situații care necesită o luare a deciziilor independente, bazată pe alegeri morale uneori dificile între diferite înțelegeri ale binelui și răului. Fiecare persoană face el însuși această alegere și nu există decizii gata făcute, ci doar corecte și este minunat dacă conștiința, ca conștiință morală în curs de dezvoltare, este capabilă să influențeze alegerea cutare sau cutare decizie. Este posibil să identificăm aceste probleme în școala elementară, dar majoritatea elevilor de la nivel junior nu sunt capabili să învețe cum să le rezolve în mod independent. Aceasta este sarcina următoarelor etape de dezvoltare a personalității. Pentru dezvoltarea și educarea școlarilor juniori din sistemul de învățământ „ȘCOALA 2100”, pentru organizarea unui spațiu integral pentru dezvoltarea și educarea spirituală și morală a școlarilor, i.e. modul de viață școlar, care determină activitățile de clasă, extrașcolare și extrașcolare ale elevilor pe baza valorilor de bază, am identificat următorii pași:

formați o idee despre valorile naționale de bază; ajuta la sistematizarea vederilor tale despre lume, a atitudinii tale fata de ea; orienta copilul spre nevoia de alegere; ajuta o persoană mică să facă propriile alegeri, bazându-se pe conștiință, ca o conștiință morală în curs de dezvoltare; ajuta copilul să accepte o anumită regulă, idee (valoare), experiență personală ca bază importantă pentru alegerea unei acțiuni.

Deoarece o persoană este cu adevărat educată de viața însăși, de mediul de comunicare și nu de evenimentele școlare individuale, mulți pași educaționali nu pot fi planificați. Concepția valorii poate precede practica sau poate apărea mult mai târziu. De exemplu, nu orice școlar poate formula ce este dreptatea, dar folosește în mod regulat esența acestui concept în relațiile cu ceilalți, declarând: „acest lucru este nedrept” sau „acest lucru va fi corect”. Majoritatea faptelor bune care compun procesul de educație apar spontan în timpul lecțiilor, pauzelor și în curtea școlii. Este important ca profesorul să aibă inițial o atitudine pozitivă față de copii, abandonarea funcției de „mentor pedepsitor” și trecerea la poziția unui „bun ajutor”, care răspunde cu răbdare la situațiile emergente, îi ajută pe copii să înțeleagă și să accepte idei importante și reguli de comportament (valori spirituale). Și principalul lucru este exemplul personal pozitiv al profesorului, și nu prelegeri și pedepse. Acesta este singurul mod de a construi împreună cu studenții parteneriate bazat pe egalitate petreceri și să aibă încredere unul în celălalt. Aceasta este o alegere personală dificilă pentru un profesor, dar numai ea, în opinia noastră, poate contribui la o adevărată educație morală de zi cu zi a unui individ. În același timp, acea parte a „faptelor bune” care sunt numite în mod obișnuit sistem de activități educaționale (vacanțe, excursii, cursuri, lecții speciale etc.), care nu pot fi planificate de dragul unei „bifări” în raport sau doar de dragul informării copiilor despre unele valori. Toate aceste activități pot fi folosite pentru atât de importante actiuni pedagogice Cum:

modelarea situațiilor care necesită alegere morală, atunci când respectarea unor idei și reguli clare contrazice circumstanțe, alte reguli, propriile interese etc. Numai modelând în mod conștient astfel de situații putem planifica cum îi vom ajuta pe copii să facă alegeri morale și să caute o cale de ieșire dintr-o situație dificilă. De exemplu, la așezarea copiilor pentru lucrul în grup, putem desemna doi lideri într-o echipă, provocând un anumit conflict, pentru a-i ajuta pe copii să găsească o ieșire din astfel de situații în timpul lucrului, respectând regulile de politețe. Sau, atunci când mergi într-o excursie la un muzeu, poți invita cu delicatețe un iubitor de graffiti să-și compare lucrările cu creațiile maeștrilor. Totuși, acest lucru nu trebuie făcut pentru a umili sau ridiculiza elevul, ci pentru ca el însuși să încerce să găsească ce este comun și ce este diferit - pentru a vedea conflictul dintre ideile joase și cele înalte despre creativitate. Sau, atunci când analizați un film (video), acordați tact atenție discursului eroului care folosește un limbaj grosolan și oferiți elevului posibilitatea de a găsi o soluție morală la o astfel de situație de vorbire (problemă). reflectând asupra situației împreună cu copiii, adică discutarea și reflectarea asupra acțiunilor după ce acestea au fost finalizate. Aici, pe lângă faptul că vorbim despre ce a mers bine și ce a mers prost, mai este necesar să îi invităm pe copii să formuleze o concluzie despre cum ar trebui să se comporte în viitor. Apoi, în loc să citim o prelegere despre comportamentul corect, vom primi de la copii un standard moral formulat independent. Iar regula cu care am venit și m-am acceptat este mult mai ușor și mai plăcut de urmat. .

Varietatea faptelor bune care se pot întâmpla în școală este împărțită în mod tradițional în trei tipuri oficiale de activități. 1) Activitatea lecției – cunoștințe și experiență valoroase dobândite în interior activități educaționale. Aici, înțelegerea valorilor ("în cuvinte") are loc atunci când rezolvăm sarcini morale și evaluative privind lectura literară, lumea înconjurătoare și alte subiecte care au linii de dezvoltare personală. Manifestarea valorilor „în practică” este asigurată de tehnologii educaționale active care necesită interacțiune colectivă. 2) Activități extracurriculare - cunoștințe și experiență valoroasă dobândită de elevi în timpul participării la conversații special organizate, orele de clasă, vacanțe, excursii, spectacole de teatru, munca cluburilor etc. 3) Activitati extracurriculare – experiență civică inițială dobândită în procesul de rezolvare a unor probleme sociale reale sau modele ale acestora (participare voluntară conștientă la amenajarea curții, crearea unei cărți de memorie pentru zona sa etc.). Dacă nu încerci să împaci viața elevului din zidurile școlii cu ceea ce se întâmplă în afara ei, atunci majoritatea eforturilor educaționale ale profesorilor vor fi irosite. Desigur, nicio instituție de învățământ nu poate schimba totul societate modernă. in orice caz o şcoală poate deveni centrul cultural al unui anumit micromediu. Pentru a face acest lucru, în cadrul acelorași „activități extracurriculare” trebuie să depuneți cel puțin două eforturi. În primul rând, construiți o muncă constructivă și regulată cu părinții (familiile). În școala elementară, părinții, de regulă, sunt gata să participe activ la viața copiilor lor sau cel puțin sunt interesați de aceasta. Aici este important să păstrați o cale de mijloc: să nu vă izolați de părinți „făcând școală” și să fiți rezonabil și selectiv cu privire la posibilele propuneri din partea lor. Este important, ca și în cazul elevilor, să începem să construim parteneriate cu părinții - să formulăm interese reciproce, să negociem și să implementăm aceste acorduri, astfel încât părinții să dorească să participe voluntar la viața clasei, școlii, astfel încât să simtă că școala este nu o cameră de depozitare sau un incubator, ci un mediu de viață pentru copiii lor. În mod ideal, acest mediu nu ar trebui să fie mai puțin confortabil și confortabil decât casa familiei, iar în situații cu familii dificile - să devină un exemplu de atitudine corectă față de copii. Pentru a face acest lucru, nu este suficient să organizați întâlniri cu părinții, dar trebuie să organizați fapte bune comune : pregătiți vacanțele împreună cu copiii și părinții, organizați spațiul de clasă, dar numai pe baza participării voluntare a părinților. În acest cadru, este destul de posibil și necesar să se conducă educaţia pedagogică a părinţilor elevilor – să le explice scopul și sensul unei noi abordări de dezvoltare a educației – formare și educație. În al doilea rând, organizați interacțiunea dintre școală și organizațiile culturale și publice. În fiecare regiune, raion, localitate pot exista centre care pot ajuta la educația spirituală și morală a școlarilor, leagă școala cu viata reala. Profesorul, ținând cont de interesele elevilor din clasa sa, poate stabili legături cu centre, centre de creativitate, cluburi, școli duminicale etc. să realizeze fapte bune în comun, care ulterior pot sta la baza oricăror proiecte create de elev împreună cu părinții săi. De exemplu, proiectele „Primii coloniști ai satului sunt strămoșii mei”, „Genealogia mea”, „Relicve ale familiei noastre”, etc. Partenerii principali scolile sunt:

Fondul regional de caritate pentru cultură publică Khabarovsk; Universitatea Umanitară de Stat din Orientul Îndepărtat - Facultatea de Arte Plastice și Design; Rezervația naturală de stat Bolshekhehtsirsky; Instituție municipală de învățământ preșcolar grădiniţă"Soare"; Administrarea așezării rurale a satului Bychikha; Uniunea societăților de prietenie din Khabarovsk; Eparhia Habarovsk; Orfelinate din Khabarovsk; Centrul de creație „Făcăul”; Revista „Cuvântul artei”; Federația Turistică All-Around, Federația de Canotaj Slalom, Centrul Regional de Turism și Excursii pentru Copii, Centrul „Gran”, clubul de speologie „Tigru”.

Forme de interacțiune cu partenerii sociali, asigurând dezvoltarea morală, educația și calitatea pregătirii elevilor din școală.

№	Partenerii principali	Forme de interacțiune
1.	Fondul regional de caritate pentru cultură publică Khabarovsk	Cunoașterea artei și culturii ruse (expoziții, festivaluri, concursuri, concerte), organizare și desfășurare de programe culturale și educaționale, implementare de programe de caritate și sărbători pentru copii, activități de informare și educație, organizarea de cursuri de master.
2.	Universitatea Umanitară de Stat din Orientul Îndepărtat - Facultatea de Arte Plastice și Design	Programe culturale și educaționale comune, participare comună la expoziții și festivaluri, activități ale Școlii Internaționale de Artă pentru Copii Blue Bird, organizare și desfășurare de stagii profesionale pentru studenți, participare la programele de granturi „Return of the Firebirds”, „Bună ziua, dragi oaspeți! ”
3.	Rezervația naturală de stat Bolshekhehtsir	Educație pentru mediu, cunoașterea naturii unice din Orientul Îndepărtat (convorbiri, prelegeri, excursii), prevenirea efectelor nocive ale activității umane, protecția zonelor de mediu (aterizare verde, acțiuni comune, afișe, pliante), participarea la sărbători ecologice, festivaluri, expoziții, concursuri, proiecte și programe comune „Live, Spring”, „Ziua Pământului”, „Festivalul Păsărilor”.
4.	Grădinița instituției de învățământ preșcolar municipal „Solnyshko”	Implementarea programelor educaționale de dezvoltare de educație suplimentară, participarea la programe de proiecte comune „Bună ziua, dragi oaspeți!”, „Ladushki”, proiecte de granturi, activități de informare și educaționale.
5.	Administrarea aşezării rurale. Bychikha	Parteneriat de afaceri, organizare și desfășurare de sărbători rurale, festivaluri, concerte, participare comună la proiecte sociale (inclusiv granturi), realizarea de proiecte preliminare pentru decorarea și decorarea satului, îmbunătățirea satului.
6.	Uniunea societăților de prietenie din Khabarovsk	Organizarea și desfășurarea de recepții, cursuri de master în cadrul programelor comune „Bună ziua, dragi oaspeți!”, „Bine ați venit!”, activități de informare și educație.
7.	Eparhia Habarovsk	Crearea și implementarea programului de educație spirituală și morală a copiilor și tinerilor „Sfânta Rusă”, participare la expoziții, festivaluri, activități de informare și educație, legături creative cu scoala de duminica Biserica Sf. Inocențiu din Irkutsk, Seminarul Teologic.
8.	Orfelinate din Khabarovsk	Organizarea și desfășurarea de programe culturale și educaționale, concerte, expoziții, activități de informare și educație, desfășurarea de cursuri de master.
9.	Centrul de creație „Făcăul”	Implementarea de programe culturale și educaționale, organizarea și desfășurarea de expoziții, festivaluri, cursuri de master, activități de informare și educaționale.
10.	Revista „Cuvântul artei”	Acoperirea activităților de informare și educație, articole comune despre problemele educației culturale, participarea comună la diverse proiecte.
11.	Federația Turistică All-Around, Federația de Canotaj Slalom, Centrul Regional pentru Copii pentru Turism și Excursii, Centrul „Gran”, Clubul Speleo „Tigru”	Participarea la campionate, competiții, zile sportive, mitinguri, tabere sportive, drumeții, implementarea de programe comune și proiecte de granturi „Vom fi sănătoși!”

1. Program de dezvoltare spirituală și morală și educație a elevilor din clasele primare. Kuratovo, 2011

   Program

2. Program de dezvoltare spirituală și morală și educație a elevilor de vârstă mică 2010 -2011

   Program

   Baza de reglementare, legală și documentară pentru programul de dezvoltare spirituală și morală și educație a elevilor la nivelul învățământului general primar este Legea Federației Ruse „Cu privire la educație”, Statul Federal.

3. Program de dezvoltare și educație spirituală și morală (1)

   Program

   Programul de dezvoltare și educație spirituală și morală a fost creat pe baza cerințelor standardului educațional de stat federal și a conceptului de educație și dezvoltare spirituală și morală a OS „Perspectivă”

4. Exemplu de program de dezvoltare spirituală și morală și educație a elevilor la nivelul învățământului primar general

   Exemplu de program

5. 6. Program model de dezvoltare spirituală şi morală şi educaţie a elevilor la nivelul învăţământului primar general

   Exemplu de program

   Baza de reglementare, legală și documentară a programului model de dezvoltare spirituală și morală și educație a elevilor la nivelul învățământului general primar este Legea Federației Ruse „Cu privire la educație”, Standard, Concept